Reavivados por Sua Palavra


ESDRAS 10 – Comentário Pr Heber Toth Armí by Ivan Barros
27 de agosto de 2016, 0:45
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Carecemos de pessoas verdadeiramente consagradas que estejam realmente interessadas em nossa salvação. Precisamos aprender dos grandes ícones espirituais a fim de experimentar o reavivamento que estes líderes contemplaram.

Esdras, no versículo 1…

  1. Chorou,
  2. Curvou-se,
  3. Orou, e
  4. Confessou.

Consequentemente, o povo em pecado, nos versículos 2-3…

  1. Aproximou-se,
  2. Confessou os pecados,
  3. Dispôs-se a abandonar o pecado: Dispensar as esposas pagãs.

Influenciados pela oração e exemplo de contrição de Esdras, o povo reconheceu seus pecados e pediu-lhe que liderasse uma reforma; então, ele continuou…

  • Jejuando, e
  • Chorando por causa do povo (vs. 4-6).

“Os propósitos de Esdras eram altos e santos; em tudo o que fizera fora movido por um profundo amor pelas almas. A compaixão e bondade que revelava para com os que haviam pecado, fosse em plena função da vontade, fosse por ignorância, deveria ser uma lição objetiva a todos os que procurassem promover reformas. Os servos de Deus devem ser tão firmes como a rocha onde retos princípios estiverem envolvidos; mas do mesmo modo devem manifestar simpatia e longanimidade” (Ellen G. White).

  • O povo deu a sugestão, não foi imposição de Esdras. Os transgressores abandonariam radicalmente seus pecados de jugo desigual, despediriam a esposa pagã. Um tribunal ficou responsável por resolver essa questão de forma legal mesmo em época de chuva. Foram três meses de burocracia, mas os princípios bíblicos prevaleceram (vs. 7-14).
  • Um número insignificante opôs-se à solução ao problema (vs. 15-17). Tem gente que não larga o problema, ainda quer que os outros se apeguem também a ele. Porém, a democracia, às vezes, é positiva.
  • O livro termina com um tom negativo, falando dos casamentos mistos, a razão da depravação do povo de Deus. Desta forma, o livro mostra o quanto o remanescente ainda precisa amadurecer espiritualmente (vs. 18-44).

“O livro de Esdras é um estudo sobre reavivamento. Quando as pessoas aplicarem a verdade da Palavra de Deus em sua vida, quando os santos orarem, intercederem e houver confissão seguida do afastamento de pecados reconhecidos, a igreja receberá poder para realizar coisas grandiosas para Deus” (William MacDonald).

A Palavra de Deus precisa ser central na vida de todo povo de Deus – creio ser essa a ênfase do livro de Esdras para nós. Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

Escreva abaixo o que você achou do livro de Esdras…



ESDRAS 10 – #RPSP – Comentário Rosana Barros by Ivan Barros
27 de agosto de 2016, 0:30
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“… ainda há esperança para Israel” (v. 2).

Último capítulo e um final um tanto dramático. Esdras continua a chorar e a interceder pelo povo na Casa de Deus, mas não chora sozinho, pois “ajuntou-se a ele de Israel mui grande congregação de homens, de mulheres e de crianças; pois o povo chorava com grande choro” (v. 1). Todos estavam envolvidos nesta confusão criada por eles mesmos. A solução para o problema era drástica e causaria muito sofrimento. Eles teriam que despedir tanto as mulheres pagãs quanto os filhos que com elas tiveram. Que dias terríveis eles devem ter enfrentado! Como mãe, não consigo imaginar a intensa angústia que certamente sentiram. Também não tenho como lhes dizer que entendi esta atitude, mas, certamente, Deus não permitiria que os Seus filhos enfrentassem algo que não pudessem suportar. Apesar de tudo, aquela correção severa foi encarada como uma fonte de esperança (v. 2). O fato de despedirem as mulheres não judias com os filhos gerados destes relacionamentos também gerou um sentimento de genuíno arrependimento (v. 12).

Meus irmãos, o que foi realizado naquele tempo não pode ser aplicado como um princípio hoje. A Bíblia não está dizendo que quem tem marido ou esposa incrédulos devem abandoná-los. De forma alguma! Para tanto, você pode ler I Coríntios 7:10-14 e I Pedro 3:1 e 2, e perceberá que o princípio bíblico predominante é que o cristão deve se unir a uma cristã, mas caso já esteja casado(a) com um(a) descrente, que o seu procedimento seja um instrumento de Deus para alcançá-lo(a). Creio que este episódio não só provocou um despertamento nos judeus, como podemos, hoje, usá-lo como ilustração de uma das últimas advertências do SENHOR para o Seu povo atual: “Sai dela, povo Meu” (Apocalipse 18:4). Se há uma aplicação sobremodo oportuna para o capítulo de hoje, é esta. O livro do Apocalipse compara a igreja de Deus a uma virgem, simbolizando uma igreja pura, imaculada, fiel. Já a igreja falsa é comparada a uma meretriz (prostituta), além de ser comparada à Babilônia (palco da idolatria), e à Jezabel (Lembram? Que foi esposa do rei Acabe, uma prostituta cultual). Então, assim como ainda havia esperança para Israel (v. 2), pelo fato de terem aceitado apartar-se das mulheres heteias, ainda há esperança para todo aquele que aceita o convite do SENHOR, hoje:

— Saiam de Babilônia, povo Meu, para que os flagelos que cairão sobre ela não os atinjam também! (Apocalipse 18:4).

Como não foi fácil dizer adeus àquelas mulheres, também pode não ser fácil deixar para trás muitas práticas que nos são deleitosas. Bem como não é fácil desvincular-se de uma igreja em que se está acostumado, para seguir um pequeno povo que carrega consigo as características da igreja verdadeira de Apocalipse 12:17. Porém, como o povo teve um tempo para resolver suas pendências diante de Deus, Ele também nos tem dado um tempo de misericórdia. E este tempo é tempo de fazer “confissão ao SENHOR” (v. 11), e de agir assim como “nos convém fazer” (v. 12). 

O que ainda lhe prende à Babilônia? É hora de prantear e de se humilhar perante Deus (v. 1), mas igualmente de levantar-se, de ser forte e de agir (v. 4). Precisamos urgentemente despertar para a brevidade dos tempos! “Grandes chuvas” (v. 9) estão por vir, não de água, e sim de oposição à Palavra de Deus, e só conseguirá resistir aquele que a guardou em seu coração (Vide Salmo 119:11). Por outro lado, grande aguaceiro é prometido aos fiéis que disseram “Assim seja” (v. 12) às palavras do SENHOR. O Espírito Santo será derramado sobre aqueles que permaneceram fiéis à “aliança com o nosso Deus” (v. 3) e que não vacilaram em dizer: “faça-se segundo a Lei” (v. 3; Vide Apocalipse 14:12).

Quer você, AGORA, decidir separar-se de tudo aquilo que ainda lhe afasta do SENHOR e do Seu Reino? Vá à Fonte de todo o poder, neste instante, e derrame o seu coração confessando a sua transgressão. Deus, certamente, lhe ouvirá, lhe perdoará e lhe purificará!

Feliz sábado, purificados pelo SENHOR!

Desafio do dia: jogar fora algum objeto que ainda lhe afasta de Jesus. E Jesus lhe dirá: “o que vem a Mim, de modo nenhum o lançarei fora” (João 6:37).

*Leiam #Esdras10

Rosana Garcia Barros



As épocas de Esdras, Neemias e Ester by Jeferson Quimelli
26 de agosto de 2016, 17:16
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Eventos Esdras, Neemias, Ester

Fonte: Bíblia de Estudo de Genebra



Esdras 9 by Jeferson Quimelli
26 de agosto de 2016, 1:00
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Comentário devocional:

Lealdade para com a vontade de Deus é mais importante do que ofertas e templos.

Deus havia instruído Seu povo para não dar os seus filhos em casamento aos de outras nações. Entretanto, “O povo de Israel, inclusive os sacerdotes e os levitas, não se mantiveram separados dos povos vizinhos e de suas práticas repugnantes, como as dos cananeus, dos hititas, dos ferezeus, dos jebuseus, dos amonitas, dos moabitas, dos egípcios e dos amorreus “(v. 1 NVI).

Na verdade, os líderes e governantes tinham sido os mais infiéis, tomando algumas das filhas destas nações como esposas para si e para seus filhos (v. 2).

Reforma significa mudar ou alterar os nossos caminhos para se harmonizarem com a vontade de Deus. E para que a reforma comece, os líderes espirituais e o povo devem se humilhar a Deus em oração e jejum.

Quando Esdras ouviu o que tinha acontecido, rasgou as suas vestes, iniciou um jejum e continuou a orar a Deus, pedindo perdão e mudança dos corações do povo de Deus (v. 5, 6).

A menos que vejamos quão feio é o pecado e busquemos perdão e mudança de coração, não viveremos uma reforma.

 

Pardon Mwansa
Vice Reitor da Universidade Rusangu, Zambia
Ex Vice-Presidente Geral da Conferência Geral da IASD
Trad JAQ/GASQ

 

Também disponível em: http://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/ezr/9 e https://www.facebook.com/ReavivadosPorSuaPalavra/
Texto original: http://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/ezr/9
Publicação anterior: https://reavivadosporsuapalavra.org/2013/06/02/
Tradução Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli
Texto bíblico: Esdras 9
Comentário em áudio Pr Valdeci
Leituras da semana programa Crede em Seus Profetas:
Leituras da semana programa Crede em Seus Profetas:
http://www.revivalandreformation.org/bhp/pt/sop/pp/47-48 e https://credeemseusprofetas.org/



Esdras 9 – Comentários selecionados by Jeferson Quimelli
26 de agosto de 2016, 0:50
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Resumo do capítulo: Em Jerusalém, os líderes dizem a Esdras que alguns do povo haviam se casado com mulheres estrangeiras. Ele rasga as vestes e ora: “Ó Senhor, nos esquecemos dos Seus mandamentos. Realizamos casamentos mistos com esses povos de práticas repugnantes!”.

Acabadas, pois, estas coisas. Ou seja, quatro meses e meio após achegada (7.9; 10.9) (Bíblia de Genebra).

Não se separaram. A questão não era a diferença racial, mas a religiosa, conforme os versículos seguintes dão a entender (vs. 10-12; 4.3)(Bíblia de Genebra).

Malaquias, que profetizou quase na mesma época da missão de Esdras, mostra que alguns judeus tinham desfeito casamentos para se casarem com filhas de um deus estrangeiro (Ml 2.10-16), talvez as filhas de proprietários influentes de terras. Uma das razões desses casamentos mistos fosse a falta de mulheres judaicas casadouras entre as que retornavam. O que acontecia numa comunidade judaica relapsa na questão de casamentos mistos pode ser visto no exemplo do povoamento judaico em Elefantina, no Egito, na época de Esdras e Neemias. Ali, os judeus que se casavam com mulheres pagãs manifestavam devoção aos deuses pagãos juntamente com o culto ao Senhor. A comunidadede Elefantina foi paulatinamente absorvida e desapareceu (Bíblia de Estudo NVI Vida).

os príncipes. É notável que a queixa sobre uma questão religiosa dessa natureza tenha vindo das autoridades seculares e não das eclesiásticas da cidade. A razão para essa situação incomum é o fato de que dignitários religiosos da nação não só toleravam a prática dos casamentos mistos, mas também eram culpados (v. 2). Já que parentes próximos de Jesua, o antigo sumo sacerdote, tinham desposado mulheres estrangeiras, não é estranho que um movimento de reforma nesse assunto não tenha surgido com os sacerdotes. Se os próprios líderes religiosos estavam envolvidos, é compreensível que as outras classes tenham permanecido em silêncio. No entanto, quando a situação chega a tal ponto e os ministros se corrompem, pela providência divina os leigos se levantam e tomam a iniciativa de empreender uma reforma religiosa (CBASD-Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol 3, p. 414).

 povos de outras terras [NVI: vizinhos]. Os oito grupos mencionados são uma amostra dos habitantes de Canaã anteriores à conquista israelita. De todos eles, somente os amonitas, os moabitas e os egípcios ainda habitavam ali no período pós-exílico (ver 2Cr 8.7,8) (Bíblia de Estudo NVI Vida).
 
com as suas abominações. A denúncia não implica que os judeus já haviam adotado as práticas idólatras dos pagãos que moravam na terra, mas que eles estavam se associando com eles (CBASD, vol 3, p. 414).
Desde o tempo dos juízes, homens israelitas haviam se casado com mulheres pagãs e adotado suas práticas religiosas (Jz 3:5-7). Mesmo Salomão, o grande rei de Israel, foi culpado deste pecado (1Rs 11:1-8). Apesar desta prática ser proibida na lei de Deus (Ex 34:11-16; Dt 7:1-4), ela ocorreu nos dias de Esdras e novamente uma geração após (Ne 13:23-27)  (Life Application Study Bible Kingsway NIV).
2 tomaram de suas filhas. A mistura da santa semente com povos pagãos foi sempre a maldição de Israel, e tem sido uma provação para os filhos de Deus em todos os tempos (Comentário Bíblico Devocional VT –F.B.Meyer).
Pelo fato de que o casamento envolve duas pessoas se tornarem uma, a fé pode se tornar uma dificuldade e um cônjuge pode ter que comprometer suas crenças em favor da unidade. Muitas pessoas diminuem a importância deste problema somente para se arrependerem depois. Não permita que a emoção ou a paixão ceguem você para a grande importância de se casar com alguém com quem você possa estar unido espiritualmente (Life Application Study Bible Kingsway NIV).
3 arranquei os cabelos da cabeça e da barba. Esse ato era incomum. Alguns anos mais tarde, Neemias encontraria o mesmo pecado, mas, em vez de puxar os seus próprios cabelos, puxou os cabelos dos culpados (Ne 13.25) (Bíblia de Genebra).
4 até o sacrifício da tarde. …era oferecido por volta das três horas (CBASD, vol 3,. p. 414).
5 levantei-me. A hora do sacrifício da tarde também era o tempo designado para a oração, (CBASD, vol 3, p. 414).
6 confuso e enverngonhado. A humilhação e a angústia de alma experimentadas por Esdras e seus companheiros nos deixam envergonhados. Podemos ficar indignados contra o pecado, mas não o vemos do ponto de vista de Deus (Comentário Bíblico Devocional VT – F.B.Meyer).
9 os reis da Pérsia. …Esdras era grato pelo privilégio concedido pelos reis persas. Praticamente todos os impreadores [persas] favoreceram os judeus. […] A única exceção foi o falso Esmérdis, que procurou prejudicar ativamente os judeus durante seus poucos meses de reinado (CBASD, vol 3, p. 415).
muro. …o muro é simbólico e denota proteção (CBASD, vol 3, p. 415).
11 imundícias [NVI: práticas repugnantes]. Não literal, do corpo, mas figurativa, imundícia moral e religiosa das nações de Canaã  (CBASD, vol 3, p. 416).
Da idolatria cananéia, com as imoralidades a ela associadas (Lv 18.3; 2Cr 29.5)(Bíblia de Estudo NVI Vida).
12 paz. Heb shalom, que além de “paz” significa “plenitude”, “prosperidade”, “saúde”, ou ainda o conjunto de tudo isso (Bíblia Shedd).
15 “Ah! Senhor, Deus de Israel, justo és, … Eis que estamos diante de Ti na nossa culpa, porque ninguém há que possa estar na Tua presença por causa disto”culpa. O senso correto da santidade de Deus nos conscientiza de que nada merecemos. Ver Is 6.1-5 (Bíblia de Estudo NVI Vida).
Esdras reconheceu que se Deus desse ao povo a justiça que eles mereciam, eles não poderiam permanecer diante dEle. Muitas vezes clamamos [a Deus] por justiça quando nos sentimos vítimas de violência ou injustamente tratados. Nestes momentos nos esquecemos da realidade do nosso próprio pecado e do correto julgamento que merecemos. Como somos afortunados porque Deus nos dá misericórdia e graça em vez de somente justiça! Na próxima vez que você clamar a Deus por um tratamento justo e correto, pare para pensar sobre o que aconteceria se Deus desse a você o que realmente merece. Peça, então, por Sua misericórdia (Life Application Study Bible Kingsway NIV).


ESDRAS 9 – COMENTÁRIO PR HEBER TOTH ARMÍ  by Ivan Barros
26 de agosto de 2016, 0:45
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Quem se dispõe a colocar Deus em primeiro lugar e no centro de tudo decidirá e fará somente aquilo que é da Sua vontade, seja na igreja ou no trabalho, no namoro e no casamento. O alvo diário não será os próprios interesses, mas sempre os de Deus.
Contudo, o povo de Esdras colocou seus próprios interesses acima dos interesses divinos; então, o destino dos judeus rumou-se para o plano do diabo. Observe a sequência:

  1. Líderes e oficiais do povo de Deus uniram-se a mulheres pagãs e enveredaram para práticas perversas/imorais dos povos pagãos (vs. 1-2);
  2. Note a atitude de Esdras diante destes fatos, em suas palavras: “rasguei minha roupa – até minha túnica – arranquei cabelo da cabeça e da barba e me joguei no chão, desesperado” (v. 3).
  3. No sacrifício da tarde, Esdras criou coragem e com as vestes rasgadas não se levantou para condenar e/ou acusar o povo transgressor, mesmo sabendo que os mesmos pecados praticados levaram os pais dos ex-exilados ao cativeiro. Ele assumiu a culpa do povo baseando-se no caráter incomparavelmente misericordioso de Deus e pôs-se a orar, interceder perante Deus, pelo povo. (vs. 4-15).

Casamentos com pessoas que não têm as mesmas crenças na Bíblia, certamente trarão mais males que bênçãos. O dilúvio foi necessário porque tais casamentos enfraqueceram tanto o povo de Deus que resultou na multiplicação da maldade e no aumento da imoralidade. Por isso, Deus precisou tomar atitudes drásticas (Gênesis 6:1-6).

Visando preservar a espiritualidade das famílias de Seus filhos e o processo de desenvolvimento da fé no ambiente familiar, Deus foi categórico em proibir casamentos com quem não tinha compromisso com Ele (Êxodo 34:14-16), pois enfraqueceria e desviaria a nação/igreja inteira dos trilhos que levam ao Céu (Deuteronômio 7:1-6; Josué 23:11-13).
Apesar dessa terrível transgressão, Esdras fez o que muitos reformadores espirituais ignoram: Interceder com compaixão pelos transgressores.

  • Diante de qualquer problema do povo de Deus não podemos nos precipitar com atitudes drásticas para inibir ou resolver a situação;
  • Os transgressores precisam de intercessores mais do que os santos;
  • Os acusadores dos transgressores são agentes do destruidor, não do Salvador.

Duas lições:

  1. Case para a glória de Deus; e,
  2. Interceda por quem casou para sua própria glória. 

Vamos orar? – Heber Toth Armí #rpsp #ebiblico #rbhw



ESDRAS 9 – #RPSP – Comentário Rosana Barros by Ivan Barros
26 de agosto de 2016, 0:30
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“Meu Deus! Estou confuso e envergonhado, para levantar a Ti a face, meu Deus, porque as nossas iniquidades se multiplicaram sobre a nossa cabeça, e a nossa culpa cresceu até aos céus” (v. 6).

Após a chegada do povo a Jerusalém, e após a reforma espiritual liderada por Esdras, os príncipes do povo o abordaram acerca da violação de um voto. O povo, incluindo os líderes e magistrados, havia se enredado em casamentos mistos, ou seja, “se misturou a linhagem santa com os povos dessas terras” (v. 2), o que Deus já havia advertido que não fizessem (v. 12, Vide Êxodo 34:11-16). Não haveria a bênção do SENHOR nestas alianças. Imaginem o desespero de Esdras. Liderando o que restou do povo, se deu conta de que estava diante de um remanescente que ainda não fazia diferença entre o santo e o profano. Ao se misturarem os filhos de Judá com as mulheres dos povos, trouxeram para si costumes e tradições pagãs que os levariam para o mesmo caminho que os conduziu para o cativeiro. Esdras como um profundo conhecedor das Escrituras sabia que isto acarretaria sérias consequências. Mas não foi isso que o afligiu. O verso 6 relata que ele ficou envergonhado diante de Deus. A sua atitude em rasgar as vestes, o manto e arrancar tanto os cabelos da cabeça quanto da barba (v. 3) eram manifestações de extrema humilhação. Esdras rasgou o coração perante o SENHOR e ficou mui aflito pela ingratidão do povo. Apesar de todas as transgressões cometidas, Deus o libertou e lhe concedeu graça (v. 8 ) e misericórdia (v. 9). Só que o povo havia deixado os Seus mandamentos (v. 10) e prosseguia em fazer o que bem quisesse. Como, pois, esperar pela bênção de Deus se viviam a aparentar-se “com os povos destas abominações?” (v. 14).

Hoje em dia ter uma atitude como a de Esdras seria considerado loucura ou fundamentalismo. Na era da liberdade religiosa pensar que um cristão não pode envolver-se com um ateu, por exemplo, é ser retrógrado e extremista. Voltando ao antigo testamento, ao observarmos toda a trajetória de Israel, eu pergunto: Qual foi a principal causa de declínio da nação eleita? Só alguns exemplos: Abraão tomou Hagar, a egípcia, como esposa e gerou a Ismael, que deu origem aos ismaelitas, eternos inimigos de Israel; Sansão envolveu-se com Dalila, filisteia, e terminou cego, como um bobo da corte e tendo o mesmo fim de seus inimigos; Acabe casou-se com Jezabel, adoradora de Baal, que influenciou gerações com suas abominações; dentre tantos outros casos que tornaram a nação santa em opróbrio diante das demais nações. Esdras sentiu vergonha em naquela altura do campeonato, o povo ainda não ter despertado de sua ignorância. Não pelo fato de não serem conhecedores da Palavra, mas por a transgredirem sem nem sentir culpa por isto.

Será que hoje é diferente? Será que o fato de vivermos em uma sociedade “livre”, isso nos autoriza a vivermos e nos relacionarmos como todo o mundo vive e se relaciona? Ah, amados, que cautela precisamos ter atualmente! Existe em nossos dias uma mistura tão perigosa e tão sutil, que se não nos apegarmos firmemente ao ASSIM DIZ O SENHOR, o que é santo iremos ignorar e o que é profano aceitaremos sem problema algum. Quando Cristo intercedeu por nós junto ao Pai, Ele expressou qual deve ser a nossa reação diante das coisas deste mundo: “Não peço que os tires do mundo, e sim que os guardes do mal. Eles NÃO SÃO DO MUNDO, como também Eu não sou” (João 17:15-16). Vocês compreenderam as palavras de Cristo? Ele não pediu que Deus nos tirasse do mundo, mas que nos livrasse de seus males. E ainda completou dizendo que nós não somos daqui. Não pertencemos a este lugar, assim como Ele também não. O Deus EU SOU, pela primeira vez diz: “Eu não sou“! E assim como Ele não é, Ele afirma que todo aquele que dEle é, também não pertence a esta terra. Ora, e se não somos do mundo, faz algum sentido estabelecer aliança com quem pertence a este mundo?  

Meus irmãos, não sou eu quem diz isto, mas o SENHOR. Precisamos ter muito cuidado com as nossas escolhas. Elas podem influenciar toda uma geração, ou até mesmo gerações futuras. As consequências podem não ser percebidas rapidamente, mas poderão provocar uma colheita tardia e inevitável. E se por um acaso já vivemos os resultados desastrosos provenientes de más escolhas, que o nosso coração se abra hoje como o de Esdras, e como Ele, coloquemos diante do SENHOR a nossa culpa e confessemos os nossos pecados: “Ah! SENHOR, Deus de Israel, justo és, pois somos os restantes que escaparam, como hoje se vê. Eis que estamos diante de Ti na nossa culpa, porque ninguém há que possa estar na Tua presença por causa disto” (v. 15).

Hoje há um restante da descendência, um remanescente, “os que guardam os mandamentos de Deus e têm o testemunho de Jesus” (Apocalipse 12:17). Será “este restante que escapou” (v. 13) dos enganos e misturas abomináveis deste mundo que será salvo no grande Dia do SENHOR. Não se deixe enganar pelo relativismo deste mundo, mas apegue-se ao ESTÁ ESCRITO, e assim como Jesus, ainda que no deserto da tentação (Mateus 4), como Ele venceu, você também vencerá (Vide Apocalipse 17:14)!

Bom dia, servos do Deus que não nos desampara (v. 9)!

Desafio do dia: peça ao SENHOR que lhe dê sabedoria para saber fazer diferença entre o certo e o errado. Certamente o Espírito Santo lhe conduzirá e lhe dirá: “Este é o caminho, andai por ele” (Isaías 30:21).

*Leiam #Esdras9

Rosana Garcia Barros



Esdras 8 by Jeferson Quimelli
25 de agosto de 2016, 1:00
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Comentário devocional:

Há momentos em nossa caminhada com Deus quando professamos uma coisa, mas agimos de forma diferente. Afirmamos que Deus é todo-poderoso, mas nos cercamos com “proteções” humanas.

Esdras nos dá um exemplo de como manter coerência entre fé e prática. Em vez de pedir ao rei por soldados para escoltá-lo e ao povo que ia consigo, um ato que poderia significar que ele não estava confiante que Deus iria protegê-lo, Ezra escolheu pedir a proteção de Deus.

Ele proclama um jejum “para nos humilharmos perante o nosso Deus, para Lhe pedirmos jornada feliz para nós, para nossos filhos e para tudo que era nosso” (v. 21). E Deus respondeu à sua oração (v. 23).

Quando Deus nos dá uma responsabilidade, devemos fazê-la com fidelidade, sabendo que somos responsáveis por ela perante Deus. Esdras alertou os homens que foram designados para transportar as ofertas voluntárias de que eles haviam sido separados para o Senhor e que essas ofertas eram santas. A oferta foi contada e lhes confiada para que a protegessem, e assim eles o fizeram.

“Santo de Israel, conceda-nos pessoas em quem possamos confiar, e ensina-nos a confiar em Ti.”

Pardon Mwansa
Vice Reitor da Universidade Rusangu, Zambia
Ex Vice-Presidente Geral da Conferência Geral da IASD
Trad JAQ/GASQ/CT

 

Também disponível em: http://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/ezr/8 e https://www.facebook.com/ReavivadosPorSuaPalavra/
Texto original: http://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/ezr/8
Publicação anterior: https://reavivadosporsuapalavra.org/2013/06/01/
Tradução Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli
Texto bíblico: Esdras 8
Comentário em áudio Pr Valdeci
Leituras da semana programa Crede em Seus Profetas:
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Esdras 8 – Comentários selecionados atualizados by Jeferson Quimelli
25 de agosto de 2016, 0:50
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1-14 Nem todos os exilados retornaram em resposta ao decreto de Ciro em 538 a.C. Um segundo grupo, significativamente menor, retornou com Esdras cerca de oitenta anos após o primeiro retorno. Bíblia Shedd.

1 Naquele momento, os judeus tinham permanecido na terra do exílio por quase um século e meio. Escavações em Nippur trouxeram á luz vários documentos que mostram a riqueza de muitos judeus que viviam na região da Mesopotâmia durante o reinado de Artaxerxes I. Portanto, deve ter sido uma tarefa difícil para Esdras convencer muitos deles a retornar em sua companhia. os colonos que voltaram podiam esperar apenas um árduo pioneirismo na antiga pátria, com muito menos conforto do que tinham em Babilônia. m vista dessas considerações, é surpreendente que Esdras tenha sido bem-sucedido em convencer quase 2 mil famílias a retornar ao seu país de origem com seus irmãos. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 408.

15 O retorno de Esdras a Jerusalém foi prejudicado quando ele tentou recrutar levitas. Deus havia chamado estes homens para um serviço especial, mas poucos se voluntariaram quando seus serviços foram necessários. Deus presenteou a cada um de nós com habilidades com as quais podemos contribuir para o trabalho do Seu reino (Rm 12:4-8). Não espere ser recrutado, mas busque oportunidades para se voluntariar. Não atrapalhe o trabalho de Deus ao se deter. “Cada um exerça o dom que recebeu para servir os outros, administrando fielmente a graça de Deus em suas múltiplas formas” (1Pd 4:10). Life Application Study Bible Kingsway.

16 enviei. O texto parece indicar que Esdras não apenas se surpreendeu, mas também se perturbou quando nenhum levita respondeu ao seu apelo. Sem eles, a caravana parceia incompleta, particularmente à vista do seu desejo de operar um reavivamento (ver Ed 7:10, 14-28; cf. Ed 9, 10). CBASD, vol. 3, p. 409.

Esdras selecionou um grupo de homens influentes para persuadir alguns levitas a retornarem em sua companhia. Bíblia Shedd.

Joiaribe… Elnatã.Joiaribe e Elnatã, embora não tivessem título ou posição oficial foram especialmente eloquentes e persuasivos ou ainda foram considerados excepcionalmente qualificados para a tarefa que tinham diante de si. CBASD, vol. 3, p. 409.

21 bens (NVI). Os vastos tesouros que levavam consigo seria uma presa tentadora para assaltantes. Bíblia de Estudo NVI Vida.

jornada feliz. Literalmente “caminho reto”, ecoando Is 40:3. Em Is 52:12 o novo êxodo após o exílio é reminiscente da proteção de Deus durante o êxodo original. Andrews Study Bible.

Esdras e o povo viajaram aproximadamente 900 milhas [aprox. 1450 km] a pé. A viagem os levou através de territórios perigosos e difíceis e durou em torno de 4 meses. Eles oraram para que Deus lhes concedesse uma viagem segura. Nossas jornadas podem não ser tão difíceis e perigosas quanto as de Esdras, mas devemos reconhecer nossa necessidade de pedir a guia e proteção de Deus. Life Application Study Bible Kingsway.

22 Tive vergonha (NVI). As Escrituras falam muitas vezes de uma vergonha ímpia (Jr 48.13; 49.23; Mq 3.7) e, às vezes, assim como aqui, de uma vergonha santa. … Tendo proclamado sua fé na capacidade de Deus de proteger a caravana, sentia vergonha de pedir a proteção humana. Bíblia de Estudo NVI Vida.

Não é recomendável falar-se em confiança na providência divina e, depois, quando no aperto, apelar para a débil força humana (cf Sl 20.7; 2Cr 14.11). Para não ser hipócrita, Esdras recusou-se a pedir proteção do exército e recomendou sua viagem ao Senhor. Deus honrou àquela fé (32). Bíblia Shedd.

inimigo. O v. 31 conclui que o v. 22 não se refere a nenhum inimigo imaginário. Pode ser que Esdras soubesse que os samaritanos estivessem esperando para interceptar a caravana, ou que algumas das tribos árabes, que não deviam lealdade à Pérsia, poderiam saber da passagem da caravana e planejassem um ataque de emboscada e pilhagem. CBASD, vol. 3, p. 410.

23 jejuamos. O jejum era considerado pelos judeus a maneira de humilhar-se perante Deus, e Jesus aprovou essa prática (Mc 2.18-22). Bíblia Shedd.

Muitas vezes oramos leviana e superficialmente. A oração séria, por contraste, requer concentração. Ela nos coloca em contato com a vontade de Deus e pode realmente nos mudar. Sem oração séria, reduzimos Deus a um farmacêutico com analgésicos para as dores que sentimos. Life Application Study Bible Kingsway.

25 ofereceram o rei… e todo o Israel. A contribuição total alistada no v. 26 é enorme, de tal modo que os críticos tem duvidado da autenticidade da lista. Todavia, os reis persas eram conhecidos por suas grandes riquezas e generosidade para com as religiões de povos conquistados. Também havia famílias judaicas ricas na Babilônia daquele tempo. Bíblia Shedd.

26 vinte e dois mil e setecentos e cinquenta quilos de prata (NVI; ARA: “seiscentos e cinquenta talentos de prata”) ….  três toneladas e meia de ouro (NVI; ARA: “”cem talentos de ouro”). Um talento equivalia a 35 quilos. Nota textual NVI.

Embora uma parte considerável desse tesouro possa ter saído da bolsa real, boa porção dele foi doada por judeus ricos da Pérsia e de Babilônia e por alguns simpatizantes gentios (ver Ed 7:15, 16). Embora o tesouro levado para a Judeia pareça valioso, não se deve esquecer que a riqueza da Pérsia naquele tempo era imensa (ver Dn 11:2). CBASD, vol. 3, p. 411.

31 no dia doze. De acordo com 7.9, a partida se deu no primeiro dia. A diferença se deve ao atraso sofrido com a finalidade de encontrar os levitas necessários. Bíblia Shedd.

a boa mão do nosso Deus. A referência dá continuidade a um dos maiores motivos dos capítulos anteriores: o segundo êxodo de Israel da Babilônia à terra prometida não é dependente do planejamento humano (apesar de ter havido planejamento), mas é realizado pelo poder da poderosa mão de Deus, como durante o primeiro êxodo (Êx 9:3). Andrews Study Bible.

estava sobre nós. Os receios de Esdras se justificavam e os perigos eram reais, mas a fé na proteção divina foi recompensada. CBASD, vol. 3, p. 411.

34 o peso total … imediatamente registrado. Não apenas os lingotes e os objetos foram contados e pesados, mas um inventário foi feito pelos sacerdotes do templo e o peso de cada objeto foi anotado, tal era o cuidado tomado para evitar desvios nas propriedades do templo. Isso também aliviou Esdras de responsabilidades adicionais e o protegeu contra possíveis acusações posteriores. na mesopotâmia, até os pequenos negócios eram documentados, e, sem dúvida, seria exigido que Esdras enviasse um recibo, como evidência de que as provisões do decreto haviam sido cumpridas. CBASD, vol. 3, p. 412.

O servo de Deus deve estar apto a manter uma contabilidade dos seus bens e dos seus atos, perante Deus e os homens. Bíblia Shedd.

35 holocaustos. Sacrifícios queimados, simbolizando real dedicação a Deus (ver Lv 1). A oferta pelo pecado sempre precedeu a oferta queimada, pois não há dedicação sem primeiro haver confissão e perdão. Bíblia Shedd.

36 Então, deram as ordens do rei aos seus sátrapas e aos governadores deste lado do Eufrates. Depois de chegar a jerusalém, Esdras deve ter informado ao governador local a respeito de sua incumbência e entregou aos tesoureiros o decreto do rei sobre as finanças (Ed 7:21, 22). Esdras declara que esses oficiais colaboraram com ele. Raramente os persas se opunham aos interesses dos judeus. CBASD, vol. 3, p. 412.



ESDRAS 8 – COMENTÁRIO PR HEBER TOTH ARMÍ by Jeferson Quimelli
25 de agosto de 2016, 0:45
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ESDRAS 8 – A pregação hoje é diferente da pregação do século XIX. Antigamente pregava-se a um público conhecedor das Escrituras, atualmente prega-se a um público analfabeto nas Escrituras. No passado, os sermões duravam aproximadamente uma hora; no presente, passar de meia hora torna-se enfadonho…

A pregação do capítulo anterior levou a uma reforma na comunidade dos exilados que retornaram a Jerusalém. A pregação da Palavra de Deus é essencial para colocar as coisas em ordem. O impacto dessa Palavra quando proclamada corretamente é nítido: Ela rege o pregador e o ouvinte!

Warren Wiersbe observa que Esdras:

1. Mostrou-se sábio ao reunir dezoito chefes de família do povo, sabendo que esses homens poderiam influenciar seus parentes, o que de fato aconteceu (vs. 1-20).

2. Mostrou sua confiança em Deus. A abordagem dele em relação à viagem foi espiritual, pois, se a boa mão do Senhor não tivesse estado com ele, tudo teria dado errado (vs. 21-23).

3. Mostrou autoridade em chamar os líderes espirituais a assumirem compromissos de cuidarem dos tesouros do Senhor (vs. 24-30).

4. Mostrou como foi difícil a jornada de Babilônia até ali em Jerusalém:

• Chegada (v. 31);
• Descanso (v. 32);
• Levantamento (vs. 33-34);
• Adoração (v. 35);
• Autorização (v. 36).

Esdras está contando num sermão sua experiência desde a saída de Babilônia até chegar em Jerusalém. Além de preservar Seu povo, Deus estava protegendo Sua Palavra. Observe esse histórico:

“Moisés escreveu aquilo que Deus lhe disse (Êx 24:4, 12; Dt 28:58; 29:21; 30:10; 31:9, 19, 24) e também manteve um registro das jornadas de Israel (Nm 33:2). Deixou para Josué o ‘Livro da Lei’ (Js 1:8), ao qual Josué acrescentou seu próprio registro (23:6). Samuel escreveu nesse livro (1 Sm 10:25), e outros também fizeram acréscimos (1 Cr 29:29). Ao que parece, o Livro da Lei ‘perdeu-se’ no lugar menos provável de todos – o templo – e foi recuperado no tempo de Josias (2 Cr 34-35). Os escribas judeus copiaram as Escrituras com cuidado e precisão extremos, a fim de guardá-las da corrupção textual. Graças a fidelidade desses homens e à providência de Deus, temos as Escrituras nos dias de hoje” (Wiersbe).

Esdras andou cerca de quatro meses (1500 km) para pregar a Palavra! Então… vamos valorizar mais a Bíblia?

Reavivemo-nos pela Palavra! – Heber Toth Armí.