Reavivados por Sua Palavra


JÓ 2 – ACESSE AQUI O POST DESEJADO by Jeferson Quimelli
28 de junho de 2026, 1:30
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Texto bíblico: JÓ 2 – Primeiro leia a Bíblia

COMENTÁRIO BLOG ASSOCIAÇÃO GERAL

COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO ROSANA GARCIA BARROS

COM. PR HEBER TOTH ARMÍ

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JÓ 2 – COMENTÁRIO BLOG ASSOCIAÇÃO GERAL by Jeferson Quimelli
28 de junho de 2026, 1:00
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Texto bíblico: JÓ 2

Novamente os filhos de Deus se apresentaram perante o Senhor, e Satanás estava com eles — mais uma vez reivindicando a posse da terra e de todos os que viviam nela.

Novamente Deus o desafiou: “Observaste o Meu servo Jó? Ninguém mais na terra é como ele. Porque ninguém há na terra semelhante a ele, homem íntegro e reto, temente a Deus e que se desvia do mal. Ele conserva a sua integridade, embora me incitasses contra ele, para o consumir sem causa.”

“Pele por pele, e tudo quanto o homem tem dará pela sua vida.
Estende, porém, a mão, toca-lhe nos ossos e na carne e verás se não blasfema contra ti na tua face.”

“Eis que ele está em teu poder; mas poupa-lhe a vida.”

O que se segue é terrível. Sua esposa – que perdeu todos os filhos – não suporta assistir ao sofrimento dele. Ela também perdeu a fé em Deus? Ou ela acha que amaldiçoar a Deus abreviaria ou colocaria um fim à dor de Jó?

Três de seus amigos ouviram a notícia e vieram consolá-lo. Durante sete dias, sentaram-se com ele no monte de cinzas, observando-o raspar as bolhas para liberar o pus… e não disseram uma palavra.

Mas as palavras de Jó para sua esposa eram o peso de sua alma: “temos recebido o bem de Deus e não receberíamos também o mal?”

Sim, Deus abençoa os Seus… mas há um quadro maior e também um inimigo.

Virgínia Davidson
Artista – projetista e construtora de vitrais
Igreja Adventista do Sétimo Dia de Spokane Valley, Estado de Washington, EUA

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/job/2
Tradução: Jeferson Quimelli/Luís Uehara



JÓ 2 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS by Jeferson Quimelli
28 de junho de 2026, 0:50
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1102 palavras

Observando Jó, os principados e potestades nas regiões celestes constataram que Deus pode levar um homem a amá-lo, não por suas dádivas, mas por Ele mesmo – Deus – (Ef 3.10). […] A história é muito confortadora, porque verificamos que não somos um joguete do acaso, mas em cada detalhe da vida a mão do nosso Pai está promovendo nosso desenvolvimento espiritual. Nossos amigos mais queridos podem aconselhar-nos a renunciar a Deus e morrer, mas no Getsêmane o Senhor nos ensinou a aceitar a vontade do Pai seja qual for o preço – mesmo que isso possa significar a morte – certos de que ele não nos deixará na sepultura (Sl 16.10). Comentário Bíblico Devocional – Velho Testamento. F. B. Meyer.

3 Dessa vez, o Senhor repreendeu Satanás (v. 1-3), cuja acusação era infundada. Diante disso, Satanás relançou seu desafio (v. 4-5),  desejando agora danificar o corpo de Jó (“pele por pele”). As pessoas darão tudo para permanecer vivas. Satanás tentou argumentar que doença grave, talvez percebida como uma ameaça mortal, seria suficiente para expor a insinceridade de Jó e separá-lo de seu Deus. Comentário Bíblico Andrews – Jó a Malaquias, p. 97.

pele por pele. Satanás estava sugerindo que até a declaração de fé feita por Jó em 1.21 não passava de fingimento, e que ele sacrificaria qualquer coisa para salvar a própria vida. Se Deus estendesse a sua mão e fustigasse o corpo de Jó, então este amaldiçoaria a Deus em Seu rosto. Bíblia de Genebra.

O dito, evidentemente proverbial, talvez tenha tido origem na linguagem de barganha ou troca, significando que um homem renunciaria a uma coisa por outra ou a uma propriedade de menor valor para salvar outra de maior valor. […] Satanás está tentando mostrar que ainda não havia imposto a Jó um teste suficientemente severo para revelar seu verdadeiro caráter. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 560.

tumores. Do heb sechin, de uma raiz que significa “estar quente”, “estar inflamado”. … É precário tentar diagnosticar a doença de alguém que viveu há 3.500 anos, quando a única informação consiste de umas poucas observações não técnicas registradas num livro que é em grande parte poético. […] É suficiente ver Jó como um grande sofredor, sem tentar diagnosticar sua enfermidade específica. CBASD, vol. 3, p. 560.

cinzas. Símbolo de luto (v. 42.6; Et 4.3). Bíblia de Estudo NVI Vida.

Amaldiçoe a Deus. Em hebraico, a expressão, aqui e em 1.5 emprega um eufemismo (lit, “Bendiga a Deus”). Satanás está lançando mão da esposa de Jó para tentá-lo assim como levou Eva a tentar Adão. Bíblia de Estudo NVI Vida.

Heb bãrekh, “abençoar”. A língua hebraica nunca poderia ser empregada … para dizer “amaldiçoe a Deus”; o contexto da passagem, porém, revela qual a tradução certa. Bíblia Shedd.

A condição humilhante e dolorosa do patriarca é tal que provocou na esposa de Jó uma explosão (v. 9), uma frustração compreensível de alguém que, a essa altura, havia perdido tanto quanto seu marido e estava pronta para dar vazão a seus sentimentos, sem saber da importância cósmica de suas palavras. […] O fato de Jó ter se referido ao comentário dela como sendo o de uma mulher “insensata” (NVI), e não  que ela fosse uma mulher insensata, implica que ela estava falando em desacordo com seu caráter. O silêncio dela sugere que recebeu bem a repreensão de Jó. Comentário Bíblico Andrews – Jó a Malaquias, p. 97, 98.

não receberíamos também o mal? Jó estava disposto a administrar para o Senhor não apenas as coisas boas que Ele lhe dera, mas também a dor e o sofrimento que lhe sobrevieram. Seu relacionamento com o Senhor era alicerçado no amor desinteressado. Comentário Bíblico Andrews – Jó a Malaquias, p. 98.

10 Doida. Heb nãbhãl. Estulta, na religião e na moralidade. Bíblia Shedd.

Não se refere a fraqueza mental, mas a insensibilidade religiosa e moral. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 561.

Aceitaremos o bem dado por Deus, e não o mal? Tema principal do livro: a aflição e o sofrimento não são meramente castigos pelo pecado; para o povo de Deus, podem servir de provação (como aqui) ou como disciplina que culmina em lucros espirituais (v. 5.17; Dt 8.5; 2Sm 7.14; Sl 94.12; Pv 3.11, 12; 1Co 11:32; Hb 12.5-11). Bíblia de Estudo NVI Vida.

Muitas pessoas pensam que crer em Deus os protege de problemas. Então, quando as calamidades vem, eles questionam a bondade e a justiça de Deus. Mas a mensagem de Jó é que você não deve desistir de Deus porque Ele permite que você tenha más experiências. Fé em Deus não garante prosperidade pessoal e falta de fé não garante problemas em sua vida. Se fosse assim, as pessoas creriam em Deus simplesmente para ficarem ricas. Deus é capaz de nos resgatar do sofrimento, mas Ele pode permitir que os sofrimentos venham por razões que não podemos compreender. É estratégia de Satanás levar-nos a duvidar de Deus exatamente neste momento. Aqui Jó mostra uma perspectiva mais ampla do que buscar o seu próprio conforto pessoal. Se quisermos sempre saber o porquê de estarmos sofrendo, nossa fé não terá espaço para crescimento. Life Application Study Bible NVI Kingsway.

11 Elifaz, o principal dos três amigos de Jó, era de Temá, cidade famosa por seus sábios (Jr 49.7). Seu discurso demonstrou mais esclarecimento racional que o de seus dois amigos. […] Em 42.7-9, Deus se dirige a Elifaz (confirmando que ele era o líder entre os amigos de Jó) e lhe ordena que faça um sacrifício expiatório por haver acusado Jó injustamente. Bildade era, sem dúvida, descendente de Suá (Gn 25.2), um dos filhos de Abraão com Quetura, que mais tarde se tornou o patriarca de uma tribo árabe. Bildade pronunciou três discursos (Jó 8; 18; 25), e seu caráter “tradicionalista” pode ser visto de forma clara em 8.8-10. Zofar de Naamate, era, provavelmente, de Naamá, situada no norte da Arábia (2.11; 11.1; 20:1; 42.9). Bíblia de Estudo Arqueológica NVI.

combinaram. As circunstâncias aqui mencionadas sugerem o lapso de um tempo considerável desde que as calamidades haviam atingido Jó. […] Esse intervalo ajuda a explicar a mudança de atitude de Jó da calma resignação (Jó 2:10) para o profundo desânimo (cap. 3). CBASD, vol. 3, p. 561.

13 Por que os amigos chegaram e apenas ficaram quietos? De acordo com a tradição judaica, as pessoas que chegavam para consolar outras em sofrimento não deveriam falar até que o sofredor falasse. Muitas vezes, a melhor resposta ao sofrimento de outras pessoas é o silêncio. Os amigos de Jó perceberam que seu sofrimento era muito profundo para ser curado com meras palavras, então não disseram nada. (Ah, se eles ao menos tivessem continuado quietos!) Muitas vezes nós sentimos que devemos falar algo espiritual e oportuno a um amigo que sofre. Mas talvez o que ele ou ela precisa mais é de nossa presença, mostrando que nos importamos com ele/ela. Life Application Study Bible NVI Kingsway.



JÓ 02 — Rosana Barros by Ivan Barros
28 de junho de 2026, 0:45
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“Então, sua mulher lhe disse: Ainda conservas a tua integridade? Amaldiçoa a Deus e morre” (v.9).

Sem bens e sem filhos, a vida de Jó foi bruscamente afetada e se tornou alvo da curiosidade do antigo Oriente. Contudo, ele conservou “a sua integridade” (v.3), como observado pelo próprio Deus, fato este que despertou Satanás a prosseguir em seus planos de destruir o servo do Senhor: “Pele por pele, e tudo quanto o homem tem dará pela sua vida” (v.4). Ao perceber o fracasso de sua primeira tentativa, o inimigo das almas faria o que pudesse a fim de provar ao Universo que a integridade de Jó era condicional.

Completamente tomado de enfermidades físicas e emocionais, aquele que antes possuía um lugar de honra diante dos grandes da Terra, acabou “sentado em cinza” com um caco na mão “para com ele raspar-se” (v.8). Aquela cena era doída demais para a sua mulher, de modo que ela pensou ser a morte a única saída para uma situação tão degradante. É fácil julgar a atitude da mulher de Jó quando o relato não pode exprimir a dor de ver seu ente querido literalmente apodrecendo, perecendo aos pedaços.

Dia após dia, Satanás observava a ruína de Jó e, em cada gemido do humilde sofredor, esperava com ansiedade palavras de maldição. Mas a medida de suas lágrimas e de seu flagelo não podia superar a intensidade de seus clamores. Como quem aguarda a hora da morte, Jó não pedia pela própria vida nem ambicionava reaver o que havia perdido; mas, mesmo consternado em dor e agonia, seu coração pulsava no intenso desejo de permanecer na presença do Senhor e nEle encontrar alívio e algum tipo de resposta.

Como os amigos de Jó, existem muitos dentre o povo de Deus que ainda necessitam de genuína conversão. Não compreendem que quaisquer de suas boas ações ou intenções não podem ser motivadas apenas por esforço próprio, mas como dons de Deus, como resultado de uma íntima comunhão com Ele. E o precioso silêncio que, conforme o costume, deveria permanecer até que o pranteador se manifestasse, teria sido consolo suficiente não fosse seguido por palavras impensadas e cheias de falsa piedade, como veremos no decorrer do livro.

O problema do sofrimento humano não define em que lado nós estamos. Para os antigos, e para muitos ainda hoje, o sofrimento está diretamente relacionado à condição do homem perante Deus. Fazem da prosperidade um termômetro e esquecem que os grandes homens e mulheres de Deus do passado tiveram de passar por muitas tribulações, a despeito da própria vida. Querem desfrutar das bênçãos de Jesus, mas rejeitam a ideia de participar de Seus sofrimentos. E o único meio de escaparmos dessa condição de letargia é, como Jó, conservando a nossa integridade diante do Senhor. E isso só é possível mediante uma vida de íntima comunhão com Ele.

Uma vida de comunhão diária, de constante oração e de diligente estudo das Escrituras não nos livra de passarmos por aflições, mas, certamente, é a receita infalível para estarmos prontos para suportá-las e não sermos destruídos pelo inimigo. Jó andou “pelo vale da sombra da morte” (Sl.23:4), mas ao seu lado estava Deus. Se os amigos não conseguem lhe dar consolo na aflição, há um recado do Espírito Santo para você, hoje: “Dizei aos desalentados de coração: Sede fortes, não temais. Eis o vosso Deus. A vingança vem, a retribuição de Deus; Ele vem e vos salvará” (Is.35:4).

Pai querido, eu não sei se um dia Jó teve conhecimento do grande conflito do qual ele foi alvo. Mas uma coisa é certa: ele confiou em Ti em todo momento. Uma fé como essa só pode ser possível mediante uma vida cheia do Espírito Santo. Por isso, Pai, clamamos pelo Espírito Santo como agente transformador e consolador em nossa vida! E que sejamos abençoadores dos nossos irmãos, compartilhando esperança, conforto e uma mão amiga que ajuda a levantar. Por Jesus, nós oramos, Amém!

Vigiemos e oremos!

Feliz semana, consolados pelo Espírito Santo!

Rosana Garcia Barros

#JÓ02 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100



JÓ 2 – COMENTÁRIO PR HEBER TOTH ARMÍ by Jeferson Quimelli
28 de junho de 2026, 0:30
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JÓ 2 – A fé é mais importante na adversidade do que na prosperidade. Sua atuação é mais relevante diante da aflição do que diante da satisfação. Porém, ela precisa ser desenvolvida em dias de tranquilidade para ser usada em dias de turbulência.

Assimile as profundas lições de vida de Jó 2:

• Jó lidou com problemas gigantescos provocados diretamente pelo Diabo. Simultaneamente, esse homem bom enfrentou complexos problemas financeiros, familiares e salutares. Jó precisou lidar com grandes perdas significativas – que fariam pessoas frágeis caírem em profunda depressão, ou buscar “solução” no suicídio.

• A resiliência de Jó transformou-se num poderoso legado para todos nós quando enfrentamos problemas.

O fiel servo de Deus, maduro espiritualmente, não é blindado ao sofrimento, nem possui “sangue de barata”. Ele não é insensível nem indolor diante da dor física e emocional. Após Satanás o atingir “com feridas terríveis, da sola dos pés ao alto da cabeça… , Jó apanhou um caco de louça e com ela se raspava, sentado entre as cinzas”. Quando vieram seus amigos para consolá-lo “mal puderam reconhecê-lo e começaram a chorar em alta voz… Os três se assentaram no chão com ele, durante sete dias e sete noites. Ninguém lhe disse uma palavra, pois viam como era grande o seu sofrimento” (Jó 2:7-8, 11-13).

Embora tivesse muita fé, Jó se entristeceu profundamente, perdeu interesse em atividades outrora prazerosas, teve insônia, perda de apetite e de energia, etc. Assim, Satanás acreditava piamente que Jó perderia também a fé. Entretanto, ainda que a esposa o forçasse a abandonar a Deus, nada o convenceu a fazê-lo!

A resiliência de Jó mostra-nos que a fé desenvolvida chega a ser maior que as aflições causadas pelas mais terríveis adversidades. Por isso, é possível continuar confiando em Deus, independentemente das circunstâncias que nos assolam.

Além disso, Jó demonstra que mesmo sem entender nada, é possível enfrentar qualquer dificuldade mantendo viva a chama da fé. Na verdade, as aflições devem servir de grande motivação para colocar a fé em prática.

• Ainda que tudo conspire contra a fé, ela pode sobreviver.

Portanto, avancemos rumo à elevada filosofia de Jó: “Saí nu do ventre de minha mãe, e nu partirei. O Senhor o deu, o Senhor o levou; louvado seja o nome do Senhor” (Jó 1:21). Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí



JÓ 1 – ACESSE AQUI O POST DESEJADO by Jeferson Quimelli
27 de junho de 2026, 1:30
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Texto bíblico: JÓ 1 – Primeiro leia a Bíblia

COMENTÁRIO BLOG ASSOCIAÇÃO GERAL

ESBOÇO DO LIVRO DE JÓ

COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO ROSANA GARCIA BARROS

COM. PR HEBER TOTH ARMÍ

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JÓ 1 – COMENTÁRIO BLOG ASSOCIAÇÃO GERAL by Jeferson Quimelli
27 de junho de 2026, 1:00
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Texto bíblico: JÓ 1

“Agora, o reino dos céus é como uma lente grande angular, que um homem colocou em sua câmera porque queria uma visão mais ampla.”

As Escrituras são como uma coleção de instantâneos e clipes de filmes que retratam a interação de Deus com a humanidade. Mas e a dimensão global? Qual é o contexto? – a imagem mais ampla que nos escapa sem uma “lente grande angular”?

A história de Jó começa com uma descrição do seu sucesso e da sua vida piedosa, e avança rapidamente para uma reunião no Céu dos representantes dos mundos… incluindo Satanás, autoproclamado governante desta Terra. “Mas você considerou meu servo Jó?” Deus pergunta – como se quisesse lembrar ao adversário que ele não tinha controle total aqui. Satanás respondeu: “Jó serve você de graça?! Veja como você o abençoa! Ele não ama você; ele apenas ama o que você faz por ele. Golpeie tudo o que ele possui e você verá quão profunda é a lealdade dele.”

Apocalipse 12 pinta o drama da guerra no Céu. Miguel e Seus anjos lutaram contra Satanás e seus anjos, e não foi encontrado mais lugar para eles no Céu – eles foram expulsos. Mas quem foi Satanás? e sobre o que se tratava a guerra na qual Jó foi lançado?

Esta é a história por trás que Jó talvez nunca tenha conhecido.

Virgínia Davidson
Artista – projetista e construtora de vitrais
Igreja Adventista do Sétimo Dia de Spokane Valley, Estado de Washington, EUA

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/job/1
Tradução: Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli



ESBOÇO DO LIVRO DE JÓ by Jeferson Quimelli
27 de junho de 2026, 0:55
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A. JÓ É TESTADO

Jó, um homem rico e correto, perde suas posses, seus filhos e suas riquezas. Jó não entende porque está sofrendo. Por que Deus permite que Seus filhos sofram? Apesar de haver uma explicação, talvez não a conheçamos enquanto estamos ainda nesta terra. Neste meio tempo, devemos estar prontos para sermos testados em nossas vidas.

B. OS TRÊS AMIGOS RESPONDEM A JÓ

Os amigos de Jó assumem erroneamente que o sofrimento vem como resultado do pecado. Com isto em mente, eles tentam persuadir Jó a se arrepender de seu pecado. Mas os três amigos estão errados. O sofrimento não é sempre um resultado direto do pecado pessoal. Quando experimentamos severo sofrimento, isto pode não ser nossa falta. Portanto, não precisamos adicionar este sentimento de culpa de que algum pecado oculto está causando nosso problema.

C. UM JOVEM RESPONDE A JÓ

Um jovem chamado Eliú, que ouvira toda a conversação, critica os três amigos por serem incapazes de responder a Jó. Ele diz que Jó, apesar de ser um bom homem, se permitiu se tornar um homem orgulhoso e Deus o estava punindo para humilhá-lo. Esta resposta era parcialmente correta porque o sofrimento purifica nossa fé. Mas Deus está além de nossa compreensão e não podemos saber por que Ele permite que cada momento de sofrimento venha à nossa vida. Nossa parte é simplesmente permanecer fiel.

D. DEUS RESPONDE A JÓ

Deus finalmente responde a Jó. Deus está no controle do mundo e somente Ele entende porque é permitido que o justo sofra. Isto somente se torna claro quando vemos Deus pelo que Ele é. Devemos corajosamente aceitar o que Deus permite que aconteça em nossas vidas e permanecer firmemente comprometidos com Ele.

E. JÓ É RESTAURADO

Jó finalmente percebe que quando nada mais resta, ele tinha a Deus. E isto era suficiente. Através do sofrimento aprendemos que Deus é o suficiente para nossas vidas e nosso futuro. Devemos amar a Deus independentemente se recebemos bênçãos ou sofrimento. O teste é difícil, mas o resultado é sempre um relacionamento mais profundo com Deus. Aqueles que resistem ao teste de sua fé experimentarão grandes recompensas de Deus ao final.

Fonte: Life Application Study Bible Kingsway [Tradução: JAQ]



Jó 1 – Comentários selecionados – atualizado 21:36 27/06/26 by Jeferson Quimelli
27 de junho de 2026, 0:50
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1378  palavras

Ao vermos calamidade e sofrimento no livro e Jó, devemos lembrar que vivemos em um mundo caído, onde o bom comportamento nem sempre é recompensado e o mau comportamento nem sempre é punido. Quando vemos um criminoso notório prosperar ou uma criança inocente em sofrimento, dizemos: “Isto está errado”. E está. O pecado distorceu a justiça e tornou nosso mundo imprevisível e feio. O livro de Jó mostra um bom homem sofrendo por nenhuma sua falta aparente. Tristemente, nosso mundo é exatamente assim. Através da vida de Jó podemos ver que fé em Deus é justificável mesmo quando nossa situação parece sem esperança. A fé baseada em recompensas ou prosperidade é vazia. Para ser inamovível, a fé precisa ser construída na confiança de que o propósito final de Deus será realizado. Life Application Study Bible Kingsway.

O prólogo [1:1 – 2:13] consiste em um desafio duplo de Satanás contra o caráter de Deus e a integridade de Jó. Esses desafios preparam o cenário para o que vem a seguir no livro. O capítulo 1 apresenta o primeiro teste, sobre o qual Jó nada sabia, e conclui com a primeira resposta de Jó à sua experiência de dor. Comentário Bíblico Andrews – Jó a Malaquias, p. 95.

1 Devemos experimentar a vida como Jó fez – um dia por vez e sem possuir as respostas para todas as questões da vida. Confiaremos nós, como Jó, completamente em Deus, não interessa o que aconteça? Ou cederemos em tentação, dizendo que Deus realmente não se importa? Life Application Study Bible Kingsway.

terra de Uz. Território extenso a leste do Jordão (cf. v. 3), incluía Edom, no sul (v. Gn 36.28; Lm 4.21), e as terras araméias, no norte (v. Gn 10.23; 22.21). Bíblia de Estudo NVI Vida.

íntegro e justo. Espiritual e moralmente reto. Não significa que Jó fosse impecável. Posteriormente, defende sua integridade moral, mas também se reconhece pecador (6.24; 7.21). Bíblia de Estudo NVI Vida.

A integridade é o foco principal do livro, […] o livro realmente discute a integridade de toda a criação inteligente de Deus. Nele, o adversário argumenta que o relacionamento entre Deus e Seu povo não se baseia em amor desinteressado e que, portanto, não tem integridade. O papel do adversário é altamente significativo tanto para o livro de Jó quanto para o tema bíblica da guerra cósmica entre o bem e o mal. O livro de Jó é uma das exposições mais explícitas da Bíblia sobre o caráter e o papel do adversário. Comentário Bíblico Andrews – Jó a Malaquias, p. 91.

temente a Deus. Ele [Jó] temia ao Senhor no sentido de respeitá-Lo e reverenciá-Lo, valorizando muito seu relacionamento com Ele. Consequentemente, Jó evitava o pecado, não se expondo a ele; em vez disso, ele se afastava do mal. Comentário Bíblico Andrews – Jó a Malaquias, p. 95.

que se desviava do mal. Rejeitou as oportunidades que tinha para cometer o pecado. Prevenir o mal é a antítese de satisfazer os maus desejos. Pv 13.19. Podemos desviar-nos do mal ao andarmos pelo caminho reto. Jó dedica sua vida a fugir da iniquidade e a aproximar-se de Deus. Bíblia Shedd.

oferecia um holocausto. Antes de serem introduzidas as leis cerimoniais de Moisés, o pai de família fazia o papel de sacerdote (v. Gn 15.9, 10). Bíblia de Estudo NVI Vida.

Jó mostrava profunda preocupação pelo bem estar espiritual de seus filhos. Temeroso de que eles pudessem haver pecado sem o saber [por ignorância], ele oferecia sacrifícios por eles. Os pais hoje podem mostrar a mesma preocupação por seus filhos. Isto significa “sacrificar” algum tempo todo dia para pedir que Deus os perdoe, ajude-os a crescer, proteja-os e os ajude a agradá-Lo. Life Application Study Bible Kingsway.

O versículo 5 comenta sobre a integridade mencionada no versículo 1 e mostra que a retidão de Jó era um compromisso com a salvação de outros, não um egocentrismo do tipo “eu sou mais santo que você”. A humilde e obediente oferta de sacrifício de Jó também expressa sua fé no sacrifício substitutivo. Comentário Bíblico Andrews – Jó a Malaquias, p. 96.

Satanás [NVI]. Lit., “o acusador”. … Em Jó, a palavra hebraica assim traduzida sempre recebe o artigo definido. No texto hebraico de 1Cr 21.1 o artigo já não é usado, porque na ocasião o nome “Satanás” já era usado como nome próprio. Bíblia de Estudo NVI Vida.

ao SENHOR. Nome israelita de Deus [Iavé, Yahweh], segundo a aliança. Bíblia de Estudo NVI Vida.

7-12 Alguns sugerem que esse diálogo foi criado pelo autor desse livro. … Se essa conversação não aconteceu, então as razões para o sofrimento permanecem desconhecidas e o livro de Jó é reduzido a ficção em vez de fato. Life Application Study Bible Kingsway.

Debalde. Do heb. chinnam, “por nada”, “para nada”, “sem reservas”, “em vão”. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 557. [Recomendo, tb a leitura na mesma fonte do comentário do Pr. Christian Abendroth, que comenta o outro possível sentido de chinnam, “de graça”].

Porventura, Jó debalde teme a Deus? (ARA; NVI: “Será que Jó não tem razões para temer a Deus?”). O “acusador” tem a ousadia de acusar o homem a quem Deus elogia: diz que a justiça de Jó, na qual Deus se deleita, é interesseira – âmago do ataque feito no livro de Jó contra Deus e contra Seu servo fiel. Bíblia de Estudo NVI Vida.

Satanás insinuou que Jó servia a Deus por motivos egoístas, pelo ganho material que Deus lhe permitia acumular como estímulo e recompensa pelo seu serviço. Ele tentou negar que a verdadeira religião emana do amor e de uma apreciação inteligente do caráter de Deus; [negar que] que os verdadeiros adoradores amam a religião por causa da própria religião e não da recompensa dela; que os que servem a Deus o fazem porque o servir é correto em si mesmo e não meramente porque o Céu é cheio de glória; e que se ama a Deus porque Ele é signo de afeição e confiança, não porque Ele abençoa que o faz. CBASD, vol. 3, p. 557.

10, 11 Quando teve a oportunidade de falar, Satanás acusou Deus de alimentar o egoísmo em Suas criaturas ao recompensar o bom comportamento – ou melhor, ao pagar por ele. Satanás estava sugerindo que a maneira de Deus governar simplesmente comprava os serviços dos seres humanos. O povo de Deus sabia que, enquanto servisse ao Senhor, Ele continuaria provendo para eles. Portanto, [nesta falsa sugestão] seu amor pelo Criador não era puro, mas motivado pela ganância alimentada pelo próprio Deus. Para Satanás, Deus e Jó não eram honrados, mas egoístas. Cada um reforçava a pretensão de bondade do outro pagando por ela. Deus pagou Jó com generosidades extravagantes, e Jó retribuía com aparente piedade. Se Deus parasse de comprar serviços humanos, o verdadeiro caráter se manifestaria ao rejeitá-Lo ([…]). Comentário Bíblico Andrews – Jó a Malaquias, p. 96.

11 Estende, porém, a mão. Na boca de Satanás, a exigência de que Deus estendesse Sua mão (Jó 1:11) implicava que a destruição e o caos viriam do Senhor, já que “mão” se refere a poder. Embora nunca fosse humanamente aparente, e embora um mensageiro tenha falado de destruição pelo “fogo de Deus”, as palavras de Deus revelaram que Satanás, e não Deus, era a fonte e o meio da tortura de Jó. Comentário Bíblico Andrews – Jó a Malaquias, p. 96.

13-22 O horror chega a seu clímax. Não foi permitido que Jó se recuperasse, pois o ritmo ia de menor para maior, da tristeza menor à dor mais insuportável. Comentário Bíblico Andrews – Jó a Malaquias, p. 96.

15 sabeus. Provavelmente árabes do sul, de Sabá, cujos descendentes vieram a ser comerciantes ricos de especiarias, de ouro e de pedras preciosas. Bíblia de Estudo NVI Vida.

16 fogo de Deus. Raio (v. Nm 11.1; 1Rs 18.38; 2Rs 1.12). Bíblia de Estudo NVI Vida.

17 caldeus. Povo que consistia em beduínos até c. 1000 a.C., quando se estabeleceram no sul da Mesopotâmia e posteriormente se tornaram o núcleo do império de Nabucodonosor. Bíblia de Estudo NVI Vida.

19 vento muito forte. Furacão. Bíblia de Estudo NVI Vida.

20 Ao ouvir isso, Jó levantou-se. Mantém silêncio, até ficar sabendo que seus filhos foram mortos. Bíblia de Estudo NVI Vida.

Rasgou o manto e rapou a cabeça. Em sinal de luto. Bíblia de Estudo NVI Vida.

21 O SENHOR o deu, o SENHOR o levou. Jó, com a fé que tem, enxerga a mão de Deus em operação, e esse fato lhe dá tranquilidade mesmo da presença da calamidade. Bíblia de Estudo NVI Vida.



JÓ 01 — Rosana Barros by Ivan Barros
27 de junho de 2026, 0:45
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“Havia um homem na terra de Uz, cujo nome era Jó; homem íntegro e reto, temente a Deus e que se desviava do mal” (v.1).

O primeiro livro da Bíblia a ser escrito também recebeu o nome de seu personagem principal. O livro de Jó inicia com uma história de grande prosperidade em todos os sentidos. Além de ser um homem de Deus, Jó possuía muitas riquezas, prestígio e uma família bem ordenada. De repente, porém, o relato é interrompido e as cortinas do sobrenatural são abertas para nos revelar o que não conseguimos ver. Através da experiência de Jó, podemos compreender com mais clareza o grande conflito em que estamos envolvidos.

Ostentando ser o representante deste mundo e senhor de todos os seres humanos, Satanás misturou-se aos “filhos de Deus” (v.6), mas logo foi notado por Aquele que tudo vê. Sua mácula distinguia-se dos santos seres e manchava a solene assembleia. Na pergunta do Senhor: “Donde vens?” (v.7), estava implícita a ideia de que ele não deveria estar ali. E sua resposta desafiadora lhe conferia uma autoridade que não lhe pertencia. O diálogo entre o Senhor e o maligno acabou em uma prova da fidelidade de Jó e do quanto Satanás é um inimigo derrotado.

Quando “Satanás saiu da presença do Senhor” (v.12), Jó se tornou o alvo de sua terrível cólera. Movido por inveja e ódio, em um único dia, o inimigo dissipou todos os bens de Jó, matou os seus servos e, por último, todos os seus filhos. A cada má notícia, a dor aumentava no coração do homem de Deus como um fogo que o consumia. Mas a morte de seus filhos lhe causou um sofrimento tão extremo que, não fosse a sua atitude de humilhação e adoração a Deus, o luto o teria feito cair em desespero.

O diagnóstico dado por Deus a respeito de Seu servo Jó deve nos fazer refletir sobre o resumo de nossa própria vida. Diante de uma batalha espiritual invisível, somos alvos do amor de Deus e alvos da ira de Satanás. Ninguém nos conhece como o Senhor. Ninguém tem a capacidade de discernir a nossa essência, nem mesmo o inimigo. Ele pode até tentar destruir os filhos de Deus, mas sempre terminará frustrado, pois o Senhor é fiel e Suas promessas jamais falham: “Ele Me invocará, e Eu lhe responderei; na sua angústia Eu estarei com ele, livrá-lo-ei e o glorificarei” (Sl.91:15).

A nós, pais, Jó deixou o exemplo de uma paternidade vivida sob os moldes da santidade. Um lugar de honra era dado à oração. E, ao interceder por seus filhos “de madrugada” (v.5), ele declarava ao Senhor o seu desejo de ter toda a sua família no Céu. “Assim o fazia Jó continuamente” (v.5), e seus filhos eram guardados no único lugar seguro: “O que habita no esconderijo do Altíssimo e descansa à sombra do Onipotente diz ao Senhor: Meu refúgio e meu baluarte, Deus meu, em Quem confio” (Sl.91:1-2).

Amados, Jesus mesmo nos advertiu: “No mundo, passais por aflições; mas tende bom ânimo; Eu venci o mundo” (Jo.16:33). Podemos, como Jó, até não ver o grande conflito que é travado ao nosso redor, mas, se confiarmos a nossa vida e a nossa família nas mãos de Deus, Ele nos honrará com um final feliz. Jó sabia que a morte de seus filhos não era o fim, mas apenas uma separação passageira; e que, no grande Dia de Deus, os reencontraria e os abraçaria novamente. Portanto, quer na alegria, quer na dor, saiam de nossos lábios e de nosso coração a mais sincera expressão de adoração: “bendito seja o nome do Senhor” (v.21)!

Pai de amor, o Senhor bem o sabe a dor que Jó sentiu com a morte de seus filhos. O Senhor nos deu o Seu único Filho para morrer por nossos pecados. O inimigo tem infringido os mais cruéis sofrimentos a fim de destruir os servos de Deus. Mas nós cremos que o Senhor mesmo luta por nós e já nos garantiu a vitória final. Forja em nós, Espírito Santo, o caráter de Cristo para que, como Jó, possamos permanecer firmes no Senhor ainda que caiam os céus! Em nome de Jesus, Amém!

Vigiemos e oremos!

Feliz sábado, vencedores em Cristo!

Rosana Garcia Barros

#JÓ01 #RPSP

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