Reavivados por Sua Palavra

Comentário devocional:

Os fatos do capítulo de hoje ocorreram em um tempo em que as pessoas colocavam o conselho de um homem em posição de igualdade com a palavra de Deus (2Sm 16:23). Quando Aitofel falava, as pessoas sempre pensavam que isto era um bom conselho (verso 14), e foi assim que Absalão e todos os anciãos de Israel pensaram. Este capítulo contém vários eventos que chocam. O primeiro deles é o conselho do ex-assessor do rei Davi para que Absalão mate o rei (v. 2)! O segundo evento chocante é que este decreto de morte ao rei agradou tanto a Absalão quanto aos anciãos (v. 4). Anciãos são normalmente pessoas experientes. Surpreende como estava prejudicado o seu julgamento, que se esperava sóbrio e sensato.

Por fim, ficamos chocados ao saber que Absalão escolheu Amasa como general do seu exército, que era sobrinho de Joabe, o general do exército de Davi.

Querido Deus
Nós, também, ficamos chocados, de tempos em tempos, por aqueles que nos rodeiam. Quando olhamos para dentro de nós mesmos, oramos para que retires de nós o espírito de manipulação, de controle sobre outros, de violência, do assassinato do espírito de livre escolha de outros. Mantenha nossos olhos sempre fixos em Ti, para que não confundamos os nossos julgamentos, que podem levar outros a ficarem chocados com nossos atos. Em nome de Jesus nós oramos,
Amém.

Koot van Wyk
Kyungpook National University
Sangju, Coréia do Sul

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Texto original: http://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/2sa/17 e http://revivedbyhisword.org/en/bible/2sa/17/
Texto traduzido anterior: https://reavivadosporsuapalavra.org/2013/01/24/
Tradução: Jeferson Quimelli/Pr Jobson Santos/Gisele Quimelli/Cindy Tutsch
Texto bíblico: II Samuel 17
Comentário em áudio
Leituras da semana programa Crede em Seus Profetas: Patriarcas e Profetas, cap. 21

II SAMUEL 17 – A destruição dos planos de Deus é o objetivo incessante de Satanás. Contudo, os planos divinos para tua vida não ruirão se tua confiança estiver firmada no Senhor, apesar das falhas, imprudências e quedas espirituais.

Absalão queria usurpar o trono de Davi, seu pai. Aquele que não hesitou matar seu irmão Amnon, estava determinado a matar seu pai. Sobre essa guerra civil entre pai e filho, Warren W. Wiersbe observou:

“Absalão estava confiando em seu charme, em sua popularidade, em seu exército e na sabedoria de Aitofel, porém Davi confiava no Senhor [Salmo 61:1, 2]”.

1. Absalão chamou dois conselheiros: Aitofel e Husai:
• Aitofel sugeriu-lhe agilidade, intrepidez e ação imediata com apenas 12.000 homens à noite no combate a Davi – o que teria dado certo, Davi seria derrotado (vs. 1-13);
• Husai deu um conselho mais bem elaborado, aparentemente mais seguro e certeiro; mas sua execução seria mais morosa e daria tempo para avisar a Davi (vs. 14-22).

2. Sabendo Aitofel da decisão de Absalão sobre a aceitação do plano de Husai, com seu discernimento aguçado visualizou a derrota do filho do rei; então, suicidou-se (v. 23).

3. Deus cuidava de tudo: Dissipou o bom conselho de Aitofel (v. 14), preservou a vida e proveu sustento ao rei escolhido por Ele (vs. 24-29).

O pecado traz terríveis consequências. Davi está colhendo o que plantou; todavia, Davi “manifestou disposição para receber a correção de Deus e, confiante, voltou-se para Ele como Sua única esperança. Deus recompensou a humilde confiança que Davi depositou nEle, anulando o conselho de Aitofel e preservando-lhe a vida”, comenta Ellen G. White.

Note estes princípios:

1. Está claro no currículo de Davi que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus; confiando nEle, veremos esse princípio em nossa vida também (Romanos 8:28).

2. Assim como no relato o filho queria a morte do pai, por amor a Deus atraímos ódio mortal de pessoas descomprometidas com Ele (Romanos 8:36).

3. Contudo, absolutamente nada (nem tribulação, nem angústia, nem perseguição, nem fome, nem nudez, nem perigo, nem espada) nos separa do amor de Cristo; e, se Deus é por nós, quem será contra nós? (Romanos 8:31-35).

Então, por que não reavivar tua confiança em Deus? Entregue-se! Confie! – Heber Toth Armí.

‪#‎rpSp‬ ‪#‎2Samuel17‬

“Então, até o homem valente, cujo coração é como o de leões, sem dúvida desmaiará; porque todo o Israel sabe que teu pai é herói e que homens valentes são os que estão com ele” (v. 10).

Você sabe o que significa obstinação?
Segundo o dicionário, significa um grande apreço pelas próprias convicções, persistência com relação a sua própria vontade, teimosia.
Absalão estava completamente obstinado, a ponto de desejar e tramar matar o próprio pai.
Seus conselheiros, que um dia estavam ao redor de Davi, agora lhe aconselhavam contra Davi. Ou seja, pessoas em que não havia confiança alguma.
Mas a Bíblia diz que Davi estava rodeado dos seus valentes. Os valentes de Davi, ao contrário daqueles traidores, estavam dispostos a defender Davi com sua própria vida. Eram homens que não temiam a morte se fosse para defender o seu rei, por isso eram mui temidos (v. 8, 10).
De um lado um exército que cumpria ordens para matar o rei; do outro lado, um exército disposto a dar a vida por ele.
Veremos no capítulo de amanhã que o desfecho desta batalha deu a vitória àqueles que estavam dispostos a morrer para defender.
Todos nós temos causas nas quais depositamos a nossa vida. Estamos dispostos a viver em função de muitas coisas.
E morrer? Você daria a sua vida em defesa de algo ou de alguém?
Muitos têm morrido por ideais, por convicções. Amanhã é feriado nacional, onde lembramos o memorável Tiradentes. Ele morreu por uma causa. Mas será que ele desejava morrer, ou viver para ver seus ideais sendo realizados?
Ninguém quer morrer. Celebramos a vida, e não a morte. Até Aquele que veio em defesa da maior causa a favor da humanidade teve receio da morte: “Meu Pai, se possível, passe de Mim este cálice! Todavia, não seja como Eu quero, e sim como Tu queres” (Mateus 26:39).
Davi, um herói (v. 10), estava rodeado de valentes que faziam jus ao título. Cristo, O HERÓI, estava rodeado de discípulos que O abandonaram no momento em que Ele mais precisava.
Por mais que muitos não acreditem, não importa, porque todos estamos inseridos na maior batalha de todos os tempos. E o que está em jogo? A nossa vida!
De um lado está Satanás oferecendo o seu largo caminho de prazeres, riquezas e prosperidade terrenas, tendo como recompensa final a morte eterna. Do outro, está Jesus oferecendo um caminho estreito, pouco convidativo, mas com o galardão da vida eterna.
Percebemos que Absalão estava, aos olhos humanos, com toda vantagem possível. Ele tinha praticamente a nação toda por ele, os conselheiros de seu pai agora estavam à disposição dele e um grande e poderoso exército. E Davi? Bem, Davi tinha o seu pequeno exército de valentes.
Mas a vitória do SENHOR veio sobre Davi e seu remanescente.
Muito em breve, meus amados, este mundo de pecados chegará ao fim. A última batalha se aproxima. O último clamor está sendo feito. Infelizmente, Satanás terá a seu favor um exército de pessoas incontáveis, como a areia do mar (Apocalipse 20:8), mas este exército já está fadado à derrota eterna (Apocalipse 20:9).
Já os valentes de Cristo, aqueles que permanecerem firmes diante da batalha, “os que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus” (Apocalipse 12:17), estes receberão a vida eterna.
Os homens de Davi não são destacados por sua valentia em força, mas valentia de propósito. O remanescente que o SENHOR salvará não será um exército poderoso, mas homens e mulheres cujo fiel propósito é de obedecer e honrar os mandamentos do SENHOR e o testemunho de Cristo (Apocalipse 19:10).
Deus nos deixou uma armadura especial para esta guerra: “Revesti-vos de toda a armadura de Deus” (Efésios 6:11). Se você escolhe ser um valente do SENHOR, se você escolhe estar do lado da vitória, não pode estar despreparado, leia Efésios 6:10-18 e descubra como vestir esta armadura.
E lembrem: a nossa luta não é de uns contra os outros (Efésios 6:12), como pensava Absalão. A nossa luta é contra o inimigo, contra o pecado e todas as suas tendências. E nesta luta só há vitória se Cristo for o nosso general.

Portanto, confiemos em nosso Herói, permaneçamos em Sua defesa, porque nEle, certamente, “somos mais que vencedores” (Romanos 8:37)!

Bom dia, valentes de Jesus Cristo!

*Leiam ‪#‎2Samuel‬ 17

Rosana Garcia Barros

1. Aitofel. Conselheiro de Davi (16.23; 1 Cr 27.33), passou para o lado de Absalão. Bate-Seba era a sua neta (11.3; 23.34) e ele não podia perdoar a Davi o crime de ter seduzido à mesma e de ter morto o seu marido, Urias. Bíblia Shedd.

2 Enquanto está cansado. A essa altura Davi mal tinha tido tempo de chegar ao Jordão, e, uma vez que seus seguidores ainda não estavam completamente organizados, ele teria sido presa fácil para as forças de Absalão. CBASD-Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 2, p. 738.

Fugirá. Aitofel estava correto em sua estimativa da situação. Um ataque repentino à noite os deixaria em confusão e os espalharia em todas as direções. Dessa forma, poderiam ser evitadas as baixas de uma batalha em que as tropas estivessem organizadas, e Davi poderia ser capturado e morto sem praticamente nenhuma perda de homens em qualquer dos dois lados. CBASD, vol. 2, p. 738.

7-13 Os conselhos de Husai aproveitam, de modo sutil, a incerteza de Absalão, seu medo e seu egoísmo. Bíblia de Estudo Vida.

8 Bem conheces teu pai. Husai não se achava numa posição fácil. […] era necessário desviar a atenção dos fatos e fazer com que a situação parecesse totalmente diferente do que era. […] Portanto, ele chamou a atenção para Davi como o famoso guerreiro do passado, o tipo de homem que Israel amava e que outras nações temiam. […] O quadro que Husai pintou diante de Absalão criou na mente dele a imagem de um inimigo formidável: astuto e alerta, ousado e desafiador, sempre preparado para qualquer eventualidade. […] Seu discurso foi astuciosamente adaptado para engendrar medo no jactancioso, mas fraco filho de Davi. CBASD, vol. 2, p. 739.

10 cujo coração é como o de leões. Um símbolo de grande coragem. A fala de Husai é de excelente qualidade literária. Andrews Study Bible.

11 Eu, porém, aconselho. A sugestão era que eles tirassem o tempo necessário para reunir todo o Israel num grande e invencível exército e que Absalão assumisse seu comando pessoalmente. Esse era o tipo de argumento que agradava Absalão. Orgulhoso e vaidoso, o novo rei ficaria feliz em sair para a guerra à frente de suas tropas, marchando em pomposa majestade, sendo visto e admirado por todos e recebendo os aplausos de toda a nação. Nenhuma outra proposta conseguiria mexer tanto com a imaginação do rei. Além disso, talvez Husai tenha procurado criar uma brecha entre Absalão e Aitofel ao sugerir que Aitofel buscava os próprios interesses e glória particular ao desejar comandar as tropas (v. 1). Quão mais apropriado e eficiente seria que o próprio Absalão liderasse o exército vencedor! CBASD, vol. 2, p. 739, 740.

Desde Dã até Berseba. Significa “toda a nação de Israel”. Andrews Study Bible. [Dã era a tribo mais ao norte e Berseba, a cidade mais ao sul].

12 Atacaremos … cairemos. Com a primeira pessoa do plural, Husai toma o cuidado de se vincular com a revolta. Bíblia de Estudo Vida.

17 Rogel (Fonte de Rogel). Um poço do Vale do Cedrom, próximo aos muros da cidade de Jerusalém. Andrews Study Bible.

Fica na parte sudeste da cidade, conhecida como a Fonte da Virgem, a atual Fonte de Jó. Bíblia Shedd.

Uma serva. Nenhuma suspeita seria despertada por uma serva indo até a fonte buscar água. Bíblia de Estudo Vida.

22 Quando amanheceu. Davi e seus homens estavam cansados da fuga repentina e tinham tido pouca oportunidade de repouso. Naquela mesma noite estavam novamente a caminho, atravessando o Jordão e colocando uma barreira de água entre si e o exército de Absalão. […] Quando as circunstâncias pareciam mais sombrias, Davi colocou sua confiança em Deus, sabendo que o Senhor, que até então o havia sustentado não o abandonaria. O Salmo 3 descreve suas reações ante essa penosa situação. CBASD, vol. 2, p. 741.

23 Foi para casa. Gilo (2Sm 15:12), que ficava perto de Hebrom. Ele considerou a rejeição de seu conselho como uma afronta pessoal, pois pediu para comandar as tropas que perseguiriam Davi (v. 1), enquanto que Husai aconselhou que as tropas fossem comandadas pessoalmente por Absalão (v. 11). Com o orgulho profundamente ferido, Aitofel abandonou a causa que havia apoiado. CBASD, vol. 2, p. 741.

24 Maanaim. Ironicamente, o mesmo lugar onde Isbosete tinha buscado refúgio depois da morte de Saul (2.8). Bíblia de Estudo Vida.

Passado o Jordão. Logo que Absalão reuniu as forças de Israel, cruzou o Jordão com um grande exército em perseguição a Davi. O conselho de Husai, contudo, havia conseguido seu objetivo, pois deu tempo para Davi escapar e se estabelecer nesse novo quartel-general. Nessas regiões desérticas e acidentadas da Transjordânia, o tamanho do exército de Absalão era mais um problema do que uma ajuda, pois os soldados eram indisciplinados e mal treinados. Em sua pressa e inexperiência, contudo, Absalão continuou avançando, ansioso por travar com Davi a a batalha que, segundo ele, lhe daria o reino. CBASD, vol. 2, p. 742.

Comentário devocional:

O escriba escritor deste capítulo escreveu sobre a chegada de Absalão a Jerusalém com Aitofel. A imagem que Aitofel foi capaz de repassar nos círculos mais altos da corte, ao longo dos anos, é que suas palavras deveriam ser entendidas como se o Senhor as houvesse dito (v. 23). Aitofel sempre pareceu pastoral, soou pastoral, agiu de forma pastoral, e foi capaz de convencer aqueles que estavam em torno dele de seu profissionalismo pastoral, pelo menos em nível humano (v. 23).

O escritor da história e o Espírito Santo tiveram uma visão diferente. Absalão pediu conselho a Aitofel sobre quais deveriam ser seus próximos passos em Jerusalém e Aitofel deu-lhe um conselho muito mau. Absalão deveria montar uma tenda no terraço do palácio de seu pai e ter “relações com as concubinas” de seu pai, à vista de todo o Israel (v. 21 NVI). Este conselho pornográfico, vindo de quem era considerado pelo seu líder, Absalão, como um pastor, nunca poderia ter vindo do Senhor. O Senhor não se associa com perversão ou com pessoas pervertidas.

Querido Deus,
também nós, Senhor, estamos vivendo em uma sociedade doente, com as mesmas perversões do tempo de Davi sendo aceitas como comportamento normal. Ajude-nos a fugir da tentação como José, a aceitar as dificuldades e as maldições que as pessoas nos atiram com a mesma atitude de Davi e aceitar os líderes sobre nós designados por Ti. Em nome de Jesus oramos. Amém.

Koot van Wyk
Kyungpook National University
Sangju, Coréia do Sul

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Texto traduzido anterior: https://reavivadosporsuapalavra.org/2013/01/23/
Tradução: Jeferson Quimelli/Pr Jobson Santos/Gisele Quimelli
Texto bíblico: II Samuel 16
Comentário em áudio
Leituras da semana programa Crede em Seus Profetas: Patriarcas e Profetas, cap. 21

II SAMUEL 16 – A melhor coisa que podemos fazer, e o maior bem que podemos promover em prol de nossa vida, família, igreja e comunidade, é desprezar veementemente ao pecado, ao mal e à imoralidade. Deveríamos usar toda habilidade, recursos e forças para combater a promiscuidade, a corrupção e a perversidade em nosso redor.

Você nunca sabe até onde o pecado te levará. Você não consegue mensurar os tremendos efeitos do mal em tua vida. Então, censure o mal, rejeite o pecado, fuja da imoralidade, para que vivas feliz e tomado de satisfação, não de humilhação.

O capítulo de nosso estudo apresenta os seguintes pontos:

• Ziba propõe ardilosa mentira a Davi sobre o que dissera Mefibosete. Aproveitando-se do contexto, Ziba disse a Davi que Mefibosete conspirava contra ele (vs. 1-4); confira como a mentira tem pernas curtas no capítulo 19:24-30.

• Simei, contrariando a lei expressa em Êxodo 22:28, amaldiçoava ao rei instituído por Deus: Ele acusava, criticava e insultava a Davi com palavras torpes, ferinas e cruéis, além de atirar-lhe pedras e torrões como se fosse cachorro (vs. 9-14).

• Aitofel, avô de Bate-Seba, cujas palavras eram respeitadíssimas, dá conselho absurdamente perverso promovendo imoralidade à vista do povo de Deus: Sugere-se que Absalão se relacionasse sexualmente com as concubinas de seu pai, o rei Davi (vs. 15, 20-23).

• Absalão, atendendo prontamente ao conselho de Aitofel, “armou uma tenda no terraço, à vista de todos, e deitou-se com as concubinas de Davi”, seu pai (vs. 21-22). Essa abominação resultou do pecado de Davi, confira no capítulo 12:11-12.

• Husai, servindo Davi coloca-se a serviço de Absalão visando ofuscar os conselhos do sábio Aitofel, os quais eram considerados “infalíveis” (vs. 15-19).

Reflita:

Deus perdoa pecadores arrependidos; entretanto, o pecado não perdoa suas vítimas. Sem dó e piedade o pecado vai destruindo como furacão. Davi aceita a humilhação, pois sabe que está sofrendo por seus erros. Verdadeiramente, ele espera no Senhor, o único Salvador.

Davi experimentou o sabor amargo do pecado que cometera. Jesus também experimentou o gosto amargo do pecado, embora não cometera nenhum. É que, verdadeiramente, Ele tomou sobre Si os pecados de Davi e também os nossos, visando libertar-nos da consequência eterna de nossas imprudências.

Amigos… Jesus é nossa única Esperança! Portanto, rendamo-nos a Ele! Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

‪#‎rpSp‬ ‪#‎2Samuel16‬

“O rei e todo o povo que ia com ele chegaram exaustos ao Jordão e ali descansaram” (v. 14).

Mentira, desconfiança, maldição, ira, vingança, traição e lascívia. Tudo isso em um só capítulo da Bíblia. Quatro histórias curtas, mas com grandes consequências que afetariam a nação de Israel para sempre.
No capítulo de hoje vimos a sabedoria de Davi diante dos constantes insultos e lesão corporal de Simei. O rei e todos que com ele estavam tiveram que fazer uma viagem a base de pedradas, chuva de areia e ao som de uma trilha sonora maldita. Incrível como Davi suportou aquilo. Possivelmente ele tenha recebido aquelas palavras como confirmação ao que ele mesmo sentia. Sabia que tudo o que estava colhendo era fruto do que ele mesmo havia plantado. Seu relacionamento com Deus não dependia de ter sempre uma vida de regalos e de conquistas. Davi não servia a Deus para receber recompensas. Como Jó, no sofrimento continuava adorando ao SENHOR: “O SENHOR o deu e o SENHOR o tomou; bendito seja o nome do SENHOR!” (Jó 1:21). Davi reconhecia a sua condição pecaminosa e confiava plenamente no perdão e na misericórdia divina: “Talvez o SENHOR olhará para a minha aflição e o SENHOR me pagará com bem a sua maldição deste dia” (v. 12). O talvez de Davi era como se ele dissesse:

—Se o SENHOR quiser transformar esta maldição em bênção, ótimo. Se não, continuarei confiando nEle.

Vimos também o que acontece com um governo conquistado sem escrúpulo algum. A estupidez de Absalão em dar ouvidos a Aitofel, como se fosse “uma resposta de Deus” (v. 23), foi a ofensa mais grave que ele poderia ter feito. Ele declarou diante de todo o Israel, com cenas lascivas e sem pudor, que Davi estava morto. Assim como havia mandado matar Amnom, seu irmão, não hesitaria em fazer o mesmo com seu pai.
Davi estava cercado de hipocrisia. Ziba, Husai, Aitofel, fora os que também os acompanhavam.
Por isso que se tornou fácil ignorar ofensas humanas, pois a sua confiança não estava depositada neles, mas em Deus.
Precisamos desesperadamente desta confiança. E ela pode ser chamada por uma palavra composta de apenas duas letras: FÉ.
Isto quer dizer que nunca posso confiar em ninguém? Não é isso, amados. Quer dizer que toda a nossa vida, angústias, temores, problemas, alegrias devem ser confiadas completamente a Deus. Então, Ele nos ajudará a sermos cautelosos em nossas palavras, porque “o que guarda a boca conserva a sua alma, mas o que muito abre os lábios a si mesmo se arruína” (Provérbios 13:3).
Como Davi, precisamos parar de agir como vítimas. Quando estudamos a vida de José do Egito, em nenhum momento a Bíblia declara que ele reclamou, culpou a Deus por suas tribulações ou falou mal de quem o perseguia. José CONFIOU em Deus!
Alguém lhe ofendeu? Davi foi ofendido, xingado, amaldiçoado, apedrejado, ridicularizado e confiou toda a sua angústia nas mãos do Único capaz de resolvê-las.
Reclamar não adianta. Se vingar, muito menos. Nutrir sentimentos escusos, pior ainda.
Jesus “foi oprimido e humilhado, mas não abriu a boca” (Isaías 53:7). Foi levado como uma ovelha muda para ser abatido e “Ele não abriu a boca” (idem). Lembrem-se, meus irmãos, que Cristo não tinha culpa alguma. Quem somos nós, portanto, para blasfemar contra Deus com palavras de desânimo e de reclamação?
Davi poderia ter acabado com a vida de Simei e não o fez. Jó poderia ter amaldiçoado a Deus e morrido, e não o fez. José poderia ter se revoltado contra Deus, e não o fez. Cristo poderia ter chamado todo o exército de anjos para matar toda aquela turba furiosa, e não o fez.
Todos eles tomaram uma firme decisão. Cristo havia tomado esta decisão antes da fundação do mundo por amor a mim e a você!
A firmeza que estes homens e que o Filho do Homem teve, está na CONFIANÇA EM DEUS:
“Os que confiam no SENHOR são como o monte Sião, que não se abala, FIRME PARA SEMPRE” (Salmo 125:1).
Como Davi e todo o povo que com ele estava chegaram esgotados ao Jordão e ali encontraram descanso; mesmo que as angústias sejam tremendas, mesmo que pessoas insistam em nos derrubar, mesmo que os problemas nos levem à exaustão, se permanecermos fiéis, confiando no SENHOR, nEle encontraremos descanso (Mateus 11:28-30).
As ações humanas JAMAIS impedirão o agir de Deus em favor dos que nEle confiam!

Bom dia, montes de Sião!

*Leiam ‪#‎2Samuel‬ 16

Rosana Garcia Barros

3 O reino de meu pai. A história contada por Ziba é possível, mas tão improvável que é difícil ver como Davi pôde dar crédito a ela. Mefibosete era deficiente e tinha pouco a ganhar com a revolta de Absalão. Mesmo que essa revolta tivesse êxito, não teria devolvido o trono à descendência de Saul, pois Absalão desejava o trono para si (CBASD – Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 2, p. 733).

4 tudo que pertence. A história de Ziba aparentemente foi uma calúnia contra seu senhor, mas Davi acreditou nela e deu a Ziba a recompensa que ele buscava. Foi totalmente injusto da parte do rei dar a propriedade de Mefibosete sem ouvir sua versão dos fatos. Mas, na tensão e preocupação da fuga, Davi pensou apenas na ajuda que Ziba estava oferecendo (CBASD, vol. 2, p. 733).
Ele [Davi] está tomando uma decisão precipitada que terá mais tarde que revogar [19.24-30] (Andrews Study Bible).

5 Baurim. Um lugar ao norte do Monte das Oliveiras (Andrews Study Bible).

9 cão morto. Cães eram considerados impuros. Cães mortos, mais ainda (Andrews Study Bible).

18 a ele pertencerei. As palavras de Husai implicam que ele era leal a algo mais elevado do que a um simples indivíduo; sua lealdade era, em primeiro lugar, a Deus, e, em segundo lugar, ao povo de Israel. […] Absalão, que estava tão seguro de ser o escolhido, não notou o duplo sentido das palavras de Husai, (CBASD, vol. 2, p. 735).

22 eirado [topo da casa]. O exato lugar de onde Davi avistou Bate-Seba e concebeu seu ato de adultério (Andrews Study Bible).

coabitou com as concubinas. Pela lei mosaica, Absalão merecia a morte (Lv 20.11),e é o que aconteceu logo depois (18.14,15). Aitofel visou, com este ato, cortar qualquer possibilidade de reconciliação entre Absalão e Davi (Bíblia Shedd).

Cumprimento da profecia de Natã (12.11,12) (Bíblia de Estudo NVI, Vida).

Comentário devocional:

Em certo sentido, quando Absalão queimou o campo de Joabe, ele “roubou” esta propriedade. Este problema de roubo de Absalão, cresceu como o passar dos anos. E aconteceu que próximo ao final do reinado de Davi (v. 7) , Absalão começou a roubar a lealdade dos corações dos cidadãos de Davi para si mesmo.

Absalão era muito esperto e astuciosamente organizou uma rebelião contra seu pai. E “a conspiração ganhou força” (v. 12 NVI). Sabendo isso, Davi, decidiu fugir (v. 13). Muitas pessoas deixaram a cidade com ele, até mesmo um estrangeiro, que prometeu lhe ser leal, lembrando o que aconteceu no livro de Rute (v. 21).

A tolice, a cobiça, as atitudes de auto-engrandecimento, a esperteza, o roubo de lealdade, são práticas que nos fazem lembrar de outra rebelião que começou no céu.

Querido Deus,

nós também estamos envolvidos, Senhor, no drama da grande luta que começou naquela rebelião celestial. Ajuda-nos hoje , que busquemos ser fiéis a Ti e não a nós mesmos; servir, ao invés de dominar; a pedir, ao invés de dar ordens. Em nome de Jesus oramos. Amém.

Koot van Wyk
Kyungpook National University
Sangju, Coréia do Sul

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Texto traduzido anterior: https://reavivadosporsuapalavra.org/2013/01/22/
Tradução: Jeferson Quimelli/Pr Jobson Santos/Gisele Quimelli
Texto bíblico: II Samuel 15
Comentário em áudio
Leituras da semana programa Crede em Seus Profetas: Patriarcas e Profetas, cap. 21

II SAMUEL 15 – O mel do pecado dura apenas momentos; porém, seu fel dura a vida inteira. Satanás joga sujo e, a desgraça é o resultado de jogar com ele.

Davi sofreu demais: Ele enfrentou situações dolorosíssimas, as quais podemos evitá-las, pois seus erros revelados na Bíblia visam alertar-nos.

• O pecado de Davi deu brechas para o desenvolvimento de pecados na vida de seu filho Absalão, o qual carinhosamente “roubava o coração” do povo, visando usurpar o trono de seu pai (vs. 1-13).

• O aclamado rei Davi precisou fugir das artimanhas de alta periculosidade engenhada por seu filho contra ele. Ameaças de morte nunca apartaram de sua casa após seu pecado escancarado, explícito e premeditado; esse é o salário exigido pelo pecado (vs. 14-27).

O relato inspirado revela Davi humilhado subindo chorando e descalço no monte das Oliveiras. Os soldados que estavam com ele também choravam enquanto subiam.

Absalão era bondoso, amigável, cortês e amável com todos os que o procuravam na política. Contudo, além dele ser falso em seus propósitos, mentia em relação a seu pai. Desta forma, ele usava a política para beneficiar-se.

Diante disso, destacam-se dois pontos relevantes para nossa caminhada no reavivamento pela Palavra de Deus:

1. Praticar o bem nem sempre significa fazer o que é certo; pode-se praticar o bem e agir com afetividade possuindo intenções diabólicas.

2. Fazer o bem com segundas intenções torna o “bem” em “mal”. Absalão, maquiando o “mal” com “bem”, organizou estratégia maquiavélica levando grande parte do povo de Deus a pecar cegamente, o que resultou numa rebelião coletiva contra Deus e Seus planos no mundo.

Assim, fica óbvio que os pecados dos pais acarretam seríssimos problemas na vida dos filhos. Portanto, devemos consagrar nossa a vida a Deus e devotá-la totalmente a Seu serviço para que o pecado não faça horrendos estragos em nossa família.

Cuidado:

• O pecado não presta.
• O mal é a raiz do caos.
• A ruindade é a mãe da rebelião.
• O ódio é o pai das desavenças.
• O pecado causa confusão tentando encontrar solução para a alma em conflito.
• O pecado mascara o bem.
• O pecado cobra um preço muito alto.
• O pecado humilha e destrói até quem ocupa alto posto na sociedade.

Imediatamente, clamemos: “Senhor, reaviva-nos hoje!” – Heber Toth Armí.