Reavivados por Sua Palavra


SALMO 90 – #RPSP – COMENTÁRIO ROSANA BARROS by Ivan Barros
28 de janeiro de 2017, 12:30
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“Antes que os montes nascessem e se formassem a terra e o mundo, de eternidade a eternidade, Tu és Deus” (v. 2).

Nada neste mundo pode nos fazer compreender o que é a eternidade. Se olhamos para as árvores, vemos galhos secos, folhas caindo, troncos envelhecendo; para as flores, murchando; para os animais, sendo vítimas da cadeia alimentar ou do próprio homem. Olhamos uns para os outros e os anos vão revelando o triste fato de que estamos envelhecendo e, aos poucos, morrendo. “Acabam-se os nossos anos como um breve pensamento” (v. 9).

Contudo, o Deus eterno, ao nos criar, colocou em nós algo maravilhoso. Sabendo que o pecado destruiria tudo o que Ele criou para a perfeição, e que o homem não teria mais como visualizar aqui as coisas eternas, colocou em nosso coração um discernimento especial: “Tudo fez Deus formoso no Seu devido tempo; TAMBÉM PÔS A ETERNIDADE NO CORAÇÃO DO HOMEM” (Eclesiastes 3:11).

Apesar de tudo neste mundo nos ser um alerta de que a morte é inevitável, Deus, na criação, coloca em nosso coração um espaço do tamanho da eternidade. Sabem porque, amados? Para que entremos no gozo do nosso SENHOR, sabendo que só nEle podemos encontrar o verdadeiro e único felizes para sempre. Só o Eterno pode preencher este espaço e enquanto o ser humano não entende isto, embriaga-se com as finitudes desta vida perdendo o privilégio de ser preenchido por Aquele que tem o poder de fazer tornar os filhos dos homens (v. 3).

Só quando aprendemos “a contar os nossos dias” (v. 12), que são finitos e passam voando (v. 10), é que Deus nos faz alcançar “coração sábio” (v. 12). Pois só quando reconhecemos a nossa finitude e que dependemos do Eterno, é que Ele nos dá o vislumbre da eternidade. O Deus que fez tudo para durar eternamente (Vide Eclesiastes 3:14), um dia “fará renovar-se o que se passou” (Eclesiastes 3:15). Enquanto isso, aqueles que aguardam o cumprimento da promessa, a cada manhã são saciados com a benignidade e com a alegria celestes (v. 14). Enquanto há vida, há oportunidade de viver a alegria do SENHOR mesmo em meio às adversidades (v. 15).

Alegre-se mais uma vez no Deus da tua salvação! Permita que o Eterno preencha o espaço que só Ele é capaz de preencher em teu coração. Já chega de procurar nas coisas deste mundo uma felicidade e satisfação que jamais encontraremos aqui. O SENHOR só confirmará “as obras das nossas mãos” (v. 17), quando estas forem resultado de Sua graça em nós. Sendo servos de Deus neste mundo, seremos Seus filhos no porvir (v. 16). A eternidade chegará para aqueles que, pela graça de Deus, começaram a vivê-la aqui.

Bom dia, servos do SENHOR e herdeiros da eternidade!

Desafio do dia: Deus tem sido o primeiro em sua vida a cada manhã? Se ainda não fez isso, estabeleça a primeira hora da manhã para a comunhão com o Eterno.

*Leiam #Salmo90

Rosana Garcia Barros 



SALMO 89 by Jeferson Quimelli
28 de janeiro de 2017, 1:00
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Comentário devocional:

Etã, o ezraíta, lembra, durante os setenta anos de cativeiro na Babilônia, da maravilhosa aliança de Deus com Davi . O Todo-Poderoso havia prometido: “Estabelecerei a tua linhagem para sempre e firmarei o teu trono por todas as gerações” (v. 4 NVI).

Etã é eloquente ao descrever a fidelidade de Deus, Sua majestade e poder na terra, no céu e no mar (v.1-14).

Depois de exaltar a promessa de Deus (v. 19-37), Etã é ousado em reclamar: “Mas Tu o rejeitaste, recusaste-o e te enfureceste com o Teu ungido. Revogaste a aliança com o Teu servo e desonraste a sua coroa, lançando-a ao chão” (v. 38, 39 NVI. Ver tb v. 40-45). Deus havia prometido a Davi não ficar oprimido pelos inimigos (v. 22), mas esta promessa aparentemente havia sido cancelada (v. 43, 44). Quando Etã escreveu isso, o trono de Davi estava vazio e seus filhos haviam sido mortos em batalha (2 Cr. 36). Jerusalém estava em ruínas e os habitantes eram cativos na Babilônia pagã.

O salmista, então, se lembrou de que Deus mesmo havia previsto essa possibilidade e havia prometido ser fiel a Seu povo mesmo que este fosse infiel ao concerto (v. 30, 31, 33, 35,36).

Como Deus poderia prometer a eternidade para Davi e o seu trono? As bênçãos prometidas viriam através de um Davi maior, o Messias, o nosso Senhor Jesus Cristo, que um dia reinará para sempre e sempre (Ap 11:15). Não só Ele reinará , mas o seu povo reinará com ele (Dn 12:3).

Senhor Jesus, obrigado por nos assegurar de que irás vencer a batalha contra as forças do mal, e que um dia reinaremos conTigo. Que esse grande dia chegue logo!

Beatrice Neall
Professora aposentada de Religião
Union College, EUA

Texto original: http://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/psa/89 e http://revivedbyhisword.org/en/bible/Psa/89/
Tradução: Jeferson Quimelli/Pr Jobson Santos
Texto bíblico: Salmo 89 NVI
Comentário em áudio Pr Valdeci
Leituras da semana do programa Crede em Seus Profetas: https://credeemseusprofetas.org/



SALMO 89 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS by Jeferson Quimelli
28 de janeiro de 2017, 0:50
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O Salmo 89 tem sido chamado de salmo da aliança. Ele recorda a promessa de que o trono de Davi seria estabelecido eternamente e então expressa preocupação sobre o fato de que Deus aparentemente quebrou a aliança. O salmo se inclina naturalmente em duas partes contrastantes, em que uma mudança abrupta, marcada peça adversativa “mas” (v. 38, ARC [“porém”, na ARA]), separa os v. 1 a 37 dos v.38 a 52. Nas duas grandes divisões ocorrem as seguintes ideias: (1) a tônica de louvor (v. 1-4) e exaltação a Deus por Sua grandeza e suas promessas (v. 15-37); (2) queixa em vista da aparente falha das promessas de Deus (v. 38-45), súplica pelo cumprimento das promessas e restauração do favor de Deus (v. 46-51), doxologia e duplo amém (v. 52). CBASD, vol. 3, p. 940.

Fundada. O salmista parece certo de que, apesar das aparências, a promessa feita a Davi seria, por fim, realizada. Como um palácio bem construído, ela permaneceria para sempre. CBASD, vol. 3, p. 940.

Tua posteridade. Os descendentes literais de Davi falharam, mas as gloriosas promessas feitas a Davi e sua casa se cumpririam em Cristo. CBASD, vol. 3, p. 940.

Os céus. Neste verso, de modo ilustrativo, uma indicação dos habitantes celestiais. CBASD, vol. 3, p. 940.

A fúria do mar. É impressionante o poder de Deus sobre a fúria do mar (ver Jó 38:8011; Sl 65:7; 107:23-30; Mt 8:26, 27). Impressionante também é Seu poder sobre as ondas de dificuldades e aflições que nos sobrevêm. ele as tranquiliza para que nenhuma onda de pesar perturbe a paz da alma. CBASD, vol. 3, p. 940.

10 Raabe. Nome usado simbolicamente beste verso para representar o Egito (ver com. de Sl 87:4). CBASD, vol. 3, p. 940.

12 Tabor. Uma montanha com cerca de 561 m de altitude, 19,2 km a oeste do ponto onde o rio Jordão sai do mar da Galileia (ver com. de Jz 4:6). CBASD, vol. 3, p. 941.

Hermom. Montanha ao norte da Palestina, com elevação de 2.813 m. CBASD, vol. 3, p. 941.

17 és a glória de sua força [do Seu povo] .Um símbolo d força. CBASD, vol. 3, p. 941.

19 Outrora. Evidente se referindo aos eventos registrados em 2 Samuel 7:8 a 17. CBASD, vol. 3, p. 941.

Aos Teus santos. Possivelmente a Natã, a quem foi feita uma revelação (ver 2Sm 7:4, 17). CBASD, vol. 3, p. 941.

Concedi o poder de socorrer. Deus capacitou a Davi para as tarefas para as quais fora chamado. As ordens de Deus são “promessas habilitadoras” (PJ, 333). CBASD, vol. 3, p. 941.

Do meio do povo. Ver 1Sm 16:1-13. Deus escolheu a Davi dentre o povo comum, não da nobreza. Destaque-se que seu poder provinha de Deus (ver 2Sm 7:8; Sl 78:70-72). CBASD, vol. 3, p. 941.

25 Os rios. A promessa de Deusa Abraão é estendida nas palavras deste verso (ver Gn 15:18; ver com. de Êx 23:31). CBASD, vol. 3, p. 941.

26 Meu pai. O relacionamento entre Davi e Deus é descrito carinhosamente neste verso. CBASD, vol. 3, p. 941.

27 Meu primogênito. Davi foi o primeiro de uma linhagem de descendentes reais [que] se estendeu até o Messias (ver Êx 4:22; Jr 31:9). CBASD, vol. 3, p. 941.

28 Minha aliança. Ver Is 55:3; cf Sl 89:33-37. Os descendentes literais de Davi quebraram a aliança, mas as promessas seriam cumpridas em Cristo (ver com. de 2Sm 7:14-16; 23:5). CBASD, vol. 3, p. 941.

29 Farei durarpara sempre. Se a linhagem de Davi tivesse permanecido leal a Deus, esta promessa teria sido cumprida literalmente. Ela terã cumprimento no Israel espiritual e em Cristo, a semente de Davi. CBASD, vol. 3, p. 941.

30 Desprezaram a Minha lei. Salomão, o filho de Davi, começou a abandonar a lei de Deus (ver 1Rs 11:1-8). Muitos dos reis que o seguiram “fizeram o que era mau perante o SENHOR”. CBASD, vol. 3, p. 942.

32 Punirei. Esta punição é parte necessária do pai a seus filhos (ver Hb 12:6-11). As punições de Deus são salutares e têm o objetivo de restaurar o pecador. CBASD, vol. 3, p. 942.

33 nem jamais desmentirei a minha fidelidade. Deus não pode ser falso consigo mesmo. CBASD, vol. 3, p. 942

34 Nem modificarei. O caráter de Deus não muda (ver Tg 1:17; Ml 3:6; cf Sl 111:5, 9). CBASD, vol. 3, p. 942.

38 Tu, porém. A partir daqui há uma mudança abrupta do louvor e regozijo para a queixa e lamento. Apesar das promessas de Deus e de Sua fidelidade, parecia que a aliança fora quebrada e que nenhum bem sobrevinha a Israel e ao ungido do Senhor, somente o mal. O salmista pergunta: Como é isto? Qual será o resultado? A fidelidade de Deus está falhando? … O salmista apresenta os fatos evidentes, mas pela fé triunfa sobre as aparências. CBASD, vol. 3, p. 942.

40 Seus muros todos. Todos os muros e fortificações do rei foram destruídos (ver 2Cr 11:5-10; Sl 80:12; cf Is 5:5, 6). CBASD, vol. 3, p. 942.

43 Viraste o fio. Isto é, virou o fio da espada para que, ao golpe dela, o objeto em questão não fosse cortado. Israel não foi bem-sucedido na batalha. CBASD, vol. 3, p. 942.

45 Abreviaste. O vigor da juventude foi interrompido. O período de prosperidade do rei foi reduzido. CBASD, vol. 3, p. 942.

Ignomínia. A linhagem real caiu em desgraça. Tudo que se relacionava à aparência e circunstâncias do rei parecia indicar o desagrado de Deus. CBASD, vol. 3, p. 942.

46 Até quando, SENHOR? A reclamação do salmista dá lugar à súplica. Ele pede  ao Senhor o fim de seus problemas. Esta transição é a chave para entender o clamor do salmista. Neste verso, o frágil espírito humano, sentindo o inadequado estado das coisas, apela a Deus para que as endireite. CBASD, vol. 3, p. 942.

47 Minha existência. Do heb. cheled, “duração da vida”. O salmista suplica que, se Deus for intervir, deve agir rápido, porque o salmista está prestes a morrer. CBASD, vol. 3, p. 943.

49 Tuas benignidades de outrora. Isto é, das várias provas do cumprimento da promessa do passado. CBASD, vol. 3, p. 943.

50 No peito. O salmista parece levar no coração as reprovações de todo o Israel. Como Moisés (ver Nm 11:11-15), o salmista sentia que os fardos de todo o povo repousavam sobre ele, tanto que á não conseguia mais suportar o peso. CBASD, vol. 3, p. 943.

52 Bendito. A doxologia e duplo amém (não são partes essenciais do salmo) marcam o final do Livro Três dos Salmos (ver p. 705 [CBASD]; ver com. de Sl 41;13; 72:18; 106:48; 150). Sem dúvida, a mensagem deste verso é muito apropriada, apesar de tudo. “Bendito seja o SENHOR”. CBASD, vol. 3, p. 943.



SALMO 89 – COMENTÁRIO PR HEBER TOTH ARMÍ by Maria Eduarda
28 de janeiro de 2017, 0:45
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SALMO 89 – Leia atentamente cada verso deste Salmo. Ore por alcançar interpretação que alimente teu coração.

Um apanhado geral amplia nossa visão para compreender a mensagem de Deus a nós:

• Louva-se a Deus pela aliança eterna realizada com Davi (vs. 1-4);
• Convoca-se a celebrar ao poderoso Deus que fez aliança com Davi (vs. 5-18);
• Explica-se detalhadamente como se deu a aliança divina com Davi (vs. 19-37);
• Confronta-se a Deus pela miséria que se encontrava a nação da aliança (vs. 38-45);
• Clamor ao Senhor para lembrar-Se de Sua promessa em relação a Davi para então restaurar Israel do cativeiro (vs. 46-51);
• Conclusão de louvor ao Senhor (v. 52).

“O salmo 89 fornece uma clara compreensão das questões mais sérias [da Bíblia]. A promessa de Deus a Davi em 2Samuel 7 é de um reino duradouro (89.19-37). Se a linhagem de Davi não está mais ocupando o poder, então o que acontece com essas promessas (89.38-45)? É palpável a apreensão do escritor. Esse choque leva a perguntas temporais (por quanto tempo?) e espaciais (onde está teu antigo grande amor?) que refletem a mortalidade e as limitações físicas dos seres humanos. As alianças tanto abraâmica tanto davídica parecem correr risco, pois a terra e a monarquia se foram. Por acaso Deus se esqueceu de Sião?” (Paul R. House).

• Argumentos fortes, não?

Ainda que o Salmo de Etã não forneça todas as respostas “que ele próprio levanta, na verdade oferece pistas de soluções encontradas mais comumente em outras passagens canônicas. Ao acentuar o poder e a fidedignidade de Deus (89.1-37), o salmista parece entender que a derradeira resposta acha-se no caráter de Yahweh. Deus não pode mentir (Nm 23.19) e é eterno (Êx 3.14; Dt 33.27), de forma que, com base na natureza do Senhor, a promessa tem de se cumprir no futuro. Ao refletir sobre a maneira como o servo de Deus é ridicularizado entre as nações, o salmista lembra os leitores do servo sofredor de Isaías 53. O herdeiro de Davi tem de sofrer e experimentar o livramento da mesma maneira como acontece com o próprio Davi (Zc 13.1-9). O sofrimento é parte da glória da aliança davídica” (House).

Jesus tem o “SIM” de Deus para todas as Suas promessas. Ligue-se a Ele e serás abençoado(a)! – Heber Toth Armi.



SALMO 89 – #RPSP – COMENTÁRIO ROSANA BARROS by Ivan Barros
28 de janeiro de 2017, 0:30
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“Bem-aventurado o povo que conhece os vivas de júbilo, que anda, ó SENHOR, na luz da Tua presença” (v. 15).

O casamento entre um homem e uma mulher representa o plano edênico de Deus. Essas duas pessoas selam uma aliança prometendo um ao outro fidelidade no compromisso matrimonial. Ambas as partes devem respeitar o que acordaram ao decidirem se unir na vida a dois.

O que muitos ignoram é o fato de que, ao criar a mulher, Deus não lhe deu o nome de Eva. Este nome lhe foi dado não por Deus, mas por Adão, e só após a entrada do pecado. Vocês sabem o nome que Eva recebeu ao ser criada? A Bíblia nos responde: “homem e mulher os criou, e os abençoou, e lhes chamou pelo nome de Adão, no dia em que foram criados” (Gênesis 5:2). Isso mesmo! Adão. O que faz da afirmação de que o casamento torna o casal uma só carne (Vide Gênesis 2:24) ainda mais forte e relevante. A promessa do reino messiânico a Davi era certa, real e eterna. A aliança que o SENHOR fez com o Seu ungido foi verdadeira e de maneira alguma será violada (v. 34). Só que, como num casamento, a aliança feita entre Deus e o Seu povo, corria o risco de ser desprezada e violada (v. 30).

Para os que afirmam que estamos vivendo em tempos em que Deus mudou a Sua aliança, de que Ele simplesmente “esqueceu” da promessa feita a Davi, eis o que diz o SENHOR QUE NÃO MUDA (Vide Malaquias 3:6 e Tiago 1:17): “Não violarei a Minha aliança, nem modificarei o que os Meus lábios proferiram. Uma vez jurei por Minha santidade (e serei Eu falso a Davi?)” (v. 33 e 34).

Oh, amados, não há como questionar o que sai da boca de Deus! O que a maioria tem feito hoje é esconder-se atrás de desculpas esfarrapadas para poder transgredir o que Deus chamou de ETERNO: “As Tuas palavras são em tudo verdade desde o princípio, e cada um dos Teus justos juízos DURA PARA SEMPRE” (Salmo 119:160). Porque “seca-se a erva, e cai a sua flor, mas a palavra de nosso Deus permanece eternamente” (Isaías 40:8).

Deus não é homem para arrepender-se do que diz. Todas as Suas palavras são sabedoria e vida. A Sua promessa, portanto, é fiel e sempre será (Vide II Timóteo 2:13). Nós é que nos desviamos, fugimos dos propósitos divinos e inventamos mil desculpas para tentar mascarar as nossas transgressões. Deus é Deus de “sim, sim; não, não” (Mateus 5:37). Se Ele disse:

— Não tenha deuses estranhos em tua vida, nem faça deles imagens de escultura. Respeite o Meu santo nome. Lembre que Eu, o Criador, estabeleci, no Éden, um dia especial de adoração a Mim, o Meu sábado. Honre seus pais e cuide deles, e assim Eu também cuidarei de você. Não mate ninguém nem com palavras e nem com atitudes. Seja fiel à pessoa que preparei para você. Não se apodere do que não é seu. Não minta, não fale mal de quem Eu criei como teu semelhante. Não deseje nada além do que Eu preparei para ser seu (Vide Êxodo 20:3-17).

Precisamos andar em Sua luz (v. 15) e ser um com Ele, assim como Cristo nos deixou exemplo.

Não foi à toa que Jesus foi chamado de o Verbo (Vide João 1:1), ou seja, a Palavra em ação. Assim também devemos nos esforçar para viver. Enquanto nossas palavras não estiverem de acordo com as nossas atitudes, não temos o direito de reclamar as promessas de Deus. O SENHOR não desmente a Sua fidelidade (v. 33) e breve estabelecerá o Reino prometido a Seu filho Davi, quando bradaremos os vivas de júbilo: “Aleluia! Pois reina o SENHOR, nosso Deus, o Todo-Poderoso” (Apocalipse 19:6). E encerramos o Livro III de Salmos.

Bendito seja o SENHOR para sempre! Amém e amém!” (v. 52).

Bom dia, “povo que conhece os vivas de júbilo”!

Ore comigo: “Senhor, esteja comigo durante todo este dia, eu quero andar na luz da tua presença! Em nome de Jesus, amém.

*Leiam #Salmo89

Rosana Garcia Barros



SALMO 88 by Jeferson Quimelli
27 de janeiro de 2017, 1:00
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Comentário devocional:

Hemã, o Ezraíta, está aterrorizado diante da proximidade da morte. Ele se sente totalmente sozinho, sem companhia humana para apoiá-lo (v. 8 e 18). Ele clama: “Sou contado entre os que descem à cova (v. 4, NVI). Juntamente com o medo da morte ele experimenta também o horror de estar sofrendo a ira de Deus: “Sobre mim se abateu a tua ira; os pavores que me causas me destruíram” (v. 16, NVI).

Estas palavras desesperadas nos ajudam a sentir um pouco do sofrimento de Jesus na cruz, quando Ele suportou a ira de Deus contra o pecado e gritou em agonia : “Meu Deus! Meu Deus! Por que me abandonaste?” (Mateus 27:46, NVI). Por um tempo, Jesus “não pode enxergar além dos portais do sepulcro” e sentiu que estava dando a Sua vida por toda a eternidade a favor de uma raça de rebeldes. Jesus também foi abandonado por todos os Seus amigos em seus últimos momentos de agonia na cruz.

O salmista deseja muito voltar a louvar a Deus na terra dos viventes. Tanto que ele lembra a seu Criador: “Acaso os mortos se levantam e te louvam?” (v. 10, NVI). Estas palavras são um apelo para que Deus o livre da morte iminente.

Todos aqueles que se sentem pânico quando a morte se aproxima, precisam se lembrar de que podemos, pela fé, ter a certeza da nossa salvação. “Portanto, agora já não há condenação para os que estão em Cristo Jesus, porque por meio de Cristo Jesus a lei do Espírito de vida me libertou da lei do pecado e da morte” (Romanos 8:1-2, NVI).
Senhor, eu não quero esperar até estar a beira da morte para fazer as pazes contigo. Obrigado por Tua grande salvação e pela garantia de que perdoaste os meus pecados e me vestiste com as vestes da Tua justiça.

Beatrice Neall
Professora aposentada de Religião
Union College, EUA

Texto original: http://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/psa/88 e http://revivedbyhisword.org/en/bible/Psa/88/
Tradução: Jeferson Quimelli/Pr Jobson Santos
Texto bíblico: Salmo 88 NVI
Comentário em áudio Pr Valdeci
Leituras da semana do programa Crede em Seus Profetas: https://credeemseusprofetas.org/



SALMO 88 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS by Jeferson Quimelli
27 de janeiro de 2017, 0:50
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O Salmo 88 tem sido considerado o mais triste e depressivo do livro dos Salmos. … foi composto num período de sofrimento físico e mental. Nele não há um raio de esperança, com exceção da frase: “Ó SENHOR, Deus da minha salvação.” É um longo gemido de tristeza, concluindo com a palavra “trevas”. CBASD, vol. 3, p. 937.

Não importa quão abatido possamos nos sentir., sempre poderemos nossos problemas a Deus e expressar nossa angústia a Ele. Life Application Study Bible Kingsway.

A situação imediata nos mostra um atribulado buscando a face de Deus. A figura profética nos mostra o peso que Jesus carregou para ser nosso Salvador e ser o cumprimento do salmo anterior. Bíblia Shedd.

É o único salmo atribuído ao ezraíta Hemã (descendente de Corá), a quem Davi colocou na liderança da música na casa do Senhor (1Cr 6:31-22, 90). Bíblia de Estudo Andrews.

1 Da minha salvação. Este parece ser o único raio de luz em todo o salmo. … Um filho de Deus nunca deveria chegar ao ponto de desistir, mesmo em desespero.Não importa quão abatido possamos nos sentir., sempre poderemos nossos problemas a Deus e expressar nossa angústia a Ele. CBASD, vol. 3, p. 937.

6 Nenhuma destas expressões é forte demais para o sofrimento mental, mais profundo que o físico; mas também têm paralelos na história de Israel: cova – José [e também Daniel] foi posto na cova e depois na prisão, como parte do plano divino para levantá-lo e fazê-lo salvador de sua família; lugares tenebrosos – Abraão foi cercado por Deus, nas cerradas trevas antes de receber a aliança (Gn 15:12-18); abismos – Jonas foi lançado nos abismos para depois aprender a ser fiel profeta de Deus. E tudo isto se coroa pela angústia de Jesus no jardim do Getsêmani (Mt 26.38). Jesus, que por meio de sofrimentos, foi aperfeiçoado Autor de nossa salvação (Hb 2.10). O sofrimento faz parte do plano de Deus (cf Cl 1.24; 1 Pe 3.14). Bíblia Shedd.

Um crente não está isento … de sofrimento neste mundo. Pelo contrário, a sorte do crente comumente inclui sofrimento e dor. Não podemos esperar escapar de todo o sofrimento, mas encontramos consolação nos sofrimentos e na ressurreição de Jesus (Fp 3:10). Bíblia Shedd.

8 Abominação. Isto é, algo detestável e abominável, que deve ser evitado como impuro. CBASD, vol. 3, p. 937.

10-12 maravilhas. Os atos salvíficos de Deus a favor de Seu povo. Bíblia de Estudo NVI Vida.

Não existe vida, louvor a Deus, declaração de Seu amor, fidelidade, maravilhas ou atos de justiça na sepultura. Os mortos não se levantam. Ênfase no caráter final da vida, pois a ressurreição não é uma experiência cotidiana (89:49); a afirmação não nega necessariamente a esperança da ressurreição. Bíblia de Estudo Andrews.

11 Será referida a Tua bondade na sepultura? Cadáveres não apreciam os atributos de Deus. Somente os vivos conseguem louvar a Deus por Seu amor (ver Sl 89:1). CBASD, vol. 3, p. 938.

12 terra do esquecimento. Expressão poética única que retrata a ausência de memória após a morte, 0casião em que se encerram todos os processos mentais, o nada total (ver Ec 9:5, 6, 10), mas também a imagem da falta de lembrança dos mortos algum tempo depois pelos vivos, ou até mesmo pro Deus, pois são eliminados de Seu cuidado terreno (ver Sl 88:5, comparar com 139:8). Bíblia de Estudo Andrews.

13-18 Qual a diferença entre a angústia do crente e a do pagão? O crente odeia o pecado, a causa de toda a fraqueza humana, volta-se para Deus em oração, deseja reconstruir com Ele e espera o resultado vindo de Deus. Bíblia Shedd.

13 Mas eu, SENHOR, clamo a Ti por socorro. O salmista volta, por assim dizer, à realidade de que ele não está na sepultura, mas está vivo. Embora à beira da sepultura, ele continuará a orar para que Deus venha resgatá-lo. CBASD, vol. 3, p. 938.

14 Por que rejeitas, SENHOR, a minha alma e ocultas de mim o rostoSem perceber um grave pecado, ele não consegue entender porque tinha que sofrer tanto. CBASD, vol. 3, p. 938.

17 Como água. O salmista é como uma pessoa prestes a se afogar. CBASD, vol. 3, p. 938.

18 Amigo e companheiro. O salmista … foi abandonado até mesmo por aqueles a quem ele tinha o direito de pedir ajuda e simpatia no sofrimento (ver Jó 19:13-21). CBASD, vol. 3, p. 938.

trevas. O salmo é um exemplo de fé confiante: embora … não visse livramento, [o salmista] permanecia firme em Deus. CBASD, vol. 3, p. 938.



SALMO 88 – COMENTÁRIO PR HEBER TOTH ARMÍ by Maria Eduarda
27 de janeiro de 2017, 0:45
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SALMO 88 – Quando densas nuvens pairam sobre nossa face, impossibilitando que nossos olhos enxerguem qualquer luz no fim do túnel, nossa alma precisa derramar-se sinceramente perante Deus exalando angústia e pesar.

O salmo é “oração de um adorador em aflição profunda, que clama a Deus das profundezas de seus problemas… Pode ser que esta oração desesperada se origine de alguém com uma doença fatal, pois o humor revela depressão profunda” (Bíblia Andrews).

Sem mudanças, o salmo começa com tristeza e termina com notas fúnebres. Não há sinal de vitória, nem de esperança. O único ponto positivo é que a fé encontra forças na fraqueza e na tristeza para falar com Deus em meios às densas trevas da existência.

Segue o esboço deste texto inspirado: O salmista…

• clama a Deus em meio à tristeza (vs. 1-2);
• descreve sua situação deprimente (vs. 3-8);
• pede urgência no atendimento de sua oração (vs. 9-12);
• solicita compreensão da parte de Deus por sua situação (vs. 13-18).

Este Salmo é considerado o mais triste dos salmos. Ele “representa o fundo do poço do sofrimento humano. O salmista parece explorar todo o vocabulário da tristeza e da amargura com o intuito de descrever sua situação desesperadora, semelhante a de um paciente em estado terminal, isolado em alguma ala de hospital destinada aos incuráveis. É apenas questão de tempo até cobrirem seu rosto com um lençol e transportá-lo para o necrotério” (William MacDonald).

Lições:

• Mesmo nas situações mais negras, é possível elevar nossa alma a Deus através da oração.
• Ainda que estejamos no túnel sem fim, sem luz, podemos agarrar-nos ao Deus que habita em luz inacessível – a corda é a oração suplicante.
• Até quando alguém se sente abandonado por Deus, sofrendo ameaças de morte desde a infância, crendo ser alvo da ira divina, é possível encontrar conforto na presença do divino Consolador através da oração.
• Embora a melancolia, a tristeza e a fraqueza de espírito ofusquem nossa visão de Deus ou malogre nossa interpretação sobre Ele, todavia, é possível clamar a Ele em oração.
• Apesar das palavras serem negativas, pesadas, enfadonhas e tristes, elas revelam o que vai dentro d’alma; e, Deus aprecia a sinceridade de quem ora.

Sem lágrimas de tanto chorar e sem melhoras… ainda é possível orar. Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí



SALMO 88 – #RPSP – COMENTÁRIO ROSANA BARROS by Ivan Barros
27 de janeiro de 2017, 0:30
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“Mas eu, SENHOR, clamo a Ti por socorro, e antemanhã já se antecipa diante de Ti a minha oração” (v. 13).

No estudo do livro anterior, vimos a vida de Jó e as agruras que o cercaram. A lamentação de hoje lembra muito as palavras atribuladas de Jó em seu mais terrível desespero. Por muitas vezes, Jó fez referência à ira de Deus com relação ao seu sofrimento, mas, como o salmista, não perdia a sua fé e o seu clamor não cessava “dia e noite” (v. 1). Muito parecido com dois dos discursos de Jó (Vide Jó 7 e Jó 14), o Salmo de hoje também confirma a doutrina bíblica sobre o estado dos mortos. “Na terra do esquecimento” (v. 12), “o homem se deita e não se levanta; enquanto existirem os céus, não acordará, nem será despertado do seu SONO” (Jó 14:12). Percebem a coerência entre os textos? Jesus mesmo comparou a morte a um sono, quando estava para ressuscitar a Lázaro: “Lázaro adormeceu, mas vou para despertá-lo… Então Jesus lhes disse claramente: Lázaro morreu” (João 11:11 e 14).

A morte é um período de descanso, de sono, de pausa, onde o corpo volta ao pó e o espírito (fôlego de vida, “pneuma”) volta a Deus. Somos a junção destes dois “ingredientes”, que nos torna almas viventes (Vide Gênesis 2:7). Portanto, nós não temos uma alma, nós somos uma alma. A partir do momento em que descemos à sepultura, não há mais louvor (v. 10), nem lembrança alguma (v. 11), nem recebemos o cumprimento da justiça divina (v. 12), mas, como confirmou o sábio Salomão, “entramos” na “terra do esquecimento”: “Porque os vivos sabem que hão de morrer, mas OS MORTOS NÃO SABEM COISA NENHUMA, NEM TAMPOUCO TERÃO ELES RECOMPENSA, PORQUE A SUA MEMÓRIA JAZ NO ESQUECIMENTO” (Eclesiastes 9:5). Percebem como a Palavra de Deus deve ser estudada um pouco aqui, um pouco ali, sobre o mesmo assunto (Vide Isaías 28:10)?

Muitos têm sido enganados e outros muitos têm distorcido as verdades divinas (Vide II Pedro 3:16) fazendo com que haja descrédito da parte de muitos com relação à veracidade da Bíblia Sagrada. Mas o salmista escolheu crer e permanecer firme na única coisa que lhe dava algum alívio: sua fé. Apesar de sua ideia equivocada acerca da ira retributiva de Deus, como Jó, ele apegou-se a Deus com todas as suas forças na certeza de que, mesmo que a morte o alcançasse, poderia como o íntegro sofredor afirmar: “Porque eu sei que o meu Redentor vive e por fim Se levantará sobre a terra” (Jó 19:25).

O Dia do SENHOR se aproxima, quando “todo olho O verá” (Apocalipse 1:7), e todo aquele que mesmo atribulado perseverou até o fim, será salvo (Vide Mateus 24:13). Vem chegando o grande Dia em que o nosso Salvador Se levantará e Sua voz despertará os salvos que dormem no pó: “Porquanto o Senhor mesmo, dada a Sua palavra de ordem, ouvida a voz do arcanjo, e ressoada a trombeta de Deus, descerá dos céus, e OS MORTOS EM CRISTO RESSUSCITARÃO PRIMEIRO” (I Tessalonicenses 4:16).

Ainda que a tua vida esteja à beira da morte (v. 3), ainda que sejas abandonado e rejeitado pelos teus conhecidos (v. 8), ainda que os teus olhos desfaleçam de aflição (v. 9), como o salmista, não cesse de clamar ao Deus da tua salvação (v. 1). Pois, todo aquele que nEle crê, “ainda que morra, viverá” (João 11:25)!

Bom dia, aflitos que serão consolados (Vide Mateus 5:4)!

Desafio do dia*: Talvez você não esteja tão aflito, mas você conhece alguém que está. Considere ser um companheiro de oração para essa pessoa! 

*Leiam #Salmo88

Rosana Garcia Barros

*Contribuição: Jeferson Quimelli



SALMO 87 by Jeferson Quimelli
26 de janeiro de 2017, 1:00
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Comentário devocional:

Coisas gloriosas se dizem de ti, ó Sião, cidade de Deus ! (v.3, NVI).

Em seu grande hino, “Coisas gloriosas são ditas de ti” (Hino HASD 557 – Grandes Coisas, Mui Gloriosas), John Newton meditou sobre a alegria de pertencer à cidade de Sião. A última estrofe é especialmente comovente [aqui em tradução livre]:

Salvador, se da cidade de Sião
Pela graça, sou um membro,
Mesmo que o mundo de mim se ridicularize ou tenha pena,
Eu me gloriarei no Teu nome,

O prazer do mundo é passageiro
Assim como toda a pompa que ostenta
Alegria real e tesouro duradouro
Somente os filhos de Sião conhecem.

Este Salmo nos expressa ainda hoje a convicção de que o Senhor tem atenção especial por aqueles que nasceram em famílias que O amam, a Sião espiritual.

O Senhor se alegra muito quando pessoas de nações inimigas – Raabe (aqui representando o Egito) e Babilônia (os principais inimigos de Israel), e também Filístia e Tiro – vem a Sião e “nascem de novo” no Reino de Deus! Indiferente de onde elas nasçam, Ele tem prazer em recebê-las no Seu reino eterno .

Senhor,
obrigado por me dar a oportunidade de nascer de novo para Seu reino. Ao olhar para trás na minha vida posso ver como tens trabalhado em meu coração desde que eu era uma criança. Eu te louvo porque estivestes comigo por toda a vida e estarás até na velhice.

Beatrice Neall
Professora aposentada de Religião
Union College, EUA

Texto original: http://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/psa/87 e http://revivedbyhisword.org/en/bible/Psa/87/
Tradução: Jeferson Quimelli/Pr Jobson Santos
Texto bíblico: Salmo 87 NVI
Comentário em áudio Pr Valdeci
Leituras da semana do programa Crede em Seus Profetas: https://credeemseusprofetas.org/