Reavivados por Sua Palavra

Muitos gostam de viver no limite de muitas coisas, prova disso são os esportes radicais; arriscando, alguns perdem a vida. O mesmo se dá no aspecto espiritual; neste caso, a consequência é morte eterna.

A Bíblia de Jerusalém é da opinião de que toda a narrativa deste capítulo “revela a simplicidade e a profundidade da religião de Davi”; contudo, muitos querem tornar coisas simples e profundas em complexas e erradas.

Há situações neste capítulo que podem levar instáveis e ignorantes a interpretações esdrúxulas. Por exemplo:

1. Deus é tirano, cruel, intolerante, desprovido de graça e misericórdia por fulminar instantaneamente Uzá quando, simplesmente, segurou a arca da aliança para ela não cair (vs. 1-9);
2. Davi dançou perante a arca do Senhor, portanto, podemos dançar na igreja, em baladas, etc. (vs. 14-16);
3. É amaldiçoada a mulher que condena ao marido naquilo faz com a melhor das intenções (vs. 20-23).

É muito fácil interpretar incorretamente a Bíblia e fazê-la dizer o que almejamos. Por conseguinte, Charles R. Swindoll declara: “por muitos séculos a Bíblia tem sido lida de modo errado, torcida, forçada e corrompida, tanto por santos quanto por pecadores”.

E quanto a você…

• …está seguro de tuas interpretações do texto bíblico?
• …interpreta corretamente a Bíblia, ou como convêm, conforme tuas inclinações?

Pior que não ler a Bíblia é ler a Bíblia equivocadamente. Portanto, leia-a suplicando discernimento do Espírito Santo.

Após afirmar que não há nenhum tipo de dança litúrgica no Antigo nem no Novo Testamento, Augustus Nicodemus, referindo-se ao evento deste capítulo em apreço, declara:

“Acho que o rei de Israel cairia de costas se visse tudo o que se inventou hoje no culto a Deus com base naquele dia em que ele saltou de alegria diante da arca do Senhor”.

• E, o que dizer do Espírito Santo, diante de tantas aberrações interpretativas hodiernas?
• Muitos intérpretes pós-modernos não morreriam por perverter as Escrituras Sagradas assim como Uzá e Aiô ao tocarem a arca?

Concluindo, observe estas aplicações:

1. Agir conforme imaginamos diante do sagrado, ignorando a revelação, desagrada ao Senhor e atrai Seu juízo (vs. 1-11);
2. Deus abençoa quando demonstramos reverência para com Ele (vs. 11-19);
3. Atitudes corretas podem ser interpretadas incorretamente (vs. 20-23).

Alegremo-nos no Senhor! Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

“Assim, Davi, com todo o Israel, fez subir a arca do Senhor, com júbilo e ao som de trombetas” (v.15).

O transporte da arca da aliança para Jerusalém foi transformado em uma grande festa. Davi, juntamente com todo o povo, seguiam com danças e toda sorte de instrumentos. Fora aparelhado um carro novo e todas as providências pareciam evidenciar um momento sagrado e aprovado por Deus. Contudo, todas as danças e cânticos foram cessados quando presenciaram a consumação da ira de Deus.

Uzá não era ignorante quanto à instrução acerca do transporte da arca. Ninguém, ao não ser os sacerdotes, era autorizado a tocá-la ou carregá-la. Havia um limite muito claro e ele foi ultrapassado. Por mais que a aparência daquela jornada fosse de um culto feliz e vibrante, aquela não era a forma escolhida por Deus. Os filhos de Israel precisavam aprender a fazer diferença entre o santo e o comum, e o santuário e o que nele continha os ensinava nesse sentido.

Obede-Edom e sua família foram ricamente abençoados pela presença da arca em sua casa. Certamente, eles tomaram todo o cuidado para respeitar os limites estabelecidos por Deus, e foram recompensados por isso. Apesar da tragédia inicial, esta notícia encheu novamente de esperança o coração de Davi, que prontamente tornou a trazer a arca, mas, desta vez, respeitando a Palavra do Senhor. Sua devoção e grande alegria foram interpretadas por Mical como uma atitude insana para um rei. Mas a sua resposta à sua esposa insatisfeita deixou bem clara a intenção de Davi: agradar ao Senhor.

Amados, este episódio nos ensina que sensação de alegria e aparência de santidade não são requisitos de verdadeira adoração. Se estava escrito como a arca deveria ser transportada, cumpria a Davi ter obedecido e a Uzá ter temido fazer o que não lhe era permitido. Que parte do “Certamente morrereis” ainda não compreendemos? O Senhor nos deixou limites justamente para nos livrar do salário do pecado. E Ele jamais teria ferido a Uzá se ainda houvesse uma fagulha sequer de possibilidade de salvá-lo.

A verdadeira adoração consiste em adorarmos o Senhor como Ele deseja que O adoremos, ainda que sejamos desprezados por isso. Enquanto Davi representa o verdadeiro adorador, que se alegra no Senhor e em fazer a Sua vontade, Mical representa o falso adorador, ocupado apenas em censurar aquele que deseja abençoá-lo. A vitória de Jesus na cruz garantiu a bênção do Senhor a você “e a toda a sua casa” (v.11). Não despreze tamanho privilégio! E lembre-se: adorar não consiste em cerimônias bonitas, mas em humilhar-se perante Aquele “que Se assenta acima dos querubins” (v.2). Vigiemos e oremos!

Bom dia, verdadeiros adoradores!

Rosana Garcia Barros

#PrimeiroDeus #2Samuel6 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100

1197 palavras

2 Desde 1Sm 6.21 [devolução da arca pelos filisteus aos habitantes de Quiriate-Jearim] até 2Sm 6.3, passaram-se cerca de 60 a 70 anos. Bíblia Shedd.

que Se assenta acima dos querubins. A arca era considerada a base [escabelo = apoio para os pés] do trone de Deus. Andrews Study Bible.

3 carro novo. Os filisteus usaram carro novo (1Sm 6.7). Israel não podia imitá-los, tinha que obedecer à lei e carregar a arca do Senhor nos ombros (Êx 25.14; Js 6.6). Bíblia Shedd.

6 estendeu Uzá a mão. A arca era santa. Ninguém, exceto os sacerdotes, descendentes de Arão, deviam tocá-la (Nm 4:15; PP, 705). CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 2, p. 677.

7 a ira do SENHOR se acendeu contra Uzá. O homem vê somente a aparência exterior, mas Deus olha para o coração. Para os que acompanhavam Uzá, pode ter parecido que as intenções dele eram perfeitamente honrosas – que estava apenas tentando ajudar quando estendeu a mão para aparara arca. No entanto, seu coração não estava num relacionamento correto com Deus. Ao tocar a arca, cometeu um ato de presunção. Um ser pecaminoso não devia ter ousado tocar naquilo que simbolizava a presença de Deus. O Senhor não podia permitir que passasse despercebido este flagrante desrespeito à Sua ordem expressa. Se os pecados de Uzá ficassem sem punição, sua culpa poderia ter envolvido muitos outros. Os que conheciam as faltas de Uzá teriam se tornado grandemente ousados em pecar se lhes tivesse sido permitido concluir que faltas como as dele podiam ficar sem correção e que o ofensor seria aceito por Deus mesmo assim. A morte de Uzá serviu como advertência para muitos do fato de que o Senhor é um Deus justo, que requer de todos estrita obediência. CBASD, vol. 2, p. 677, 678.

Deus o feriu. Alguns têm considerado a morte de Uzá como um juízo de severidade desproporcional. O incidente ocorreu, contudo, num regime teocrático, quando as penalidades civis abrangiam infrações religiosas e a pena de morte era infligida por delitos aos quais hoje não é mais aplicada… Muitas vezes, são necessárias penalidades severas para restringir o mal. No mundo atual, o abrandamento das leis de restrição ao crime é seguido de aumento de criminalidade. Uzá estivera tanto tempo na presença da arca que a familiaridade havia criado nele um espírito de irreverência. Ele se tornara culpado de uma presunção imprudente e irresponsável, e o Senhor lidou com isso da maneira adequada. A punição inesperada fez com que as multidões de Israel ali reunidas compreendessem quão importantes são as ordens expressas de Deus e quão terrível é o pecado da irreverência. CBASD, vol. 2, p. 678.

irreverência. Por irreverência à arca do Senhor morreram Uzá, os filhos de Eli (1Sm 4.3, 4, 11) e os homens de Bete-Semes (1Sm 6.19). Bíblia Shedd.

8 Desgostou-se Davi. O desagrado de Davi ante a morte de Uzá se deveu, em grande parte, ao fato de que seu próprio coração não estava completamente íntegro. Se ele estivesse em perfeita paz com Deus, não teria nenhuma razão para temer e teria aceitado a vontade divina. Tudo o que Deus faz é perfeito; e, quando uma pessoa se desgosta com as obras de Deus, isso é um indicativo de que há algo errado com sua própria experiência. Davi teria feito bem em se humilhar e em examinar seu coração para descobrir os males que poderiam estar ocultos ali, em vez de procurar faltas em Deus. CBASD, vol. 2, p. 678.

11 e o Senhor o abençoou e a toda a sua casa. A presença da arca no lar de Obede-Edom produziu bênção, não maldição. … ele acolheu com satisfação a arca em sua casa. A bênção concedida a Obede-Edom não foi somente para ele, mas para toda a sua casa. Por meio do fiel Abraão, todas as famílias da Terra seriam abençoadas (Gn 12:2, 3). Felicidade, prosperidade e paz vêm sobre muitos quando uma pessoa desfruta a presença de Deus. Aquele que recebe uma bênção se torna uma bênção. CBASD, vol. 2, p. 678.

12 avisaram a Davi. A nação ficou atenta para ver o que aconteceria com o geteu e sua família (PP, 706). A bênção divina baniu o abatimento e os maus presságios que a morte de Uzá causara. CBASD, vol. 2, p. 681.

14 dançava… diante do SENHOR. Um tipo religioso de dança executada fora do templo, que consistia na movimentação das mãos e estalar ou movimentação dos dedos. Andrews Study Bible.

A dança de Davi era um ato solene e santa alegria. Para um oriental daquela época, tal atividade era um modo de expressão natural, por mais estranho que isso possa parecer hoje. Por meio disso, Davi expressou seu grato louvor, e assim honrou e glorificou o santo nome de Deus. Não havia nada na dança de Davi que seja comparável à dança moderna, ou que a justifique. A dança popular não leva ninguém para mais perto de Deus, nem inspira alguém a ter pensamentos mais puros ou a ter um viver mais santo. Desqualifica a pessoa para a oração ou o estudo da Palavra de Deus e a desvia da justiça, conduzindo-a a diversões profanas. A moral é corrompida, o tempo é mais do que desperdiçado, e muitas vezes a saúde é sacrificada (ver PP, 707). CBASD, vol. 2, p. 681.

cingido de uma estola sacerdotal de linho. Davi deixou de lado seu manto real, para essa ocasião, e usou uma simples estola de linho do tipo geralmente usado pelos sacerdotes. … Ao fazer isso, não assumiu prerrogativas sacerdotais; estava simplesmente mostrando ao povo que se dispunha a se humilhar e a se tornar um com eles no serviço de Deus. CBASD, vol. 2, p. 681.

16 o desprezou. No passado, Mical amava Davi e era a única esposa. Agora ela era uma de suas muitas esposas. Andrews Study Bible.

Ela não conseguia apreciar ou entender o fervor que levava Davi a associar-se com o povo para expressar de maneira tão vívida sua alegria no Senhor. Quando Davi cantava e dançava diante de Deus, seu ato de adoração foi honrado no Céu, mas foi desprezado por sua esposa. … Ela se apaixonara por Davi quando ele era um jovem herói, mas seu casamento com ele terminou quando ele fugiu de Saul. Vinte anos haviam se passado, durante os quais ela estivera casada com outro homem, de quem fora tirada à força e entregue ao ex-marido como um prêmio político após uma longa guerra contra a casa de seu pai. A orgulhosa filha de Saul estava cheia de ressentimento e pronta a achar falhas em Davi, até mesmo no zelo dele em honrar ao Senhor por uma forma de louvor aceitável naquela época. CBASD, vol. 2, p. 681.

17 Davi oferecia (NKJV). Davi não era da tribo de Levi. Ele executava funções sagradas como adorador, não como sacerdote. Andrews Study Bible.

20 descobrindo-se. Isto é, removendo seu traje real e aparecendo em público na simples estola de linho usada pelos sacerdotes e por outros. CBASD, vol. 2, p. 683.

21 Perante o SENHOR. Mical precisava entender a verdadeira razão para a conduta de Davi. Precisava também aceitar que seu orgulho e egoísmo estavam por trás de sua própria amargura de espírito. Davi sentiu que Mical havia desprezado não o rei, mas o Senhor e Seu serviço. CBASD, vol. 2, p. 683.

23 não teve filhos. Não houve possibilidade da união das casas de Saul com a casa de Davi porque Davi e Mical não tiveram filhos. Andrews Study Bible.

Texto bíblico: http://biblia.com.br/novaversaointernacional/1-samuel/2sm-capitulo-5/

Embora Davi tenha sido primeiramente ungido enquanto ainda jovem pelo profeta Samuel e novamente ungido rei de Judá, agora ele foi ungido pela terceira vez para reinar sobre todo o Israel e Judá. Não foi através de conquistas militares que Davi subiu ao trono, mas foram as tribos de Israel que o elevaram ao trono, com base na promessa do Senhor em fazê-lo pastor e príncipe do povo de Israel.

Davi não assumiu o trono simplesmente porque havia sido ungido, mas porque esperou no Senhor para que a porta lhe fosse aberta. A humildade de Davi e sua total confiança no Senhor foi agradável aos olhos de Deus. Está registrado que “o Senhor, Deus dos exércitos, era com ele” (v. 10).

A história de Davi tornando-se rei de todo o Israel e Judá revela quão misericordioso e paciente é o Senhor. Ele não trata o homem como ele merece, mas, sim, derrama graça abundante sobre todos os que confiam e humildemente esperam nEle, a despeito de seus erros, assim como no caso de Davi.

Samuel Wang
Centro do trabalho no Leste da Ásia
Taiwan

Fonte: https://www.revivalandreformation.org/?id=518
Equipe de tradução: Pr. Jobson Santos, Jeferson e Gisele Quimelli

A graça de Deus é tão clara no Antigo Testamento quanto no Novo; tanto quando em nossa vida neste século pleno de pecado, imoralidade e perversão.

Apesar dos seus erros, as promessas, planos e propósitos de Deus a Davi foram acontecendo. Foi difícil a Davi viver a vontade divina no plano humano, por isso foi ungido três vezes:

1. Perante seus irmãos (I Samuel 16:12-13);
2. Diante dos homens de Judá, sua tribo (II Samuel 2:4);
3. Perante sua nação, Israel (II Samuel 5:1-5).

Além de mais uma reiteração da unção de Davi, neste capítulo encontramos:

• Davi conquista um território para si (vs. 6-10);
• Davi é reconhecido rei no exterior, por Hirão, rei de Tiro (vs. 11-12);
• Davi comete mais pecados: Toma mais mulheres e concubinas para aumentar sua família (vs. 13-16);
• Davi derrota os filisteus que insurgiram contra seu reinado (vs. 17-25).

Um dos marcos deste capítulo é frisado por D. L. Moody:

“A tomada de Jerusalém marca um ponto muito importante na história de Israel. Até agora, a vida nacional não tinha um verdadeiro ponto central. A residência de um juiz, profeta ou rei servia como ponto de reunião temporário, tal como a ‘palmeira de Débora’, Siló, Mispa, Gibeá (de Saul), Nobe ou Hebrom. Desse momento em diante, o centro foi fixado, e, pelo menos quanto ao reino do Sul, todas as outras cidades se tornaram cada vez menos importantes em comparação com a nova capital”.

Porém, a revelação mais importante desde capítulo é a busca incessante de Davi por Deus. Precisamos de discernimento espiritual para perceber nossa necessidade de Deus e, como Ele age em nossa vida. Ellen G. White nos adverte:

“Devemos estar atentos às atuações da Providência Divina como o exército de Israel estava atento ao ‘ruído de andadura pelas copas das amoreiras’ [v. 24] – o sinal de que o Céu agiria em seu favor”.

Como experimentar a ação do Céu entre nós aqui na Terra? QUANDO…

• …unimo-nos como um povo para cumprir os planos divinos (vs. 1-5);
• …dependemos do poder do Deus dos Exércitos para avançar (vs. 6-12);
• …consultamos a Deus para tomar cada decisão (vs. 17-24);
• …obedecemos sem questionar as orientações de Deus (v. 25).

Você crê que Deus tem planos para você? Busque-O! – Heber Toth Armí.

“Ia Davi crescendo em poder cada vez mais, porque o Senhor, Deus dos Exércitos, era com ele” (v.10).

Tão logo morreu Isbosete, Davi foi proclamado e ungido rei sobre Israel. Era de trinta anos quando começou a reinar. Apesar de jovem, Davi demonstrou grande fé e coragem. Nos pastos a defender suas ovelhas de leões e ursos; no vale de Elá diante do gigante Golias; nos desertos mostrando a Saul que o perigo que o ameaçava era o seu próprio coração; nas frentes de batalha sob a bandeira do Senhor dos Exércitos; Davi mostrou que não andava só, mas o Senhor era com ele.

Foi um rei tão marcante que nunca houve outro que fosse tão aclamado em Israel. De sua casa sairia a linhagem do Messias. O fato de Davi ter reconhecido que Deus havia confirmado o seu trono, revelava o seu desejo em ser guiado por Ele. Será que este mesmo desejo move o meu e o seu coração? “Davi consultou ao Senhor, e Este lhe respondeu” (v.23). Notem que havia um diálogo. Havia um relacionamento entre Davi e o Senhor. É quando não há esse relacionamento, que passamos a viver na ilusão da auto-suficiência, ignorando as palavras de Cristo: “sem Mim nada podeis fazer” (Jo.15:5).

Ao aceitarmos a Deus como o Senhor de nossas vidas, Ele rompe marcha à frente de nossas batalhas e nos diz: “Sê forte e corajoso, não temas e nem te espantes” (Js.1:9), porque, de agora em diante, as tuas batalhas são Minhas! Jesus disse quem faz parte do povo cujo Deus é o Senhor: “Nem todo aquele que Me diz: Senhor, Senhor! entrará no reino dos céus, mas aquele que faz a vontade de Meu Pai, que está nos céus” (Mt.7:21).

Amados, estamos tão perto de entrar em Sião, mas não mais para tomá-la à força e nem para estabelecer um reino corruptível, mas para recebê-la por herança como um reino eternamente estabelecido. Não mais a Cidade de Davi, mas a Cidade de Deus, “a santa cidade, Jerusalém” (Ap.21:10). Enquanto aguardamos, cumpre-nos buscar viver em conformidade com a vontade de Deus. “Pois esta é a vontade de Deus: a vossa santificação” (1Ts.4:3). “Santifica-os na verdade; a Tua palavra é a verdade” (Jo.17:17). Continuemos sendo reavivados e santificados pela Palavra, e certamente, como Davi, continuaremos “crescendo em poder cada vez mais, porque o Senhor, Deus dos Exércitos” é conosco.

Vigiemos e oremos!

Bom dia, filhos obedientes do Senhor!

Rosana Garcia Barros

#PrimeiroDeus #2Samuel5 #RPSP

Comentário em áudio:
youtube.com/user/nanayuri100

902 palavras

1-5 Davi se torna rei de todo Israel. Andrews Study Bible.

O livro de Crônicas acrescenta certos detalhes interessantes sobre como as várias tribos de ambos os lados do Jordão foram a Hebrom para entronizar Davi sobre elas, bem como sobre as alegres festividades que houve nessa ocasião. Não só os anciãos partiram como representantes do povo (2Sm 5:3), mas também participaram numerosos grupos de homens armados (1Cr 12:23-38) e 4.600 levitas, sendo Joiada o chefe da casa de Arão e Zadoque, um “jovem, homem valente” (1Cr 12:26-28). Os eventos no livro de Samuel não estão dispostos em estrita ordem cronológica. O escritor deste livro descreve primeiro o crescimento interno do reino, e depois a expansão externa do território. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 2, p. 670. 

4 quarenta anos. Salomão, o filho de Davi, também reinou por quarenta anos. Andrews Study Bible.

Davi não se tornou rei antes dos 37 anos de idade, apesar do reino ter lhe sido prometido muitos anos antes (1Sm 16:13). Durante estes anos, Davi teve de esperar pacientemente pelo cumprimento da promessa de Deus. Se você se sente pressionado a obter resultados e sucesso imediatos, lembre-se da paciência de Davi.Assim como este período de espera o preparou para sua importante tarefa, um período de espera pode ajudar a fortalecer seu caráter. Life Application Study Bible Kingsway.

6 Jerusalém. O nome significa “uma cidade de paz”. Anteriormente, era chamada Salem e Jebus. Era estrategicamente situada entre Judá e as outras tribos [mais ao norte]. Andrews Study Bible.

Logo que Davi foi ungido rei sobre todo o Israel, ele viu a necessidade de um lugar melhor do que Hebrom para ser sua capital. Hebrom estava no extremo sul do território ocupado pelos hebreus. ele evidentemente preferia manter a capital em Judá, e Jerusalém oferecia a localização ideal. CBASD, vol. 2, p. 671.

os cegos e os coxos te repelirão. A fortaleza dos jebuseus ficava sobre o monte Sião, ao sul do monte Moriá, onde mais tarde o templo foi construído [2Cr 3.1; ver tb Gn 22.2]. O monte Sião era flanqueado, em ambos os lados, por profundos vales e proporcionava admiráveis condições de defesa. CBASD, vol. 2, p. 671.

Os jebuseus tinham uma clara vantagem militar e eles se vangloriavam de sua segurança por detrás dos muros de Jerusalém, também chamada Sião. Mas eles logo descobriram que seus muros não os protegeriam. Davi os pegou de surpresa ao entrar na cidade pelo túnel de abastecimento de água. Somente em Deus nós estamos verdadeiramente seguros. Qualquer outra coisa significa falsa segurança. Não importa se você está dentro de poderosos muros de pedra, uma casa confortável ou um emprego seguro, ninguém pode prever o que o amanhã pode trazer. Nosso relacionamento com Deus  é a única segurança que não pode ser levada embora. Life Application Study Bible Kingsway.

7 Sião. Uma das duas maiores elevações em Jerusalém. Esta é a primeira ocorrência na Bíblia. Mais tarde, o nome é aplicado a toda a cidade. Andrews Study Bible.

11 Tiro. A mais importante cidade fenícia, localizada em uma ilha na costa Mediterrânea. Dependia da agricultura de Israel para sua alimentação. Andrews Study Bible.

12 Enquanto os reinados pagãos baseavam sua grandeza em poder de conquista, exército e riqueza, Davi sabia que sua grandeza vinha somente de Deus. Ser grande significa manter um relacionamento próximo com Deus pessoalmente e nacionalmente. Para fazer isso, Davi tinha de manter sua  ambição sob controle. Apesar de ser famoso, bem sucedido e muito amado, ele colocou Deus em primeiro lugar em sua vida e serviu o povo de acordo com os propósitos de Deus. De onde você busca grandeza, de Deus ou das pessoas? Na sua busca por sucesso, lembre-se de manter sua ambição sob o controle de Deus. Life Application Study Bible Kingsway.

13-16 Muitos filhos, no AT, era um sinal de bênção divina, e muitas mulheres e concubinas era uma indicação da segurança do Estado, pois cada uma significava um contrato político ou econômico. Do ponto de vista religioso, esse ônus político era uma calamidade (Dt 17.17). Bíblia Shedd.

17-25 As duas arremetidas dos filisteus contra Israel são cronologicamente anteriores à conquista de Jerusalém por Davi (6-9).Bíblia Shedd.

18 Vale dos Refains. Este vale começa poucos quilômetros a sudoeste de Jerusalém e desce ao oeste na direção do território dos filisteus (21.26, nota; 23.13; Js 15.8; 18.16). Bíblia de Genebra.

20 Baal-Perazim. “Senhor das separações definitivas”. Como o divisor de águas que separa os rios que se dirigem, uns para o Mar Morto e outros para o Mediterrâneo, aquele lugar dividiria, definitivamente, os filisteus dos israelitas. Bíblia Shedd.

21 ídolos. Diz o texto grego (LXX), cf 1Cr 14.12, que os filisteus tinham trazido os seus deuses, os quais, ao mandado de Davi, foram queimados. Bíblia Shedd.

Assim como os israelitas tinham levado a arca para a batalha (v. nota em 1Sm 4.3), também os filisteus levavam à batalha imagens de suas deidades, esperando que isso lhes garantisse a vitória. Bíblia de Estudo NVI Vida.

23 rodeia por detrás deles. Rodeando o inimigo e atacando-o a partir de um lugar inesperado, Davi obteve a vitória. Deus opera de várias maneiras para dar a vitória a Seu povo. Às vezes, os que solicitam a ajuda divina são instruídos simplesmente a aquietar-se e ver a salvação do Senhor (ver Êx 14:13, 14; 2Rs 19:7, 32, 35). Outras vezes, o livramento vem pelo fato de Deus dirigir e abençoar o esforço humano. Não há manifestação de falta de fé em alguém que, após apresentar uma petição a Deus, faz tudo que está ao seu alcance para que ela seja cumprida. CBASD, vol. 2, p. 674.