Reavivados por Sua Palavra

A alguns pedidos impróprios que Deus atende, como quando Israel pediu um rei como as nações pagãs. Porém, a outros Deus não atende; Elias nunca foi atendido em seu pedido registrado em I Reis 19:4.

Em vez de atender ao pedido de morte, Deus lhe deu vida livre de morte. Não podemos entender a Deus em tudo o que Ele faz ou deixa de fazer; contudo, certamente Ele nos entende melhor que nós mesmos nos entendemos, e atende naquilo que é melhor que o nosso melhor.

“Indo eles andando e falando, eis que um carro de fogo, com cavalos de fogo, os separou um do outro; e Elias subiu ao céu num redemoinho” (v.11).

Para mim, esta é uma das histórias mais lindas da Bíblia, em termos de fé, amizade, compromisso, lealdade e recompensa. Podemos identificar tudo isso e muito mais no capítulo de hoje. Pela primeira vez, a Bíblia destaca a sucessão de um profeta de Deus. Até aqui temos visto apenas a linha de sucessão dos reis de Israel e de Judá. Elias, porém, foi o profeta que ganhou evidência não só nos livros das histórias dos reis de Israel, mas também foi citado por profetas menores, no Novo Testamento e seu nome recebeu destaque para o cumprimento de profecias nos últimos dias.

Eis o que está escrito no livro de Malaquias: “Eis que vos enviarei o profeta Elias, antes que venha o grande e terrível Dia do Senhor” (Ml.4:5). Esta profecia não se trata do retorno da pessoa de Elias, mas de sua missão. A obra dada a Elias de restaurar a verdadeira adoração é o que vai dar cumprimento ao último sinal antes do fim (Mt.24:14). Assim como a ressurreição de Moisés representa os que serão ressuscitados no Dia do Senhor, a trasladação de Elias ao Céu simboliza os que serão arrebatados naquele Dia: “A trombeta soará, os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados” (1Co.15:52). Isto explica o fato destes dois personagens terem aparecido na transfiguração de Cristo (Mt.17:3), como uma confirmação dos frutos do “penoso trabalho de Sua alma” (Is.53:11).

Eliseu foi o único a acompanhar tudo de perto. Não se apartou de Elias um único instante, e de seu mestre recebeu preciosas orientações. A companhia de Elias era-lhe agradável e lhe fazia sentir-se mais próximo de Deus. Não há bênção maior nesta terra do que pessoas que nos edifiquem espiritualmente. Elias nos deixou uma grande e importante lição que Jesus transformou em uma comissão: “Ide, portanto, fazei discípulos” (Mt.28:19). A amizade entre Elias e Eliseu fez de Eliseu um fiel discípulo e a responsabilidade que sobre ele cairia o levou a fazer um ousado pedido: “Peço-te que me toque por herança porção dobrada do teu espírito” (v.9).

Eliseu não estava pedindo para ser melhor do que o seu mestre, e sim reconhecendo a sua total dependência do poder divino. A postura que teve diante dos discípulos insensatos mostrou a sua prudência diante dos assuntos do Alto. A atitude daqueles homens representam pessoas que não sabem guardar discrição, e, em tom de “inocentes comentários” saem divulgando o que não lhes convém. Mesmo que eles tenham expressado uma verdade, a repetida resposta de Eliseu “Também eu o sei; calai-vos” (v.3 e 5), nos deixa um legado de que aqueles que mantém o foco na missão não perdem tempo com conversas fúteis.

A lealdade de Eliseu para com Elias foi a chave que lhe abriu as portas da sucessão profética e o fez contemplar um vislumbre da glória divina. Nenhum daqueles discípulos estavam prontos para receber tal incumbência e viver tamanha experiência. Eliseu teve a honra de contemplar os seres celestiais, muito em breve, os filhos do Reino também terão. O privilégio de Elias de subir aos Céus sem passar pela morte, os justos vivos hão de ter, como está escrito: “nós, os vivos, os que ficarmos, seremos arrebatados… entre nuvens, para o encontro do Senhor nos ares, e, assim, estaremos para sempre com o Senhor” (1Ts.4:17).

Mas para todos os zombadores, que insistem em escarnecer e maldizer os filhos do Reino, lhes sobrevirá repentina destruição, assim como foi com os quarenta e dois rapazinhos que zombaram do profeta de Deus. Meus irmãos, não fiquemos insistindo em falar e em fazer o que não nos é conveniente. Sempre que vier à nossa língua a vontade de comentar acerca do que não nos diz respeito, lembremos do conselho de Eliseu: “Calai-vos”! E quando quisermos insistir em ir aonde Deus não nos mandou, lembremos da admoestação de Eliseu: “Não vos disse que não fôsseis?” (v.18).

O Senhor tem planos surpreendentes na vida de todo aquele que, como Elias e como Eliseu, se entrega a Seu serviço. Que nossa vida seja usada por Deus como guia para o nosso próximo e que estabeleçamos laços de amizade íntima com pessoas que nos edificam para o Reino dos Céus. Lembremos que “Elias era homem semelhante a nós, sujeito aos mesmos sentimentos” (Tg.5:17), mas que através de sua comunhão com Deus teve uma vida extraordinária. Clamemos pela “porção dobrada” (v.9). E ainda que diante de nós se levantem muitas águas, Deus nos fará passar “em seco” (v.8) ou as tornará saúde para nossa alma (v.21). Vigiemos e oremos!

Bom dia, servos do Deus Altíssimo!

Rosana Garcia Barros

#PrimeiroDeus #2Reis2 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100

Bom dia, caríssimos leitores,

Gostaríamos de destacar aqui a correta interpretação de 2 Reis 2:9, onde se lê:

“Havendo eles passado, Elias disse a Eliseu: Pede-me o que queres que eu te faça, antes que seja tomado de ti. Disse Eliseu: Peço-te que me toque por herança porção dobrada do teu espírito” (versão Almeida Revista e Atualizada).

Note que o texto registra que Eliseu pediu porção dobrada “do teu espírito“, ou seja, do “espírito de Elias” e não “do Espírito de Deus, que estava sobre Elias“. É uma diferença sutil, mas muito significativa.

Como se pode ver nos diversos comentários selecionados a respeito deste verso, a interpretação correta é que Eliseu queria ser o herdeiro do ministério profético de Elias, ou seja, receber o dobro da herança que Elias iria deixar aos outros profetas. Lembrem-se que os herdeiros principais, geralmente os primogênitos, recebiam o dobro da herança repartida entre todos os herdeiros ( Isaque, Jacó e José foram reconhecidos como principais, mesmo não sendo os primogênitos).

Assim, é incorreta a interpretação corrente do texto bíblico de que Eliseu pediu – e recebeu – “porção dobrada do Espírito Santo“. Não podemos ler o que a texto inspirado da Bíblia não diz.

Muito apropriadamente, a tradução NVI (Nova Versão Internacional), já traz a interpretação mais adequada: “Faze de mim o principal herdeiro de teu espírito profético”.

686 palavras

3 os discípulos dos profetas. Nos dias de Elias e Eliseu, existiam várias “Escolas de Profetas”. Não se faz claro, exatamente, o que nelas se estudava, mas compreende-se que eram centros de treinamento espiritual […] Aqui Elias está fazendo sua visita de despedida a três escolas: Gilgal, Betel e Jericó. Bíblia Shedd.

9 que me toque por herança porção dobrada do teu espírito. “Faze de mim o principal herdeiro”, NVI. Não quer dizer que Eliseu queria ter duas vezes o poder de Elias, mas sim, estava querendo ser herdeiro da missão profética de Elias, e por isso, a porção dupla era a herança do primogênito, comparada com as dos demais filhos. Bíblia Shedd.

Eliseu não estava expressando o desejo de ter um ministério duas vezes maior que o do Elias. Usava, isso sim, uma linguagem tirada das leis da herança, para expressar seu desejo de continuar o ministério de Elias. A lei da herança atribuía uma porção dupla das posses do pai ao filho primogênito (v. Dt. 21.17). Bíblia de Estudo NVI Vida.

Ao falar de uma “porção dobrada” do espírito de Elias, Eliseu não estava pedindo o dobro do poder de Elias. Ele não estava pedindo mais do que havia sido dado ao idoso profeta, nem uma posição mais elevada ou mais habilidade. A expressão utilizada é a mesma de Deut. 21:17, que denota a porção da propriedade de um pai que devia ser dada ao filho mais velho. Assim, o pedido de Eliseu era apenas que ele fosse tratado como o filho mais velho do profeta que partia … era o reconhecimento de um direito espiritual, a fim de ser considerado filho espiritual, primogênito do idoso profeta, e que, assim, fosse habilitado a continuar o trabalho iniciado por Elias. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 2, p. 938.

O filho mais velho, em uma família israelita, herdava uma porção dobrada da propriedade dos pais (Dt. 21:17). Eliseu desejava ser o sucessor principal de Elias, que operaria milagres com o mesmo espírito. Bíblia de Estudo Andrews.

10 pedido difícil. Embora Elias tivesse recebido anteriormente instruções de ungir Eliseu como sucessor (1Rs 19.16, 19-21), a reação de Elias demonstrou claramente que a questão dependia exclusivamente do beneplácito soberano do Senhor. Bíblia Shedd.

18 Estes discípulos acreditavam em milagres, mas nunca em uma viagem diretamente aos céus. Bíblia Shedd.

20 tigela nova. O que seria usado no serviço do Senhor não poderia ser contaminado pelo uso profano (v. Lv 1.3,10; Nm 19.2; Dt 21.3; 1Sm 6.7). Bíblia de Estudo NVI Vida.

sal. Desde tempos antigos o sal tem sido valorizado por suas propriedades preservativas. Figurativamente, simboliza a lealdade do povo à aliança de Deus (Nm 18.19; Jz 9.45.  Andrews Study Bible.

Qualquer ideia de um efeito mágico do sal na purificação da água é excluída pela declaração explícita de que o próprio Senhor purificou a água. Bíblia Shedd.

23 sobe, calvo! [ARA; NVI: “Suma daqui!”]. Como Betel era o centro do culto praticado pelos reis do norte (1Rs 12.29; Am 7.13) e que Elias e Eliseu, sendo se sabia, frequentavam Samaria … os jovens de Betel devem ter tomado por certo que Eliseu estava subindo a Samaria a fim de continuar a luta de Elias contra a apostasia da família real. (Alguns acreditam que os jovens, na sua zombaria, estavam mandando Eliseu subir ao céu como Elias fizera). Bíblia de Estudo NVI Vida.

calvo! A calvície era incomum entre os judeus antigos, e os cabelos luxuriantes parecem ter sido considerados um sinal de força e vigor [cf histórias de Sansão e Absalão] … Ao chamarem Eliseu de “calvo”, o jovens de Betel expressavam o total desdém daquela cidade pelo representante do Senhor, o qual, segundo achavam, era destituído de poder. Bíblia de Estudo NVI Vida.

Uma maneira de zombar de uma pessoa. A aparência de Eliseu era diferente dos cabelos de Elias. Tendo em vista que cabelo significava força e vigor, os jovens provavelmente estavam zombando da falta de poder profético de Eliseu. Andrews Study Bible.

24 os amaldiçoou em nome do Senhor. Eliseu impetrou uma maldição semelhante à maldição segundo a aliança, em Lv 26.21, 22. O resultado serviu de aviso prévio do juízo que viria contar a nação inteira caso esta persistisse … na apostasia (ver 2Cr 36.15). Bíblia de Estudo NVI Vida.

Texto bíblico: http://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/2rs/1

Acazias tinha se ferido gravemente em uma queda e queria saber se iria se recuperar. Mas ao invés de perguntar ao Deus do Céu, Acazias envia mensageiros para consultar a um detestável deus pagão. Ele testemunhara o poder de Jeová através do profeta Elias, mas seu coração tinha, provavelmente, sido endurecido contra o Senhor através da má influência de sua infame mãe Jezabel.

Curiosamente, para ir de Samaria a Ecrom, os mensageiros tinham de contornar tanto o lugar onde Elias morava, quanto Jerusalém. Quando os mensageiros de Acabe são confrontados por Elias, o rei tenta prender o profeta. Má ideia. Os dois primeiros capitães e seus homens são queimados quando Elias pede que caia fogo do céu sobre eles. Sem se abalar com isso, o teimoso rei envia um terceiro contingente de 50 soldados para prender Elias. Mas o terceiro capitão e seus soldados, rodeados pelos restos fumegantes de seus antecessores, agem com mais bom senso. Eles se humilham diante de Elias e recebem misericórdia. Elias os acompanha voluntariamente até o jovem rei e lhe diz que vai morrer porque desprezou a palavra de Deus.

Os desvios que fazemos, em nossa teimosia e orgulho, a fim de não nos encontrarmos com Deus sempre nos conduzirão a um beco sem saída.

Doug Batchelor

Orador e diretor do programa de TV “Amazing Facts”

Fonte: https://www.revivalandreformation.org/?id=560
Equipe de tradução: Pr. Jobson Santos, Jeferson e Gisele Quimelli

Nem todo pedido a Deus é bom. Nem todo pedido ruim Deus responderá negativamente. Ele quer que aprendamos com as consequências de nossos desejos deturpados.

Sem insistência no pedido por um rei, o segundo livro de Reis também não existiria em nossa Bíblia; ele é fruto da graça divina lidando com a desgraça humana.

“A história de nossos antepassados, os reis hebreus, começou no livro de Samuel. Essa história deixa claro que não foi ideia de Deus que os hebreus tivessem um rei, mas já que eles insistiram, Ele os deixou fazer o que bem entendiam” observa Eugene Peterson; depois declara que os livros dos reis:

“Representam um vasto material de quinhentos anos e mostram que exigir um rei foi a pior coisa que os hebreus fizeram”.

Precisamos de seus ensinamentos! Observe a sequência do capítulo em apreço e os princípios relevantes ao povo de Deus da atualidade:

1. O rei Acazias sofreu uma queda severa; quebrado, enviou mensageiros a buscar respostas nos sacerdotes de Baal-Zebube sobre sua recuperação. Deus interferiu através de Elias (vs. 1-4).

• Deus age nos infiéis ainda que nas quedas da vida estes venham a deixá-lO de lado preferindo consultar sacerdotes de deuses falsos.

2. Com a profecia de Elias, Acazias enfureceu-se e, raivoso exigiu a prisão imediata do profeta. Mesmo diante da morte, o rei estava indiferente ao arrependimento (vs. 5-9, 11).

• Com pessoas cabeças-duras, corações insensíveis e impenetráveis, Deus precisa ser mais radical nas estratégias.

3. Aproximando-se os soldados para prender o profeta, Elias solicitou fogo do Céu e, dois grupos enviados do rei foram consumidos (vs. 10, 12).

• Atitudes radicais de Deus são exceções usadas em casos extremos visando alcançar a salvação de alguém perseverante na incredulidade.

4. Quando o capitão do terceiro grupo dirige-se a Elias por ordem do rei Acazias, este agiu com prudência e humildade, não com arrogância e imprudência, e foi atendido (vs. 13-15).

• Diante da humildade Deus e Seus agentes respondem com misericórdia.

5. Elias acompanhou aos soldados até Acazias e transmitiu a profecia sobre sua morte (vs. 16-18).

• Quem depende de Deus não teme às intenções malévolas das autoridades terrestres, e transmite a mensagem de Deus independente de quem seja.

Seja humilde. Busque respostas em Deus. Converta-se! – Heber Toth Armí.

“Mas o Anjo do Senhor disse a Elias, o tesbita: Dispõe-te, e sobe para te encontrares com os mensageiros do rei de Samaria, e dize-lhes: Porventura, não há Deus em Israel, para irdes consultar Baal-Zebube, deus de Ecrom?” (v.3).

O segundo livro dos Reis já inicia com mais um reinado fadado ao fracasso. O filho de Acabe havia adquirido uma doença após uma queda e não descansaria enquanto não soubesse o que lhe sucederia. Mas ao invés de consultar ao Deus de Israel, mandou seus mensageiros consultarem ao deus de Ecrom, cujo nome significa “senhor das moscas”. Que troca insana! Desde que o pecado entrou no mundo, a humanidade tem feito a mesma coisa. Não foi sem razão que só entrou na arca, Noé e sua família. A insanidade era tanta que o homem deu as costas ao Criador de todas as coisas, para adorar a todas as coisas criadas.

O “senhor das moscas” representa tudo aquilo no qual depositamos a nossa confiança que só deveria pertencer a Deus. Mas todo aquele que guarda o “assim diz o Senhor”, como Elias, recebe as características de um verdadeiro filho do Reino. A descrição exterior de Elias não foi o real motivo de Acazias reconhecê-lo, mas uma confirmação de alguém que o rei já sabia quem era: “É Elias, o tesbita” (v.8). Contudo, a profecia de Elias trouxe desassossego ao coração do enfermo rei, que logo mandou buscar o profeta. E por mais duas vezes, Deus manifestou o Seu poder fazendo descer fogo do céu para consumir os soldados de Acazias.

O título de homem de Deus havia sido desqualificado pelos falsos profetas do reino, mas Elias deixou bem claro que ele era, de fato, um homem de Deus. Títulos não dizem nada quando quem os representa não vive conforme o seu chamado. Somos portadores de uma mensagem solene e urgente, meus irmãos, que, se vivida, o mundo reconhecerá em nossas palavras e ações: “É Elias!” O nosso nome, aparência e atitudes têm sido uma inconfundível declaração de que só o Senhor é Deus?

A missão do profeta era transmitir a Palavra do Senhor e conduzir o povo ao arrependimento. Foi o que Elias fez em todo o seu ministério, sendo zeloso em cumprir a vontade de Deus e indo exatamente para onde Deus o mandava. Aquela chuva de fogo atingiu apenas alguns, porém, chegará o tempo em que será uma execução em massa do juízo de Deus sobre os ímpios (Ap.20:9). Se assumirmos, porém, a atitude do terceiro capitão de Israel, nos humilhando diante do Senhor, não teremos o que temer naquele grande Dia. Toda vida é preciosa aos olhos de Deus, porém, o valor dado por Deus não nos impede de rebaixar este grande valor a um montão de cinzas, pelas nossas más escolhas.

A justiça de Deus não deve nos causar medo, mas ela é salvação. “Sendo justificados gratuitamente, por Sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus” (Rm.3:24). Muitas vezes Deus nos reprova aqui para que não sejamos reprovados para a eternidade. Acazias não se deu por satisfeito até ouvir da boca do próprio Elias as mesmas palavras condenatórias ditas antes. Meus irmãos, fomos criados para a felicidade eterna, não para condenação. Pois o castigo final não foi preparado para nós, mas “para o diabo e seus anjos” (Mt.25:41).

Muitos podem até ignorar a Palavra de Deus, mas não podem evitar que ela se cumpra: “Assim, pois, morreu [Acazias], segundo a palavra do Senhor” (v.17). Chegará o tempo em que descer fogo do céu também não será mais um sinal evidente do poder do Senhor, mas astúcia de Satanás para enganar a humanidade, “de maneira que até fogo do céu faz descer à terra, diante dos homens” (Ap.13:13). E o que nos ajudará a discernir o fogo do Senhor do fogo da maldição? A nossa caminhada com Deus. Temos andado em conformidade com a vocação que recebemos do Alto? Deus dizia a Elias: Suba. E ele subia. Deus dizia: Desça. E ele descia. Deus dizia: Vai. E ele ia. Deus dizia: Fica. E ele ali permanecia. Que o Espírito Santo faça de nossa vida uma inconfundível revelação de que somos, por preceito e por exemplo, homens e mulheres de Deus. Vigiemos e oremos!

Bom dia, homens e mulheres do Senhor!

Rosana Garcia Barros

#PrimeiroDeus #2Reis1 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100