Reavivados por Sua Palavra


2 Reis 5 – Comentários selecionados by Jeferson Quimelli
24 de maio de 2016, 0:50
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1 o SENHOR dera vitória à Síria. Provável referência a uma vitória dos sírios… contra os assírios nas sequelas da batalha de Carcar, em 853 a.C. [Os anais do rei da Assíria, Salmaneser III (859-824 a.C.) registram a participação tanto de “Acabe o israelita” quando de Hadadezer (Ben-Hadade) de Damasco numa coalizão de 12 governantes que lutaram contra as forças assírias no rio Orontes, em 853. Nota em 1Rs 22.1]. Bíblia de Estudo NVI Vida.

2 levaram cativa uma menina. A guerra é cruel. A menina raptada, etnão, estava em terreno inimigo, aparentemente abandonada por Deus e sem conforto nem esperança. Para ela, a vida parecia ter pouco de bom, e ela poderia ter se tornado amargurada e melancólica, caso permitisse que sua infelicidade fosse o centro de seus pensamentos sobre si mesma e sobre sua situação infeliz. Contudo, mesmo em terra estranha, Deus tinha uma tarefa para ela cumprir. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 2, p. 964.

3 ele o restauraria. A lepra era considerada uma doença incurável. No entanto, a serva hebreia aprendera de seus pais que não há nada impossível para Deus. Os pais tinham cumprido sua responsabilidade, e o resultado foi esse maravilhoso testemunho pelo nome do Deus de Israel, numa terra que não O conhecia. Naamã ficou sabendo de um poder sobre-humano, porque um pai e uma mãe fiéis em Isarel haviam levado os filhos a amar o Senhor e nEle confiar. CBASD, vol. 2, p. 965.

5 dez talentos de prata. Cerca de 340 kg. O mesmo que 30.000 siclos, uma quantia 5 vezes superior ao preço que Onri pagou pelo monte de Samaria (1Rs 16:24). Seis mil siclos de ouro. Cerca de 68 kg. Andrews Study Bible.

7 rasgou as suas vestes. Sinal de luto, horror ou desespero entre os israelitas. Bíblia Shedd.

8. Por que rasgaste as tuas vestes? O que Jorão encarou como catástrofe, Eliseu considerou como oportunidade. CBASD, vol. 2, p. 966.

11 Naamã… muito se indignou. O orgulhoso Naamã pensava que, para um grande homem como ele, forçosamente haveria especiais atenções e uma cura milagrosa, e mesmo dramática; atitude esta que não se enquadra nos ensinamentos bíblicos. A mensagem da Bíblia é de igualdade entre os homens na presença de Deus, e, na perante Ele, todos haverão de se apresentar com humildade aceitando a obra de Jesus Cristo, pela qual nos concede a salvação e as bênçãos eternas (Rm 3.23; At 17.25-26; Tt 3.5). Bíblia Shedd.

13 meu pai. Um modo polido de se dirigir a um oficial superior. Andrews Study Bible.

14 homem de Deus. Profeta de Deus. Andrews Study Bible.

15 não há Deus, senão em Israel. Naamã está convencido que há somente um Deus verdadeiro. Sua confissão monoteísta é uma repreensão ao povo idólatra em Israel. Andrews Study Bible.

17 uma carga de terra de dois mulos. Os povos do antigo Oriente Próximo acreditavam que os deuses estavam ligados à terra onde eram adorados. Bíblia de Genebra.

Pensava-se comumente que uma deidade pudesse ser adorada somente no solo da nação à qual estivesse vinculada (cf. v. 15). Bíblia de Estudo NVI Vida.

Ele [Naamã] não tinha entendido inteiramente o conceito de que o Deus de Israel não estava ligado à terra de Israel, de uma forma especial. CBASD, vol. 2, p. 968. [Como alguns pensam que por estarem em solo sagrado sua adoração sua adoração é
mais efetiva.]

18 Nisto perdoe. Ainda não era [Naamã] possuidor daquela fé heroica que vence a qualquer obstáculo (Mc 9.24). Bíblia Shedd.

Rimom. Essa palavra (lit “romã”) é uma paródia do nome Ramanu, o deus sírio da tempestade, correspondente a Baal. Essa principal divindade da Síria também era conhecida pelo nome de Hadade (Zc 12.11). Bíblia de Genebra.

19 Vai em paz. A palavra hebraica Shalom significa não somente paz, mas também segurança, prosperidade e saúde. Andrews Study Bible.

22 A iniquidade dessa sua mentira ficou ainda mais grave por ter obscurecido o caráter misericordioso da obra do Senhor na cura de Naamã, e por ter diminuído a distinção entre a função de Eliseu como verdadeiro profeta do Senhor, e as ações egoístas dos falsos profetas e dos adivinhos pagãos. Bíblia de Estudo NVI Vida.

26 vestes, olivais e vinhas, ovelhas e bois. Já sabia [Elizeu] até mesmo o que Geazi estava pensando em comprar com dois talentos de prata. Bíblia Shedd.



2 Reis 5 – Comentário pr Heber Toth Armí by Jeferson Quimelli
24 de maio de 2016, 0:45
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II REIS 5 – Além de onisciente, Deus é onipotente. O Deus que sabe tudo pode tudo também. E, ainda é onipresente; ou seja, Ele não é limitado pelo espaço nem pela geografia. Para Ele nada está oculto, nada é difícil e nada é distante.

Leia a história em tua Bíblia. Depois prossiga: “O relato começa com a cura de Naamã por Eliseu (vs. 1-19) e conclui com um episódio relacionado a Geazi, o criado do profeta (vs. 20-27)… Geazí é castigado não apenas por sua avareza, senão também por ter agido de forma contrária a seu mestre, atraindo assim a desgraça sobre si mesmo e seus descendentes” (Peter F. Ellis).

O relato apresenta alguns personagens, veja suas características:

1. NAAMÃ: Estrangeiro, honrado, comandante, político, pagão, rico e leproso. Contudo, humildemente aceitou e procurou ajuda, cedeu às orientações do profeta de Deus, foi curado e, finalmente, converteu-se ao verdadeiro Deus, vindo a rejeitar todos os outros deuses.

2. MENINA ANÔNIMA: Derrotada, escrava, talvez órfã, numa cultura desconhecida e sociedade pagã, obrigada a trabalhar na casa do comandante que destruiu seu país, longe de sua igreja. Contudo, ela humildemente permaneceu fiel a Deus. Movida por fé tornou-se instrumento de salvação de seu inimigo.

3. JORÃO: Rei de Israel, líder político do povo de Deus, ignorante quanto a Deus, medroso; consequentemente, quase pôs a perder o testemunho da menina e quase arruinou o plano divino de salvar Naamã.

4. ELISEU: Profeta humilde, sincero, que não se encantou com grifes, riquezas ou honra; mas estava sempre disposto a ajudar àqueles que precisavam principalmente de salvação (Lucas 4:27).

5.OFICIAIS DE NAAMÃ: Foram sábios colaboradores de Deus, auxiliaram na salvação de seu chefe.

6. GEAZI: Religioso ambicioso, ganancioso e mentiroso. Cobiçou as coisas que Eliseu rejeitou e teve consequências.

Destes, com qual você se parece?

Embora neste relato haja tantas pessoas, a história é de Deus, que salva e julga pessoas deste mundo! Salvação e julgamento estão didaticamente expostos no texto inspirado.

Deus conhece a situação de cada indivíduo e pode fazer o que quiser em qualquer lugar, seja de Seu povo ou não. Porém, toda Sua atuação está focada na salvação da humanidade. Portanto, Seus atos na história mundial e individual visam nossa conversão!

Deixe Deus te alcançar! – Heber Toth Armí.



2Reis 5 – Comentário Rosana Barros by Ivan Barros
24 de maio de 2016, 0:30
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#rpSp #2Reis5

“Naamã, comandante do exército do rei da Síria, era grande homem diante do seu senhor e de muito conceito, porque por ele o SENHOR dera vitória a Síria; era ele herói de guerra, porém leproso” (v. 1).

A história de hoje é um dos milagres mais conhecidos do Antigo Testamento. Com um alto cargo no reino sírio, Naamã era um homem poderoso, rico e com muitos soldados e servos ao seu comando. Mas a Bíblia traz um porém: ele era leproso. A lepra era a doença mais temida do antigo Oriente. Era lenta, dolorosa, fatal e não escolhia classe social.
As características fornecidas pelas Escrituras sobre Naamã nos dizem muito a respeito deste homem. Além de ter alta consideração por parte do rei da Síria, seu título de herói de guerra não foi conquistado por ele mesmo, mas “porque por ele o SENHOR dera vitória”. Naamã ainda não havia se dado conta disto e seu orgulho precisava ser quebrado. Por trás de sua armadura, havia um coração pronto para ser governado pelo verdadeiro Herói.
Daí, Deus coloca em sua vida uma menina. Isso mesmo. Uma pequena serva, cativa de Israel (v. 2). E da boca de uma jovem serva saem as palavras que o levariam a recuperar a sua saúde.
Observem que o que a menina reconhecia, o rei de Israel não reconheceu. Ao ler a carta do rei da Síria, o rei de Israel rasgou as suas vestes e se desesperou. A cura de Naamã não seria apenas para curar a sua lepra, mas para abrir os olhos do monarca israelita de que havia “profeta em Israel” (v. 8 ) e Deus em Israel.
Então o comandante sírio finalmente chega “à porta da casa de Eliseu” (v. 9). Provavelmente esperando que este já estivesse ali para recebê-lo com grande pompa. Pois estava acostumado a recepções extravagantes e grandes honrarias. Sua posição privilegiada o fazia um homem benquisto e temido por todos. Naamã não precisava de convites e permissões. Seus títulos abriam as portas de qualquer lugar e o sorriso de muitos bajuladores. Qual não foi a sua surpresa quando não havia nada preparado, a não ser um servo a postos para lhe transmitir o recado do profeta de Deus. O quê? Eliseu não o receberia pessoalmente? Mas isto era um insulto! Afrontava todas as regras de etiqueta e de educação! Não, amados. Afrontava todo o seu orgulho! A lepra maligna de Naamã não estava apenas na pele, mas também no coração. Ele precisava se despir de toda a sua arrogância e prepotência, e se vestir de humildade e de confiança no único e verdadeiro Deus.
Ao acatar às palavras suplicantes de seus fiéis oficiais, ele fez o que Eliseu mandou: mergulhou sete vezes no rio Jordão (v. 14). Ele não ficou curado quando mergulhou uma vez, nem quando mergulhou três, nem seis, mas SETE. Como Naamã, desejamos respostas rápidas e soluções práticas. Queremos ver resolvidos nossos problemas como num passe de mágica. Mas, assim como Naamã precisou mergulhar SETE vezes em águas escuras para ter sua saúde restabelecida, Deus pode estar nos dizendo hoje que precisamos fazer o que Ele nos pede de maneira PERFEITA, para que Ele possa nos conceder a solução PERFEITA. SETE representa a perfeição de Deus para a nossa vida. E assim como a pele de Naamã não foi apenas restaurada, mas “se tornou como a carne de uma criança” (v. 14), o SENHOR promete que, se confiarmos, e se formos fiéis ao ASSIM DIZ O SENHOR, Ele nos tornará limpos (v. 14) e nos dará a Sua paz aonde quer que formos (v. 19).
O que você prefere? Ouvir de Deus: “Vá em paz”? Ou: “a lepra de Naamã se apegará a ti e à tua descendência para sempre” (v. 27)? O que Naamã passou a deixar em último plano, Geazi cobiçou como primeiro.
Milagres não se vendem. Milagres não se compram. Milagres são preciosas dádivas dos Céus!
De todas as personagens desta história, a menos citada, a que nem mesmo conhecemos o nome é a protagonista deste capítulo: a menina cativa. Não fosse seu sábio conselho, e a humanidade teria perdido tanta sabedoria em apenas um pequeno trecho das Escrituras. Poderia ser que Deus usasse outra pessoa, mas não nos traria uma lição de grande valor: a de que não importa quem você seja, Deus deseja lhe usar para a realização de grandes obras. E Ele têm usado crianças, jovens, idosos ou pessoas que julgamos não terem capacidade, para cumprirem os propósitos que reis, governantes ou doutos não se dispõem a cumprir. Mesmo longe de casa aquela menina mostrou a Quem servia. E o rei, dentro de casa, mostrou que não conhecia o Deus de Israel.
O mesmo desejo que teve a menina com relação a Naamã, Deus deseja com relação a Seus filhos: —Tomara vocês estivessem diante de Mim; Eu lhes restauraria da lepra espiritual!
Não importa a visão do mundo com relação a você, mas em que Deus deseja lhe engrandecer! Ainda que não receba condecorações terrenas, sua recompensa não está em ouro ou prata, sua recompensa não se corrompe e é eterna. Não corra atrás de reconhecimentos humanos (v. 21), mas, se preciso for, “mergulhe” sete vezes no inesperado e o único SENHOR não fará em ti um milagre, mas FARÁ DE TI O MILAGRE! Bom dia, milagres do SENHOR!

*Leiam #2Reis 5

Rosana Garcia Barros



2 Reis 4 by Jeferson Quimelli
23 de maio de 2016, 1:00
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Comentário devocional:

O Espírito Santo de Deus nunca se esgota. Ele só para de ser derramado na vida de pessoas que estão muito cheias de outras coisas. Se você está cheio de coisas do mundo, não haverá lugar para aquilo que Deus deseja derramar em sua vida.

Eu amo a abundância das bençãos de Jesus. O rei Davi disse sobre Jesus: “unges a minha cabeça com óleo, o meu cálice transborda” (Salmo 23:5). Os discípulos tinham 12 cestos de pão extra após os milagres de Cristo. O Senhor nos abençoa abundantemente, acima de tudo o que possamos imaginar. Há transbordamento, há sobras. Isso é uma boa notícia, não é? Você não ficará sem o Espírito Santo, especialmente se você compartilhar o amor de Deus com outros. Ele vai abrir as janelas do céu e derramar uma bênção tal que você não vai ter espaço suficiente para receber tudo.

Querido Senhor,
no dia de Pentecostes Jesus abriu as janelas do céu e derramou de tal modo o Espírito sobre os Seus discípulos até que suas vidas transbordaram para as ruas de Jerusalém e a igreja do Novo Testamento nasceu. Por favor, faça isso de novo para nós hoje! Amém!

Doug Batchelor
Orador e diretor do programa de TV “Amazing Facts”

Também disponível em: http://www.revivalandreformation.org/bhp/pt/biblia/2ki/4 e https://www.facebook.com/ReavivadosPorSuaPalavra
Texto original: http://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/2ki/4 e http://revivedbyhisword.org/en/bible/2ki/4/
Tradução anterior: https://reavivadosporsuapalavra.org/2013/02/27/
Tradução: Jeferson Quimelli /Gisele Quimell/Jobson Santos/Cindy Tutsch
Texto bíblico: 2 Reis 4
Comentário em áudio Pr Valdeci
Leituras da semana programa Crede em Seus Profetas: http://www.revivalandreformation.org/bhp/pt/sop/pp/27 e https://credeemseusprofetas.org/



2Reis 4 – Comentário Pr Heber Toth Armí by Jeferson Quimelli
23 de maio de 2016, 0:50
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II REIS 4 – Onisciência é um atributo divino do qual podemos ter completa consciência. Deus é capaz de fazer coisas que alguns só acreditariam vendo; entretanto, a dependência total nEle é evidência da fé que nos dá oportunidade de reviver as experiências das pessoas do passado.

Eliseu pediu porção dobrada do Espírito de Elias porque sua prioridade era espiritual, não material; seu foco era Deus, não Suas necessidades. Assim, ele operou milagres mediante o poder de Deus agindo através dele.

O teólogo Paul R. House divide exegeticamente este capítulo com os seguintes tópicos:

• Eliseu multiplica o azeite (vs. 1-7);
• Eliseu ressuscita a um morto (vs. 8-37);
• Eliseu “cura” um guisado (vs. 38-41);
• Eliseu alimenta a cem pessoas (vs. 42-44).

Estas histórias têm muitas coisas impactantes visando ensinar-nos. É possível que uma delas te impressione mais que outras. Ao ler cada uma delas, a Ketlin, minha esposa, expressou a seguinte aplicação:

“Mesmo passando por dificuldades como a mulher sunamita no momento em que seu filho estava morto, devemos crer e confiar que Deus fará o melhor para nós”.

Essas histórias motivam-nos a confiar em Deus em meio aos problemas e desafios radicais da vida. O mesmo Deus que agiu no passado age ainda hoje. O mesmo Deus que usou Eliseu, precisa de instrumentos para realizar suas investidas aqui neste mundo, onde o diabo provoca grandes estragos.

Qual destas histórias chamou mais tua atenção?

Após você pensar e meditar, te convido a olhar para além de Eliseu, quando o próprio Deus se fez homem para agir neste mundo a fim de restaurar-nos e livrar-nos da morte causada pelo pecado.

Jesus fez mais que simplesmente multiplicar azeites, ressuscitar mortos, “curar” guisados e alimentar pessoas.

JESUS…

• …nasceu como bebê humano sendo eterno e divino (João 1:1-3, 14).
• …alimentou mais de 5.000 pessoas com pão, mas alegou ser o Pão que mitiga verdadeiramente a fome da alma (João 6).
• …morreu e ressuscitou objetivando curar doenças incuráveis do pecado e livrar-nos da morte eterna (João 3:16-18).
• …fez mais milagres que qualquer pessoa visando mostrar que Ele esteve operando cada milagre do Antigo Testamento (João 21:24-25).

Jesus é o maior milagre e fez os maiores milagres! Além de milagres maiores, Ele foi o maior dos milagres que o mundo presenciou! Reavivemo-nos!– Heber Toth Armí.



2 Reis 4 – Comentários selecionados by Jeferson Quimelli
23 de maio de 2016, 0:50
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1 meus dois filhos para serem escravos. A lei mosaica permitia que se vendessem filhos como servos (ou escravos) durante um período limitado de tempo (Êx 21.2, 7; Lv 25.39-46; Dt 15.12-18). Infelizmente, essa disposição legal estava sujeita a abusos constantes (Ne 5.5-8; Jr 34.8-22; Am 2.6; 8.6). Bíblia de Genebra.

4 fecha a porta.O milagre não deveria ser uma sensação pública, mas um testemunho do cuidado de Deus pelo necessitado (Sl 68:5). Andrews Study Bible.

Suném. Uma cidade no vale de Jezreel, cerca de oito quilômetros a norte-noroeste do monte Gilboa, e talvez a 25 quilômetros ou mais do Carmelo, onde Eliseu, naquele tempo, parece ter feito sua casa (v. 25). CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol 2, p. 956- 957.

Abisague, que tomou conta de Davi quando velho, veio daqui (1Rs 1:3).  Andrews Study Bible.

a qual o constrangeu. A Eliseu foi estendida a hospitalidade dessa casa confortável. Homens de Deus têm as mesmas necessidades de alimento e abrigo que os outros e apreciam as bênçãos da comunhão e amizade cristãs. Muitas vezes, a vida de um servo fiel é tornada feliz e agradável mediante a gentil cortesia estendida a eles por aqueles a quem deve servir. CBASD, vol 2, p. 957.

santo homem de Deus. Este é o único lugar da Bíblia onde um profeta é chamado”santo”. Sendo o líder espiritual da nação, Eliseu percorria um determinado circuito visitando companheiros, como o fez Samuel (1Sm 7:15-17). Andrews Study Bible.

10 obra de pedreiro. Era um aposento permanente, e não o tipo de sala de emergência, que comumente era composta de uma tenda estendida sobre o teto ou telhado plano. A mesa com lâmpada nos dá a impressão de que os profetas da época esquadrinhavam sobre ela os Livro de Moisés, como fonte inspiradora para suas mensagens. Bíblia Shedd.

13 Habito no meio do meu povo. Era uma mulher de bens, cercada por familiares, que não precisava da intercessão de terceiros em seu favor. Bíblia Shedd.

14 ela não tem filho. Isto era considerado por toda mulher hebreia um mal evidente e uma censura (ver Gn 30:23; Dt 7:13, 14; 1Sm 1:6, 7; Sl 128:3, 4; Lc 1:25, NTLH). CBASD, vol 2, p. 957.

Grande decepção, pois significava que o nome da família cessaria e suas terras e possessões passariam a outras pessoas. Além disso, o futuro dessa jovem esposa era grandemente ameaçado porque ela se via diante da probabilidade de viver muitos anos como viúva sem provedor nem protetor – os filhos seriam a única fonte de aposentadoria para uma viúva juntar na velhice (v. 8.1-6). Bíblia de Estudo NVI Vida.

19 A minha cabeça! Provavelmente um caso de insolação. A colheita era tarefa árdua, levada a cabo na estação mais quente do ano. CBASD, vol 2, p. 958.

21 o deitou sobre a cama do homem de Deus. Ela se recusou a aceitar a morte de seu filho e ocultou o corpo do menino no dormitório de Eliseu para que o ritual das lamentações não se iniciasse (Gn 50.10; 2Cr 35.25; Jó 2.12-13; Dn 10.2; Mc 5.38; Jo 11.33). Bíblia de Genebra.

23 Por que vais a ele hoje? Não é dia de Festa da Lua Nova nem sábado. Nota-se a atitude semi-religiosa, comum naquela época: a religião do pagão era o aparecer em cerimônias religiosas, alternado por um comportamento semi-religioso até a próxima festa. Para eles, o sacerdote, o profeta e o ministro eram apenas os celebrantes da liturgia. Esse homem não podia compreender que a religião verdadeira traz soluções às situações angustiantes da vida diária; deve-se buscar a Deus em quaisquer circunstâncias (Ec 12.1; Is 53.6; Os 10.12; 2Co 6.2). Bíblia Shedd.

Não faz mal (ARA; NVI: “Não se preocupe”).

26 Tudo bem. A mulher respondeu com a simples saudação tradicional “Shalom”, que quer dizer [desejar] paz, saúde, prosperidade; ela não tinha nada a conversar com quem quer que fosse, até expor suas dúvidas diante do homem de Deus, que lhe haveria de mostrar a solução daquele problema. Bíblia Shedd.

29 não o saúdes. …seu servo está investido de uma missão de misericórdia, que não permite as longas saudações orientais. Bíblia Shedd.

39 trepadeira silvestre. Na Palestina … é encontrada uma trepadeira conhecida como colocíntida, com pequenas folhas de cor verde-claro e frutos semelhantes a melões, cujos efeitos podem ser fatais. A LXX, a Vulgata e a Almeida chamam o que foi tirado da planta de “colocíntida”. CBASD, vol 2, p. 961.

A palavra original descreve uma planta semelhante a um melão, que contém sementes na quais existe uma substância venenosa. Andrews Study Bible.

não as conheciam. O fato de ser profeta não dá todo o conhecimento nem desobriga de exercer cuidado e precaução. CBASD, vol 2, p. 961.



2Reis 4 – Comentário Rosana Barros by Ivan Barros
23 de maio de 2016, 0:40
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#rpRp #2Reis4

“Partiu, pois, dele e fechou a porta sobre si e sobre seus filhos; estes lhe chegavam as vasilhas, e ela as enchia” (v. 5).

As duas primeiras histórias do capítulo de hoje retratam duas diferentes realidades: a primeira de uma viúva pobre com dois filhos e a segunda de uma mulher rica que não tinha filhos. Duas situações: pobreza e riqueza. Dois dilemas: o risco de perder dois filhos e o sonho da maternidade tornando-se em pesadelo de morte.
A pergunta feita por Eliseu à viúva não veio da boca do profeta, mas da boca de Deus: “Que te hei de fazer?” (v. 2).
Ao lerem o Novo Testamento, já perceberam que, em alguns relatos de cura, Jesus faz a mesma pergunta aos enfermos? Por exemplo: Jesus perguntou a dois cegos o que eles queriam que lhes fizesse (Mateus 20:32). Ora, mas não era óbvio que os homens desejavam enxergar novamente? Para que a pergunta? Porque a pergunta requer de nós uma resposta, e a nossa resposta pode ser a afirmação da nossa fé, confiança e dependência total do SENHOR ou de nossa rejeição à provisão divina. O que a viúva chamou de NADA (v. 2), Deus transformou em TUDO o que ela e a sua casa precisavam. Porque o que denominamos NADA, com Deus, passa a ser TUDO!
A ordem foi que ela pegasse emprestado vasilhas com seus vizinhos, com quantos pudesse conseguir. As bênçãos que Deus concede a um lar devem ser bênçãos compartilhadas. As vasilhas dos vizinhos podem representar todos aqueles que o SENHOR coloca em nosso caminho para que sejamos seus abençoadores. Temos em nossas mãos o privilégio e a responsabilidade de enchermos outros lares com o “azeite” do amor de Deus. Mas, para que isto aconteça, antes, precisamos “fechar a porta” sobre nós e nossos filhos e, juntos, enchermos as vasilhas até que transbordem. Não podemos encher a “vasilha” de ninguém se, antes, não estivermos com a nossa cheia. Não dá para apresentarmos Jesus a outras pessoas, se nem mesmo O conhecemos. Atrás da porta de nossa casa deve haver uma família unida em um só propósito: receber do SENHOR o “azeite” do Espírito Santo para que sejamos Seus cooperadores na busca por outras famílias. Quando compreendermos que o compartilhar é muito melhor do que o receber, nós e nossa família viveremos “do resto” (v. 7) felizes e satisfeitos com a provisão do SENHOR. Porque o resto de Deus não é do pior que sobrou, mas do melhor que fartou.
A mulher rica entendeu isto, e decidiu compartilhar de seus bens materiais com o “santo homem de Deus” (v. 9).
E foi por dar sem esperar NADA em troca, que o SENHOR lhe concedeu TUDO que ela sempre sonhou: um filho.
Só que o sonho durou pouco e o filhinho tão esperado e tão amado, morreu. O que mostra que os nossos sonhos neste mundo podem ser frustrados, mas com Deus, ainda que estejamos sofrendo em amargura (v. 27), ainda que o céu pareça ter desabado sobre nós, podemos responder como aquela mulher enlutada: “Tudo bem” (v. 26). A serenidade daquela mulher é espantosa. Primeiro ela diz a seu marido que vai ter com Eliseu e nem o informa da morte do filho. Se prepara como se fosse a passeio. Depois, ao Eliseu mandar Geasi a seu encontro, ela diz que está tudo bem. Como assim tudo bem? Seu único filho havia morrido!
O homem de Deus entrou naquele quarto e “fechou a porta sobre eles ambos e orou ao SENHOR” (v. 33). O quarto que a mulher havia preparado para o profeta virou palco de um grande milagre. Meus amados, quando surgem problemas que ultrapassam as nossas possibilidades, Deus entra em cena para nos mostrar que nEle não existem impossibilidades. Eu não conheço o teu problema, mas o SENHOR conhece e Ele te pergunta hoje: “Que queres que Eu te faça?” É um filho que está nas drogas? Quando você pensar que a porta se fechou, Deus, no tempo certo, fará um milagre e lhe dirá: “Toma o teu filho” (v. 36).
É a dificuldade financeira? Confia no Deus Provedor, “porque assim diz o SENHOR: Comerão, e sobejará” (v. 43).
É algo que você julga não ter solução? Uma verdadeira “morte na panela” (v. 40)? Ele transforma o luto em júbilo (v. 37) e onde havia mal, em banquete e alegria (v. 41). Como a mulher rica apegou-se a Eliseu, diga hoje ao SENHOR:
—”Não Te deixarei” (v. 30). Ainda que debaixo de ameaças (v. 1-7); ainda que não tenha o que sempre sonhei (v. 14); ainda que em luto (v. 26); ainda que não veja saída para o meu problema (v. 40); ainda que pareça que tenho pouco (v. 43), ou mesmo nada (v. 2); NÃO TE DEIXAREI, MEU DEUS! Porque só o SENHOR toma do pouco ou do nada, e transforma em um TUDO abundante (v. 44)!

Bom dia, filhos do Deus da perfeita provisão!

*Leiam #2Reis 4

Rosana Garcia Barros



2 Reis 3 by Jeferson Quimelli
22 de maio de 2016, 1:20
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Comentário devocional:

Os reinos de Israel e Judá estavam envolvidos em uma guerra com seus vizinhos, os moabitas. Em um esforço para surpreender os inimigos pela retaguarda, eles decidiram fazer uma longa e tortuosa marcha através do deserto de Edom . Eu poderia acrescentar que este é um dos mais quentes, secos e mais baixos desertos do mundo. Sendo o caminho mais longo que o esperado, a provisão de água do exército de Israel acabou. Os soldados estavam com sede e os animais estavam morrendo. Então, o rei de Judá perguntou ao profeta Eliseu, que os acompanhara em sua marcha, ”O que faremos?”

Eliseu pediu, então, algo incomum. Ele disse: “Traga-me um músico”, e quando eles encontraram um soldado que tocar, levaram-no a Eliseu. Quando o músico começou a tocar, “o poder do Senhor veio sobre Eliseu, e ele disse: […] Cavem muitas cisternas neste vale”. (v. 16 NVI). Então, pela fé, o rei de Judá fez os soldados cavarem bebedouros secos na areia. Milagrosamente, durante a noite, tempestades nas montanhas de Edom trouxeram água que encheram as valas. Então, os soldados, reavivados, derrotaram os moabitas.

Jesus é a maravilhosa água viva que Deus nos dá para que possamos ter vitória sobre o nosso adversário Satanás.

Doug Batchelor
Orador e diretor do programa de TV “Amazing Facts”

Também disponível em: http://www.revivalandreformation.org/bhp/pt/biblia/2ki/3 e https://www.facebook.com/ReavivadosPorSuaPalavra
Texto original: http://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/2ki/3 e http://revivedbyhisword.org/en/bible/2ki/3/
Tradução anterior: https://reavivadosporsuapalavra.org/2013/02/26/
Tradução: Jeferson Quimelli /Gisele Quimell/Jobson Santos/Cindy Tutsch
Texto bíblico: 2 Reis 3
Comentário em áudio Pr Valdeci
Leituras da semana programa Crede em Seus Profetas: http://www.revivalandreformation.org/bhp/pt/sop/pp/27 e https://credeemseusprofetas.org/



2Reis 3 – Comentário Rosana Barros by Ivan Barros
22 de maio de 2016, 1:19
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#rpSp #2Reis3

Texto base: versos 13 e 14.

E a saga dos reis maus de Israel continua. Com a morte de Acazias, não havia dele herdeiro para sucedê-lo, então seu irmão Jorão reinou em seu lugar. E fez este “o que era mau perante o SENHOR; porém não como seu pai, nem como sua mãe” (v. 2).
Adoradores de Baal, Acabe e Jezabel construíram uma reputação muito difícil de ser comparada.
Porém, nos pecados que caiu Jeroboão, Jorão também consentiu. Só que o seu reinado não teria mais Moabe como aliado (Podemos encontrar a revolta de Moabe contra Israel lá no primeiro versículo deste livro).
Então Jorão procura mais aliados para marchar contra os moabitas: Josafá, rei de Judá e o rei de Edom. Josafá já havia saído à guerra antes em favor de Acabe, e quase perdeu a sua vida pela desonestidade daquele rei. Mais uma vez ele se mostra prestativo para com outro rei de Israel e marcha em seu favor. E novamente ele sugere que consultem um profeta de Deus. Eliseu é indicado e, diante dele, os reis se apresentam.
O primeiro questionamento feito não foi dos reis para Eliseu, mas do profeta para Jorão: “Que tenho eu contigo? Vai aos profetas de teu pai e aos profetas de tua mãe” (v. 13).
Eliseu era conhecedor da índole de Jorão e andava na presença do SENHOR. Como homem de Deus, recebera o dom de discernir espíritos (1 Coríntios 12:10), e Jorão era alguém tão perverso que, não fosse “a presença de Josafá” (v. 14), o profeta não lhe daria atenção e nem tampouco olharia para sua feição maliciosa.
Parece uma atitude dura da parte de Eliseu, mas era apenas o efeito da anti mistura da luz com as trevas.
A presença do rei de Israel era tão inconveniente, que Eliseu pediu que trouxessem alguém que tocasse um instrumento para que pudesse se desviar do mau que o cercava e receber de Deus o poder para transmitir o ASSIM DIZ O SENHOR.

Você conhece pessoas cuja presença lhe incomoda? Pessoas que não lhe faz bem estar perto?
Infelizmente, creio que todos já conhecemos ou conheceremos alguém assim. Mas isto não deve nos impedir de lhe sermos úteis conforme a vontade de Deus. Eliseu, por vontade própria não queria estar ali, mas tinha uma obra maior a realizar, uma obra que não era sua, mas do SENHOR.
Por amor de Josafá, Eliseu seguiu em cumprir o mandato do SENHOR. Porque, muitas vezes, Deus age em favor dos maus por causa dos bons que os cercam. Os ímpios são abençoados por amor dos justos e, com isso, recebem também a oportunidade de saírem das trevas para luz. Então, Deus torna a sequidão em terra de abundantes águas (v. 20).
A vitória concedida sobre Moabe deveria ser uma forma do SENHOR dizer a Jorão que só Ele salva e que só Ele é o SENHOR dos Exércitos. Porém, Jorão prevaleceu em seus maus desígnios.
Meus irmãos, eu não vos conheço. Posso até conhecer alguns, mas não tenho o dom que tinha Eliseu de discernir espíritos. Só sei de uma coisa: todo filho do Reino possui uma certa sensibilidade para perceber quem lhe quer bem e quem não quer. Certamente, Eliseu sabia que se Jorão pudesse, lhe tiraria a vida, assim como sua mãe havia feito com os demais profetas do SENHOR. Assim, muitos, se pudessem, podiam até não ter a coragem de lhe tirar a vida, mas fariam de tudo para vê-lo mal e infeliz.
Bem, de uma coisa tenha certeza: o mal que é retribuído com o bem pode transformar grandes trevas em maravilhosa luz! Precisamos entender que Deus odeia o pecado, mas ama o pecador. E da mesma forma, devemos ter repulsa aos atos de maldade, mas misericórdia de quem age assim. “Se possível, quanto depender de vós, tende paz com todos os homens” (Romanos 12:18). Notem que Paulo coloca duas condições: “Se possível” e “quanto depender de vós”. Isto é, nem sempre é possível manter relações pacíficas com todos, mas que esta impossibilidade não parta de nós. Mas que de nossa parte haja sempre a possibilidade da convivência pacífica.
Não cabia a Eliseu a vingança, nem deixar de falar da parte de Deus, porém, no que dele dependesse, tudo o que dissesse ou fizesse deveria ser um amontoado de brasas vivas sobre a cabeça de Jorão (Leiam Romanos 12:20).
Que possamos escolher, como Eliseu, andar na presença do SENHOR para que não tornemos “a ninguém mal por mal”, porém nos esforcemos “por fazer o bem perante TODOS os homens” (Romanos 12:17). Porque em breve há de ser revelada “a diferença entre o justo e o perverso, entre o que serve a Deus e o que não serve” (Malaquias 3:18 ). Entretanto, esta incumbência não é nossa, mas do Justo Juiz! Qual é a nossa parte, então?
“Nisto conhecerão TODOS que sois Meus discípulos: se tiverdes amor uns aos outros” (João 13:35).
O seu amor pode não promover mudanças em TODOS, mas TODOS, de alguma forma, o reconhecerão!

Bom dia, discípulos do SENHOR!

*Leiam #2Reis 3

Rosana Garcia Barros



2 Reis 3 – Comentário pr Heber Toth Armí by Jeferson Quimelli
22 de maio de 2016, 0:45
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II REIS 3 – Quem nunca passou por uma crise? Crises são inevitáveis! Mais cedo ou mais tarde elas aparecem; seja na economia do país, ou na empresa onde se trabalha. Há também possibilidades de crises familiares, conjugais e pessoais.

O texto em foco mostra-nos alguns pontos, os quais merecem muito nossa concentração:

1. Ao fazermos história neste mundo, é certo que durante nossa existência enfrentaremos crises das quais precisaremos tomar atitudes imediatas e radicais (vs. 1-5);

2. As consequências das crises que nos assolam dependerão de nossas decisões (vs. 6-7, 9):
• Jorão mostra como decidir baseado na capacidade humana;
• Josafá mostra como decidir baseado na conveniência;
• O rei de Edom mostra como decidir baseado nas decisões alheias.

3. Crises vêm, crises vão, simplesmente para revelar quem é quem (vs. 8-12):
• Jorão representa àqueles que tomam decisões equivocadas e, ao ver as consequências, é rápido em procurar um culpado, que, quase sempre será Deus.
• O rei de Edom representa aos indiferentes em tempo de crises, tanto faz como tanto fez; não reagem, ficam parados esperando pelos outros.
• Josafá representa os fieis que quando estão encrencados sabem que Deus conhece todos os problemas e sabe todas as fórmulas para resolvê-los.

4. As crises surgem a fim de que busquemos a Deus, o qual visa surpreender-nos com o que Ele pode fazer (vs. 13-14). Deus, através de Seus servos, confronta aos incrédulos, representado por Jorão; Ele ignora aos que O ignoram, representado pelo rei de Edom; e, honra aos que O honram, representado por Josafá.

5. Deus usa as crises na vida dos seres humanos para revelar Sua capacidade ilimitada visando atrair os pecadores a Si (vs. 15-19):
• Deus merece ser adorado antes dEle manifestar Seu poder;
• Deus usa pessoas para enviar profecias diretas sobre o quê fazer para vencer as crises;
• Deus espera a participação humana em suas orientações aparentemente “sem lógica” objetivando revelar Sua onisciência e onipotência.

6. Deus mostra que a vitória sobre qualquer crise depende da obediência plena a Suas indicações por meio da palavra de Seus profetas (vs. 20-27). A lógica de Deus não tem lógica do ponto-de-vista humano; porém, confiar nEle reside o segredo de toda vitória.

Se buscássemos mais a Deus colecionaríamos mais vitórias! Nossa vida seria bem melhor! Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.