Reavivados por Sua Palavra


GÊNESIS 7 – Comentado por Rosana Barros
19 de outubro de 2018, 0:30
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“Disse o Senhor a Noé: Entra na arca, tu e toda a tua casa, porque reconheço que tens sido justo diante de Mim no meio desta geração” (v.1).


Já vimos que o nome “Noé” significa “descanso, repouso”. De uma forma ilustrativa, podemos dizer que houve no mundo antediluviano um período de descanso. Por intermédio de Noé, Deus convidara as pessoas a entrar em Seu repouso se tão somente aceitassem entrar na arca. Porém a rejeição foi geral, não fosse por Noé e sua família. Há quem defenda que Noé foi o pior evangelista de todos os tempos. Pela não aceitação de sua pregação, julgam seu ministério um exemplo de fracasso evangelístico. Quais foram os métodos específicos que ele usou para difundir a mensagem, não sabemos, mas a Bíblia revela o princípio que norteou a sua missão: “E tudo fez Noé, segundo o Senhor lhe ordenara” (v.5).

Noé foi obediente à palavra de Deus. Ele não escolheu o seu ministério. Deus o escolheu para aquele ministério. Ele não agiu de acordo com o que achasse ser o melhor, depondo diante do altar de Deus a oferta de Caim, mas agiu em plena harmonia com o “Assim diz o Senhor”, depondo diante do altar de Deus a agradável oferta de Abel. Independente da deplorável situação da humanidade, opiniões contrárias, perseguições e zombarias, e do fato que até então nunca havia chovido sobre a Terra, ele seguiu a passos firmes na obra que lhe fora confiada. Sobre sua trajetória, escreveu Ellen White:

“Enquanto Noé estava a apregoar sua mensagem de advertência ao mundo, suas obras testificavam de sua sinceridade. Assim foi que sua fé se aperfeiçoou, e se evidenciou. Ele deu ao mundo o exemplo de crer precisamente o que Deus diz. Tudo quanto possuía, empregou na arca. Ao começar a construir aquele imenso barco em terra seca, vinham de todos os lados multidões para verem a estranha cena, e ouvir as palavras sinceras, fervorosas, do pregador original. Cada pancada desferida na arca era um testemunho para o povo” (Patriarcas e Profetas, p. 56, 57).

A mensagem dada a Noé não foi de todo rejeitada a princípio. A gigantesca construção chamou a atenção de todos, e atraía tanto ouvintes quanto críticos. O mundo ficou dividido entre simpatizantes e acusadores, até que chegou o momento da decisão e os adeptos apenas a uma simpática cortesia acabaram por finalmente se unir à turba escarnecedora. Isto, porém, não significou uma derrota para o idoso pregador, e sim o cumprimento das palavras do Senhor: “Porque estou para derramar águas em dilúvio sobre a terra para consumir toda carne em que há fôlego de vida debaixo dos céus; tudo o que há na terra perecerá” (Gn.6:17). A presciência de Deus não é motivo para a destruição de vida alguma. A vida de Noé, suas palavras, a construção da arca, sua família, tudo servia de porta-voz do Céu chamando todos ao arrependimento genuíno e à salvação.

Noé e sua família foram os únicos a entender que entrar pela porta da arca não era simplesmente uma fuga do dilúvio, mas um passo decisivo na direção de Deus. Noé creu na promessa e seguiu pela fé: “Pela fé Noé, divinamente avisado das coisas que ainda se não viam, temeu, e, para salvação de sua família, preparou a arca, pela qual condenou o mundo, e foi feito herdeiro da justiça que é segundo a fé” (Hb.11:7). A vida deste homem de Deus nos deixou um legado de fé, amor e perseverança. Diante de um desafio incomum e humanamente impossível, decidiu confiar no Senhor e assim reger o seu lar no temor de Deus. Se ele não tivesse compreendido que o seu principal público-alvo estava dentro de sua casa, teria levado consigo qualquer esperança futura.

Noé não fracassou em sua missão. Ele teve 100% de aceitação aonde o seu exemplo falou mais do que palavras e marcou mais do que marteladas. Que tipo de influência temos sido dentro de casa? Como membro de uma família, você tem cumprido fielmente o seu papel? Noé não foi escolhido por Deus simplesmente por se abster dos costumes mundanos de sua geração, e sim porque no meio da balbúrdia desta geração corrompida e depravada, ele conhecia a Deus. E, por conhecer a Deus e reconhecer-Lhe a voz, exerceu uma influência transformadora sobre sua família. A abstinência das coisas deste mundo não foi a causa da salvação de sua casa, mas o resultado da salvação. Noé e sua família entenderam que o propósito principal da missão não era o serviço da arca do Senhor, mas servir ao Senhor da arca.

Bom dia, família bendita de Deus!

Rosana Garcia Barros

#PrimeiroDeus #Gênesis6 #RPSP



GÊNESIS 6 – Comentado por Rosana Barros
18 de outubro de 2018, 0:30
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“Porém Noé achou graça diante do Senhor” (v.8).


As primeiras gerações se foram, novas gerações surgiram e a beleza inicial foi se dissipando. As cores já não eram as mesmas, a paisagem foi sendo modificada e cada vez mais cardos e espinhos apareciam em dissonância com a bela vegetação. Os animais que dantes eram mansos foram revelando em seu trato um comportamento de natureza perigosa. Apesar da “supermáquina” humana ter recebido habilidades e características à imagem e semelhança de seu Criador, o tempo começou a mostrar que, assim como o restante da criação, ela também morre. Até que surgiu uma geração diferente de todas as outras. Refiro-me à história do dilúvio.

A geração antediluviana chegou ao limite da impiedade. O povo era tão perverso que se Deus não tomasse uma providência, certamente não existiríamos. Mas Ele chamou um servo para construir uma saída para o que, humanamente, seria impossível de se resolver. A corrupção do gênero humano havia se multiplicado a ponto do Senhor ter Se entristecido de ter criado o homem (v.6). Não confundam o arrependimento humano com o divino. O homem se arrepende do que fez de errado; Deus não Se arrependeu do que fez, pois tudo o que faz é perfeito; Deus aplica o Seu juízo, ou deixa de aplicá-lo (como o foi na história de Jonas; Jn.3:10), movido de profunda dor e piedade. Deus, portanto, lamentou profundamente o que viu (v.5)! Porém, num cenário de grande escuridão, Ele enxergou luz. Um homem decidiu andar na contramão de sua geração: “Noé achou graça diante do Senhor” (v.8).

Moisés, inspirado por Deus, deixou escrito nas Escrituras a biografia de Noé em apenas uma sentença: “Eis a história de Noé. Noé era homem justo e íntegro entre os Seus contemporâneos; Noé andava com Deus” (v.9). A Bíblia revela que “havia gigantes na terra… varões de renome, na antiguidade” (v.4). Mas eu pergunto: Qual deles teve seu nome revelado na Bíblia ou na História? Eles podem ter sido homens de muito prestígio e fama na Terra, mas nenhum deles possuía o que era preciso para se achar graça diante de Deus. Nenhum deles “andava com Deus”. Em meio a um mundo destruído pelo pecado, o Senhor encontrou um coração justo e íntegro e o capacitou para uma obra única e de consequências eternas.

Os “filhos de Deus” (v.6) não pensaram duas vezes e tomaram para si mulheres que não eram tementes a Deus. Contraíram matrimônio sem a aprovação divina e o resultado foi tão danoso que a corrupção foi geral. O mundo tornou-se um lugar horrível de se viver. Os descendentes de Sete contaminaram-se com as filhas de Caim. Mas eles não habitavam junto da descendência de Caim. Ou seja, eles foram até lá. Permitiram que Satanás lhes aguçasse a curiosidade e foram ver a “formosa” estratégia que o Maligno arquitetou. “São os olhos a lâmpada do corpo”, disse Jesus (Mt.6:22). Se os nossos olhos forem maus, todo o nosso corpo será envolto em trevas. Se os nossos olhos estão voltados para este mundo, todo o nosso corpo manifesta que pertencemos a este mundo. É uma consequência inevitável, como declara Ellen White:

Contemplando o mal, tornaram-se os homens transformados na imagem deles, até que Deus não mais pôde tolerar sua impiedade, e foram arrebatados pelo dilúvio” (Fundamentos da Educação Cristã, p. 422).

A grande preocupação de Deus desde o princípio tem sido com a forma como lidamos com o livre arbítrio. Muitos confundem liberdade com libertinagem e deturpam o ideal divino com relação à nossa livre escolha. Amados, o Espírito Santo não vai agir “para sempre no homem, pois este é carnal” (v.3). As nossas escolhas são reflexos diretos ou da ação divina, ou da ação da carne. Não há meio termo. O mesmo que aconteceu no período antediluviano, vai acontecer no tempo que antecederá a segunda vinda de Cristo: “Com efeito, o mistério da iniquidade já opera e aguarda somente que seja retirado Aquele que agora o detém” (2Ts.2:7).

Estamos vivenciando, hoje, a retirada do Consolador desta Terra. Muitos têm rejeitado o último clamor por considerar a mensagem exagerada e radical, assim como o foi nos dias de Noé. Oh, meus irmãos, não se enganem! O Senhor tem pressa em cumprir a Sua promessa para que os Seus filhos não pereçam! Filhos que se recusam a prostrar-se diante dos ídolos deste mundo. “Eles anunciarão entre as nações a Minha glória”, diz o Senhor (Is.66:19), assim como fez o Seu servo Noé, “consoante a tudo o que Deus lhe ordenara” (v.22). O Senhor estabeleceu uma aliança com Noé e cumpriu a Sua promessa com a salvação dele e de toda a sua casa (v.18). O Senhor estabeleceu uma aliança eterna com o Seu povo e virá para salvar a Sua família do Céu, “os que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus” (Ap.14:12). Noé escolheu obedecer e foram salvos ele e a sua casa. A Palavra de Deus está em suas mãos. Qual será a sua escolha?

Bom dia, família do Céu!

Rosana Garcia Barros

#PrimeiroDeus #Gênesis6 #RPSP

Nota: Grande parte do comentário de hoje (e dos próximos dias), foi extraída do meu segundo livro, “O Último Chamado de Deus“. Para quantos queiram adquiri-lo, bem como o primeiro livro, “Com Lágrimas de Amor“, entrar em contato pelo email: nanayuri7@gmail.com



GÊNESIS 5 – Comentado por Rosana Barros
17 de outubro de 2018, 0:30
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“Andou Enoque com Deus e já não era, porque Deus o tomou para si” (v.24).


Em minha opinião, esta é a segunda genealogia mais importante de toda a Bíblia. Ela é repleta de significados e possui uma mensagem clara da vitória final do Senhor e do Seu povo. Através dos nomes ali contidos, Deus apresentou o Seu plano de salvação. O plano original do casamento de nossos primeiros pais representa o desejo de Deus para a Sua igreja, de que sejamos um. Percebam que Deus criou o homem e a mulher “e os abençoou, e lhes chamou pelo nome de Adão, no dia em que foram criados” (v.2). Assim como no sexto dia da semana da criação Deus os criou para serem um, no final, Jesus regressará à Terra para buscar um só povo.

Este é o livro da genealogia de Adão” (v.1), porém, a Bíblia incide maior brilho sobre a vida do sétimo, Enoque. Sua biografia foi resumida em apenas quatro versículos, porém, foi tomado para Deus como as primícias dos justos vivos que hão de ser trasladados ao céu no grande Dia do Senhor (1Ts.4:17). “Andou Enoque com Deus” (v.24). Nada lhe era mais precioso do que a constante companhia do Criador. Talvez mais do que ninguém, Enoque tenha vivido na Terra como se já habitasse no Céu. Tornou-se tão semelhante ao Seu Mestre, que “foi trasladado para não ver a morte… Pois, antes da sua trasladação, obteve testemunho de haver agradado a Deus” (Hb.11:5). E foi ele mesmo que profetizou: “Eis que veio o Senhor entre Suas santas miríades, para exercer juízo contra todos e para fazer convictos todos os ímpios, acerca de todas as obras ímpias que impiamente praticaram…” (Jd.1:14-15). Enoque, portanto, enquanto na Terra, não se calou diante da iniquidade que o rodeava, mas, por palavras e ações, ensinava o povo a verdadeira piedade. E será uma nova geração de “Enoques” que Cristo virá resgatar em Seu glorioso Dia.

De Adão a Noé, foram gravados os oráculos de Deus à humanidade. E à cada primogênito, uma nova ordem era estabelecida, mais um passo era dado na direção da vitória final. Analisemos cada nome desta genealogia, considerando seus significados:

  1. Adão: “homem”, ou “ser humano”;
  2. Sete: “determinado”, ou “definido”;
  3. Enos: “mortal”, ou “homem”;
  4. Cainã: “pena, aflição”, ou “adquirido, possuidor”;
  5. Maalalel: “Santo Deus”, ou “louvor a Deus”;
  6. Jarede: “descerá”, ou “descendente”;
  7. Enoque: “ensino”, ou “consagrado, dedicado”;
  8. Metusalém/Matusalém: “sua morte trará”, ou “homem da lança” (que indica juízo);
  9. Lameque: “sem esperança, pobre”, ou “poderoso”;
  10. Noé: “descanso, vida longa”.

Com base nesses significados, veremos que a Bíblia não é apenas um compêndio de livros, ela é o perfeito e harmonioso conjunto de palavras, números, símbolos e profecias que apontam sempre para o plano da redenção. O Senhor deseja nos revelar as entrelinhas de Sua Palavra pela iluminação do Espírito Santo e derramar em nossa vida a Sua abundante chuva de amor. Acompanhem comigo a carta de amor que Deus deixou para mim e para você neste capítulo:

Ao homem (Adão), foi determinada (Sete) mortal (Enos) penalidade (Cainã), mas, o Santo Deus (Maalalel) descerá (Jarede), ensinando (Enoque) que Sua morte trará (Matusalém), aos sem esperança, ou pobres [de espírito] (Lameque), descanso e vida longa (Noé).

Eis o plano da salvação! Deus é tremendo! Mas aos que defendem o segundo significado dos nomes, eis que o resumo da ópera é o mesmo:

Ao ser humano (Adão), foi definido (Sete), que o homem (Enos) foi adquirido (Cainã) para louvor a Deus (Maalalel). E o descendente (Jarede) consagrado (Enoque), como homem da lança [ou do juízo] (Matusalém), trará poderoso (Lameque) descanso (Noé).

Vamos reler, agora, sem citar os nomes, para ficar mais claro:

Ao homem, foi determinada mortal penalidade, mas, o Santo Deus descerá, ensinando que Sua morte trará aos sem esperança, ou pobres [de espírito], descanso e vida longa.

Ao ser humano, foi definido que o homem foi adquirido para louvor a Deus. E o descendente consagrado, como homem da lança [ou do juízo], trará poderoso descanso.

Eu não sei que tipo de reação isto causa em você, mas, certamente, ninguém que verdadeiramente creia em Deus e nas Escrituras, pode deixar de sentir o amor do Senhor em cada palavra deste capítulo. Exatamente no ano em que Matusalém morreu, o dilúvio aconteceu. Coincidência? Não, amados! Providência! Veio o juízo e levou a todos, menos a Noé e sua família. Jesus mesmo afirmou que os dias que antecedem o Seu retorno serão como os dias de Noé (Mt.24:37-39). Assim como Ele salvou a última geração de Adão, salvará a última geração de Noé. A “arca” da graça de Deus ainda está aberta. Anda tu com Deus e “serás salvo, tu e tua casa” (At.16:31).

Bom dia, salvos pela graça de Jesus Cristo!

Rosana Garcia Barros

#PrimeiroDeus #Gênesis5 #RPSP



GÊNESIS 4 – Comentado por Rosana Barros
16 de outubro de 2018, 0:30
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“Se procederes bem, não é certo que serás aceito? Se, todavia, procederes mal, eis que o pecado jaz à porta; o seu desejo será contra ti, mas a ti cumpre dominá-lo” (v.7).


O nascimento de Caim gerou no primeiro casal alegria e conforto. Seus corações expectantes pelo cumprimento da promessa da redenção ficaram sobremodo radiantes. Ao olhar para seu primogênito, Adão via a possibilidade de logo retornar ao lar original. Com a chegada de Abel, a expectativa dobrou e, de uma forma que não podemos alcançar, ele e seu irmão cresciam sob a dedicada orientação e profundo amor de seus pais. Contudo, nem tudo mais eram flores. Assim como os cardos e espinhos cresciam por entre a vegetação, sentimentos ruins começaram a brotar no coração de Caim. O discurso de seu pai sobre os resultados da queda e o plano de Deus para salvá-los eram coisas as quais não compreendia. Ao avistar ao longe os querubins e a espada flamejante a guardar o Éden, pensava ser capaz de mostrar a Deus que ele merecia morar ali.

Caim sabia do engano e da entrada do pecado, bem como da promessa de um Salvador que lhes devolveria o direito de voltar a habitar no lugar para o qual foram criados. Mas parece que nada os convencia de que Deus poderia ter sido menos “duro” com o erro de seus pais. Que ele não tinha culpa de estar ali entre espinhos, quando poderia estar desfrutando das maravilhas do Éden. Não permitiu que seu coração fosse alimentado pela esperança da promessa de libertação dada por Deus, mas o endureceu com pensamentos egoístas e permitiu que Satanás dominasse as suas atitudes a tal ponto, que se negou a sacrificar um cordeirinho no altar do Senhor, mas não mediu esforços para golpear seu próprio irmão até a morte.

Abel, por sua vez, ofereceu a Deus justamente o que Deus havia requerido (v.4). Para que houvesse perdão de pecados, alguém deveria morrer. Enquanto Jesus não vinha, foi estabelecido um sistema de sacrifícios que simbolizava o sacrifício do verdadeiro Cordeiro de Deus. Mas Caim era lavrador e quis dar o que ele, com seu próprio suor, conseguira (v.3). Esse foi o problema: ofertar a Deus a vontade humana. Se a nossa vontade não estiver em comunhão com a vontade de Deus, de nada valem os nossos esforços. Como diz o provérbio: “Há caminho que ao homem parece direito, mas ao cabo dá em caminhos de morte” (Pv.14:12).

O versículo sete diz que os nossos desejos maus são contra nós, mas cabe a nós dominá-los. Mas, conseguimos isso sozinhos? De forma alguma! Há um Deus que, assim como falou a Caim na tentativa de fazê-lo chegar ao arrependimento, também fala conosco hoje. Não podemos esquecer que o domínio próprio faz parte do fruto do Espírito Santo (Gl.5:23). Novamente, o Senhor demonstrou a Sua longanimidade. Caim negou-se a oferecer sacrifício, mas, a sangue frio, sobre o campo que lavrara, derramou o sangue de seu próprio irmão. Antes disso, porém, ele não ficara sem admoestação. Novamente, o Senhor falou através de perguntas e terminou alertando sobre os resultados do pecado. Entretanto, Caim escolheu calcificar o coração para o mal e, ao contrário de Adão e Eva, que se esconderam do Senhor após o pecado, ao primeiro filho da perdição não foi perguntado onde estava, e sim: “Onde está Abel, teu irmão?” (v.9).

Até que ponto o ser humano pode chegar sem o temor do Senhor? Até às últimas consequências! Muitos professos cristãos têm sofrido da “síndrome de Caim”, oferecendo a Deus obras vazias, invejando as conquistas espirituais dos verdadeiros adoradores e tramando contra eles. Pensam que ninguém tem nada a ver com suas más atitudes e, em rebelião, declaram: “acaso sou eu tutor de meu irmão?” (v.9). Eximem-se da responsabilidade de zelar pela unidade do corpo de Cristo, fechando o coração aos apelos do Espírito Santo. Ao pôr um sinal sobre Caim e poupar-lhe a vida, ficou claro que Deus “não nos trata segundo os nossos pecados, nem nos retribui consoante as nossas iniquidades” (Sl.103:10). Mas, um dia, o período de misericórdia dos sete (v.15) ou dos “setenta vezes sete” (v.24) findará e o Senhor voltará para vingar os Seus servos.

Irmãos, fomos chamados por Deus para fazer parte da geração que, à semelhança de Enos, começará “a invocar o nome do Senhor” (v.26), cumprindo-se a tão aguardada profecia de Joel. Cheios do Espírito Santo, todos os verdadeiros adoradores estarão unidos num só propósito “e acontecerá que todo aquele que invocar o nome do Senhor será salvo” (Jl.2:32). Ainda há em tua vida um desejo ruim alimentado ou um pecado acariciado? O Senhor te diz, hoje: “a ti cumpre dominá-lo” (v.7). Clame a Deus pelo Espírito Santo! Se há uma dádiva que Ele deseja nos dar sem reservas é o Seu Santo Espírito (Lc.11:13).

Bom dia, cheios do Espírito Santo!

Rosana Garcia Barros

#PrimeiroDeus #Gênesis4 #RPSP



GÊNESIS 3 – Comentado por Rosana Barros
15 de outubro de 2018, 0:30
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“Porei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e o seu descendente. Este te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar” (v.15).


Deus havia criado tudo para eles. Toda a atmosfera do Éden era sublime e perfeita. Estavam nus e não se envergonhavam porque estavam cobertos pela glória de Deus. “Mas” (v.1), havia alguém observando o primeiro casal. Um inimigo cuja existência Deus já os havia prevenido. O Senhor fizera de tudo para protegê-los e afastá-los do mal. Contudo, jamais poderia privá-los de sua liberdade. Eles não estavam presos à circunstância de um mundo perfeito, teriam ali uma oportunidade de escolha. Da forma que Deus escolheu nos amar, Ele espera que O amemos, mas jamais exigirá isso de nós. O amor de Deus liberta! E foi com esta finalidade que Deus colocou no meio do jardim duas árvores diferentes das demais. Uma era a árvore da vida (representando a obediência), que lhes concederia a dádiva da vida eterna; outra, a árvore do conhecimento do bem e do mal (representando a desobediência), que lhes provocaria a morte.

Conhecemos a história. Infelizmente, eles escolheram mal, e, por isso, ainda vivemos neste mundo de pecado. A astúcia de Satanás superou a expectativa do recém-criado casal. Um animal falante despertou a curiosidade da mulher que, longe de seu marido, considerou dar ouvidos à serpente mesmo percebendo a proximidade da árvore que o Senhor havia ordenado não comer. Houve primeiro, portanto, uma confusão visual. Então, ela ouviu a serpente falar. Satanás lançou dúvida sobre a ordem de Deus, e, logo em seguida, mentiu: “É certo que não morrereis” (v.4). A terceira sedução do Maligno implantou no coração da mulher a mesma cobiça que o expulsou do Céu: “como Deus, sereis conhecedores do bem e do mal” (v.5).

O resultado desta odiosa conversa foi que a mulher viu, se agradou, desejou, tomou o fruto, comeu e ainda compartilhou sua desgraça com Adão (v.6). Percebam o caminho percorrido pelas sendas do mal: A contemplação gera simpatia; a simpatia gera o desejo; o desejo gera o contato com o que é desejável; o contato gera o pecado; o pecado gera consequências que também atingem a outros; e “o salário do pecado é a morte” (Rm.6:23). Fico encantada com a paciência e a misericórdia do Senhor para conosco! Desde a primeira queda, Ele tem feito a mesma pergunta à cada ser humano: “Onde estás?” (v.9). A tentativa do casal de se cobrir e de se esconder revela a primeira consequência do pecado: o medo, “porque estava nu, tive medo, e me escondi” (v.10).

A Bíblia diz, amados, que “o perfeito amor lança fora o medo” (1Jo.4:18). Deus não lhes lançou palavras de dura advertência, mas iniciou um diálogo que consistiu em quatro perguntas, uma maldição sobre a serpente e a primeira promessa messiânica das Escrituras. Logo após, Ele declarou o que a mulher e o homem sofreriam como resultado de sua má escolha, os vestiu com “vestimenta de peles” (v.21) e anunciou a inevitável expulsão do casal de seu lar edênico. Mas antes mesmo de Deus dizer: “Haja luz” (Gn.1:3), Ele disse: Haja cruz!

O descendente, Cristo Jesus (Ap.12:5), seria magoado pela serpente, Satanás, (Ap.12:9) mas, na cruz, Cristo venceu, pagando o preço pela escolha errada de nossos primeiros pais e pelos nossos pecados. E, assim como um dia o Senhor fez roupas para Adão e Eva e Ele mesmo “os vestiu” (v.21), muito em breve Ele nos vestirá com as vestiduras brancas da justiça eterna de Cristo: “O vencedor será assim vestido de vestiduras brancas, e de modo nenhum apagarei o seu nome do Livro da Vida” (Ap.3:5).

Por pensar que o Messias viria do ventre de sua mulher, Adão lhe deu “o nome de Eva” (v.20), que significa “vida”. Ele entendeu o plano da salvação. Eles foram vestidos com o primeiro sacrifício e, muito em breve, serão despertados do sono da morte para receberem do Cordeiro de Deus, o derradeiro Sacrifício, as vestes imaculadas que o pecado lhes roubou. Preparemo-nos para presenciar o reencontro mais aguardado de todos os tempos: entre o primeiro e o segundo Adão (Rm.5:19).

Bom dia, alvos do amor do Criador!

Dica de leitura: “O Grande Conflito”, capítulo 40, tópico “O encontro dos dois Adões”.

Rosana Garcia Barros

#PrimeiroDeus #Gênesis3 #RPSP



Gênesis 2 – Comentado por Rosana Barros
14 de outubro de 2018, 6:52
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“E, havendo Deus terminado no dia sétimo a Sua obra, que fizera, descansou nesse dia de toda a Sua obra que tinha feito” (v.2).


Já na criação, o Senhor estabeleceu os dias da semana. Toda a natureza e todo ser vivente foi programado numa sequência de sete, e o sétimo dia foi estabelecido como uma espécie de selo de identificação. É o memorial da criação, a inconfundível assinatura do Criador, a conclusão da obra de Suas mãos. O ciclo de sete dias corresponde perfeitamente às necessidades do que fora criado. O número que representa “perfeição, plenitude”, foi estabelecido no último dia da semana da criação para o benefício da humanidade (Mc.2:27). E como o mais exímio Professor, Deus ensinou a nossos primeiros pais, pelo exemplo, como eles deveriam observar este dia, pois, no sábado, Deus “descansou nesse dia de toda a Sua obra que tinha feito” (v.2). O Senhor criou um templo no tempo para que o homem fosse especialmente abençoado e santificado pela bênção e santificação que Ele mesmo determinou para este dia (v.3).

Quando, no Sinai, o Senhor disse a Seu povo Israel: “Lembra-te do dia de sábado para o santificar” (Êx.20:8), Ele estava dizendo: “Lembrem do que Eu estabeleci na criação e sejam um testemunho para o mundo inteiro de que só há um Criador”. O nosso relógio biológico funciona numa sequência de sete. Ou seja, fomos criados para funcionar assim, como o significado do próprio número já diz: para vivermos de forma perfeita e plena. Ao transgredir essa lei biológica, três consequências são inevitáveis: ao contrário de descanso há fadiga, no lugar de bênção há maldição e o que fora criado para ser santo é tido como profano, comum. O sábado não é somente uma cláusula do Decálogo, uma exigência divina, mas a prova do amor e do respeito do Criador por Sua criatura, a celebração pelos feitos do Senhor durante a semana, o ápice da verdadeira adoração.

Este capítulo também apresenta um relato mais detalhado da criação do homem e da mulher, ambos feitos à imagem e à semelhança de Deus (Gn.1:26-27). A primeira família humana e o sábado foram estabelecidos antes da entrada do pecado no mundo. Não é sem razão que Satanás tem destruído as famílias e desviado o homem do verdadeiro dia de guarda. O primeiro casamento foi celebrado pelo próprio Criador, entre um homem e uma mulher, um macho e uma fêmea (Desculpem a ênfase, mas a verdade precisa ser dita. Leiam o que o apóstolo Paulo escreveu sobre isto em Romanos 1:26-27). Quando o mundo declara que não houve uma semana da criação com sete dias literais, mas uma evolução durante milhares e milhares de anos, exclui o casamento entre homem e mulher, o sábado, a entrada do pecado no mundo e a nossa necessidade de um Salvador. Percebem o terrível engano? Deus nos criou para sermos felizes e desfrutarmos de Sua criação. Mesmo com o pecado, Ele nos dá o privilégio de vivermos no sábado as bênçãos do Éden. Jesus observou este dia (Lc.4:16 e 31). As mulheres que O seguiam, inclusive Maria, “no sábado, descansaram, segundo o mandamento” (Lc.23:56). O apóstolo Paulo e seus companheiros de ministério guardavam o sábado (At.16:13). Até em Sua morte, Jesus observou as horas sabáticas, descansando em Seu túmulo e tornando este dia, também, um memorial da redenção.

Está se aproximando o tempo em que a nossa fidelidade ao Senhor será provada com grande intensidade. Deus programou o mundo e o homem para as bênçãos sabáticas. Satanás os reprogramou para dar as costas ao Criador e já tem caminhado para estabelecer, de forma universal, a sua contrafação. Enquanto Deus estabeleceu o casamento entre um homem e uma mulher, Satanás tem espalhado pelo mundo a ideia de que o que importa é ser “feliz”, una-se a quem ou o que quiser e com quantos achar que precisa. Enquanto o selo de Deus é o sábado (Ez.20:12 e 20), a marca do reino das trevas será estabelecida sobre o primeiro dia da semana. Deixar de fazer uma prova na faculdade ou ter que abandonar um emprego por causa do sábado são situações que o Senhor considera como fidelidade no pouco. Mas se não estivermos dispostos a confiar na provisão de Deus agora, quando ainda pouco nos é exigido, quando formos fortemente oprimidos e a nossa própria vida e de nossa família estiver em jogo, o fogo da mais terrível aflição provará quem de fato é ouro e quem é escória.

Um dia, o Eterno irá recriar este planeta (Ap.21:1), então, “de um sábado a outro, virá toda carne” (Is.66:23) adorar “Aquele que fez o céu, e a terra, e o mar, e as fontes das águas” (Ap.14:7). Podemos aqui viver, à cada sábado, um vislumbre da eternidade. Todas as coisas criadas, amados, apesar da degradação que o pecado tem causado, declara que “Deus é amor” (1Jo.4:8). Em cada dia da semana, permita que esse amor penetre em seu coração e o recrie para a glória de Deus. E que cada sábado seja uma celebração em adoração ao Deus que cuida de você e que tem um novo Éden para lhe oferecer.

Bom dia, criados para a verdadeira adoração!

Rosana Garcia Barros

#PrimeiroDeus #Gênesis2 #RPSP



Gênesis 1 – Comentado por Rosana Barros
13 de outubro de 2018, 0:30
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“No princípio, criou Deus os céus e a terra” (v.1).


Existem diversas fábulas e teorias sobre a criação deste mundo e a origem do ser humano. Livros e mais livros, pesquisas e mais pesquisas, teses e mais teses para provar que o mundo teve origem por qualquer meio, menos pelas mãos de um Criador. Tornou-se uma verdadeira batalha pela razão, enquanto toda a natureza revela, desde a microscópica criatura até a maior delas, que há um Ser inteligente por trás de tudo isso e são indesculpáveis aqueles que não reconhecem tais evidências (Rm.1:20).

Deus nos deixou registrado, por meio de seu servo Moisés, que em sete dias Ele criou o mundo e tudo o que nele há, inclusive o ser humano. “No princípio criou Deus” (v.1), ou seja, no início Ele fez, Ele projetou, Ele estabeleceu. A terra era “sem forma e vazia” (v.2), então, nos 3 primeiros dias, Deus deu forma e nos 3 dias seguintes, Deus preenche o que estava vazio. Observem a ordem lógica da criação:

  1. No primeiro dia, Deus disse: “Haja luz” (v.3). Ora, mas se o sol só foi criado no quarto dia, que luz era esta? A luz que emana do próprio Deus, da Sua glória, pois Ele é o Sol da justiça, Ele é a lâmpada (Ap.21:23);
  2. No segundo dia, Deus criou a atmosfera, o ar, elemento indispensável à vida, fazendo separação entre céus e águas, e entre águas e águas (v.6- 8);
  3. No terceiro dia, Deus fez a porção seca e chamou terra, e fez com que produzisse todo tipo de vegetação, ervas e árvores frutíferas (v.9-13). A Terra foi coberta por sublime e incomparável beleza e provida do melhor alimento; Deus, em Sua sabedoria, criou todas as coisas numa ordem lógica de sobrevivência das espécies. Todo ser vivente precisa de luz, ar, água e terra que produz alimento para sobreviver.
  4. No quarto dia, Deus criou o sol, a lua e as estrelas (v.14-18). Se a luz de Deus brilhava por sobre a Terra, porque então a necessidade de luzeiros no Céu? Porque Deus sabia que os nossos primeiros pais pecariam, consequentemente, a luz da Sua glória teria que se retirar daqui, pois Deus não tem parte com o pecado. (Entenderemos isto melhor quando estudarmos o capítulo três).
  5. No quinto dia, Deus criou todos os animais marinhos e que povoam as águas e encheu o céu de toda espécie de aves (v.20-23). As primeiras criaturas a povoar a perfeita habitação;
  6. No sexto dia, disse Deus: “Produza a terra seres viventes, conforme a sua espécie” (v.24). Perceberam? Da mesma terra que Ele criou no terceiro dia, Ele fez sair todo animal que o próprio nome já nos diz a origem: terrestre. E, ainda no sexto dia, Deus fez a obra prima de Sua criação: “Façamos o homem à nossa imagem, conforme à nossa semelhança… criou Deus, pois, o homem à sua imagem, à imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou” (v.26 e 27).

Há algo muito curioso no relato da criação do homem: Deus disse: “Façamos”. No original, a Palavra usada para descrever Deus, o Criador, é a palavra “Elohim”, e a terminação “him” é usada para definir algo no plural. Ou seja, “Elohim” confirma a atuação de Deus Pai, Deus Filho e Deus Espírito Santo na obra da criação do mundo. No versículo dois vemos que “o Espírito de Deus pairava por sobre as águas”. E o apóstolo João, referindo-se a Jesus, escreveu: “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus…Todas as coisas foram feitas por intermédio dEle, e, sem Ele, nada do que foi feito se fez” (Jo.1:1 e 3).

Em cada dia da criação, Deus encerrou dizendo: “E viu Deus que era bom”. Mas, ao contemplar a Sua obra completa, após a criação do homem e da mulher, Deus viu que tudo “era muito bom” (v.31). Ao encerrar cada dia da criação, a Bíblia deixa bem claro que se tratam de seis dias literais. “Houve tarde e manhã o primeiro dia… o segundo… o terceiro” e assim por diante. A expressão “tarde” é a parte escura do dia, depois que o sol se põe; e a expressão “manhã”, a parte clara do dia. Portanto, em apenas seis dias literais, Deus revelou o Seu poder criador sobre a Terra.

Meus amados, não fomos criados pelo acaso, mas pelo amor criativo de Deus. Nossa origem não procede do jardim zoológico, mas do jardim do Éden. Fomos feitos com a inconfundível assinatura da imagem e semelhança do nosso Criador. O pecado manchou esta imagem, mas há uma obra incansável de restauração sendo realizada. Sentes que sua vida está “sem forma e vazia”? Permitam que o Espírito Santo continue aperfeiçoando a boa obra que Ele começou, e Ele “há de completá-la até o Dia de Cristo Jesus” (Fp.1:6).

Feliz sábado, obra-prima do Criador!

Rosana Garcia Barros

#PrimeiroDeus #Gênesis1 #RPSP




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