Reavivados por Sua Palavra

DEUTERONÔMIO 8 – Nossas pequenas atitudes diárias são como tijolinhos que constroem o caráter da próxima geração. Se as crianças percebem os pais empenhando-se em criar um ambiente celestial lutando contras as forças do mal, tornando o lar um ambiente feliz, regido por Deus, irão levar isso para toda a vida e aplicarão esse estilo de vida à sua família.

Que tipo de tijolinhos nós, adultos, estamos colocando em nossa sociedade, em nosso lar e em nossa igreja? Que tipo de lar oferecemos a nossos filhos? Que tipo de influência eles estão recebendo diariamente: da palavra de Deus ou, de desenhos, jogos, programas que promovem o reino do diabo?

Reflita:

1. Deus é um Pai por excelência que deseja que Seus filhos humanos sejam excelentes pais. Deus cuida, guia, educa, castiga, orienta, alimenta, sustenta, protege, disciplina, ama, etc. (vs. 1-5);
2. Os adultos precisam entender a importância de obedecer a todos os mandamentos de Deus, ser sempre reverentes, e ser constantemente gratos a Deus pelo alimento e por tudo o que Ele fez, faz e fará (vs. 6-10);
3. A geração atual não deve esquecer-se de Deus. Nem pensar que podem viver sem Ele. Ninguém deve ser orgulhoso, vaidoso, indiferente a Deus; pois Deus é Quem dá forças e habilidades para realizar qualquer atividade, para o trabalho, para administração das rendas e, recursos para se obter riquezas. Ninguém deve desprezar a Deus (vs. 11-18);
4. A desobediência às sábias orientações de Deus desemboca em destruição da próxima geração, elimina a família e, os filhos deixarão de existir devido à tamanha destruição causada pelo pecado (vs. 19-20).

Cada geração deve aprender a rejeitar os erros das gerações anteriores, das gerações pagãs a fim de deixar um legado espiritual elevado. O estilo de vida de alguém reavivado por Deus é diferente do cristão acomodado.

Cada família é responsável por preservar os princípios do reino de Deus, ser proclamadores dos benefícios extraordinários e ordinários da atuação de Deus, relembrar a próxima geração dos milagres que Deus realizou aos antepassados.

Nós precisamos de Deus. Nossas crianças precisam de nós para conduzi-las a Ele. Deus nos dá tudo o que precisamos para atuarmos conforme Seus mandamentos e proclamarmos os Seus atributos.

Desobediência mata (vs. 19-20), obediência vivifica! (vs. 1-2). Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

Moisés exorta o povo a obedecer e a lembrar-se dos benefícios de Deus (1-6). Apresenta a possibilidade de prosperidade (7-10) e adverte contra o perigo de esquecer-se de Deus (11-20). Bíblia Shedd.

3 Ele te humilhou. O maná obrigou Israel a reconhecer que dependia de Deus, a fonte última da vida. Bíblia Shedd.

não só de pão viverá o homem. Essas palavras foram citadas por Jesus em Sua tentação. A verdadeira vida não é fruto do bem estar material, mas, sim, da Palavra de Deus, cf 32.46, 27. Bíblia Shedd.

mas de tudo o que procede da boca do Senhor. Ainda mais básico à vida diária do que o alimento físico é a sustentadora Palavra de Deus (Hb 1.3). Bíblia de Genebra.

O pão sustenta, mas não garante a vida, que é a dádiva de Deus aos que confiam na Sua palavra e por elas vivem – trata-se dos seus mandamentos e promessas (cf. v. 1, 18). Bíblia de Estudo NVI Vida.

É importante notar que amais poderosa arma espiritual da qual Jesus lançou mão para derrotar as tentações de Satanás foi a Palavra de Deus. Os três tipos de tentação, dos quais Satanás lançou mão para desviar Jesus na Sua obra de salvação descrevem-se em Mt 4.1-11; as três respostas finais e inabaláveis, que Jesus deu, foram todas tiradas deste discurso de Moisés, e se registram em Dt 6.13; 6.16 e aqui neste versículo. Jesus reconheceu que as palavras que citou são a plena revelação da vontade do Pai, que são a verdade eterna e inabalável, e, citadascom a plena compreensão de seu sentido, com fé inabalável, e com autoridade, são eficazes para enfrentar as forças infernais que desejam estragar o plano divino de restaurar os homens à plenitude da comunhão com Deus. Bíblia Shedd.

5 como um homem disciplina seu filho. Deus é um pai e Sua disciplina tem o propósito de reformar e instruir. Cf 32.6; Hb 12.5-11. Bíblia Shedd.

Deus permitiu que eles passassem fome, a fim de que Ele pudesse mostrar-lhes o Seu suprimento (v. 3). A disciplina geralmente requer dificuldades iniciais, seguidas de bênção (Pv 3.11-12; Hb 12.5-6). Bíblia de Genebra.

Comentário devocional:

O amor de Deus por Israel foi demonstrado pela vitória total sobre sete nações mais poderosas do que eles.

Alguns cristãos questionam frases como: “Matem cada homem, mulher e criança!” Por que Deus deu tal ordem? Isso não seria semelhante à matança de cristãos durante a Idade Média?

De maneira nenhuma! Aqueles povos eram ferozes opositores dos seguidores de Deus. Deus sabia que se algum pagão sobrevivesse, isto traria a ruína para a fé de Israel. Pagãos adoravam imagens e influenciariam Israel a retornar à adoração de ídolos, como eles praticavam no Egito. A única salvaguarda para proteger Israel era a completa separação. Deus pediu a Israel para destruir os altares pagãos, cortar as imagens e que servissem ao único Deus verdadeiro no universo, Aquele que estava vivo e diariamente lhes dava vitória física e espiritual.

Deus retirou Israel do Egito, para longe da idolatria, para estar com Ele. De nada se aproveitaria chamá-los se eles entrassem na sua nova terra para viver entre os pagãos novamente. Deus conhecia a sua fraqueza, e queria lhes dar todas as vantagens para que fossem um povo santo, totalmente dedicados a Ele.

Deus quer estar com você hoje, para mantê-lo fiel a Ele e à sua companhia de vida. Quer remover os seus medos e te abençoar muito além de seus sonhos mais impossíveis. Ele é um Deus pessoal e vai trabalhar dentro de você para libertá-lo da escravidão do ego, o maior ídolo humano, e fazer com que você muito se regozije em Seu amor transbordante.

Norman Gulley
Southern Adventist University

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Texto original: http://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/deut/7 ehttp://revivedbyhisword.org/en/bible/deut/7/
Tradução/adaptação: Jeferson Quimelli/Pr Jobson Santos/Gisele Quimelli
Texto bíblico: Deuteronômio 7
Comentário em áudio
Leituras da semana programa Crede em Seus Profetas: Parábolas de Jesus, caps. 26-27

DEUTERONÔMIO 7 – A vida religiosa dos pais não deve ser meramente teórica, mas prática, no dia-a-dia. Nenhum vestígio de imoralidade, perversidade e promiscuidade deve encontrar brechas em nosso lar para que nossa família não fique protegida em relação aos ferozes ataques diabólicos.

A mente das crianças são como esponjas novas e secas, absorvem tudo. Seus olhos são observadores. Seus ouvidos captam tudo. Todas as mensagens vistas e ouvidas são fixadas na mente desde a mais tenra infância, não quando a criança está grande – como muitos pensam.

É preciso eliminar tudo o que não presta, senão os pais criarão filhos imprestáveis – ainda que não tenham tal intensão. Observe os seguintes pontos bíblicos:

1. Tudo o que afasta da verdadeira religião deve ser destruído. Nenhum acordo deve ser feito com os pagãos. Nenhum filho deve se casar com pessoas que não servem inteiramente a Deus. E, Deus dará capacidade para vencer qualquer tentação (vs. 1-5);

2. Deus tem um povo que Ele escolheu para ser seu tesouro exclusivo, precioso e pessoal; escolha esta baseada não em méritos, mas no amor infinito do Seu próprio coração, objetivando um compromisso fiel, leal e intenso (vs. 6-10);

3. Embora a bondade, misericórdia, amor e graça motivaram Deus a separar um povo para Si, Seu propósito para este povo nunca foi a desobediência, mas a obediência em tudo. Desta forma, o povo saberá que Deus o:

• Amará,
• Abençoará,
• Aumentará sua descendência… (vs. 11-13);

4. Seguindo à risca as orientações da aliança de amor leal com Deus, as famílias terão a bênção divina sobre os bebês ainda no ventre, os bens, a saúde, a família, etc. (vs. 14-16);

5. O Deus todo-poderoso concede Seu poder a cada pessoa que se dispõe a viver Seus planos. Toda pessoa que assim fizer será vitoriosa. Por conseguinte, deve odiar a corrupção religiosa e nunca dar espaço à cobiça nem à ganância (vs. 17-26).

A Bíblia é o livro que toda família deveria usar como manual de instrução para fugir da corrupção da sociedade e da destruição provocada pelo pecado! Deus quer famílias bem estruturadas, não destruídas. Ele quer sociedades abençoadas, não deterioradas.

Deus quer famílias vitoriosas na guerra contra o pecado a fim de ter uma igreja que preza por Sua santidade.

Amigos… reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

1 jebuseus. Este povo dominava a fortaleza do monte de Jebus, também chamado Jerusalém ou Salém (Ls 15:63; 18:28; Jz 1:21; 2Sm 5:6, 8). CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 1, p. 1070.

2 totalmente as destruirás. O efeito deliberado da condenação, nos tempos antigos, era o de fazer os habitantes de uma área fugir sem oferecer qualquer resistência. A Israel foi ordenado não usar esse modo de proceder, exceto em sua conquista de Canaã e da Transjordânia (Dt 20.10-15), onde a nação santa seria corrompida pela influência da cultura pagã remanescente (Sl 106.34-39). [Com. sobre Dt 2:32] … Alguns tem pensado que o Deus do Antigo Testamento era severo e vingativo para decretar a destruição dos cananeus, mas isso é esquecer que Deus é justo. Os pecados dos habitantes da terra eram extremamente malignos e o tempo do julgamento tinha chegado (cf Gn 15.16). Deus usou Israel para punir os cananeus, mas advertiu que, se Israel cometesse apostasia, deixando o Deus que tão graciosamente Se havia revelado ao Seu povo, eles também pereceriam (28.15-68). Bíblia de Genebra. 

A ordem de exterminar os cananeus de modo nenhum vai contrariar o caráter de Deus. Deus usou, com justiça, o Seu povo escolhido para ser Seu instrumento contra aqueles que persistiam na iniquidade. No Novo Testamento, porém, os juízos de Deus tomam uma forma diferente e a guerra dos crentes é espiritual (Ef 6.12). Bíblia Shedd.

Deus disse aos israelitas para destruírem totalmente seus inimigos. Como pode um Deus de amor e misericórdia destruir a todos, mesmo crianças? Deus é amoroso e misericordioso mas também é justo. … Deus não poderia deixar de dar a retribuição ao mal. …  A ordem de destruir estas nações era tanto um julgamento (9:4-6) quanto uma medida de proteção. … pensar que Deus é “bom” demais para julgar o pecado é subestimá-Lo. Life Application Study Bible Kingsway.

2-5 não façam com elas tratado … Não se casem … derrubem seus altares. Israel não devia se associar – política, social ou religiosamente – aos idólatras de Canaã. Bíblia de Estudo NVI Vida.

2 não farás com elas aliança. Ver Êx 23:32; 34:12. Não era propósito de Deus que Israel ficasse para sempre isolado das outras nações. mas até que tivessem aprendido a confiar nEle e a servi-Lo de coração, a associação com idólatras envolvia grande perigo. Era objetivo de Deus que o povo hebreu fosse uma luz para o mundo, mas, enquanto tivesse a tendência e absorver a escuridão de outros, era melhor que se mantivesse distante. CBASD, vol. 1, p. 1070.

3 nem contrairás matrimônio. O casamento é o mais íntimo dos laços humanos e seu caráter santo era preservado na lei do Antigo testamento. O corolário [a consequência disso] é que o casamento não deve ser contraído com incrédulos, um princípio repetido no Novo Testamento (1Co 7.39). Israel não manteve sua pureza espiritual e sofreu por esse motivo (Sl 106.37-39). Bíblia de Genebra.

Salomão violou este princípio, tendo como resultado uma perda incalculável tanto pessoal como nacional (1Rs 11:1). … As trágicas experiências de Esaú (Gn 26:34, 35), Sanão (Jz 14:1) e outros testificam em favor da admoestação de se permanecer separado nesse sentido. CBASD, vol. 1, p. 1070.

Não basta que instruamos nossos filhos; precisamos resguardá-los de formar amizades e contrair aliança matrimonial com pessoas que poderiam afastá-las de Deus [ver tb 1Co 7:39; 2Co 6:14] . Comentário Bíblico Devocional – Velho Testamento, F.B.Meyer, Ed. Betânia.

4 elas desviariam seus filhos … para servir a outros deuses. A proibição que o Senhor fez contra casamentos mistos com estrangeiros não tinha motivos raciais, mas visava a impedir o contágio espiritual e a apostasia (v. e.g., 1Rs 11.1-11; Ne 13.25-27). Bíblia de Estudo NVI Vida.

O amor de um homem por sua esposa idólatra em geral, senão sempre, desviaria seu coração de Deus. Este era um perigo patente contra o qual advertiu Josué (Js 23:11-13). CBASD, vol. 1, p. 1070.

A destruição dos habitantes de Canaã não era arbitrária. Deus ordenou Sua punição capital a esse povo (comparar com a destruição de Sodoma, Gn 19) porque sua impiedade era completa (ver Dt 9:4-5;Gn 15:16) e sua influência sobre as famílias israelitas destruiria sua lealdade a Deus (ver tb Êx 34:11-16). Quando mais tarde os israelitas desconsideram esta advertência, permitindo-os ficar na terra, o casamento misto foi rapidamente seguido pela idolatria (Jz 3:5-7). Andrews Study Bible.

5 derribareis os seus altares. Israel foi escolhido para ser um povo santo (v. 6) e Deus jamais toleraria uma religião pagã. Embora os meios de separação se tenham alterado, os crentes de hoje são escolhidos para a santidade (Ef 1.4) e são chamados para se separarem da adoração falsa (2Co 6.15-18). Bíblia de Genebra.

postes-ídolos [heb asherah]. Asherah era uma deusa mãe cananita do mar, associada com Baal. Life Application Study Bible Kingsway.

6 tu és povo santo ao SENHOR. Separado de todas as pessoas ou coisas que corromperiam, e consagrado totalmente ao Senhor. Bíblia de Estudo NVI Vida.

No Antigo Testamento, a palavra “santo” (heb qadosh) tem um duplo significado: “dedicado ao serviço do Senhor” e “puro e brilhante”. Em virtude da vocação divina, Israel partilharia destes dois atributos. Bíblia Shedd.

Como Israel poderia merecer ser escolhido sobre todas as outras nações daquele tempo? Esta não era uma questão do mérito de Israel, mas da manutenção das promessas de Deus a seus ancestrais. Life Application Study Bible Kingsway.

9 misericórdia. De hesed, palavra que não possui equivalente exato em português. Reflete os conceitos de amor ardente, desejo fervoroso, bondade desinteressada, graça, favor e misericórdia. Representa o ápice da abnegação tanto em Deus como no ser humano. CBASD, vol. 1, p. 1071.

12 se, ouvindo. A palavra traduzida como”se” é, na verdade, um substantivo que significa “consequência”. … a tradução neste caso não seria “se”, mas “como consequência de”, apontando para as recompensas por considerar os preceitos do Senhor. CBASD, vol. 1, p. 1071.

13 cereal … vinho … azeite. Três artigos fundamentais da economia agrícola antiga, aqui símbolos da prosperidade (11.14; 14.23; 18.4) “Vinho novo”, aqui, não é o produto já envelhecido e fermentado, mas o suco de uva que saía novo do lagar (Pv 3.10); o”azeite” é o de oliveira, usado para cozinhar e como combustível para as lâmpadas. Bíblia de Genebra.

Modo comum no AT de resumir os produtos dos campos, das vinhas e dos olivais. Bíblia de Estudo NVI Vida.

12-14 Os habitantes da terra atribuíam as bênçãos da fertilidade aos seus deuses da natureza, e não ao verdadeiro Deus. Bíblia Shedd.

15 doenças malignas dos egípcios. [ver tb Êx 15.26 e Dt 28.60]. As leis alimentares proviam Israel com alguma proteção contra os parasitas comuns que eram abundantes no Egito. Bíblia de Genebra.

Nas Escrituras, as piores enfermidades aparecem identificadas com o Egito (Êx 15:26; Dt 28:27, 35). Se os filhos de Israel houvessem cooperado com os princípios do viver saudável dados por Deus, “teriam sido desconhecidas entre eles a fraqueza e a moléstia” (PP, 378). Eles teriam se tornado exemplos de saúde e resistência física, com um expressivo aumento de força mental e moral. CBASD, vol. 1, p. 1072.

18 não tenhas temor. A nova geração devia evitar o espírito de temor (medo) demonstrado por seus pais, por cujo motivo  pereceram no deserto (Nm 14:35). O temor, o oposto de fé, não coopera com Deus. Por isso, deus não pôde conduzir à terra prometida a geração anterior, que, de outro modo, poderia ter tido o privilégio de desfrutá-la (Hb 3:12, 19). CBASD, vol. 1, p. 1072.

22 pouco a pouco. Isto é, à medida que estivessem preparados para ocupá-la (Êx 23:29). Se fosse permitido que a terra se convertesse num deserto [lugar desabitado], as dificuldades que os filhos de Israel teriam de enfrentar seriam muito maiores. CBASD, vol. 1, p. 1072.

21-24 Moisés disse aos israelitas que Deus destruiria os inimigos de Israel, mas não de uma vez só. Deus tinha poder para destruir aquelas nações instantaneamente, mas escolheu fazer isto em estágios. Do mesmo modo, e com o mesmo poder, Deus poderia miraculosamente e instantaneamente mudar a sua vida.Usualmente, contudo, ele escolhe ajudar você gradualmente, ensinando uma lição por vez. Ao invés de esperar maturidade espiritual e soluções para seus problemas instantâneas, desacelere e trabalhe um passo de cada vez, confiando que Deus suprirá a diferença entre o lugar onde você deveria estar e onde está agora. Você logo olhará para trás e verá que transformação maravilhosa ocorreu. Life Application Study Bible Kingsway.

26 coisa abominável.Isto é, devotada à destruição. Tocar ou abrigar o que estava destinado à destruição significava sofrer o mesmo destino. Compare a mensagem de Deus com a transmitida a Acabe(1Rs 20:42). CBASD, vol. 1, p. 1072.

25, 26 Moisés advertiu Israel contra serem enredados pelos ídolos das nações derrotadas por cobiçarem a prata e ouro nelas. Nós podemos pensar que está tudo bem estarmos próximo do pecado desde que não participemos dele. “Afinal”, dizemos, “não farei nada errado!”. Mas estar perto pode nos fazer mal ao sermos atraídos e finalmente desistirmos. O único modo de mantermos afastados do pecado é nos mantermos afastados! Life Application Study Bible Kingsway.

DEUTERONÔMIO 6 – A família é um bem dos mais preciosos desprezados por muitos. A falta de sábia afetividade à família resulta numa falha imensa em nossa sociedade.

Uma das mais ferozes destruições da sociedade está no pouco investimento na educação. A falta de informação promove a acomodação iludindo pais a crerem que professores devem fazer o que eles não fizeram. A Bíblia mostra outra visão!

“Deuteronômio é um dos livros mais notáveis do Antigo Testamento. Nenhum outro livro da Bíblia exerceu maior influência sobre a religião no lar e na vida pessoal em todas as eras”, analisa J. A. Thompson.

Este capítulo oferece-nos os seguintes pontos:

• Respeitar, honrar/temer ao Senhor como o único Deus é prática que deve ser assimilada pelos pais, filhos e netos todos os dias, durante a vida inteira (vs. 1-4);
• Amar a Deus de forma plena é o segredo da verdadeira religião antes de passá-la aos filhos (v. 5);
• Esse respeito e amor por Deus na prática devem ser transmitidos aos filhos intensa e didaticamente, até que eles acatem na vida diária a essência da verdadeira religião (vs. 6-9);
• Sempre reconhecer em família que Deus é o Autor da vida, Doador de saúde, forças, habilidades e oportunidades diante de qualquer prosperidade (vs. 10-12);
• Nunca trair ao Senhor servindo, adorando ou venerando seres ou coisas no lugar dEle (vs. 13-16);
• Seguir estritamente as orientações de Deus a fim de que a vitória seja experimentada e o sucesso seja o estilo de vida (vs. 17-19);
• Testemunhar aos filhos sobre as maravilhas que Deus operou e opera diariamente através de proteção, cuidado e provisão em nossas dificuldades e atividades (vs. 20-25).

A adoração deve ser absoluta. Deve ocupar todo tempo em todo lugar. Não deve existir hora marcada para se falar de Deus e viver Seus propósitos, isto deve acontecer o tempo todo, em todo lugar e em toda e qualquer situação.

Os filhos não devem ser informados sobre Deus, eles devem ver nos pais o reflexo do caráter divino. Legalismo estéril educará filhos frágeis na fé. Filhos precisam ser formados!

Cacoetes religiosos no lar não incutem amor fervoroso por Deus nos filhos!

As palavras convencem, o exemplo arrasta. “O exemplo não é a coisa principal da vida – é a única coisa” (Albert Schweitzer). Portanto, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

Comentário devocional:

Depois da emocionada declaração de amor feita por Deus no capítulo anterior (5:29), não é de admirar que Moisés tenha dito: “Ouça, ó Israel: O Senhor, o nosso Deus, é o único Senhor. Ame o Senhor, o seu Deus, de todo o seu coração, de toda a sua alma e de todas as suas forças.” (v. 4-5 NVI). “Deus é amor” (1 João 4:8-16).

Ele não está interessado em um conhecimento superficial. Ele anseia por um relacionamento íntimo. Deus deseja que os seres humanos saibam que pertencem a Ele porque Ele lhes deu vida e morreu por eles, para que possam viver para sempre.

Ao longo da história, Cristo é muitas vezes deixado do lado de fora da porta dos corações de seu povo. Mas ele ainda os ama. Ele promete a Laodiceia que se eles O deixarem entrar em suas vidas, irão sentar-se com Ele no Seu trono, após o Segundo Advento (Ap 3:21).

Ninguém no universo tem amor maior! Cristo deseja morar com você hoje e lhe dar muito mais do que apenas bênçãos físicas. Ele quer que você O convide a reinar dentro do seu coração, como uma antecipação do seu reinado com Ele para sempre.

Norman Gulley
Southern Adventist University

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Texto original: http://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/deut/6 e http://revivedbyhisword.org/en/bible/deut/6/
Tradução/adaptação: Jeferson Quimelli/Pr Jobson Santos/Gisele Quimelli
Texto bíblico: Deuteronômio 6
Comentário em áudio
Leituras da semana programa Crede em Seus Profetas: Parábolas de Jesus, caps. 26-27

Deus quer nossa devoção exclusiva. Moisés exorta à obediência (1-3), enuncia o grande mandamento (4,5), apresenta os meios pelos quais as obrigações do pacto devem ser lembradas (6-9), adverte a Israel contra vários perigos (10-19) e diz aos pais como devem instruir os filhos (20-25) (Bíblia Shedd).

2 Temas ao Senhor A palavra heb. “temer” significa “ter pavor diante de”, “reverenciar”,”honrar” (Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 1).

3 para que bem te suceda O usufruto contínuo de Canaã da parte de Israel, bem como o usufruto do jardim do Éden por Adão, dependia da contínua fidelidade ao Senhor (Bíblia Shedd).

terra que mana leite e mel. Os israelitas poderiam ter conquistado tudo isto 40 anos antes. Números 13 e 14 explicam como o povo perdeu essa chance. Agora Moisés estava determinado a ajudar o povo a incorrer no mesmo erro aguçando seu apetite pela linda terra e então explicando as condições para nela entrar. Life Application Study Bible.

4-9 Esta passagem provê o grande tema de Deuteronômio. Ela estabelece um padrão que nos ajuda a relacionar a palavra de Deus com nossas vidas diárias. Devemos amar a Deus, pensar constantemente em Seus mandamentos, ensinar Seus mandamentos a nossas crianças e viver cada dia de acordo com as diretrizes de Sua palavra. Deus enfatizou a importância dos pais ensinarem a Bíblia a seus filhos. A igreja e as escolas cristãs não podem ser uma evasão desta responsabilidade. Life Application Study Bible.

4,5 O grande mandamento (Mc 12:29,30) é essencialmente uma reafirmação do primeiro mandamento do decálogo em forma positiva. Não há muitos deuses mas UM Senhor, que é soberano e sem igual; assim, Israel teria de ter uma só lealdade. Esta é a verdade básica da qual tudo o mais depende (Bíblia Shedd).

4 Ouve, Israel, o Senhor, nosso Deus, é o único Senhor. Este versículo, frequentemente chamado de Shemá, com base na palavra inicial que significa “ouve”, tornou-se a grande confissão de fé monoteísta de Israel, sendo recitada todas as manhãs e finais de tarde pelos judeus (cf Mc 12.29). Bíblia de Genebra.

Literalmente, “Yahweh nosso Deus, Yahweh [é] Um” (Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 1)

Ou: “O Senhor, o nosso Deus, é um só Senhor”, ou “O Senhor é nosso Deus, o Senhor é um só”; ou ainda “O Senhor é nosso Deus, o Senhor somente” NVI. [“Escuta, ó Israel: O Senhor, nosso Deus, o Senhor é um!” v. NKJV.]

O monoteísmo – a crença em somente um Deus – era uma característica distintiva da religião hebraica. Muitas religiões antigas acreditavam em muitos deuses. … Este era um importante entendimento para a nação judaica porque eles estavam prestes a entrar em uma terra habitada por muitas pessoas que acreditavam em muitos deuses. Life Application Study Bible.

Esta grande proclamação, que se tornou mais tarde o centro da adoração diária judaica, enfatiza a unidade essencial do Senhor, o único Deus (comparar 4:35, 39). A palavra hebraica para “um” [echad ou ‘ehadh] é também usada para se referir a homem e mulher em Gênesis para Adão e Eva se tornando “uma carne” – dois seres se tornando “um”. À luz do NT, isto significaria que a santa Trindade de Pai, Filho e Espírito Santo (Mat. 28:19) é misteriosamente unida como uma divindade unificada (comparar Col. 1:19; 2:9). A unicidade de Deus pode também ser entendida no sentido que Ele é o único para Seu povo (comparar com Zac. 14:9 para todos os povos). Este é o conceito por trás do primeiro mandamento (Deut. 5:7; Êx. 20:3). Para mais sobre a pluralidade da Trindade, ver Gên. 1:26; Mat. 28:19 (Andrews Study Bible).

A palavra hebraica aqui empregada para “único” (‘ehadh), significa uma palavra composta, e, portanto, não excluía o conceito cristão de uma Trindade de Pessoas dentro daquela unidade. A palavra hebraica que expressa unidade absoluta é yahidh, e nunca é usada para expressar a unidade da Deidade (Bíblia Shedd).

Em  contraste marcante com as nações vizinhas, que eram politeístas, os hebreus criam em um único Deus. Esta profissão de fé tem sido uma espécie de senha do povo hebreu por mais de três mil anos (ver Mc 12:29). O apóstolo Paulo declara que esta verdade é fundamental para o cristianismo (1Co 8:4-6; Ef 4:4-6). Antes do descobrimento dos rolos do Mar Morto, o manuscrito mais antigo existente do AT era o papiro Nash, do 1º século a.C., que contém o decálogo e Deuteronômio 6:4 e 5) (Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 1).

5 Amará, pois, o Senhor teu Deus, de todo o coração … alma… força. Em Mat. 22:37-40, Jesus citou este verso de Deuteronômio como “o primeiro e maior mandamento” da lei. Então, Ele citou Lev. 19:18 (“amarás o teu vizinho/próximo como a ti mesmo”) e declarou: “Destes dois mandamentos dependem toda a Lei e os Profetas.”  Portanto, Jesus considerou os princípios do amor por Deus e pelos outros seres humanos como a base da Escritura, ainda mais básicos que os Dez mandamentos, que proveem princípios baseados nos dois tipos de amor. O fato de  que amor é fundamental não deveria surpreender porque a Bíblia expressa o caráter de Deus como sendo amor (1 João 4:8) (Andrews Study Bible).

O tipo de amor que Deus quer (v. 5): 1) Um amor que envolve a todo o nosso ser (coração, alma); 2) Um amor que se entrega inteiramente (todo, toda, tudo); 3) Um amor que é ativo (a tua força).

Essa é a linguagem da devoção. Deus não exige mera obediência externa a alguma lei, mas o amor de todo o coração e a dedicação da pessoa inteira (Pv 23.26). Bíblia de Genebra.

6,7 Tornando a Palavra de Deus de valor prático: 1) Em nossas vidas pessoais (v.6); 2) Na instrução de nossos filhos (7ª); 3) Em nossa conduta diária (7b) (Bíblia Shedd).

7 Inculcarás A palavra assim traduzida significa “afiar”, “aguçar” (ver Dt 32:41); Sl 64:3; 140:3; Is 5:28). Portanto, denota um ensino claro e incisivo. Os pais têm grande responsabilidade em instruir seus filhos dia após dia (Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 1).

Se você quer que seu filho siga a Deus, deve fazer Deus parte de sua experiência diária. Você deve diligentemente ensinar seus filhos a verem Deus em todos os aspectos da vida, não apenas naqueles relacionados à igreja. Life Application Study Bible.

8 as atarás como sinal Os judeus antigos, interpretando à letra este versículo, encerraram em pequenas caixas, chamadas filactérios, alguns passos escritos da Lei, que atavam depois à cabeça ou às mãos (Bíblia Shedd).

9 umbrais… portas Isto é, em lugares de destaque para servir como lembranças frequentes (ver tb 11:20).  As portas poderiam ser as da cidade. Os judeus interpretam isto literalmente. Tais inscrições nas estruturas eram muito comuns no mundo antigo. Hoje as pessoas comumente colocam lembretes nas geladeiras (Andrews Study Bible).

10-13 Moisés advertiu às pessoas que não se esquecessem de Deus quando entrassem na terra prometida e se tornassem prósperas. a prosperidade, mais do que a pobreza, pode embotar nossa visão espiritual porque ela  tende a nos tornar auto suficientes e ansiosos em adquirir mais e mais de tudo – com exceção de Deus.O mesmo pode acontecer com nossa igreja. Uma vez que nos tornamos bem sucedidos em termos numéricos, programas e edificações, podemos facilmente nos tornar auto suficientes e menos sensíveis de nossas necessidades de Deus. Isto nos leva a nos concentrar em auto preservação em vez de gratidão e serviço a Deus. Life Application Study Bible.

12 Casa da servidão Literalmente, “casa de escravos”. Nesse caso, o lugar onde Israel morava antes, o Egito, é referido como “casa” (Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 1).

13-16 Jesus citou estes versículos por ocasião de Sua tentação (Bíblia Shedd).

13 Citado parcialmente por Jesus em resposta à tentação de Satanás (Mt 4.10; Lc 4.8). Jesus também citou Deuteronômio em resposta às duas outras tentações do diabo [também 6:16 e 8:3]. Bíblia de Estudo NVI Vida.

Jurarás Isto é, obrigar-se a algo sob juramento. A palavra assim traduzida é da mesma rais do numeral sete. A implicação é que quando alguém “jura” ele se compromete sete vezes, significando uma obrigação da qual nada pode livrá-lo (Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 1).

outros deuses Esta ordem está intimamente ligada ao v. 13; não deviam sequer mencionar o nome de outros deuses (Êx 23:13; Js 23:7; Jr 5:7) (Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 1).

16 Não tentarás o Senhor Cf Sl 95:8,9 e Hb 3.15. Israel não devia ser presunçoso ao ponto de submeter Deus a um teste, buscando prova de Sua presença e poder. Devemos confiar na suficiência de Sua Palavra (Bíblia Shedd).

Literalmente “testar”, “tentar”, “provar”. Nesse caso, não tem o sentido moderno de incitar ao pecado. A mesma palavra é usada ao se referir ao ato de Deus de “provar” ou “testar” o ser humano, para desenvolver  seu caráter e fortalecer a fé e a lealdade a Ele (ver Gn 22:1; Êx 20:20; Dt 8:2, 16; Dn 1:14). … Em Massá, Israel reverteu o processo e de forma desafiadora pôs Deus á prova (Êx 17:2, 7). Quando Satanás desafiou Cristo a de jogar do pináculo do templo, Cristo citou Deuteronômio 6:16 (Mt 4:7). Se Cristo tivesse seguido a sugestão, teria demonstrado presunção em vez de fé. A presunção é a contrafação da fé (Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 1).

O tentaste em Massá Ver Êx. 17:1-7. Massá significa “Lugar de teste”. Aqui os israelitas testaram Deus no sentido negativo da ingratidão e rebeldemente questionaram se Ele estava ou não entre eles (Êx. 17:7), a despeito das miraculosas maneiras pelas quais Ele os tinha libertado. Por contraste, existe um modo positivo de testar o Senhor, experimento Suas promessas de bênção (Mal. 3:10; comparar com Sal. 34:8) (Andrews Study Bible).

19 todos os teus inimigos Isto é, todos os que se opunham à ocupação da terra prometida pelo povo de Israel. Com a persistente recusa em honrar o verdadeiro Deus, eles fizeram a si mesmos inimigos dEle, e por conseguinte os inimigos de Seu povo escolhido (Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 1).

20 quando teu filho te perguntar Ver Êx 13:14. Sempre foi o propósito de Deus que os pais assumissem a responsabilidade de instruir os filhos nos deveres para com Deus (Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 1).

que significam os testemunhos A Palavra de Deus é válida para cada geração. Nossa responsabilidade é compreender a Sua palavra para que possamos prestar adoração e serviço inteligente, a fim de transmitir a outros essa grande herança (Bíblia Shedd).

23 Dali nos tirou A libertação miraculosa do povo da escravidão literal deveria ser sempre lembrada como evidência do poder de Deus e das exigências que Ele faz. A libertação do Egito implica também libertação do pecado (ver Rm 6:12-23; 8:21) (Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 1).

24 Para o nosso perpétuo bem Tudo o que Deus requer do ser humano é para seu próprio bem. As restrições que impõe são uma proteção contra os perigos espirituais que podem não ser aparentes. Um pastor não constrói um redil ao redor das ovelhas para impedi-las de se divertirem com o lobo, mas sim para preservá-las (Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 1).

25 será por nós justiça Ver também 24:13. Aqueles que seguem os comandos de Deus estão corretos, sem medo de condenação (contrastar com 15:9; 24:15). Claro está, porém, que esta retidão não soluciona o problema de que todos nós pecamos (Rom. 3, especialmente v. 23) (Andrews Study Bible).

A lei desvenda o padrão de conduta que é justiça perante Deus. Justiça, heb tsdhaqah, é uma das palavras-chaves do Antigo Testamento. Significa tudo aquilo que é reto, justo e verdadeiro, resumindo num “juízo de justiça” (18.18) ou “num peso inteiro e justo” (22.15), cf. Pv 24.15; 25.5 (Bíblia Shedd).

Literalmente, “justiça será [creditada] a nós”. Isso sugere que a submissão à revelada vontade de Deus, com a força que Ele provê em Cristo (Rm 8:3, 4; Gl 2:20), é aceita como se a “justiça” fosse própria do ser humano. A justificação se dá somente pela fé (Rm 5.1), mas “a fé sem obras é inoperante” [ou: apenas uma “crença abstrata”, cf. prof. Wilson Endruveit] (Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 1).

Comentário devocional:

Os dez mandamentos registrados em Êxodo 20:1-17 são repetidos em Deuteronômio 5:6-21. O contexto é a aliança entre Deus e Seu povo e é precedido pela lembrança a Israel da miraculosa e incrível libertação do Egito que Deus lhes concedeu. Quem iria querer qualquer outro deus, quando o único Deus no universo facilmente destruiu a maior potência militar do mundo conhecido de então? Quando Israel estava encurralado junto ao Mar Vermelho, Deus abriu um caminho de resgate e então fechou o mar, afogando o poderoso exército de Faraó. É por isso que o fracasso de Israel em se mover rapidamente, para ocupar a terra prometida por causa dos gigantes, era uma afronta à capacidade de Deus. Apenas alguns dias antes, Deus os libertara maravilhosamente. Como eles poderiam ter esquecido tão rapidamente? Que incrível falta de fé e confiança!

O quarto mandamento do Sinai dizia: “lembre-se” de Deus como Criador (Êx 20:8-11). Ele é o único Deus, não há outro. Ele disse ao Seu povo que não tivessem qualquer envolvimento com deuses feitos por seres humanos. E é o Sábado que lembra a Israel, antigo e moderno, de que Deus é o Criador. O Sábado é um memorial da criação e deveria evitar que o Israel moderno olhasse para o “deus” da evolução.

Deus cria e redime o ser humano como um ato do mais profundo amor. Ele anseia por comunhão com todo o Israel, antigo e moderno. Não formalismo, mas relacionamento íntimo. É por isso que Deus, com intensa emoção, suspirou: “Quem dera eles tivessem sempre no coração esta disposição para temer-me e para obedecer a todos os meus mandamentos. Assim tudo iria bem com eles e com seus descendentes para sempre!” (v. 29, NVI).

Norman Gulley
Southern Adventist University

Texto original expandido em: https://reavivadosporsuapalavra.org/2012/09/21/

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Texto original: http://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/deut/5 e http://revivedbyhisword.org/en/bible/deut/5/
Tradução/adaptação: Jeferson Quimelli/Pr Jobson Santos/Gisele Quimelli
Texto bíblico: Deuteronômio 5
Comentário em áudio
Leituras da semana programa Crede em Seus Profetas: Parábolas de Jesus, caps. 26-27

DEUTERONÔMIO 5 – O padrão comportamental estabelecido por Deus é o mais sublime, elevado e nobre. Ele deseja o melhor do melhor a cada ser humano, inclusive ao pior pecador. As intensões de Deus são sempre boas. Ele quer relacionamento sério com você!

Deus arranca a pessoa da pior das situações, de um beco sem saída, do fundo do poço, dos laços da escravidão (vs. 1-6) para que liberta, ela viva livremente o mais elevado padrão de vida (vs. 7-21).

O objetivo de Deus é relacionar-Se com pessoas indignas (vs. 22-30). Para isso, Ele anda a segunda, terceira, quarta, quinta milha… Ele pediu que Moisés fosse o mediador/facilitador, entre Ele e os pecadores (vs. 31-33).

A graça é fundamental nesse relacionamento:

• Escravizados nada podem fazer para libertar-se, Deus liberta graciosamente (vs. 1-6);
• Recém-libertos nada sabem quanto ao comportamento de mais alto nível, Deus graciosamente revela sem cobrar nada (vs. 7-21);
• Frágeis pecadores são falhos, mesmo após serem libertos; contudo, graciosamente Deus criou estratégia para relacionar-se e orientar Seu povo (vs. 22-33).

Interessante é que Deus sabe quem somos nós. Conhece a podridão do coração dos que se macularam na casa da servidão, entorpeceram a consciência e deturparam a moral; mesmo assim, Ele quer um relacionamento especial conosco (vs. 22-30).

Já viu namorado ensinar a namorada a namorar? Deus é o namorado que ensina sua namorada (noiva) a namorar. Já viu uma namorada ingrata, insensível e displicente com o namorado amoroso? Nós somos assim com Deus que tanto nos ama! Por isso, mesmo diante de tanto amor divino derramado sobre nós, desprezamos a restauração que Ele almeja operar em nós.

Nosso desprezo a Deus nos leva a (vs. 7-21)…

• Ocupar o lugar dEle com outras coisas;
• Adorá-lO conforme Ele não prescreveu;
• Tomar Seu nome em vão;
• Desrespeitar Seu dia de sábado, um dia de santa comunhão;
• Desonrar pais que Ele graciosamente capacitou para nos gerar;
• Desprezar a vida oriunda dEle;
• Ignorar a instituição matrimonial instituída por Ele;
• Raptar o que não nos pertence;
• Diminuir Sua imagem ao falar mal dos outros;
• Alimentar no coração sentimentos destrutivos, como cobiça.

Deus faz tudo e mais um pouco visando restaurar-nos para que (vs. 1-33)…

1. Andemos nos Seus caminhos;
2. Vivamos;
3. Sejamos prósperos!

Portanto, relacionemo-nos com Deus! Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.