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733 palavras
1-21 V. 2Rs 11.4-20. O cronista seguiu sua origem literária bastante de perto, mas introduziu matérias que refletem seus propósitos em três áreas: 1. O relato em Reis tem mais para dizer a respeito dos militares no golpe; o cronista acrescenta matéria que ressalta a presença dos oficiais do templo e o papel deles (v. 2, 6, 8, 13, 18, 19). 2. O cronista ressalta o apoio popular generalizado ao golpe, ao mencionar a presença de grupos grandes de pessoas, como, e.g.: “toda a assembleia” ou “todo o povo” (v. 3, 5, 6, 8, 10, 16, 17). 3. O cronista demonstra mais solicitude pela santidade da área do templo, ao inserir notas que demonstram as providências tomadas para garantir que somente pessoas qualificadas entrassem no recinto do templo (v. 5, 6, 19). Bíblia de Estudo NVI Vida.
1 Joiada se animou. Criou coragem e se fortaleceu para a penosa experiência com Atalia. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 286.
os capitães de cem. Os cinco homens eram provavelmente capitães dos 500 soldados que compunham a guarda pessoal de Atalia. … A passagem paralela de 2 Reis 11:4 acrescenta o interessante detalhe de que Joiada os fez “jurar no templo do SENHOR. Então lhes mostrou o filho do rei” (NVI). Tendo visto o verdadeiro rei, os capitães da guarda real entraram então numa aliança com Joiada de que dali em diante sua lealdade seria dedicada a ele. CBASD, vol. 3, p. 287.
2 levitas de todas as cidades de Judá. Um grande número de levitas e outros indivíduos de confiança foram trazidos a Jerusalém, provavelmente sob o pretexto de alguma festa religiosa, quando poderiam apoiar o sumo sacerdote no teste de força com a rainha que em breve ocorreria. CBASD, vol. 3, p. 287.
Tudo foi feito com sigilo; a rainha nada percebeu. Bíblia Shedd.
3 Toda essa congregação. Isto é, toda a assembleia dos levitas, os principais homens da nação e os capitães da guarda real (2Rs 11:4). CBASD, vol. 3, p. 287.
5 todo o povo estará nos pátios. Este era o procedimento usual. Exceto as pessoas da máxima confiança, não se devia permitir que ninguém estivesse próximo ao novo rei no momento da coroação. CBASD, vol. 3, p. 287.
8 no sábado. Tem sido sugerido que o sábado foi escolhido para a inauguração do novo regime. CBASD, vol. 2, p. 1013.
não despediu os turnos. As turmas de sacerdotes e levitas que completaram seu turno e normalmente seriam dispensadas foram retidas para aquela emergência, a fim de auxiliar os que começavam seu turno. CBASD, vol. 3, p. 287.
Precisou de força dobrada na hora crítica. Bíblia Shedd.
11 A coroa real representava a responsabilidade cívica perante a nação em geral, e o Livro do Testemunho (a Lei de Moisés) representava a responsabilidade religiosa do rei para se dedicar a Deus à Sua Palavra, defendendo-a e fazendo-a cumprir-se na vida nacional. Bíblia Shedd.
Viva o rei! (ARA; NKJV: “Longa vida ao rei!”). Uma expressão de reconhecimento e aclamação do novo rei. Andrews Study Bible,
15 a mataram. Atalia pensava que havia conseguido atingir seus objetivos.Após assumir o trono, matou todos os potenciais postulantes a ele (assim ela pensava). Mas mesmo os melhores planos para o mal desandam. Quando a verdade foi revelada,ela foi destituída do poder e morta imediatamente. É muito mais seguro viver de acordo com a verdade, mesmo que isto signifique não obter tudo o que se quer. Life Application Study Bible Kingsway NIV.
17 a casa de Baal…a derribaram. A tal ponto chegou a filha de Jezabel que, sob seu domínio, foi estabelecido um templo para Baal em Jerusalém ou nas proximidades. Obviamente o propósito era o de tomar o lugar do templo de Deus. Esse templo pagão foi totalmente destruído. CBASD, vol. 2, p. 1015.
a Matã, sacerdote de Baal, mataram. A Lei prescrevia a morte a todos os que promovessem a religião falsa e a apostasia (Dt 13.5-10). Bíblia Shedd.
18 entregou Joiada a superintendência da Casa do SENHOR nas mãos dos sacerdotes levitas. É dada aqui uma descrição da restauração dos serviços regulares do templo que foram negligenciados durante o reinado de Atalia (2Cr 24:7). CBASD, vol. 3, p. 287.
dos sacerdotes levitas. As versões antigas trazem: “dos sacerdotes e dos levitas”. Esta parece ser a construção correta, uma vez que era dever dos sacerdotes oferecer os holocaustos (Nm 18:1-7) e dos músicos levitas louvar ao Senhor com cânticos (1Cr 23:5; 25:1-7). CBASD, vol. 3, p. 288.
20 O alicerce seguro do poder de uma nação acha-se na vida piedosa dos líderes da mesma. A verdadeira coroação foi efetuada no templo, significando que a suprema Autoridade do estado teocrático é Deus, antes de o rei assumir seus deveres cívicos no palácio. Bíblia Shedd.
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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/2cr/22
No meio dos terríveis resultados da apostasia da família de Acabe encontramos a chave para o avivamento. O avivamento coletivo começa com o avivamento pessoal. E o avivamento pessoal começa em esconder-se: “E ele estava com eles, escondido na casa de Deus, seis anos, e Atalia reinava sobre a terra” 2Cr 22:12). É uma poderosa lição! Enquanto a apostasia reinava, destruía e aparentemente vencia, Joás se escondia na casa de Deus. Assim como Elias se escondeu em Querite (1Rs 17:03) e os discípulos permaneceram no cenáculo (At 1:3), Joás se escondeu na casa de Deus. Ele se escondeu na presença de Deus.
É somente quando nos retiramos e nos ocultamos na presença de Deus que desenvolvemos os elementos necessários para sermos agentes de reavivamento e reforma. É somente quando a Sua Palavra está escondida em nosso coração (Sl 119:11) que podemos quebrar o mal que tenta nos esconder da face de Deus (Ap 6:16).
Você tem o desejo de ser um agente de reavivamento e reforma da igreja de Deus, mas não tem certeza se Deus pode te usar? Creia, Ele pode! Oculte-se nEle e veja o que acontece.
Israel Ramos
Ex-presidente Geração Juventude para Cristo.
Fonte: https://www.revivalandreformation.org/?id=635
Equipe de tradução: Pr. Jobson Santos, Jeferson e Gisele Quimelli
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II CRÔNICAS 22 – A história pode ser protagonizada por pecadores, mas que tem as rédeas do tempo e dos eventos é o Deus santo e eterno.
• Acazias, único filho remanescente da descendência de Davi, foi feito rei em Jerusalém em lugar de seu pai Jeorão; ele recebeu fortes influências malignas, vindo, por isso, a sofrer horrendas consequências (vs. 1-5).
• Jeú, fazendo justiça contra a injustiça titânica que acometia ao povo do Deus santo/justo, matou a Acazias, quando este fugia e refugiava-se em Samaria (vs. 7-9).
• Então Atalia, vendo que Acazias, o último candidato a rei em Judá, descendente de Davi, estava morto, assumiu ela própria o trono do povo de Deus (vs. 10-12).
A dinastia de Davi parecia ter chegado ao fim. O bem parecia ter sido sufocado e suplantado pelo mal, infelizmente. Satanás parecia ter prevalecido sobre Deus. A esperança no Messias corria sério risco de ser varrida do mundo.
O mesmo parece acontecer nos dias atuais:
O bem perde forças na refrega contra o mal. O ateísmo parece prevalecer sobre o cristianismo. A religião mostra-se deturpada, adulterada e arruinada pelas diversas influências dos poderes malignos. O desespero parece dominar o coração daqueles que perseveram na fé… o fim parece ter chegado!
Contudo, você deve parar e refletir com atenção e observar com mais cuidado as informações registradas neste capítulo. E lembre-se que ele foi assim registrado pelo cronista à época do retorno do exílio babilônico, quando o povo de Deus mais precisava da informação de que Ele continuava no controle: Deus não está indiferente quando tudo parece deprimente (v. 7). Ele prossegue conduzindo a história quando o mal parece predominante. O reinado de Atalia “representou a única ruptura no domínio contínuo da dinastia de Davi” (Bíblia Andrews); todavia, Deus não perdeu o controle.
A história não ficou sem rumo:
• Um bebê, descendente de Davi, foi preservado miraculosamente;
• Jeosabeate e Joiada foram instrumentos de Deus;
• Joás foi influenciado por um sacerdote piedoso, levando-o a promover a causa divina diante das investidas do mal.
Hoje, quando a igreja está se corrompendo com o mundo, Deus tem homens, mulheres e crianças com os quais pode contar, ainda que em números insignificantes. Desta forma, as pessoas do mal podem “pintar e bordar”, mas nunca usurparão o controle de Deus.
Reavivemo-nos! Deus lida com os réprobos com rédeas curtas! Acredite: Deus vencerá!
Confie! – Heber Toth Armí.
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“Fez o que era mau perante o Senhor, como os da casa de Acabe; porque eles eram seus conselheiros depois da morte de seu pai, para a sua perdição” (v.4).
Sepultado Jeorão, não lhe restaria descendência não fosse por “seu filho mais moço” (v.1), que reinou em seu lugar. Acazias era filho de Jeorão com Atalia, que era “quem o aconselhava a proceder iniquamente” (v.3). Seguindo os conselhos de sua mãe, bem como da parentela de Acabe, tornou-se tão mau quanto seu pai, a ponto do Senhor ter de intervir a fim de “desarraigar a casa de Acabe” (v.7) da descendência de Judá.
O ministério dos profetas do Senhor não era fácil. Além de transmitir ao povo as repreensões e admoestações da parte de Deus, tinham de enfrentar a fúria da oposição e, por vezes, agir como uma espécie de vingadores de sangue. O profeta Samuel matou o rei dos amalequitas após a desobediência de Saul (1Sm.15:33). O profeta Elias matou os profetas de Baal após a experiência do monte Carmelo (1Rs.18:40). O profeta Eliseu também recebeu a autoridade divina, conforme a necessidade e prévia confirmação da parte de Deus (1Rs.19:17).
Certamente, se valer deste método não era o desejo do Senhor, muito menos dos Seus servos, os profetas. Nem é minha intenção aqui justificar os atos divinos, até porque seria uma tarefa impossível. Precisamos estudar a Bíblia à luz que nos é disponível, como está escrito: “As coisas encobertas pertencem ao Senhor, nosso Deus, porém as reveladas nos pertencem, a nós e a nossos filhos, para sempre, para que cumpramos todas as palavras desta lei” (Dt.29:29).
Uma coisa é certa, e nós já o sabemos: “que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus, daqueles que são chamados segundo o Seu propósito” (Rm.8:28). Após oito anos do terrível reinado de Jeorão, Judá não suportaria outros longos anos do mandato de um rei ainda pior que seu pai. A morte de Acazias pelas mãos do profeta Jeú e os anos de declínio do reinado de Atalia seriam suficientes para provar ao povo quão aterradores são os resultados da desobediência e quão disposto o Senhor está de resgatar o que se perdeu.
Deus não precisa hoje de vingadores de sangue, porque o precioso sangue do Cordeiro foi derramado. “Porque, se nós, quando inimigos, fomos reconciliados com Deus mediante a morte do Filho, muito mais, estando já reconciliados, seremos salvos pela Sua vida” (Rm.5:10). A responsabilidade que temos, porém, se negligenciada, poderá custar a nossa salvação e a de outros, “especialmente dos da própria casa” (1Tm.5:8). Pesa sobre os pais a mais sagrada obra e o mais pesado encargo, que é de instruir seus filhos nas pisaduras de Cristo. Não há profecia ou qualquer ocupação que seja, que possa superar em honra este trabalho.
Atalia ilustra o pior exemplo de mãe e de avó que se possa imaginar. É provável que Josafá, “que buscou ao Senhor de todo o coração” (v.9), tenha enfrentado dificuldades em transmitir a mesma fidelidade aos seus descendentes. Algo que precisamos levar em consideração na tarefa de educar. A verdadeira educação consiste em ensinar “no caminho em que deve andar” (Pv.22:6), e não simplesmente em apontar o caminho. Como pais, ou futuros pais, não façamos “a obra do Senhor relaxadamente” (Jr.48:10), mas que nossos filhos sejam “ensinados do Senhor; e será grande a paz de [nossos] filhos” (Is.54:13). Vigiemos e oremos!
Bom dia, pais de esperança!
Desafio da semana: Quanto tempo faz que você não passa um tempo de qualidade com seus filhos? Eleja um dia da semana como “dia especial pais e filhos”, e faça disso uma rotina semanal. Evite ao máximo compromissos externos neste dia, bem como o uso de celulares, no horário estabelecido para estar em família. Que “todos quantos os virem os [reconheçam] como família bendita do Senhor” (Is.61:9).
Rosana Garcia Barros
#PrimeiroDeus #2Crônicas22 #RPSP
Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100
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3 de cidades fortificadas. Josafá colocou seus filhos como governantes de importantes cidades, dando-lhes, assim, poder e influência no reino, e tornando-os, de certa forma, rivais do então futuro rei Jeorão. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 280.
4 matou todos os seus irmãos à espada. Sua esposa Atalia, que mais tarde destruiu toda a descendência real (2Cr 22:10), talvez o tenha influenciado na adição dessa medida drástica. CBASD, vol. 3, p. 281.
6 O perigo do casamento misto: Jeorão desprezara o bom exemplo de seu pai, aceitando os costumes pagãos de Atalia, sua esposa, tornando-se um rei iníquo e idólatra. Bíblia Shedd.
8-11 A punição pelo pecado nem sempre é imediata ou dramática. Mas se ignorarmos as leis de Deus, certamente sofreremos as consequências do pecado. Life Application Study Bible Kingsway.
9 feriu os edomitas. Este, evidentemente, é o relato, não de uma vitória, mas da fuga apressada de Jeorão ao ser cercado por forças edomitas. Em 2 Reis 8:21 é acrescentado o detalhe de que “o povo de Jeorão […] fugiu para as suas tendas”. Jeorão não conseguiu subjugar Edom, e teve sorte em escapar vivo. CBASD, vol. 3, p. 281.
11 seduziu os habitantes de Jerusalém à idolatria. A NVI e a BJ usam o verbo “prostituir-se”. Sob a influência de sua esposa Atalia, filha de Acabe e Jezabel, Jeorão encorajou a adoração a deuses pagãos em Judá. Essa adoração envolvia a participação nas práticas imorais dos cultos originários de Canaã. CBASD, vol. 3, p. 281.
12 Elias. Crônicas menciona Elias somente aqui. Muito mais a respeito deste grande profeta pode ser encontrado em 1Rs 17:1 – 2Rs 2:11. Life Application Study Bible Kingsway.
17 Jeocaz. É também chamado Acazias (2Cr 22:1; 2Rs 8:24-26) e Azarias (2Cr 22:6, ARC). Basicamente Jeoacaz e Acazias são nomes equivalentes, compostos dos mesmos elementos (“Yahweh” e “Acaz”). CBASD, vol. 3, p. 282.
Ambos os nomes significam “Jeová tem segurado”. Bíblia Shedd.
20 sem que ninguém o lamentasse (NVI). O costumeiro período de sete dias de luto não foi observado em honra a este rei. Andrews Study Bible.
Ele havia sido tão ímpio e havia realizado tão pouco bem que a nação não lamentou seu falecimento. CBASD, vol. 3, p. 282.
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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/2cr/21
O impacto do pecado quase nunca começa e termina somente com o pecador. Se mesmo o pecado do mais humilde pode se espalhar e magoar os outros, pense em quão mais prejudicial é o pecado de pessoas em posições de poder e daqueles que tem uma influência abrangente.
Como podemos ver neste capítulo, a violência de Jeorão, ao matar todos os seus irmãos, e sua apostasia e idolatria ao seguir o exemplo de Acabe, em Israel, não trouxe dor só sobre si, mas sobre a sua família mais próxima e também sobre a nação de Judá. Isto parece injusto. Mas ninguém nunca disse que o pecado era justo ou racional ou compreensível.
Como disse Ellen White: É impossível explicar a origem do pecado de maneira a dar a razão de sua existência. … O pecado é um intruso, por cuja presença nenhuma razão se pode dar. É misterioso, inexplicável; desculpá-lo corresponde a defendê-lo” (GC, 492, cap. 29).
Não podemos explicar o pecado: o que sabemos é que podemos clamar pelo poder e a graça de Deus, que é poderoso para nos impedir de cair e para nos apresentar “diante da Sua glória sem mácula e com grande alegria” (Jd 24, NVI).
Justin McNeilus
Ex-presidente Geração Juventude para Cristo.
Fonte: https://www.revivalandreformation.org/?id=634
Equipe de tradução: Pr. Jobson Santos, Jeferson e Gisele Quimelli
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