Reavivados por Sua Palavra

Comentário devocional:

Foi numa das primeiras festas anuais em Siló que Ana expressou a sua dor perante Deus e pediu para ter um filho do sexo masculino. Se o Senhor fizesse isso por ela, ela prometeu que daria seu filho de volta ao Senhor por todos os dias da sua vida.

Este era o tipo de mãe que o Senhor estava procurando. Pouco tempo depois, ela deu à luz ao pequeno Samuel e fez tudo o que pode, por meio de suas orações e exemplo, a fim de prepará-lo para o Senhor. Não foi fácil para ela levar Samuel até Siló e deixá-lo lá, como havia prometido. Não há dúvidas de que o pequeno Samuel estava constantemente em seus pensamentos. Isto pode ser observado pelas túnicas que ela fazia para ele, ano após ano, conforme ele crescia, até tornar-se um jovem. A fé em Deus que o pequeno Samuel tinha foi primeiro observada em sua mãe.

Embora a Bíblia não diga nada diretamente sobre o amor de Samuel por sua mãe, certamente deve ter sido muito forte. Tente imaginar a alegria da reunião familiar por ocasião das festas anuais em Siló! Esta história demonstra a poderosa influência espiritual de uma mãe que ora.

David Manzano
Pastor aposentado

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Tradução: Jeferson Quimelli/Pr Jobson Santos/Gisele Quimelli
Texto bíblico: I Samuel 1
Comentário em áudio
Leituras da semana programa Crede em Seus Profetas: Patriarcas e Profetas, cap. 12

I SAMUEL 1 – Desconheço o autor desta frase, mas creio encaixar no relato inspirado deste capítulo:

“Não ir na igreja porque lá tem gente hipócrita, é como não ir à academia porque lá tem pessoas fora de forma”.

Creio que se houvessem mais líderes com o espírito de Ana e menos membros com o espírito de Eli, a igreja seria mais saldável; todavia, como a igreja é lugar para pecadores, não conservatório/museu para “santos”, mais parecida a hospital que a tribunal, devemos abrigar pessoas como Ana e como Eli e seus filhos.

Antes de entrar diretamente na reflexão do texto, considere:

1. Na Bíblia hebraica o livro de Rute localiza-se logo após Provérbios, como um exemplo real de uma mulher virtuosa.

2. A história de Rute acontece no período dos juízes, quando o caos predominava na sociedade, na política e na religião de Israel; contudo, mesmo vindo do paganismo moabita, Rute converteu-se em mulher virtuosa conforme Provérbios 31:10-31.

3. Samuel foi o último dos juízes, embora não esteja no livro de Juízes. Portanto, observe:

• Quando os juízes eram imorais, quando a depravação moral alcançou a quase todos os habitantes da Terra Prometida, quando o sacerdócio/ministério estava corrompido pelos filhos de Belial, quando Satanás diminuía a esperança e o preparo para a vinda do Messias, Ana pôs-se a orar, não a reclamar; foi ao templo, não isolou-se…

• Ana tornou-se instrumento de Deus para levantar um juiz em Israel que promovesse reavivamento espiritual e reforma moral. Na ausência de um líder espiritual comprometido, Ana decidiu preparar um filho com a ajuda de Deus mesmo diante de uma impossibilidade: Esterilidade.

Ana fazia parte de um casamento bígamo (vs. 1-2); além de estar em desvantagem quanto a filhos, sua rival a irritava provocando-a incessantemente, levando-a as lágrimas e a tristezas profundas, ao ponto de perder o apetite (vs. 3-8).

Contudo, ela foi ao templo buscar ajuda de Deus; entretanto, ela foi mal interpretada, questionada, criticada e ofendida pelo líder religioso, o qual, após ouvi-la ficou compadecido e a enviou embora desejando que seu pedido fosse respondido (vs. 9-18).

Deus misericordiosamente atendeu sua súplica. Ela teve um bebê, Samuel. E, consagrou-o ao Senhor: Ela deixou seu menino junto aos filhos de Belial, no templo (vs. 19-28)!

Meditemos! Aprendamos! Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

No cânon hebraico, os dois livros de Samuel formam um só. É um dos livros mais cristológicos, se não o mais cristológico do AT, pois o reino de Davi, todo ele, praticamente refere-se ao reino vindouro de Cristo (ver 25.1n [“Samuel criou duas instituições: a Monarquia e o Ensino. Aquela, na pessoa de Davi, tipifica a Cristo….”]). Bíblia Shedd.

2 duas mulheres. Nos tempos do AT, a poligamia desqualificava o homem para qualquer cargo religioso. CBASD, vol. 2, p. 481.

3 subia de ano em ano para adorar. Conquanto vivesse num ambiente ímpio, fica evidente que a espiritualidade de Elcana era viva. Mesmo que Hofni e Fineias fossem corruptos, ele era fiel em sua adoração e em oferecer sacrifícios. O mesmo ocorreu com Ana e Simeão nos dias de Cristo (Lc 2:25-38) e deve ser verdade em todos os tempos. A aliança com Cristo não deve depender das obras dos outros. CBASD, vol. 2, p. 481.

6 provocava excessivamente. Assim como sucedeu com Satanás no Céu, a inveja por causa da atenção destinada a outro, seja no lar ou em qualquer lugar, dá lugara uma malícia escarnecedora e exasperada que se expressa a cada passo em pequenas gotas de zombaria. … No entanto, assim como o publicano [Lc 18:10-14], Ana não pagou injúria com injúria, mas ocultou sua dor e chorou lágrimas silenciosas. CBASD, vol. 2, p. 481, 482.

11 ao Senhor o darei. Talvez Deus já esperasse havia tempo por aquela entrega. Poderia ter-lhe tornado fértil antes, mas estaria Ana pronta para assumir tal responsabilidade? A sabedoria do mundo ensina que a oração não é essencial e que não é possível haver resposta real para as preces, porque isso violaria as leis na natureza, e os milagres seriam impossíveis. É parte do plano de Deus conceder, em resposta à oração da fé, o que não daria de outra maneira (GC, 525). Também é parte do plano do Céu que o ser humano se entregue voluntariamente à ação do Espírito Santo, assim como Cristo fez quando esteve na Terra. CBASD, vol. 2, p. 482.

14 bêbada. A embriaguez era um problema mesmo os adoradores no santuário. Andrews Study Bible.

17 Vai-te em paz. A paz sobrevém somente quando cessam as hostilidades, quando há vitória ou entrega plenas. Depois de fazer tal entrega ao Senhor, Ana descobriu que a inimizade de Penina pararam de magoá-la. Podia dizer com Seu Salvador: “Pai, perdoa-lhes, porque não sabem o que fazem” (Lc 23:34). CBASD, vol. 2, p. 482.

20 Samuel. “Seu nome é Deus”. Ana refere-se ao nome dAquele que ouviu a sua oração (ver 3.20; 25:1). Bíblia Shedd.

É interessante descobrir que Samuel era descendente de Coré (1Cr 6.33-38), que tão violentamente se opôs à decisão do Senhor de transformar os filhos de Arão em sacerdotes (ver Nm 16). Essa é uma evidência de que os filhos não são punidos pelos pecados de seus antepassados. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 2, p. 481.

22 desmamado. De acordo com 2 Macabeus 7.27, as mães hebreias costumavam desmamar seus filhos aos três anos de idade. Como Samuel ficaria para sempre na presença do Senhor, é provável que Ana tenha prolongado o período de desmamar para uma idade mais avançada, de 4 a 6 anos. Bíblia Shedd.

para lá ficar para sempre. Ana quis dizer que Samuel seria nazireu durante toda a vida… Um fragmento do livro de I Samuel encontrado na quarta caverna de Khirbet Qumran, publicado em 1954, declara especificamente que Samuel era nazireu. CBASD, vol. 2, p. 483.

23 Respondeu-lhe Elcana. Elcana consentiu com o voto de sua esposa (Nm 30:6, 7) e, de acordo com I Samuel 1:21 [“o seu voto”], o transformou num voto próprio. … Elcana foi profundamente tocado pela consagração de sua esposa e de todo o coração se uniu a ela em seu desejo. CBASD, vol. 2, p. 483.

26-28 Para fazer o que prometera (1:11), Ana desistiu daquilo que ela mais queria – seu filho – e o apresentou a Eli para que servisse na casa do Senhor. Ao dedicar seu único filho a Deus, Ana estava dedicando sua vida e seu futuro inteiros a Deus. Porque a vida de Samuel pertencia a Deus, Ana, na verdade, não estava desistindo dele. Na verdade, ela estava o devolvendo a Deus, que é quem havia concedido Samuel a Ana no começo. Estes versos ilustram o tipo de ofertas devemos dar a Deus. Life Application Study Bible Kingsway.

27 Por este menino orava eu; e o SENHOR me concedeu a petição que eu Lhe fizera [Pelo que também o trago como devolvido ao Senhor…]. A tradução literal do versículo seria: “A respeito deste menino, eu me interpus, e o Senhor me deu o pedido que pedi a Ele, e também me encontro obrigada ao pedi-lo ao Senhor.” Ana reconhecia com exultação que sua dádiva para Deus fora, antes de tudo, uma dádiva dEle para ela. CBASD, vol. 2, p. 484.