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Comentário devocional:
O arrependimento de Davi foi sincero e profundo. Não houve esforço para atenuar seu delito. Nenhum desejo de escapar dos juízos ameaçados inspirou sua oração. Viu, porém, a enormidade de sua transgressão contra Deus; viu a contaminação de sua alma; repugnou-lhe seu pecado. Não era unicamente pelo perdão que ele orava, mas pela pureza de coração. Davi não abandonou a luta em desespero. Nas promessas de Deus aos pecadores arrependidos, via a prova de seu perdão e aceitação.
“Porque Te não comprazes em sacrifícios, senão eu os daria;
Tu não Te deleitas em holocaustos.
Os sacrifícios para Deus são o espírito quebrantado;
A um coração quebrantado e contrito não desprezarás, ó Deus.” Sal. 51:16 e 17.
Ellen Gould White
Patriarcas e Profetas p. 725.
Também disponível em: http://www.revivalandreformation.org/bhp/pt/biblia/2sa/12 e https://www.facebook.com/ReavivadosPorSuaPalavra
Texto original: http://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/2sa/12 e http://revivedbyhisword.org/en/bible/2sa/12/
Texto traduzido anterior: https://reavivadosporsuapalavra.org/2013/01/19/
Tradução: Jeferson Quimelli/Pr Jobson Santos/Gisele Quimelli
Texto bíblico: II Samuel 12
Comentário em áudio
Leituras da semana programa Crede em Seus Profetas: Patriarcas e Profetas, cap. 20
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II SAMUEL 12 – A natureza humana pecaminosa encontra harmonia com o pecado; isso explica a sensação de prazer, satisfação e até de paz quando se mergulha na lama dos mais espantosos atos que causam profunda tristeza ao coração de Deus.
A tristeza de Deus não O leva a desprezar ao pecador que nem se ressente do mal, mesmo que esse mal tenha sido assassinato de um companheiro inocente ou, adultério com a esposa desse companheiro.
Pecados podem anestesiar de tal forma a consciência que parece que nada a convencerá da insanidade moral praticada.
Observe este esboço:
1. Deus viu a necessidade de enviar um profeta para confrontar Davi visando despertar-lhe à consciência anestesiada pelo veneno do pecado (vs. 1-12);
2. Davi, despido de orgulho, mas vestido de humildade, confessa seu pecado e se arrepende dele com sinceridade (vs. 13-14);
3. O perdão divino retira a culpa, Deus aceita o pecador reconciliando-se com ele; porém, as consequências permanecem como prova da malignidade do pecado: Davi perdeu seu filho (vs. 15-25);
4. Davi abandona a ociosidade, e retorna para a batalha. Deus abençoa com vitórias aqueles que desistem da lama do pecado (vs. 26-31).
Abaixo seguem algumas citações de Ellen G. White que merecem nossa atenção:
• “A Inspiração registra fielmente as faltas de homens bons, daqueles que se distinguiram pelo favor de Deus; efetivamente, suas FALTAS são apresentadas de modo mais completo do que as VIRTUDES”.
• “Homens a quem Deus favoreceu, e a quem confiou grandes responsabilidades, foram ALGUMAS VEZES VENCIDOS PELA TENTAÇÃO, e cometeram pecado, mesmo como nós, presentemente, esforçamo-nos, vacilamos, e frequentemente caímos em erro. Sua vida, com todas as faltas e loucuras, estão patentes diante de nós, tanto para a nossa ANIMAÇÃO como ADVERTÊNCIA”.
• Se os grandes personagens da Bíblia “fossem representados como estando sem faltas, nós, com a nossa natureza pecaminosa, poderíamos desesperar-nos pelos nossos erros e fracassos. Mas, vendo onde outros lutaram através de desânimos semelhantes aos nossos, onde caíram sob tentação como o temos feito, e como todavia se reanimaram e venceram pela graça de Deus, encorajamo-nos em nosso esforço para alcançar justiça. Como eles, embora algumas vezes repelidos, recuperaram terreno, e foram abençoados por Deus, assim nós também podemos ser VENCEDORES na FORÇA de JESUS”.
Vamos reavivar-nos? Ore! Compartilhe! – Heber Toth Armí.
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Quando você tiver de transmitir más notícias a alguém, ore por coragem, bom senso e tato. Se você quiser que a pessoa responda construtivamente, pense bem no que você dirá. Tempere suas palavras com sabedoria. Life Application Study Bible Kingsway.
6 quatro vezes. Êx 22.1 ordena uma quádrupla restituição por ovelhas roubadas. Alguns têm detectado aqui um indício da perda subsequente de quatro filhos de Davi: o primeiro de Bate-Seba (vs. 14, 18), Amnom (13.28-29), Absalão (18.14-15) e Adonias (1Rs 2.24-25). Bíblia de Genebra.
7 Tu é o homem. Um ano se passara após o seu pecado, mas Davi não dera sinal algum. Ele descreve sua condição durante esse terrível período no Salmo 32.3, 4. A consciência o açoitava incessantemente, mas ele não se voltou para Deus enquanto Natã não foi enviado para falar-lhe. O Bom Pastor foi atrás da ovelha que estava perdida até que a achou. “Refrigera-me a alma!”. Mas a agonia de alma não basta, ainda que seja profunda; é preciso fazer confissão. Comentário Bíblico Devocional Velho Testamento, F. B. Meyer.
8 dei-te a casa de teu senhor e as mulheres de teu senhor. Natã utiliza a linguagem convencional para dizer que Deus deu a Davi o trono de Saul. Andrews Study Bible.
10 não se apartará a espada jamais da tua casa. Assim como Urias foi morto de forma violenta, assim também a casa de Davi seria perseguida pela violência. Absalão matou Amnom (13.28-29); Joabe matou Absalão (18.14-15) e Salomão ordenou as mortes de Adonias (1Rs 2.24-25) e Joabe (1Rs 2.29-34). Bíblia de Genebra.
11 se deitará com elas. Profecia cumprida na ocasião da rebelião de Absalão (16.22). Bíblia de Estudo NVI Vida.
13 Pequei contra o SENHOR. O pecado é perdoado, mas as consequências perduram. O clímax, num verdadeiro arrependimento, é a palavra “pequei”. Somente neste estado a graça de Deus pode manifestar-se eficientemente. Bíblia Shedd.
Durante este incidente, Davi escreveu o Salmo 51, revelando se maneira valiosa seu caráter e oferecendo esperança também a nós. Não importa quão miserável a culpa faça você se sentir ou quão terrivelmente você pecou, você pode derramar seu coração perante Deus e buscar Seu perdão, como Davi o fez. Existe perdão para nós quando pecamos. Davi também escreveu o Salmo 32 para expressar a alegria que ele sentiu após ter sido perdoado. Life Application Study Bible Kingsway.
Há um nítido contraste entre a confissão de Davi e a de Saul (1Sm 15.24). Bíblia de Estudo NVI Vida.
20-24 Para se sentir perdoado como Davi se sentiu, reconheça seus pecados a Deus e volte-se a Ele.Então, siga em frente, de maneira renovada em relação à vida. Life Application Study Bible Kingsway.
22, 23 Talvez uma das experiências mais difíceis na vida seja a perda de um filho. Para conforto em tais difíceis circunstâncias, leia Salmo 16:9-11; 17:15; Isaías 40:11. Life Application Study Bible Kingsway.
23 eu irei a ela. Uma referência ao lugar dos mortos (1Sm 28.19; Gn 37.35). Bíblia de Genebra.
Davi será enterrado no mesmo túmulo de seu filho (Gn 37:35). Andrews Study Bible.
Os hebreus falavam figurativamente dos mortos como se estivessem dormindo juntos num reino chamado she’ol. Esta palavra é traduzida como “sepultura” e “inferno”. A tradução “inferno” é imprópria, pois she’ol não tem nada a ver com tortura nem com estado consciente. A pessoa que morria era, ás vezes, representada como tendo ido dormir com seus pais (2Sm 7:12; 1Rs 1:21; 2:10, ARC e ACF) ou como sendo reunida a seus pais (2Rs 22:20). Davi queria dizer que se reuniria com seu filho na morte, mas que seu filho não voltaria à terra dos vivos. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 2, p. 712.
27 tomei a cidade das águas (ARA; NVI: “apoderei-me dos seus reservatórios de água”). Após controlar o suprimento de água durante um cerco, a conquista da cidade se tornou fácil. Andrews Study Bible.
31 fê-lo passar a serras, e a picaretas e a machados. Uma versão mais justa seria: “E ao povo que nela havia, desterrou-o para trabalhar com a picareta (abrindo estradas e vales de segurança), com machados (derrubando matas) e para trabalhar com tijolos para os fornos”. Bíblia Shedd.
Reis vitoriosos muitas vezes aproveitavam prisioneiros de guerra como trabalhadores braçais em seus projetos de construções (v. 1Rs 9.10, 21; v. tb. Êx 1.11). Bíblia de Estudo NVI Vida.
Alguns acham que Davi torturou os prisioneiros amonitas (ver com. de 1Cr 20:3). Essas crueldades estariam de acordo com os costumes da época, mas não com o caráter de Davi. CBASD, vol. 2, p. 713.