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Comentário devocional:
No capítulo final do livro de Lamentações, uma oração sobe ao céu. A súplica: “Lembra-Te” (v. 1) demonstra apego a Deus. No sofrimento que se seguiu à destruição de Jerusalém e do seu templo, na escuridão que parecia separar os sobreviventes do Senhor, alguém disse: “Lembra-Te”.
Jeremias conhece a Escritura. Ele sabe que quando Deus se lembra, coisas acontecem para o seu povo (cf. Gn 8:1; 19:29; 30:22; Ex 2:24; 6:5). A miséria da catástrofe é equilibrada pela eternidade do Senhor: “Tu, Senhor, reinas para sempre.” (v. 19 NVI).
No meio de nossas lutas particulares e em nossos momentos pessoais de escuridão, Lamentações nos lembra que Deus não está ausente. Ele está ao nosso redor. Sua disciplina é sempre transformadora; Sua paciência e longanimidade são eternas (Ex. 34:6, 7); Deus, na verdade, está ansioso de vir ao nosso socorro!
“Lembre-se” hoje, da bondade de Deus e da salvação que Ele oferece gratuitamente a todos.
Gerald A. Klingbeil
Editor Associado das revistas: Adventist Review & Adventist World
—
Texto original: https://www.revivalandreformation.org/?id=6729
Tradução anterior: https://reavivadosporsuapalavra.org/2014/06/27/
Equipe de tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli
Texto bíblico: Lamentações 5 NVI
Comentário em áudio Pr Valdeci
Leituras da semana do programa Crede em Seus Profetas: https://credeemseusprofetas.org/
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LAMENTAÇÕES 5 – Creio que não damos o devido valor que merece o livro de Lamentações. Os judeus o consideram importante e o leem pelo menos uma vez ao ano. Lamentações consta na lista de livros lidos numa das festas anuais:
• Cantares de Salomão: Páscoa.
• Rute: Pentecostes.
• Eclesiastes: Festa das cabanas ou tabernáculos.
• Ester: Purim.
• Lamentações: Queda de Jerusalém e destruição do templo, festa celebrada no nono dia de Av (meados de julho).
O Dicionário Bíblico Wycliffe faz a seguinte análise sobre Lamentações: “O lamento não é simplesmente por Jerusalém estar destruída e o povo devastado. É que a catástrofe é um ato de Deus, executando um castigo merecido. Aqueles que deveriam ter sido líderes responsáveis não agiram corretamente, e o povo, voluntariamente, os seguiu. Deus está castigando Israel por seu pecado. Mas a adversidade não é apenas punitiva, é também corretiva. O amor e o propósito da aliança de Deus jamais falharam e jamais falharão”.
O capítulo final vai além do lamento. D. L. Moody declara que “este capítulo é realmente uma oração nacional feita a Jeová, a única esperança e auxílio de Sião”.
Assim, este capítulo é o auge do livro, o ápice dos lamentos, a conclusão apoteótica – a “cereja do bolo”. Então, redobre a tua atenção nestes últimos 22 versículos:
1. Reconhecimento nacional de que a terrível situação deu-se devido ao histórico carregado de pecados é uma nobre motivação para começar uma oração (vs. 1-4);
2. Embora a profecia indicasse exílio em Babilônia de 70 anos no livro de Jeremias (25:1-14), é sábio expor aflições a Deus e suplicar-Lhe misericórdia para suportar as consequências dos pecados (vs. 5-16);
3. Os caminhos seriam outros caso pecados não fossem amados. A história seria diferente se houvesse aberta rejeição à corrupção. Os pecados arruínam a sociedade, adoecem o coração e saqueiam as bênçãos de Deus (vs. 17-18).
4. Deus é a esperança exclusiva e concreta para qualquer desespero e angústia. O poema termina assim:
Contudo, ó Eterno, Tu ainda és soberano,
E teu trono eterno permanece para sempre…
Leva-nos de volta para Ti, Senhor! Estamos prontos para voltar.
Dá-nos um novo início.
A não ser que não tenha mais volta, não nos queira mais,
e a sua fúria não tenha fim (vs. 19-22).
“Senhor, reaviva-nos!” – Heber Toth Armí.
Escreva o que achou do livro de Lamentações de Jeremias:
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“Tu, SENHOR, reinas eternamente, o Teu trono subsiste de geração em geração” (v.19).
De uma nação livre e admirada, para um povo escravo e humilhado. Este foi o resultado da maldade da nação israelita. Israel sentiu o peso do jugo da servidão sem descanso algum (v.5). Após levar o povo de Deus para o exílio, Babilônia reinou 70 anos como foi dito pelo SENHOR através de Jeremias (Jeremias 25:11). O exílio tornou-se realidade, mas também tornou-se real a liberdade prometida.
A geração que nasceu dentro do exílio começou a clamar pelo cumprimento da promessa: “Lembra-te, SENHOR, do que nos tem sucedido; considera e olha para o nosso opróbrio… Nossos pais pecaram e já não existem; nós é que levamos o castigo das suas iniquidades” (v. 1 e 7). Mas havia algo diferente naquela nova geração. O desejo em conhecer e viver a vontade de Deus: “Converte-nos a Ti, SENHOR, e seremos convertidos; renova os nossos dias como dantes” (v.21). Ao reconhecer a sua natureza pecaminosa (v.16) e a sua necessidade de Deus, começaram a dar os primeiros passos de volta para casa.
Em todo o nosso exame das Escrituras, temos visto que o SENHOR é sempre fiel, mas que Suas promessas são condicionais. Se o pecado faz separação entre nós e Deus (Isaías 59:2), imagine o pecado deliberado. A nova geração de exilados compreendeu isso, e, com contrição, iniciou uma contínua busca pelo SENHOR que havia esquecido. Com sinceridade, manifestou a sua incapacidade de realizar uma obra que só a misericórdia divina poderia operar. Em sua imaturidade juvenil, mostrou mais sabedoria do que os pais que inauguraram o exílio.
Encontramo-nos todos exilados em um mundo que tem aprisionado cada ser vivente numa atmosfera infinitamente aquém do “que Deus tem preparado para aqueles que O amam” (1 Coríntios 2:9). Com que fervor deveríamos nós estar erguendo o mesmo clamor daquela geração! Se tão-somente fizéssemos ideia do que significam as palavras “muito pode, por sua eficácia, a súplica do justo” (Tiago 5:16), cada respiração seria uma oração. Não temos poder algum para nos converter e nenhuma de nossas obras pode nos tornar aptos para o Céu. Mas, “sabei que Aquele que converte o pecador do seu caminho errado salvará da morte a alma dele e cobrirá multidão de pecados” (Tiago 5:20).
O último capítulo de Lamentações é um convite amorável de um Deus misericordioso que um dia estabelecerá o Seu trono nesta terra renovada, pelos séculos dos séculos (Apocalipse 22:1 e 5); um convite à oração e dependência completa dAquele que pagou o preço por nosso resgate. O nosso exílio não durará mais “por tanto tempo” (v.20). “Porque, ainda dentro de pouco tempo, Aquele que vem virá, e não tardará” (Hebreus 10:37). Portanto, “guardemos firme a confissão da esperança, sem vacilar, pois Quem fez a promessa é fiel” (Hebreus 10:23).
Bom dia, resgatados por Cristo!
Desafio do dia: Experimente orar mais pelo próximo do que por si mesmo. Escolha um dia da semana para ser um dia especial de intercessão. E continue compartilhando esperança! Convide seus amigos e familiares para participar do projeto junto conosco e prepare o seu coração para o estudo do livro de Ezequiel.
Rosana Garcia Barros
#PrimeiroDeus
#Lamentações5
#RPSP
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Comentário devocional:
Jeremias e os sobreviventes após a conquista de Jerusalém devem ter se sentido como panelas de barro quebradas. “Como os preciosos filhos de Sião, que antes valiam seu peso em ouro, hoje são considerados como vasos de barro, obra das mãos de um oleiro!” (v. 2 NVI). O sentimento de satisfação de fazer parte de uma cidade conhecida como o “povo escolhido de Deus”, tudo isto desapareceu quando a cidade e o templo arderam em chamas.
Como podemos sobreviver quando o tapete debaixo dos nossos pés é retirado? Depois de uma situação trágica assim, como podemos recuperar o nosso verdadeiro valor? Há apenas um caminho: precisamos correr para os braços do nosso Criador que cuidou tão profundamente de nós a ponto de se tornar um de nós e morrer em nosso lugar!
Paulo também utiliza esta figura de vasos de barro em 2 Coríntios 4:7: “Mas temos esse tesouro em vasos de barro, para mostrar que este poder que a tudo excede provém de Deus, e não de nós” (NVI). Não é o vaso, o utensílio, que é essencial – é o seu conteúdo, Cristo em nós.
Descubra a sua verdadeira identidade e valor caminhando diariamente com o Senhor, mesmo que hoje você esteja passando por um vale escuro.
Gerald A. Klingbeil
Editor Associado das revistas: Adventist Review & Adventist World
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Texto original: https://www.revivalandreformation.org/?id=6728
Tradução anterior: https://reavivadosporsuapalavra.org/2014/06/26/
Equipe de tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli
Texto bíblico: Lamentações 4 NVI
Comentário em áudio Pr Valdeci
Leituras da semana do programa Crede em Seus Profetas: https://credeemseusprofetas.org/
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LAMENTAÇÕES 4 – Fazer autoavaliação espiritual baseando-se na Bíblia é uma forma de buscar explicações concretas para nossas situações complexas.
“Duas ideias distintas, mas relacionadas, ajudam a unificar o livro das Lamentações. Primeiro, embora o texto lastime claramente a condição de Jerusalém, a retidão de Deus nunca é deixada de lado. O Senhor manteve as promessas de punição (2.17) [ver Levítico 26; Deuteronômio 27-28; II Reis 17; 25]. Segundo, Deus é fiel ao povo de Israel (3.22,23), o que significa que nele permanece a esperança para o futuro. Deus não rejeitará o povo para sempre, um fato que Deuteronômio 30, Isaías 65 e 66, Jeremias 30-33, Ezequiel 36 e 37 e inúmeros outros textos já proclamaram. A retidão de Deus exige que o pecado seja castigado. A fidelidade divina exige que as promessas feitas ao crente sejam mantidas” (Paul R. House).
Sobre o capítulo 4, House afirma: “Apesar de constante esperança baseada no caráter de Deus, expressa em Lamentações 3, Israel como um todo tem ainda que voltar-se para o fiel Yahweh. Por isso, a realidade continua severa. Cada elemento da sociedade israelita foi afetado pela queda de Jerusalém. Crianças morrem (4.4), algumas cozidas pela própria mãe, que as comem devido ao sítio (4.10). Profetas (3.13) e nazireus (4.7 [na NVI: príncipes]) compartilham a miséria nacional. Em resumo, a ira de Deus ‘dividiu’, ou espalhou, o povo pelo mundo (4.16). Tão efetiva foi essa dispersão que seu efeito em Isael é comparada à destruição de Sodoma (4.6)”.
Pecadores precisam arrepender-se!
• Desvalorizar ao Senhor é armadilha fatal que leva pecadores a serem e se sentirem desvalorizados na sociedade (vs. 1-4);
• Justos não são desamparados nem sua descendência mendiga o pão (Salmo 37:25); mas, a imoralidade e a impiedade resultam em misérias inigualáveis (vs. 5-10);
• A intolerância de Deus ao pecado é visível em Suas atitudes, as quais visam corrigir e libertar Seu povo, inclusive profetas e sacerdotes, das marcas do diabo (vs. 11-16).
• A disciplina de Deus não é exclusiva para Seu povo, Ele quer restaurar Edom e o mundo. O castigo divino objetiva eliminar o mal, por isso há esperança em Deus (vs. 17-22).
Antes de irritar-se com Deus por tua situação, irrite-se com o pecado; depois, busque perdão em Deus!
“Senhor, perdoa-nos! Restaura-nos! Reaviva-nos…” – Heber Toth Armí.
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“Foi por causa dos pecados dos seus profetas, das maldades dos seus sacerdotes que se derramou no meio dela o sangue dos justos” (v. 13).
A desmoralização e ruína que caiu sobre Israel foi tão terrível, tão grande, que ultrapassou “o pecado de Sodoma” (v.6). Em vindo a tribulação e o cumprimento das palavras da profecia, ao invés de se arrependerem, suas ações confirmaram a maldade extrema que governava seus corações, a ponto de mães praticarem o canibalismo com os próprios filhos (v.10).
Os príncipes mais belos e de porte varonil, que “tinham a formosura de safira” (v.7), definharam até ficarem irreconhecíveis (v.8). Negando-se obedecer à voz do SENHOR, o povo permanecia dentro de Jerusalém enquanto Babilônia a cercava. Incansavelmente, padecendo de perseguições, açoites, prisões e ameaças de morte, Jeremias anunciava ao povo a solução para o fim de seu sofrimento. Semelhante ao período de Israel no êxodo, durante um período estimado de 40 anos, o profeta foi um instrumento de Deus em favor de Seu povo. Contudo, suas palavras foram desprezadas. E enquanto uns devoravam os outros, o SENHOR cuidou de Jeremias, de modo que não lhe faltou o pão (Jeremias 37:21).
Tentar compreender a maldade humana e a injustiça que se segue neste mundo é como quem pensa que sobe uma escada quando na verdade está descendo a um abismo. O salmista confirmou isto ao declarar: “Em só refletir para compreender isso, achei mui pesada tarefa para mim” (Salmo 73:16). Porém, na esmagadora maioria das vezes, nós mesmos buscamos o mal que dizemos detestar. E, por não darmos ouvidos ao que o SENHOR nos deixou escrito em Sua Palavra, acabamos sofrendo as consequências de nossas más escolhas.
Mas também há o caso de darmos mais ouvidos a pessoas ou líderes religiosos sem buscar as respostas na Palavra de Deus. Percebam que foi a maldade dos líderes de Judá que conduziu o povo àquela desgraça (v.13). Muitos têm sido apascentados por falsos pastores que, pela operação de falsos sinais e prodígios, encantam aqueles que ainda não entenderam que a Bíblia deve ser a nossa única regra de fé e prática. À semelhança daqueles líderes do passado, todos os que insistirem em seguir a “carreira” da falsidade, escutarão da boca do SENHOR naquele grande Dia: “Apartai-vos, imundos!” (v.15), “nunca vos conheci. Apartai-vos de Mim, os que praticais a iniquidade” (Mateus 7:23).
Saiba que dentro em breve o SENHOR vai aparecer nas nuvens do céu com poder e grande glória (Mateus 24:30) para reclamar “o sangue dos justos” (v.13). Assim como bradou da cruz, Ele irá declarar ao ímpio: “O castigo da tua maldade está consumado” (v.22). “Feito está!” (Apocalipse 16:17). E todos aqueles que rejeitaram os constantes apelos do Espírito Santo reconhecerão: É “chegado o nosso fim” (v.18)! Todo aquele, porém, que, como Jeremias, permanecer perseverante no caminho eterno, ainda que não entenda a princípio os planos de Deus em sua vida, seguirá confiante ouvindo a voz do Seu bom Pastor, pois “as ovelhas ouvem a Sua voz, Ele chama pelo nome as Suas próprias ovelhas e as conduz para fora… vai adiante delas, e elas O seguem, porque lhe reconhecem a voz” (João 10:3, 4).
A que voz você está seguindo? Que a Bíblia seja a vara e o bordão de Jesus que te conduzirá às verdes pastagens eternas!
Bom dia, ovelhas do bom Pastor!
Desafio do dia: Leia o Salmo 23 e o memorize. Crie o hábito de recitá-lo pelo menos uma vez por semana, meditando em cada verso. Você descobrirá que não são apenas palavras poéticas, mas preciosas promessas de Jesus para você.
Rosana Garcia Barros
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Reavivados por Sua Palavra 