Reavivados por Sua Palavra

II CRÔNICAS 29 – O mesmo Deus que pune o pecado, recompensa àquele que se manifesta contra o pecado. Para isso também é a utilidade do juízo divino. Em Seu julgamento, Deus é verdadeiro, justo, imparcial, perfeito e completo (Salmo 19:7, 9; Romanos 2:11; Apocalipse 15:1).

As consequências das imprudências espirituais de Acaz levaram seu filho Ezequias a promover importantes reformas no templo e a trabalhar intensamente contra o declínio espiritual deixado no reinado de seu pai. Lamentavelmente, “apesar das reformas que foram feitas… por seu filho Ezequias, Acaz havia lançado o reino do Sul no mesmo caminho pelo qual o do Norte tinha andado antes”, observa Simon Vibert.

Mas nada deve impedir alguém de fazer a coisa certa, ainda que o cenário e o futuro não mudem muito. II Crônicas dedica um grande espaço para destacar a restauração da adoração a Deus e da celebração da Páscoa ministradas pelo rei Ezequias. Ele ordenou a santificação dos levitas (II Crônicas 29:5-17), restituiu os sacrifícios (II Crônicas 29:20-24), restaurou a posição dos músicos no templo (II Crônicas 29:25-30) e também promoveu o envolvimento de todo povo de Deus em empolgante adoração (II Crônicas 29:31-36).

Agindo para agradar a Deus e não as pessoas, esse monarca judeu foi comparado a Davi após 150 anos que o último rei o fora (II Crônicas 17:3).

Seus feitos não reverteram completamente a desgraça que viria sobre Judá futuramente, mas demorou mais que Israel no Norte para sofrer as consequências de suas perversidades espirituais. O perseverante apóstata Israel foi disperso pelo Império Assírio (II Crônicas 29:9); enquanto isso, Ezequias fazia reparos no templo e chamava seu povo à obediência a Deus (II Crônicas 29:5-11, 31).

O rei Ezequias foi um precursor fiel do Messias. Willem VanGemeren observa a existência de “vários paralelos na vida de Ezequias que lembram Cristo: a purificação do Templo, a preocupação com os que viviam fora de Judá, sua atitude para com que eram impuros e sua experiência de doença/morte/nova vida. A última menção ao rei Ezequias é encontrada, de maneira muito apropriada, na genealogia de Jesus Cristo”, em Mateus 1:9.

Sua história nos inspira a agir como Cristo, a fim de ser um precursor para Sua segunda vinda neste mundo. Para isso, precisamos reavivar nossa espiritualidade! – Heber Toth Armí.

Texto bíblico: II CRÔNICAS 28 – Primeiro leia a Bíblia

II CRÔNICAS 28 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL

II CRÔNICAS 28 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

Acesse os comentários em vídeo em nosso canal no Youtube (pastores Adolfo, Valdeci, Weverton, Ronaldo e Michelson)

Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/2cr/28

No capítulo 28, Acaz assume o trono aos 20 anos de idade. Ele era jovem, cheio de energia e tinha tudo para ser um bom rei. Ele cresceu tendo uma boa educação e os melhores exemplos a seguir. O reino era rico, forte e a religião estava firmemente estabelecida. Mas, apesar disso, vemos já nos versos de abertura que o rei se corrompeu miseravelmente. Acaz teve a chance de fazer um reinado de impacto, deixando um poderoso exemplo para séculos vindouros. Mas, ao invés isto, ele dirigiu a nação por um obscuro caminho idólatra e degradou a mente do povo de Deus.

Ele abandonou o Templo do Senhor, sacrificou e queimou incenso nos montes, como se isso fosse colocá-lo mais perto do céu. Ele ainda fez ídolos e os adorou, sacrificando no fogo seus filhos a eles. Ele estava completamente e totalmente possuído pelo príncipe das trevas. Então, desde que Acaz abandonou a Deus e Sua proteção, o Senhor também o abandonou, deixando-o nas mãos de seus inimigos. Devido a isso, o povo sofreu e muito sangue foi derramado, famílias foram arruinadas e o país foi desolado.

Durante a leitura deste capítulo, várias lições se destacaram para mim: 1) bons pais e uma boa educação não garantem a salvação; 2) a decisão de um único líder em desobedecer a Deus pode levar milhares a se desviar e 3) quando alguém se coloca voluntariamente nas mãos do diabo, essa pessoa voluntariamente se afasta do plano de proteção de Deus.

A trágica história de Acaz é uma advertência solene de que, no final, é a graça de Deus que salva a alma, e não o meio ambiente, a educação ou até mesmo o exemplo de pais piedosos.

Grace Shim
Geração Juventude para Cristo

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/2ch/28
Tradução: Pr. Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luis Uehara

713 palavras

1-27 O reino de Acaz foi um dos pontos mais baixos na história da dinastia de Davi. Este capítulo tem paralelo em 2Rs 16 (Andrews Study Bible).

3 Vale dos filhos de Hinom. Este vale ficava a sudoeste de Jerusalém (ver Js 15:8; 18:16). Foi palco de alguns dos ritos mais cruéis e revoltantes (CBASD – Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 3, p. 304).

queimou a seus próprio filhos. Na história bíblica esta forma de sacrifício humano, o aspecto mais vil da decadência pagã, está ligada a Moloque, divindade amonita equivalente ao Baal dos fenícios, cujo culto foi introduzido em Israel por Jezabel, esposa de Acabe e filha do rei e sumo sacerdote dos sidônios (Bíblia Shedd).

6 abandonado o Senhor. Quando a proteção do Senhor é removida, o ser humano descobre, para sua tristeza, que o senhor escolhido pode ser terrivelmente cruel. Depois de perdas tão grandes, não havia nada que pudesse impedir a Síria e Israel de sitiarem Jerusalém. Contudo, não a tomaram (2Rs 16:5). O objetivo dos aliados era depor Acaz e estabelecer um novo governante de sua própria escolha (Is 7:6). O pânico de Acaz é vividamente descrito em Isaías 7:2) (CBASD, vol. 3, p. 304).

8 duzentos mil. Eram mulheres e crianças levadas como escravas (CBASD, vol. 3, p. 304).

O exército de Israel ganhou a vitória não pela superioridade das armas, mas como consequência do julgamento divino. Se o povo de Judá tivesse confiado nas promessas vindas de Deus pelo próprio profeta Isaías, nada teria acontecido, mas Acaz as recusou, Is 7.1-16 (Bíblia Shedd).

10-11 Deus irou-se porque Israel foi além da comissão que recebera, de punir a Judá praticando a crueldade e escravizando seus irmãos (Bíblia Shedd).

15 vestiram … ungiram. Este ato de amor para com os inimigos é singular no antigo testamento. É um exemplo daquilo que Cristo ordena em Mt 5.44, e que ensina mediante a parábola do bom samaritano em Lc 10.25-37. É raro uma vitória bélica resultar em virtude, ou uma conquista resultar em consideração (Bíblia Shedd).

A bondade com que os captores do norte trataram seus prisioneiros de Judá, sobretudo conforme os pormenores registrados nos v. 14, 15, talvez seja o antecedente histórico para a a parábola do Bom Samaritano, contada por Jesus (Bíblia de Estudo NVI Vida).

16 Assíria. Durante o reinado de Acaz, Judá foi reduzido à condição de vassalo da Assíria (Andrews Study Bible).

No seu desespero, Acaz apelou para os reis pagãos, em vez de recorrer a Deus pela fé e pela oração (Bíblia Shedd).

17 Edomitas. Descendentes de Esaú que habitavam a sudeste do mar Morto (Andrews Study Bible).

20 em vez de fortalecê-la. O rei da Assíria não estava interessado no bem estar de Acaz ou do povo de Judá. Quando atacou a Filístia e a Síria, o que buscava era promover seus próprios interesses e os de sua nação. Os assírios estavam tão prontos a destruir a nação hebraica como a qualquer outra nação. E Acaz e Ezequias logo descobririam isso (CBASD, vol. 3, p. 305).

21 As pessoas do mundo agem sempre assim: exigem tudo quanto se lhes pode dar, retribuindo com angústias e dificuldades ao doador (Bíblia Shedd).

22 ainda maiores transgressões. Em vez de aprender lições de sua angústia, Acaz se tornou mais amargo e obstinado. Ele passou de um pecado para outro, conduzindo seu povo por um caminho descendente que só poderia terminar em ruína (CBASD, vol. 3, p. 305).

23 deuses de Damasco. Acaz chegou ao cúmulo de dar maior valor aos ídolos dos inimigos do seu povo do que ao próprio grande profeta nacional, Isaías, no decurso daquela crise (vide Is 7) (Bíblia Shedd).

Em vez de cair em si e perceber que a aflição se devia a ter abandonado o Senhor, Acaz se tornou mais enraivecido e amargo contra Deus, e seguiu um procedimento que atraiu juízos ainda mais severos sobre si e a nação. Quando Tiglate-Pileser conquistou Damasco, Acaz foi a essa cidade para prestar homenagem ao rei assírio. Enquanto estava lá, viu um altar do qual fez uma cópia e a colocou em frente ao templo de Jerusalém, tirando o altar de bronze de seu lugar (ver 2Rs 16:9-16) (CBASD, vol. 3, p. 305).

24 altares em todos os cantos. Um único grande altar de holocaustos era um método poderoso para impressionar a mente do povo com a doutrina de um único Deus verdadeiro. Numerosos altares em todas as partes de Jerusalém mostravam inequivocamente o politeísmo que Acaz promovia (CBASD, vol. 3, p. 305 e 306).

“No tempo da sua angústia, cometeu ainda maiores transgressões contra o Senhor; ele mesmo, o rei Acaz” (v.22).

Quando eu fiz quatorze anos de idade, ganhei um livro especial. De início, não dei muito valor e simplesmente o guardei. Aos dezesseis anos encontrei o livro entre as minhas coisas e me foi despertada a curiosidade de lê-lo. O nome do livro? “Projeto Sunlight”, traduzido e publicado pela Casa Publicadora Brasileira. Trata-se de uma ficção, mas que culmina em um fato muito real: a breve e gloriosa volta de Jesus. Terminei o livro em lágrimas e oração na primeira, na segunda e na terceira vez em que o li. E ontem pude ver a emoção e a alegria nos olhos de nosso filho mais novo, ao meu marido e eu lermos as últimas páginas do livro para ele.

Infelizmente, amados, nem sempre os filhos seguem os passos de seus pais. Ontem vimos que Jotão fez “o que era reto perante o Senhor” e que ele “dirigia os seus caminhos segundo a vontade de Deus” (2Cr.27:2 e 6), mas seu filho não foi assim. Pelo contrário, Acaz “não fez o que era reto perante o Senhor” (v.1), e andou “nos caminhos dos reis de Israel” (v.2). Ao dar as costas ao Senhor, Acaz caiu “nas mãos do rei dos siros” (v.5). Também os “filhos de Israel levaram presos de Judá, seu povo irmão” (v.8). Foi um período muito sofrido para o Reino do Sul. Durante o reinado de Jotão, o povo teve dezesseis anos para se arrepender, mas ao insistirem em sua aberta rebelião, no reinado de Acaz, durante dezesseis anos, colheram as terríveis consequências.

Percebam que Deus entregava Judá nas mãos de outras nações, mas não fazia isso quanto a colocar Israel contra Judá, ou vice-versa. Ao avistar o exército de Israel trazendo seus irmãos de Judá em situação totalmente vexatória, “um profeta do Senhor, cujo nome era Odede, […] saiu ao encontro do exército” (v.9) com uma firme repreensão. Ou cuidavam de seus irmãos e os levavam de volta, ou sofreriam os juízos da parte de Deus. Temendo o que poderia acontecer, atenderam às palavras do profeta e fizeram retornar “a seus irmãos” (v.15). Todavia, Acaz não levou em conta o livramento do Senhor e pôs-se a pedir ajuda “aos reis da Assíria” (v.16), “porém isso não o ajudou” (v.21). Então, “ofereceu sacrifícios aos deuses de Damasco” (v.23), mas “eles foram a sua ruína e a de todo o Israel” (v.23).

Existem dois tipos de obediência: a cega e a voluntária. A obediência cega está baseada no medo. Eu obedeço para não sofrer as consequências da desobediência. A obediência voluntária tem por fundamento a fé e o amor. Eu obedeço porque creio em Deus, porque O conheço e O amo. Percebem? Quando Odede falou ao exército de Israel não houve uma comoção que remetesse o arrependimento, mas o medo do que lhes sobreviria caso não atendessem à mensagem profética. “Então, voltaram para Samaria” (v.15). Muitos estão assim com relação às profecias do tempo do fim. Por medo do juízo, realizam obras a fim de que estas possam redimi-los de sofrê-lo. No entanto, voltam às suas práticas pecaminosas tão logo sua consciência tenha sido amortecida pela justificação própria.

Meus irmãos, se não permitirmos que a boa obra do Espírito Santo seja realizada em nós hoje, nenhuma de nossas obras nos justificará. “No tempo da sua angústia”, Acaz “cometeu ainda maiores transgressões contra o Senhor; ele mesmo, o rei Acaz” (v.22), escolheu ir atrás de sua própria desgraça e ruína, terminando seus dias como um rei fracassado e indigno de ser posto “nos sepulcros dos reis de Israel” (v.27). O tempo de angústia que se aproxima, um “tempo de angústia, qual nunca houve” (Dn.12:1), provará o ouro e a escória desta terra. “Então, vereis outra vez a diferença entre o justo e o perverso, entre o que serve a Deus e o que não O serve” (Ml.3:18). E de nós será dito: “Ele mesmo, ou ela mesma, fez a sua escolha”.

O que mais precisa acontecer a fim de que despertemos para a realidade de que Jesus está às portas? Logo verei com meus olhos o que passei a desejar e almejar quando tinha dezesseis anos. Logo verei o “Projeto Sunlight” ao vivo e a cores, e com a intensidade e a glória que somente aquele Dia revelará. Tendo nossas vestes lavadas e alvejadas “no sangue do Cordeiro” (Ap.7:14), que façamos parte do povo de Deus, que pela obediência voluntária, escolheram perseverar. “Aqui está a perseverança dos santos, os que guardam os mandamentos de Deus e a fé em Jesus” (Ap.14:12). Vigiemos e oremos!

Feliz semana, santos do Altíssimo!

Rosana Garcia Barros

#2Crônicas28 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100

II CRÔNICAS 28 – A moralidade não depende de cada personalidade humana. Se cada pessoa fizer o que acha certo a sociedade se torna um caos indescritível.

Deus é o Soberano do Universo. Ele é Juiz do Supremo Tribunal Celestial. Ainda que fortes argumentos intentem amenizar ou extinguir a ideia de um juízo moral por um Deus excelso, a reação dEle à perversidade e imoralidade humana é percebida quase em cada página da Bíblia, (veja, por exemplo: Gênesis 3:14-19; 6:5-7; Êxodo 3:19-20; 7:5; 11:4-5; Josué 3:10; Mateus 12:37; Atos 5:1-10; 12:20-23; Gálatas 6:7; Apocalipse 20:11-15).

Deus é justo! Como Juiz de toda a Terra, observa as decisões e ações dos habitantes dela. Em II Crônicas 28, Acaz afastou-se do reinado justo deixado como legado por seu pai, Jotão; afastou-se do Senhor do Templo; praticou adoração a ídolos e chegou às profundezas da imoralidade em nome da falsa religião ao sacrificar os próprios filhos num ritual pagão, contrariando abertamente às orientações de Deus (Deuteronômio 18:9-14).

As consequências de suas discrepâncias espirituais logo apareceram. Acaz, rei de Judá, perdeu a batalha contra, Peca, de Israel; e também contra a Síria (II Crônicas 28:5-15). Contudo, quando o coração orgulhoso endurece com o pecado, às consequências das más escolhas não são capazes de despertar a consciência amortecida. Acaz, em vez de buscar a Deus, recorreu à aliança com pagãos assírios, levando o povo de Deus ao seu ponto espiritual mais crítico (II Crônicas 28:16-25).

Como Juiz, Deus intervém nas desgraças humanas. Quando 200.000 mulheres e crianças e seus bens foram saqueados e levados para Samaria, o profeta Odede, de Israel do Norte, foi usado por Deus para protestar “contra a escravização dos prisioneiros”. Seu protesto deu certo. “Além de serem libertos”, os judeus exilados, “foram vestidos e alimentados; os fracos dentre eles receberam transporte” para retornarem para casa (Dicionário Bíblico Adventista).

Como Juiz, Deus permite que uma nação mergulhada em pecado discipline outra que está mergulhando no pecado; porém, quando a nação disciplinadora extrapola os limites contra a nação disciplinada, Deus cobra dela (II Crônicas 28:5-15).

Viva ciente de que Deus está ciente de tudo o que acontece no mundo. Ele atua agora de forma invisível, e logo concluirá fazendo justiça contra toda injustiça. Apeguemo-nos a Ele e reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

Texto bíblico: II CRÔNICAS 27 – Primeiro leia a Bíblia

II CRÔNICAS 27 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL

II CRÔNICAS 27 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

Acesse os comentários em vídeo em nosso canal no Youtube (pastores Adolfo, Valdeci, Weverton, Ronaldo e Michelson)

Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/2cr/27

Jotão tornou-se rei aos 25 anos e reinou por dezesseis anos. Muitos reis são apresentados no livro de Crônicas. Para muitos, apenas o seu pai é mencionado, mas para alguns, como Jotão, sua mãe também é mencionada. Curiosamente, quando uma mãe ou esposa é mencionada, quase sempre é seguida por uma declaração da fidelidade do rei. Ou: “Ele fez o que é certo aos olhos do Senhor” ou “Ele fez o mal diante do Senhor”. Alguns até vão mais longe, dizendo que o rei fez o mal porque sua esposa ou mãe o encorajaram nessa direção.

Jotão teve um bom pai. Uzias foi fiel na maior parte do tempo, mas a fama trouxe o orgulho que o fez tropeçar feio. A Bíblia apresenta a mãe de Jotão pouco antes de afirmar que Jotão se saiu bem, assim como seu pai, e ele não incorreu no mesmo pecado que seu pai havia cometido.

Cada um de nós é responsável por nosso próprio relacionamento pessoal com Deus, mas, no entanto, a Bíblia deixa claro que nossos relacionamentos mais próximos tem uma forte influência sobre nós. Trabalhemos por não apenas manter forte nosso próprio relacionamento com Deus, mas também encorajar as pessoas mais próximas a nós.

Lisa Ward
Funcionária da IASD Country Life, Cleburne, Texas EUA

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/2ch/27
Tradução: Pr. Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luis Uehara

314 palavras

1-9 Em contraste com os registros desde Joás até Uzias, onde cada reinado é um equilíbrio de obediência e desobediência (22.10-24.27), a avaliação do autor sobre Jotão é inteiramente positiva. Isso é seguido por um tratamento negativo acerca de Acaz (cap. 28). Crônicas destaca que a fidelidade a Deus é o caminho para o sucesso, nos projetos de construção e nos conflitos militares (Bíblia de Genebra).

Jotão. Seu nome significa “O Senhor é perfeito” (Bíblia Shedd).

2 não entrou mais no templo do Senhor. Jotão não violou regulamentos sacerdotais, conforme Uzias fizera (26.18) (Bíblia de Genebra).

continuava na prática do mal. O escritor de Reis amplia essa informação ao declarar que “o povo ainda sacrificava e queimava incenso nos altos” (2Rs15:35). Os pronunciamentos dos profetas desse período dão evidências de que existia uma corrupção moral profundamente arraigada que estava minando a força da nação (Is 1:4;21-24; Os 4:1,2; Mq 3:10-12) (CBASD – Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 3, p. 302).

Jotão foi, em termos gerais, um bom rei (v. 6) mas seu povo se tornou corrupto. Nem sempre aqueles a quem você lidera seguirão o seu exemplo mas isto não deveria afetar o modo como você vive para Deus. A situação pecaminosa do reino de Jotão é retratada vividamente em Isaías 1-5 (Life Application Study Bible Kinsgway NIV).

4 castelos. Isto é, fortalezas. Tanto Uzias quanto Jotão demonstraram ansiedade incomum para fortificar o país (ver 2Cr 26:9-15). Os profetas da época denunciaram a confiança popular depositada em fortificações e no poder humano (Is 2:15; Os 8:14; cf. Is 17:3,4) (CBASD, vol. 3, p. 302).

6 Dirigia seus caminhos. De forma característica, o autor de Crônicas salienta a causa da prosperidade: consagração ao Senhor (CBASD, vol. 3, p. 302).

Para fazer a vontade de Deus precisamos coordenar os nossos caminhos com os caminhos de Deus, revelados na Sua Palavra (Sl 1.1,2) (Bíblia Shedd).

9 Apesar de não ter feito grandes reformas religiosas, como os reis Joás, Ezequias e Josias, o reinado de Jotão foi destacado pela retidão (Bíblia Shedd).

“Fez o que era reto perante o Senhor, segundo tudo o que fizera Uzias, seu pai, exceto que não entrou no templo do Senhor. E o povo continuava na prática do mal” (v.2).

Apesar das poucas informações que a Bíblia apresenta acerca do rei Jotão, tanto o relato de Reis como o de Crônicas revela que ele reinou em Judá dirigindo “os seus caminhos segundo a vontade do Senhor, seu Deus” (v.6). Isso significa que todos os “atos de Jotão, todas as suas guerras e empreendimentos” (v.7) tiveram um Líder maior. Deus foi colocado em primeiro lugar em sua vida e isso o tornou um dos governantes de Judá que fez “o que era reto perante o Senhor” (v.2).

“Assim, Jotão foi se tornando mais poderoso, porque dirigia os seus caminhos segundo a vontade do Senhor, seu Deus” (v.6). Imagine que este fosse o relato de Deus sobre você. Não seria suficiente ter o nosso nome em uma sentença tão abençoada? Uma coisa, porém, é muito triste de se ver no capítulo de hoje: “E o povo continuava na prática do mal” (v.2). Mesmo com um bom líder durante dezesseis anos, os filhos de Judá não emendaram seus caminhos. E de geração em geração tornavam-se cada vez mais rebeldes, contrariando a vontade do Senhor.

Sabem, amados, como temos visto através de tantos exemplos trazidos na Bíblia, uma boa liderança, líderes segundo o coração de Deus, são muito importantes no processo de educar um povo para Ele. Mas a liderança nesta Terra que mais pesa, que mais possui o poder de exercer uma influência santificadora ou corruptora sobre o ser humano é a liderança do lar. Sobre pais e mães repousa a sagrada obra de instruir os filhos segundo a Palavra de Deus. Contudo, não é popular dizer que a mãe, por exemplo, não deve ter nenhum outro trabalho se este a impede de exercer a sua missão de educar seus filhos para serem cidadãos do reino eterno. Também não é popular dizer que o pai, como sacerdote do lar, não pode negligenciar seu papel de prestar auxílio à esposa porque está muito cansado para isso.

Meus irmãos, se não estivermos dispostos a dirigir os nossos caminhos segundo a vontade do Senhor, nosso Deus, quem o fará? Quem dará ao mundo a mensagem final? Como todos ouvirão o último chamado de Deus? Lembremos de Noé. Sua pregação não era popular, mas nem por isso ele a disfarçou com falácias de homens para torná-la mais aceitável. Noé não pregava para angariar simpatia, mas “tudo fez Noé, segundo o Senhor lhe ordenara” (Gn.7:5). Sendo aqueles que vivem como nos dias de Noé, precisamos conhecer a vontade de Deus e segui-la como se construindo uma arca “para a salvação de [nossa] casa” (Hb.11:7). Como nos dias de Jotão o povo continuava a praticar o mal, como nos dias de Noé Deus “fez vir o dilúvio sobre o mundo de ímpios” (2Pe.2:5), logo o juízo do Senhor recairá “contra os que não conhecem a Deus e contra os que não obedecem ao evangelho de nosso Senhor Jesus” (2Ts.1:8).

O Espírito Santo suplica hoje ao nosso coração para que submetamos a nossa vontade à vontade de Deus. Que confiemos em Sua provisão ainda que sejamos taxados, como Noé, de fanáticos. Como “Jerusa, filha de Zadoque” (v.1), que possamos instruir nossos filhos a sempre dirigirem seus caminhos segundo a vontade do Senhor. Confiemos nEle, “Ainda que a figueira não floresça, nem haja fruto na vide, o produto da oliveira minta, e os campos não produzam mantimento” (Hb.3:17). Ainda que sob condições desafiadoras, que nossos olhos estejam postos nAquele que logo voltará “para retribuir a cada um segundo as suas obras” (Ap.22:12). Vigiemos e oremos!

Feliz sábado, famílias benditas do Senhor!

Rosana Garcia Barros

#2Crônicas27 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100