Reavivados por Sua Palavra

Comentário devocional:

Dois tipos de pessoas são apresentadas neste Salmo: o ímpio e o justo.

Independentemente das suas características naturais e práticas comportamentais, aquele que se volta para Deus com arrependimento é chamado de justo. Aquele que não se volta para Deus, não cessa de confiar em suas próprias obras, e não aceita a oferta divina de justiça, é chamado de ímpio.

O título deste salmo diz: “Um cântico. Para o dia de sábado”. “Sábado” vem do verbo “cessar”, “descansar”. O objetivo de Deus ao dar o sábado ao seu povo foi justamente prover um dia para que as pessoas se voltassem para Ele, cessassem suas obras, confiassem nEle e aceitassem a Sua oferta de justiça. No Sábado temos o privilégio de desfrutar da obra realizada pelo Senhor por nós.

Este Salmo diz que os ímpios certamente perecerão; o justo juízo de Deus, um dia, finalmente, entrará em cena. O Salmo também dá um aviso aos leitores: se alguém está andando por maus caminhos, por favor, abandone-os e viva!

Na verdade devemos orar por eles e trabalhar em prol deles, para que eles possam enxergar a bondade do Senhor nosso Deus.

Bondade e fidelidade, dois destacados atributos de Deus são introduzidos aqui (v. 2, 4, 5, 8, 10, 12-15). Os profundos pensamentos do Altíssimo alimentam a todos os seres vivos. Aqueles que são transplantados para o Seu tribunal crescerão e florescerão como palmeiras novas (v. 12). Deus promete exaltá-los.

Uma vez que Deus é justo, se você der o coração a ele, você será como o cedro do Líbano, produzindo fruto para a eternidade. Se você se afastou ou se desviou dEle, por favor retorne o quanto antes.

Sook -Young Kim
Kyungpook National University
Coréia do Sul

Texto original: http://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/psa/92 e http://revivedbyhisword.org/en/bible/Psa/92/
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli
Texto bíblico: Salmo 92 NVI
Comentário em áudio Pr Valdeci
Leituras da semana do programa Crede em Seus Profetas: https://credeemseusprofetas.org/

SALMO 92 – Celebrar é a atitude de todo aquele que reconhece quão importante é conhecer a Deus e tê-lo como Senhor de Sua vida.

Reflita:

• Adorar ao Senhor, anunciar Seu caráter dia e noite, sem ou com instrumentos musicais, são ações naturais de quem se rende e se submete ao Deus vivo e verdadeiro (vs. 1-3).
• Há diversas razões para celebrar a Deus e testemunhar de Seus feitos; aqueles que possuem discernimento e reconhecem as obras de Suas mãos no mundo, proclamarão aos quatro ventos Suas obras e Seus pensamentos com convicção (vs. 4-8).
• Deus tem inimigos, estes são praticantes da iniquidade, os quais recebem da bondade de Deus, mas por rejeitá-lO, passarão pela vida, mas perecerão eternamente (v. 9).
• Os súditos de Deus enfrentam desafios, oposições e até ameaças, mas quem confia em Deus e conhece Seus planos, não se entregam ao medo nem reagem dominados pelos mal (vs. 10-11).
• Os justos sabem o que Deus promete fazer com eles, e confiam o futuro nas mãos divinas, crentes que segurança e sucesso os acompanharão (v. 12).
• A resistência dos servos de Deus é como as grandes árvores ao redor da Casa de Deus, que além de ornamentar e embelezar, produzem seus frutos para honrar, glorificar e exaltar a Deus (vs. 13-15).

A gratidão nem sempre é tão praticada quanto o pedido. Pedimos muito e agradecemos pouco. E, geralmente, pedimos o que queremos. Os nossos desejos são alimentados para saciar a nossa própria vontade e a nossa ansiedade por conquistas pessoais. Não é errado ter sonhos e ir em busca deles. O erro está em colocá-los acima dos sonhos de Deus para nós.

No verso quatro, o salmista faz uma declaração a respeito disso: “Pois me alegraste, SENHOR, com os TEUS FEITOS, exultarei nas obras das TUAS MÃOS”. Percebem, amados? A verdadeira gratidão brota de um coração que compreende que a vontade de Deus é sempre a melhor. Já “o inepto não compreende e o estulto não percebe isto” (v. 6). Isto é, aquele que procura somente os seus próprios interesses, que não busca andar no centro da vontade divina, jamais irá compreender as obras grandiosas de Deus e, consequentemente, nunca compreenderá o valor e a alegria que emanam da gratidão.

Sendo um Salmo sabático, também revela o cuidado paterno de Deus em estabelecer um tempo especial de gratidão e de louvor para que Seus filhos O reconheçam, a cada manhã e a cada noite (v. 2), como o Criador de todas as coisas. O sábado foi feito para nos deleitarmos na presença do Altíssimo e nEle encontrar o descanso que nos proporciona a plena união com Ele e de uns com os outros. 

A gratidão nos faz exercitar, além de outras coisas, a confiança em um Deus que é reto e justo (v. 15), a ponto de encontrarmos alegria e satisfação mesmo em meio a perseguição (v. 11). Viver “a boa, agradável e perfeita vontade de Deus” (Romanos 12:2), sempre será a melhor decisão a ser tomada. Não troque o florescimento eterno (v. 12) pelo terreal (v. 7). Este pode até parecer um lindo jardim, mas o seu final será a destruição eterna (v. 7). Apegue-se ao SENHOR e na sabedoria da Sua vontade, e serás bem-sucedido em florescer “nos átrios do nosso Deus” (v. 13).

Bom dia, justos do Altíssimo!

Desafio do dia: Pela manhã, escreva no início de uma folha em branco a palavra GRATIDÃO, e no fim do dia escreva no mínimo sete razões para render graças a Deus.

*Leiam #Salmo92

Rosana Garcia Barros 

Comentário devocional:

O Salmo 91 declara que o nosso Deus é o Altíssimo. Ele conhece a verdade, os detalhes de cada situação. Ele vê o nosso coração . Ele ouve o nosso pedido de socorro. O Salmo  também nos diz que Deus é o Todo-Poderoso. Mesmo que as situações pareça difícil e complicada, Ele é capaz de solucioná-la. Permaneça com Ele.

Você às vezes pensa em abandonar tudo, o trabalho, deixar a igreja local ou o cônjuge? Talvez seu chefe no trabalho seja grosseiro, talvez os seus colegas de trabalho lhe caluniem ou segreguem. Talvez você sinta que os padrões da sua igreja estejam caindo, o que faz você ficar muito triste. Talvez você tenha grandes dificuldades no relacionamento com o seu cônjuge. Ou, ainda, seus problemas financeiros estejam se avolumando.  Então, você diz para si mesmo: “Ah, se eu pudesse escapar e começar tudo de novo!”

Não importa qual a sua dificuldade, Deus promete que irá lhe proteger. Ele enviará os anjos para lhe sustentar. Problemas e desastres serão barrados e não poderão lhe atingir.

Este Salmo afirma três vezes que Deus lhe livrará (v. 3, 14 e 15). Deposite nEle a sua confiança. 

A promessa de Deus garante que Ele irá lhe levantar: defender, justificar e exaltar você! Portanto, permaneça com ele até que você veja Deus agir, libertando-o.

A última palavra deste Salmo, em hebraico, é “Yeshuah”, que significa “salvação.” Deste termo vem o nome Josué/Jesus, que significa “O Senhor é  salvação.” Sim, Ele é. 

Quando surgirem conflitos e dificuldades, corra para Jesus. 

Sook -Young Kim
Kyungpook National University
Coréia do Sul

Texto original: http://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/psa/91 e http://revivedbyhisword.org/en/bible/Psa/91/
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli
Texto bíblico: Salmo 91 NVI
Comentário em áudio Pr Valdeci
Leituras da semana do programa Crede em Seus Profetas: https://credeemseusprofetas.org/

O Salmo 91 contém uma mensagem de conforto aos que passam por dificuldades e especialmente para o “povo que guarda os mandamentos de Deus” (ver T8, 120) e para aqueles que “experimentarão o tempo de angústia” e os perigos dos últimos dias (ver Ed, 181; PP, 110; PR, 538; GC, 630; T8, 120, 121). O tema do salmo é a segurança daquele que confia em Deus. CBASD, vol. 3, p. 946.

Um hino solene sobre a segurança daqueles que confiam no Senhor. Diversas imagens de proteção dão ênfase ao tema: abrigo, sombra, refúgio, fortaleza, cobrir, escudo e assim por diante. Deus é fiel e cuida de seus seguidores. Bíblia de Estudo Andrews.

1 Este versículo declara o tema do salmo inteiro.Aqueles que se achegam a Deus podem ter paz com Ele, por mais difíceis que sejam as circunstâncias. Bíblia de Genebra.

Habita. A ideia é o do repouso tranquilo com o que se tem na residência. CBASD, vol. 3, p. 946.

Esconderijo. Literalmente, “lugar escondido”. Andrews Study Bible.

O lugar íntimo da oração, da comunhão do indivíduo com Deus. Bíblia Shedd.

Quando os seres humanos forem “admitidos na maior intimidade e comunhão com Deus” (MDC, 131), pode ser dito que moram no “esconderijo do Altíssimo”.  CBASD, vol. 3, p. 946.

À sombra. No dia doSenhor, os v. 1 e 4 confortarão especialmente os que ouvem os conselhos de Deus (ver PP, 167). CBASD, vol. 3, p. 946.

3 Peste perniciosa. Literalmente, “praga de destruições”. Em tempo de angústia “o povo de Deus não estará livre de sofrimento. Mas conquanto perseguidos e angustiados, conquanto suportem privações, e sofram pela falta de alimento, eles não serão abandonados a perecer” (GC, 629). CBASD, vol. 3, p. 946.

6 Peste que se propaga nas trevas. Do heb. deber, “praga” personificada como que andando na noite escura, quando seus movimentos não podem ser vistos. CBASD, vol. 3, p. 947.

7 Caiam mil … dez mil. Uso poético de grandes números redondos para efeito retórico. Algumas vezes, a palavra hebraica traduzida como “dez mil” tem o sentido de um grande número indeterminado. … Nenhum cálculo deve ser feito acerca do uso figurativo destes números. CBASD, vol. 3, p. 947.

Não serás atingido. Seja qual for o perigo, não tocará naquele que confia em Deus. Sob a proteção divina ele estará seguro. Esta é a convicção que dá ao ser humano fé constante diante dos grandes perigos. CBASD, vol. 3, p. 947.

8 Com teus olhos. Você verá o castigo dos ímpios, mas não participará dele (ver Sl 37:34). Os israelitas viram os egípcios morrerem no Mar Vermelho (ver Êx 14:31); da terra de Gósen eles viram as calamidades que sobrevieram aos egípcios. CBASD, vol. 3, p. 947.

11-12 O diabo usou este texto com presunção e o aplicou à situação de Jesus, mas Cristo se recusou a provar a Deus. Bíblia de Estudo Andrews.

11 Anjos. Os fiéis filhos de Deus estão sob o o constante cuidados dos anjos. CBASD, vol. 3, p. 947.

Em todos o teus caminhos. Comparar com o uso que Satanás fez desta Escritura no deserto da tentação de Cristo (Mt 4:6; Lc 4:10, 11). CBASD, vol. 3, p. 947.

12 Eles te sustentarão nas suas mãos. Satanás citou essa passagem para Jesus, no deserto (Mt 4.6), tentando-O a saltar do pináculo do templo. O alvo de Satanás era transformar a fé em presunção. Bíblia de Genebra.

em alguma pedra. Nas sendas pedregosas de Canaã. Bíblia de Estudo NVI Vida.

13 Leão. Uma metáfora para um inimigo violento. CBASD, vol. 3, p. 947.

Áspide. Do heb. pethen, uma espécie de cobra venenosa (ver Dt 32:33; Jó 20:14, 16; Is 11:8, para outras ocorrências de pethen). CBASD, vol. 3, p. 947.

Serpente. Ver com. de Sl 74:13. A palavra possivelmente indica um monstro marinho. Quem confia em Deus está seguro em meio aos perigos mais terríveis, como se caminhasse ileso por entre serpentes venenosas. CBASD, vol. 3, p. 947.

14 A Mim se apegou com amor. Por meio de uma mudança busca e dramática, Deus se torna o interlocutor. Como se não fosse suficiente para Seus filhos o encorajarem-se mutuamente (como nos v. 1-13), Deus fala pessoalmente e conclui o salmo com Sua promessa (ver Sl 50:15, 23). CBASD, vol. 3, p. 947.

O motivo e o galardão da vida religiosa é o apegar-se a Deus com amor; nisto jaz a vida eterna, conhecer Deus em amor (Jo 17.3). Bíblia Shedd.

Nome. Conhecer o nome de Deus indica fé e confiança nEle. CBASD, vol. 3, p. 947.

15 Na sua angústia eu estarei com ele. Em tom muito realista e confortante, Deus garante que estará conosco em meio às aflições (ver Is 63:9) para responder, resgatar, livrar, satisfazer e mostrar salvação. Bíblia de Estudo Andrews.

16 Saciá-lo-ei. A satisfação plena que Deus promete é viver em Sua presença (ver Sl 17:15). nada menos que isto pode satisfazer o coração humano. CBASD, vol. 3, p. 947.

Minha salvação. A verdadeira religião abençoa a pessoa nesta vida e na futura (ver 1Tm 4:8). Em vista da satisfação eterna que Deus promete, como o ser humano pode consumir suas energias em ganhos insignificantes e transitórios e praticamente nada para assegurar o cumprimento das promessas? CBASD, vol. 3, p. 947.

SALMO 91 – As tempestades da vida atingem a grandes e pequenos, ricos e pobres, culto e analfabetos, crentes e incrédulos.

Porém, os que creem em Deus e submetem-se inteiramente a Sua vontade certamente passa pelas dificuldades da vida de forma diferente. “O Salmo 91 é um tesouro de inspiração e direção espiritual para os momentos difíceis. Esse traz de volta o conceito de batalha entre o bem e o mal e nos assegura quanto ao triunfo destinado para o povo que aceita a justiça de Deus. Quem escolhe a Cristo como Seu Salvador, também ganha um Protetor, um Consolador e um Libertador, nas batalhas da vida. Seu amor em nós e conosco nos torna invencíveis diante do pecado e da angústia” (D. Arthur Delafield).

• O amor de Deus nos mantém em meio ao caos que o pecado causou neste planeta.
• O cuidado de Deus é nossa segurança em meio a este mundo em decadência.
• O consolo de Deus nos anima a continuar fieis apensar das dificuldades da existência.

As bênçãos contidas no Salmo 91 não são para qualquer um. “Não é o cristão que ora de vez em quando e entra e sai da presença divina, mas aquele que ‘habita’ com o Altíssimo é quem vivencia o cuidado divino” (Delafied).

O segredo para recebermos tudo o que se promete no Salmo em questão é submissão total a Deus initerruptamente. “Se quisermos estar em segurança contra a peste perniciosa, se quisermos ser preservados de perigos vistos e invisíveis, temos de esconder-nos em Deus; temos de assegurar o protetor cuidado de Jesus e dos santos anjos” (Ellen G. White).

Estudiosos do Apocalipse sabem que até o tempo do fim chegar ao fim a situação de nosso planeta só tende a piorar. Contudo, os fieis não precisam apavorar-se. Pois, certamente “após o fechamento da porta da graça as promessas do Salmo 91 terão cumprimento em 100% de seus termos. Conquanto acontecimentos terríveis e espantosos estejam tendo lugar ao seu redor o povo de Deus não precisa temer” – anima-nos Rosalie Haffener Lee.

Os salvos…

• …são vigiados pelos anjos.
• …serão poupados das calamidades que assolarão os incrédulos.
• …terão experiências sobrenaturais até Jesus retirá-los deste mundo.

Precisamos ter experiência de dependência com Deus desde agora para obter vitórias no futuro! – Heber Toth Armí.

Não há melhor alívio para quem está andando sob o sol do que encontrar uma sombra. Com praticamente uma promessa em cada versículo, o Salmo 91, depois do Salmo 23, provavelmente seja o texto bíblico mais conhecido no meio cristão. A segurança prometida para os que fazem de Deus o Seu refúgio (v. 9) é completa e é segura. E, convenhamos, se tem uma coisa da qual necessitamos neste mundo é de segurança.

Ao estudar as profecias, a Bíblia nos revela que haverá um tempo de angústia “qual nunca houve, desde que houve nação até àquele tempo; mas, naquele tempo, SERÁ SALVO O TEU POVO, todo aquele que for achado inscrito no Livro” (Daniel 12:1). Isto é, as palavras e promessas deste Salmo são também palavras proféticas, promessas que se cumprirão com precisão na vida do remanescente do SENHOR, que guardou a verdade do SENHOR como pavês e escudo (v. 4; Vide Apocalipse 14:12).

Para todo aquele que se apegar a Deus com amor, buscando conhecê-Lo cada dia mais (v. 14), somente com os olhos verá o castigo dos ímpios (v. 8). Nada os abalará, pois o SENHOR dará ordens aos Seus anjos para que os guardem por onde quer que andarem (v. 11). Não há o que temer, se Deus é o nosso refúgio e baluarte (v. 2).

Em minha jornada cristã tenho aprendido grandes e preciosas lições com o Espírito Santo. E como tem sido para mim um terrível incômodo quando deixo de ouvir a Sua voz para dar vazão aos meus vis sentimentos! Eu louvo a Deus por insistir comigo e me mostrar por onde devo caminhar. Quanto mais me aproximo de Cristo, mais sinto a minha miserabilidade e necessidade dEle. Porém, ao mesmo tempo, sinto uma alegria arrebatadora e uma confiança inabalável de que Ele tem me sustentado nas Suas mãos para que eu não tropece em alguma pedra (v. 12).

Creio, amados, que já estamos vivendo o tempo de angústia. Não me refiro aos sinais oculares, mas à batalha espiritual que tem sido travada em nossos corações. Oh, meus irmãos, se o SENHOR for o nosso refúgio e fizermos do Altíssimo a nossa morada diária (v. 9), na angústia, Deus estará conosco, no tempo da opressão nos livrará, e no grande Dia de Cristo nos glorificará!

Prepara-te, e dentro em breve, verás a salvação (v. 16)!

Bom dia, salvos em Jesus!

Desafio do dia: Não perca mais tempo. Comece já a estudar o livro de Daniel. Solicite o seu curso bíblico pelo site: http://www.novotempo.com

*Leiam #Salmo91

Rosana Garcia Barros

Comentário devocional:

O Salmo 90 possui o título: “Uma oração de Moisés, homem de Deus”. Quando lemos a descrição “homem de Deus”, a vida de Moisés passa diante de nós: a sua vida em Midiã e o período de 40 anos em que ele conduziu o povo de Israel pelo deserto.

Ao liderar aquele povo teimoso, Moisés sofreu imensamente. No entanto, pense no seguinte. Como ele conhecia o Senhor, ele foi capaz de suportar a rebelião, a idolatria, a incredulidade e as reclamações do povo. E ao mesmo tempo, as falhas do povo o ajudaram a entender melhor o Senhor.

Moisés conhecia o guia de Israel como o Criador, aquele que não é limitado pelo tempo e espaço. Ele conhecia o seu poder e a grandeza da Sua santidade. Isto deu-lhe coragem para não ter medo das pessoas e manter-se firme ao pastore-á-los com justiça.

Ele entendia o desamparo e pecaminosidade da condição humana. E ele sabia que também estava na mesma situação. “Conheces as nossas iniquidades; não escapam os nossos pecados secretos à luz da tua presença” (v. 8, NVI). Assim, no meio da peregrinação do deserto, ele clama: “Volta-te,Senhor! Até quando será assim? Tem compaixão dos teus servos!” (v. 13, NVI).

Ele procurava a bondade do Senhor pela manhã, a única fonte que sempre satisfaz. E sabia que o Senhor iria recompensá-los com a alegria da Sua presença ao longo do dia.

Assim como Moisés, busquemos ao Senhor todas as manhãs e aprendamos de Sua bondade.

Sook -Young Kim
Kyungpook National University
Coréia do Sul

Texto original: http://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/psa/90 e http://revivedbyhisword.org/en/bible/Psa/90/
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli
Texto bíblico: Salmo 90 NVI
Comentário em áudio Pr Valdeci
Leituras da semana do programa Crede em Seus Profetas: https://credeemseusprofetas.org/

O Salmo 90 tem sido descrito como uma canção sobre o poder e o propósito de Deus, com tons que destacam a fragilidade e transitoriedade do ser humano. É um magnífico poema escrito sobre a fugacidade da vida humana, à luz da vívida fé do poeta na promessa de Deus. Isaac Taylor assim classificou o Salmo 90: “É a composição humana mais sublime, com os sentimentos mais profundos, as mais elevadas concepções teológicas, e magnífico em suas ilustrações.” As pessoas e as nações podem mudar, envelhecer e morrer; mas Deus permanece inalterado, eterno em Sua majestade. … Estilo robusto, tema vasto, identificação frequente com a linguagem de Deuteronômio, “a estampa da antiguidade”: esses elementos ajudam a apoiar o ponto de vista de que Moisés foi o autor do Salmo 90. CBASD, vol. 3, p. 944.

1 Senhor. Do heb. ‘Adhonai (ver vol. 1, p. 151). CBASD, vol. 3, p. 944.

Refúgio. Do heb. ma’on, “residência” ou “habitação” (ver Dt 26:15; Sl 26:8; 68:5; 91:9). CBASD, vol. 3, p. 944.

2 De eternidade a eternidade. A pessoa que reconhece a eternidade de Deus e considera sua própria vida como relacionada ao Eterno tem um poderoso estímulo para uma vida digna. CBASD, vol. 3, p. 944.

3 Homem. Do heb. ‘enosh‘, “homem em sua fragilidade” (ver com. de Sl 8:4). CBASD, vol. 3, p. 944.

Tu reduzes o homem o pó e dizes: Tornai, filhos dos homens. Ao que parece [tornai é] uma referência à morte. Não há pensamento mais preocupante do que este: todos morremos, independentemente da posição, nacionalidade, riqueza ou outra marca distintiva. CBASD, vol. 3, p. 944.

4 Mil anos. O passar do tempo significa nada para o Deus eterno. Mesmo a vida de Matusalém (ver Gn 5:27) seria, em comparação com a eternidade de Deus, apenas um dia. Seria como o ontem que, quando passou, parecia ainda menor à memória (ver 2Pe 3:8). CBASD, vol. 3, p. 944.

A vigília. A ideia da primeira frase é intensificada: mil anos para Deus não são mais que a divisão de uma única noite. CBASD, vol. 3, p. 944.

7 Pois somos somos consumidos por Tua ira. Deixando para trás as generalizações sobre a eternidade de Deus e a transitoriedade da vida humana, o salmista segue apresentando a fraqueza e os pecados pessoais e do seu povo como o motivo para o desprazer de Deus. CBASD, vol. 3, p. 944, 945.

8 Pecados ocultos. Os pecados do coração, que se tentam esconder das vistas dos outros; ou os pecados esquecidos. CBASD, vol. 3, p. 945.

9 acabam-se os nossos anos como um breve pensamento. A vida passa com a rapidez de um suspiro; o pensamento se vai com mais rapidez do que nos ocorre. CBASD, vol. 3, p. 945.

10 Havendo vigor. Por causa do vigor excepcional. CBASD, vol. 3, p. 945.

Enfado. Um prolongamento da vida não garante a felicidade (ver Ec 12:1). CBASD, vol. 3, p. 945.

Nós voamos. Mesmo que a vida chegue a 80 anos, parece um período curto, e nós voamos como num sonho (ver Jó 20:8). Estas palavras adquirem sentido especial para uma pessoa que está à beira da morte e olha para os dias de sua peregrinação. CBASD, vol. 3, p. 945.

12 Ensina-nos a contar nossos dias, para que alcancemos coração sábio. Somente Deus vê o fim desde o princípio, mas devemos orar por graça para agir como se víssemos o final. É preciso meditar na brevidade da vida, para que sejamos sãbios ao empregar o tempo concedido por Deus. CBASD, vol. 3, p. 945.

13 Tem compaixão dos Teus servos. O salmista está utilizando a linguagem humana. O arrependimento de Deus não é como o do ser humano, mas Deus parece Se arrepender ao retirar Seus juízos, mostrando misericórdia quando seria de esperar somente a punição (ver com. de Nm 23:19). CBASD, vol. 3, p. 945.

14 Sacia-nos de manhã com a Tua benignidade, para que cantemos de júbilo e nos alegremos todos os dias. O salmista ora para que depois da noite de angústia e sofrimento, Deus dê uma manhã de alegria e paz (ver Sl 13:8). CBASD, vol. 3, p. 945.

16 Aos Teus servos apareçam as Tuas obras. Isto é, os atos misericordiosos de Deus. Seus atos de intervenção, Suas providências. CBASD, vol. 3, p. 945.

17 Seja sobre nós a graça do Senhor. Quado virmos a formosura do caráter de Deus, seremos “transfigurados por Sua graça” (ver Ed; MDC, 61) e a graça do Senhor nosso Deus” estará “sobre nós”. CBASD, vol. 3, p. 945.

As obras de nossas mãos. Esta é uma referência simples às tarefas simples da vida diária, bem como os deveres profissionais para a manutenção da vida. A repetição da oração enfatiza o desejo do salmista de que Deus ajude seu povo a executar a obra, para que sejam abençoados por Ele. CBASD, vol. 3, p. 945.

SALMO 90 – A vida é uma sucessão de sucessos sucessíveis que se sucedem sucessivamente sem sessar.

O Salmo em questão é o único Salmo escrito por Moisés. Assim, é o mais antigo salmo escrito de que se tem registro. Ele é uma beleza literária. Uma sublime e esplendorosa composição humana, porém, inspirada por Deus. Sua mensagem é interessante.

Warren Wierbe esboça os 17 versículos da seguinte forma:

• A eternidade de Deus e a fragilidade do homem (vs. 1-6).
• A santidade de Deus e o pecado do homem (vs. 7-12).
• A bênção de Deus e a aspiração do homem (vs. 13-17).

O Salmo mostra-nos que sem Deus não somos nada. Moisés faz um contraste gritante entre Deus e o homem.

1. Enquanto os humanos vivem uma geração, Deus contempla o início e o fim de todas as gerações.
2. Enquanto Deus é o Criador do mundo e da humanidade, os seres humanos são criaturas de Deus.
3. Enquanto Deus é eterno, sem começo e sem fim, os seres humanos são limitados no tempo.
4. Enquanto Deus é santo, os seres humanos têm pecados visíveis e secretos.
5. Enquanto Deus é soberano sobre o tempo, os seres humanos são escravos dele, vivendo pouco e ainda com muitos sofrimentos.

Por causa disso, é extremamente urgente buscar sabedoria divina para lidar com os desafios humanos. Nossa vida é efêmera para perder tempo com coisas terrenas. Nosso tempo é passageiro para desprezá-lo com coisas banais. O certo seria todos nós no século XXI fazer como Moisés:

• Orar pela misericórdia de Deus (v. 13);
• Suplicar a Deus para que desejos do povo resulte em satisfação (v. 14);
• Pedir a Deus que nos faça pessoas felizes após suportarmos momentos críticos, difíceis (v. 15);
• Solicitar que Deus nos ajude ver as Suas obras e a Sua glória (v. 16)
• Clamar a Deus por Sua graça a fim de que nossas obras não nos causem desgraças (v. 17).

A vida bem vivida é a que vale a pena. Alcançar a sabedoria deve ser o alvo de quem almeja viver feliz. Orar “pedindo ao santo e eterno Deus que [nos] dê sabedoria, amor, alegria e prosperidade” (Bíblia Andrews) é o melhor jeito de aproveitar bem o pouco tempo de vida que recebemos de Deus! – Heber Toth Armí.