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Texto bíblico: JÓ 28 – Primeiro leia a Bíblia
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COM. TEXTO ROSANA GARCIA BARROS
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Texto bíblico: JÓ 28
De onde vem a sabedoria? (v. 12). Há muitas maneiras pelas quais os seres humanos retiram a riqueza da terra – colhem sua vegetação para obter alimentos, extraem seus minerais – até ao ponto de arrancar montanhas, por assim dizer, em sua busca, manipulando a natureza numa dominação obsessiva, sempre buscando um bem maior.
Mas essa não é a essência da sabedoria. Nenhum pássaro ou animal a viu; as profundezas da terra ou do mar, mesmo da morte e da sepultura, não são o lugar do insight. Ninguém que respira pode falar sobre a natureza da sabedoria, a não ser aquele que a projetou. Então Deus diz: “Eis que o temor do Senhor é a sabedoria; E o apartar-se do mal é o entendimento” (v. 28).
Provérbios 3:18, 19 falam de Deus criando a terra pela sabedoria e 8:22-31 oferece a perspectiva do ponto de vista da sabedoria em um amplo espectro dessa atividade geradora, sugerindo que a sabedoria inclui a Lei do Design, pela qual tudo opera.
Jó 28:25-27 faz referência a Deus dando peso ao vento, medindo as águas, estabelecendo regras para a chuva, os raios e os trovões, e naquele momento vendo e estabelecendo sabedoria … indicando grande mudança na natureza. Estaria Jó nesses versículos refletindo a tradição oral do dilúvio de Noé?
Lembre-se hoje: “…o temor do Senhor é a sabedoria”.
Virginia Davidson
Artista (projetista e construtora de vitrais)
Spokane Valley, Washington USA
Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/job/28
Tradução: Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Pr Jobson Santos
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1028 palavras
Este capítulo é um belo poema sobre a sabedoria, mostrando que ela está inteiramente fora do alcance do homem, a não ser quando procurada no espírito de temor ao Senhor. Jó, vendo quão insolúvel é o problema do destino dos justos e dos injustos, e conhecendo a falência dos argumentos dos seus amigos, decide, então, entregar sua sorte, juntamente com suas dúvidas, diretamente nas mãos de Deus (Bíblia Shedd).
Este capítulo é uma das mais antigas e belas obras de história natural do mundo. É também um dos grandes poemas da literatura universal. O capítulo não é argumentativo, senão meditativo. Seu objetivo parece ser mostrar que o ser humano deve aceitar a providência divina, ainda que não a entenda. Jó mostra que o homem fez surpreendentes descobertas com respeito à natureza, mas a verdadeira sabedoria se encontra somente no temor do Senhor. A mineração do ouro e da prata é mencionada como um exemplo da habilidade humana (CBASD, vol. 3, p. 642).
3 Os homens põem termo á escuridão. As lanternas dos mineiros põem fim à escuridão debaixo da terra (Bíblia Shedd).
5 revolvida como fogo. “Os túneis seguiam os veios de quartzo até o interior da montanha. O fogo era usado para fazer com que a pedra ficasse quebradiça, e então ela era extraída com o uso de enxadas por homens que usavam lamparinas. O quartzo era esmiuçado, transformado em pó e lavado até que permanecesse só o ouro” (Erman, Life in Ancient Egipt,p. 463-22, citado em CBASD, vol. 3, p. 643).
7,8 essa vereda [NVI: “caminho oculto”].Ninguém conhece o “caminho” de Deus. Jesus comparou-o ao vento (v. Jo 3.8). É maravilhoso pensar que Deus é onipresente e que, ainda assim, pode ter uma presença imediata (Bíblia de Estudo NVI Vida).
9 revolve. A ideia é que nada, por mais difícil que seja, nem mesmo o trabalho de cortar a rocha mais dura, detém o mineiro em sua tarefa (CBASD, vol. 3, p. 643).
11 Tapa os veios de água. A referência talvez seja à criação de barragens, diques e outras formas de represamento para controlar a água no processo de mineração (CBASD, vol. 3, p. 643).
o que estava escondido. Tesouros ocultos, ouro e pedras preciosas que estão nas profundezas da terra. A ilustração foi admiravelmente escolhida. O objetivo de Jó era mostrar que a verdadeira sabedoria não podia ser encontrada pelo conhecimento humano ou por mera investigação. Portanto, ele escolhe um exemplo em que o ser humano demonstra grande habilidade e sabedoria, e em que adentra mais longe na escuridão. Ele escava poços através das rochas, fecha fontes que esguicham e desnuda tesouros ocultos. Tudo isso, porém, não o capacita a compreender como funciona o governo de Deus (CBASD, vol. 3, p. 644).
13 nem se acha ela na terra dos viventes. O homem precisa olhar para uma fonte mais elevada de sabedoria. A verdadeira sabedoria vem por revelação divina (CBASD, vol. 3, p. 644).
14 O abismo diz: ela [a sabedoria] não está em mim . Do heb tehom. A ideia é que as vastas profundezas podem ser investigadas, mas a verdadeira sabedoria não se encontra desta forma (CBASD, vol. 3, p. 644).
15 ouro fino. São usadas quatro diferentes palavras hebraicas para aumentar a força da figura, indicando que não existe nenhum tipo de ouro que possa comprar a sabedoria (CBASD, vol. 3, p. 644).
20Donde, pois, vem, a sabedoria […]? Em vista do fato de que a sabedoria não pode ser obtida pela mineração nem comprada, onde é possível encontrá-la? Esta pergunta, feita no v. 12, é repetida para ênfase. É a pergunta básica considerada no capítulo (CBASD, vol. 3, p. 644).
22 abismo. Do heb. ‘abaddon (ver com. de Jó 26:6) (CBASD, vol. 3, p. 644).
23 Deus lhe entende. O ser humano estendeu as investigações da ciência muito além dos limites de conhecimento alcançado nos dias de Jó. Ele mergulhou nos segredos do átomo. Contudo, a declaração de Jó é tão verdadeira hoje como quando foi proferida. A verdadeira sabedoria só vem por revelação divina (CBASD, vol. 3, p. 644, 645).
25 vento […] águas. Estas coisas, que estão entre os elementos mais incontroláveis da terra, estão sob o controle de Deus (CBASD, vol. 3, p. 645).
“Muito antes de se reconhecer cientificamente que o ar possuía peso (a força exercida sobre um corpo pela atração gravitacional da terra), a Bíblia já o disse” (Richard Gunther, citado em Bíblia de Estudo NVI Vida).
27 viu Ele a sabedoria e a manifestou. Esse versículo usa uma série de verbos para revelar a relação de Deus com a sabedoria. Só Deus a compreende e revela. A sabedoria não tem nenhuma outra fonte (ver Pv 8:22-30). Ela não é resultado do acaso; está em Deus, uma vez que Ele é a causa primeira de todas as coisas (CBASD, vol. 3, p. 645).
28 eis que… Jó indica a seus ouvintes a conclusão para a qual todo o capítulo converge. O que é a sabedoria? A resposta é dada: “o temor do Senhor”. O devido reconhecimento de Deus e a submissão a Ele constituem o fator de suprema importância. Humildade, reverência, respeito, adoração e fé são aspectos da sabedoria que ultrapassam o conhecimento terreno. O que é o entendimento? A resposta é igualmente clara: “o apartar-se do mal”. O entendimento é mais do que intelectual – é ético; exige um padrão de vida. Reverência e retidão são os dois grandes requisitos divinos (CBASD, vol. 3, p. 645).
O caminho para se obter a verdadeira sabedoria é a comunhão com o próprio Deus (Bíblia Shedd).
Jó declara que a sabedoria não pode ser encontrada entre os vivos. É natural para as pessoas que não entendem a importância da Palavra de Deus buscarem a sabedoria aqui na terra. Eles buscam filósofos e outros líderes por uma direção para a vida. Entretanto, Jó disse que a sabedoria não é encontrada aqui. Nenhum líder ou grupo de líderes podem produzir suficiente conhecimento ou ponto de vista que explique a totalidade da experiência humana. A interpretação maior [original: ultimate] da vida, de quem somos e para onde estamos indo, deve vir de fora e acima de nossas vidas mortais. Quando buscando por orientação, busque a sabedoria de Deus como revelada na Bíblia. Para sermos elevados acima e além dos limites da vida, devemos conhecer e confiar no Senhor da Vida (Life Application Study Bible Kingsway).
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“E disse ao homem: Eis que o temor do Senhor é a sabedoria, e o apartar-se do mal é o entendimento” (v.28).
Já naquele tempo, a ganância do homem era manifestada pela incessante busca pelo ouro e pelas pedras preciosas. Jó descreveu o arriscado e duro trabalho nas minas e nos oceanos para ilustrar que nem todo o tesouro obtido pode ser comparado à sabedoria divina, pois “o seu valor não se pode avaliar pelo ouro de Ofir” (v.16) e “a aquisição da sabedoria é melhor que a das pérolas” (v.18). Apesar disso, muitos já arriscavam tudo, e até a própria vida, por causa de tesouros corruptíveis, quando a maior riqueza não pode ser comprada: ela é um dom de Deus. “Deus lhe entende o caminho, e Ele é quem sabe o seu lugar” (v.23).
Diante de discursos que ostentavam sabedoria e entendimento, Jó se valeu de seu conhecimento de Deus e da multiforme sabedoria divina. Mesmo em agonia, não compreendendo as razões de todo o seu sofrimento, ele sabia que Aquele que “vê tudo o que há debaixo dos céus” (v.24) traça caminhos que o homem não é capaz de cogitar. A menos que haja intimidade entre o homem e Deus, a menos que aliada à vontade divina esteja a submissão humana, o que pensamos ser sabedoria não passa de discursos vazios e destituídos de poder.
A confirmação de sua posição, sua coroa e tudo o que herdou de seu pai não foram suficientes para Salomão. Com a responsabilidade do governo, sobreveio-lhe o medo de agir como um monarca insensato. E, como resposta ao seu humilde pedido, Deus lhe descortinou o véu da sabedoria. Por meio das palavras de Jó, dos escritos de Salomão, de toda a Escritura e da vida de Cristo, o Senhor nos concedeu um tesouro de inestimável valor. Sua sabedoria, ou pelo menos o que conseguimos dela compreender, deveria ser buscada com mais esforço do que o de um mineiro em seu labor.
Em alta voz, a ordem inaugural da primeira voz angélica foi dada: “Temei a Deus e dai-Lhe glória” (Ap.14:7). Sendo uma mensagem para os últimos dias, deveríamos considerá-la em grande conta, pois ela nos prepara para as demais. A busca sincera por fazer a vontade de Deus é a chave que abre as portas dos Céus e derrama sobre o verdadeiro adorador a dádiva de um “coração sábio e inteligente” (2Rs.3:12). E isso nos leva a rejeitar o vinho adulterado de Babilônia (Ap.14:8), pois “o temor do Senhor consiste em aborrecer o mal” (Pv.8:13).
Semelhante a Jó, que consideremos mais valiosos os dons de Deus do que as ofertas corruptíveis deste mundo. E, certamente, o Espírito Santo nos dotará, cada dia mais, de sabedoria e de entendimento a fim de seguirmos as pegadas do nosso sábio Mestre, Cristo Jesus.
Oração:
Pai nosso que estás nos Céus, a Tua sabedoria é mais valiosa do que toda a riqueza que possa existir, pois nela encontramos o caminho da vida e da justiça, da verdade e do conhecimento. Senhor, humildemente Te pedimos por sabedoria, pois Tu mesmo nos incentivas a pedi-la com fé. Como necessitamos dela nestes dias tão difíceis, Pai! Queremos viver à luz da Tua presença. Ó, Senhor, dá-nos sabedoria para que a nossa vida conduza muitos à justiça! Em nome de Jesus, Amém!
Vigiemos e oremos!
Bom dia da preparação, tementes a Deus!
Rosana Garcia Barros
#JÓ28 #RPSP
Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100
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JÓ 28 – Do sofrimento à sabedoria, dos diálogos de lamentos à reflexão sobre a sabedoria – esta é a experiência do sábio Jó neste capítulo.
Analise e considere que, em relação a seus amigos…
• … Jó discordava da concepção de sofrimento como punição divina imediata para pecados cometidos.
• … Jó rejeitava a noção de que a prosperidade material era sinal de alguém aprovado e abençoado por Deus.
• … Jó abominava a visão de que Deus fosse Juiz inflexível indisposto a perdoar pecados ou que não Se importava com a justiça humana.
• … Jó recusava a crença de que a sabedoria humana é capaz de compreender plenamente os misteriosos caminhos de Deus.
• … Jó divergia deles com relação à ideia de confessar pecados para barganhar com Deus a fim de que seus problemas fossem resolvidos.
A maneira de Jó entender a sabedoria diferia significativamente da forma de seus amigos. Isso porque a fonte da sabedoria modifica o resultado:
• A verdadeira sabedoria não é encontrada mediante a exploração da terra ou da busca de tesouros materiais.
• A real sabedoria é bem mais preciosa que qualquer riqueza material; contudo, assim como tesouros escondidos, ela só pode ser encontrada por quem a procura diligentemente.
• A sabedoria verdadeira não pode ser negociada; nem pode ser alcançada mediante o uso do poder, das habilidades ou esforços humanos. Ela é dom/presente de Deus.
Textos como Provérbios 1:7; 3:13-18; 9:10 e Tiago 3:13-17 ampliam a concepção da sabedoria descrita no livro de Jó. Contudo, a síntese da sabedoria divina está em Jó 28:28. Desta forma, considerando o capítulo em pauta, destaca-se que:
• O temor do Senhor é o princípio da sabedoria.
• A sabedoria deve ser humildemente buscada com diligência como dom de Deus.
• Sabedoria consiste em apartar-se do mal.
• A sabedoria divina nos guia a uma vida justa e reta.
• A sabedoria deve ser praticada e aplicada na vida diária.
• A sabedoria precisa ser cultivada, portanto requer disciplina para ser preservada.
• A sabedoria deve ser compartilhada para abençoar aos outros.
Sabedoria é viver para Deus neste mundo mau! Na visão divina, Jó “era homem íntegro e justo; temia a Deus e evitava fazer o mal” (Jó 1:1); então, conforme Jó 28, ele vivia a essência da verdadeira sabedoria.
Assimilemos seu legado de sabedoria à nossa vida e reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.
Reavivados por Sua Palavra 