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O Salmo 42 é um lamento comovente de Davi, “um fugitivo a quem se procurava prender, encontrando ele refúgio nas rochas e cavernas” (Ed., 164), exilado da casa de Deus, onde tinha encontrado alegria em participar dos serviços sagrados. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 827.
2 minha alma. Ou, “eu” (ver com. do v. 16:10). CBASD, vol. 3, p. 827.
tem sede. A ilustração adquire mais significado pelo fato de as terras onde Davi foi fugitivo serem demasiado quentes no verão e a água, escassa. Animais selvagens com frequência impediam o tímido cervo de se aproximar da pouca água disponível. CBASD, vol. 3, p. 828.
do Deus vivo. A intensa necessidade que o salmista sentia de Deus é enfatizada neste salmo e no seguinte pelas cuidadosas invocações do nome de Deus. CBASD, vol. 3, p. 828.
perante a face de Deus. A ideia e estar na presença de Deus é bastante enfatizada neste salmo (ver Sl 43:5; Êx 34:24; Dt 16:16; 31:11). O santuário era considerado como um lugar especial onde o ser humano se encontrava com Deus. CBASD, vol. 3, p. 828.
3 alimento. Do hel. lechem, “pão”. CBASD, vol. 3, p. 828.
4 Lembro-me destas coisas. No exílio Davi recorda os momentos em que adorava na casa de Deus com a congregação daqueles que se regozijavam na presença de Deus. Estas lembranças tornavam seu sofrimento ainda mais insuportável. Pode ser demasiado triste lembrar-se de momentos felizes. Por outro lado, lembrar-se das providências divinas pode fortalecer o sofredor. CBASD, vol. 3, p. 828.
5 Por que… ? O v. 5 constitui o refrão do poema (repetido com poucas modificações no v. 11; e no Sl 43:5). Ao considerar essas lembranças tão agradáveis, Davi censura a si mesmo por estar tão triste. CBASD, vol. 3, p. 828.
Espera em Deus. Ver Sl 25:3; 27:14; Lm 3:24. O se humano busca consolo em si mesmo, sendo que a única esperança está em Deus. CBASD, vol. 3, p. 828.
ainda. Quando se confia em Deus, a Seu tempo, ele fará com que tudo acabe bem. CBASD, vol. 3, p. 828.
6-11 Os v. 6 a 11 constituem a segunda estrofe da elegia. O poeta resume sua tristeza, mas de uma forma mais tranquila. CBASD, vol. 3, p. 828.
6 outeiro de Mizar. O monte era provavelmente um dos menores da cadeia Hermom, de onde nasciam as águas do Jordão. CBASD, vol. 3, p. 828.
7 Um abismo chama outro abismo. O salmista parecia estar numa parte do país onde se podia ouvir o som da neve do monte Hermom se derretendo e formando cataratas que desciam por montes e vales. CBASD, vol. 3, p. 828.
catadupas. Na LXX [versão grega do Antigo Testamento] katarrat, termo do qual deriva a palavra catarata. Talvez o salmista esteja se referindo às impetuosas águas do Jordão, principalmente na época da cheia. CBASD, vol. 3, p. 829.
ondas. As grandes ondas representam a tristeza que abate a alma do salmista, principalmente por causa do exílio da casa de Deus. CBASD, vol. 3, p. 829.
8 Contudo. Em meio ao desânimo, Davi vê um raio de esperança. Deus mostrará Seu amor. Assim como o Senhor controla as poderosas torrentes da natureza, ele controlará as forças da aflição e ajudará Seu servo a sobreviver às mesmas. CBASD, vol. 3, p. 829.
misericórdia. Do heb. chesed, que neste caso pode ser traduzido por “amor divino” (ver Nota Adicional ao Salmo 36),
9 Digo. A esperança na bondade de Deus faz com que o salmista continue pedindo a Deus para explicar a razão de seu sofrimento. CBASD, vol. 3, p. 829.
1 Comentário so far
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Boa tarde, neste comentário do Salmo 42 faz referências como se o Salmo fosse escrito por Daniel na Bíblia consta como sendo da autoria dos filhos de Corá, por favor qual é correto?
Obrigada,
Jaine Luz
Enviado do meu smartphone Samsung Galaxy.
Comentário por JAINE LUCIA LUZ BARBOSA DE CASTRO 12 de dezembro de 2016 @ 13:02