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Texto bíblico: http://biblia.com.br/novaversaointernacional/1-samuel/2sm-capitulo-20/
Joabe e seus homens estavam próximos a derrubar as muralhas da cidade de Abel de Bete-Maaca onde o rebelde Seba estava escondido. Uma sábia mulher sábia disse que destruir aquela cidade era como destruir uma das mães de Israel (v. 19). Joabe disse que apenas queria Seba. Então os habitantes cortaram a cabeça de Seba e a jogaram por cima do muro.
Tempos terríveis aqueles, por conta da lealdade à monarquia, sistema escolhido pelo povo israelita, apesar de terem sido avisados de suas consequências pelo profeta Samuel (1Sm 8:11-18).
Praticamente cada história bíblica nos lembra que o salário do pecado é a morte.Não podemos deixar de concordar com Samuel, que a monarquia não é um sistema ideal e, em essência, nenhum sistema será satisfatório enquanto vivermos neste mundo de Satanás e de pecado.
Querido Deus,
Tu és o nosso Rei dos Reis. Nossa adoração a Ti está acima de nossa lealdade a qualquer outro governante político ou religioso. Dê-nos a sabedoria para observar os Seus princípios, mesmos que os céus caiam. E que, em tempos de confusão, possamos falar com sabedoria.
Em nome de Jesus, Amém.
Koot van Wyk
Kyungpook National University
Sangju, Coréia do Sul
Fonte: https://www.revivalandreformation.org/?id=533
Equipe de tradução: Pr. Jobson Santos, Jeferson e Gisele Quimelli
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O sofrimento intenso de Davi registrado na Bíblia tem muitos objetivos, um deles é ajudar-nos a evitar o sofrimento causado pelo pecado. Temos de seguir seu exemplo positivo, porém fugir de suas atitudes negativas.
“Durante praticamente uma década do reinado de Davi as solenes palavras proferidas por Natã se cumpriram realisticamente. Começando pela imoralidade de Amnom, e prosseguindo até a supressão da rebelião de Seba, o mal foi fomentado na própria casa de Davi” destaca Samuel J. Schultz.
Veja a síntese deste capítulo, conforme Matthew Henry esboçou:
1. Antes que Davi chegasse a Jerusalém, uma nova rebelião é levantada por Seba (vs. 1-2).
2. Sua primeira obra, quando veio a Jerusalém, é condenar suas concubinas à prisão perpétua (v. 3).
3. Amasa, a quem confia a missão de levantar um exército contra Seba, é lento demais em suas ações, o que o atemoriza (vs. 4-6).
4. Um dos seus generais o assassina barbaramente, quando estavam no campo de batalha (vs. 7-13).
5. Seba finalmente está preso na cidade de Abel (vs. 14-15), mas os cidadãos o entregam a Joabe, assim a sua rebelião é esmagada (vs. 16-22).
6. O capítulo conclui com um breve relato dos grandes oficiais de Davi (vs. 23-26).
O grande conflito teve início no Céu, e, ao Satanás ser expulso de lá veio para a Terra. O conflito continuou desde que Adão e Eva cederam espaço ao pecado. Desde então houve guerras, desavenças, vinganças, rebelião, separação, contendas, assassinato, tragédias, etc.
Prossiga atentamente…
• Pessoas que lideram ao povo de Deus no cumprimento dos propósitos divinos neste mundo enfrentarão fortes oposições, lidarão com sérias rebeliões e, encararão tremendas conspirações (vs. 1-3);
• Dentre o povo de Deus sempre alguém levantará a bandeira do Céu, enfrentará ao mal, e porá o exército de Belial, os filhos do diabo, para correr (vs. 4-13);
• Deus, lá do Céu, intervém na história aqui da Terra, administrando toda situação a fim de que o mal não vença ao bem (vs. 14-22);
• Deus tem um exército de combatentes de gigantes do mal neste mundo (vs. 22-25).
Fuja do pecado para não perder tuas forças contra as fortes investidas do mal. Aprenda das falhas de Davi; mas, principalmente da sua postura frente aos inimigos dos planos divinos! – Heber Toth Armí.
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“Eu sou uma das pacíficas e das fiéis em Israel; e tu procuras destruir uma cidade e uma mãe em Israel; por que, pois, devorarias a herança do Senhor?” (v.19).
Havia uma clara indisposição dos homens de Benjamim para com Davi devido à coroa ter sido retirada desta tribo. Após a maldição de Simei, surgiu a sedição de Seba, que causou uma grande divisão entre os filhos de Israel. Mas outras questões ainda inquietavam a Davi, como o destino das concubinas que haviam sido violadas por Absalão e as questões que envolviam a organização da nação. Tendo em vista o contexto daquele período, Davi foi misericordioso ao conceder asilo às concubinas “até ao dia em que morreram” (v.3).
Pelo que parece, o rei começou a evitar qualquer tipo de contato direto com Joabe. Primeiro, deu uma ordem a Amasa, e, depois, a Abisai, desconsiderando o poder de liderança de seu primeiro comandante. Esta indiferença, no entanto, só fortaleceu a obstinação de Joabe em readquirir o posto de seu dever. Por possuírem grau de parentesco, mesmo a espada na mão de Joabe não despertou desconfiança no vagaroso Amasa, que recebeu o beijo da morte.
Ainda decidido a provar para Davi a sua firme lealdade, Joabe prosseguiu em perseguir a Seba, ainda que tivesse de destruir uma cidade inteira que insistisse em abrigá-lo. Existem muitos personagens bíblicos que, apesar de não terem seus nomes revelados, se destacam por suas atitudes acertadas. A “mulher sábia” (v.16), por exemplo, conseguiu convencer o poderoso comandante a recuar de seu desígnio e o povo a fazer justiça, usando apenas palavras bem escolhidas.
Dentre as coisas que a Bíblia classifica como abominações diante de Deus, uma delas ganha destaque no livro de Provérbios: “Seis coisas o Senhor aborrece, e a sétima a Sua alma abomina… o que semeia contendas entre irmãos” (Pv.6:16 e 19). Como instrumento de Satanás, Seba andava por todo o Israel roubando os corações para o seu ambicioso propósito. Hoje, muitos têm usado as ferramentas da tecnologia para avançar no mesmo sentido. Mas, assim como Seba, “o homem de Belial, o homem vil, é o que anda com a perversidade na boca… Pelo que a sua destruição virá repentinamente” (Pv.6:12 e 15).
A nossa segurança não deve estar firmada em pessoas, ainda que estas não despertem desconfiança. Pois como Joabe agiu de forma traiçoeira para com Amasa, mesmo entre irmãos (ou principalmente entre irmãos), surgem más inclinações que só o Senhor consegue discernir. A nossa edificação deve estar sobre o inabalável fundamento do “está escrito” (Mt.4:4). Pois o próprio Jesus nos assegurou: “Todo aquele, pois, que ouve estas Minhas palavras e as pratica será comparado a um homem prudente que edificou a sua casa sobre a rocha” (Mt.7:24).
Sendo a Bíblia o nosso manual de fé e prática, o Senhor nos dará a sabedoria para a nossa salvação e da “herança do Senhor” (v.19). Vigiemos e oremos!
Bom dia, sábios de Deus!
Rosana Garcia Barros
#PrimeiroDeus #2Samuel20 #RPSP
Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100
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957 palavras
1 Homem de Belial (ARA; KJA: “desordeiro”), “homem indigno” (1 Sm 1.16). Bíblia Shedd.
Seba. Este benjamita ainda nutria o espírito de inimizade contra a casa de Davi e tirou vantagem da disputa entre os homens de Israel e de Judá (2Sm 19:41-43) para proclamar uma revolta. (CBASD-Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 2, P. 756).
Bicri. O segundo filho de Benjamim (Bequer, Gn 46.21; 1Cr 7:6-9) (Bíblia de Estudo NVI, Vida).
2 Então, todos os homens se separaram de Davi. Esta foi a resposta de Israel às duras palavras de Judá. Bíblia Shedd.
Pouco tempo antes, os homens de Israel estavam protestando em voz alta que tinham uma ligação maior com Davi do que os homens de Judá (2Sm 19:43). A natureza humana é verdadeiramente instável. (CBASD, vol. 2, P. 756).
Os homens de Judá se apegaram. A revolta de Absalão se originou em Judá, e Judá demorou a se colocar sob o estandarte de Davi (2Sm 19:11), mas desta vez Judá se apegou a ele. Foi bom Davi ter conquistado a afeiçãop de Judá, em vez de recusá-la, pois era a esses homens tão vagarosos em lhe dar as boas-vindas que ele devia seu trono. (CBASD, vol. 2, P. 757).
4 Amasa. Davi deixa Joabe de lado (Bíblia de Estudo NVI, Vida).
5 Amasa … demorou-se. Não se sabe bem o motivo, mas tudo indica que foi por influência de Joabe que, deposto do comando, trabalhou, então, contra Amasa (19:13) (Bíblia Shedd).
Amasa provavelmente fez o melhor que podia , mas talvez tenha sido atrapalhado a cada passo por oficiais e homens ainda leais a Joabe, bem como pelas dificuldade próprias da inquietude geral e da divisão que prevaleciam (CBASD, vol. 2, P. 757).
6 Abisai. Pela segunda vez, Davi deixa Joabe de lado (cf. v. 7) (Bíblia de Estudo NVI, Vida).
E não nos escape. No heb encontramos: “e nos arranque os olhos”. Bíblia Shedd.
8 Pedra grande. Rochedo isolado nas montanhas de Efraim. Bíblia Shedd.
Amasa veio perante eles. Tendo recrutado o povo, juntou-se aos outros para assumir o comando geral. Bíblia Shedd.
9,10 Joabe … lhe pegou a barba para o beijar. Fingindo submissão e amizade ao seu comandante e primo, Joabe mata-o, cometendo outra vez uma ação traiçoeira (3.27; 1Rs 2.5) (Bíblia Shedd).
10 no estômago (NVI). Pela segunda vez, Joabe comete homicídio doloso a fim de garantir a sua posição de comandante do exército de Davi (v. 1Rs 2.5,6). Desafiando a ordem de Davi, Joabe retoma por conta própria a posição de comandante (cf. v. 23) (Bíblia de Estudo NVI, Vida).
11 Quem estiver do lado de Joabe e de Davi. Para dissipar qualquer ideia de que Joabe estava aliado à conspiração de Seba, um apelo é feito para as tropas de Amasa apoiarem Joabe se realmente estivessem leais a Davi (Bíblia de Estudo NVI, Vida).
Joabe colocou um de seus homens de confiança no local, e este ficou proclamando uma frase que dava a entender que o próprio Amasa tinha sido morto por traição à causa de Davi, e que agora era Joabe que liderava a perseguição aos rebeldes a fim de que Davi tivesse o trono assegurado. A lealdade de Joabe a Davi era bem conhecida dos homens empenhados nesse conflito, e eles também se lembravam de Amasa como o homem que estava no comando das forças de Absalão, contra as quais haviam combatido havia pouco. Esses homens tinham pouca confiança em Amasa, e provavelmente ficaram felizes em vê-lo fora do caminho. Joabe, é claro, matou Amasa porque não podia tolerá-lo como rival e porque estava determinado a continuar em seu antigo posto (CBASD, vol. 2, P. 758).
12 Como o povo estava indeciso se ficava ao lado de Amasa ferido ou se seguia Joabe, um partidário deste escondeu o corpo daquele numa moita e, assim, o povo, não vendo mais a Amasa, seguiu a Joabe (Bíblia Shedd).
14 Abel-Bete-Maaca. Uma cidade antiga, do tempo da era do bronze (c. 1500 a.C.), mencionada nos anais de Tiglate-Pileser e de Tutmés III. Conhecida ainda como Abel-Main (2 Cr 16.4). … A cidade de Abel devia ser uma espécie de Atenas, onde vicejava a sabedoria. Daí o provérbio: peça-se um conselho em Abel (18). Bíblia Shedd.
Localizada ao norte de Dã (Bíblia de Estudo NVI, Vida).
Uma cidade na parte mais ao norte de Israel, famosa por sua sabedoria (2Rs 15.29) (Andrews Study Bible).
Levantaram contra a cidade um montão da altura do muro, ARA. KJA: “levantaram contra a cidade uma rampa que chegou até o alto da muralha externa”.
16 Mulher sábia. Talvez fosse a governadora a cidade, uma segunda Débora (Jz 4.4-14). Bíblia Shedd.
18 “O conselho sábio”, evita a guerra (22; Ec 9.18), poupa o tempo (pois o tempo gasto era o de parlamentar, 16-22); e economiza a despesa (pois a guerra, em si, custou apenas uma cabeça, 22). Bíblia Shedd.
19 E uma mãe em Israel. Refere-se à cidade de Abel, mãe em Israel. No texto grego (LXX) se lê: “E tu procuras destruir uma cidade, metrópole em Israel”. Bíblia Shedd.
23 Joabe reconquista o seu posto de general supremo das tropas, mesmo contra a vontade de Davi (Bíblia Shedd).
Joabe conservou sua posição como comandante do exército depois que a rebelião de Seba foi sufocada. (CBASD, vol. 2, P. 759).
Embora nem sempre gozasse de muito favor, manteve esse cargo até participar da conspiração de Adonias (1Rs 1.7; 2.28-35) (Bíblia de Estudo NVI, Vida).
24 Cronista, recolhia e anotava os eventos históricos do povo. Bíblia Shedd.
Dos que estavam sujeitos a trabalhos forçados. O sistema de trabalhos forçados se transformou num espinho tão grande na carne dos israelitas durante o reinado de Salomão, que Adorão foi morto por apedrejamento durante as primeiras dificuldades do reinado de Roboão, quando as tribos do norte se revoltaram (1Rs 12:18) (CBASD, vol. 2, P. 760).
25 Escrivão. Ministro que cuidava das finanças e dos direitos do Estado (Bíblia Shedd).
Os sacerdotes. Ou seja, “principais sacerdotes”. Esta lista mostra a restauração da ordem política de Davi (Andrews Study Bible).
26 Ministro (cohen, sacerdote). Conselheiro, uma espécie e coordenador do Estado (8.16-18) (Bíblia Shedd).
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Texto bíblico: http://biblia.com.br/novaversaointernacional/1-samuel/2sm-capitulo-19/
Davi tinha sido vitorioso, mas sentia que havia perdido tudo quando soube da morte de seu filho. A morte de Absalão foi a vitória de Davi, mas Davi lamentou duramente e desejou ter morrido no lugar de seu filho. Assim, aqueles que lutaram por Davi sentiram que, de alguma forma, haviam falhado em seu serviço heroico. A ação do rei não foi a melhor, mas a sua reação refletiu como estava o estado emocional de Davi. Naquele momento, Davi, como a pessoa mais influente do reino, precisou da intervenção de Joabe, que lhe disse como consertar as coisas com seu povo, embora Davi não se sentisse inclinado a fazê-lo. Ele não conseguia enxergar através das nuvens de suas emoções e precisava da direção de Joabe. Felizmente ele obedeceu e a restauração se seguiu.
Nenhum de nós gosta de ouvir que estamos errados, especialmente quando estamos perturbados. No entanto, às vezes, os problemas simplesmente não podem esperar. Precisamos de pessoas em nossa vida que se importem o suficiente conosco e com a justiça para nos dizer o que fazer quando não conseguimos ver os fatos por nós mesmos.
Você só se cerca daqueles que concordam com tudo que você faz ou procura amigos que estão dispostos a corrigi-lo, mesmo que saibam que você não irá gostar disso? Você está disposto a dizer coisas difíceis quando os outros precisam crescer em alguma área?
Nick Snell
Pastor Jovem
Igreja Adventista do Sétimo Dia de Azure Hills
Grand Terrace, Califórnia, EUA
Fonte: https://www.revivalandreformation.org/?id=532
Equipe de tradução: Pr. Jobson Santos, Jeferson e Gisele Quimelli
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Deixe Cristo reformar aquilo que o pecado deformou em você! A Bíblia tem grande participação em nossa transformação. Quanto mais você abandonar o pecado que mata, para buscar a Cristo, mais vivificado serás, pois Ele é fonte de vida!
Davi era excelente rei, mas péssimo pai. Seus filhos estavam extraviados, ele entristecido. Sua vida demonstra que nenhum sucesso compensa o fracasso da família. Não há honra ser rei respeitado pelos súditos nem mérito quando se está de luto por um filho que morreu tentando lhe matar.
• O fracasso no lar pode levar ao fracasso profissional: Joabe repreendeu o rei Davi por negligenciar o bem-estar dos israelitas (vs. 1-8).
• Para agir com responsabilidade em prol de um povo, às vezes será necessário sacrificar os sentimentos oriundos dos sofrimentos causados pela irresponsabilidade na educação (vs. 9-10). “Iniciou-se um movimento para restaurar Davi ao trono. ‘Por que vos calais e não fazeis voltar o rei?’ é uma pergunta apropriada para a igreja apática de hoje”, afirma William MacDonald.
• É necessário sabedoria e perdão para resolver a situação causada por negligência espiritual (vs. 11-15). MacDonald também comenta: “Davi resolveu remover Joabe do comando do exército (provavelmente por ter matado Absalão) e colocou Amasa em seu lugar. Pouco tempo antes, Amasa, sobrinho de Davi, havia comandando as tropas de Absalão. Para alguém de fora, pode parecer que o rei puniu a lealdade e recompensou a rebelião, uma política de governo que dificilmente poderia trazer estabilidade. Sua decisão, porém, moveu […] o coração de todos os homens de Judá em favor dele, e lhe enviaram uma mensagem unânime de boas-vindas”.
• Tratar com cortesia, amabilidade e compaixão qualquer pessoa é uma forma de permitir que Deus aja através de nós para auxiliar e restaurar o estrago que causamos em Seus planos para nossa vida. Davi perdoou Simei, saiu para receber bem a Mefibosete após ouvir fofoca sobre ele, e ainda valorizou o velho Barzilai (vs. 16-39).
• Embora inveja atrapalhava, Deus, através de Sua graça e misericórdia operava a reunificação do governo davídico. Desta forma, os efeitos bombásticos do pecado ainda continuavam no reino de Davi (vs. 40-43); e, Deus também!
“Senhor, reconhecemos que falhamos. Perdoa-nos. Carecemos de ajuda para lidar com as consequências de nossas escolhas erradas! Fortalece-nos!” – Heber Toth Armí.
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“Com isto moveu o rei o coração de todos os homens de Judá, como se fora um só homem, e mandaram dizer-lhe: Volta, ó rei, tu e todos os teus servos” (v.14).
Desnorteado pela morte de mais um filho, Davi entregou-se ao luto. Apesar da vitória conquistada, a reação do rei fez cair sobre o povo o medo da retaliação pela morte de Absalão. O conselho de Joabe, ainda que desprovido de sentimentos, despertou Davi para perceber a influência de sua prostração sobre àquela gente.
O desafio de Davi seria conquistar novamente o coração daqueles que haviam se aliado a Absalão, a começar pelos líderes espirituais e políticos de Judá, além de instituir a Amasa como comandante de seu exército em lugar de Joabe, provavelmente pela mágoa deste ter sido o responsável pela morte de seu filho. Mas mostrou misericórdia frente ao pedido de Simei, jurando preservar-lhe a vida, e buscou agir com bondade e justiça para com Mefibosete diante da dúbia situação que envolvia este e Ziba.
Era um momento de tomar decisões acertadas, e creio que não foi fácil para Davi fazer isso mediante a tristeza que guardava em seu coração. O encontro com Barzilai foi para ele como um oásis no deserto. Ver aquele homem que um dia lhe foi como um anjo de Deus iluminou o seu coração. A humilde renúncia de Barzilai ao presente de gratidão de Davi foi revertida em um pedido de beneficência para Quimã, que foi levado para Jerusalém com o mesmo apreço que seria ofertado ao seu benfeitor.
Os homens de Judá e os homens de Israel terminaram com uma tola discussão acerca de quem seria mais digno de acompanhar o retorno de Davi. Não fomos chamados por Deus, amados, para viver um jogo de intrigas e comparações na seara do Senhor. O conflito já é grande o suficiente para que o tornemos ainda mais pesado com questões egoístas e disputas entre irmãos. Como corpo de Cristo, o nosso chamado consiste em uma entrega a Deus para que o Espírito Santo nos conceda os Seus dons “como Lhe apraz, a cada um, individualmente” (1Co12:11). Portanto, exigir que o outro faça o que você faz não é cristão e não é bíblico.
Percebemos em toda a trama de acontecimentos o quanto o mal segue uma sequência trágica e destrutiva. Mesmo os pecados secretos possuem uma influência capaz de transmitir uma atmosfera de maldição que não se pode mensurar. Seus efeitos são progressivos e não escolhem a quem prejudicar, atingindo inclusive o inocente. Não me refiro aqui ao quesito salvação, pois “a alma que pecar, essa morrerá” (Ez.18:4). Mas à degeneração causada pela doença chamada pecado.
Como Barzilai, sejamos, pois, um alento uns para os outros, sem desejar nada em troca para benefício próprio. Que nossos pecados sejam confessados diante de Deus e nEle busquemos forças para andarmos em integridade. E que sigamos o exemplo de Jesus no trato com nossos irmãos, respeitando a cada um como um membro importante para o corpo de Cristo.
Vigiemos e oremos!
Bom dia, membros do corpo de Cristo!
Rosana Garcia Barros
#PrimeiroDeus #2Samuel19 #RPSP
Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100