Reavivados por Sua Palavra

11 Será que não há aqui profeta do Senhor…? V. 1Rs 22.7. Somente depois de as estratégias dos próprios três governantes parecerem ter fracassado é que procuraram a palavra do Senhor (v. 12) (Bíblia de Estudo NVI Vida).

14 não te daria atenção. Esta foi uma censura forte, mas oportuna e necessária. A honra de Deus estava em jogo. Um ímpio rei de Isarel lançava sobre o Senhor a culpa por um desastre devido diretamente à sua loucura. Se Josafá não estivesse participando desse empreendimento, Eliseu se recusaria a interceder em nome do rei de Israel. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 2, p. 950.

27 seu filho mais velho. O rei Mesa, num ato extremo de desespero, sacrificou seu primogênito ao deus Quemos, na esperança de obter perdão por seus pecados passados (Miq 6.7) e garantir uma vitória militar (Jz 11:30-40) (Andrews Study Bible).

em holocausto. A despeito da proibição divina (Deut. 18:10), Acaz, um rei posterior de Judá, sacrificou seu filho no fogo, seguindo as detestáveis práticas das nações circundantes (Andrews Study Bible).

grande ira contra Israel. Essa expressão, á luz do hebraico, normalmente faz alusão a uma visitação da ira de Deus. (Bíblia de Estudo NVI Vida).

…talvez devamos entender que os aliados ficaram abalados pelo terror supersticioso da ira da divindade local. (Foi justamente naquela época da história de Israel que a idolatria se acentuara entre os israelitas) (Bíblia Shedd).

A devoção de Mesa ao seu deus Quemos [ou Camos] foi maior que a lealdade de Israel ao Senhor. O descontentamento causou a imediata retirada da campanha militar de Israel contra Moabe (Andrews Study Bible).

A natureza exata dessa indignação contra Israel não é descrita, e os detalhes da forma em que operou não são revelados. CBASD, vol. 2, p. 952.

Comentário devocional:

Este capítulo nos conta que Elias subiu ao céu num carro rodeado por um grupo de anjos de fogo. Quando Eliseu viu isto, ele caiu de joelhos e rasgou suas roupas, o que significa seu reconhecimento de que “todos nós somos como o imundo, e todas as nossas justiças, como trapo da imundícia” (Isaías 64:6).

Depois que a visão do carro e anjos havia desaparecido, Eliseu pegou o manto caído de seu antecessor e, ao fazer isso, ele recebeu por herança o ministério do espírito e poder de Elias, como havia pedido. Isto era um símbolo do pecador se vestindo com o manto da justiça de Cristo.

Qual era a condição para que Eliseu recebesse a porção dobrada do espírito de Elias como ele havia pedido? Ele tinha que ver Elias subir (v. 10). Eliseu viu Elias ascender ao céu e foi-lhe dada uma porção dobrada do espírito de Elias. Os apóstolos viram Jesus subir ao céu e logo depois eles foram ungidos com o poder do Espírito Santo, representado por línguas de fogo.

Caro Senhor,
ajuda-nos a manter nossos olhos fixos em Ti e que a principal oração de nossas almas seja: “que uma *porção dobrada do Seu Espírito caia sobre nós.”

Doug Batchelor
Orador e diretor do programa de TV “Amazing Facts”

* NT: Conforme se pode ver nos Comentários Selecionados, a expressão “porção dobrada” significa confirmação da herança do primogênito. No caso de Eliseu, em sentido espiritual, foi o reconhecimento do ministério do profeta como herdeiro do ministério profético de Elias.

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Texto original: http://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/2ki/2 e http://revivedbyhisword.org/en/bible/2ki/2/
Tradução anterior: https://reavivadosporsuapalavra.org/2013/02/25/
Tradução: Jeferson Quimelli /Gisele Quimell/Jobson Santos/Cindy Tutsch
Texto bíblico: II Reis 2
Comentário em áudio Pr Valdeci
Leituras da semana programa Crede em Seus Profetas: http://www.revivalandreformation.org/bhp/pt/sop/pp/26 e https://credeemseusprofetas.org/

2 REIS 2 – Tem pedidos impróprios que Deus atende, como quando Israel pediu um rei como as nações pagãs. Porém, tem também pedidos impróprios que Deus não atende; Elias nunca foi atendido em seu pedido registrado em I Reis 19:4.

Em vez de atender ao pedido de morte, Deus lhe deu vida livre de morte. Não podemos entender a Deus em tudo o que Ele faz ou deixa de fazer; contudo, certamente Ele nos entende melhor que nós mesmos nos entendemos, e atende naquilo que é melhor que o nosso melhor.

#rpSp #2Reis2 – “Indo eles andando e falando, eis que um carro de fogo, com cavalos de fogo, os separou um do outro; e Elias subiu ao céu num redemoinho” (v. 11).

Uau! Para mim, esta é uma das histórias mais lindas da Bíblia, em termos de fé, amizade, compromisso, lealdade e recompensa. Podemos identificar tudo isso e muito mais no capítulo de hoje. Pela primeira vez, a Bíblia faz menção ao nome do sucessor de Elias, o profeta Eliseu. E pela primeira vez a Bíblia destaca a sucessão de um profeta de Deus. Até aqui temos visto apenas a linha de sucessão dos tronos de Israel e de Judá. Mas, o profeta Elias não foi qualquer profeta, mas foi O profeta que ganhou evidência não só nos livros das histórias dos reis de Israel, mas também foi citado por profetas menores, também no Novo Testamento e seu nome recebeu destaque para o cumprimento de profecias nos últimos dias.
No último livro do Antigo Testamento, eis que está escrito: “Eis que vos enviarei o profeta Elias, antes que venha o grande e terrível Dia do SENHOR” (Malaquias 4:5).
Antes da volta de Cristo, Deus vai fazer Elias descer do Céu? Não, amados. Mas a missão de Elias de levar os corações cativos a se voltarem à adoração ao verdadeiro Deus vai se cumprir no último sinal antes do fim através da igreja militante: “E será pregado este evangelho do Reino por todo o mundo, para testemunho a TODAS as nações. Então, virá o fim” (Mateus 24:14).
Assim como a ressurreição de Moisés representa todo aquele que será ressuscitado naquele Dia, a trasladação de Elias ao Céu simboliza todo aquele que será trasladado em vida na gloriosa volta de Cristo: “num momento, num abrir e fechar de olhos, ao ressoar da última trombeta. A trombeta soará, os mortos ressuscitarão incorruptíveis, e nós seremos transformados” (1 Coríntios 15:52).
Eliseu foi o único a acompanhar tudo de perto. Não se apartou de Elias um único instante. De seu mestre recebeu orientações preciosas. A companhia de Elias lhe era aprazível e lhe fazia sentir-se mais próximo de Deus. Não há bênção maior nesta terra do que pessoas que nos façam sentir que Deus está perto de nós. Elias nos deixou uma grande e importante lição que Jesus transformou em um mandato: “Ide, portanto, fazei discípulos” (Mateus 28:19). A amizade entre Elias e Eliseu fez de Eliseu um fiel discípulo e a responsabilidade que sobre ele cairia o levou a fazer um ousado pedido: “Peço-te que me toque por herança porção dobrada do teu espírito” (v. 9).
Eliseu não estava com isso pedindo para ser melhor do que o seu mestre, mas sim estava com humildade reconhecendo que só teria condições de assumir o ministério se fosse altamente capacitado para isso. A sua postura diante dos discípulos insensatos mostrou a sua discrição diante dos assuntos do Alto. A atitude daqueles homens representam pessoas que não sabem guardar discrição, e, em tom de “inocentes comentários” saem divulgando o que não lhes cabe. Já a atitude de Eliseu, que por duas vezes responde: “Também eu o sei; calai-vos” (v. 3 e 5), representa todo aquele que não dá oportunidades para que seus irmãos sejam motivos de fofocas, ainda que insistam.
A lealdade de Eliseu para com Elias foi a chave que lhe abriu as portas da sucessão profética.
Nenhum daqueles discípulos estavam prontos para receber tal incumbência. Mas a fidelidade de Eliseu o fez contemplar e por um momento ficar deslumbrado com um resquício da glória divina (v. 12).
O privilégio que Eliseu teve de contemplar, muito em breve, os filhos do Reino também terão. O privilégio que Elias teve de subir para a eternidade, muito em breve também terão os que estão se preparando para isso.
Mas para todos os zombadores, que insistem em escarnecer e maldizer os filhos do Reino, lhes sobrevirá repentina destruição, assim como foi com os rapazinhos mortos por zombarem de Eliseu (v. 23-24).
Meus irmãos, não fiquemos insistindo em falar e em fazer o que não nos é conveniente. Sempre que vier à nossa língua a vontade de comentar acerca do que não nos diz respeito, lembremos do conselho de Eliseu: “Calai-vos”!
E quando quisermos insistir em ir aonde Deus não nos mandou, lembremos da admoestação de Eliseu: “Não vos disse que não fôsseis?” (v. 18 )
O SENHOR tem planos surpreendentes na vida de todo aquele que, como Elias e como Eliseu, se entrega em Seu serviço.
Que nossa vida seja usada por Deus como guia para o nosso próximo e que estabeleçamos laços de amizade íntima com pessoas que nos edificam para o Reino dos Céus.
Seja um vaso nas mãos do Oleiro (Leiam Isaías 64:8) e tudo o que fizermos, faremos em nome do SENHOR (v. 21 e 24). E ainda que diante de nós se levantem muitas águas, Deus nos fará passar em seco (v. 8 ) ou as tornará saúde para nossa alma (v. 21).

Bom dia e um lindo sábado, fiéis servos do SENHOR, futuros cidadãos do Reino!

*Leiam #2Reis 2
Rosana Garcia Barros

3 os discípulos dos profetas. Nos dias de Elias e Eliseu, existiam várias “Escolas de Profetas”. […] Aqui Elias está fazendo sua visita de despedida a três escolas: Gilgal, Betel e Jericó. Bíblia Shedd.

9 que me toque por herança porção dobrada do teu espírito. “Faze de mim o principal herdeiro”, NVI. Eliseu não estava expressando o desejo de ter um ministério duas vezes maior que o do Elias. Usava, isso sim, uma linguagem tirada das leis da herança, para expressar seu desejo de continuar o ministério de Elias. A lei da herança atribuía uma porção dupla das posses do pai ao filho primogênito (v. Dt. 21.17). Bíblia de Estudo NVI Vida.

Ao falar de uma “porção dobrada” do espírito de Elias, Eliseu não estava pedindo o dobro do poder de Elias. Ele não estava pedindo mais do que havia sido dado ao idoso profeta, nem uma posição mais elevada ou mais habilidade. A expressão utilizada é a mesma de Deut. 21:17, que denota a porção da propriedade de um pai que devia ser dada ao filho mais velho. Assim, o pedido de Eliseu era apenas que ele fosse tratado como o filho mais velho do profeta que partia … era o reconhecimento de um direito espiritual, a fim de ser considerado filho espiritual, primogênito do idoso profeta, e que, assim, fosse habilitado a continuar o trabalho iniciado por Elias. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 2, p. 938.

18 Estes discípulos acreditavam em milagres, mas nunca em uma viagem diretamente aos céus. Bíblia Shedd.

20 tigela nova. O que seria usado no serviço do Senhor não poderia ser contaminado pelo uso profano (v. Lv 1.3,10; Nm 19.2; Dt 21.3; 1Sm 6.7). Bíblia de Estudo NVI Vida.

sal. Desde tempos antigos o sal tem sido valorizado por suas propriedades preservativas. Figurativamente, simboliza a lealdade do povo à aliança de Deus (Nm 18.19; Jz 9.45.  Andrews Study Bible.

23 calvo! Uma maneira de zombar de uma pessoa. A aparência de Eliseu era diferente dos cabelos de Elias. Tendo em vista que cabelo significava força e vigor, os jovens provavelmente estavam zombando da falta de poder profético de Eliseu. Andrews Study Bible.

Comentário devocional:

Acazias tinha se ferido gravemente em uma queda e queria saber se ele iria se recuperar. Mas ao invés de perguntar ao Deus do Céu, Acazias envia mensageiros para consultar a um detestável deus pagão. Ele testemunhara o poder de Jeová através do profeta Elias, mas seu coração tinha, provavelmente, sido endurecido contra o Senhor através da má influência de sua infame mãe Jezabel. Curiosamente, para ir de Samaria a Ecrom, os mensageiros tinham de contornar tanto o lugar onde Elias morava, quanto Jerusalém.

Quando os soldados de Acazias são enviados para prender Elias, em vez de humilhar-se como seu pai Acabe havia feito, eles tentam prender o poderoso profeta. Má ideia. Os dois primeiros capitães e seus homens são queimados quando Elias pede que caia fogo do céu sobre eles. Sem se abalar com isso, o teimoso rei envia um terceiro contingente de 50 soldados para prender Elias. Mas o terceiro capitão e seus soldados, rodeados pelos restos fumegantes de seus antecessores, agem com mais bom senso. Eles se humilham diante de Elias e recebem misericórdia. Elias os acompanha voluntariamente até o jovem rei e lhe diz que vai morrer porque desprezou a palavra de Deus.

Os desvios que fazemos, em nossa teimosia e orgulho, a fim de não nos encontrarmos com Deus sempre nos conduzirão a um beco sem saída.

Querido Senhor, por favor, perdoe-nos pelas muitas vezes em que nos esquecemos que estás perto e buscamos por respostas nos lugares errados. Por favor, ajude-nos a lembrar de trazer nossas orações e perguntas a Ti. E se descobrirmos que estamos no caminho errado, nos ajude a estarmos dispostos a nos humilhar e mudar de rumo. Amém.

Doug Batchelor
Orador e diretor do programa de TV “Amazing Facts”

Também disponível em: http://www.revivalandreformation.org/bhp/pt/biblia/1ki/23 e https://www.facebook.com/ReavivadosPorSuaPalavra
Texto original: http://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/2ki/1 e http://revivedbyhisword.org/en/bible/2ki/1/
Tradução anterior: https://reavivadosporsuapalavra.org/2013/02/23/
Tradução: Jeferson Quimelli /Gisele Quimell/Jobson Santos/Cindy Tutsch
Texto bíblico: II Reis 1
Comentário em áudio Pr Valdeci
Leituras da semana programa Crede em Seus Profetas: http://www.revivalandreformation.org/bhp/pt/sop/pp/26 e https://credeemseusprofetas.org/

Nosso mundo é surpreendentemente similar ao mundo descrito de 2 Reis. Os governos nacionais e locais não buscam a Deus e países são atormentados pela guerra. Muitas pessoas seguem os falsos deuses da tecnologia, materialismo e guerra. A adoração a Deus é rara na Terra. Em nosso mundo caótico e corrupto, podemos nos voltar a exemplos como Davi, Elias e Eliseu, que eram devotados à mais alta honra de Deus e à Sua lei moral, que trouxeram renovação e mudanças em sua sociedade. Mais importante, podemos olhar a Jesus Cristo, o perfeito exemplo. Para que as nações façam a vontade de Deus, elas precisam de indivíduos que façam o trabalho de Deus. Se o seu coração é comprometido com Deus, Ele pode trabalhar através de você para completar o trabalho ao qual Ele te chamou a fazer. Life Application Study Bible Kingsway.

Três importantes eventos acontecem no mesmo ano relatado neste capítulo: a rebelião de Moabe, a morte de Acazias e a subida de Jeorão ao poder [em Samaria/Israel]. Andrews Study Bible.

4 sem falta, morrerás. Os que se desviam do verdadeiro Deus para os deuses pagãos não acham vida, mas a morte. Unicamente Deus é o autor da vida e está em Seu poder curar e restaurar. No âmbito das falsas religiões, quando Satanás promete curar, é só para atrair as pessoas para sob o controle de sua vontade cruel, e, então, governá-las com poder aparentemente impossível de quebrar. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 2, p. 933.

6 que vos mandou. O fato de Acazias enviar uma delegação a fim de consultar o deus de Ecrom constituía desprezo público e aberto para com o Senhor. … Israel devia aprender que os deuses dos filisteus eram impotentes para salvar na hora extrema e que o Senhor está assentado em Seu trono eterno. CBASD, vol. 2, p. 933.

15 Desce. O profeta foi recomendado a não temer. Depois de fazer cair fogo do céu, no Carmelo, o profeta se permitiu sucumbir aos temores diante da ira de Jezabel. Desta vez, porém, ele foi particularmente aconselhado a não recear, apresar das três manifestações de ira de Acazias. CBASD, vol. 2, p. 934.

#rpSp #2Reis1 / Texto base: versículo 3.

O segundo livro dos Reis já inicia com mais um reinado fadado ao fracasso. O filho de Acabe havia adquirido uma doença após uma queda e não descansaria enquanto não soubesse o que lhe iria sobrevir. Só que ao invés de consultar ao Deus de Israel, SENHOR dos Exércitos, mandou seus mensageiros consultarem ao deus de Ecrom, cujo nome significa “senhor das moscas”.
Que troca insana! Desde que o pecado entrou no mundo, a maioria quase que absoluta tem feito a mesma coisa. Não foi à toa que só entraram na arca, Noé e sua família. A insanidade era tanta que o homem deu as costas ao Criador de todas as coisas, para adorar a todas as coisas criadas.
O “senhor das moscas” representa tudo aquilo no qual depositamos a inteira confiança que só deveria pertencer ao SENHOR dos senhores.
Mas todo aquele que cumpre o ASSIM DIZ O SENHOR, como Elias, recebe as características de um verdadeiro filho do Reino. A descrição exterior de Elias (v. 8 ) não foi o real motivo de Acazias reconhecê-lo, mas uma confirmação visual de alguém que o rei já sabia quem era: “É Elias, o tesbita” (v. 8 ).
Contudo, a profecia de Elias trouxe desassossego ao coração do enfermo rei, que mandou buscá-lo. E por mais duas vezes, Deus manifestou o Seu poder fazendo descer fogo do Céu para consumir os soldados de Acazias. O título de homem de Deus havia sido desqualificado por profetas que não honraram o ASSIM DIZ O SENHOR, mas Elias deixou bem claro que ele era, DE FATO, UM HOMEM DE DEUS. Títulos não dizem nada quando quem os representa não vive conforme exigem as suas qualificações.
Ser chamado de homem de Deus ou mulher de Deus não lhe dá o direito automático ao Céu. Mas um homem ou mulher de Deus que verdadeiramente vivencia este título, como Acazias disse sobre Elias, o mundo dirá sobre aquele(a): “É Elias!” O seu nome, aparência (v. 7-8) e atitudes (v. 10 e 12) declaram ao mundo em alto e bom som que só o SENHOR é Deus!
A missão do profeta era transmitir a Palavra do SENHOR e conduzir o povo ao arrependimento. Foi o que Elias fez em todo o seu ministério. Foi extremamente zeloso em cumprir a vontade de Deus e ir exatamente para onde Deus o mandava (v. 15).
Aquela chuva de fogo atingiu apenas alguns, porém, chegará o tempo em que será uma execução em massa do juízo de Deus sobre os ímpios.
Toda vida é preciosa aos olhos de Deus (v. 13), porém, o valor dado por Deus não nos impede de rebaixar este grande valor a um montão de cinzas.
A justiça de Deus não é para oferecer medo, mas é salvação. “Sendo justificados gratuitamente, por Sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus” (Romanos 3:24).
Muitas vezes Deus nos reprova aqui para que não sejamos reprovados para a eternidade. Acazias não se deu por satisfeito até ouvir da boca do próprio Elias as mesmas palavras condenatórias ditas antes.
Meus irmãos, fomos criados para a felicidade eterna, não para condenação. Pois o castigo foi “preparado para o diabo e seus anjos” (Mateus 25:41).
Correr atrás de coisas ao invés do SENHOR das coisas significa, no mínimo, insanidade e ignorância.
Muitos podem até ignorar a Palavra de Deus, mas não podem evitar que ela se cumpra: “Assim, pois, morreu [Acazias], segundo a palavra do SENHOR” (v. 17).
Chegará o tempo em que descer fogo do céu não será mais um sinal evidente do poder do SENHOR, mas astúcia de Satanás para enganar a humanidade (Leiam Apocalipse 13:13). E o que nos ajudará a discernir o fogo do SENHOR do fogo da maldição? A nossa caminhada com Deus. Não importava para onde Elias fosse, ele andava perante a face de Deus. E nós?
Temos andado em conformidade com a vocação que recebemos do Alto? Deus dizia a Elias: Suba. E ele subia. Deus dizia: Desça. E ele descia. Deus dizia: Vai. E ele ia. Deus dizia: Fica. E ele ali permanecia.
Que nossa vida seja uma revelação de que somos, DE FATO, homens ou mulheres de Deus.

Bom dia, homens e mulheres do SENHOR dos Exércitos!

*Leiam #2Reis 1

Rosana Garcia Barros

II REIS 1 – Nem todo pedido a Deus é bom. Nem todo pedido ruim Deus responderá negativamente. Ele quer que aprendamos com as consequências de nossos desejos deturpados.

Sem insistência no pedido de um rei, o segundo livro de Reis também não existiria em nossa Bíblia; ele é fruto da graça divina lidando com a desgraça humana.

“A história de nossos antepassados, os reis hebreus, começou no livro de Samuel. Essa história deixa claro que não foi ideia de Deus que os hebreus tivessem um rei, mas já que eles insistiram, Ele os deixou fazer o que bem entendiam” observa Eugene Peterson; depois declara que os livros dos reis:

“Representam um vasto material de quinhentos anos e mostram que exigir um rei foi a pior coisa que os hebreus fizeram”.

Precisamos de seus ensinamentos! Observe a sequência do capítulo em apreço e os princípios relevantes ao povo de Deus da atualidade:

1. O rei Acazias sofreu uma queda severa; quebrado, enviou mensageiros a buscar respostas nos sacerdotes de Baal-Zebube sobre sua recuperação. Deus interferiu através de Elias (vs. 1-4).

• Deus age nos infiéis ainda que nas quedas da vida estes venham a deixá-lO de lado preferindo consultar sacerdotes de deuses falsos.

2. Com a profecia de Elias, Acazias enfureceu-se e, raivoso exigiu a prisão imediata do profeta. Mesmo diante da morte, o rei estava indiferente ao arrependimento (vs. 5-9, 11).

• Com pessoas cabeças-duras, corações insensíveis e impenetráveis, Deus precisa ser mais radical nas estratégias.

3. Aproximando-se os soldados para prender o profeta, Elias solicitou fogo do Céu e, dois grupos enviados do rei foram consumidos (vs. 10, 12).

• Atitudes radicais de Deus são exceções usadas em casos extremos visando alcançar a salvação de alguém perseverante na incredulidade.

4. Quando o capitão do terceiro grupo dirige-se a Elias por ordem do rei Acazias, este agiu com prudência e humildade, não com arrogância e imprudência, e foi atendido (vs. 13-15).

• Diante da humildade Deus e Seus agentes respondem com misericórdia.

5. Elias acompanhou aos soldados até Acazias e transmitiu a profecia sobre sua morte (vs. 16-18).

• Quem depende de Deus não teme às intenções malévolas das autoridades terrestres, e transmite a mensagem de Deus independente de quem seja.

Seja humilde. Busque respostas em Deus. Converta-se! – Heber Toth Armí.