Reavivados por Sua Palavra


I CRÔNICAS 3 – ACESSE AQUI O POST DESEJADO by Jeferson Quimelli
23 de março de 2026, 1:30
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Texto bíblico: I CRÔNICAS 3 – Primeiro leia a Bíblia

I CRÔNICAS 3 – BLOG MUNDIAL

I CRÔNICAS 3 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

Acesse aqui os comentários em vídeo em nosso canal no Youtube (pastores Adolfo, Valdeci, Weverton e Michelson)



I CRÔNICAS 3 by Jeferson Quimelli
23 de março de 2026, 1:00
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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/1cr/3

Este capítulo lista a linha ininterrupta de sucessão de Davi e seus descendentes desde o início de seu reinado como rei até o exílio babilônico e além. Por centenas de anos, a dinastia davídica manteve sua posição no trono de Judá com notável longevidade. Essa longevidade continuou porque, apesar das frequentes decisões tolas tomadas por Davi e seus sucessores, Deus cumpriu Suas promessas a Davi.

Gostamos de pensar que nossas escolhas determinam nossos destinos. Porém, assim como as bênçãos que Davi e sua família experimentaram foram os resultados das promessas cumpridas por Deus, as bênçãos que experimentamos e os legados que deixamos para trás são os resultados das escolhas e ações de Deus. Quando nos alinhamos mais de perto com a vontade de Deus, Deus nos traz maiores bênçãos. Mesmo quando estamos nos afastando de Deus, Ele ainda pode trabalhar em nossas vidas para cumprir as promessas que fez aos que vieram antes de nós.

Assim como Deus trabalhava com os descendentes fiéis e infiéis de Davi para preparar o caminho para a primeira vinda de Cristo, Ele trabalha através de todos nós para preparar o caminho para o Seu retorno.

Brent Hamstra
Chefe do Departamento de Química
Southern Adventist University, Tennessee EUA

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/1ch/3
Tradução: Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli



I CRÔNICAS 3 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS by Jeferson Quimelli
23 de março de 2026, 0:50
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512 palavras

Davi. Em 1 Crônicas, Davi é a figura central (ver 5.2), cujo reino seria eterno (17.11-14). Portanto, a genealogia de Davi se estende até o exílio, inclusive. Eram pessoas importantíssimas, embora dinastia de Davi não tivesse sido restaurada após o exílio. Cristo era descendente de Davi (Lc 3.23-32; Mt 1.6-16). Bíblia Shedd.

Natã. A genealogia de Cristo é traçada até Davi por meio de Natã (Lc 3.31), Ito é, através da genealogia de Maria. José, marido de Maria, descendia de Davi por via de Salomão (Mt 1.6, 16). Bíblia Shedd.

Tamar, irmã deles. É evidente que ela não foi a única irmã deles, mas é mencionada de forma especial devido a seu destino infeliz (2Sm 13). CBASD, vol. 3, p. 133.

10 O filho de Salomão. Os v. 10 a 16 listam os reis de Judá que descenderam de Davi. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 132.

o quarto, Salum. Também chamado Jeocaz [filho de Josias (2Rs 23.30)] […] reinou apenas três meses. Bíblia Shedd.

15, 16 A genealogia é segmentada neste ponto, em vez de ser linear como nos v. 10-14. […] a sucessão não ficou sendo, de modo uniforme, de pai para filho. Salum/Jeoacaz (2Cr 36.2-4; 2Rs 23.30-35) foi substituído por Jeoaquim [seu irmão, tb filho de Josias] (2Cr 36,5-8; 2Rs 23.34-24.6). Jeoaquim foi substituído por seu filho Joaquim (2Rs 36.9,10; 2Rs 24.8-15). Depois de Joaquim ter sido levado como cativo para a Babilônia por Nabucodonosor, o último rei ficou sendo Zedequias [tio de Joaquim]. Bíblia de Estudo NVI Vida.

17-20. Sete filhos são atribuídos a Joaquim, mas nenhum deles foi seu sucessor […] Tábuas achadas na Babilônia com datas entre o 10º e 35º ano de Nabucodonosor (595-570 a.C.) que alistam entregas de rações mencionam Joaquim e cinco filhos seus, bem como outros cativos judeus na Babilônia. Joaquim recebeu tratamento semelhante do sucessor de Nabucodonosor, Evil-Merodaque (562-560 a.C.; v. 2Rs 25.27-30). Bíblia de Estudo NVI Vida.

18 Senazar. Talvez seja outra grafia do nome Sesbazar. Nesse caso, foi a ele que os tesouros do templo foram consignados para serem devolvidos a Judá (Ed 1.11). Além disso, atuou durante um curto tempo como o primeiro governador dos judeus que voltaram à pátria e que fizeram uma tentativa inicial de reconstrução do templo (Ed 5.14-16). Pouca coisa se sabe a respeito dele; não demorou para desaparecer do cenário e foi eclipsado por seu sobrinho Zorobabel, que assume tanta importância em Esdras, Ageu e Zacarias. Bíblia de Estudo NVI Vida.

19 Zorobabel. Foi um dos líderes na volta dos judeus à Palestina, após o exílio, em 538 a.C., e herdeiro do trono de Davi. Bíblia Shedd.

[…] príncipe com o qual Josué, o sumo sacerdote, conduziu os judeus no retorno do exílio, em cumprimento do decreto de Ciro (Ed 2:2). CBASD, vol. 3, p. 133.

24 Hodavias. Visto que Hodavias é da segunda geração depois de Hatus (1Cr 3:22-24) e que Esdras retornou a Jerusalém em 457 a.C., a segunda geração depois dele teria vivido em 400 a.C. Portanto, alguns datam a autoria dos livros das Crônicas em cerca de 400 a.C., embora outros sustentem que esses últimos nomes foram acrescentados para tornar o livro atual, da mesma forma que o último livro de Moisés, Deuteronômio, foi concluído depois da morte do autor, com um acréscimo do relato da morte de Moisés. CBASD, vol. 3, p. 133.



1CRÔNICAS 3 — Rosana Barros by Ivan Barros
23 de março de 2026, 0:45
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“Estes foram os filhos de Davi […]” (v.1).

Os descendentes de Davi e de Salomão ganharam destaque na genealogia de Judá. Pai e filho deixaram um legado jamais esquecido. A coragem e inteireza de coração de Davi fizeram de seu nome uma espécie de termômetro para a aprovação ou reprovação dos sucessores do trono de Judá, além de ser a expressão recorrente no Novo Testamento para se referir a Jesus: Filho de Davi. Já a sabedoria dada por Deus a Salomão foi singular e insuperável. Seu reinado elevou Israel a uma nação benquista e soberana; suas construções suntuosas, o magnífico templo e a famosa sabedoria de Salomão atraíam a curiosidade das demais nações.

Certamente, Davi e Salomão marcaram a história, e seus nomes não poderiam ser esquecidos. O Senhor mesmo disse: “Judá é o Meu cetro” (Sl.60:7). A descendência de Judá apontava para a vinda do Rei dos reis e Senhor dos senhores. Mesmo Israel havendo trocado a monarquia divina pela terrena, as genealogias representam mais uma maneira de o Senhor nos mostrar que os planos do homem não podem frustrar os Seus, e de que todos somos importantes para Ele. Cada nome tem uma história; algumas são boas, outras são ruins, mas todos viemos à existência pelas mãos do mesmo Criador.

Na genealogia da vida, muitos nomes têm ficado no esquecimento. Você sabe quem foi o seu bisavô? E a sua tataravó? Qual é a sua origem? Talvez você nem saiba quem foram seus progenitores. Mas eu sei de Alguém que olha para você e diz: “Eis que nas palmas das Minhas mãos te gravei” (Is.49:16). Lá no Céu há um livro especial chamado Livro da Vida. Neste livro, Jesus prometeu conservar os nomes de Seus servos: “O vencedor será assim vestido de vestes brancas, e de modo nenhum apagarei o seu nome do Livro da Vida; pelo contrário, confessarei o seu nome diante de Meu Pai e diante dos Seus anjos” (Ap.3:5).

Deus tem conservado o nome dos Seus filhos nos registros celestes para, em breve, dar-lhes uma “pedrinha branca, e sobre essa pedrinha escrito um nome novo” (Ap.2:17). E querem conhecer o segredo para receber tal bênção eterna? O apóstolo Paulo nos revela: “Lembra-te de Jesus Cristo ressuscitado de entre os mortos, descendente de Davi” (2Tm.2:8). Enquanto era privilégio aos sucessores do trono de Judá serem comparados com Davi, o próprio Davi recebeu o incomparável privilégio de ter o seu nome lembrado ao se fazer referência a Jesus Cristo. E nós, através de Cristo, recebemos o poder de sermos “feitos filhos de Deus” (Jo.1:12)!

Hoje, o Senhor, que nos criou para a eternidade, nos diz: “Não temas, porque Eu te remi; chamei-te pelo teu nome, tu és Meu” (Is.43:1). Está muito perto o dia em que Jesus chamará os Seus e estabelecerá o Seu Reino. Porque, por mais que reis e governantes tenham um mandato provisório, o Rei dos reis tem um mandato eterno. Se você quer fazer parte deste reino, se quer ver o seu nome no registro dos Céus, se deseja receber na mão uma pedrinha com um nome novo, creia que, dentro em breve, você escutará o Rei dos reis, a voz do Arcanjo a proclamar ao Norte: “Entrega! E ao Sul: não retenhas! Trazei Meus filhos de longe e minhas filhas, das extremidades da terra, a todos os que são chamados pelo Meu nome, e os que criei para Minha glória, e que formei, e fiz” (Is.43:6-7).

Que, pelos méritos do Filho de Davi, os nossos nomes estejam escritos no Livro da Vida do Cordeiro para nunca mais sair!

Pai Celestial, nós Te agradecemos pois o Senhor nos resgatou e nos remiu pelo poder que há no nome e no sangue do Teu Filho! O Senhor não olha para nós como mais um na multidão, mas o Senhor nos identifica e nos chama pelo nome em meio à multidão. Escreve a nossa história para a Tua glória. E, Senhor, volta logo! Temos saudades! Por Jesus, nós Te oramos, Amém!

Vigiemos e oremos!

Bom dia, criados para a eternidade!

Rosana Garcia Barros

#1CRÔNICAS3 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100



I CRÔNICAS 3 – COMENTÁRIO PR HEBER TOTH ARMÍ by Jeferson Quimelli
23 de março de 2026, 0:30
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I CRÔNICAS 3 – Deus considera a todos, sem discriminação! O fato dEle escolher a um, não implica em rejeição ao outro. Nós, muitas vezes, é que fazemos confusão. Nós somos limitados, nós rejeitamos aquilo que não gostamos; por exemplo, quantos de nós ignoramos o estudo da Bíblia! Ou, quantas vezes rejeitamos textos contendo genealogias…!

No capítulo anterior, percebe-se claramente que Deus ama estrangeiros, diferentes e até indiferentes… Ele ama os pecadores, do comum ao mais complicado. Na Bíblia Hebraica [AT], tudo focava a vinda do Messias; cujo objetivo era prover um meio para levar pecadores para o Céu (Isaías 53:10-12; Daniel 7:18, 22, 26-27); tema que é teologicamente ampliado no Novo Testamento (João 3:16; 14:1-3; 17:24).

No capítulo anterior, apresentou-se os ancestrais de Davi desde Judá; no capítulo em análise, é revelada a linhagem de Davi estendida às gerações que vieram após ele; em que foi traçado a linhagem de Davi a Zedequias.

A genealogia de I Crônicas 3 divide-se em três seções relacionadas à história israelita:

• O reinado de Davi e o de Salomão (I Crônicas 3:1-9)
• Os reis no reino do Sul antes do cativeiro babilônico (I Crônicas 3:10-16).
• Os descendentes de Davi após o retorno do cativeiro babilônico (I Crônicas 3:17-24).

O objetivo do cronista é apresentar uma visão geral da história. Por isso, em apenas 24 versículos ele faz uma abordagem sintetizada da história da monarquia davídica, desde seu início, passando pela divisão da nação israelita e mostrando sua permanência mesmo após 70 anos de cativeiro babilônico.

Pode-se dizer que a preservação da linhagem de Davi vai além de um mero cuidado divino para com a linhagem desse filho que viveu segundo o coração de Deus. O compromisso do Soberano do Universo com Davi é uma fortíssima evidência do Seu compromisso global com toda a humanidade.

Embora poucos descendentes de Davi tenham agido corretamente, Deus sempre age corretamente – ainda que não O entendamos completamente!

Nada, nem o pecado, nem as consequências da desobediência, nem os grandes Impérios ou imponentes imperadores… Nada pode impedir a Deus de cumprir Seus propósitos. Ainda que pareça que Deus demora em agir, cada detalhe do texto bíblico indica que Ele age na hora e da forma certa. Nada pode nos separar de Seu infinito amor (Romanos 8:38-39). Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.



I CRÔNICAS 2 – ACESSE AQUI O POST DESEJADO by Jeferson Quimelli
22 de março de 2026, 1:30
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Texto bíblico: I CRÔNICAS 2 – Primeiro leia a Bíblia

I CRÔNICAS 2 – BLOG MUNDIAL

I CRÔNICAS 2 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

Acesse aqui os comentários em vídeo em nosso canal no Youtube (pastores Adolfo, Valdeci, Weverton e Michelson)



I CRÔNICAS 2 by Jeferson Quimelli
22 de março de 2026, 1:00
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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/1cr/2

Aqui estão três nomes que chamaram minha atenção no capítulo 2, lembrando-me do juízo, gritos de alerta e bondade de Deus:

No verso 3, o escrivão escreve as palavras de maneira direta. Er, o filho de Judá, era tão mau aos olhos de Deus, que Ele o matou (Gn 38:7). Imagine alguém ser tão mau a ponto de Deus eliminá-lo de terra!

No verso 7, Acã (Acar), que alcançou a fama em Josué 7, roubou dos despojos da destruição de Jericó e ele e sua família pagaram alto preço. A citação de sua história nos lembra que mesmo um pecado aparentemente pequeno pode, literalmente, destruir a nossa família.

Nos versos 34 e 35, encontramos a ocorrência de adoção em nossa linhagem. Tendo sido adotado e tendo apenas filhas, eu gosto especialmente dessa parte da nossa leitura. Sesã também tinha apenas filhas. Nenhum filho para continuar a linhagem. Então ele tomou Jara, um dos seus servos e fez dele seu filho. Adotou-o, para que se casasse com sua filha e gerasse para ele um herdeiro. Jara deve ter sido um servo incrível para receber a honra de passar da condição de servo para filho.

Estes três nomes indicam várias recompensas para as nossas ações, que são a externalização de nosso caráter. Você está permitindo que Deus gere em você o fruto do Espírito (Gl 5:23)?

Christopher Beason
Network7 MediaCenter

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/1ch/2
Tradução: /Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli



I CRÔNICAS 2 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS by Jeferson Quimelli
22 de março de 2026, 0:50
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922 palavras

Israel. Significa “o que luta com Deus”, nome que Jacó recebeu no vau do Jaboque (Gn 32.28). Nome do povo hebreu composto das doze tribos descendentes de Jacó. Bíblia Shedd.

os filhos de Israel. Com exceção de Dã, os filhos de Jacó são alistados na sequência em que ocorrem em Gênesis 35:23 a 26 e em Êxodo 1:1 a 4, omitindo-se José. A ordem está como se segue: primeiramente, os seis filhos de Lia, a primeira esposa; depois, fora de ordem, Dã; em seguida, os dois filhos de Raquel, a segunda esposa; e depois o outro filho de Bila, a primeira concubina; e por último, os dois filhos de Zilpa, a segunda concubina. Em vez de ocorrer na ordem em que seu nome seria alistado como o primeiro filho de Bila, Dã é apresentado depois dos filhos de Lia. Essa é a posição que seu nome ocupa entre os filhos de Jacó quando a bênção profética foi pronunciada por ele antes de morrer (Gn 49:16). CBASD, vol. 3, p. 127.

Judá. Quarto filho de Jacó e Lia (Gn 29.35). Embora fosse o quarto, aparece em primeiro lugar, visto que o direito de primogenitura foi-lhe transferido de Rúben, primeiro filho, por causa de seu pecado (Gn 35.22; 49.4). As vantagens da primogenitura foram divididas entre José e Judá. José recebeu dupla porção, pois as tribos de Efraim e Manassés descenderam dele. A Judá foi dado o domínio, pois dele descendia o chefe, Davi e o Messias (1 Cr 5.1,2; Gn 48.13-22; 49.1-12). Bíblia Shedd.

pelo que o matou. A inclusão desta declaração do relato original (ver Gn 38:7) está em harmonia com o propósito do cronista de apresentar um relato que mostra as terríveis consequências do pecado e as recompensas da retidão. CBASD, vol. 3, p. 127.

Esta longa genealogia não apenas lista nomes, mas nos dá insights sobre algumas das pessoas. Aqui, quase como um epitáfio, a genealogia afirma que Er “era ímpio aos olhos do Senhor, por isso o Senhor o matou”. Agora, milhares de anos depois, isso é tudo o que sabemos sobre o homem. Cada um de nós está forjando uma reputação, desenvolvendo qualidades pessoais pelas quais seremos lembrados. Como Deus resumiria sua vida até agora? Alguns afirmam desafiadoramente que a maneira como vivem é problema deles. Mas as Escrituras ensinam que a maneira como você vive hoje determinará como você será lembrado pelos outros e como você será julgado por Deus. O que você faz agora importa. Life Application Study Bible Kingsway.

Os filhos de Carmi, Acar. Ou Acã (ver Js 7:1). […] em Josué 7:24 ele é simplesmente mencionado como o filho de Zera. […] O emprego da palavra “filho” no lugar de “neto” [ou descendente] é comum na Bíblia. […] O leitor moderno que busca exatidão literária deve evitar rotular como discrepâncias algo que, com uma pesquisa mais atenta, pode ser provado como mero hábito antigo de se usar uma palavra num sentido mais geral do que é comum atualmente. CBASD, vol. 3, p. 128.

11 Salma. Ou Salmom (Rt 4:21; Mt 1:4;…). Salma, provavelmente, foi o fundador de Belém (ver 1Cr 2:51, 54). CBASD, vol. 3, p. 129.

15 Davi é uma das pessoas mais conhecidas da Bíblia. Ele certamente não era perfeito, mas exemplificou o que significa buscar a Deus em primeiro lugar em todas as áreas da vida. Deus chamou Davi de “um homem segundo o meu coração” (Atos 13:22) porque o maior desejo de Davi era servir e adorar a Deus. Podemos agradar a Deus da mesma maneira, fazendo Deus a nossa primeira consideração em todos os nossos desejos e planos. A história de Davi é encontrada em 1 Samuel 16:1-1, Reis 2:10 e 1 Crônicas 10:14-29:30. O perfil de Davi é encontrado em 1 Samuel 17. Life Application Study Bible Kingsway.

18 Calebe, filho de Hezrom. Obviamente, não o Calebe, filho de Jefoné, o contemporâneo de Josué e conquistador dos distritos de Hebrom e Debir, pois Hezrom entrou no Egito com Jacó (Gn 46:12) e seu filho Calebe foi o bisavô do construtor do tabernáculo [Bezalel] (1Cr 2:19, 20; cf. Êx 31:2). Calebe, filho de Jefoné, tinha apenas 39 anos na época do Êxodo (Js 14:6, 7, 13, 14; 15:13-17).  CBASD, vol. 3, p. 129.

Este não é o Calebe que espiou a terra prometida com Josué. Calebe, o espião, é listado em 4:15. Life Application Study Bible Kingsway.

18-24 Para o cronista, o nome importante nesta genealogia dos calebitas é Bezalel (v. 20), o sábio mestre artífice que supervisionou a construção do tabernáculo (Êx 31.1-5). É mencionado na Bíblia somente em Êxodo e Crônicas. O cronista usa Bezalel e Aoliabe (Êx 31.6) como modelo para seu retrato de Salomão e Hurão-Abi na construção do templo […] Ao justapor uma referência do construtor do tabernáculo próximo à genealogia de Davi nos v. 10-17, o cronista caracteristicamente justapõe os temas do rei e do templo – tão importantes para sua narrativa histórica. Bíblia de Estudo NVI Vida.

20 Hur. Este filho de Calebe e Efrata foi o pai de Belém (4:4). Efrata era o nome original de Belém (ver com. de Gn 35:19; cf. Rt 4:11; Mq 5:2). CBASD, vol. 3, p. 129.

Bezalel. Principal artífice na ereção do tabernáculo (Êx 31.1, 2). Bíblia Shedd.

34 Jara. Um egípcio que se tornou herdeiro de Sesã, casando-se com sua filha. Havia uma exceção na lei de Moisés, que permitia às filhas reterem a herança, casando-se com alguém que pertencesse à tribo de seu pai (Nm 36.6); neste caso, o egípcio se tornou filho adotivo da tribo de Judá (34-41). Bíblia Shedd.

51 Salma. Salma (ou Salmom) foi pai de Boaz e membro da linhagem da qual descendeu Davi. CBASD, vol. 3, p. 131.

55 Escribas. Eram escribas não levitas, embora alguns levitas também fossem escribas (2 Cr 34.13). Conservavam todo o conhecimento de suas famílias. Ensinavam o bom conhecimento de Deus. Copiavam e interpretavam a Lei. Esdras foi notável escriba (Ed 7.6-10). No tempo de Cristo, a maioria desprezou Seu ensino. Bíblia Shedd.



1CRÔNICAS 2 — Rosana Barros by Ivan Barros
22 de março de 2026, 0:45
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“São estes os filhos de Israel: Rubén, Simeão, Levi, Judá, Issacar, Zebulom, Dã, José, Benjamim, Naftali, Gade e Aser” (v.1-2).

Os doze filhos de Jacó, cujo nome o Senhor mudou para Israel (Gn.32:28), deram origem às doze tribos de Israel. Através da linhagem de cada um, seria estabelecida uma tribo com uma função específica dentro da nação eleita. Dentre todas, Judá, com certeza, teve destaque: dela descenderia Davi, o grande rei de Israel, e dela também viria o Messias, o nosso Salvador Jesus Cristo. A tribo de Levi também teve um papel fundamental através do ofício no santuário e da linhagem sacerdotal. É interessante observar, ainda, que os irmãos “Abisai, Joabe e Asael” (v.16), valentes de Davi (2Sm.2:18), eram seus sobrinhos.

A genealogia de Judá apontava para a redenção. Apesar de gerações perversas, a mão do Senhor sustentava a promessa de que “o cetro não se arredará de Judá” (Gn.49:10). Estudamos que, apesar da separação das tribos, Judá passou a ter monarquia independente de Israel. Dentre os filhos de Israel, Judá foi o quarto filho de Jacó com Lia. Lia não era amada por Jacó, pois este amava sua irmã Raquel; por isso, ela tentava conquistar o afeto de seu marido pela bênção da maternidade. Mas a cada filho em que depositava seu desejo de ser amada, suas expectativas eram frustradas. Só quando deu à luz Judá, Lia declarou: “Esta vez louvarei o Senhor” (Gn.29:35). Não sabia ela que suas palavras já apontavam para a maior das promessas: o nascimento de Jesus Cristo, o amor de Deus encarnado.

Os judeus tiveram a oportunidade de conviver face a face com Cristo e O rejeitaram. Jesus os chamou de “geração má e adúltera” (Mt.12:39). Foi naquela geração de trevas que nasceu o Sol da Justiça. O apóstolo Paulo disse que “nos últimos dias sobrevirão tempos difíceis, pois os homens serão egoístas, avarentos, orgulhosos, arrogantes, blasfemadores, desobedientes aos pais […]” (2Tm.3:1-5). A lista continua com características que representam uma parcela esmagadora da última e terrível geração. O pior de tudo, amados, é que Paulo se referiu a religiosos com aparência de piedade, mas que não têm o poder do Espírito.

Acã foi um exemplo disso. No capítulo de hoje, encontramos seu nome como “Acar, o perturbador de Israel, que pecou na coisa condenada” (v.7). Ele estava no meio de Israel, foi à peleja com Israel e, não fosse a revelação do Senhor, teria permanecido no meio do povo contaminando-o, juntamente com sua família, que pelo castigo sofrido, participava do mesmo caráter perverso de Acã (Js.7:24-26). Ó, meus irmãos, que o Senhor nos livre de um coração de incredulidade, dúbio e inconstante!

Vivemos em meio a esta geração, pior do que a que levou Cristo até a cruz, e é nela que Cristo virá pela segunda vez. Assim como em meio a uma geração perversa Cristo conservou discípulos fiéis, Ele também guarda neste tempo do fim uma geração de Deus: “pois nEle vivemos, e nos movemos, e existimos, como alguns dos vossos poetas têm dito: Porque dEle também somos geração” (At 17:28).

Percebem, amados? Temos uma decisão a tomar: fazer parte daquela geração descrita em 2Timóteo 3, ou da “geração de Deus” (At.17:29). Uma coisa é certa: a salvação é individual. Cada um de nós responderá por seus atos diante de Deus, como está escrito: “A alma que pecar, essa morrerá; o filho não levará a iniquidade do pai, nem o pai, a iniquidade do filho; a justiça do justo ficará sobre ele, e a perversidade do perverso cairá sobre este” (Ez.18:20).

Judá não foi o melhor dos filhos, tampouco a sua geração correspondeu ao caráter de Cristo,  mas foi de sua linhagem que Ele veio. Somos todos pecadores, mas se escolhemos conhecer a Deus e andar com Ele, somos chamados de “raça eleita, sacerdócio real, nação santa” (1Pe.2:9). Que, pela graça, façamos parte da geração que muito em breve dirá: “Eis que este é o nosso Deus, em Quem esperávamos, e Ele nos salvará!” (Is.25:9).

Senhor, a genealogia nos ajuda a perceber que, mesmo em nossa indignidade, e em meio a tantos nomes, Tu olhas para cada um de nós de forma imparcial e nos ama de forma individual. Não queremos que nosso nome e nossa história Te desonrem, mas que sejam motivo da Tua alegria. Enche-nos do Espírito Santo para que a nossa vida Te glorifique! Em nome de Jesus, Amém!

Vigiemos e oremos!

Feliz semana, geração de Deus!

Rosana Garcia Barros

#1CRÔNICAS2 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100



I CRÔNICAS 2 – COMENTÁRIO PR. HEBER TOTH ARMÍ by Jeferson Quimelli
22 de março de 2026, 0:30
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I CRÔNICAS 2 – O plano de Deus inclui todas as pessoas; Seu interesse é salvar cada indivíduo neste planeta tomado pelo pecado. Suas ações com Israel visam alcançar nações mundiais.

É importante considerar que os livros paralelos de I e II Reis abordam a história do ponto de vista profético; já, Crônicas, é um texto sacerdotal, de cunho teológico. Observe:

Como governador soberano, Deus escolhe um indivíduo no Planeta: Abraão (I Crônicas 1:27). Dentre seus descendentes, escolhe uma nação: Israel (I Crônicas 1:34). Dentre os doze filhos de Jacó/Israel (I Crônicas 2:1-2), Deus seleciona uma tribo: Judá (I Crônicas 2:3-55). E, de dessa tribo, escolhe reis; dos quais descenderia a linhagem do Messias profeticamente prometido: Davi e Salomão (I Crônicas 3:1-24).

I Crônicas 2 apresenta a genealogia de Davi, filho de Jessé, e neto de Boaz. Sua ascendência vem de mãe moabita, Rute (Rute 4:13-22). Estrangeiros não são desvalorizados nem ignorados por Deus. Além de Davi não descender com sangue puro, na genealogia de Judá é citado Calebe, com Bezalel concluindo sua genealogia (I Crônicas 2:19-20). Calebe era filho de Jefoné, o quenezeu (Números 32:12); que, mesmo não sendo israelita, tornou-se líder da tribo de Judá.

Se considerada com atenção, a genealogia apresenta importantes e relevantes curiosidades. Observe outra delas: Um pai dá uma de suas filhas para casar-se com um escravo egípcio, indicando não haver discriminação racial nem mesmo social (I Crônicas 2:34-35).

O autor consagrado, inspirado pelo Espírito Santo, iniciou com Adão (I Crônicas 1:1), pai da raça humana; e, fechou o ciclo com Ciro – rei pagão do Império Persa (II Crônicas 36:22-23), mostrando que Deus é o regente da história mundial, não apenas da nação de Israel. Israel é apenas um grão de areia num complexo da História Universal.

Embora Deus esteja aberto para incluir em Seu povo todo tipo de indivíduos – inclusive cananitas – Ele não tolera (por isso, elimina) pessoas como Er e Acar/Acã que possuem conduta perversa ou causa desgraça quebrando princípios claros de Sua Palavra (I Crônicas 2:3, 7; Josué 7:1-26).

No entanto, Deus anseia salvar pecadores! Mesmo que Gênesis 38 destaque os horrorosos pecados originários de Judá e sua família, de sua tribo viria o Messias.

Evidentemente, a graça divina atua na desgraça humana! Portanto, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.