Reavivados por Sua Palavra


II REIS 11 – ACESSE AQUI O POST DESEJADO by Jeferson Quimelli
6 de março de 2026, 1:30
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Texto bíblico: II REIS 11 – Primeiro leia a Bíblia

II REIS 11 – BLOG MUNDIAL

II REIS 11 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

Acesse aqui os comentários em vídeo em nosso canal no Youtube (pastores Adolfo, Valdeci, Weverton e Michelson



II REIS 11 by Jeferson Quimelli
6 de março de 2026, 1:00
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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/2Rs/11

Justamente quando Atalia pensava que estava no controle, seu julgamento veio de repente. Ações contra Deus certamente resultarão em fracasso. Atalia pensava que tinha matado todos os herdeiros legítimos do trono, assegurando sua posição no reino, mas não percebia que Joás havia sido protegido por Deus desde o nascimento. Deus não permitiria que o mal prevalecesse.

Na história de hoje, o sacerdote Joiada, esposo de Jeoseba, tia de Joás, foi o instrumento de Deus para trazer o reino de Judá de volta ao domínio do povo escolhido de Deus.

Às vezes, porque acreditamos que Deus está no controle, temos a tendência de deixar todo o trabalho para Ele e esperamos que tudo corra bem e tranquilo. É injusto para com Deus e com as pessoas ao nosso redor não sermos planejados e organizados. Na verdade, a vontade de Deus é melhor realizada quando cumprimos com excelência nossos deveres.

Quando o mal é derrotado, é importante fazer uma aliança com Deus como Joiada fez. Ele “fez uma aliança entre o Senhor, e o rei, e o povo, para serem eles o povo do Senhor”. Intenções e promessas humanas podem falhar, mas Deus não falha, mas o primeiro passo na reconciliação com Ele é a escolha em segui-Lo e se tornar Seu povo escolhido.

Daniel Jiao
União Missão Chinesa
Hong Kong

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/2ki/11
Tradução: Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luis Uehara



II REIS 11 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS by Jeferson Quimelli
6 de março de 2026, 0:50
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1287 palavras

Atalia. Essa filha de Acabe casara-se com Jeorão, rei de Judá (8.18, 26), e o rei Acazias era o herdeiro assassinado por Jeorão. Bíblia Shedd.

mandou matar todos da família real. Como rainha-mãe, ela assumiu as prerrogativas reais após a morte de seu filho e depois de executar todos os membros do sexo masculino da família real. Bíblia de Estudo Andrews.

A fim de obter o trono de Judá para si mesma. Já nesses tempos, a família real em Judá tinha sido reduzida a um mero remanescente. Jeorão, marido falecido de Atalia e pai de Acazias, tinha mandado matar todos os seus irmãos quando sucedeu ao pai, Josafá, no trono (v. 2Cr 21.4). Jeú tinha morto mais 42 membros da família real de Judá, talvez incluindo muitos dos filhos dos irmãos de Jeorão (10.12-14; 2Cr 22.8,9), e os irmãos de Acazias já tinham sido mortos por árabes saqueadores (2Cr 22.1). É provável que o assassinato por Atalia se centrasse sobretudo nos filhos de Acazias, i.e., seus netos. Acazias morrera jovem, aos 22 anos de idade (v. 8.26). Essa tentativa de destruir completamente a casa de Davi era um ataque contra o plano divino da redenção – plano que se centralizava no Messias prometido segundo a aliança com Davi. Bíblia de Estudo NVI Vida.

Jeoseba. Uma filha de Jeorão, advinda do casamento com outra esposa; era, em parte, irmã de Acazias, e se casara com o sacerdote Joiada. [Jeoseba é também chamada de Jeosabeate, forma mais longa do seu nome, em 2Cr 22:11]. Bíblia Shedd.

Casa do SENHOR. O templo de Deus em Jerusalém. Bíblia de Estudo Andrews.

Joiada. A esposa deste sacerdote de Jerusalém salvou a vida de Joás (2Cr 22:11). Bíblia de Estudo Andrews.

cários … guarda. Ou seja, a guarda real (cf 2Sm 8.18; 20.23). Eles são de origem incerta, embora alguns eruditos os retratem como mercenários vindos da Cária, no sudeste da Ásia Menor. Bíblia de Genebra.

Os centuriões convidados por Joiada para uma conferência secreta parecem ter sido os comandantes da guarda real. Para esse empreendimento ousado, Joiada estava assegurando o sucesso de sua missão, porque teria ao seu lado os comandantes responsáveis por proteger o rei. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 2, p. 1013.

2Cr 23.2 inclui na conspiração os levitas e os líderes familiares de Judá. Bíblia de Estudo NVI Vida.

No sábado. Estes guardas estavam de folga no sábado, e por isso podiam ser colocados sem que Atalia notasse sua ausência. Bíblia Shedd.

10 Lanças e escudos que haviam sido do rei Davi. Os antigos escudos e as lanças que foram de Davi eram considerados como relíquias sagradas e não eram utilizados pela guarda. Isso indica que os membros da guarda, que foram ao templo naquele dia para vigiar o novo rei, estavam desarmados, para não levantar suspeitas. Como a revolução fora planejada para o sábado (ver com. de 2Rs 11:5), pode ser que esses homens disseram a seus oficiais que iriam ao templo com um propósito especial de adoração. Como eram adoradores do sábado, isso não levantaria suspeitas. Se, no entanto, eles tivessem sido ordenados a ir ao templo armados no dia de folga, o segredo seria descoberto imediatamente e o plano, frustrado. CBASD, vol. 2, p. 1014.

12 o filho do rei. O jovem príncipe foi escondido no templo e, depois que os guardas se posicionaram, ele foi levado à cerimônia de coroação para ocupar o seu lugar junto à coluna (2Cr 23:13) do pátio do templo. CBASD, vol. 2, p. 1014.

Livro do Testemunho. Ou 1) os dez mandamentos, 2) toda a aliança mosaica ou 3) um documento que tratava mais especificamente das responsabilidades pactuais do rei (v. Dt 17.40-20). A terceira opção é a mais provável

Esta passagem das Escrituras é a base do costume de se colocar uma cópia da Bíblia nas mãos dos monarcas britânicos durante o serviço de coroação. CBASD, vol. 2, p. 1014.

Viva o rei! Assegurar a vida dessa criança era de significado especial para a dinastia de Davi. […] Se fosse morto, seria o fim da linhagem direta da casa de Davi. […] Era pensamento comum que Atalia tinha conseguido destruir toda a descendência real (2Rs 11.1). Quando se descobriu que um dos príncipes foi poupado e agora era rei, um grito de triunfo deve ter soado por toda a cidade. CBASD, vol. 2, p. 1014, 1015.

14 estava junto à coluna. Segundo parece, uma das duas colunas de bronze do pórtico do templo, chamadas Joaquim e Boaz (v. 23.3; 1Rs 7.15-22; 2Cr 23.13). Bíblia de Estudo NVI Vida.

As colunas, chamadas “Jaquim” e “Boaz”, circundavam o vestíbulo do templo (1Rs 7.15-22). Quando o povo se reunia no templo, em ocasiões importantes, como em algum discurso real, as pessoas costumavam ficar de pé nessa área, defronte do templo propriamente dito. Bíblia de Genebra.

todo o povo. É provável que Joiada tenha optado por dar seu golpe político num sábado durante uma das festas religiosas principais quando muitas pessoas leais ao Senhor, provenientes da nação inteira, estariam em Jerusalém. Bíblia de Estudo NVI Vida.

se tocam trombetas. Soadas em volume alto durante a proclamação de um novo rei (1Rs 1:34). Bíblia de Estudo Andrews.

16 A mataram. Completou-se a sentença divina pronunciada contra a dinastia de Acabe. Essa filha devia ter sido a última a morrer, por ser a mais inacessível aos reformadores. Bíblia Shedd.

17 fez uma aliança entre o SENHOR, o rei e o povo. A aliança do Sinai entre Deus e Israel foi renovada. Bíblia de Estudo Andrews.

Renovação da aliança mosaica, mediante a qual Israel tinha sido constituído como o povo do Senhor (v. Êx 19.5,6; 12.14, 15, 24, 25). Os anos de apostasia que abrangiam tanto a casa real quanto o povo de Judá, tornavam necessária a renovação da lealdade ao Senhor na ocasião de u novo começo para o vindo do Sul. Bíblia de Estudo NVI Vida.

acordo entre o rei e o povo. Definiu responsabilidades e mútuas obrigações do rei e do povo compatíveis com o relacionamento de Israel com o Senhor, conforme a aliança. Bíblia de Estudo NVI Vida.

18 Na casa de Baal. A tal ponto chegou a filha de Jezabel que, sob seu domínio, foi estabelecido um templo para Baal em Jerusalém ou nas proximidades. Obviamente o propósito era o de tomar o lugar do tempo de Deus. Esse templo pagão foi completamente destruído. CBASD, vol. 2, p. 1015, 1016.

ídolos. Colunas de pedra e poses de Aserá. Bíblia de Estudo NVI Vida.

Matã. Deve ser um sacerdote fenício, convidado pela rainha Atalia. Bíblia Shedd.

Pôs guarda. Infelizmente, a casa de Deus foi negligenciada e até violada durante o reinado de Atalia e Alvez até no de seu antecessor [Acazias]. Alguns sugerem que Atalia pode ter estabelecido a casa de Baal dentro dos recintos da casa de Deus, possivelmente no pátio exterior. Certas partes do templo e dos edifícios que os acompanhavam podem ter sido demolidos para fornecer materiais para a edificação do templo de Baal. Havia “brechas”que precisavam de grandes reparos (2Rs 12:5-12). Um edifício bem construído como o templo não se deterioraria com rapidez em resultado do processo natural de deterioração. Em 2 Crônicas 24:7 relata-se que a “perversa Atalia e seu filhos arruinaram a Casa de Deus; e usaram todas as coisas sagradas da Casa do SENHOR no serviço dos baalins [plural de baal]”. Depois da destruição da casa de Baal, foram nomeados oficiais cuja responsabilidade era supervisionar o restabelecimento dos serviços ao Senhor no templo e garantir que não houvesse profanação futura nos arredores do templo por simpatizantes do antigo regime (ver 2Cr 23:19). CBASD, vol. 2, p. 1016.

21 sete anos. O novo reinado baseava-se no direito da herança (2) e no apoio das autoridades civis e religiosas (4); na unção sacerdotal do Templo (12); na eliminação da iniquidade (15); na obediência aos preceitos de Deus (17); e na aclamação popular (20). Comparar estes pontos com o reinado do maior filho de Davi, o Senhor Jesus Cristo (Fp 2.5-11; Ap 5.5-14, etc.). Bíblia Shedd.

começou a reinar. Cf. v. 3. O Senhor preservou uma lâmpada para Davi em Jerusalém. Bíblia de Estudo NVI Vida.



2Reis 11 — Rosana Barros by Ivan Barros
6 de março de 2026, 0:45
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“Joiada fez aliança entre o Senhor, e o rei, e o povo, para serem eles o povo do Senhor; como também entre o rei e o povo” (v.17).

Após Israel sofrer um período de apostasia nos dias de Jezabel, Judá passou por um tempo de trevas nas mãos de Atalia. Sabem quem era Atalia, amados? Filha de Jezabel com Acabe (2Rs.8:26). Quando Acazias foi morto, Atalia decidiu assumir o trono e, para garantir a sua monarquia, mandou matar todos os candidatos à sucessão real. Discípula de Jezabel, Atalia seguia os passos de sua mãe e dirigia o reino com mãos de ferro. Mas, como tudo o que o ser humano tenta fazer com as próprias mãos, sua suposta vitória tinha prazo de validade. Jeoseba, provavelmente enteada de Atalia, resolveu colocar a sua vida em risco em defesa do único herdeiro remanescente.

O pequeno Joás era apenas um bebê quando foi escondido na Casa do Senhor, e lá permaneceu por seis anos. Geralmente, os avós são figuras amáveis, de bochechas vermelhas e de colo aconchegante. Dizem que casa da avó é um dos lugares mais queridos pelos netos. Agora, imaginem uma avó como Atalia! Má, idólatra e assassina. Quanto a Joás, seus primeiros passos foram dados na Casa de Deus. Suas primeiras palavrinhas foram na Casa de Deus. Seus primeiros anos de vida foram na Casa de Deus. Joás recebeu instruções diretamente do sacerdote Joiada e com ele aprendeu a ser fiel ao Senhor.

Ao ser ungido rei com apenas sete anos de idade, Deus deu um recado bem claro ao Seu povo: “Não importa quem estiver sentado no trono terreno da nação, quer seja uma rainha sem escrúpulos ou uma criança, no fim, Eu estou no controle”. A vida de Joás foi preservada como cumprimento da promessa do Senhor a Davi, e dois objetos lhe foram dados simbolizando a sua missão: a coroa e o Livro do Testemunho. A responsabilidade que repousava sobre um menino de sete anos de idade estava sobre a sua cabeça infantil, mas o que foi colocado em suas mãos deveria estar gravado em seu coração: “Estas palavras que, hoje, te ordeno estarão no teu coração” (Dt.6:6).

A aliança feita pelo sacerdote Joiada com Joás e com o povo foi uma renovação da aliança que nunca deixou de existir. Eles não tinham que ser apenas um povo, e sim “o povo do Senhor” (v.17). Você também não foi chamado para ser apenas um cristão nominal, e sim “o” cristão. Porque não servimos a um deus, mas servimos O Deus, o Rei dos reis, o Senhor dos Exércitos, o Deus único e verdadeiro. Percebem, amados? Ser mais um na multidão não é ser sal e luz (Mt.5:13-14). Joás fez a diferença não porque nele houvesse mérito algum, mas porque ele foi revestido com os méritos do Senhor. Quando era apenas um bebê indefeso, Deus o salvou. Quando estávamos “mortos em nossos delitos”, Deus “nos deu vida juntamente com Cristo”, e, por Sua graça, fomos salvos (Ef.2:5).

A alegria e a tranquilidade do povo foram reflexo da vitória do bem quando “Joás sentou no trono dos reis” (v.19), e da derrota do mal, “depois que mataram Atalia à espada” (v.20). Muito em breve veremos a triunfante vitória do povo de Deus e o fim de todo o mal e de seu originador. O apelo do Espírito Santo é para que sejamos verdadeiramente “o povo do Senhor” (v.17). Porque os salvos serão “o restante […], os que guardam os mandamentos de Deus e têm o testemunho de Jesus” (Ap.12:17). Então, quando contemplarmos Cristo Jesus em Seu trono, viveremos a alegria e a tranquilidade eterna, sabendo que o Rei dos reis reina soberano, e “o Seu domínio é domínio eterno, que não passará, e o Seu reino jamais será destruído” (Dn.7:14).

Querido Pai Celestial, Rei dos reis e Senhor dos senhores, cremos em Ti e no Teu cuidado para com o Teu remanescente; que não estamos sozinhos neste grande conflito, por mais que o mal pareça triunfar. Porque o mal está com os seus dias contados e muito em breve o Senhor enrolará o Céu como um pergaminho para passar por entre as fileiras dos exércitos angelicais. O Senhor virá em socorro do Teu povo e nós queremos estar entre aqueles que bradarão em júbilo incontido: “Viva o Rei!”. Ó, Senhor, faz-nos como crianças sempre assentadas aos Teus pés, sendo instruídas a cada dia pelo Livro do Testemunho, a Tua santa Palavra e nos reveste da justiça de Cristo! Pelos méritos e no nome de Cristo Jesus, nós Te oramos, Amém!

Vigiemos e oremos!

Bom dia da preparação, remanescente do Senhor!

Rosana Garcia Barros

#2REIS11 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100



II REIS 11 – COMENTÁRIO PR. HEBER TOTH ARMÍ by Jeferson Quimelli
6 de março de 2026, 0:30
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II REIS 11 – É excelente quando a mulher utiliza seu poder para o bem, porém é deprimente quando seu poder é usado para promover o mal. O texto de hoje mostra este poder sendo exercido para o bem, por Jeoseba, e para o mal, por Atalia.

As duas mulheres possuem propósitos antagônicos (II Reis 11:1-3):

• Atalia, filha de Acabe e Jezabel de Israel, usurpou o trono de Judá. Reinou por seis anos ilegitimamente por não ser da linhagem davídica. Seu propósito visava eliminar todo descendente de Davi que pudesse assumir o trono. Sendo mãe do rei Acazias que fora morto por Jeú na tentativa de eliminar a adoração dos deuses pagãos, com a morte de Jeú, furiosamente tentou eliminar toda a família real.

• Jeoseba, filha do rei Jorão e irmã de Acazias, esposa do sacerdote Joiada, tomou o filho caçula de Acazias de um ano, chamado Joás, furtando-o dentre os filhos do rei, protegendo-o no Templo sob tutela de sua ama, escondido de Atalia, durante seis anos. No templo, Jeoseba “ensinou ao jovem herdeiro do trono a Palavra de Deus”, salientou Merrill Unger. Desta forma, a criança foi preparada para reinar em Judá.

Infelizmente, muitos não apenas conhecem mais sobre Atalia do que Jeoseba, como também comentam, pregam e ensinam as crianças mais sobre a mulher perversa do que a mulher correta.

Nossa inclinação para o mal pode ser fatal para valorizar mais quem não merece do que quem realmente merece.

Após a nobre, embora arriscada obra de Joeseba, seu esposo como sumo sacerdote cuidou da coroação de Joás, e orquestrou a morte da usurpadora Atalia. A partir daí, com a regência de Joás com 7 anos de idade, promoveu-se uma reforma em Judá (II Reis 11:4-21).

Tudo isso aconteceu pela ousadia de uma mulher… Jeoseba! Mostrando que, muito pode ser realizado para promover o bem mediante influência de mulheres que prezam pelos planos de Deus!

Carecemos de mulheres como Joeseba, e homens como Joiada – que prezem harmonicamente pela vontade divina, com ativa determinação! Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.



II REIS 10 – ACESSE AQUI O POST DESEJADO by Jeferson Quimelli
5 de março de 2026, 1:30
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Texto bíblico: II REIS 10 – Primeiro leia a Bíblia

II REIS 10 – BLOG MUNDIAL

II REIS 10 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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II REIS 10 by Jeferson Quimelli
5 de março de 2026, 1:00
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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/2Rs/10

A reforma de Jeú resultou em punição para o pecado de Acabe e eliminação dos servos de Baal. Como eu gostaria que sua reforma tivesse durado e o povo de Israel se voltasse para seguir a Deus! Infelizmente Jeú, “no entanto, não se afastou dos pecados de Jeroboão, filho de Nebate, que levou Israel a cometer o pecado de adorar os bezerros de ouro em Betel e Dã” (v. 29). O resultado do esforço de Jeú foi perdido e, mais uma vez, as pessoas se voltaram para a adoração de ídolos.

Por que é tão difícil permanecer no caminho certo? Paulo diz: “Miserável homem que eu sou! Quem me libertará do corpo sujeito a esta morte? Graças a Deus, por Jesus Cristo, nosso Senhor!” (Rm 7:24-25 NVI). Nós somos fracos e sujeitos à tentação, e se alguém pensa que é inteligente o suficiente para resistir ao ataque das trevas, está absolutamente errado.

A boa notícia é que não temos de enfrentar Satanás sozinho. AquEle que é muito maior do que o diabo está do nosso lado. Mas temos que escolher ficar com Ele.

Daniel Jiao
União Missão Chinesa
Hong Kong

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/2ki/10
Tradução: Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luis Uehara



II REIS 10 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS by Jeferson Quimelli
5 de março de 2026, 0:50
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1254 palavras

Este capítulo descreve a destruição por Jeú da casa de Acabe e de todos que apoiavam a adoração a Baal. Andrews Study Bible.

setenta filhos. Pode parecer muito, mas não seria impossível num país onde a poligamia era praticada. No entanto, a palavra “filhos” é empregada aqui no sentido hebraico: “descendentes”. Acabe havia morrido havia 12 anos e deixara uma posteridade abundante. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 2, p. 1006.

trouxeram as cabeças dos filhos do rei […] à entrada da porta. O objetivo de tal prática era incutir terror a quem quer que pensasse em resistir. CBASD, vol. 2, p. 1007.

10 Sabei, pois, […] que da palavra do SENHOR […] nada cairá por terra. Por meio do profeta Elias, o Senhor predisse a completa ruína de Acabe e sua casa (1Rs 21:19, 21, 29).  Jeú se anunciava como o executor dos decretos divinos. De fato, ele foi. No entanto, o registro revela que ele também foi egoísta, impetuoso, insensível e cruel. O fato de Jeú cumprir o decreto do Céu não aplica sanção sobre todos os atos de sua vida. CBASD, vol. 2, p. 1007.

11 O ato de matar até aos amigos da família real foi além da comissão que Jeú recebera quando ungido rei de Israel, 9.7-10. Passou a agir como todos os pretendentes dos tronos: o intuito era garantir a vitória do seu partido pelo método tradicional e cruel de eliminar os partidários dos seus concorrentes. Se Jeú tivesse tido suficiente fé para cumprir somente o que Deus ordenara pelos seus servos, poderia ter formado uma dinastia abençoada, idêntica à de Davi, e mudado por completo os destinos do reino do Norte. Bíblia Shedd.

14 os mataram. Por meio de Atalia, mãe de Acazias e filha de Acabe e Jezabel, esses príncipes de Judá estavam relacionados com a casa real de Israel, sendo assim incluídos na “posteridade” de Acabe que Elias profetizou que pereceria (1Rs 21:21). CBASD, vol. 2, p. 1008.

15 Jonadabe. Jonadabe é o filho de Recabe mencionado em Jeremias 35:6 a 10, que ordenou a seus descendentes se absterem do vinho, construírem casas e plantarem vinhas ou campos. […] Os recabitas permaneceram nômades, tendo hábitos parecidos com os dos árabes. O líder deles, Jonadabe, parece ter simpatizado com Jeú e desejava expressar sua aprovação ao novo regime. CBASD, vol. 2, p. 1008.

16 verás o meu zelo. Uma pessoa cujo coração realmente é devotado ao Senhor não precisa fazer muito para demonstrar isso. O zelo manifestado por Jeú parece ter sido tingido com o desejo de promover seus interesses pessoais. CBASD, vol. 2, p. 1009.

Baal. O deus canaanita da tempestade e da fertilidade. Andrews Study Bible.

17 segundo a palavra. Jeú fez o que o Senhor predisse (1Rs 21:21, 22). No entanto, ele evidentemente prosseguiu além do que Deus requereu dele em seu esforço para erradicar toda a oposição possível. Mais tarde, o Senhor declarou que planejava castigar “pelo sangue de Jezreel, a casa de Jeú” (Os 1:4). CBASD, vol. 2, p. 1009.

19 tenho grande sacrifício. Se o engano e a fraude pudessem  alcançar o objetivo, Jeú empregaria tais dispositivos sem escrúpulos. Sua antipatia por Baal pode não ter surgido da devoção a Deus. Os devotos das falsas religiões geralmente possuem disposição amarga uns com os outros.CBASD, vol. 2, p. 1009.

Para destruir os adoradores de Baal. Por meio dessa artimanha habilmente planejada de antemão, Jeú imaginou que por um ato dramático e ousado acabaria com a religião de Baal em Israel. Infelizmente, ela estava mais enraizada do que ele pensava. CBASD, vol. 2, p. 1009.

21 casa de Baal (ARA; NKJV: “templo de Baal”). Acabe construíra este templo em Samaria para rivalizar com o templo de Salomão, em Jerusalém. Andrews Study Bible.

22 disse ao vestiário (ARA; NVI: “disse ao encarregado das vestes cultuais”).

vestimentas. Eram túnicas e capas de linho branco. É possível que houvesse diferentes tipos de vestimentas para as várias classes de adoradores. A colocação dessas vestes sagradas distinguiria essas essas pessoas como adeptos de Baal. CBASD, vol. 2, p. 1006.

24 responderá pela vida dele. A vida humana era sem valor para um homem como Jeú. Ele desejava que suas ordens fossem obedecidas. Se houvesse qualquer descuido ao realizá-las, seus soldados perderiam a vida. CBASD, vol. 2, p. 1009.

26 colunas (ARA; ARC: “estátuas”). As colunas sagradas eram comuns na Palestina daqueles dias. Acredita-se que eram símbolos masculinos da fertilidade. CBASD, vol. 2, p. 1010.

27 Também quebraram a própria coluna de Baal. A coluna central, de Baal, devia ser de pedra porque foi quebrada, e as outras colunas deveriam ser de madeira, pois foram queimadas (2Rs 10:26). CBASD, vol. 2, p. 1010.

Latrinas Uma “latrina” ou “monturo” [depósito de lixo] (ver Ed 6:11; Dn 2:5; 3:29). CBASD, vol. 2, p. 1010.

28 Jeú exterminou de Israel a Baal. Jeú completou a obra que Elias começara (1 Rs 18.40). Bíblia Shedd.

Embora Jeú tenha destruído as manifestações da adoração a Baal da nação de Israel, com certeza não destruiu o espírito da falsa religião. Ele apenas tocou na superfície da vida religiosa do povo. CBASD, vol. 2, p. 1010.

29 não se apartou Jeú. Aqui é mencionado o pecado da idolatria; Jeroboão tinha colocado um ídolo [bezerro de ouro] bem ao norte de Israel, em Dã, e um bem ao sul, em Betel, para promover a idolatria e afastar Israel do verdadeiro culto a Deus [em Jerusalém, no reino do Sul]. Mas o pecado que o profeta Oséias menciona acima de todos é a violência exagerada de Jeú em eliminar todo e qualquer partidário de Acabe (Os 1.4, comparado com 2Rs 10.6, 11, 14 e 17). Bíblia Shedd.

O novo rei combateu o mal, mas para isso empregou o próprio mal. O pecado nunca pode ser vencido pelo pecado. A maldade, sob uma forma, nunca erradicará a maldade sob outras formas. CBASD, vol. 2, p. 1010. [A maldade só pode ser erradicada mediante o trabalho do Espírito de Deus, trazendo arrependimento e conversão ao coração humano].

30 até a quarta geração. A obra de Jeú foi um misto de bem e mal. De certa forma, ele fez a obra do Senhor, mas também houve muita perversidade em seus métodos, os quais não foram aprovados pelo Céu. […] A casa de Jeú governou Israel por um século, mais do que qualquer outra dinastia. A casa de Jeroboão governou 22 anos e a de Onri 44 anos.CBASD, vol. 2, p. 1010, 1011.

31 não teve cuidado. Jeú era a lei para si mesmo. Ele tinha pouca consideração para com os estatutos de justiça estabelecidos por Deus. CBASD, vol. 2, p. 1011.

na lei. A palavra hebraica aqui para “lei” (torah) também significa “ensino” ou “instrução”. É usada para os Dez Mandamentos, mas também para os cinco livros de Moisés. Andrews Study Bible.

32 diminuir os limites de Israel. Foi permitido aos inimigos que hostilizassem as fronteiras, um prenúncio das desgraças que sobreviriam a toda a nação se eles não se voltassem à justiça e a Deus. CBASD, vol. 2, p. 1011.

O clímax das maldições segundo a aliança, enumeradas em Lv 26 e Dt 28, foi a expulsão de Israel de Canaã. Durante o reinado de Jeú o Reino do Norte experimentou o início dessa maldição (v. 17.7-8 para sua plena realização). Bíblia de Estudo NVI Vida.

33 Toda a Transjordânia [terras a leste do rio Jordão] – conquistada por Hazael e pelos sírios de Damasco. Bíblia de Estudo NVI Vida.

As tribos que se fixaram na parte oriental atraídas pela exuberância da terra e foram as primeiras a se estabelecer, também foram as primeiras a sofrer. Aqueles que fazem escolhas visando somente a vida terrena são os primeiros a deteriorar e a perecer. Foi assim com Ló! Comentário Bíblico Devocional Velho Testamento, F. B. Meyer.

34 Os demais acontecimentos do reinado de Jeú (NVI). O “Obelisco Negro” do rei assírio Salmaneser III nos informa que Jeú pagou tributo aos assírios logo depois de subir ao trono do Reino do Norte em 841 a.C.Bíblia de Estudo NVI Vida.



2Reis 10 — Rosana Barros by Ivan Barros
5 de março de 2026, 0:45
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“[…] Examinai e vede bem não esteja aqui entre vós algum dos servos do Senhor, mas somente os adoradores de Baal” (v.23).

O extermínio da casa de Acabe teve o seu cumprimento pelas mãos de Jeú. Usando de astúcia, ele tramou a morte dos setenta filhos de Acabe e dos adoradores de Baal. Ao ajuntar estes últimos “na casa de Baal” (v.21), vimos que Jeú examinou bem o lugar e certificou-se de que entre eles não houvesse “algum dos servos do Senhor” (v.23). Seus homens já estavam a postos para ferir os servidores do deus pagão. A ordem foi clara: “Entrai, feri-os, que nenhum escape” (v.25).

O cuidado que Jeú teve nesse episódio, Deus tem para com os Seus filhos. Eis o clamor divino, que rapidamente se avoluma: “Retirai-vos dela, povo Meu, para não serdes cúmplices em seus pecados e para não participardes dos seus flagelos” (Ap.18:4). Mas retirai-vos de onde? Da “grande Babilônia […] morada de demônios” (Ap.18:2). O interessante é que o que Jeú teve o cuidado de não permitir que acontecesse aos outros, não evitou que ocorresse com ele mesmo. Ele “exterminou de Israel a Baal” (v.28); contudo, “não teve cuidado de andar de todo o seu coração na lei do Senhor” (v.31).

O coração de Jeú estava dividido. Ele dizia amar a Deus, mas a lei de Deus não estava em seu coração. Jesus disse: “Se Me amais, guardareis os Meus mandamentos” (Jo.14:15). Amar a Deus consiste em obediência e fidelidade. Ele criou a Lei para ser uma bênção para nós; ela não salva, mas aponta para a nossa necessidade de um Salvador.

A Bíblia apresenta os salvos como possuindo duas características principais: “os que guardam os mandamentos de Deus e têm o testemunho de Jesus” (Ap.12:17). No Salmo 1, o salmista diferencia os justos dos ímpios. Ele enfatiza no primeiro versículo que os justos não compartilham das ações dos ímpios e, no versículo seguinte, diz que o prazer do justo “está na lei do Senhor, e na Sua lei medita de dia e de noite” (Sl.1:2). Meus amados, eu poderia citar inúmeros outros textos a respeito da lei de Deus e do desejo do Senhor de que sejamos fiéis à Sua Palavra para a nossa própria felicidade, mas creio que todos já percebemos isso de forma clara desde o livro de Gênesis.

Quando Deus estabeleceu a Sua Lei, foi com o objetivo de nos fazer felizes e de nos familiarizar com o Seu caráter. Por isso o Salmo inaugural diz: “Bem-aventurados”. Um pregador certa vez falou o seguinte: “Na verdade, nós não guardamos os dez mandamentos; os dez mandamentos é que nos guardam”. E isso faz muito sentido, pois quem segue o caminho indicado pelo Criador é verdadeiramente feliz. Podemos até realizar grandes obras, como fez Jeú, mas se não tivermos o cuidado de andar de todo o nosso coração na Lei do Senhor, nossas obras não passarão de narrativas históricas.

Quando Cristo orou por nós, Ele não pediu que o Pai nos tirasse deste mundo, nem tampouco disse que precisamos nos afastar de todas as pessoas; mas falou: “Não peço que os tires do mundo, e sim que os guardes do mal” (Jo.17:15). Entendem, meus irmãos? Não temos que nos isolar do mundo, mas fugir do mal. A Bíblia deixa bem claro que, se não sairmos de Babilônia, do templo moderno de Baal, seremos participantes de seus flagelos. Estamos envolvidos em um grande conflito cósmico e necessitamos “fugir do meio da Babilônia, e cada um salve a sua vida” (Jr.51:6). A salvação é individual. “Examinai e vede bem” (v.23) é um apelo do Espírito Santo a cada um de nós. Que lugares andamos frequentando? Que tipos de amizade estamos cultivando? O que temos visto e ouvido? Que testemunho temos dado? Qual o tema principal de nossas conversações? Onde está o nosso coração?

No meio de tantas mortes e de uma nação que corrompeu os princípios divinos, uma luz apareceu através de Jonadabe. Descendente de Recabe, mostrou-se fiel e foi reconhecido por Jeú como um legítimo adorador de Jeová. Essa lealdade seria transmitida de geração em geração e se tornaria um modelo de fidelidade anos mais tarde. Os recabitas tornaram-se um dos maiores e mais fortes exemplos da verdadeira educação, quando um lar é edificado sobre o sólido fundamento das Escrituras (Jr.35:8-10).

Há um abismo de diferença entre justos e ímpios. Se assim não fosse, todos viveriam da maneira que quisessem e não existiria pecado. E se não existisse pecado, para que um Salvador? Percebem que o terrível engano de pensar que a Lei de Deus foi revogada anula o sacrifício de Cristo? A edificação da vida cristã não depende do que fazemos, mas do que permitimos que o Espírito Santo realize em nós. Então, as nossas obras darão testemunho de que somos verdadeiramente “servos do Senhor” (v.23). Que Jesus nos ajude e nos conduza, para que, quando Ele voltar, estejamos fora de Babilônia e dentro do aprisco do Bom Pastor.

Pai nosso que está nos Céus, santificado seja o Teu nome! Pai, não queremos ser como Jeú, que, apesar de ter sido um instrumento da Tua justiça, não teve o cuidado de guardar o seu próprio coração da corrupção. Senhor, que o Teu Espírito realize a Sua boa obra em nós, escrevendo a Tua lei em nosso coração, para que sejamos Teu povo de propriedade exclusiva. Como Jonadabe, faz-nos Teus servos fiéis, preparando a nossa casa para o breve encontro com o Senhor. Em nome de Jesus, Amém!

Vigiemos e oremos!

Bom dia, obedientes servos de Deus!

Rosana Garcia Barros

#2REIS10 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100



II REIS 10 – COMENTÁRIO PR. HEBER TOTH ARMÍ by Jeferson Quimelli
5 de março de 2026, 0:30
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II REIS 10 – Na obra de Deus, terminar bem é tão importante quanto começar bem. Não é prudente relaxar no meio do caminho. Estagnar espiritualmente significa regredir.

Jeú deu início à missão que lhe fora dada por Deus. Seu zelo levou-o a erradicar não apenas a família de Acabe, e grandes líderes idólatras dentre o povo de Deus, mas também a eliminar os sacerdotes do falso deus Baal. Suas ações enérgicas cumpriam profecias proferidas num passado não muito distante. “Em várias ocasiões”, o texto inspirado, “deixa bem claro que tudo o que o novo rei fazia naquele momento era o cumprimento dos mandamentos do Senhor e das profecias contra as maldades feitas durante o reinado de Acabe e Jezabel”. Em certo momento, Jeú “convocou uma grande cerimônia em homenagem a Baal, certificou-se de que não havia nenhum seguidor do Senhor presente e então ordenou que todos fossem mortos” (Paul Gardner).

Após eliminar dois reis idólatras do povo de Deus, matar a cruel Jezabel, (I Reis 19:27-37), e também a 70 príncipes da casa de Acabe (II Reis 10:1-11) e 42 parentes próximos de Acazias, de Judá (II Reis 10:12-14; II Crônicas 22:8), Jeú afastou-se de Deus. Ele, que orquestrou a morte dos adoradores de Baal numa reunião disfarçada, caiu em apostasia. “Lamentavelmente, o reinado de Jeú não terminou como começara. Possivelmente o poder que adquiriu ou a força dos invasores que estavam ao redor fizeram com que se desviasse de seu zelo para com o Senhor. Sob o reinado de Jeú, Israel foi poupado do juízo pelos pecados de Acabe e de Jezabel, mas o povo e seus líderes não se arrependeram totalmente nem abandonaram suas práticas pagãs”, comenta Gardner.

Jeú mostra que mesmo pessoas zelosas correm risco de afastar-se de Deus. Seu esfriamento espiritual o enfraqueceu como enfraquece a qualquer um de nós quando afastamos dos caminhos da verdade. Hazael começou a prevalecer sobre Jeú.

Às vezes precisamos retroceder para acertar! Voltar ao primeiro amor foi a exortação de Cristo à igreja de Éfeso (Apocalipse 2:4-5).

Geralmente devemos retornar a ser como éramos no início da conversão; voltar a ser fervorosos, comprometidos com os cultos, com a missão evangelística, com o estudo da Bíblia, com a oração…

Precisamos reavivar equilibradamente nosso zelo religioso! – Heber Toth Armí.