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789 palavras
1 sucedeu o contrário. O tema de uma irônica conversão é novamente salientado (Bíblia de Genebra).
2 o terror que inspiravam. O temor dos Deus dos judeus estava por detrás do terror generalizado que os persas sentiam pelos judeus (cf Êx 15.14-16). A inversão foi tão completa, que todos os oficiais que teriam apoiado o extermínio dos judeus passaram a dar ajuda ao povo da aliança (Bíblia de Genebra).
5 A recusa dos judeus em saquear nos lembra o saque dos amalequitas contra os judeus, que levou à morte de Saul (1Sm 15.17-19) (Bíblia de Genebra).
Os judeus cumprem a tarefa inacabada de “apagar o nome dos amalequitas” (Êx 17.16; Dt 25.17-19). Esse incidente é apresentado como antítese de 1Sm 15; o narrador ressalta que os judeus não tomaram despojos, a despeito da permissão do rei de assim fazer (8.11). Por se apossar dos despojos numa batalha contra Amaleque, 500 anos antes, Saul foi destituído da realeza (1Sm 15.17-19); aqui, não se apossar dos despojos confere poder real a Mardoqueu [Mordecai] (v. 20-23) (Bíblia de Estudo NVI Vida).
11 Aqui, a cidade “cidadela” parece se referir à cidade fortificada de Susã. O rei parece estar mais preocupado com os desejos de Ester do que com o massacre de seus súditos (Life Application Study Bible).
13 conceda-se. Não está claro por que Ester pediu mais um dia de matança.No entanto, não é provável que ela tenha feito este pedido sem antes consultar Mordecai, que certamente tinha mais informações. Como ministro-chefe da nação inteira, Mordecai, possivelmente, sabia que muitos inimigos de seu povo ainda estavam vivos e temia que se vingassem. Nada há que sugira que ele agiu com um espírito de vingança cega (CBASD, vol. 3, p. 543).
16,22 se livrarem de seus inimigos. Em estreita associação com a vingança contra os inimigos, há o descanso prometido a Israel (Dt 25.19). A derrota de Hamã traz alívio e descanso aos judeus. Ver 1Cr 22.6-10; Sl 95.8-11; Is 32.18; Hb 3.11-4.11 (Bíblia de Estudo NVI Vida).
18,19 O autor explica a tradição de observar o Purim em dois dias diferentes: é observada no dia 14 na maioria das cidades, mas os judeus em Susã a observam no dia 15. Hoje, é observada no dia 14, a não ser em Jerusalém, onde é observada no dia 15 (Bíblia de Estudo NVI Vida).
19 O povo do oriente, além de convidar os amigos às festas, mandavam porções àqueles que não podiam vir, e também davam oportunidade ao pobres de compartilhar de alguma coisa (cf Dt 16.14) (Bíblia Shedd).
19-22 As pessoas tendem a ter memória curta com relação à fidelidade de Deus. Para ajudar que este livramento fosse lembrado no futuro, Mordecai escreveu estes eventos e encorajou uma festa anual para comemorar os dias históricos de Purim. Os judeus ainda hoje celebram o Purim. Celebrações com comida, alegria e doação de presentes são modos importantes para lembrar ações específicas de Deus. Hoje em dia, as festividades do Natal e Páscoa nos ajudam a lembrar do nascimento e da ressurreição de Jesus Cristo. Não deixe que a celebração ou a troca de presentes ocultem o significado destes grandes eventos (Life Application Study Bible).
26 Purim. A festa de Purim, precedida por um jejum, ainda se observa na noite que inicia o dia 14 de adar. […] Na manhã seguinte, se leria o livro de Ester inteiro, em grego ou aramaico, ou na língua entendida pela congregação ouvinte (Bíblia Shedd).
Sempre que o nome de Hamã era pronunciado toda a congregação fazia um barulho terrível e todos gritavam imprecações como: “Que o seu nome apodreça!” (Comentário Bíblico Devocional – VT, FBMeyer).
Atualmente, é a festa de caráter mais secular entre os judeus, sem, porém, deixar de ser relacionada à intervenção divina salvando ao Seu povo, e às ações de graças que se devem prestar a Deus. Cada festa religiosa israelita tem por base comemorar algum ato de Deus realizado no passado, que revelara Seu amor, ou algum ato de salvação prenunciado pelos sacrifícios (Bíblia Shedd).
28 estes dias de Purim. A adoção universal da festa do Purim pela nação judaica é um fato curioso. Joiaquim, o sumo sacerdote na época [em Jerusalém], deve ter dado sua aprovação para a festa desde o princípio e a incorporado no calendário eclesiástico da nação, ou ela dificilmente teria se tornado universal. Deve ter sido por ordem eclesiática, e não civil, que a festa se tornou obrigatória (CBASD, vol. 3, p. 544).
29-31 Entre os judeus, as mulheres deveriam ser quietas, servir em casa e ficar à margem da vida religiosa e política. Mas Ester era uma mulher que quebrou as regras culturais, agindo diferentemente do que se esperava que ela agisse, ao arriscar sua vida para ajudar o povo de Deus. Seja qual for sua posição na vida, Deus pode utilizar você. Esteja aberto, disponível e pronto porque Deus pode usar você para fazer aquilo que outros tem medo até de pensar (Life Application Study Bible).
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“Expediram cartas a todos os judeus, às cento e vinte e sete províncias do reino de Assuero, com palavras amigáveis e sinceras” (v.30).
No dia treze do mês de adar, o reino de Assuero foi despertado por uma sangrenta guerra civil. O edito que concedia aos judeus a liberdade de se defenderem os encheu de coragem e de valentia. Sob a constante tensão de inimigos ocultos e declarados, eles ergueram suas espadas em defesa de suas vidas e de suas famílias. Em todas as províncias houve oposição, mas também a defesa daqueles que lutavam pela posteridade de seu povo.
Amparados pela invisível mão do Senhor, “se dispuseram para defender a vida, e tiveram sossego dos seus inimigos” (v.16). Dentre os mortos, restaram apenas os despojos, bens e animais que não foram tocados, pois simbolizavam a impiedade e a idolatria de seus algozes. E o pedido inusitado de Ester, no versículo treze, na verdade era uma prática do antigo Oriente, que provavelmente servia como uma clara advertência quanto ao resultado da traição e a evidência da legitimidade dos decretos promulgados com o selo real.
Após um dia de acirrada luta, raiou um novo dia; “dia de alegria e de banquetes e dia de festa e de mandarem porções dos banquetes uns aos outros” (v.19). Os judeus iniciaram um costume “que não se deixaria de comemorar” (v.27); “estes dias seriam lembrados e comemorados geração após geração, por todas as famílias […] estes dias de Purim jamais caducariam entre os judeus” (v.28). Depois do labor, veio o descanso. Depois da tristeza, a alegria. Depois do luto, a festa.
Ester e Mordecai, que tornou-se “grande na casa do rei” e afamado “por todas as províncias” (v.4), “escreveram com toda a autoridade” (v.29), cartas aos judeus confirmando os dias de Purim, “com palavras amigáveis e sinceras” (v.30), palavras que encerravam um capítulo de dor e iniciavam um capítulo de vitória. Estamos vivendo, por assim dizer, às vésperas do dia treze do mês de adar. Há um adversário ao nosso redor, “cheio de grande cólera, sabendo que pouco tempo lhe resta” (Ap.12:12). E o Senhor está prestes a encerrar o último capítulo da história do pecado e inaugurar o primeiro capítulo de nossa história eterna.
Deus escreveu “com toda a autoridade” (v.29), o dia e a hora de nossa redenção; o “Purim” que tanto almejamos. Mas enquanto aguardamos, precisamos estar revestidos com a armadura de Deus, porque a nossa luta não é contra pessoas, mas “contra as forças espirituais do mal” (Ef.6:12). Não é uma guerra civil, de uns contra os outros, e sim uma guerra espiritual que requer a confiança no Único que tem o poder para vencê-la: Jesus Cristo.
Com palavras amigáveis, e com letras que não se podem revogar, o nosso Salvador nos prometeu: “E eis que venho sem demora, e Comigo está o galardão que tenho para retribuir a cada um segundo as suas obras” (Ap.22:12). É só um pouco mais, amados, e viveremos com Cristo o eterno “Purim”. Vigiemos e oremos!
Bom dia da preparação, igreja militante!
Rosana Garcia Barros
#Ester9 #RPSP
Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100
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ESTER 9 – A teologia da providência e soberania divinas está entrelaçada nos livros de Daniel, Neemias e Ester.
Os relatos de Daniel ocorreram no século VI a.C. durante os reinados dos reis Nabucodonosor, Belsazar e Dario. Os de Neemias referem-se ao século V a.C. após o retorno do exílio babilônico, durante o governo de Artarxerxes I. E, os eventos de Ester aconteceram durante o reinado do rei Xerxes, da Pérsia no século IV a.C.
O livro de Daniel revela Deus como Soberano sobre todos os Impérios, e Seu povo pode confiar em Sua proteção e intervenção na história. Neemias e Ester seguem essa mesma temática teológica.
Interessante que há uma relação incrível entre Daniel, Neemias e Ester. Todos os três estavam envolvidos diretamente com a política secular de nações pagãs. Uma grande diferença é que, enquanto Daniel e Ester nunca voltaram do exílio, Neemias retornou para liderar e governar sobre seu povo em Jerusalém. Contudo, nenhum deles fugiu para longe do mundo intentando evitar sua corruptora influência. Na providência divina, eles deviam estar no mundo, todavia não ser do mundo. Estando todos os três diante dos desafios da vida na corte, deviam permanecer íntegros, inteiramente comprometidos com Deus. Nenhum deles falhou em sua missão.
Assim como Daniel e Neemias, Ester foi fundamental para os judeus em seu tempo. O capítulo 9 é o maior de seu livro. Há pelo menos três princípios relevantes neste capítulo:
• É necessário preparação para enfrentar a oposição e ameaças de violência (Ester 9:1-5).
• Além de estratégias, é importante organizar uma agenda de combate ao mal (Ester 9:6-19).
• Após preparar-se e agir, é necessário celebrar com a vitória (Ester 9:20-32).
Diante da providência divina, da libertação miraculosa, e da união do povo para enfrentar o mal e alcançar a vitória, a festa do Purim é um legado de gratidão. Purim é um legado bíblico festivo de que as boas festas são momentos de celebrar a vida, agradecer pela existência e pelas oportunidades concedidas por Deus, e também uma importante oportunidade de renovar a determinação de honrar a vontade de Deus.
As festas deveriam ser momentos para lembrar as lições do passado, sonhar com o futuro glorioso e viver o presente com gratidão pela soberania divina. Festejamos, alegremo-nos, agradeçamos e, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí
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Texto bíblico: ESTER 9 – Primeiro leia a Bíblia
ESTER 9 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL
ESTER 9 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ
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Texto bíblico: ESTER 8 – Primeiro leia a Bíblia
ESTER 8 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL
ESTER 8 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ
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Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/et/8
Com a morte de Hamã, Mardoqueu e Ester puderam falar abertamente com o rei sobre as necessidades de seu povo. Eles elaboraram editais novos, permitindo que as comunidades judaicas se preparassem para a luta e protegessem seus homens, mulheres e crianças de serem prejudicados e destruídos. Esses editais foram enviados para todos os cantos do império. A notícia foi recebida com grande alegria e celebração por toda família judia! Agora eles tinham esperança, e agora eles poderiam se defender contra seus inimigos!
Imagine o que isso significou para toda a comunidade judaica! A desobediência deles os levou ao exílio em um país com valores muito diferentes dos seus. Eles se sentiam desencorajados. Eles podiam até estar se perguntando se Deus ainda se importava com eles. Mas a história de Ester e Mardoqueu lembrou-lhes que, apesar de terem estragado tudo, Deus ainda os estava protegendo e cuidando deles através dos meios mais surpreendentes! Deus operou através de uma adolescente que teve fé e coragem para defender aqueles que estavam prestes a serem oprimidos. E Deus operou através de seu sábio e humilde primo.
Reflita sobre uma experiência em sua vida em que Deus lhe abençoou e protegeu, mesmo que você intencionalmente tivesse desobedecido às Suas instruções, somente porque Ele lhe ama.
Karen Holford
Diretora do Ministério de Família
Divisão Trans-Européia da Igreja Adventista do Sétimo Dia
Texto mundial: https://www.revivalandreformation.org/?id=680
Equipe de tradução: Pr. Jobson Santos, Jeferson e Gisele Quimelli
Texto devocional da rodada anterior de leitura bíblica:
Ester e Mordecai não podiam revogar o maligno decreto de Hamã. Eles devem agora escrever um novo decreto que anule os efeitos do original. Nos versos 3 e 5 somos novamente lembrados de ascendência de Hamã e da luta antiga entre os judeus e os amalequitas. Deus ordenou a Saul que destruísse os amalequitas, mas ele se recusou. Mordecai e Ester não haviam iniciado nem a guerra do passado nem a do presente, mas precisavam defender seu povo. Assim, seu novo decreto estabeleceu claramente que os judeus tinham o direito de se reunir para se defender e proteger suas vidas. Se atacados, poderiam revidar. O decreto foi traduzido, transcrito e distribuído rapidamente por todo o país pelos cavalos do correio real.
Agora, os judeus receberam luz e alegria. A luz substituiu a escuridão, a alegria substituiu o medo, a esperança substituiu o desespero e, mais significativamente, Deus devolveu a honra de volta ao Seu povo.
Curiosamente, a grande maioria da população mudou de atitude em relação aos judeus e muitos se tornaram judeus. Uma boa parte, certamente, motivada pelo medo e pensamentos de auto-preservação. Mas talvez algumas das conversões foram genuínas e levaram a mudanças do coração e, assim, almas foram salvas no processo. Só Deus pode transformar uma vida de vergonha para uma vida de honra. Ele é o único lugar seguro no meio de uma guerra.
Jean Boonstra
Voz da Profecia
Fonte: https://reavivadosporsuapalavra.org/2016/09/17/
Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/est/8
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402 palavras
1-7 Enquanto não devamos esperar recompensas terrenas por sermos fiéis a Deus, elas virão. Ester e Mordecai foram fiéis ao ponto de arriscarem suas vidas para salvar outros. Quando eles estavam a ponto de desistir de tudo, Deus deu lhes deu uma recompensa ao seu total comprometimento (Life Application Study Bible).
6 prudentemente. Ester deixa de frisar a responsabilidade do rei por ter assinado o decreto, mas acentua que o povo por ele condenado se encontra espalhado por todas as províncias do império, dando a entender que o próprio rei seria prejudicado se o decreto fosse levado a efeito (Bíblia Shedd).
9 Este é o maior versículo da Bíblia e contém 43 palavras ou 192 letras (CBASD, vol. 3, p. 540).
Terceiro mês, mês de sivã. Maio/junho. Ainda faltavam nove meses para a data marcada para a destruição dos judeus, adar (fevereiro/março) (Bíblia Shedd).
9-16 O decreto de Mordecai foi escrito exatamente 70 dias após o decreto de Hamã em 3.:12. Os leitores judeus familiarizados com o contexto histórico mais amplo do exílio imediatamente ligariam isto aos 70 anos do exílio (Jer 25.:11-12; 29:10; Dan 9:2). O decreto usa terminologia similar a 3:12-15, mas inverte aqueles que podem agir. Isto é feito para destacar a completa reversão e cancelamento do decreto de Hamã (Andrews Study Bible).
10 ginetes criados na coudelaria do rei (ARA). “Cavalos velozes, das estrebarias do próprio rei” (NVI).
A rapidez com que foi transmitido o decreto é de dar vergonha à igreja de Deus que foi encarregada do evangelho da salvação. Já se passaram mais de 1900 anos e, ainda, há imensas multidões que nunca ouviram falar do nome de Cristo nem do amor de Deus (Comentário Bíblico Devocional VT, FBMeyer).
15-17 Em vez de vestir roupas de saco e cinzas (4:1), Mordecai agora está vestido de glória e honra. Note que a cidade de Susã, que ficou perplexa com o decreto original (3:15), agora se regozija e está feliz (8:15), refletindo o estado de espírito dos habitantes judeus (Andrews Study Bible).
17 se fizeram judeus. Uma das poucas alusões bíblicas à conversão dos povos ao judaísmo, situação já prevista por Isaías (Is 56.6-8) (Bíblia Shedd).
15-17 Todos querem ser heróis e receber honra, louvor e riqueza. Mas poucos estão dispostos a pagar o preço. Mordecai serviu o governo fielmente por anos, sofreu o ódio e opressão de Hamã e arriscou sua vida pelo povo. O preço a pagar pelos heróis de Deus é o compromisso a longo prazo. Você está pronto e desejoso para pagar o preço? (Life Application Study Bible).
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“Então, Mordecai saiu da presença do rei com veste real azul-celeste e branco, como também com grande coroa de ouro e manto de linho fino e púrpura; e a cidade de Susã exultou e se alegrou” (v.15).
Em atitude de humilhação, “e com lágrimas” (v.3), Ester se lançou aos pés do rei a clamar pela vida de seu povo. Pela segunda vez ela colocou a sua própria vida em risco e pela segunda vez, Assuero lhe estendeu “o cetro de ouro” (v.4). O seu pedido de que fosse revogado “os decretos concebidos por Hamã […], os quais ele escreveu para aniquilar os judeus” (v.5), não pôde ser atendido, visto a força normativa da lei persa, “porque os decretos feitos em nome do rei e que com o seu anel se selam não se podem revogar” (v.8).
Mas o desejo de sua amada rainha não ficaria sem resposta. Um novo decreto foi autorizado por Assuero e ditado por Mordecai, de que os judeus tinham a autorização legítima de se defender dos inimigos que se levantassem contra eles. Foi um tempo de angustiante expectativa, mas a figura de Mordecai vestido como um rei, encheu o coração do povo de alegria e esperança, “e muitos, dos povos da terra, se fizeram judeus, porque o temor dos judeus tinha caído sobre eles” (v.17).
Através da visão espiritual de Ester e Mordecai, todo o povo e até estrangeiros foram beneficiados; duas pessoas que creram no poder de um Deus que “remove reis e estabelece reis”, que “dá sabedoria aos sábios e entendimento aos inteligentes” (Dn.2:21). Após setenta anos do cativeiro de Seu povo, o Senhor provou que, mesmo em face de uma cultura pagã e idólatra, Ele conserva em integridade aqueles que O temem e O invocam. A influência de Ester e Mordecai mostrou sua eficácia e alcance através da reação dos judeus e de todos os estrangeiros alcançados pela alegria que só o Senhor pode dar, a força de que necessitavam para enfrentar o temido dia.
Amados, Jesus publicou com Seu próprio sangue o edito que nos garante a vida eterna e o selou com Sua graça. Nele, podemos encontrar a força e o poder de que necessitamos para afugentar o inimigo. Como em cavalo veloz, o Senhor, “incontinenti” (v.14), proclama a Sua última mensagem de advertência e salvação a um mundo que perece; “e Ele saiu vencendo para vencer” (Ap.6:2). É tempo de clamor e de entrega. É tempo de estarmos preparados “para aquele dia” (v.13), e assim sermos testemunhas de Jesus, para que “muitos, dos povos da Terra” (v.17) se tornem verdadeiros adoradores por causa do temor do Senhor visto em nossa vida.
Dentro em breve, como aqueles judeus, seremos perseguidos por causa da Lei do Senhor. Mas o mesmo cuidado e alegria do passado nos é prometido no futuro. E a todos quantos se encontram na Babilônia deste mundo, ainda lhes resta um convite: “Retirai-vos dela, povo Meu” (Ap.18:4), e também uma linda promessa: “Aos estrangeiros que se chegam ao Senhor, para O servirem e para amarem o nome do Senhor, sendo deste modo servos Seus, sim, todos os que guardam o sábado, não o profanando, e abraçam a Minha aliança, também os levarei ao Meu santo monte e os alegrarei na Minha Casa de Oração […]. Assim diz o Senhor Deus, que congrega os dispersos de Israel: Ainda congregarei outros aos que já se acham reunidos” (Is.56:6-8).
“Ouvi isto, vós, todos os povos!” (2Cr.18:27). E celebremos juntos a vitória em Cristo que, na cruz do Calvário, nos garantiu “felicidade, alegria, regozijo e honra” (v.16) eternos! Vigiemos e oremos!
Bom dia, vitoriosos em Cristo!
Rosana Garcia Barros
#Ester8 #RPSP
Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100
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ESTER 8 – A Bíblia é um poço infinito de sabedoria.
Leia Ester 8, e depois reflita atentamente nos seguintes versículos:
• “A justiça dos justos os livra, mas o desejo dos infiéis os aprisiona… O justo é salvo das tribulações, e estas são transferidas para o ímpio. Com a boca o ímpio pretende destruir o próximo, mas pelo seu conhecimento o justo se livra” (Provérbios 11:6, 8-9).
• “Quando os justos prosperam a cidade exulta; quando os ímpios perecem, há cantos de alegria… Quem faz o bem aos outros a si mesmo o faz; o homem cruel causa o seu próprio mal” (Provérbios 11:10, 17).
• “Quem permanece na justiça viverá, mas quem sai em busca do mal corre para a morte… Esteja certo de que os ímpios não ficarão sem castigo, mas os justos serão poupados… Quem procura o bem será respeitado; já o mal vai de encontro a quem o busca” (Provérbios 11:19, 23, 27).
• “Se os justos recebem na Terra a punição que merecem, quando mais o ímpio e o pecador” (Provérbios 11:31).
• “A luz dos justos resplandece esplendidamente, mas a lâmpada dos ímpios apaga-se” (Provérbios 13:9).
• “A conversa do insensato traz vara para as suas costas, mas os lábios dos sábios os protegem… O sábio é cauteloso e evita o mal, mas o tolo é arrogante e dá-se por seguro” (Provérbios 14:3, 16).
Ester 8 mostra que a justiça produz alegria e celebração, enquanto a impiedade gera sofrimento e tristeza. Hamã, que planejou a destruição dos judeus acabou sendo enforcado na forca que mandou preparar para Mardoqueu, isso mostra que se plantarmos o mal contra os outros, colheremos o mal que plantarmos.
A segurança humana não está na arrogância, na ganância ou na violência; está em Deus. Além de Hamã ser enforcado, um novo decreto foi emitido permitindo que os judeus se defendessem de quem intentasse matá-los. Além disso, Ester recebeu do rei a casa de Hamã; e, Mardoqueu foi nomeado para o cargo de Hamã. Com isso, alegria imperou e muitos pagãos se converteram ao judaísmo.
Ester 8:17 revela a importância da confiança em Deus, da integridade e da sabedoria que resultam em ação divina na história e promove salvação. Nisso consiste o segredo da evangelização.
Vivamos com verdadeira sabedoria! Enfim, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí
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Texto bíblico: ESTER 7 – Primeiro leia a Bíblia
ESTER 7 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL
ESTER 7 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ
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