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Texto bíblico: SALMO 27 – Primeiro leia a Bíblia
SALMO 27 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ
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568 palavras
Davi escreveu este salmo quando era “um fugitivo nas rochas e cavernas” (Ed, 164). Ele revela seu espírito de confiança absoluta em Deus em meio aos perigos. Foi chamado “O salmo restaurador”. Em nenhum outro salmo Davi expressa de forma tão intensa seu anelo pelo serviço do santuário. … No ritual judaico moderno, o Salmo 27 é recitado todos os dias do sexto mês em preparação para o ano novo e o dia da expiação. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3. p. 783.
1 O Senhor é a minha luz. Isto é, Yahweh é a luz que ilumina a escuridão ao meu redor, clareando o meu caminho. CBASD, vol. 3. p. 783
de quem terei medo? Nem de outros “deuses”, pois são falsos, nem de demônios, nem de homens (ver Rm 8.31). CBASD, vol. 3. p. 783
fortaleza. Literalmente, “lugar seguro” (ver Sl 28:8). … O salmo começa com um expressão de absoluta ausência de temor. A confiança do salmista em Deus não dá lugar ao temor [Calvino chamou o trio “Luz, Salvação, Fortaleza” de escudo triplo de Davi]. CBASD, vol. 3. p. 783.
2 tropeçam e caem. Eles fracassaram. CBASD, vol. 3. p. 783
4 Uma coisa. O anseio de Davi de participar continuamente no serviço de Deus e de ser um hóspede perpétuo do Anfitrião celestial é expresso neste salmo com palavras escolhidas (ver Sl 15, 23, 65). CBASD, vol. 3. p. 783
5 pavilhão. Do heb. sok, “um refúgio”. É usado para se referir à caverna de um leão (ver Sl 10:9; Jr 25:38); portanto, um lugar de refúgio. Sok é traduzido como o “tabernáculo” (no Sl 76:2) que está em Salém. A linguagem do Salmo 27:5 designa de forma figurada um lugar de proteção. CBASD, vol. 3. p. 783.
no recôndito. Literalmente, “no esconderijo”. A parte mais reservada da morada. CBASD, vol. 3. p. 783
6 júbilo. Do heb teru’ah, literalmente, “brado de alegria”. A palavra é usada para se referir ao brado que acompanhou a queda dos muros de Jericó (Js 6:5, 20). CBASD, vol. 3. p. 784.
7 Ouve, SENHOR. Neste ponto há uma completa mudança. O salmista parte das expressões de confiança absoluta para um melancólico clamor por socorro. … Mesmo quando se tem a certeza do favor divino, é preciso reconhecer continuamente a necessidade de Deus e pedir Seu auxílio. CBASD, vol. 3. p. 784.
8 Buscai a minha presença. Este versículo é um diálogo fruto da bonita amizade entre Davi e Deus. CBASD, vol. 3. p. 784.
9 Deus de minha salvação. As misericórdias do passado são sempre razão para se esperarem bênçãos futuras. Podemos pedir que, assim como Deus nos tem salvado, Ele continue exercendo Seu poder em nosso favor. CBASD, vol. 3. p. 784.
10 se meu pai e minha mãe me desampararem. Algumas vezes, pais abandonam seus filhos, mas Deus nunca desampara os Seus (ver Is 49:14, 15; 63:16). CBASD, vol. 3. p. 784.
11 vereda plana. Ou “terreno plano” (ver Sl 26:12). CBASD, vol. 3. p. 784.
12 vontade. Do heb nefesh, em geral traduzido como “alma” (ver com. de Sl 16:10) mas neste caso equivale à “vontade”. CBASD, vol. 3. p. 784.
14 Espera pelo SENHOR. Esta é uma advertência ao próprio salmista. Seu forte espírito encoraja a fraca natureza a não se desesperar (ver com. de Sl. 25:3). CBASD, vol. 3. p. 785.
Espera pelo SENHOR, tem bom ânimo. Ver Sl 31:24. Conselho semelhante foi dado por Moisés a Josué (Dt 31:7) e por Deus ao mesmo Josué (Js 1:6). O salmo termina com a repetição da ordem “Espera pelo SENHOR”, como se o salmista quisesse fixar na mente do leitor a ideia de que nas horas de dúvida e perigo, em vez de se desesperar, deve-se ir em frente”na força do SENHOR Deus” (ver Sl. 71:16). CBASD, vol. 3. p. 785.
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SALMO 27 – Este é um Salmo de confiança em Deus… Nele, Davi, “mesmo sabendo que é um homem pecador e carente da misericórdia de Deus, anseia por Deus e espera ver a bondade de Deus. Seu futuro não está carimbado de desespero. Ao contrário, sua esperança está no Senhor, por isso pode triunfar sobre o medo e ter ânimo e um coração forte”, diz Hernandes Dias Lopes.
Podemos ter esta experiência também, se aprendermos a confiar em Deus como Davi! Note dois itens extremamente relevantes no Salmo 27, que merecem nossa atenção:
• O Santuário/Tabernáculo/Templo: Era visto como a Casa do Senhor (Salmo 27:4-6). O desejo do salmista será de fato realizado, quando Jesus retornar para buscar Seus seguidores para estar na Casa de Seu Pai (João 14:1-3), e completado mil anos depois, quando os inimigos forem todos destruídos, inclusive Satanás, como revelam os três últimos capítulos de Apocalipse. Jesus veio habitar conosco (João 1:14) para abrir a possibilidade de habitarmos com Deus. Na Cidade Santa, João não viu Templo algum, “pois o Senhor Deus Todo-poderoso e o Cordeiro [Jesus] são o seu templo” (Apocalipse 21:22) – isso significa comunhão e intimidade com Deus, o cumprimento pleno do Salmo 27. É isso que Davi almejava, e nós também devemos almejar.
• Sacrifícios: Os sacrifícios eram oferecidos sobre o altar, e revelavam a necessidade de misericórdia de Deus (Salmo 27:6-9). O sacrifício é símbolo de oferta a Deus, que apontava para Cristo, o Cordeiro de Deus (João 1:29). Assim, no Novo Testamento, o conceito de altar é transformado pelo sacrifício de Jesus na cruz (Hebreus 13:10), o qual foi o supremo e definitivo sacrifício pelo perdão dos pecados. Portanto, como Cordeiro que foi morto, Jesus é extremamente digno de receber louvor e adoração (Apocalipse 5:6-14). Pela salvação provida por Deus, participamos com o autor do Salmo 27, de uma genuína adoração.
Através do acolhimento do Senhor, encontramos segurança e esperança (Salmo 27:1-3, 10-14); nisso reside a maior motivação para alegrar-se no louvor! “A verdadeira retidão é, acima de tudo, o amor a Deus e alegria do culto [v. 7]. Aquele que assim ama a Deus está seguro mesmo nas tribulações da vida, porque é aceito nos braços de Deus (27:5, 10)” (Duane Garrett).
Há boas razões para reavivarmo-nos! – Heber Toth Armí.
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Texto bíblico: SALMO 26 – Primeiro leia a Bíblia
SALMO 26 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ
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SALMO 26 – Em meio a tantas pessoas religiosas mergulhadas na hipocrisia, tentando agradar a Deus e à sociedade moralmente depravada, há pessoas como Davi, que anseiam ser íntegras perante Deus.
Considere o desejo do coração do salmista nos versículos 1-3 e 9-12; depois, analise o núcleo do Salmo, os versículos 4-8.
O núcleo do Salmo 25 convida-nos a examinar nossa conduta e a mantermo-nos firmes na integridade espiritual; a qual é um tesouro valioso, uma qualidade que revela a autenticidade de nosso relacionamento com Deus. Na sociedade atual, somos constantemente tentados a comprometer nossos valores e a ceder às influências negativas que nos rodeiam. Contudo, como filhos de Deus, somos chamados a ser diferentes, a nos destacar em meio às trevas e a viver uma vida digna de nosso chamado, tema amplamente tratado pelo apóstolo Pedro (I Pedro 1:14-15; 2:9, 21; 3:9; 5:10; II Pedro 1:3, 10-11).
O salmista nos ensina a evitar a companhia dos falsos e hipócritas que visam corromper nossa fé e espiritualidade. Isso implica o quanto devemos discernir cuidadosamente as pessoas com quem nos associamos e buscar relacionamentos profundos que nos fortaleçam espiritualmente. Devemos apreciar a companhia daqueles que compartilham nossa fé, que buscam a Deus sinceramente e que caminham conosco em retidão. Ao nos cercarmos de pessoas piedosas, encontramos encorajamento e apoio para mantermos nossa integridade quando saímos para evangelizar e viver a rotina do dia a dia.
Ao lavar as mãos para mostrar sua inocência, o salmista ilustra a importância de uma consciência limpa e um coração puro diante de Deus. Isso não quer dizer que seremos perfeitos no sentido de estar completamente sem pecado (Romanos 7:20), mas sim que busquemos o perdão e a purificação constantemente (I João 1:8-10). Reconhecemos nossas fraquezas e nos arrependemos de nossos erros, permitindo que a graça divina nos transforme a cada dia. Essa atitude de humildade e submissão diante de Deus é fundamental para mantermos nossa integridade espiritual.
Com esta reflexão, somos chamados a manter nossa integridade. Somos convidados a reavivar nossa fé em um mundo incrédulo! Que nossa integridade espiritual seja uma luz em um mundo escuro, confirmando e afirmando nossa identidade como filhos e filhas de um Deus Salvador, que nos ama e deseja o melhor para nós. Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí
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533 palavras
Esse salmo está ligado aos Sl 27 e 28 … pelo tema da casa do Senhor. Bíblia de Estudo NVI Vida.
O salmo é uma oração apropriada para a adoração pública. Ele começa num tom menor e termina num acorde maior de louvor devotado a Deus pela direção divina. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 781.
1 Faze-me justiça, Senhor! Um dos chamados salmos de inocência. Bíblia de Estudo Andrews.
1-3 Ao dizer que ele era “irrepreensível”, Davi não estava afirmando ser sem pecado – isso é impossível para qualquer ser humano alcançar. Mas ele estava consistentemente em comunhão com Deus, limpando seu registro quando pecou pedindo perdão. Aqui ele implora a Deus para limpar seu nome das falsas acusações feitas contra ele por seus inimigos. Também podemos pedir a Deus que nos examine, confiando nele para perdoar nossos pecados e limpar o registro de acordo com sua misericórdia. Life Application Study Bible Kingsway.
1 Faze-me justiça. O salmista pede a Deus que examine e defenda o seu caso. CBASD, vol. 3, p. 781.
Integridade. A declaração de inocência diante de uma acusação falsa não exclui o reconhecimento do pecado. O salmista reconhece sua necessidade de redenção e misericórdia (v. 11). CBASD, vol. 3, p. 781.
2 Coração. Literalmente, “rins” (ACF). A palavra era usada para designar o lugar das emoções. CBASD, vol. 3, p. 781.
3 Teu amor … Tua verdade. Davi mantém seu olhar fixado com firmeza no amor de Deus … e na Sua verdade … , que são prometidos àqueles que cumprem os preceitos da Sua aliança. Bíblia de Estudo NVI Vida.
4, 5 Devemos ficar longe dos incrédulos? Não. Embora existam alguns lugares que os cristãos devem evitar, Jesus demonstrou que devemos ir entre os incrédulos para ajudá-los. Mas há uma diferença entre estar com incrédulos e ser um deles. Tentar ser um deles prejudica nosso testemunho de Deus. Pergunte sobre as pessoas de quem você gosta: “Se eu estiver com elas com frequência, me tornarei menos obediente a Deus em perspectiva ou ação?” Se a resposta for sim, monitore cuidadosamente como você gasta seu tempo com essas pessoas e que efeito isso tem sobre você. Life Application Study Bible Kingsway.
4 Homens falsos. Literalmente, “homens de vaidade”, pessoas que buscam alcançar alvos inúteis em vez de ideais verdadeiros (ve Jó 11:11). CBASD, vol. 3, p. 781.
7 Proclamar. Um coração cheio de louvor é uma das evidências da conversão. CBASD, vol. 3, p. 781.
8 Eu amo. É bom evitar o mal, mas se a religião não passar disso, a experiência é negativa. CBASD, vol. 3, p. 781.
11 Livra-me. O fato do salmista orar pelo livramento do pecado mostra que ele não pede para ser perfeito no sentido estrito da palavra. CBASD, vol. 3, p. 782.
12 Muitas vezes reclamamos de nossos problemas para qualquer um que queira ouvir e louvar a Deus apenas em particular. Quão melhor seria para nós reclamar em particular e louvar a Deus publicamente. Life Application Study Bible Kingsway.
O salmo deve levar ao exame das evidências de nossa lealdade a Deus. Ao encontrar-se num terreno plano da experiência cristã, o crente deve agradecer a Deus as evidências da salvação. É preciso cultivar o hábito de ter bons pensamentos, de evitar más companhias, de sentir-se feliz em ir à igreja. Então o crente poderá bendizer a Yahweh na assembleia dos justos. CBASD, vol. 3, p. 782.
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Texto bíblico: SALMO 25 – Primeiro leia a Bíblia
SALMO 25 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ
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955 palavras
O Salmo 25 é o segundo dos salmos alfabéticos ou acrósticos [o primeiro é o Salmo 19 em conjunto com o Salmo 10] … É uma oração que compreende alguns aspectos da devoção como súplica, confissão de fé e arrependimento. Assim como outros salmos acrósticos, não mostra desenvolvimento lógico de pensamento. Em vez disso, consiste de uma coleção de expressões devocionais independentes, dispostas em ordem alfabética. O tema principal é que Deus guia e ensina aqueles que têm espírito humilde. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol.3, p. 778.
1 A Ti. O primeiro versículo indica um teor meditativo (ver Sl 86:4; 143:8). No hebraico, o versículo começa com ‘alef, a primeira letra do alfabeto hebraico. CBASD, vol.3, p. 778.
2 Não seja eu envergonhado. O salmista confiava em Deus. CBASD, vol.3, p. 778.
Setenta e dois salmos – quase metade do livro – fala sobre inimigos. Inimigos, no caso, são aqueles que se opões não somente a nós, mas também ao modo de viver dado por Deus. Podemos ver tentações – dinheiro, sucesso, prestígio, vaidade – como nossos inimigos. E nosso maior inimigo é Satanás. Davi pediu a Deus para protegê-lo de seus inimigos porque eles se opunham ao que Deus havia estabelecido. Se seus inimigos tivessem sucesso, Davi temia que muitos pensariam que era fútil viver por Deus. Davi não questionava sua própria fé – ele sabia que Deus triunfaria. Mas ele não queria que o sucesso de seus inimigos fosse um obstáculo à fé de outros. Life Application Study Bible Kingsway.
4 Faze-me … conhecer. Visto que nos falta discernimento espiritual, precisamos que a luz de Deus ilumine nosso caminho. CBASD, vol.3, p. 778.
Davi expressou seu desejo por orientação. Como podemos receber orientação divina? O primeiro passo é querer ser guiado e compreender que a orientação primária de Deus está em Sua Palavra, a Bíblia. O Salmo 119 fala do conhecimento sem fim encontrado na Palavra de Deus. Ao lê-la e aprender dela constantemente, obteremos a sabedoria para descobrir a orientação de Deus para nossas vidas. Podemos ser tentados a pedir respostas de Deus, mas Davi pedia por orientação. Quando desejoso de buscar a Deus, aprenda de Sua Palavra, e obedeça aos Seus comandos. Então receberá sua orientação específica. Life Application Study Bible Kingsway.
6 Lembra-Te. A lembrança das bênçãos já recebidas constitui a base para a esperança de Davi por bênçãos futuras.CBASD, vol.3, p. 789.
7 Dos meus pecados da mocidade. Talvez, ciente da tendência do pai terreno em perdoar os erros da mocidade de seu filho, o salmista pede ao Pai celestial que perdoe as faltas de sua juventude. CBASD, vol.3, p. 778.
segundo as tuas misericórdia, por causa da Tua bondade. Não porque haja alguma bondade humana, mas porque Deus é Bom. O salmo exalta a ilimitada bondade de Deus. Quando chegamos á maturidade e sentimos o peso de nossos pecados, podemos confiar no amor de Deus conforme expresso nestas palavras “misericórdias”, “bondades” (v. 6, 7). O versículo sugere que o salmista escreveu este poema quando já era um ancião.CBASD, vol.3, p. 779.
8-11 Somos bombardeados hoje com apelos incansáveis para seguir várias direções. Propagandas da TV sozinhas colocam dezenas de opções ante nós, em adição a apelos feitos por partidos políticos, cultos, falsas religiões, e dezenas de outros grupos. Numerosas organizações, incluindo organizações cristãs, buscam nos motivar a apoiar sua causa. Adicione a isso as dúzias de decisões que devemos fazer a respeito de nosso emprego, nossa família, nosso dinheiro, nossa sociedade, e ficamos desesperados por alguém que nos mostre o caminho certo. Se você se sente em dúvida entre várias direções, lembre-se que Deus ensina ao humilde o caminho. Life Application Study Bible Kingsway.
8 Bom e reto. Visto que Deus é bom e justo, Deus repreende, castiga e conduz ao caminho certo, como faz um bom mestre. CBASD, vol.3, p. 779.
9 Humildes. Aqueles dispostos a aprender. A humildade é o primeiro degrau da escada do crescimento cristão (ver Mt 18:3). CBASD, vol.3, p. 779.
Seu caminho. “Não o meu caminho, mas o Reu, Senhor!” deve ser a oração do humilde seguidor de Deus. CBASD, vol.3, p. 779.
10 Misericórdia e verdade. Sinônimos de compaixão e fidelidade, dois atributos do caráter divino. CBASD, vol.3, p. 779.
11 Por causa do Teu nome. Pela honra do nome de Deus. O salmista para de refletir sobre a bondade de Deus e passa a pensar nos seus pecados. Ele se vê forçado a clamar por perdão, para que a graça e a verdade se manifestem em sua própria vida (ver v. 10). CBASD, vol.3, p. 779.
É grande.Para o salmista seu pecado é tão grande (ver Rm 5:15-21) que apenas um Deus bom pode lhe dar perdão. O amor infinito providenciou um modo para os pecados serem perdoados. CBASD, vol.3, p. 779.
12 Instruirá no caminho. Deus pode fazer grandes coisas para aquele que O serve, como ensinar-lhe o caminho correto, o de Seus mandamentos (ver Sl 119:30, 173; Jo 7:17). CBASD, vol.3, p. 779.
14 Intimidade. Do heb sod, “conversa confidencial”, “um amigo íntimo especial”, “confidente”. CBASD, vol.3, p. 779.
A intimidade do Senhor é para os que O temem. Deus oferece intimidade e amizade duradoura àqueles que o reverenciam, que prestam a Ele a mais alta honra. Que relacionamento pode sequer se comparar com ter o Senhor de toda a criação por amigo? Sua amizade eterna com Deus crescerá ao você respeitá-lo profundamente. Life Application Study Bible Kingsway.
15 Ele me tirará os pés do laço. Ver Sl 9:15; 10:9; 31:4. Deus não nos livra da armadilha se, de forma deliberada, caímos nela, mas Ele promete nos salvar. CBASD, vol.3, p. 780.
21 A sinceridade e a retidão. Pela graça de Deus, ele [o salmista] espera obter as características da perfeição. Antes ele lamentou a grandiosidade de seu pecado. CBASD, vol.3, p. 780.
22 Israel. O povo de Deus. Embora o salmo tenha sido bastante pessoal, o salmista agora amplia sua súplica para incluir todos os filhos de Deus que se encontram em circunstâncias semelhantes. CBASD, vol.3, p. 780.
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SALMO 25 – Este Salmo apresenta uma visão abrangente do maravilhoso caráter de Deus, com traços que são particularmente relevantes aos intelectuais de nosso século pós-moderno. Em suas palavras, encontramos a misericórdia divina, que nos recorda da importância da compaixão e da empatia em nossa sociedade secularizada. Além disso, nota-se a orientação amorosa de um Deus que Se importa e oferece direção em meio às incertezas do cotidiano. A Sua fidelidade nos assegura de que podemos construir relacionamentos autênticos e duradouros, enquanto Sua paciência nos acompanha durante o processo de descoberta pessoal. A bondade e o amor divinos nos envolvem, fornecendo um refúgio seguro. Aprendemos também que Deus Se revela como um conselheiro sábio, capaz de nos guiar em nossas tomadas de decisões. Ao nos familiarizarmos com tais traços de caráter divino, encontraremos inspiração e encorajamento para enfrentar os desafios da vida pós-moderna, em um mundo que alega viver no período da pós-verdade.
Vemos nesse Salmo que Deus é cheio de misericórdia e bondade (Salmo 25:6). Ele guia os humildes e lhes ensina Seu caminho (Salmo 25:4-7, 9). Sua justiça visa mostrar o caminho certo aos pecadores (Salmo 25:8) e concede proteção a quem O buscar (Salmo 25:1-3, 20-22).
Todos os caminhos divinos são amor e fidelidade (Salmo 25:10); e, ligado a isso, integridade e retidão caracterizam Seu maravilhoso caráter (Salmo 25:12-17, 21). Por isso, é possível dizer diante dEle:
• “Por amor do teu nome, Senhor, perdoa o meu pecado, que é tão grande!” (Salmo 25:11).
• “Olha para a minha tribulação e o meu sofrimento, e perdoa todos os meus pecados” (Salmo 25:18).
Em um mundo em constante mudança, este Salmo oferece aos pensantes pós-modernos uma visão reconfortante do caráter de Deus. Sua misericórdia, orientação amorosa, fidelidade e paciência são um lembrete poderoso de que eles não estão sozinhos em suas jornadas. A bondade e o amor de Deus fornecem um alicerce seguro para construir relacionamentos significativos e experimentar uma paz perene e permanente. Além disso, a sabedoria e o conselho do Senhor revelados a nós em Sua Palavra, são uma bússola confiável em meio às escolhas e decisões da existência. Abracemos estes traços divinos a fim de encontrarmos esperança, direção e propósito em nossa procura por significado em uma sociedade instável e incerta.
Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.
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Texto bíblico: SALMO 24 – Primeiro leia a Bíblia
SALMO 24 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
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