Reavivados por Sua Palavra

LAMENTAÇÕES 3 – Todos nós temos problemas, enfrentamos desafios e lutamos por soluções. Há momentos de bonança, mas são muitos (e intensos) os momentos tensos e angustiantes.

“Os problemas nunca vão desaparecer durante nossa existência. Problemas existem para ser resolvidos e não para perturbar-nos. Quando a ansiedade ou a angústia invadir sua alma, não se desespere, extraia lições de sua aflição. É a melhor maneira de ter dignidade na dor. Caso contrário, sofrer é inútil. E, infelizmente, a maioria das pessoas sofre inutilmente. Elas expandem a sua miséria sem enriquecer a sua sabedoria”, explica o médico, psicoterapeuta e psiquiatra Augusto Cury.

O Comentário Bíblico Adventista observa que “por 40 anos, Jeremias instou o povo de Judá a que se arrependesse; ele procurou fortalecer as mãos de Josias e de seus sucessores por meio de um governo justo e uma política externa sábia e honesta; e, acima de tudo, alertou a Judá da certeza da destruição que viria caso a nação persistisse em seus maus caminhos. As Lamentações são o clímax destas profecias. Testificam do seguro cumprimento dos juízos prometidos por Deus. Contudo, sua mensagem não é desesperadora. Em meio à mensagem de desolação corre um fio de esperança de que o Senhor perdoará e abrandará o sofrimento de Seu povo”.

Note que o remanescente sofre ao ver o povo de Deus sofrendo. Entretanto, ao voltar-se para Deus, sem ignorar a prevalência da justiça divina sobre o pecado de um povo injusto, apoia-se sobre a esperança e misericórdia divinas. Então, clama por libertação e pede justiça contra inimigos.

W. Osborne sintetiza o terceiro lamento de Jeremias da seguinte forma:

1. O homem que viu a aflição (vs. 1-21);
2. O tempo de esperar em Deus (vs. 22-39);
3. Um tempo para avaliação (vs. 40-54);
4. Um Deus pronto para responder (vs. 55-66).

Misericórdia e graça de Deus transbordam em um mundo sofredor. Elas se renovam a cada amanhecer. Quando você acorda, o saldo de misericórdia Deus está sempre positivo!

• Sábio é quem aprende tirar o foco das preocupações e colocar na oração que espera pelo Senhor.

Relembrar atos divinos na história sagrada enche-nos o coração de esperança. Na cruz aconteceu a maior demonstração da graça e misericórdia divinas. Reflita no sofrimento de Jesus por ti.

Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

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“As misericórdias do SENHOR são a causa de não sermos consumidos, porque as Suas misericórdias não têm fim; renovam-se cada manhã. Grande é a Tua fidelidade” (v. 22-23).

Um dos maiores equívocos a respeito da oração é o de que nossas palavras devem ser “boas” o bastante para que Deus possa nos ouvir. “Mecanizamos” o que deveria ser um erguer do coração (v.41). A oração é uma forma de externar ao SENHOR tudo aquilo que nos aflige e dEle receber uma porção de cura imediata que só mediante uma vida de oração conseguimos obter. A receita contra os ais deste mundo foi dada por Jesus, quando ensinou: “Tu, porém, quando orares, entra no teu quarto e, fechada a porta, orarás a teu Pai, que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará” (Mateus 6:6).

Ao ler as palavras do capítulo de hoje, não consigo imaginar Jeremias proferindo-as no templo, nem gritando nas ruas, mas em seu refúgio de oração, “em silêncio” (v.26). Por mais que a nossa vida, nossas escolhas, nos tenham afastado dos propósitos divinos, e ainda que inimigos “sem motivo” (v.52) nos aflijam, “queixe-se cada um dos seus próprios pecados” (v.39), confessando-os perante o Único que pode nos perdoar. Percebam que as adversidades levaram o profeta a reconhecer quatro atributos de Deus:

▪ Ele é misericordioso (v. 22);
▪ Ele é fiel (v. 23);
▪ Ele é bom (v. 25);
▪ Ele é justo (v. 64).

A leitura se inicia com o clamor de um “homem que viu a aflição” (v.1), e termina com o juízo sobre seus adversários (v.66). Se levarmos em conta que são 66 versículos, mesmo número de livros contidos na Bíblia, podemos usar de ilustração para o fato de que, lá em Gênesis, Adão viu a aflição quando percebeu a grande besteira que havia feito. E, em Apocalipse, nos foi revelado que no segundo advento de Cristo todos os ímpios receberão a condenação do juízo. Desde Adão, vivemos, nos movemos e existimos porque as misericórdias de Deus “renovam-se cada manhã” (v.23). E elas continuarão sendo manifestadas até o fim “para os que esperam por Ele, para a alma que O busca” (v.25).

Deus “não aflige, nem entristece de bom grado os filhos dos homens” (v.33), mas permite que o mal ou o bem (v.38) nos sobrevenha com a finalidade única de que aguardemos a Sua salvação (v.26). Pois, “ainda que aflija a alguém, usará de compaixão segundo a grandeza das Suas misericórdias” (v.32).

Alguém lhe feriu? “Farte-se de afronta” (v.30) e “a qualquer que te ferir na face direita, volta-lhe também a outra” (Mateus 5:39).
Alguém te persegue? “Assente-se solitário e fique em silêncio” (v.28), levantando “o coração, juntamente com as mãos, para Deus nos céus” (v.41).
Estás aflito? Invoque o nome do SENHOR (v.55). Então, Ele Se aproximará de ti e te dirá: “Não temas” (v.57).
Seja o SENHOR a tua porção (v.24)!

Ocupe os seus pensamentos com o que te “pode dar esperança” (v.21) e, enquanto os teus adversários maquinam contra ti, em silêncio, confie na fidelidade do SENHOR: “Somente em Deus, ó minha alma, espera silenciosa; dEle vem a minha salvação” (Salmo 62:1).

Bom dia, exército de oração!

Desafio do dia: Coloque nos comentários o seu pedido especial de oração. Gostaria de orar por cada um.

Rosana Garcia Barros

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LAMENTAÇÕES 2 – Junto com o livro de Jó, o livro de Lamentações trata do sofrimento. Em Jó, o justo sofre. Em Lamentações, justos e injustos sofrem. Em ambas situações o sofrimento motiva a buscar explicações, induzindo indivíduos à reflexões profundas para alcançar conclusões positivas.

“O livro de Lamentações não contém apenas queixas. O autor percebe a importância de refletir sobre o próprio sofrimento e sobre a dor de seu povo. Ele busca – e encontra – as razões do sofrimento e do infortúnio. Portanto, o livro serve de modelo para meditação sobre o sofrimento ou durante um momento difícil, para que se possa entender a razão da dor no esquema das coisas e tomar a atitude correta, reconhecendo que o sofrimento não é o fim de tudo” (Issiaka Coulibaly).

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“No furor da Sua ira, cortou toda a força de Israel; retirou a Sua destra de diante do inimigo; e ardeu contra Jacó, como labareda de fogo que tudo consome em redor” (v.3).

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Uma das coisas que mais o mundo tem clamado é pela paz. Contudo, para que haja paz, antes de tudo, precisa haver justiça. E isto só é possível quando o homem observa as leis e estatutos que regulam uma determinada sociedade em prol do bem-estar individual e coletivo. A partir do momento em que há uma quebra nem que seja de um dos menores dispositivos legais, há uma ruptura com a justiça, e, consequentemente, com a paz.

Israel rompeu com a paz a partir do momento em que deixou de cumprir com a justiça. Como filhos do SENHOR, não fizeram o que é justo: “Filhos, obedecei a vossos pais no Senhor, pois isto é justo” (Efésios 6:1). E este mandamento também se aplica a nós com relação Àquele que chamamos de Pai. A ira de Deus é considerada pela maioria como tirania. Até os que dizem crer em Deus têm julgado Suas ações antigas como sendo demasiadamente severas e desprovidas de misericórdia. Mas esquecem que a justiça de Deus foi violada, e que a Suas misericórdias clamavam insistentemente através dos Seus profetas a um povo que se negava a ouvi-Lo.

No monte Carmelo, Elias provou diante de todo o povo quem é de fato o verdadeiro e único Deus: “porque o nosso Deus é fogo consumidor” (Hebreus 12:29). Aquele fogo que consumiu todo o holocausto, inclusive as pedras, poderia ter descido com ímpeto sobre aquele povo que precisava ver para crer. Afinal, o SENHOR ainda tinha sete mil joelhos que permaneciam fiéis diante de Sua presença (I Reis 19:18). Porém, o SENHOR poupou o Seu povo concedendo-lhe nova oportunidade.

Não adianta, amados, nos apegarmos ao fato de pertencermos a uma igreja e de participarmos de suas atividades litúrgicas. Israel continuava observando as leis cerimoniais, mas seu coração estava longe de Deus. E perante seus olhos viram a queda do lugar que o SENHOR rejeitou e detestou (v.7). Estamos prestes a testemunhar o tempo em que “não vigora a lei, nem recebem visão alguma do SENHOR os Seus profetas” (v.9). Tempo em que Deus enviará “fome sobre a Terra, não de pão, nem sede de água, mas de ouvir as palavras do SENHOR. Andarão de mar a mar e do Norte até ao Oriente; correrão por toda parte, procurando a palavra do SENHOR, e não acharão” (Amós 8:11-12).

Queremos paz? Então, andemos na justiça enquanto há tempo! Pratiquemos o que é nosso DEVER: “De tudo o que se tem ouvido, a suma é: Teme a Deus e guarda os Seus mandamentos; porque isto é dever de TODO HOMEM” (Eclesiastes 12:13). É tempo de consumirmos os nossos olhos de lágrimas clamando ao SENHOR uns pelos outros (v.11)! É tempo de derramarmos “como água o coração perante o SENHOR” e erguer “a Ele as mãos pela vida” de nossos filhos (v.19)! Está chegando o Dia da ira do Cordeiro em que Ele “julgará o Seu povo” (Hebreus 10:30), para que possa haver paz eterna. Com o coração dilacerado, Ele terá de ver aqueles do Seu carinho, os quais criou, sendo consumidos (v.22). Que você e eu façamos parte do pequeno grupo que, com perseverança e constante oração, permanecerá praticando a justiça até que do alto possamos ouvir: “Muito bem, servo bom e fiel; foste fiel no pouco, sobre o muito te colocarei; entra no gozo do teu SENHOR” (Mateus 25:21).

Feliz semana, perseverantes em Cristo!

Desafio do dia: Não há vida de comunhão sem oração. Se você tem dificuldades para orar, experimente escrever. Adote um caderninho de oração e intensifique a sua comunhão com o Pai.

Rosana Garcia Barros

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