Reavivados por Sua Palavra

#rpSp #1Reis20

“Foi-se o rei de Israel para sua casa, desgostoso e indignado, e chegou a Samaria” (v. 43).

O exército da Síria tornou-se um dos maiores e mais fortes da época. A Síria exerceu um importante papel na história do povo de Deus. Tanto que o SENHOR manda Elias ungir o Seu escolhido para governar aquele povo (1 Reis 19:15). Algo inusitado, já que os profetas de Deus eram enviados por Ele para ungirem os reis de Israel, e não das nações pagãs. Só que Ben-Hadade havia se tornado um rei obstinado e cruel, desafiando o ASSIM DIZ O SENHOR, com o “Assim diz Ben-Hadade” (v. 3 e 5).
E a ameaça lançada pelo rei sírio, tornou-se uma oportunidade de Acabe reconhecer que só o SENHOR é Deus (v. 13).
A vitória foi garantida pelo próprio SENHOR, mas Acabe queria saber qual seria a estratégia de guerra. Então Deus disse que ele iria primeiro, então, seria seguido dos “moços dos chefes das províncias” (v. 14).
E o que ele fez? Mandou primeiro os moços (v. 17) e, quando estes tiveram êxito, só então, saiu Acabe para perseguir os que fugiam (v. 20 e 21).
E mais uma vez, Deus manda o profeta falar a Acabe, dizendo: “Vai, sê forte, considera e vê o que hás de fazer” (v. 22).
“Considera e vê” é igual a ponderação. O rei de Israel deveria ponderar acerca do que fazer de acordo com o ASSIM DIZ O SENHOR e não em suas próprias estratagemas. Contudo, a oportunidade de reconhecer o supremo poder de Deus foi desperdiçada e trocada por uma aliança com a Síria. Acabe rejeitou a eterna aliança do SENHOR em troca de uma aliança temporária e falível.
Não tem sido o que muitos têm feito? Têm trocado com facilidade as promessas eternas por prazeres momentâneos. A troca do eterno pelo finito se tornou normal e benquista pela maioria. A maior estratégia do inimigo nestes últimos dias têm sido a sutileza.
Ora, que mal havia fazer um pacto do “bem” com o rei sírio? Afinal, este acordo selava a paz.
Mas até que ponto podemos defender esta paz? Esta é realmente a paz de Deus, ou uma curta e falsa paz mascarada de boas intenções, mas que, na verdade, não passa de uma estratégia inimiga?
Por não ter obedecido à voz do SENHOR, um dos discípulos dos profetas foi morto por um leão, como aconteceu com aquele homem de Deus que estudamos no capítulo 13.
A vida de Acabe também teria um trágico fim, pois havia desobedecido as ordens do SENHOR. E a sua reação confirma a sua condenação: ficou desgostoso e indignado. Ou seja, não houve arrependimento algum. Pelo contrário, endureceu o coração e voltou para os braços de sua esposa detestável.
Está escrito que Satanás “anda em derredor, como leão que ruge procurando alguém para devorar” (1 Pedro 5:8). Quando nos desviamos da vontade de Deus, abrimos espaço para Satanás entrar e acabar com a nossa vida. Pode ser que ele não lance as garras da morte de imediato, mas, com disfarce de santidade, assim como fizeram os servos do rei da Síria (v. 31), o inimigo tem arrastado multidões ao engano e à morte eterna.
Precisamos conhecer quais são os nossos deveres diante do Rei do Universo (Eclesiastes 12:13) e observá-los para a conservação de nossa própria vida. O que acontece com aquele que transgride uma lei de trânsito? Deve arcar com as penalidades.
E com quem transgride a lei penal? Também deve responder por seus atos por meio de sanções penais.
Porque temos tanta dificuldade de entender que a transgressão da lei do SENHOR também é passível de consequências?
A transgressão da lei de Deus é pecado (1 João 3:4) e “o salário do pecado é a morte” (Romanos 6:23).
Amados, Deus não nos colocou neste mundo para sermos condenados à morte. Mas Ele ofereceu o Seu Unigênito para que, pela Sua justiça perfeita, pudéssemos receber o perdão de nossas injustiças. O ASSIM DIZ O SENHOR não é uma imposição, é salvação para todo aquele que crê.
Sigamos, pois, o conselho que Acabe rejeitou. Que sejamos fortes no SENHOR, e ponderemos acerca do que fazer. Porque as nossas escolhas definem se estamos marchando com o exército que segue para o fim, ou com aquele que marcha para o começo da eternidade.

Bom dia, fortes de Deus que
marcham para a eternidade!

*Leiam #1Reis 20

Rosana Garcia Barros

I REIS 20 – A crença que não nos inclina perante Deus é um lenitivo para a alma que, no fim, revela-se falsa. Acabe creu em Deus! Crer não significa ter fé que salva, restaura e transforma. Isso não é novidade, pois o diabo também crê e estremece (Tiago 2:19).

Envolvendo-se em jugo desigual, o rei Acabe tornou-se um perverso descomunal. Jezabel foi sua ruína. Contudo, Deus não abandonou Seu povo nem o deixou ser exterminado pelos pagãos, idólatras e corruptos.

• Após o espetáculo no Monte Carmelo e a depressão de Elias (capítulos 18 e 19), Acabe viu seu fim na união de 32 reis com Ben-Hadade contra seu reino (vs. 1-12).

• Deus almejou salvar Acabe de sua ruína. Deus não perde oportunidades; aliás, Ele até as cria visando salvar quem está no tobogã da autodestruição. Deus prometeu ajudar Acabe, que, desesperado agarrou-se ao único raio de esperança. Acabe venceu seus inimigos pela graça de Deus (vs. 13-21).

• O desafio retornou mais agressivo e mais petulante; agora, envolvendo diretamente o Deus de Israel. Portanto, mais uma vez Deus entra em cena para que Seu nome não fosse profanado no mundo. Por isso, novamente prometeu vitória a Acabe através de um profeta, e fez que um terremoto matasse 27.000 soldados sírios (vs. 22-30).

• Acabe, o rei que submeteu-se a sua mulher e suas mazelas religiosas mais que a Deus, não escondeu seu caráter deformado ao lidar com a vitória conferida por Deus. Em vez de agradecer e exaltar a Deus, Acabe fez aliança com o inimigo; armando, assim, armadilha a si mesmo (vs. 31-43).

Há uma parábola neste texto (vs. 39-40), da qual G. Campbell Morgan comenta:

“Acabe tinha uma tarefa a realizar por ordem de Deus e, enquanto se ocupava com centenas de outros afazeres, deixou de cumprir sua missão. Uma revelação e tanto de motivos e métodos perpétuos para o fracasso! Deus nos incumbe de uma única responsabilidade, uma tarefa definida e essencial que devemos realizar. Começamos a desempenhá-la cheios de boas intenções, mas outras coisas, não necessariamente erradas em si mesmas, nos distraem. Ocupamo-nos ‘daqui e dali’ e abandonamos a tarefa principal”.

Diante de grandes desafios da vida (vs. 1-12, 22-30) Deus dá promessas/orientações que, se forem seguidas, resultarão em vitórias! (vs. 13-21) – Heber Toth Armí.

Comentário devocional:

Depois de fugir por 40 dias no deserto, Elias encontra-se encolhido em uma caverna, quando, de repente, Deus fala com ele e lhe faz uma pergunta cheia de significado: “O que você está fazendo aqui, Elias?”

Com apenas uma pergunta, Deus expõe a fraqueza de Elias. Até aquele momento, Elias havia obedecido a Palavra de Deus em tudo o que havia feito e em todos os lugares onde havia ido. Mas Deus não o levara até àquela caverna.

Cavernas espirituais são lugares em que frequentemente cristãos se escondem! Existem as caverna da intolerância, do preconceito, do orgulho e a caverna escura e fria do pecado não confessado, somente citando algumas.

A resposta de Elias revela que ele não estava bem. Durante 40 dias ele havia ensaiado pensamentos de autocomiseração, até chegar a um ponto em que os problemas foram magnificados e Deus minimizado. Mas Deus não desistira de Elias.

Deus faz da natureza um pregador e pergunta a Elias: “Você não confia que eu possa proteger sua vida e abençoar o seu ministério?” Esta pergunta poderia ser expressa também pelas seguintes palavras: “Não por força nem por poder, mas pelo meu Espírito, diz o Senhor dos exércitos.”

Charissa Fong
Sydney, Austrália

Também disponível em: http://www.revivalandreformation.org/bhp/pt/biblia/1ki/19 e https://www.facebook.com/ReavivadosPorSuaPalavra
Texto original: http://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/1ki/19 e http://revivedbyhisword.org/en/bible/1ki/19/
Texto traduzido anterior: https://reavivadosporsuapalavra.org/2013/02/20/
Tradução: Jeferson Quimelli /Gisele Quimell/Jobson Santos/Cindy Tutsch
Texto bíblico: I Reis 19
Comentário em áudio Pr Valdeci
Leituras da semana programa Crede em Seus Profetas: http://www.revivalandreformation.org/bhp/pt/sop/pp/26 e https://credeemseusprofetas.org/

3 para salvar sua vida. Pode-se supor que Elias, que teve uma evidência tão marcante da presença e da bênção divinas, jamais permitiria que sua fé vacilasse. Contudo, ele estava sofrendo a reação que com tanta frequência acompanha um êxito notável. … Ele não estava preparado para o ódio frio, calculado e determinado da rainha ímpia. … Sem pensar nas consequências, fugiu para salvar a vida. Elias não fez bem em abandonar seu posto. Ele ainda não tinha terminado sua obra. A batalha estava só começando. Se tivesse resistido valentemente e respondido com uma mensagem para a rainha relembrando-a de que Deus, que tinha lhe dado a vitória sobre os profetas de Baal, não o abandonaria naquele momento, ele teria encontrado anjos prontos para proteger sua vida. Os juízos de Deus teriam caído sobre Jezabel, e isso teria produzido tremenda impressão e uma poderosa reforma se difundiria por todo o país (ver PR, 160). Ao fugir para salvar a vida, Elias se colocou nas mãos do inimigo. A fuga para Berseba tenha muita influência em anular a vitória no Carmelo.  CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 2, p. 905.

4 pediu para si a morte. Seu sofrimento foi resultado de uma grande tensão; é o tipo de sentimento que, às vezes, sobrevêm depois que a mente é exaltada até às alturas da glória e da vitória; oque acontece depois de um grande reavivamento religioso, quando se abre caminho para o desencorajamento e a depressão resultantes das provas do dia a dia. É importante lembrar que ninguém neste mundo pode se manter para sempre no topo. Às vezes, o caminho da vida descende a um vale, onde o sofrimento e a desilusão são inevitáveis. … É então que o ser humano mais necessita se apegar a Deus, para não ceder à dúvida e ao desespero. Quando se está em baixo, deve-se olhar para cima e escalar a montanha novamente. CBASD, vol. 2, p. 905, 906.

7 o anjo do SENHOR. Ou, “o Mensageiro do SENHOR.” Este misterioso ser aparece algumas vezes no AT e é identificado algumas vezes como o próprio Deus (Gn 16; 22; Ex 3). Ele é provavelmente o Cristo pré-encarnado. Andrews Study Bible.

8 Elias jejuou por 40 dias e 40 noites (Dt 9:9; Mt 4:1, 2). Séculos mais tarde, Moisés, Elias e Jesus se encontrariam no topo de um monte (Lc 9:28-36). Life Application Study Bible Kingsway.

Moisés passou quarenta dias e noites no topo do Monte Sinai (Ex 24:18). Antes de iniciar Seu ministério, Jesus passou o mesmo número de dias no deserto (Mt 4:2).

Horebe é provavelmente outro nome do monte Sinai, localizado no deserto cerca de 400 quilômetros ao sul de Berseba. Bíblia de Estudo Arqueológica NVI.

Outro nome do Monte Sinai e região circundante (Ex 3:1). Significa “lugar seco”. Andrews Study Bible.

9 Que fazes aqui, Elias? A pergunta subentende que Elias viajara até Sinai pelos próprios motivos mal-orientados, e não porque o Senhor o enviara. Bíblia de Estudo NVI Vida.

10 Senhor dos Exércitos. Quando Deus age, Ele é acompanhado pelos exércitos do Céu. Apesar deste título divino ser geralmente utilizado em um contexto de guerra, é ás vezes usado como uma fonte de encorajamento aos servos de Deus (Is 6:3). Andrews Study Bible.

Quando você estiver tentado a pensar que você é o último fiel a se manter em uma tarefa, não pare para sentir-se triste por si mesmo. A auto-piedade diluirá o bem que você está fazendo. Esteja certo que mesmo que você não conheça quem eles são, existem outros fiéis a Deus, cumprindo seu chamado. Life Application Study Bible Kingsway.

11-13 Contrariando as noções de Elias, o silêncio divino não indicava inatividade divina. Bíblia de Genebra.

Buscar a Deus somente em algo grande (grandes encontros, igrejas, conferências e líderes) pode significar perdê-Lo porque geralmente Ele é encontrado no sussurro suave na tranquilidade de um coração humilde. Você está escutando a voz de Deus? Afaste-se do barulho e da atividade da sua vida agitada e escute humilde e silenciosamente por Sua orientação. Ela pode vir quando você menos a espera. Life Application Study Bible Kingsway.

Não seria fazendo fogo descer do céu ou matando os profetas de Baal, que Elias veria seus maiores resultados no serviço a Deus, mas por meio de uma obra silenciosa e tranquila na qual o Espírito de Deus suavizaria e subjugaria o coração endurecido dos pecadores. CBASD, vol. 2, p. 907.

15 Disse o Senhor. Elias havia feito três reclamações a Deus, então Deus está respondendo a todas elas. O ponto principal que Deus estabelece é que um remanescente será preservado em Israel. Andrews Study Bible.

15-21 Elias nunca foi reintegrado totalmente à posição que ocupara antes de sua fuga fatal. … A obra de Deus deve continuar, se não for por nosso intermédio, será por outros, chamados a preencherem nosso lugar. Comentário Bíblico Devocional – Velho Testamento. F. B. Meyer.

Jeú. Um comandante militar de Acabe.Em resposta à oração do profeta, o novo rei em Israel punirá os responsáveis pela morte dos profetas de Deus. Andrews Study Bible.

Eliseu. O nome significa “Deus salva”. Deus responde à terceira reclamação de Elias e aponta Eliseu para tomar seu lugar. Josué, cujo nome significa “o SENHOR salva”, sucedeu Moisés. Jesus, cujo nome significa “o SENHOR salva”, veio após João Batista para completar a obra de salvação de Deus. Andrews Study Bible.

18 Beijar Baal significava beijar a algum objeto que o representasse para mostrar lealdade a ele. Life Application Study Bible Kingsway.

19 lavrando. Eliseu pertencia a uma família que tinha recursos, como indicam as 12 juntas de bois. Não se deve supor que as 12 juntas de bois estivessem unidas a um arado. Eliseu tinha servos com ele no campo, cada um com seu arado, e é provável que os bois estivessem distribuídos em pares para cada arado (ver PR, 218). Eliseu foi chamado do arado para o ministério profético. CBASD, vol. 2, p. 908.  [das 12 juntas para as 12 tribos de Israel.]

19-21 Queimar os equipamentos usados no campo simbolizava total rompimento com o passado. Bíblia de Estudo Arqueológica NVI.

20 já sabes o que fiz contigo (ARA; NVI: “lembre-se do que lhe fiz”; BJ: “pois que te fiz eu?”). Neste modo incomum, Elias está dizendo a Eliseu que ele havia entendido corretamente o ato simbólico de seu chamado a ser profeta. Ele está dando uma chance para que Eliseu tome uma decisão pessoal. Se ele voltasse atrás em seguir Elias, o ato simbólico perderia seu significado. Andrews Study Bible.

21 deu ao povo. Após beijar seus parentes, Eliseu é abençoado por eles e, após patroniçar uma refeição, é abençoado pelo povo. Andrews Study Bible.

I REIS 19 – Tem pessoas que sem estudarem determinado assunto distribuem arrogantemente opiniões como convicções a ponto de discordarem até dos especialistas da área.
• Quando a ignorância emite opinião, não adianta esbanjar sabedoria confrontando-a, ela nunca admite seu erro! Jezabel matava quem lhe confrontava; nunca cedia.
Um tema polêmico é “depressão”. Sobre o capítulo de hoje, o teólogo Charles R. Swindoll declarou que Elias “ficou desmotivado, sentiu desânimo e teve depressão”.
Após detalhar o esgotamento físico, mental, emocional e espiritual de Elias, o teólogo Gene Getz, tendo aval do Dr. Paul Meier, atestou: “Fica claro que Elias havia perdido a perspectiva correta dos fatos e caído em um estado de profunda depressão”. Sua depressão “era tão severa que ele queria morrer. Na verdade, chegou a pedir para si a morte”.
O psicólogo William de Oliveira observou que “a crise depressiva de Elias se revela na sua fuga (v. 4), no desejo de morte (v. 4), no sono profundo (v. 5), no isolamento (v. 9), e no senso de que seu esforço era inútil, de que era injustiçado (v. 10), e que estava só (v. 11)”.
• Depressão não é fraqueza mental. Nem “frescura”, ou falta de fé. É doença que não escolhe idade, gênero, níveis de espiritualidade ou religião.
Elias enfrentara sozinho uma multidão de indecisos e confrontou ousadamente 450 profetas falsos. Estava exausto, depressivo! Deus agora iria restaurá-lo.
O segredo da recuperação de Elias é que ele recorreu a Deus, não ao suicídio. Elias pediu que Deus lhe tirasse a vida. Misericordiosamente, Deus não o atendeu. Pelo contrário, além de curá-lo da depressão, preservou-o com vida até hoje.
A receita divina para restaurar a depressão de Elias está na Bíblia para ajudar depressivos de hoje:
1. Alimentação correta, natural e fibrosa (v. 5);
2. Ingestão de água (v. 6);
3. Descanso/sonoterapia (v. 6);
4. Toque motivador (v. 7);
5. Exercício físico (v. 8);
6. Reflexão sobre a vida (vs. 9, 13);
7. Desabafo (vs. 10, 14);
8. Compreensão correta de Quem/como é Deus (vs. 11-12);
9. Valorização oriunda da obediência à missão (vs. 15-17);
10. Mudança de perspectiva (v. 18);
11. Envolvimento no discipulado (vs. 19-21).
O Médico dos médicos entende e atende qualquer problema de saúde! Entregue-Lhe teu caso e siga Sua receita médica! – Heber Toth Armí.

#rpSp #1Reis19

“Também conservei em Israel sete mil, todos os joelhos que não se dobraram a Baal, e toda boca que o não beijou” (v. 18 ).

Solidão é um dos piores sentimentos que existe. Ela provoca medo, angústia e pode resultar em depressão. E foi o que aconteceu com Elias.
Após o milagre no monte Carmelo, Jezabel ameaçou a sua vida. Mais uma vez ele foge. Só que desta vez ele não foge porque Deus mandou, mas por conta própria, indo na direção que ele mesmo escolheu. E embaixo de uma árvore, entrega-se não somente ao sono, mas chega a pedir a morte (v. 4). E quem deseja algo assim, geralmente, a última coisa que quer é comer. Mas o SENHOR envia o Seu anjo para reanimá-lo, pois “o anjo do SENHOR acampa-se ao redor dos que O temem e os livra” (Salmo 34:7). Deus tinha um plano na vida de Elias que ele jamais imaginaria.
Por mais que um servo de Deus encontre dificuldades na jornada, Deus JAMAIS o desampara. Ele está sempre disposto a nos fornecer o “alimento” de que precisamos de acordo com cada situação.
Elias estava tão mal, que voltou a dormir. Mas novamente, “o anjo do SENHOR tocou-o” (v. 7). Então ele, mais uma vez, é alimentado e recobra as forças a ponto de andar quarenta dias e quarenta noites até chegar a “Horebe, o monte de Deus” (v. 8 ).
Todo cristão uma hora ou outra passa pelo deserto. O próprio Cristo precisou passar pelo deserto e no mesmo intervalo de tempo de Elias: quarenta dias e quarenta noites (Mateus 4). Elias enfrentou esta jornada, e, no fim, encontrou o monte de Deus. Jesus enfrentou o deserto, e, no fim, participou de um banquete servido por anjos de Deus.
Eu não sei qual a tua situação hoje. Pode ser que você esteja passando pelo deserto, ou pode até ser que o teu deserto tenha acabado e você nem tenha se dado conta disto. Porque costumamos focar no problema, quando a solução está bem ao nosso lado nos dizendo: “Que fazes aí?”
Elias chegou ao monte de Deus, mas sentiu-se só. E, assim como entregou-se ao sono por duas vezes, por duas vezes expressa o seu sentimento de solidão (v. 10 e 14).
Explosões de sentimento, ventos de dúvida, temores que abalam, o calor da emoção, nada disso nos ajuda a perceber o cuidado de Deus por nós. Mas num “cicio tranquilo e suave” (v. 12) o SENHOR se apresenta a todo aquele que crê.
Ele não nos chamou para nos escondermos na caverna da solidão, do desânimo, do medo, da frustração. Por duas vezes Elias dormiu, então duas vezes o anjo o tocou e o alimentou. Por duas vezes Elias lamentou a sua solidão, e por duas vezes Deus lhe perguntou: “Que fazes aqui, Elias?”
Por quantas vezes for necessário, Deus enviará o Seu anjo em nosso favor. Por quantas vezes for preciso, Deus nos fortalecerá com Seu alimento. Por quantas vezes for preciso, Deus nos convidará a sairmos da caverna.
Elias já estava no monte santo de Deus e seus sentimentos negativos o fizeram desaperceber disso. Será que não estamos fazendo a mesma coisa?
Hoje, o convite do SENHOR é este: —Filhinho, saia da caverna! Tenho lindos propósitos em sua vida! Você só precisa confiar em Mim! EU PROMETO CUIDAR DE VOCÊ!
Você se encontra em depressão? Deus promete lhe dar o tratamento que deu a Elias: através do Seu toque (v. 5), do alimento que você necessita (v. 6), Ele lhe dá uma direção (v. 8 ), Ele fala com você (v. 13) e se ainda estiver achando pouco, Ele lhe apresenta pessoas que irão ajudá-lo a sentir-se melhor (v. 18 ).
Onde estão vocês, joelhos que não se dobraram ao príncipe deste mundo? Sabem quem, hoje, representa aqueles sete mil? Todo aquele que entende que só o SENHOR é Deus e que vive isso. Todo aquele cujos joelhos não se dobram às obras dos homens dos últimos dias (Leiam 2 Timóteo 3:1-5). Assim como Elias passou por momentos difíceis de fuga e de perseguição, também passaremos. Mas a todo aquele que vive o fruto do Espírito (Releia Gálatas 5:22-23), Deus promete a salvação.
Portanto, amados, não há o que temer. Ainda que venham terremotos, ventanias e fogo, no final, o SENHOR nos envolverá com a brisa de Sua paz e nos dará segurança eterna! Saia da caverna e venha para LUZ!
Você não está só, JAMAIS estará!

Bom dia, filhos do Deus da paz, conservados para a salvação!

*Leiam #1Reis 19

Rosana Garcia Barros

Comentário devocional:

Este talvez seja um dos capítulos mais cheios de ação de toda a Bíblia. Continuando a ouvir a voz de Deus, Elias corajosamente convoca Acabe, rei de Israel, e a Bíblia diz: “Acabe foi ao encontro de Elias” a quem havia chamado de “perturbador de Israel.”

Infelizmente, a frase utilizada por Acabe destaca a trágica realidade que o coração de Acabe permanecia inalterado e sem arrependimento depois de três anos e meio de seca e três anos e meio de comprovada incapacidade de Baal em fazer qualquer coisa para Israel.

Como é maravilhoso saber que o nosso Deus não é como Baal! Nosso Deus vive. Ele é real. Ele nunca está ocupado demais para atender aos nossos apelos de ajuda. “O que guarda Israel não tosquenejará nem dormirá” (Salmo 121:4). Em flagrante contraste aos cânticos e frenéticas palhaçadas dos 450 falsos profetas de Baal, temos a oração sincera, zelosa e humilde de Elias. E sabemos que Deus aprovou sua oração, porque o Céu respondeu com fogo.

Charissa Fong
Sydney, Austrália

Também disponível em: http://www.revivalandreformation.org/bhp/pt/biblia/1ki/18 e https://www.facebook.com/ReavivadosPorSuaPalavra
Texto original: http://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/1ki/18 e http://revivedbyhisword.org/en/bible/1ki/18/
Texto traduzido anterior: https://reavivadosporsuapalavra.org/2013/02/19/
Tradução: Jeferson Quimelli /Gisele Quimell/Jobson Santos/Cindy Tutsch
Texto bíblico: I Reis 18
Comentário em áudio Pr Valdeci
Leituras da semana programa Crede em Seus Profetas: http://www.revivalandreformation.org/bhp/pt/sop/pp/26 e https://credeemseusprofetas.org/

1 veio a palavra do SENHOR a Elias em quatro ocasiões sucessivas (17.2, 8; 18.1; 19.9). Deus tem muitas coisas a dizer-nos, se as quisermos ouvir. Sua palavra pode achar-nos em diversos lugares e atribuir-nos vários deveres; mas, viver por ela é realizar o plano de vida perfeito. Comentário Bíblico Devocional – Velho Testamento. F. B. Meyer.

3 Obadias. O nome quer dizer “Servo de Deus” e é comum no Antigo Testamento…. Deus preservara Seus filhos até mesmo em ambientes pecaminosos, na própria política, onde a luz do crente deve brilhar (Mt 5.13-16). Bíblia Shedd.

5 para que salvemos a vida aos cavalos. De acordo com os anais do rei assírio Salmaneser III, Acabe possuía pelo menos 2 mil carruagens, portanto a provisão de comida e água para seus cavalos era essencial à manutenção do poder militar. Bíblia de Estudo Arqueológica NVI Vida.

10 Segundo os costumes pagãos, que o rei adquiriu de Tiro, capital da religião cananéia, a morte do “feiticeiro” quebraria o “feitiço” (para os adoradores de Baal, era Baal que regia as forças da natureza; razão por que a luta contra alguém que profetizara uma seca teria de prosseguir até o fim). Bíblia Shedd.

7 És tu, meu senhor Elias? Ele [Obadias] fez essa pergunta não para obter informação, mas porque estava surpreso. “Estás aqui [em perigo], enquanto o rei tem te procurado por todos esses anos em todo o país?”. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 2, p. 899.

17 ó perturbador. O pecador nunca reconhece que é ele mesmo quem perturba o seu próprio íntimo, sua própria saúde, e seu próprio ambiente social. Sempre culpa a quem lhe desperta a consciência. É por isso que a psicologia pagã, vendo as pessoas perturbadas por um senso de culpa, admite abolir toda a moralidade, julgando que com a ausência da lei moral, o pecado jamais preocuparia, uma vez que o ilícito passaria a ser lícito. Mas sendo Deus justo e o homem pecador, tal inversão seria uma aberração moral. O próprio Deus bos deu o senso divino da realidade do pecado e o escape eterno para dele nos libertar – a vida e a morte do Seu próprio Filho Jesus Cristo, nosso Salvador (1 Jo 1.7 e 2.1-2). Bíblia Shedd.

18 seguistes os baalins. A palavra hebraica Ba’al quer dizer “Dono”, “Senhor” e “Marido”. No paganismo de Canaã, [baalins] era o nome coletivo para expressar várias ideias que o povo fazia, das divindades da natureza, que seriam os protetores de certas regiões, especialmente de bosques e montanhas. Bíblia Shedd.

Em vez de adorar ao verdadeiro Deus, Acabe e sua esposa Jezabel adoravam a Baal, o mais popular deus cananita. As estátuas [ídolos] representando Baal eram geralmente feitas na forma de um touro, representando força e fertilidade e refletindo desejo lascivo por poder e prazer sexual [à semelhança do que se encontra à frente da Bolsa de Valores de NY?]. Life Application Study Bible NVI Kingsway.

19 O monte Carmelo é uma alta cordilheira nas proximidades do mar Mediterrâneo, no qual os efeitos da seca seriam menos aparentes. Bíblia de Estudo Arqueológica NVI Vida.

Esse monte projeta-se ao longo do litoral do mar Mediterrâneo, na direção oeste do mar de Quinerete (Galiléia). Visto que ficava próximo às cidades fenícias, provavelmente fosse muito forte ali a influência da religião de Baal. Bíblia de Genebra.

que comem da mesa de Jezabel. Esses profetas falsos eram sustentados pelo Estado (2.7 [como aconteceu com Barzilai, o gileadita]). Bíblia de Genebra.

21 Até quando vocês vão oscilar para um lado e para o outro? Se o Senhor é Deus, sigam-nO; mas, se Baal é deus, sigam-no (NVI). Elias colocou uma escolha nítida diante do povo. Seu intuito era criar um forte contraste entre a adoração ao Senhor e o culto a Baal, a fim de eliminar a ideia apóstata de que as duas deidades pudessem ser adoradas de modo sincretista. Bíblia de Estudo NVI Vida.

24 o deus que responder com fogo. Visto que os seguidores de Baal acreditavam que Baal controlava o trovão, o relâmpago e as tempestades, o desafio de Elias atingiu o âmago desse poder alegado. Bíblia de Genebra.

26 até o meio-dia. Os sacerdotes idólatras tinham tudo a seu favor, porque, ao meio-dia, o deus-sol estava no seu trono; mas não havia uma voz que respondesse. Comentário Bíblico Devocional – Velho Testamento. F. B. Meyer.

manquejando. Os falsos profetas caminhavam ao redor do altar, ajoelhando-se a cada passo, fazendo uso alternado dos joelhos. Bíblia Shedd.

27 Elias zombava deles. Esses sacerdotes de Baal precisavam saber que o deus deles As palavras de elias para eles foram expressões de completo desprezo. CBASD, vol. 2, p. 901.

Clamai em altas vozes… pode ser que esteja… Os mitos de Baal retratam-no viajando, guerreando, visitando o submundo e, até mesmo, morrendo e voltando à vida. Elias sabia acerca dessas crenças e aproveitou-se disso, zombando dos seguidores de Baal. Bíblia de Genebra.

atendendo a necessidades. Esta frase é, provavelmente, um eufemismo com o sentido de aliviar o ventre. Bíblia de Genebra.

28 se retalhavam … até derramarem sangue. Feridas provocadas pela própria pessoa (fazendo fluir o sangue) simbolizavam o sacrifício de si mesmo como método extremado de despertar à ação à deidade. Bíblia de Estudo NVI Vida.

A automutilação é sinal de decadência espiritual. … Os israelitas estavam expressamente proibidos de tatuar ou desfigurar o corpo enquanto choravam seus mortos (Lv 19.28 [tb Dt 14.1]). Bíblia de Estudo Arqueológica NVI Vida.

…apesar disso [ser expressamente proibida], era praticada por alguns judeus (Jr 41.5; 47.5). Bíblia de Genebra.

31 doze pedras. Elias enfatizou a unidade do povo de Israel, apesar da divisão do reino em dois. Dessa forma, salientou que o fato ocorrido no monte Carmelo não era relevante somente para as tribos do Norte, mas para todas as tribos do Sul, por semelhante modo (Êx 20.25; 24.4; Js 4). Bíblia de Genebra.

Usar 12 pedras para reconstruir o altar exigiu coragem. Isto deve ter irritado boa parte do povo porque era uma repreensão silenciosa à divisão entre as tribos. Apesar das 10 tribos do Norte chamarem a si mesmas de Israel, este era o nome originalmente dado ao conjunto das 12 tribos originais. Life Application Study Bible NVI Kingsway.

Este ato é uma condenação simbólica e profética da divisão das doze tribos, todas elas pertencentes a Deus. A divisão do reino levara Acabe a fazer aliança com os pagãos. O altar que “Elias restaurou” (30) teria sido, talvez, um centro de culto a Jeová, até os tempos de Acabe e a ascendência do paganismo. Bíblia Shedd.

36 No devido tempo para se apresentar a oferta de manjares (ARA; NTLH: “sacrifício da tarde”). Por um longo tempo de muito alvoroço, os profetas de Baal tinham saltado, gritado, proferido orações tumultuosas e balbuciado incoerentemente, mas sem resultado. Completamente cansados exaustos, por fim se retiraram em desespero. A multidão também estava cansada da cena de horrore agitação e estava receptiva à ministração do profeta de Deus. CBASD, vol. 2, p. 901.

37 a ti fizeste retroceder o coração deles (ARA; NVI: “…que fazes o coração deles voltar para Ti “). O ato humano do arrependimento não é possível sem a graça divina. Bíblia de Genebra.

38 Então, caiu fogo do SENHOR. O povo reconheceu isso como o fogo consumidor de Deus. CBASD, vol. 2, p. 902.

40 ali os matou. Este ato ofenderia à sensibilidade do homem moderno… mas para aquele povo, naquela situação histórica, se justificava por vários motivos: 1) Vingava a morte dos profetas do Senhor; 2) Era o cumprimento ao julgamento divino contra os falsos profetas em Israel (Dt 13.1-5); 3) Era uma guerra autêntica, dos servos de Baal contra Deus e Seus seguidores. Bíblia Shedd.

Israel era uma teocracia, uma sociedade fundada e constituída sob Deus. Dt 13.1-5 determina a execução dos falsos profetas: Dt 13.13-18; 17.2-7 prescreve a morte de qualquer um que abrace a idolatria ou incite outros a se tornarem idólatras. Bíblia de Genebra.

É notável que Acabe não adota nenhuma atitude – nem para executar a sentença mosaica, nem para impedir a atuação de Elias. Bíblia de Estudo NVI Vida.

Elias não iria permitir que o zelo do povo se demonstrasse apenas por palavras. ele mandou que eles demonstrassem a conversão com atos que poderiam trazer sobre si mesmos a ira da rainha ímpia, mas que, uma vez realizados, significaria um rompimento com a causa de Baal. … A execução sumária desses sacerdotes por Elias foi um juízo terrível, porém necessário. Mostrava a indignação de Deus contra os que persistiam na rebelião e que estavam dispostos a corromper e desmoralizar toda a nação por seus interesses egoístas. A sentença contra eles serviu como exemplo e advertência. Com Deus não se brinca, e uma terrível retribuição aguarda todos os que desejam vender a alma em troca da corrupção humana. CBASD, vol. 2, p. 902.

41 come e bebe. A austeridade de Acabe podia terminar, porque a fome em breve terminaria. Bíblia de Genebra.

42 Elias, porém, subiu. Enquanto Acabe foi a um banquete, Elias foi orar. Sua oração foi de intercessão em favor do Israel impenitente. Ele sabia que a chuva viria, mas se preocupava que as condições para o recebimento da bênção celestial fossem totalmente satisfeitas e que os resultados da reforma fossem permanentes.
Deus prometeu a Seu povo que derramará, com abundância, bênçãos celestiais pelo envio do Espírito Santo no tempo da chuva serôdia. Estão hoje os santos como fez Elias, ou estão festejando como fez Acabe? Somente quando o povo de Deus estiver imbuído de intenso fervor e disposto a orar como Elias, e quando sua principal preocupação for a satisfação das condições necessárias, então a chuva serôdia cairá.

[…] O mundo precisa de pessoas com a fé de Elias. A obra de Deus será completada por pessoas que trabalhem no espírito e poder desse profeta. Para elas, o céu estará bem próximo ao irem com fé à batalha contra as hostes do mal. Multidões deixarão o culto aos deuses deste mundo e se converterão ao Senhor que fez os céus e a terra. O Espírito de Deus será derramado sobre homens e mulheres de todos os lugares (Jl 2:28, 29), capacitando-os a fazer em sua esfera o que Elias fez na dele.
A mão de Deus não está fechada para que não possa salvar. Deus é poderoso e está disposto a conceder vitórias hoje, como nos dias de Elias. Quando o povo de Deus tiver o mesmo espírito que teve Elias, quando for tão sincero, corajoso, ativo e disposto a perseverar em oração, intrépido em face do perigo e ansioso para responder aos chamados do Senhor, então a obra de Deus será completada rapidamente e Jesus retornará. CBASD, vol. 2, p. 902 e 903.

43 seu moço. Há uma tradição que afirma que o filho da viúva de Sarepta passou a ser o companheiro constante do profeta (17.23). Bíblia Shedd.

45 Jezreel. Esta cidade, situada perto do monte Gilboa, parece que era uma segunda capital de Acabe, ou talvez sua moradia de verão (21.1). A capital central era Samaria (16.24; 20.43). Bíblia Shedd.

46 correu adiante de Acabe. O retorno de Acabe a Jezreel foi à noite, sob uma tempestade que cegava as vistas, por estradas montanhosas. Devido à dificuldade de ver o caminho, o profeta correu adiante do rei, guiando a carruagem real em segurança aos portões de Jezreel. Com esse ato de bondade, Elias mostrou que não tinha nenhum rancor para com o rei e que estava disposto a realizar qualquer serviço, humilde ou inconveniente, para o benefício de seu senhor. CBASD, vol. 2, p. 903.

I REIS 18 – Nas mãos de Deus você terá utilidades mil. Onde você estiver poderá fazer Sua obra, ou alguém fiel a Deus te abençoará. O mais importante, porém, é colocar-se quanto antes possível, ainda na juventude, inteiramente nas mãos de Deus para ser Seu instrumento onde Ele te colocar.

Analise:

• Obadias foi temente a Deus desde a juventude. Isso fez dele um homem íntegro, dependente de Deus, e ativo na missão: Trabalhando no centro de influência do diabo, na casa de Jezabel, Obadias sustentou a 100 profetas do Senhor.

• Acabe era escravo da esposa, não tinha pulso firme diante dos princípios elevados do Céu revelados por Deus nas Escrituras. Jezabel mandava em casa e no reino.

• Jezabel era anti-Yahweh, mas promovia adoração a deuses falsos. Visando impedir o avanço da religião verdadeira no mundo e entre o povo de Deus, mandou matar os profetas do Senhor.

• Os profetas viviam ameaçados; para provar a veracidade desta ameaça Jezabel havia mandado assassinar vários deles. Muitos profetas deram a vida pela sua fé, morreram como mártires.

• Profetas falsos foram trazidos do paganismo para introduzir teologia pagã na mente do povo de Deus: 450 profetas de Baal mais 400 profetas do poste-ídolo.

• Elias, o homem simples da terra de ninguém que orou para não chover e por três anos e meio não caiu uma gota de água nem orvalho na terra.

Além de todos esses personagens descritos nesse capítulo, o destaque principal não é nenhum deles. O centro do relato é Deus, não o homem.

• Deus preserva a vida e o cargo de Obadias (vs. 3-16);
• Deus ordena Elias a encontrar-se com Acabe e providencia um encontro com Obadias (vs. 1-2);
• Deus põe fogo no altar encharcado de água em resposta à oração de Elias diante de vários adoradores de deuses imprestáveis e incompetentes (vs. 17-40);
• Deus impediu a chuva por 42 meses, agora faz chover (vs. 41-45);
• Deus capacitou Elias para correr mais rápido que cavalos (v. 46).

Encerrando, reflita nestas importantes aplicações espirituais:

• Gritarias não caracterizam a religião verdadeira.
• Não podemos viver um sincretismo religioso.
• Devemos sinceramente adorar somente a Deus.
• Idolatria não combina com quem adora ao Deus verdadeiro.
• Deus é intolerante à hipocrisia.
• Deus merece nossa adoração!

Não titubeie! Entregue-se a Deus inteiramente! – Heber Toth Armí.

#rpSp #1Reis18

“O que vendo todo o povo, caiu de rosto em terra e disse: O SENHOR é Deus! O SENHOR é Deus!” (v. 39).

Se a história de Davi contra o gigante Golias nos surpreende, a história de Elias contra “os quatrocentos e cinquenta profetas de Baal e os quatrocentos profetas do poste-ídolo que comem da mesa de Jezabel” (v. 19), é ainda mais impressionante.
850 versus 1. Um desafio destes seria humanamente impossível de se cogitar. Mas foi o próprio Elias quem lançou o desafio. Sabem porquê? Porque ele permanecia perante a face do SENHOR (v. 15).
Percebam que surge um novo personagem hoje: Obadias. E a Bíblia diz a seu respeito: “Obadias temia muito ao SENHOR” (v. 3). Ele teve a coragem de esconder e de sustentar alguns dos profetas de Deus da fúria de Jezabel (v. 4). Obadias estava constantemente diante da apostasia, mas se manteve fiel a Deus. E não está escrito que ele temia a Deus, mas que temia muito, por isso colocou em xeque a sua vida em defesa dos homens de Deus.
Dois grandes valentes os do capítulo de hoje. Obadias e Elias desafiaram o inimigo pelo poder de Deus. E, meus amados, uma única pessoa que anda perante a face do Altíssimo, faz tremer Satanás e todo o seu exército.
Vocês acham que o inimigo não teria poder para fazer cair por terra o plano de Obadias? Sim. E ele também não teria poder de fazer fogo quando aquele exército de profetas começassem a realizar seus rituais? Sim.
Mas quando alguém toma a firme decisão de ser do SENHOR, ainda que o mundo todo lhe seja contrário, ele se torna a maioria. Porque um só com Deus é maioria em meio à multidão.
Faziam três anos e meio que não chovia. Quando há seca, o que facilmente acontece? Focos de incêndio, não é mesmo? E os altares de sacrifício eram preparados colocando-se a lenha por cima. Madeira, baixa umidade e sol a pino seria igual a fogo, não seria? Neste caso não foi.
Agora imaginem 850 homens berrando, pulando, se cortando com facas até cair sangue por horas e horas num sol escaldante e NENHUMA faísca sequer naquela lenha do altar.
Imagino alguns deles já se arrastando, outros sendo praticamente pisoteados pelos companheiros de vodu, e NADA de fogo. Quão desesperador e constrangedor não o foi para aqueles que até então eram tidos por alto apreço. Quão patética não deve ter sido aquela cena! Tanto que o próprio Elias revela o seu lado comediante e zomba deles, dizendo que o deus deles deveria estar dormindo, ou de viagem, ou resolvendo outras coisas. Na verdade, aqueles homens tinham ido ao monte Carmelo completamente confiantes de que a seca e o sol causticante fariam o “milagre” acontecer.
As circunstâncias NUNCA são maiores que a vontade de Deus. Apegar-se a paliativos não resulta em solução. A solução para tudo é Deus, e unicamente Deus! E Israel foi testemunha ocular disso.
Chegara a vez de Elias. O altar foi montado com um grande rego ao redor, e em cima a lenha e o novilho. E só para deixar bem claro de que não seria o sol que traria o fogo, mandou jogar água no altar três vezes até encharcar o holocausto, a lenha e encher o rego ao redor. Pronto.
E iniciou o ritual de Elias, com pulos e gritaria e agitação? De forma alguma! Elias simplesmente aproximou-se do altar e fez uma curta oração.
E o fogo que Deus fez descer consumiu “o holocausto, e a lenha, e as pedras, e a terra, e ainda lambeu a água que estava no rego” (v. 38 ).
O fogo consumiu até as pedras? Sim. “Porque o nosso Deus é fogo consumidor” (Hebreus 12:29).
E quando Ele age, não deixa margem de dúvida. Ninguém pôde ousar dizer de que as circunstâncias haviam contribuído para que houvesse fogo. Mas, diante de todos, o sobrenatural aconteceu e o que restava fazer, Israel fez: “caiu de rosto em terra e disse: O SENHOR é Deus! O SENHOR é Deus!” (v. 39).
O que está faltando para que esta declaração saia de seu coração? Elias fez uma sincera e simples oração e, imediatamente o milagre aconteceu. Só que, mais adiante, vimos que ele teve que orar sete vezes para que, afinal, viesse a chuva. Mas ele não desistiu. Ele confiou na palavra do SENHOR. A chuva viria. O que o seu moço viu, na sétima vez não foram grandes nuvens de chuva,
mas “uma nuvem pequena como a palma da mão do homem” (v. 44). Esse pequeno sinal foi suficiente para Elias crer que cairia abundante chuva, e foi o que aconteceu.
Meus irmãos, multidões e circunstâncias não são garantia de vitória. A única garantia que nos torna mais que vencedores é carregar em nossa vida o que Elias carregava na vida e no nome: O SENHOR é Deus!
Todos os dias precisamos pedir ao SENHOR o fogo do Espírito Santo. E já vimos que esse pedido não consiste em pular, gritar e exigir que Deus cumpra a Sua promessa. Mas em atitude de humildade, orar. E, naturalmente, Deus faz aflorar em nós o fruto do Espírito Santo, que não é enrolar a língua e nem tampouco chacoalhar no chão, mas é “amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão e domínio próprio” (Gálatas 5:22-23). Esta é a verdadeira manifestação do Espírito Santo: uma vida que ecoa que o SENHOR é Deus pela prática destas virtudes.
Deus havia prometido a Elias que choveria. Elias persistiu e confiou quando ainda não havia nuvem alguma no céu. E, ao sinal daquela pequena nuvem, preparou-se para o temporal que se seguiria.
Jesus prometeu voltar. Ele virá resgatar todo aquele que manifestou, de fato, o fruto do Espírito Santo. E, da mesma forma que foi no monte Carmelo, “todo olho O verá” (Apocalipse 1:7). E como o sinal dado a Elias para a chegada da chuva, Ele nos deixou sinais que antecedem a Sua volta.
A pequena nuvem já pode ser vista, meus amados. Eis que o Rei vem vindo! E assim como Elias avisou ao povo da chuva, sejamos, hoje, homens e mulheres de Deus que anunciam o segundo advento de Cristo pela manifestação do Espírito Santo em nossa vida.
Como Elias, confie, peça e espere, e a mão do SENHOR virá ao nosso encontro (v. 46) para nos levar “para o reino do Filho do Seu amor” (Colossenses 1:13).

Bom dia, guardiões do fruto do Espírito Santo!

*Leiam #1Reis 18

Rosana Garcia Barros