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Texto bíblico: ESDRAS 9 – Primeiro leia a Bíblia
ESDRAS 9 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL
ESDRAS 9 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ
Acesse os comentários em vídeo em nosso canal no Youtube (pastores Adolfo, Valdeci, Weverton, Ronaldo e Michelson)
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Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/ed/9
O capítulo 9 de Esdras descreve como a nação de Israel decidiu que seus filhos se casassem com as nações pagãs ao seu redor. Esdras continua descrevendo sua dor ao ver como o povo de Deus está voluntariamente escolhendo misturar pureza com pecado.
Depois de ler este capítulo, alguém pode pensar que, se não se casar com alguém do mundo, nunca poderá “misturar-se” com o mundo. Ao contrário, o casamento não é a única maneira de nos “misturarmos” com o mundo. Podemos fazer o mesmo nas interações cotidianas que compartilhamos com os outros.
Atualmente, estou no terceiro ano da universidade pública. Eu pensava que o comportamento, a linguagem e a ideia de Deus de meus colegas nunca poderiam me influenciar. Mas eu estava errado. Depois de apenas quatro semanas, percebi que estava imitando as mesmas características “mundanas” de meus colegas de classe. Acredite em mim, não sou casado com nenhum dos meus colegas de classe, mas permiti que a influência deles mudasse meu caráter. Naquele momento percebi que estava vivendo o capítulo 9 de Esdras.
Mas louvado seja Deus, pois Ele me ajudou a perceber que fui chamado para influenciar meus colegas e não para ser influenciado por eles.
Amedeo Rondón
Vice-presidente de programação da GYC-Northwest, estado de Washington, EUA
Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/ezr/9
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964 palavras
Resumo do capítulo: Em Jerusalém, os líderes dizem a Esdras que alguns do povo haviam se casado com mulheres estrangeiras. Ele rasga as vestes e ora: “Ó Senhor, nos esquecemos dos Seus mandamentos. Realizamos casamentos mistos com esses povos de práticas repugnantes!”.
1 Acabadas, pois, estas coisas. Ou seja, quatro meses e meio após achegada (7.9; 10.9) (Bíblia de Genebra).
Não se separaram. A questão não era a diferença racial, mas a religiosa, conforme os versículos seguintes dão a entender (vs. 10-12; 4.3)(Bíblia de Genebra).
Malaquias, que profetizou quase na mesma época da missão de Esdras, mostra que alguns judeus tinham desfeito casamentos para se casarem com filhas de um deus estrangeiro (Ml 2.10-16), talvez as filhas de proprietários influentes de terras. Uma das razões desses casamentos mistos fosse a falta de mulheres judaicas casadouras entre as que retornavam. O que acontecia numa comunidade judaica relapsa na questão de casamentos mistos pode ser visto no exemplo do povoamento judaico em Elefantina, no Egito, na época de Esdras e Neemias. Ali, os judeus que se casavam com mulheres pagãs manifestavam devoção aos deuses pagãos juntamente com o culto ao Senhor. A comunidadede Elefantina foi paulatinamente absorvida e desapareceu (Bíblia de Estudo NVI Vida).
os príncipes. É notável que a queixa sobre uma questão religiosa dessa natureza tenha vindo das autoridades seculares e não das eclesiásticas da cidade. A razão para essa situação incomum é o fato de que dignitários religiosos da nação não só toleravam a prática dos casamentos mistos, mas também eram culpados (v. 2). Já que parentes próximos de Jesua, o antigo sumo sacerdote, tinham desposado mulheres estrangeiras, não é estranho que um movimento de reforma nesse assunto não tenha surgido com os sacerdotes. Se os próprios líderes religiosos estavam envolvidos, é compreensível que as outras classes tenham permanecido em silêncio. No entanto, quando a situação chega a tal ponto e os ministros se corrompem, pela providência divina os leigos se levantam e tomam a iniciativa de empreender uma reforma religiosa (CBASD-Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol 3, p. 414).
povos de outras terras [NVI: vizinhos].Os oito grupos mencionados são uma amostra dos habitantes de Canaã anteriores à conquista israelita. De todos eles, somente os amonitas, os moabitas e os egípcios ainda habitavam ali no período pós-exílico (ver 2Cr 8.7,8) (Bíblia de Estudo NVI Vida).
com as suas abominações. A denúncia não implica que os judeus já haviam adotado as práticas idólatras dos pagãos que moravam na terra, mas que eles estavam se associando com eles (CBASD, vol 3, p. 414).
Desde o tempo dos juízes, homens israelitas haviam se casado com mulheres pagãs e adotado suas práticas religiosas (Jz 3:5-7). Mesmo Salomão, o grande rei de Israel, foi culpado deste pecado (1Rs 11:1-8). Apesar desta prática ser proibida na lei de Deus (Ex 34:11-16; Dt 7:1-4), ela ocorreu nos dias de Esdras e novamente uma geração após (Ne 13:23-27) (Life Application Study Bible Kingsway NIV).
2 tomaram de suas filhas. A mistura da santa semente com povos pagãos foi sempre a maldição de Israel, e tem sido uma provação para os filhos de Deus em todos os tempos (Comentário Bíblico Devocional VT –F.B.Meyer).
Pelo fato de que o casamento envolve duas pessoas se tornarem uma, a fé pode se tornar uma dificuldade e um cônjuge pode ter que comprometer suas crenças em favor da unidade. Muitas pessoas diminuem a importância deste problema somente para se arrependerem depois. Não permita que a emoção ou a paixão ceguem você para a grande importância de se casar com alguém com quem você possa estar unido espiritualmente (Life Application Study Bible Kingsway NIV).
3 arranquei os cabelos da cabeça e da barba. Esse ato era incomum. Alguns anos mais tarde, Neemias encontraria o mesmo pecado, mas, em vez de puxar os seus próprios cabelos, puxou os cabelos dos culpados (Ne 13.25) (Bíblia de Genebra).
4 até o sacrifício da tarde. …era oferecido por volta das três horas (CBASD, vol 3,. p. 414).
5 levantei-me. A hora do sacrifício da tarde também era o tempo designado para a oração, (CBASD, vol 3, p. 414).
6 confuso e enverngonhado. A humilhação e a angústia de alma experimentadas por Esdras e seus companheiros nos deixam envergonhados. Podemos ficar indignados contra o pecado, mas não o vemos do ponto de vista de Deus (Comentário Bíblico Devocional VT – F.B.Meyer).
9 os reis da Pérsia. …Esdras era grato pelo privilégio concedido pelos reis persas. Praticamente todos os imperadores [persas] favoreceram os judeus. […] A única exceção foi o falso Esmérdis, que procurou prejudicar ativamente os judeus durante seus poucos meses de reinado (CBASD, vol 3, p. 415).
muro. …o muro é simbólico e denota proteção (CBASD, vol 3, p. 415).
11 imundícias [NVI: práticas repugnantes]. Não literal, do corpo, mas figurativa, imundícia moral e religiosa das nações de Canaã (CBASD, vol 3, p. 416).
Da idolatria cananéia, com as imoralidades a ela associadas (Lv 18.3; 2Cr 29.5)(Bíblia de Estudo NVI Vida).
12 paz. Heb shalom, que além de “paz” significa “plenitude”, “prosperidade”, “saúde”, ou ainda o conjunto de tudo isso (Bíblia Shedd).
15 “Ah! Senhor, Deus de Israel, justo és, … Eis que estamos diante de Ti na nossa culpa, porque ninguém há que possa estar na Tua presença por causa disto”culpa. O senso correto da santidade de Deus nos conscientiza de que nada merecemos. Ver Is 6.1-5 (Bíblia de Estudo NVI Vida).
Esdras reconheceu que se Deus desse ao povo a justiça que eles mereciam, eles não poderiam permanecer diante dEle. Muitas vezes clamamos [a Deus] por justiça quando nos sentimos vítimas de violência ou injustamente tratados. Nestes momentos nos esquecemos da realidade do nosso próprio pecado e do correto julgamento que merecemos. Como somos afortunados porque Deus nos dá misericórdia e graça em vez de somente justiça! Na próxima vez que você clamar a Deus por um tratamento justo e correto, pare para pensar sobre o que aconteceria se Deus desse a você o que realmente merece. Peça, então, por Sua misericórdia (Life Application Study Bible Kingsway NIV).
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“Ah, Senhor, Deus de Israel, justo és, pois somos os restantes que escaparam, como hoje se vê. Eis que estamos diante de Ti na nossa culpa, porque ninguém há que possa estar na Tua presença por causa disto” (v.15).
Terminada a perigosa viagem sob a proteção divina e estabelecidos em Judá, os príncipes do povo foram ter com Esdras para lhe revelar algo que o deixou atônito: “O povo de Israel, e os sacerdotes, e os levitas não se separaram dos povos de outras terras com suas abominações […], pois tomaram das suas filhas para si e para seus filhos, e, assim, se misturou a linhagem santa com os povos dessas terras, e até os príncipes e magistrados foram os primeiros nesta transgressão” (v.1-2).
Não era uma questão de pequeno porte, e a reação de Esdras deixa isso bem claro. O Senhor havia ordenado com relação às nações pagãs: “não farás com elas aliança, nem terás piedade delas; nem contrairás matrimônio com os filhos dessas nações; não darás tuas filhas a seus filhos; pois elas fariam desviar teus filhos de Mim, para que servissem a outros deuses; e a ira do Senhor se acenderia contra vós outros e depressa vos destruiria” (Dt.7:2-4).
Fosse considerado um problema de pouca importância, e não restaria de Israel um “restante nem alguém que escapasse” (v.14). Foi quando os filhos de Deus, vendo “que as filhas dos homens eram formosas, [e] tomaram para si mulheres, as que, entre todas, mais lhes agradaram” (Gn.6:2), que o mundo entrou em um colapso tal e imergiu em uma corrupção tão grotesca, que o Senhor precisou intervir através do dilúvio. Portanto, a reação de Esdras não foi exagerada, mas revelava a dimensão do problema e os terríveis resultados que dele poderiam advir.
Através de uma educação deturpada, moldada segundo a cultura e a religião pagã, Israel corria o risco de encontrar o mesmo destino dos ímpios antediluvianos. Em atitude de humilhação, Esdras rasgou seu coração a Deus, confessando a culpa de seu povo, reconhecendo a graça e a misericórdia de Deus e Seu desejo em mudar a sorte da rebelde nação. Ele conhecia os estragos causados pelo jugo desigual e como isso afetava diretamente as futuras gerações. Mas enquanto Esdras orava, o Senhor iniciava uma das reformas mais sofridas que Seus filhos teriam de passar.
Sabem, amados, eu acredito que nós estamos vivendo, agora, por um “breve momento” onde ainda podemos nos beneficiar da “graça da parte do Senhor” (v.8). Mas esse momento uma hora vai chegar ao fim, pois o “Espírito [Santo] não agirá para sempre no homem” (Gn.6:3). E enquanto estamos aqui, “na nossa servidão, não nos desamparou o nosso Deus; antes, estendeu sobre nós a Sua misericórdia” (v.9). Isso é simplesmente maravilhoso e confortante! Mas é necessário que haja uma resposta de nossa parte, ainda que esta exija de nós algum sacrifício.
Chegada é a hora do povo de Deus se humilhar diante do Senhor, dobrar os seus joelhos, estender as mãos para o Céu e confessar a sua transgressão. Mas essa atitude deve ter um começo. Assim como Esdras deu início a esse reavivamento e o Senhor fez unir-se a ele todos os humildes de espírito, não temos que ficar olhando para os lados esperando ou cobrando ver em nossos líderes essa guinada espiritual. Ela precisa começar na minha e na sua vida. Então, qualquer reforma que nos for requerida pelo Senhor, por mais dolorosa que seja, será realizada pelo poder que do alto nos será outorgado.
Inicie esta jornada espiritual conforme as instruções dadas por Jesus: “Tu, porém, quando orares, entra no teu quarto e, fechada a porta, orarás a teu Pai, que está em secreto; e teu Pai, que vê em secreto, te recompensará” (Mt.6:6). Do silêncio do lugar de comunhão Deus faz soar os alarmes do Céu no teu coração e daqueles por quem você ora. Perseveremos nisso, amados, e faremos parte do “restante que escapou” (v.13). Vigiemos e oremos!
Bom dia, reavivados pela Palavra e pela oração!
Dez Dias de Oração (7° dia): Oremos: Pelo “Impacto Esperança” deste ano; por sabedoria para escolher um parceiro de oração; por nossos cinco amigos de oração.
Rosana Garcia Barros
#Esdras9 #RPSP
Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100
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ESDRAS 9 – A graça de Deus não nos deixa nas desgraças de nossos pecados. A bondade divina não deve servir de incentivo para pecar. A misericórdia de Deus deve nos impulsionar a uma correção de vida diante dos princípios de Sua Palavra.
Os judeus haviam chegado a Jerusalém do cativeiro que resultou da pecaminosidade deles perante Deus. O relato evidencia que a disciplina divina não resolveu totalmente o problema deles. Mesmo sem aprender completamente a lição no exílio, Deus cumpriu Sua promessa de libertação; porém, infelizmente, chegando em Sião, o povo caiu novamente na lama da perversão.
Podemos listar as falhas de caráter do povo observando os detalhes de Esdras 9:
• O povo se uniu aos pagãos, deixando-se influenciar por suas práticas pervertidas (Esdras 9:1, 11-12).
• O povo desprezou a pureza religiosa, envolvendo-se em jugo desigual – casamento de pessoas contrárias à fé bíblica (Esdras 9:2, 11-12).
• Os líderes do povo tomaram a dianteira na infidelidade a Deus (Esdras 9:3).
• Líderes e liderados abandonaram aos mandamentos de Deus seguindo às vis paixões do coração (Esdras 9:10, 14).
• A ingratidão dos remanescentes elevou a culpa deles até o céu (Esdras 9:4-9, 13-15).
Apesar da culpa titânica do povo de Deus, isso não foi desculpa nem um trampolim para Esdras acusar e condenar o remanescente.
Quais lições podem ser extraídas da atitude exemplar de Esdras? Ellen White destaca que “Esdras se lembrou da bondade de Deus em permitir que seu povo se estabelecesse novamente em sua terra natal e ficou cheio de indignação com que reagiram ao favor divino. Sua linguagem é de verdadeira humilhação de alma, a da contrição que faz prevalecer a oração dirigida a Deus. Só a oração da pessoa humilde chega até os ouvidos do Senhor dos Exércitos”.
Note que os mesmos princípios em Esdras 9 podem ser vistos no Novo Testamento, que é contra…
• Influências pervertidas (Romanos 12:2).
• Jugo desigual (II Coríntios 6:14-15).
• Líderes corrompidos (Atos 20:28-31).
• Vis paixões (Colossenses 3:1-10).
• Ingratidão que produz perversão (Romanos 1:18-21).
Quão diferente é o remanescente hoje diante destes pecados? Precisamos atualmente de grandes personagens como Esdras, que temam a Deus de verdade e, humildemente, clamam por misericórdia divina em prol do povo caído em pecado.
Remanescentes de Deus… reavivemo-nos! Precisamos ser restaurados e transformados! – Heber Toth Armí.
Reavivados por Sua Palavra 