Reavivados por Sua Palavra

Comentário devocional:

No início de Números 28 Deus diz que deseja um aroma agradável. Não é possível sentir um aroma agradável durante a queima de animais mortos como cordeiros, carneiros, cabras e touros. Pode você imaginar a variedade de odores que deve ter invadido o acampamento de Israel, com os sacrifícios de tantos animais acontecendo diariamente?

Você já pensou quantos cordeiros, carneiros, cabras e bois eram mortos em sacrifício a cada ano? Que grande impressão estava Deus tentando causar com a morte de tantos animais?

Cada oferta de animais apontava para o sacrifício supremo que Deus faria, ao oferecer Seu próprio Filho, a vida mais amada, o sacrifício mais caro que Deus poderia oferecer. O que mais Ele poderia fazer para convencer Sua criação humana de que Ele é confiável e que não requer nada menos do que Ele mesmo está disposto a dar? Haveria uma melhor forma de Deus levar Seu povo ao ponto de escolher morrer em vez de pecar? O que Deus precisa fazer hoje para convencer aqueles que se dizem Seus seguidores de que o pecado é destrutivo e que só através do sacrifício pessoal pode a harmonia do universo ser restaurada?

”Vocês sabem que Ele se manifestou para tirar os nossos pecados, e nEle não há pecado. Todo aquele que nEle permanece não está no pecado.” (1 João 3:5-6 NVI).

Como pode sua vida ser um aroma agradável a Deus hoje?

Fred Knopper
Adventist Media Center

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Texto original: http://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/num/28 e http://revivedbyhisword.org/en/bible/num/28/
Tradução: Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli
Texto bíblico: Números 28
Comentário em áudio
Leituras da semana do programa Crede em Seus Profetas: Parábolas de Jesus, cap.24

28.1 – 29.40 Como preparação para a entrada na terra Prometida, as leis dos sacrifícios regulares e das celebrações, que já tinham sido  detalhadas anteriormente são resumidas. Começando pelos sacrifícios diários (28.1-8), do dia do sábado (28.16-29.40), o sumário mostra-nos claramente como a vida dos israelitas na Terra Prometida deveria girar em torno da adoração e do serviço ao Senhor. Bíblia de Genebra.

Esses capítulos dão testemunho da abrangência total do sacrifício na vida do povo e da enormidade da tarefa dos sacerdotes. Bíblia de Estudo NVI Vida.

1-31 A manutenção das Ofertas Contínuas ao Senhor visava preservar, diante do povo, a realidade da constante presença de Deus entre o Seu povo, cujo dever era manter-se santo como Deus é santo. Vemos, em tudo isso, o desejo divino de preservar a ideia da expiação final que seria feita por Jesus, 1 Jo 2.2. Bíblia Shedd.

1, 2 As ofertas deveriam ser trazidas regularmente e apresentadas de acordo com rituais prescritos sob a supervisão dos sacerdotes. Acompanhar estes rituais tomava tempo e isto dava ao povo a oportunidade de se preparar seus corações para a adoração. A não ser que nosso coração esteja pronto, nossa adoração não terá sentido. Por contraste, Deus se agrada e aproveitamos mais disto quando nossos corações estão preparados a comparecer perante Ele com espírito de gratidão. Life Application Study Bible Kingsway.

2 Minha oferta. Hebraico qorban, da raiz “aproximar”, “chegar perto”, com um propósito específico. É usada para abordar um juiz com um caso, para dedicar algo ou apresentar uma oferta. Qorban, portanto, se tornou um termo genérico para qualquer oferta (ver Mc 7:11). CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 1, p. 1007.

a seu tempo determinado. Dentro dos planos de Deus, há um tempo e um lugar para tudo, Ec 3.1-8. Jesus veio na plenitude do tempo, Gl 4.4, e sabia sempre qual era a hora certa que Seu Pai lhe tinha preparado, Jo 7.30; 12.23. Bíblia Shedd.

3 em contínuo holocausto. Em Daniel 8:11-13, 11:31 e 12:11, encontra-se a forma equivalente “sacrifício diário”. O aspecto contínuo desta oferta proporcionava notável paralelo com o Cordeiro de Deus, cujo sacrifício único é continuamente eficaz; Ele morreu uma só vez e de uma vez por todas (Hb 7:3; 10:12, 14). CBASD, vol. 1, p. 1008.

9, 10 Porque eram apresentadas ofertas extras no dia de Sábado? O Sábado era um dia especial de descanso e adoração que comemorava a criação (Êx 20:8-11) e a libertação do Egito (Dt 5:12-15). Por causa da significância deste dia especial, era natural oferecer sacrifícios extras este dia. Life Application Study Bible Kingsway.

9 A oferta sabática era um acréscimo aos sacrifícios diários, contínuos, feitos todos os dias da semana. Isso significava que, no sábado, os sacerdotes precisavam cumprir deveres duplos. Talvez esse fato estava na mente de Cristo quando disse que “os sacerdotes no templo violam o sábado e ficam sem culpa” (Mt 12:5). Posteriormente, cantava-se um hino especialmente dedicado ao sábado para acompanhar o derramamento da libação (Sl 92). CBASD, vol. 1, p. 1008.

11-15 Os sacrifícios no início do mês [lua nova, v. 14] tinham grande relevância. Eram ocasiões de celebração e de tocar as cornetas em adoração (v. 10.10). Bíblia de Estudo NVI Vida.

12 três décimas de um efa. Cerca de 6,6 litros. CBASD, vol. 1, p. 1008.

16 a Páscoa do Senhor. A primeira das festas judaicas, instituída para conservar a memória do acontecimento culminante da redenção de Israel das mãos dos egípcios. Era o dia nacional da independência dos israelitas. Bíblia Shedd.

18 No primeiro dia. Não do mês, mas da festa, dia 14 de Nisã. Bíblia Shedd.

nenhuma obra servil fareis. Literalmente, “nenhuma obra agrícola”. Qualquer atividade que exigisse trabalho pesado era proibida (Êx 12:16; Lv 23:7, 8). CBASD, vol. 1, p. 1009.

21 oferecereis uma décima. Isto é, a décima parte de um efa de farinha, v 12. Bíblia Shedd.

26 dia das primícias. É a festa de Pentecostes, descrita em Êx 23.16; 34.22; Lv 23.15. Na Igreja, é o dia das primícias do Espírito Santo (At 2.1-4) enviado à mesma [igreja]. Bíblia Shedd.

26-31 A Festa das Semanas [7 x 7 dias] era celebrada 50 dias depois da Festa dos Pães sem fermento (v. Lv 23.9-22); com base nesse número, passou a existir o termo “Pentecostes” (que significa “cinquenta”) no NT (At 2.1). Bíblia de Estudo NVI Vida.

NÚMEROS 28 – O evangelho a este mundo pervertido em cada geração sempre foi alvo dAquele que entregou Seu amoroso Filho para morrer por asquerosos pecadores.

Antes mesmo de Jesus vir para nascer como indefeso bebê, Deus intentava impactar ao mundo com emblemas que transmitiam mensagens proféticas aos culpados pecadores e condenados à morte eterna.

Através de sacrifícios diários de animais perfeitos e inocentes, e de festas devidamente programadas anualmente (algumas até mensais), Deus intencionava inculcar o plano de salvação em seres que viviam desnorteados por tamanha perdição neste mundo de pecado.

Comentário devocional:

Como resultado de seu pecado, Moisés não foi autorizado a entrar na Terra Prometida – outro líder deveria ser escolhido. Moisés pediu para que Deus designasse o homem que iria sucedê-lo (ver Nm 27:16). Ele havia liderado a nação durante quatro décadas. Os israelitas tinham sido um povo rebelde e murmurador e embora tivessem severamente testado a sua paciência, Moisés ainda sentia preocupação e grande ansiedade quanto ao futuro deles. “Quem iria sentir o interesse por seu bem-estar que ele sentiu?” (PP 462).

Além de Moisés, os únicos outros adultos ainda vivos que originalmente saíram do Egito eram Josué e Calebe, os dois espias fiéis. Os dez espias infiéis morreram no deserto, juntamente com todos os homens e, provavelmente, as mulheres mais adultas do grupo original que havia deixado o Egito.

Não faria sentido escolher um líder entre os dois que tinham viajado todo o percurso e demonstrado consistentemente a sua fidelidade? Isso significava escolher entre Calebe e Josué. E assim foi. Deus instruiu Moisés para selecionar Josué como o sucessor na liderança. Assim, Josué seria aquele que levaria o povo de Deus para a Terra Prometida.

Fred Knopper
Adventist Media Center

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Texto original: http://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/num/27 e http://revivedbyhisword.org/en/bible/num/27/
Tradução: Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli
Texto bíblico: Números 27
Comentário em áudio
Leituras da semana do programa Crede em Seus Profetas: Parábolas de Jesus, cap.24

NÚMEROS 27 – Nos últimos dez anos, cerca de 200 templos cristãos fecham por mês na Europa – e, uma das razões, é a falta de discipulado. Falta de sucessores é a trilha para o fracasso de excelentes planos em andamento, seja na família, trabalho ou igreja.

Considere o esboço realizado por R. Dennis Cole do capítulo em análise:

I. Leis sobre herança: As filhas de Zelofeade
1. O caso das filhas de Zelofeade (vs. 1-5);
2. Resolução do caso e princípios derivados do mesmo (vs. 6-11).

II. Josué sucessor de Moisés
1. Recapitulação dos pecados de Moisés (vs. 12-14);
2. Moisés suplica por um novo líder (vs. 15-17);
3. Moisés recebe instruções do Senhor (vs. 18-21);
4. Moisés comissiona Josué (vs. 22-23).

A presença do líder é importante PARA…

1. …Cuidar com maturidade e justiça das questões dos liderados, principalmente dos negligenciados. Na Bíblia, mulheres não são esquecidas. A Bíblia é a Palavra de Deus e Deus não é machista. Mulheres não têm menos direito que homens. Na verdade, os homens devem lutar pelas mulheres, prover condições de paz e segurança a elas. Elas devem ser consideradas valiosas e importantes. Ao reclamar o direito de herança, as filhas de Zelofeade, o qual havia falecido, obteve resposta divina que receberiam a herança do pai, nem mais nem menos. Elas buscaram a solução em Moisés, o líder. Eis a importância de ter um líder que conhece bem a Palavra de Deus e é justo e correto.

2. …Treinar alguém para ser seu sucessor assim que fechar os olhos para o descanso da morte. Sem discipulado não pode haver sucessores bem treinados; e, sem sucessores bem treinados pode gerar problemas na continuidade dos planos divinos que estão em andamento. Moisés sabia disso e empenhou-se nisso. Assim, quando chegou a hora de dizer adeus, ele já havia treinado um líder: Josué!

Grandes empreendimentos dependem de bons líderes que preparam líderes!

• Pais que não instruem filhos a serem bons pais, verão seus netos em famílias desestruturadas.
• Empresários que não preparam filhos para serem seus sucessores, verão sua empresa quebrar.
• Líderes espirituais que não investem em treinar líderes estão fracassando na função dada por Deus!

Carecemos de bons líderes! A igreja de Deus seria mais poderosa com eles. Avançaríamos mais…

Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

1 Esta narrativa está dentro do assunto da divisão da terra, cuja legislação segue o segundo censo, no capítulo anterior. […] O 27º capítulo nos ensina: 1) Como solucionar as dificuldades, levando-as a Deus; 2) A beleza do caráter: Moisés não se queixou, preocupando-se comente com o progresso do povo de Israel, vs 12-16; 3) O segredo do poder: o Espírito de Deus, v 18; 4) O líder de Israel tinha de ser um tipo de Cristo, na obra de reger, guiar e cuidar, 17  (Bíblia Shedd).

2 à porta da tenda da congregação. Sem dúvida, era costume de Moisés, Eleazar e dos príncipes se reunirem à porta do tabernáculo para congregar como um tribunal (Êx 18:25,26). Isso significava que, se fosse necessário, Moisés teria facilidade de se achegar a Deus e consultá-lo (Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 1).

3 No seu próprio pecado. Isto é, em pecados pessoais dos quais todos eram culpados, não um pecado de franco desafio ou negligência voluntária. (Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 1).

Tivera uma morte natural dentro daquela geração rebelde que não tivera licença de entrar na Terra Prometida, 14.2-4, 21-23. Não foi executado, 16.26-35  (Bíblia Shedd).

4 Por que se tiraria o nome de nosso pai…? As moças quiseram preservar a herança e o nome de seu pai,  (Bíblia Shedd).

Na sociedade patriarcal israelita, a herança ocorria através dos homens. Contudo, o falecido Zelofeade havia tido apenas filhas mulheres, que não poderiam, pelo costume vigente, receber nenhuma herança. Assim, seu nome não estaria ligado a nenhuma porção da terra prometida de modo que se mantivesse sua memória viva (comparar Rute 4). Isto significava puni-lo injustamente após a morte. A solução seria que suas filhas pudessem receber sua herança, neste caso (ver tb cap. 36) (Andrews Study Bible).

Essas proteções, bem como a proibição de transferências permanentes de terras de uma família para outra, estavam arraigadas no fato de que Deus era o proprietário supremo da Terra Prometida (Lv 25.23) e que Ele tinha confiado essas terras a todo o seu povo, como uma boa dádiva e uma possessão permanente a ser desfrutada (Lv 25.34; Dt 6:10-12; 8.10-13). As terras não eram simples propriedades privadas a serem transferidas com base nas convenções e acordos humanos. Pelo contrário, simbolizavam a vida com Deus. Bíblia de Genebra.

5 Moisés levou a causa delas. A decisão do tribunal convocado foi considerada inadequada para resolver o assunto. Como Moisés não queria tomar a decisão sozinho, levou o assunto a Deus, conforme recebera a ordem de fazer em várias ocasiões (Êx 25:22; Nm 7:89) (Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 1).

[Vemos aqui Deus restaurando o direito das mulheres, corrigindo a noção machista corrente.]

6 Disse o Senhor a Moisés. O contato imediato e direto de Moisés com o próprio Deus é a base da formação de toda a lei dos israelitas; Deus falou claramente ao Seu servo Moisés, boca a boca, 12.8  (Bíblia Shedd).

7 Falam o que é justo. O Senhor aprovou a causa das filhas de Zelofeade. O caso veio à tona novamente após a entrada em Canaã (Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 1).

Certamente, lhes darás. No hebraico, a palavra “lhes” é masculina, referindo-se à descendência em potencial das moças. As filhas eram consideradas representantes dos filhos que esperavam ter (Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 1).

8 Quando alguém morrer. O caso das filhas de Zelofeade abriu um precedente e um estatuto formal foi constituído para solucionar casos semelhantes posteriores (Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 1).

Deus disse a Moisés que se um homem morresse sem filhos, sua herança iria para suas filhas (27:8). Mas as filhas somente poderiam conservá-la se se casassem dentro de sua própria tribo, provavelmente para que as linhas territoriais permanecessem intactas (36:5-2). Life Application Study Bible Kingsway.

9 Se não tiver filha. As disputas entre irmãos, com respeito a questões de propriedades, podem ser causa de grande amargura (Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 1).

11 Ao parente mais chegado. Estes deveres e direitos do parente mais próximo são iguais, na lei de vários países. Hoje, porém, a esposa tem a primazia  (Bíblia Shedd).

12 Sobe a este monte Abarim. Como Zelofeade, Moisés não entraria em Canaã. A sua hora de morrer – devido à sua desobediência em Cades (cap. 20) – estava próxima (ver em Deut. 34 o registro de sua morte) (Andrews Study Bible).

Abarim. A palavra ‘Abarim está no plural, e talvez se refira à uma cadeia de montanhas que forma a margem ocidental do planalto moabita. Pisga é outro nome de Abarim ou se refere à seção norte da cordilheira (Dt 32:49; 34:1). O monte Nebo é um cume da seção norte (Dt 32:49; 34:1). Proveniente do verbo “atravessar”, o substantivo significa “vau”, um lugar adequado para atravessar o rio. Por isso, as montanhas eram chamadas de ‘Abarim, literalmente “vaus”, por estarem situadas perto dos vaus do outro lado do rio Jordão, em frente a Jericó (cf. Nm 21:11) (Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 1).

13 serás recolhido ao teu povo. Ver com. [CBASD] de Gn 15:15; 25:8. A região do Nebo seria o local temporário de seu sepultamento. (Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 1, p. 1005).

14 Na contenda. No lugar chamado Meribá, “Contenda”, por causa da murmuração do povo, 20.3, e de Moisés, 20.10  (Bíblia Shedd).

fostes rebeldes. Ver Nm 20:1, 12 e 24. O pecado de Moisés e Arão (Nm 20:8-13) é chamado, nesta passagem, de rebelião. (Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 1).

15 Disse Moisés. A grandeza de Moisés no exercício da liderança é vista no fato de ele ter se colocado em segundo plano e começado a planejar o futuro do povo de Deus (Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 1).

Muitas pessoas querem ser reconhecidas como líderes. Algumas são muito capazes de atingir seus objetivos enquanto que outras cuidam intensamente das pessoas a seus cuidados. Os melhores líderes são tanto orientados a objetivos como orientados a pessoas. Life Application Study Bible Kingsway.

16 autor e conservador de toda vida. Moisés gostava de dar este título a Deus, que pela Sua Graça poupava a um povo que, pelos seus pecados, estava constantemente atraindo sua própria destruição e morte, 16.21-22  (Bíblia Shedd).

17 Saia. As expressões “saia” e “entre” são usadas para denotar as experiências comuns da vida (Dt 28:6; 31:2) Fazer sair e fazer entrar sugerem a relação de um pastor com seu rebanho (Jo 10:3-9) (Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 1).

Como ovelhas. A Bíblia, muitas vezes, usa esta palavra para descrever o povo de Deus; no Antigo Testamento, Moisés, Davi e depois o próprio Deus são sucessivamente chamados “Pastor de Israel”. No Novo Testamento, a soma destes ensinamentos se resume na pessoa de Jesus Cristo, o Bom Pastor que dá a Sua vida para que as ovelhas pudessem ter a vida em abundância, tanto na terra como nos Céus, Jo 10.1-18  (Bíblia Shedd).

18 homem em quem há o Espírito. Literalmente, “em que é espírito”. A referência aqui é à riqueza de espírito necessária, sob o temor de Deus e o controle do Espírito Santo, o único que pode habilitar o ser humano para as responsabilidades na obra do Senhor. (Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 1, p. 1005).

Josué possuía valiosa experiência como assistente por longo tempo de Moisés(11:28; Êx 24:13; 33:11)  e como comandante militar (Êx 17:8-13). Mas ter o Espírito era sua mais importante qualificação para liderar o povo de Deus (comparar Núm. 11:16-17, 24-29) porque estava em contato com o divino Rei de Israel e seguiria Sua liderança. Andrews Study Bible.

O substituto de Moisés é indicado por Deus: Josué, por intermédio de quem Deus continuaria a Sua obra, […] Note-se a humildade de Moisés em aceitar a indicação divina, sem pensar em um dos seus próprios filhos  (Bíblia Shedd).

impõe-lhe as mãos. Uma cerimônia de bênção (Gn 48:14) e consagração (Nm 8:10), acompanhada e executada pela orientação e pela sabedoria do Espírito Santo (Dt 34:9). Na igreja cristã, a imposição das mãos no rito da ordenação combina os seguintes três aspectos: bênção, sucessão no cargo e autoridade para ensinar (At 6:6; 13:3; 2Tm 1:6) (Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 1).

19 Perante a congregação. A cerimônia devia ter o caráter mais público possível, para que não houvesse questionamento ou dúvida quanto à autoridade de Josué (Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 1).

20 Põe sobre ele da tua autoridade. O fato de Moisés haver comissionado a Josué e repartido poder com ele enquanto Moisés ainda estava vivo [a transmissão poderia ter ocorrido após a morte e ressurreição de Moisés] garantiria uma transição tranquila (Andrews Study Bible).

A palavra traduzida por “autoridade” é usada com frequencia para a majestade e o poder reais. Moisés devia começar imediatamente a transmitir um pouco de sua responsabilidade e autoridade para Josué, a fim de que ele começasse a exercê-las junto com o experiente líder.

Para minimizar vácuos de liderança, qualquer um em posição de liderança deveria treinar outros a carregar as responsabilidades que ele ou ela provavelmente deixarão. Quando você tiver a oportunidade, siga o padrão de Moisés: ore, selecione, capacite e comissione. Life Application Study Bible Kingsway.

21 Perante Eleazar. Ao que parece, a autoridade de Josué era, em certos aspectos, menos que a de Moisés. Este recebia conselhos diretamente de Deus, mas Josué devia recorrer ao sumo sacerdote, que seria um mediador entre ele e o Senhor (Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 1).

Apesar de não ter a interação face a face, como Moisés tinha (12:8; Deut. 34:10), ele receberia orientação específica através do oráculo sacerdotal do Urim e Tumim (Núm 27:21; comparar com Êx. 28:30) (Andrews Study Bible).

23 lhe deu as suas ordens. Lit. “comandou/encarregou”, isto é, o comissionou (Andrews Study Bible).

Comentário devocional:

Os 40 anos de exílio no deserto terminaram e ninguém acima de 20 anos de idade, da geração que havia participado da rebelião, havia sobrevivido. Apenas Josué e Calebe restavam daquela época. Deus então ordenou que uma nova contagem do povo fosse feita.

Este censo é um importante registro da herança judaica e da história humana. O censo apresenta a narrativa bíblica em seu contexto, mostrando os relacionamentos entre as famílias e evidenciando a confiabilidade da Bíblia. O mais importante é sabermos que essa linhagem, como um fio de ouro que atravessa a história, chega até ao nascimento de Cristo.

O capítulo termina lembrando-nos que o Senhor cumpriu a Sua promessa e poupou a vida de Josué e Calebe, permitindo-lhes entrar na Terra Prometida devido ao relato corajoso que deram. O Senhor conhece os que são Seus. Ele conta Seu povo e mantém um registro fiel da linhagem de Israel no livro da vida.

Se somos fiéis, Ele não esquecerá a Sua promessa de conceder-nos uma herança na Terra Prometida.

Nancy Costa
It Is Written Television

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Tradução: Pr. Jobson Dornelles Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli
Texto bíblico: Números 26
Comentário em áudio
Leituras da semana do programa Crede em Seus Profetas: Parábolas de Jesus, cap.24

NÚMEROS 26 – A seguinte frase foi cunhada por Emília Abdala: “A igreja que não avança espiritualmente diminui numericamente”.

Pior ainda é quando a igreja decresce/regride/diminui. Após influência espiritual diabólica de Balaão, o povo de Deus diminuiu; isso evidencia que o pecado devasta o povo e atrapalha seu progresso espiritual.

• Assim como crianças que não crescem e adultos que não amadurecem têm problemas e precisam consultar profissionais na área da saúde, a igreja que não cresce tem problema gravíssimo: Ama ao pecado mais que a Deus.
• Igrejas que não crescem estão gravemente enfermas, precisam ser tratadas urgentemente com sabedoria, conforme a doença.

Após instruções para realizar o censo, obteve-se os seguintes números de homens acima de 20 anos aptos para guerrear (abaixo, compara-se os dois sensos registrados em Números):

TRIBO – CENSO (CAP. 1) – CENSO (CAP. 26)
Rúbem – 46.500 – 46.730
Simeão – 59.300 – 22.200
Gade – 45.650 – 40.500
Judá – 74.600 – 76.500
Issacar – 54.400 – 64.300
Zebulom – 57.400 – 60.500
Manassés – 32.200 – 52.700
Efraim – 40.500 – 32.500
Benjamim – 35.400 – 45.600
Dã – 62.700 – 64.400
Aser – 41.500 – 53.400
Naftali – 53.400 – 45.400

O censo foi importante para a repartição da terra, seria proporcional ao tamanho de cada tribo (vs. 51-56). Os levitas não foram contados com as outras tribos, pois não teriam herança em terra (vs. 57-62); entretanto, foram recenseados também: 23.000 homens de um mês para cima.

O povo de Israel contava com 1.820 pessoas menos que 40 anos antes. Reclamação, críticas, ingratidão, rebelião, incredulidade, insatisfação, prostituição, idolatria, oposição e imoralidade arruínam ao povo de Deus.

• Isso pode acontecer ao povo de Deus na atualidade?

Esse texto leva-nos à reflexão; sobretudo, esta mensagem deve conduzir-nos a avaliação da vida pessoal e coletiva como atual povo de Deus. Contar é avaliar!

Apenas Josué e Calebe foram contados no primeiro e segundo censos. Os outros contados no primeiro morreram no deserto (vs. 63-65).

Quase concluída a peregrinação de 40 anos no deserto, a nova geração israelita preparava-se para entrar na Terra Prometida; realidade que Satanás intentava impedir.

Antes de Cristo retornar, o mesmo Satanás preparará pecados para seduzir, visando reduzir o número dos que entrarão nos portais celestiais; portanto, consagremo-nos! – Heber Toth Armí.

26:1 – 36:13 O preparo de Deus em preparar a nova geração, limpa da apostasia, para ocupar a terra prometida (Andrews Study Bible).

1-2 a Moisés e a Eleazar… Levantai o censo. Arão já havia morrido e seu filho Eleazar partilhava com Moisés a responsabilidade da liderança. No primeiro censo, foi nomeado um homem de cada tribo, como chefe da casa de seu pai, para cooperar com Moisés e Arão na contagem do povo. Muito embora um arranjo como esse não seja mencionado nesta ocasião, sem dúvida um plano similar foi seguido. O censo do povo devia ser a base para a divisão da terra prometida (Nm 26:53). Os filhos de Israel ainda estavam nas campinas de Moabe (Nm 22:1). CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 1, p. 999.

Repetindo o censo militar (que não incluía levitas, cap. 1), era necessário organizar a nova geração e constatar que a velha geração tinha-se ido, à exceção de Calebe e Josué (vs. 64-65; comparar com o cap. 14) (Andrews Study Bible).

5-11 A tribo do filho mais velho de Jacó, Rúben, foi mencionada em primeiro lugar. Embora tivesse sofrido perdas por causa da rebelião dirigida por Datã e Abirão (vs 8-10), tinha-se recuperado o suficiente para ser quase tão numerosa quanto fora no primeiro recenseamento. Bíblia de Genebra.

5-6 Rúben, o primogênito. … os filhos de Rúben: … Enoque … Palu … Hezrom … Carmi. Ver Gn 46:8-9; Êx 6:14; Nm 1:20; 1Cr 5:3. Os quatro nomes listados nos v. 5 e 6 eram de famílias distintas dentro da tribo de Rúben, e estão de acordo com as outraslistas nas referências dadas. CBASD, vol. 1, p. 1000.

9 Datã e Abirão. A lista das famílias de Rúben torna-se uma oportunidade para lembrar ao leitor o papel que alguns dos seus membros tinham desempenhado na rebelião de Corá (v. 16.1; cf. Jd 11). Bíblia de Estudo NVI Vida.

10 advertência. Uma referência a Números 16:38, onde se diz que os incensários desses homens se tornaram um “sinal”. CBASD, vol. 1, p. 1000.

11 os filhos de Coré não morreram. Esta é uma nota surpreendente, colocada entre as histórias de famílias. As famílias de Datã e Abirão morreram com eles (16:27, 32-33), mas os filhos de Coré (relacionados em Ex. 6:24) provavelmente se mantiveram à parte dos rebeldes. Os descendentes de Coré vieram a compor salmos magníficos (Sal. 42, 44-49, 84-85, 87-88) (Andrews Study Bible).

12-14 Os números relativos à tribo de Simeão diminuíram mais do que os de qualquer outra tribo (de 60.000 para pouco mais de 22.000), provavelmente indicando que o líder simeonita [Zinri], morto durante a sedição dos midianitas, pouco antes que este censo tivesse sido feito (25.14), era apenas um dentre milhares de simeonitas envolvidos na sedução dos midianitas (25.1-9). Ver nota em Gn 49:7 [Simeão não foi incluído na bênção de Moisés, Dt 33, e não recebeu herança de terras, somente cidades da terra de Judá, Js 19.1-9]. Bíblia de Genebra.

Esse castigo era tão recente que a tribo não teve tempo para se recuperar, da mesma forma que a tribo de Rúben. Bíblia de Estudo NVI Vida.

13 Saul. O filho de uma mulher cananeia (Gn 46:10). CBASD, vol. 1, p. 1000.

20 Perez. A linhagem de Davi e de Jesus seria estabelecida por meio dele (Rt 4.18-22; Mt 1.1-3). Bíblia de Estudo NVI Vida.

22 as famílias de Judá. A tribo de Judá era a mais numerosa. Com exceção de Calebe, a velha geração perecera, mas a nova excedia a antiga em quase duas mil pessoas (ver Nm 1:27). CBASD, vol. 1, p. 1000.

23 Tola … Puva. Os nomes Tola e Puva se originam de tintas. “Tola” era a cochinilha, inseto do qual se obtém a tinta escarlate, e “Puva”, uma espécie de … flores amarelas, das quais se fazia uma tinta. A família de Tola foi a mais fecunda, chegou a 22.600 homens no tempo de Davi (1Cr 7:2). CBASD, vol. 1, p. 1000.

33 Zelofeade. ver Nm 27:1; 36:11; e Js 17:3. CBASD, vol. 1, p. 1001.

34 Manassés … 52.700 homens. O maior aumento foi na tribo de Manassés (dos 32.200 anteriores). Bíblia de Estudo NVI Vida.

Isso lembra a profecia de Jacó em relação à fecundidade dos filhos de José (Gn 49:22). CBASD, vol. 1, p. 1001.

51 seiscentos e um mil, setecentos e trinta O total [601.730] era apenas um pouco menor do que os 603.500 contados no censo anterior (1:46), a despeito da perda dos 24.000 devido à praga (25:9) (Andrews Study Bible).

54 À tribo mais numerosa darás herança maior. O crescimento e diminuição (inclusive devido a destruição divina) da população das tribos estava relacionada com sua lealdade ou deslealdade a Deus. Portanto, recompensas de territórios adicionais estavam indiretamente ligadas à conduta tribal (Andrews Study Bible).

A herança haveria de ser de acordo com a necessidade e a capacidade de cada tribo. Assim é que Deus distribui os dons e responsabilidades dentro da Sua igreja, Mt 25.15; Lc 19.17, 19; Ex 16.18; 2Co 8.13-15 (Bíblia Shedd).

64 Um novo censo para uma nova geração. … Números registra alguns milagres dramáticos. Este, porém, é um silencioso porém poderoso milagre frequentemente desconsiderado. Uma nação inteira se mudou de uma terra para outra, perdeu sua população adulta inteira, porém manteve seu direcionamento espiritual. às vezes, parece que Deus não está efetuando milagres em nossas vidas. Mas Deus sempre trabalha de modos tranquilos para realizar seus propósitos de longo prazo. Life Application Study Bible Kingsway.

65 Calebe. Deus havia prometido poupar Calebe e Josué e permitir que entrassem na terra de Canaã graças a seu relatório corajoso (Nm 14:24, 30, 38). Além deles, Moisés e Eleazar eram sobreviventes do primeiro  censo realizado no monte Sinai. Uma geração inteira tinha perecido, com exceção de poucas pessoas que estavam sob o cuidado protetor de Deus e a quem Ele destinara para coisas maiores. O Senhor sabe quem são os Seus (2Tm 2:19); Ele sempre conserva o nome dos santos diante dEle (Ex 33:17; Is 43:1), no livro da vida (Ap 3:5; Fp 4:3). Calebe permanece como um digno exemplo de lealdade aos princípios sob as circunstâncias mais adversas e desafiadoras.  CBASD, vol. 1, p. 1002).