Reavivados por Sua Palavra

Texto bíblico: II SAMUEL 4 – Primeiro leia a Bíblia

II SAMUEL 4 – BLOG MUNDIAL

II SAMUEL 4 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/2sm/4

Dois irmãos, filhos de Rimom, o beerotita, mataram Isbosete em seu leito e o decapitaram. Em seguida, levaram a cabeça de Isbosete a Davi, pensando que estavam levando boas novas. Porém, Davi não podia validar tal ato de traição como meio de elevar-lhe ao cargo de rei de todo o Israel. Ele ordenou que os dois capitães assassinos fossem executados. Ao fazê-lo, Davi declarou a todos que considerava Isbosete “uma pessoa justa” e o sepultou com dignidade. A morte e sepultamento de Isbosete significou o colapso do reino do norte e indicou que Davi estava mais próximo de se tornar rei de Israel e Judá.

Nota-se aqui a incoerência no modo como Davi lidou com os assassinos de Isbosete e com o seu próprio sobrinho Joabe, que havia assassinado Abner. Davi parecia ser fraco ao lidar com os membros de sua própria família de forma justa e aberta. Esta tendência também se fez notar na forma como Davi lidou com a rebelião e morte de seu próprio filho Absalão. Nunca é honesto tratar de forma diferente aqueles que cometem erros, sendo ou não membros da família e não importando a gravidade do erro cometido.

Samuel Wang
Centro do trabalho no Leste da Ásia
Taiwan

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/2sa/4
Tradução: Jeferson Quimelli/Jobson Santos/Gisele Quimelli/Luis Uehara

637 palavras

Este capítulo apresenta outra história que mostra que Davi não teve envolvimento na morte dos membros da família de Saul. Andrews Study Bible.

1 A importância de Abner era tal que, com sua morte, o Estado de Israel se desmoronou imediatamente. O próprio Is-Bosete se mantinha ainda no poder devido à fidelidade de Abner à casa de Saul. Bíblia Shedd.

Os israelitas ficaram perturbados, porque […] sabiam que provavelmente era só uma questão de tempo antes que Isbosete fosse eliminado e Davi assumisse o reino. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 2, p. 667.

Is-Bosete era um homem quer retirava sua coragem e força de outro homem (Abner) em vez de Deus. Quando Abner morreu, Is-Bosete ficou sem nada. Em crise e sob pressão, ele desmoronou em medo. O medo pode nos paralisar, mas fé em confiança em Deus podem superar o medo (2Tm 1:6-8; Hb 13:6). Se confiamos em Deus, poderemos responder com firmeza aos eventos ao nosso redor. Life Application Study Bible Kingsway.

o beerotita. Beerote era uma cidade gibeonita (Js 9:17) dada à tribo de Benjamim (Js 18:25). CBASD, vol. 2, p. 667.

4 Jônatas, filho de Saul, tinha um filho aleijado dos pés. Aqui parece haver uma quebra na narrativa. A razão para a introdução desse incidente que envolveu o filho de Jônatas [Mefibosete] é mostrar que a linhagem de Saul, nesse tempo, foi praticamente extinta com a morte de Isbosete. O filho de Jônatas seria o único candidato ao trono. CBASD, vol. 2, p. 667.

O escritor está ressaltando que, com a morte de Is-Bosete (cf. v. 6) não havia na família de Saul outro pretendente viável para o trono. Bíblia de Estudo NVI Vida.

O restante da história de Mefibosete é contada no cap. 9. Life Application Study Bible Kingsway.

estando este a dormir, ao meio dia. Ele estava descansando em sua sesta do meio-dia. Esse era um costume em muitas regiões do antigo Oriente. CBASD, vol. 2, p. 667.

pelo caminho da planície. Isto é, ao longo do Arabá, ou seja, do vale do Jordão. CBASD, vol. 2, p. 667.

6 […] no texto grego (LXX) se lê: “A porteira da casa, estando a limpar a casa, cochilava e adormeceu; assim os irmãos Recabe e Baanã não foram notados”. Bíblia Shedd.

8 O SENHOR vingou, hoje, ao rei, meu senhor, de Saul e da sua descendência. Recabe e Baanã retratam o assassinato de Is-Bosete em termos piedosos, esperando que Davi os louvasse pelo seu ato – grave erro de cálculo. Bíblia de Estudo NVI Vida.

11 Fingiam ser amigos de Davi; mas, ao se tornarem traidores do homem a quem serviam, demonstraram ser cidadãos indignos da nação de Israel. Caso alguma reviravolta nos acontecimentos colocasse Davi em situação desfavorável, não hesitariam em matá-lo, exatamente como fizeram com Isbosete. Não se podia confiar nesses homens. CBASD, vol. 2, p. 668.

Davi chamou Is-Bosete de “homem justo” [ARA; NVI: “inocente”]. Como filho de Saul, Is-Bosete tinha razões a pensar que estava na linha para o trono. Ele não era ímpio por querer ser rei. … Apesar de Davi saber que Is-Bosete não era o líder forte necessário para unir Israel, ele não tinha intenção de matá-lo. Deus havia prometido o reinado a Davi e ele sabia que Deus cumpriria Sua promessa. Life Application Study Bible Kingsway.

11 não requereria eu o seu sangue de suas mãos? Essa expressão implica pena de morte (v. Gn 9.5, 6). Bíblia de Estudo NVI Vida.

12 tendo-lhes cortado as mãos e os pés. As mãos que tinham assassinado Is-Bosete, e os pés que tinham corrido com as notícias. Bíblia de Estudo NVI Vida.

os penduraram junto ao açude. Um lugar público, onde os corpos seriam vistos por todos. A mutilação dos corpos acrescentava ainda mais vergonha aos criminosos, e o ato de pendurar os cadáveres no tanque público dava a máxima divulgação ao evento. Tal tratamento serviria como uma terrível advertência a todos de que não haveria tolerância para com tais crimes. CBASD, vol. 2, p. 668.

“Indo Recabe e Baaná, filhos de Rimom, beerotita, chegaram à casa de Isbosete, no maior calor do dia, estando este a dormir, ao meio-dia” (v.5).

Ao tomar conhecimento da morte de Abner, Isbosete ficou apavorado. E não só ele, como todo o Israel percebeu que era apenas uma questão de tempo para que Davi estabelecesse o seu trono de uma vez por todas. A serviço de Isbosete, havia também dois “capitães de tropas; um se chamava Baaná, o outro, Recabe” (v.2). A narrativa parece ser interrompida no versículo quatro para mencionar Mefibosete, filho de Jônatas, que ficou manco devido a uma queda quando era apenas uma criança — um detalhe importante para o contexto da linhagem de Saul.

Prosseguindo com o capítulo, vemos que aqueles dois capitães, fingindo entrar na casa do filho de Saul para buscar alimento, assassinaram Isbosete. Aproveitando que ele estava “a dormir ao meio-dia” (v.5), feriram-no no abdômen (v.6), cortaram sua cabeça e a levaram até Davi como se fosse um troféu. Se Davi já havia sofrido tanto com a morte de Abner, imagine com a morte de um dos filhos de Saul, irmão de seu amado amigo Jônatas? Assim como agiu com o portador de notícias falsas sobre a morte de Saul, Davi agiu contra aqueles capitães malignos. A recompensa que receberam por aquele troféu macabro foi a morte.

Diante do perigo que o cercava, dormir “no maior calor do dia” (v.5) acabou sendo como um atentado contra a própria vida. Isto não exime, de forma alguma, a culpa dos assassinos, mas nos deixa uma advertência que Jesus insistiu em repetir: “Portanto, vigiai, porque não sabeis em que dia vem o vosso Senhor” (Mt.24:42). Ora, o que faz um vigia? A primeira e mais importante tarefa: ele mantém-se acordado. “Ficai também vós apercebidos” (Mt.24:44).

Na parábola das dez virgens, cinco eram néscias e cinco eram prudentes. Percebam que, na parábola, todas acabam adormecendo. Porém, ao ouvirem que o noivo havia chegado, as prudentes prontamente preparam suas lâmpadas com o azeite adicional e seguem para a festa de casamento, enquanto as néscias ficam com as lâmpadas apagadas e são excluídas das bodas. A nossa preparação, amados, é pessoal. Assim como as virgens prudentes não podiam transferir azeite para as néscias, também não podemos garantir a salvação de ninguém, e ninguém pode garantir a nossa. É por isso que Cristo terminou a parábola com a advertência: “Vigiai!” (Mt.25:13).

Baaná e Recabe foram à presença de Davi convictos de que haviam realizado um grande feito, mas Davi os condenou. Da mesma forma, as virgens néscias, mesmo com lâmpadas apagadas, comparecem perante o Noivo acreditando que Ele as receberá, mas a resposta é: “Em verdade vos digo que não vos conheço” (Mt.25:12). Se você permanecer em Cristo através da Palavra, examinando as Escrituras, buscando viver a vontade de Deus e orando em todo tempo no Espírito, com certeza, ainda que enfrente o pior “calor” da sua vida — problemas que queimam como o sol do meio-dia —, quando vier o Noivo com Sua comitiva de anjos, a sua lâmpada brilhará e iluminará o seu caminho rumo à festa eterna! “Pelo que diz: Desperta, ó tu que dormes […] e Cristo te iluminará. Portanto, vede prudentemente como andais, não como néscios […] mas procurai compreender qual a vontade do Senhor” (Ef.5:14, 15 e 17).

Pai Celestial, desde Gênesis 3 a Tua Palavra não omite os terríveis resultados do pecado. Senhor, como é triste ver tantas mortes e tragédias familiares, principalmente no meio do Teu povo! Mas tudo isso nos diz que o pecado é extremamente destrutivo e não podemos brincar ou flertar com ele. Blinda as nossas entradas da alma com Teu Espírito, mediante o Teu conhecimento através das Escrituras, para que possamos nos manter vigilantes até o fim. Em nome de Jesus, Amém!

Vigiemos e oremos!

Bom dia, vigilantes do Senhor!

Rosana Garcia Barros

#2SAMUEL4 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100

II SAMUEL 4 – Buscar poder é perigoso. Ambiciosos fazem política almejando promoção. Estratégias assassinas são praticadas visando a vantagens pessoais. E pode-se chegar ao ponto de tentar usar Deus para justificar atitudes imorais e perversas.

A deserção de Abner – e depois seu assassinato – enfraqueceu o rei descendente de Saul, favorecendo ao reino de Davi, que até então só regia sobre Judá. Baanã e Recabe assassinaram e decapitaram Isbosete enquanto tirava uma sesta ao meio-dia. Desta forma, o único rival de Davi era Mefibosete, o filho sobrevivente de Jônatas, o qual era aleijado e não representava ameaça ao reino davídico (II Samuel 4:1-7).

Após transpassarem seu abdômen, deceparam a cabeça de Isbosete e a levaram a Davi; alegando, assim, terem cumprido a vingança divina sobre a casa de Saul (I Samuel 15:17-18), na expectativa de obter favor de Davi (II Samuel 4:8-12). “Os dois homens perversos tentaram sugerir que seu ato havia sido inspirado pelo Senhor. Davi, porém, sabia que não era verdade! Deus não os levaria a transgredir a lei a fim de entronizar seu rei escolhido. O Senhor era plenamente capaz de cumprir Suas promessas a Davi sem a ajuda de assassinos. Ele os acusou de serem mais culpados do que o homem que havia assumido o crédito da morte de Saul e ordenou a execução imediata. O corpo dos dois foi exposto de modo vergonhoso, enquanto a cabeça de Isbosete foi enterrada com honras na sepultura de Abner”, comenta William MacDonald.

Como Baanã e Recabe, muitas pessoas se orgulham de atitudes das quais deveriam ter vergonha.

Traição, ambição, politicagem e exploração foram pecados que Davi cortou pela raiz para não proliferarem em seu reino. Sua atitude foi radical, pois tais males surgiram com Lúcifer contra o governo de Deus a tal ponto de suscitar guerra no ambiente perfeito do Céu (Apocalipse 12:7-9).

Na cosmovisão divina, a interpretação dos fatos contrasta com a cosmovisão dos reinos pagãos. Não há vantagem real na politicagem. Interpretar atos impróprios como bênção de Deus certamente atrai a condenação de justos, não premiação.

A arte de rejeitar o favor de bajuladores que conspiram contra seus superiores a fim de obter nossa atenção e simpatia significa aprender a viver com sabedoria. Portanto, renovemos nossa mente e reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

Texto bíblico: II SAMUEL 3 – Primeiro leia a Bíblia

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COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/2sm/3

Sempre que estamos a trabalhar contra o plano de Deus, não podemos esperar prosperar. A casa do rei Saul estava ficando muito fraca. A graça e a força de Deus estavam por trás do recém-ungido rei Davi. Mas nem tudo o que Davi fez foi sancionado por Deus. Davi tinha muitas esposas.

Deus chama a poligamia de desgraça. A descendência de Davi através de suas esposas adicionais foi muitas vezes deplorável. Suas esposas tiveram dele seis filhos nascidos enquanto estava em Hebrom. Aparentemente, ele ainda estava sentindo falta de sua esposa anterior, Mical. Davi a recuperou à força com a ajuda de Isbosete e Abner.

Abner escolhera apoiar rei Saul e sua casa, mesmo sabendo que isto era contra o plano de Deus. Sua vida é um bom exemplo daqueles que sabem que algo é verdadeiro, mas sua vida não reflete esse conhecimento. Seu apoio somente cessou quando Abner ficou ofendido com Isbosete, filho de Saul, quando este o acusou de dormir com a concubina do rei Saul.

A morte de Abner foi uma vergonhosa vingança assassinada por Joabe, em Hebrom – uma cidade de refúgio. Davi chorou quando ouviu falar da morte de Abner. Nunca devemos nos alegrar quando nosso inimigo cai. Davi esperou que Deus o vingasse contra Saul e não procurou resolver as coisas de sua maneira.

Cheri Holmes
Enfermeira
Lynden, Washington, EUA

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/2sa/3
Tradução: Jeferson Quimelli/Jobson Santos/Gisele Quimelli/Luis Uehara

1199 palavras

1 muito tempo. Sete anos, cinco dos quais foram gastos em escaramuças, e dois no reinado de Is-Bosete. Bíblia Shedd.

Poucos detalhes sobre esta guerra são revelados. Bíblia de Estudo Andrews.

Davi ia se fortalecendo. Esta é uma introdução ao aumento da família de Davi e à inclinação de Abner para o lado do novo monarca. Bíblia de Estudo Andrews.

Os passos iniciais para a transferência do reino para ele [Davi] foram dados por Abner. Foi ele que se comunicou com Israel e Benjamim e, depois, com Davi.  Vemos, então, como grandes acontecimentos podem ocorrer ao nosso redor enquanto vivemos no centro da vontade de Deus em perfeita paz. Comentário Bíblico Devocional – Velho Testamento. F. B. Meyer.

2-5 Dos seis filhos de Davi, de seis mulheres diferentes, nascidos em Hebrom, Amnom é o primogênito, deu grande desgosto ao pai (cap 13); Absalão, o terceiro filho, usurpou-lhe o trono (caps 13-18); Adonias, o quarto, seguiu o caminho do anterior (1Rs 1.5-7; 2.25). Os outros filhos são figuras apagadas ou já teriam morrido. Bíblia Shedd.

O fato de que esses seis filhos nasceram, respectivamente, [cada qual] de uma mãe diferente, nos informa, indiretamente, que Davi se casou com mais quatro esposas (v. 2.2) durante sua permanência em Hebrom. O escritor não faz nenhuma crítica direta dessa prática polígama (v. 5.13), que está em conflito com Dt 17.17, mas deixa os resultados desastrosos na vida familiar de Davi falar por si mesmos (v. cap. 13-19; 1Rs 1,2). Bíblia de Estudo NVI Vida.

2 filhos. Só é mencionado um filho de cada esposa. Muitas esposas e diversos filhos eram sinais de status. Bíblia de Estudo Andrews.

3 Maaca, filha de Talmai. Sem dúvidas, o casamento entre Davi e Maaca tinha implicações políticas. Tendo Talmai como aliado na fronteira norte de Is-Bosete, Davi flanqueava o reino do Norte, tanto do sul quanto pelo norte. Bíblia de Estudo NVI Vida.

4 Adonias. Foi morto porque tentou usurpar o trono antes de Salomão poder ser coroado. Bíblia de Estudo NVI Vida.

6 Abner se fez poderoso. Primo de Saul e general chefe do exército (1Sm 14.50-52), tornou-se virtual dono de Israel; Is-Bosete não passava de um preposto seu. Bíblia Shedd.

7 concubina… Rispa (21.8-11).  As esposas e concubinas do rei, por tradição, pertenciam ao novo rei. Apossando-se alguém delas era declarar-se investido de poder real (16.20-22; 1Rs 2.21-22). Bíblia Shedd.

As ações de Abner eram [ou seriam] equivalentes a reivindicar o trono de Saul para si (16.22). Bíblia de Estudo Andrews.

8 cabeça de cão. Ser chamado de cão, animal imundo, era ser debochado e desprezado (9.8; 16.9; 1Sm 17.43; 24.14). Bíblia Shedd.

por causa desta mulher. É possível que a acusação contra Abner tenha sido injusta. Rispa, por outro lado, era mulher de gestos e sentimentos admiráveis (ver 21.10). Bíblia Shedd.

10 desde Dã até Berseba. As duas cidades marcavam as fronteiras norte e sul de Israel. Bíblia de Estudo Andrews.

13 Davi exige de volta a sua mulher Mical, pela qual pagou um preço dobrado (1Sm 18.27). Ao mesmo tempo, o gesto de Davi era político, pois isso agradava aos amigos de Saul e à tribo de Benjamim, Bíblia Shedd.

O casamento de Davi com a filha de Saul dava a ele o direito de suceder Saul como rei. Bíblia de Estudo Andrews.

Não podemos justificar o ato de Davi reivindicando a devolução de Mical. Assim agindo, levou o sofrimento a um casal aparentemente feliz, e a vingança de Mical feriu-o profundamente (2Sm 6.20). Mas ele pode ter-se sentido no direito de insistir em manter sua condição legal de genro do rei anterior. Essa precaução, no entanto, não era necessária, visto que os que esperam em Deus não precisam usar dos expedientes utilizados pela prudência do mundo. Comentário Bíblico Devocional – Velho Testamento. F. B. Meyer.

16 Baurim. Última cidade benjamita no caminho para Hebrom (v. 16.5;17.18). Bíblia de Estudo NVI Vida.

15 Paltiel. Saul dera Mical a ele como esposa (1Sm 25:44). Bíblia de Estudo Andrews.

17 Outrora, procuráveis. Indica que os anciãos de Israel já tinham pensado em Davi como rei sobre eles. Bíblia Shedd.

21 em paz. Um dos três textos desta narrativa (v. 22, 23) com a função de mostrar que Davi não teve ligação nenhuma com a morte de Abner (v. 37). Bíblia de Estudo Andrews.

22-25 É possível que a ausência de Joabe tenha sido determinada por Davi; pois, com ele presente, não teria sido possível realizar qualquer conferência política com Abner (ver nota sobre2.24). Bíblia Shedd.

25 para enganar-te. Joabe tinha medo de que Abner tomasse o lugar dele de comandante do exército e o acusou de espionar Davi. Bíblia de Estudo Andrews.

26 Poço de Sirá. Fica a uns 4 km de Jerusalém. Bíblia Shedd.

27 o feriu no abdômem. Joabe golpeou Abner na barriga, assim como Abner havia feito a Asael (2.23). Bíblia de Estudo Andrews.

vingança. O sentimento de vingança é causa de fracasso de qualquer relação pública. Vingança do Sangue, da parte de Joabe, não passava de simples pretexto para se livrar de um seu rival (2.19-33; 3.33-34; 1Rs 2.5; Êx 21.14). Movido por esse vil sentimento, Joabe cometeu ações que o privaram do apoio e estima de Davi (28.39; 19.13), determinaram a sua própria morte (1Rs 2.5-6.31) e provocaram um anátema sobre seus descendentes (29; 1Rs 2.33). Bíblia Shedd.

Ele [Joabe] não podia reivindicar o direito de agir como goel – vingador de sangue – pela morte de Asael, pois este tinha morrido como soldado no campo de batalha. […] Evidentemente ele era um homem feroz, cruel e inescrupuloso, que mais prejudicou a Davi do que o ajudou (v. 39). Mas Joabe estava destinado a sofrer punição semelhante posteriormente. Este mundo é governado de acordo com um plano divino. Nós não precisamos assumir uma posição de juiz; Deus já a assumiu. Suas recompensas e castigos recaem com maior certeza do que pensamos. Não importa se as tramas dos ímpios estão ocultas em meio às complexidades do estado ou expostas a todos os olhares; podemos ter certeza de que eles colherão o que semearem, bem como sofrerão males semelhantes àqueles que procuraram infligir a outros. Todos nós receberemos o que merecermos. Comentário Bíblico Devocional – Velho Testamento. F. B. Meyer.

29 Jamais falte. Davi deixou nas mãos de Deus a vingança pelo derramamento de sangue inocente. O vocabulário descritivo é comum em maldições. Bíblia de Estudo Andrews.

Nessa hora crucial, na qual o relacionamento entre Davi e as tribos do norte pesava na balança, parece não ter se sentido suficientemente seguro na sua posição para justiçar Joabe publicamente (cf. v. 39). Esse crime passou sem castigo até o começo do reino de Salomão (2.5, 6, 29-35). Bíblia de Estudo NVI Vida.

31 Joabe. Ele também foi obrigado a participar do luto. Bíblia de Estudo NVI Vida.

panos de saco. Vestir panos de saco é sinal de luto. Bíblia de Estudo Andrews.

33 como se fora um perverso. Abner foi morto em tempos de paz (v. 27), ao passo que Asael morreu em batalha. Bíblia de Estudo Andrews.

35 eu provar pão. Davi jejuou até a noite e lamentou intensamente a morte de Abner. Bíblia de Estudo Andrews.

37 ficaram sabendo. O povo ficou sabendo que não foi Davi o autor da morte de Abner; caso contrário, a situação política se agravaria ainda mais. Bíblia Shedd.

39 sou fraco. Abner morreu no processo de transformar Davi em rei de Israel. Bíblia de Estudo Andrews.

Davi confessa que os filhos de Zeruia eram mais fortes. Joabe, além de ser prepotente, ciumento e vingativo, tinha nas suas mãos o comando dos “600 homens” de Davi. Bíblia Shedd.

“Todo o povo notou isso e lhe pareceu bem, assim como lhe pareceu bem tudo quanto o rei fez” (v.36).

Davi estava com seu governo estabelecido em Hebrom e ali nasceram os seus primeiros filhos. A poligamia nunca foi aprovada por Deus. Era, porém, um antigo costume pagão que Israel havia adquirido. E veremos, no decorrer de nossos estudos, que a família de Davi não foi nada convencional e nem tampouco estruturada. Enquanto isso, na casa de Saul, Abner se fazia cada vez mais poderoso. Ao acusar Abner de se deitar com uma das concubinas de Saul, Isbosete provocou-lhe a ira e, em retaliação, Abner resolveu fazer uma aliança com Davi.

Sob a condição de lhe devolver Mical como esposa, Abner conseguiu firmar um acordo de paz com Davi, sendo recebido e despedido de sua casa “em paz” (v.21). Quando Joabe chegou com seus homens de uma batalha e soube do ocorrido, ficou furioso, pois percebeu que seria a oportunidade perfeita de vingar a morte “de seu irmão Asael” (v.27). Ao tomar conhecimento da traição de Joabe, Davi ficou muito angustiado e lamentou com grande pesar a morte de Abner, com palavras e atitudes tão comoventes que “todo o povo chorou muito mais por ele” (v.34) e todos “ficaram sabendo que não procedera do rei que matassem a Abner, filho de Ner” (v.37).

Abner não era filho de Davi, muito menos um de seus melhores amigos, e sim o capitão da guarda que queria derrotá-lo e acabar com o seu reinado. Então, por que Davi chorou a morte de Abner com tanta intensidade? Primeiro: seu reino estava no início e precisava de reforços, não de mais inimigos. Segundo: ele havia feito aliança com Abner e seu nome estava em jogo. Terceiro: Davi não concordava com a rivalidade entre irmãos. Quarto: é bem provável que Davi fosse próximo de Abner antes da perseguição de Saul. No versículo 29, percebemos a sede de justiça de Davi ao proferir palavras de maldição, talvez como uma tentativa de impedir que outros viessem a cometer o mesmo erro de Joabe. E no final do versículo 39, Davi apresenta um clamor pela justiça divina.

“Se o teu inimigo tiver fome, dá-lhe de comer” (Rm.12:20). Foi o que fez Davi ao oferecer um banquete a Abner e a seus homens. “Se possível, quanto depender de vós, tende paz com todos os homens” (Rm.12:18). “Assim, despediu Davi a Abner, e ele se foi em paz” (v.21). Essas atitudes foram fruto da bondade de Davi? Não, amados. Foram fruto da bondade do Senhor em Davi. Eis o que faz toda a diferença. Pois, “todos se extraviaram e juntamente se corromperam; não há quem faça o bem, não há nem um sequer” (Sl.14:3). Não somos merecedores da graça divina, nem tampouco nossa vida tem algo de bom para oferecer. Há somente Um que é bom, e Ele em nós é o segredo para uma vida íntegra e justa.

Joabe agiu com malícia a fim de vingar o sangue de seu irmão. Agir por conta própria, ainda que julgando praticar a justiça, sempre é perigoso e contrário à vontade de Deus. Quem arma ciladas e fere às escondidas está praticando as obras de Satanás, e acaba colhendo as consequências disso. Por isso, as palavras de maldição ditas por Davi aos da casa de Joabe não eram um mau agouro, mas os resultados inevitáveis de quem toma o lugar de Deus a fim de fazer justiça com as próprias mãos.

Permita que Cristo viva em você e, como foi com Davi, “todo o povo [notará] isso” (v.36). Não aja às escondidas como Joabe, lançando o veneno do ódio sobre outros. Se Deus “não nos trata segundo os nossos pecados, nem nos retribui consoante as nossas iniquidades” (Sl.103:10), quem somos nós para fazermos vingança com as próprias mãos? “Bem-aventurados os pacificadores, porque serão chamados filhos de Deus” (Mt.5:9). “O Senhor faz justiça” (Sl.103:6). Confiemos sempre em Sua providência!

Nosso amado Pai Celestial, todos nós pecamos e somos dignos do salário do pecado, que é a morte. E ainda assim, o Senhor nos estende o Teu perdão e a Tua graça e nos redime pelo sangue do Teu Unigênito. Livra-nos de sujarmos as nossas mãos contra nossos irmãos! Pelo contrário, Pai, que nossas mãos só sejam estendidas para abençoar e zelar pelo bem-estar e pela paz uns dos outros. Faze da nossa vida habitação do Teu Espírito para que tenhamos um caráter semelhante ao de Cristo. É pelos méritos dEle e Sua maravilhosa graça que nós fazemos esta oração, Amém!

Vigiemos e oremos!

Feliz semana, filhos de Deus!

Rosana Garcia Barros

#2SAMUEL3 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100

II SAMUEL 3 – Sentimentos de ofensa, orgulho ferido, sede de vingança geralmente promovem comportamentos inadequados, dignos de repreensão. Como Davi repreendeu o vingativo Joabe por ter matado Abner que havia matado seu irmão, o texto sagrado nos repreende também em pleno século 21, quando deveríamos estar mais amadurecidos e desenvolvidos, mas estamos piores do que as pessoas do passado.

O contexto da vingança descrita no capítulo aconteceu quando Davi começava seu reinado; a situação era extremamente desafiadora para o novo rei.

“O sepultamento de Abner foi acompanhado de honras públicas. Exigiu-se que o exército, com Joabe à sua frente, tomasse parte nos atos de lamentação, com vestes rotas e vestidos de saco. O rei manifestou sua dor, observando um jejum no dia do sepultamento; acompanhou o séquito fúnebre como o principal pranteador; e junto à sepultura pronunciou uma elegia que era uma censura cortante aos assassinos… O magnânimo reconhecimento por parte de Davi, com relação a um que fora seu inimigo atroz, conquistou a confiança e a admiração de todo o Israel [as 11 tribos que ainda não haviam aderido ao seu governo]”, explica Ellen White.

Vingança não caracteriza aquele que coloca em Deus Sua confiança. Como Davi, o crente dependente do Senhor é longânimo, deixando que Deus administre as injustiças sofridas; não agem como Joabe, fazendo justiça com as próprias estratégias.

Abner havia ido até Davi em paz; entretanto, por que Deus permitiu que depois fosse traído e assassinado? “Abner tinha sido sincero em seus oferecimentos e representações a Davi; todavia seus intuitos eram vis e egoísticos. Opusera-se persistentemente ao rei por Deus designado, na expectativa de conseguir honra para si. Era o ressentimento, o orgulho ferido, e a paixão o que o levou a abandonar a causa que durante tanto tempo havia servido; e, desertando para Davi, esperava receber a mais alta posição de honra e serviço. Se ele tivesse sido bem-sucedido em seu propósito, seus talentos e ambição, sua grande influência e falta de piedade teriam feito perigar o trono de Davi e a paz e prosperidade da nação”, destaca White.

Os planos divinos em nossa vida parecem demasiado complexos; contudo, devemos esperar e confiar que Deus tirará os obstáculos do caminho. Precisamos ter fé que Ele conduzirá nossa história! Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.