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II SAMUEL 11 – Não é sábio seguir o coração. Não termina bem a pessoa que opta pela voz dos desejos. Nossa natureza é pervertida, nossos anseios/desejos são autodestrutivos. Caso nossas decisões não forem baseadas na revelação do nosso Criador, semearemos grandes aflições/confusões em nossa curta existência que deveria ser bem aproveitada.
O interesse sexual de Davi o levou não apenas à poligamia e adultério, mas ao assassinato desnecessário de um dos seus destacados soldados. Esse negro capítulo deste homem de Deus é um legado espiritual para alertar-nos: “Aquele que julga estar firme, cuide-se para que não caia” (I Coríntios 10:12).
Não somos melhores que Davi. Mas, podemos aprender a evitar os erros dele; visando isso que o Espírito Santo fez questão de registrar nas páginas sagradas o relato deprimente da vida desse rei de Israel. Acreditar que a exposição dos erros dos personagens bíblicos é um convite a pecar ou a justificar o pecado significa utilizar a Bíblia com objetivo absurdamente equivocado.
A Bíblia é um livro para revelar como Deus lida com os pecadores; seu foco não é apresentar biografia dos seres humanos. Sua mensagem é teocêntrica, não antropocêntrica. “A Bíblia pouco tem a dizer em louvor ao homem. Pouco espaço é concedido para se narrarem as virtudes, mesmo dos melhores homens que já viveram. Este silêncio não é sem motivo; não é destituído de ensinos. Todas as boas qualidades que os homens possuem são dons de Deus; suas boas ações são realizadas pela graça de Deus mediante Cristo. Visto que tudo devem a Deus, a glória do que quer que sejam ou façam, a Ele pertence somente; não são senão instrumentos em Suas mãos. Mais que isto – conforme ensinam todas as lições da história bíblica, é coisa perigosa louvar ou exaltar o homem; pois se alguém vem a perder de vista sua inteira dependência de Deus, e a confiar em sua própria força, é certo que cairá… O conteúdo da Bíblia visa inculcar desconfiança na força humana e colocar a confiança no poder divino” (Ellen White, PP, 717).
Em II Samuel 11 Deus nos ensina que, mesmo com nossas melhores estratégias, é impossível remediar as consequências de nossos pecados. Portanto, é melhor fugir do pecado em vez de correr para ele. Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.
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TEXTO BÍBLICO 2 SAMUEL 10 – Primeiro leia a Bíblia
2 SAMUEL 10 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL
2 SAMUEL 10 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ
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Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/2sm/10/a>
Vamos tentar esclarecer o que houve: Um exército foi contratado. E milhares e milhares de homens morreram porque o novo rei amonita, Hanum, confundiu a bondade de Davi com … espionagem?!?!
Isso é uma tempestade de paranóia. O que torna isso ainda pior é que Davi estava retribuindo a bondade mostrada a ele pelo rei recentemente falecido, o pai de Hanum, oferecendo a seu filho suas condolências. Os enviados de Davi são abordados e enviados de volta de maneira humilhante.
Que isso seja uma lição para não tirarmos conclusões precipitadas. Sim, fomos feridos no passado, mas nem todos querem nos ferir. Eu entendo como nossos mecanismos de defesa funcionam, especialmente em um mundo penosamente imprevisível e cheio de pecado. No entanto, a nossa maior dificuldade é que nossas defesas podem emitir alertas não só por coisas ruins, mas até por coisas boas. Mantenha seu coração e mente abertos. Seja mais rápido para ver as boas intenções das pessoas, do que a maldade delas.
Sim, ao longo da vida provavelmente alguém irá nos ferir, mas vai doer muito mais vivermos uma vida desconfiando de todos e com excessiva autoproteção. Para verdadeiramente experimentarmos amor, bondade, perdão e alegria, precisamos correr o risco de sermos abertos e vulneráveis.
Jonathan Henderson
Pastor da igreja de Vallejo
Califórnia, EUA.
Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/2sa/10
Tradução: Pr. Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luis Uehara
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1484 palavras
A guerras contra os amonitas e sírios (arameus) não foram iniciadas por Davi, mas a vitória levou à supremacia de Israel na região. Andrews Study Bible.
2 Usarei de bondade para com Hanum, filho de Naás. A frase hebraica traduzida por “usarei de bondade” sugere que havia uma aliança entre Davi e Naás… O relacionamento de amizade entre Davi e Naás pode ter sido firmado durante o período em que Davi vivia fugindo de Saul. Bíblia de Genebra.
Naás nunca foi verdadeiramente amigo de Davi. Deve ter mostrado bondade para com ele simplesmente porque ele também era inimigo de Saul. Os amonitas odiavam os hebreus e desprezavam a adoração ao verdadeiro Deus. Por isso, não conseguiram entender o verdadeiro espírito de bondade que levou Davi a enviar seus emissários. As melhores intenções foram mal entendidas e os motivos foram desfigurados. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 2, p. 699.
3 a cidade. Rabá, a capital (11.1; 12.26). Biblia de Estudo NVI Vida.
Os “maus conselheiros”, frequentemente, levam as pessoas a sofrerem consequências funestas: 1) Interpretaram mal os sentimentos de Davi (3); 2) Ofenderam os mensageiros (4-5) e ganharam a inimizade de Davi (6); 3) Provocaram uma guerra inútil (7); 4) Gastaram muito dinheiro em assalariar os siros (6); 5) Perderam a guerra (14). Bíblia Shedd. [Nota: Outro “mau aconselhamento” famoso é registrado em 1Rs 12:1-15 e 2Cr 10:8-19. De dimensões também funestas: causou a divisão de Israel e facilitou a completa e aberta apostasia no reino do norte. Você já imaginou quantas milhares de pessoas no reino do norte foram induzidas – apesar da escolha final ser deles mesmo – a perder a eternidade por conta deste mau conselho inicial? Busque boas fontes de conselho. Seja um bom conselheiro.]
Muitas vezes respondemos de forma irada e defensiva em vez de admitir nossos erros e enganos e difundimos nossa ira com outras pessoas ao redor. Em vez de lutar, devemos buscar paz. Life Application Study Bible Kingsway.
4 e lhes rapou a metade da barba. A barba, símbolo de dignidade, rapada, era uma grande vergonha; mas mutilada constituía-se em gravíssima ofensa. Bíblia Shedd.
A barba era raspada somente como sinal do mais profundo luto (v. Is 15.2; Jr 41.5; Ez 5.1). Bíblia de Estudo NVI Vida.
cortou metade das vestes. Para fazê-los parecer como escravos ou cativos [ver Is 20.4]. Tendo em vista que estes homens eram embaixadores do rei, o próprio Davi foi envergonhado. Andrews Study Bible.
O corte das roupas os expunha ao ridículo. Life Application Study Bible Kingsway.
5 Jericó. A primeira localidade a oeste do rio Jordão por onde passaria a delegação que retornava de Rabá. Bíblia de Genebra.
6 tomar a soldo. Hanum pagou mil talentos de prata para alugar cavaleiros e carros (1Cr 19:6). O gasto de uma quantia monetária tão grande para conseguir tropas que auxiliassem Amom indica a gravidade da crise. Amom queria guerra total contra Israel, numa tentativa de esmagar as tropas de Davi e remover, de uma vez por todas, a ameaça da dominação israelita. CBASD, vol. 2, p. 699.
7 O que ouvindo Davi. Davi não esperou seu país ser invadido, mas enviou Joabe para enfrentar as hostes a caminho. CBASD, vol. 2, p. 700.
9 o que havia de melhor em Israel… contra os siros. Os melhores soldados das forças israelitas foram escolhidos para o ataque contra os siros, que, com seus carros e com a cavalaria, constituíam a parte mais forte do exército inimigo. O próprio Joabe encabeçou essa tropa. CBASD, vol. 2, p. 700.
12 Sê forte… e faça o Senhor o que bem lhe parecer. A situação exigia coragem. A existência do reino de Israel estava em jogo. Um inimigo determinado e poderoso estava arregimentado contra eles. Foi necessária grande ousadia para que Joabe conduzisse seus homens por entre os dois exércitos inimigos, onde poderia ser facilmente cercado, e então, simultaneamente, fizesse dois ataques. CBASD, vol. 2, p. 700.
Achando-se na difícil posição militar de ter de lutar em duas frentes de combate, Joabe exortou seus homens a terem coragem, mas reconheceu que o resultado dependia, em última análise, do Senhor (cf. as palavras de Davi em 15.26). Bíblia de Genebra.
Deve haver equilíbrio entre nossas ações e nossa fé em Deus. Joabe disse: “lutemos com bravura” (NVI). Em outras palavras, eles deveriam fazer tudo o que pudessem, buscando em suas mentes a melhor técnica e utilizando seus melhores recursos.Mas ele também disse: “…que o Senhor faça o que for de Sua vontade” (NVI). Ele sabia que o resultado estava nas mãos de Deus. Nós também devemos usar nossas mentes e nossos recursos para obedecer a Deus, enquanto confiamos em Deus pelo resultado. Life Application Study Bible Kingsway.
Aquela era a terra que Deus tinha prometido dar a eles. Israel travaria a batalha do Senhor. CBASD, vol. 2, p. 700.
13, 14 Joabe, estrategicamente, ataca em primeiro lugar os famosos siros; estes, ao serem desbaratados, amedrontariam Amom, que se tornaria presa fácil, depois. Bíblia Shedd. [Joabe agiu inteligentemente – não havia como Hanum, o rei amonita, saber que as forças restantes de Israel, destacadas para lhe enfrentar eram inferiores. Ao enfrentar os siros com as melhores tropas, fez Hanum entender que sofreria os mesmo revés. Lição: não torne públicas suas fraquezas].
14 também eles fugiram. A coragem de Amom não era maior que a força de seus aliados. Se os siros fossem vitoriosos, então os amonitas teriam avançado contra Abisai [irmão de Joabe, comandante do outra metade das tropas israelitas]. entretanto, quando os siros fugiram, a coragem dos amonitas também se foi e, com ela, suas esperanças de vitória. CBASD, vol. 2, p. 700, 701.
entraram na cidade. A razão para acamparem à porta da cidade foi, provavelmente, que pudessem ter esse lugar à disposição para uma retirada em caso de revés. Nessas condições e com esse espírito, não podiam esperar fazer o seu melhor. CBASD, vol. 2, p. 701.
voltou Joabe. Ao que parece, ele não capturou a cidade de Rabá nessa oportunidade (11.1; 12.26-29). Bíblia de Genebra.
Não foi possível Joabe concluir a vitória. Os siros, com seus cavaleiros e carros, podiam escapar prontamente, enquanto os amonitas podiam encontrar refúgio dentro dos muros da cidade. Só um longo e custoso cerco poderia fazer com que se rendessem. CBASD, vol. 2, p. 701.
15 tornaram a refazer-se. A retirada das forças de Israel para Jerusalém deu oportunidade ao inimigo de recomeçar a guerra. CBASD, vol. 2, p. 701.
16 do rio. O Eufrates. O rei siro ficou insatisfeito com a derrota que suas tropas sofreram, e então se engajou na luta por conta própria. Anteriormente, os siros entraram no conflito apenas como auxiliares contratados, mas num segundo momento estavam determinados a lutar para restaurar o prestígio perdido. A influência de Hadadezer [rei dos siros] se estendia até além do Eufrates, a um território que mais tarde pertenceria distintamente à Assíria, e dessa região ele conseguiu reforços. CBASD, vol. 2, p. 701.
17 ajuntou [Davi] a todo o Israel. Esta foi a crise mais séria do reinado de Davi. Israel estava ameaçado de destruição. Satanás queria levar as nações a atacar Israel a fim de destruí-lo. Para enfrentar a situação, Davi assumiu pessoalmente o comando de suas tropas e reuniu toda a força da nação. CBASD, vol. 2, p. 701.
18 fugiram. Foi uma derrota esmagadora esmagadora, da qual os inimigos de Davi não conseguiram se recuperar durante todo o resto de seu reinado, nem durante o reinado de Salomão. CBASD, vol. 2, p. 701.
feriu a Sobaque. Naquele tempo, os comandantes lutavam junto com seus homens, expondo-se aos mesmos perigos, e frequentemente partilhando da mesma sorte. assim, Acabe foi morto em batalha contra os siros (1Rs 22:34-37) e Josias foi morto em Megido, por Neco, do Egito (2Rs 23:29). CBASD, vol. 2, p. 701.
19 servos de Hadadezer. CBASD, vol. 2, p. 701. Através desta declaração pode-se ter uma ideia do grande poder de Hadadezer. Os reis vassalos, que pagavam impostos a Hadadezer, passariam a ser leais a Davi e a pagar tributos a ele. Deus havia predito, por meio de Abraão (Gn 15:18) e de Moisés (Dt 11:24), que o domínio de Israel se estenderia até o Eufrates, e essas profecias foram então cumpridas. Israel se tornara uma grande potência, reconhecida como tal pelas nações ao redor. Os países que se arregimentaram contra Israel foram humilhados, e os esforços para esmagar Davi serviram apenas para aumentar seu poder e prestígio. Nenhuma arma dirigida contra Deus ou contra o Seu povo pode prosperar. Pode haver períodos de provação e dificuldade, mas a causa de Deus emergirá vitoriosa de todas as provações. CBASD, vol. 2, p. 701.
temeram os siros. Davi foi bem-sucedido porque confiou num poder mais que humano. Amom buscou a ajuda da Síria, mas Davi buscou a ajuda de Deus. os membros do povo de Deus podem pensar, ás vezes, que precisam confiar no poder e na influência mundanas para realizar suas tarefas com êxito. Contudo, muitas vezes prejudicam seus próprios objetivos por meio de alianças profanas. Quando Israel enfrentou pela primeira vez a grande coalizão de potências contra si, muitos corações se encheram de temor, mas quando o conflito terminou, foram os inimigos de Israel que tiveram razão para temer. Os siros descobriram que, ao se esforçarem para ajudar Amom contra Israel, entraram numa batalha perdida, pois estavam lutando contra Deus. CBASD, vol. 2, p. 701, 702.
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“Sê forte, pois; pelejemos varonilmente pelo nosso povo e pelas cidades de nosso Deus; e faça o Senhor o que bem Lhe parecer” (v.12).
A cada mudança de dinastia, havia um momento de incerteza entre as nações. Os acordos que antes eram de paz podiam ser revogados, e conflitos intermitentes podiam chegar ao fim. Até então, Davi mantinha uma convivência pacífica com os amonitas, e procurou assegurar ao rei sucessor de Amom que continuasse assim.
“Mas os príncipes dos filhos de Amom” (v.3) convenceram Hanum de que os consoladores enviados por Davi não passavam de impostores que estavam buscando espiar a terra para destruí-la. E diante daquela ameaça, o rei amonita submeteu os embaixadores de Israel ao vexame de terem parte de seu rosto e nádegas descobertos, o que era uma grave ofensa. A não ser por questões de saúde ou de cerimônia de purificação, os homens de Israel conservavam suas barbas crescidas e bem asseadas.
Quando Davi soube do ocorrido, acendeu-se-lhe a ira, enviando “contra eles a Joabe com todo o exército de valentes” (v.7). Mesmo que cercados pelos inimigos, Joabe e seu irmão avançaram estrategicamente com base em dois fundamentos: confiança em Deus, “faça o Senhor o que bem Lhe parecer” (v.12); e, cooperação, “Se os siros forem mais fortes do que eu, tu me virás em socorro; e, se os filhos de Amom forem mais fortes do que tu, eu irei ao teu socorro” (v.11).
Nas palavras do Senhor a Moisés encontramos um princípio divino ativo e recorrente em todos os tempos: “como, pois, não temestes falar contra o Meu servo, contra Moisés?” (Nm.12:8). Se falar mal de um servo de Deus já Lhe provoca a ira, que dirá submetê-lo à vexame? O Senhor diz aos Seus servos: “O mau, é evidente, não ficará sem castigo” (Pv.11:21); e, “A Mim Me pertence a vingança; Eu é que retribuirei, diz o Senhor” (Rm.12:19).
Os amonitas e os siros representam “os dominadores deste mundo tenebroso […] as forças espirituais do mal” (Ef.6:12), que covarde e constantemente expõem a nossa condição vexatória como sendo imutável. Mas assim como a barba cresce e as vestes podem ser restauradas, podemos crescer em graça e ser restaurados por nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo. Há uma obra de confiança e cooperação a ser realizada todos os dias. É um trabalho unido a Deus e ao próximo que nos levará à vitória final.
De mãos dadas com o Senhor, nossas mãos estarão estendidas para os nossos irmãos e, assim, iremos juntos para Casa. Vigiemos e oremos!
Bom dia, cooperadores de Deus!
* Mantenha com você uma folha de papel em branco ou um caderninho, e, todas as vezes que for tentado a pensar ou falar mal de alguém, escreva uma qualidade desta pessoa. Você ficará surpreso com os resultados deste simples exercício.
Rosana Garcia Barros
#2Samuel10 #RPSP
Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100
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II SAMUEL 10 – Bondade pode atrair desgraça quando quem a recebe não sabe interpretá-la corretamente. O amor despretensioso pode receber reação imprevisível. A graça pode resultar em desgraça quando oferecida a quem não a compreende.
Tal atitude e reações sem lógicas precisam ser vistas conforme apresentadas pela revelação divina, nas páginas da Bíblia. Em II Samuel 10, a atitude nobre de Davi como reação à morte do rei dos amonitas foi respondida com guerra. Além de humilhar os homens de Davi que foram transmitir a Hanum, filho de Naás, o pesar pela morte do pai dele, os amonitas contrataram 33.000 soldados das nações da região para atacar Davi e seu povo. O Comentário Bíblico Adventista destaque que, por trás disso tudo, “Satanás estava influenciando as nações circunvizinhas para que atacassem a fim de destruir Israel”.
Diante de acusações infundadas e ameaças dos inimigos do povo de Deus, o remanescente fiel deve aprender com os imperativos de II Samuel 10:12:
• Seja forte: É preciso ter foco e determinação para agir. É necessário possuir intensidade naquilo que precisa ser feito.
• Lutemos com bravura pelo nosso povo: Os remanescentes não lutam contra si mesmos; ao contrário, prezam pela unidade. Unidos, remanescentes lutam em favor um dos outros, contra os inimigos.
• Lutemos pelas cidades do nosso Deus: Os remanescentes também focam preservar as instituições de Deus. O verdadeiro remanescente não ataca grupos musicais denominacionais, sedes administrativas e obreiros devidamente instituídos, não difama os canais de TV, nem escolas, colégios, hospitais, fábricas alimentícias e outras instituições denominacionais.
Após agir corretamente, deve-se confiar exclusivamente em Deus. Joabe mostra-nos que devemos precaver-nos e elaborar estratégias que estejam ao nosso alcance, porém, o maior alvo é descansar em Deus: “Que o Senhor faça o que for de Sua vontade” (II Samuel 10:12).
O que as nações, que se deixaram influenciar por Satanás, não sabem, é que Deus luta pelos inocentes. Quem intenta destruir o remanescente de Deus, sofrerá derrota; porque, o próprio Deus os destruirá (II Samuel 10:9-19).
A profecia revela o remanescente escatológico sendo falsamente acusado devido às pragas sobre um mundo imoral (Apocalipse 16). O cristianismo pervertido unir-se-á à política mundial corrompida, visando atacar ao remanescente (Apocalipse 13).
Contudo, Deus defenderá Seu povo destruindo os perversos (Daniel 12:1). Portanto, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.
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TEXTO BÍBLICO 2 SAMUEL 9 – Primeiro leia a Bíblia
2 SAMUEL 9 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL
2 SAMUEL 9 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ
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Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/2sm/9/a>
Davi tinha um coração bondoso e desejava mostrar a alguém a “bondade de Deus” que ele mesmo havia recebido. Quando fomos abençoados pelo Senhor, queremos compartilhar esse amor com os outros! Davi realmente amara Jônatas e desejava encontrar alguém de sua linhagem para lhe fazer o bem. Ziba, um servo da casa de Saul, sabia que Jônatas tinha um filho vivo que era aleijado.
Mefibosete esteve escondido todos esses anos na casa de Maquir. Esse potencial herdeiro do trono vivia um estilo de vida humilde na casa de outro homem. Mefibosete foi trazido diante de Davi, onde ele prostrou-se de rosto no chão em reverência diante do rei e se descreveu como um cão morto. Mas Davi mostrou misericórdia e amor para com o filho de seu amado Jônatas e chamou Mefibosete de seu filho. Ele lhe restaurou as terras de Saul e indicou Ziba e sua família para serem seus servos. Davi então insistiu que Mefibosete comesse todas as suas refeições à mesa do rei.
O amor que Davi deu a esse aleijado desprezado é um reflexo do amor que Jesus dá a cada um de nós. Somos todos aleijados pelo pecado, mas Deus nos chama de filhos e filhas e nos convida a comer pão à sua mesa. Nós fomos adotados por nosso Rei Celestial.
Cheri Holmes
Enfermeira
Lynden, Washington USA
Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/2sa/9
Tradução: Pr. Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luis Uehara
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634 palavras
9.1 – 20.26 Esses capítulos, junto com 1Rs 1.1-2.46, são muitas vezes mencionados como a “história da Corte de Davi” e aclamados como um dos exemplos mais primorosos de narrativa histórica que o mundo antigo já produziu. Seus pormenores íntimos e precisos marcam-nos como obra de uma testemunha ocular [e não de quem ouviu de “segunda mão”]. Bíblia de Estudo NVI Vida.
O cap.9 é posterior ao incidente do cap 21.1-14. Bíblia Shedd.
1 que eu use de bondade…? Davi não se esqueceu da sua promessa a Jônatas (v. 1Sm 20.15, 42). Bíblia de Estudo NVI Vida.
2 Ziba. Homem desleal e ambicioso (16.1-4; 19.24-30). Bíblia Shedd.
3 da bondade de Deus. Isto é, da bondade motivada por Deus. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 1, p. 695.
Ainda há um filho. Parece que Mefibosete, com medo de perder a vida, havia se escondido tão bem, que seu paradeiro eera conhecido apenas por alguns dos amigos mais íntimos da casa de Saul. CBASD, vol. 1, p. 695, 696.
4 Maquir. Segundo parece, um rico benfeitor de Mefibosete que posteriormente socorreu Davi (17.27). Bíblia de Estudo NVI Vida.
Mais tarde, Davi colheria os frutos da bondade demonstrada à casa de Saul, pois, quando fugia de Absalão, Maquir, filho de Amiel, reagiu com liberalidade ao fornecer as provisões necessárias a ele e a seu exército (2Sm 17:27-29). CBASD, vol. 1, p. 696.
5, 6 Mefibosete teve medo de visitar o rei, que queria tratá-lo como um príncipe. Apesar de Mefibosete temer por sua vida e se sentir indigno, isso não significa que ele deveria recusar as dádivas de Davi. Quando Deus graciosamente nos oferece perdão de nossos pecados e um lugar no Céu, nós podemos nos sentir indignos, mas receberemos estas dádivas [gifts, no original] se as aceitarmos. Uma recepção ainda mais calorosa do que a que Davi concedeu a Mefibosete espera por todos que recebem as dádivas de Deus através de Jesus Cristo, não porque as merecem, mas por causa da promessa de Deus (Efésios 2:8, 9). Life Application Study Bible Kingsway.
prostrando-se, com o rosto em terra. Mefibosete percebeu que sua vida estava à mercê do rei. CBASD, vol. 1, p. 696.
7 Não temas. Davi sabia que, enquanto qualquer descendente de Saul estivesse vivo, seu próprio trono poderia estar em risco. No entanto, sua natureza generosa, juntamente com a promessa que fizera a Jônatas, o motivaram a ter uma atitude de bondade e misericórdia. CBASD, vol. 1, p. 696.
comerás pão sempre à minha mesa. A expressão não precisa ser tomada literalmente. O sentido básico é que aquele a quem fosse mostrado tal favor devia, daí por diante, ser sustentado pela generosidade do rei- em outras palavras, devia receber uma pensão vitalícia. Nesse sentido é que os 400 profetas do poste-ídolo comiam “da mesa de Jezabel” (1Rs 18:19). CBASD, vol. 1, p. 696.
8 cão morto como eu (NVI). Expressão de profunda humildade. Bíblia de Estudo NVI Vida.
Os cães selvagens do antigo Oriente se alimentavam das carniças da comunidade, e eram olhados com repugnância. Um cão morto era a coisa mais desprezível que se podia imaginar. CBASD, vol. 1, p. 697.
10 quinze filhos e vinte servos. O número de homens trabalhando nas terras mostra que as propriedades eram extensas. O número também indica o poder de Ziba e sua ameaça em potencial para Mefibosete (16:3; 19.26). Bíblia de Genebra.
11 como um dos filhos do rei. Por seu grande amor por Jônatas, Davi fez de Mefibosete seu filho adotivo. Andrews Study Bible.
12 Quando Davi começou a reinar, Mefibosete tinha cinco anos (4.4). Mas ele agora já tem um filho pequeno, Mica, que continuará a descendência de Jônatas (1Cr 8.35). Bíblia Shedd.
Tanto quanto se sabe, Mefibosete teve apenas um filho, Mica, mas a posteridade de Mica foi numerosa (1Cr 8:35-40; 9:40-44). CBASD, vol. 1, p. 697.
13 Ele era coxo. Devido a esta deficiência, Mefibosete foi impedido de sair de Jerusalém quando da insurreição de Absalão. Foi o ato de Mefibosete permanecer em Jerusalém que deu plausibilidade à acusação de que ele era desleal (2Sm 16:3; 19:25-27). CBASD, vol. 1, p. 697.
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“Morava Mefibosete em Jerusalém, porquanto comia sempre à mesa do rei. Ele era coxo de ambos os pés” (v.13).
Após certificar-se de que não poderia construir um templo ao Senhor, Davi cuidou da segurança e do desenvolvimento da nação, ampliando as fronteiras de Israel através das vitórias contra os povos pagãos que ainda habitavam em Canaã. Lembrando-se da aliança feita com Jônatas, cuidou de investigar se ainda restava alguém da família de Saul para que pudesse usar de misericórdia para com ele, por amor de seu saudoso amigo.
Tomando conhecimento da existência de um filho de Jônatas, mandou chamá-lo à sua presença. Na condição em que se encontrava e pelas circunstâncias que lhe pareciam desfavoráveis, aquela deve ter sido a pior viagem da vida de Mefibosete, ou até mesmo a única viagem, tendo em vista a sua deficiência, pois era “aleijado de ambos os pés” (v.3). E diante do rei que era alvo da obstinada perseguição de seu avô, Mefibosete se prostrou “com o rosto em terra” (v.6), aguardando uma provável sentença de morte.
Qual não foi a sua surpresa, quando percebeu na voz daquele que julgava ser o autor de uma vingança, a doçura de quem lhe ditava o seu próspero e tranquilo futuro. Julgando-se “um cão morto” (v.8), foi elevado à condição de “um dos filhos do rei” (v.11). Este memorável episódio, através da atitude de Davi, da reação de Mefibosete e da graça a ele estendida, me fez lembrar da parábola das bodas. Diante da renúncia dos convidados, “o dono da casa disse ao seu servo: Sai depressa para as ruas e becos da cidade e traze para aqui os pobres, os aleijados, os cegos e os coxos” (Lc.14:21).
Muitos têm escutado o convite de graça de Cristo: “Vinde, porque tudo já está preparado” (Lc.14:17), mas as suas prioridades deixam bem clara a rejeição. Notem a ordem de prioridades de Davi: primeiro Deus; segundo, sua família e o povo; terceiro, o cumprimento de suas responsabilidades. É quando há uma quebra ou desordem neste sentido, que passamos a viver confortavelmente perdidos. Não é no estado de guerra que estamos em maior perigo, mas na “segurança” da letargia.
Enquanto muitos que professam cristianismo estão a elevar suas obras como aparentes bênçãos, esquivando-se do chamado do Espírito Santo, os que se julgam a si mesmos “cães mortos” estão sendo preparados para comer sempre à mesa do Rei dos reis. Pois “quem a si mesmo se exaltar será humilhado; e quem a si mesmo se humilhar será exaltado” (Mt.23:12). Assim como Davi teve compaixão de Mefibosete por amor de Jônatas, naquele Grande Dia o Senhor terá compaixão de muitos por amor daqueles que por eles intercederam.
Portanto, vigiemos e oremos não somente por nós mesmos, mas também por aqueles que amamos e até por quem não merece o nosso amor. Afinal de contas, éramos todos “cães mortos”, mas a graça de nosso Senhor e Salvador Jesus Cristo nos elevou à estatura de filhos do Rei. Louvado seja o nosso misericordioso Deus!
Feliz semana, filhos do Rei dos reis!
Rosana Garcia Barros
#2Samuel9 #RPSP
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