Reavivados por Sua Palavra

“[…] Fez Joás o que era reto perante o Senhor todos os dias do sacerdote Joiada” (v.2).

Mesmo se tratando de ser apenas uma criança em um trono, Joás havia recebido uma educação especial e seu instrutor permanecia ao seu lado como seu mais íntimo e fiel conselheiro. Desde a sua vida conjugal até os assuntos de interesse nacional, em tudo Joiada teve um papel a cumprir. Mas parece que os interesses de ambos não se harmonizaram tanto com relação a “restaurar a Casa do Senhor” (v.4). Ao perceber que suas ordens não foram cumpridas como desejava, prontamente requereu de Joiada uma resposta àquele descaso.

Joás foi além, trazendo para o lado de fora, “à porta da Casa do Senhor” (v.8), um cofre em que todo o Judá e Jerusalém pudesse ali depositar os recursos que seriam utilizados para a reforma do templo. Aconteceu que “todos os príncipes e todo o povo se alegraram, e trouxeram o imposto” (v.10). Todos se alegraram em participar da obra que embelezaria a Casa de Deus e os “que tinham o encargo da obra trabalhavam, e a reparação tinha bom êxito com eles” (v.13). Tudo estava acontecendo de forma favorável e até mesmo “o resto do dinheiro” (v.14) foi utilizado para fazerem utensílios e outros objetos para o serviço no templo.

É interessante observar que a fidelidade de Joás e do próprio povo estava condicionada à presença de Joiada: “Fez Joás o que era reto perante o Senhor TODOS OS DIAS DO SACERDOTE JOIADA” (v.2, grifo meu). “E continuamente ofereceram holocaustos na Casa do Senhor, TODOS OS DIAS DE JOIADA” (v.14, grifo meu). E esse tipo de fidelidade condicionada tem prazo de validade, e o deles acabou quando Joiada “morreu farto de dias” (v.15). Talvez a pouca importância que Joiada inicialmente deu ao pedido de Joás em reformar o templo reflita a sabedoria do sacerdote em perceber que o clamor pela reforma estava mais patente do que pelo reavivamento.

Isso fica muito claro quando Joás mandou matar o filho de Joiada porque ele, pelo poder do “Espírito de Deus” (v.20), havia declarado o “assim diz o Senhor”. Porque a reforma sem o reavivamento pode até embelezar por fora, mas nunca poderá operar a mudança que precisa ocorrer por dentro. Não podemos depender da fé de outros para manter a nossa em pé. E caso isso aconteça, logo a fragilidade e a corrupção humana ficarão expostas, de forma que “O Senhor o verá e o retribuirá” (v.22). E de uma história que tinha tudo para se desenvolver e terminar bem, corremos o sério risco de acabar como Joás, de menino rei àquele que não foi considerado digno de ser sepultado “nos sepulcros dos reis” (v.26).

Amados, é certo que todos nós temos referências espirituais; pessoas que admiramos e que podemos dizer: “Ali vai um homem de Deus (uma mulher de Deus)”! E isso é saudável e faz parte da edificação de nossa fé. Contudo, essa admiração precisa obedecer ao limite de que a fé provém da minha experiência pessoal com Deus. A fé e o testemunho de outros devem constituir como ferramentas divinas para a construção de minha própria fé e testemunho. Portanto, usar de muito zelo e rigor em reformar enquanto se negligencia o reavivar mais cedo ou mais tarde só lhe deixará “gravemente enfermo” (v.25) da malignidade do pecado. Que a minha e a sua vida sejam templos do Espírito Santo, das quais “Deus é o arquiteto e edificador” (Hb.11:10). Vigiemos e oremos!

Bom dia, templos do Espírito do Senhor!

Oremos pelo batismo do Espírito Santo. Oremos uns pelos outros.

Rosana Garcia Barros

#2Crônicas24 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100

II CRÔNICAS 24 – Aquele que depende da espiritualidade alheia para ser fiel a Deus, O abandonará assim que sua influência faltar. Tem cônjuge que serve Deus enquanto o marido ou a esposa estiver vivo, depois se afasta.

O crente “carrinho de mão” só anda caso alguém o empurrar. Se esse alguém deixar de carregá-lo, esse crente se revelará ser descrente.

Joás ilustra muito bem esta triste realidade. Ele só fez o que era certo diante de Deus enquanto o sumo sacerdote estava vivo. Após Joiada morrer, lamentavelmente Joás despencou ladeira abaixo na questão espiritual e moral, ao ponto de matar o filho daquele que o salvara da morte quando criança das mãos da cruel Atalia. O menino rei que restaurara o templo motivando o povo a ofertar, matou o profeta no pátio do templo por advertir-lhe contra a apostasia.

Sem busca pessoal por Deus, não haverá espiritualidade genuína. Ninguém chegará ao Céu de carona. Não é possível ignorar a intimidade com Deus pensando poder agarrar nos pés de alguém que estiver subindo ao Céu. A consagração a Deus e a salvação não se dão por procuração!

A religião verdadeira requer intimidade e compromisso com Deus. O cônjuge fiel não salvará o cônjuge infiel. Filhos fiéis não salvarão pais indiferentes a Deus; nem pais consagrados poderão garantir a salvação dos filhos, se estes ignoram a Deus.

Olhando atentamente II Crônicas 24 pode-se extrair princípios para uma velhice saudável:
• Ao receber na infância influência de um servo de Deus, busque tua própria intimidade com Deus. Assim, quando grandes personalidades espirituais faltarem, a tua espiritualidade será preservada por ter sido cultivada por ti mesmo.
• Não permita que a cultura materialista, secularizada e pervertida molde tua visão da vida e da Bíblia; consagre-se a Deus, e, caso Deus enviar um mensageiro para te alertar de algum desvio, ou perigo, submeta-se, aceite sua repreensão, retorne, arrependa-se.
• Maturidade na vida não equivale à maturidade espiritual; a consagração inicial deve ser cultivada para que no final esteja mais robusta, desenvolvida… madura.

Joiada que não era rei foi enterrado com honra no “cemitério real”, enquanto o rei Joás não foi enterrado com os reis devido a sua apostasia (II Crônicas 24:15-16, 25). Certamente, não vale a pena abandonar a Deus. Portanto, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

Texto bíblico: II CRÔNICAS 23 – Primeiro leia a Bíblia

II CRÔNICAS 23 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL

II CRÔNICAS 23 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/2cr/23

A história da entronização de Joás em 2 Crônicas 23 é um microcosmo do grande conflito. Como descendente de Davi e herdeiro do trono, Joás tipificava Cristo, o verdadeiro Rei que se assentaria, por causa do Seu sacrifício, no trono do universo (Ap 4-5). Atalia usurpara o trono de Judá num golpe de estado, mas o sacerdote Joiada preservou Joás para que, no momento certo, ele fosse proclamado rei. Da mesma maneira, Satanás usurpou o domínio desse mundo das mãos de Adão, mas Deus preservou o conhecimento da salvação e preparou um povo para que, através dele, Cristo viesse para reaver a soberania perdida por nossos primeiros pais (Gn 3).

Com o verdadeiro rei entronizado, Joiada renovou a aliança entre o sacerdócio, o rei e todo o povo. 2 Crônicas 23:18 resume o teor dessa aliança renovada: ser o povo do Senhor. Hoje, o sumo-sacerdote e rei Jesus também coloca diante de cada um de nós a oportunidade de decidirmos fazer parte do povo do Senhor, tirando de nosso meio ídolos falsos, quaisquer que sejam, e reestabelecendo uma adoração verdadeira e autêntica ao único Deus vivo, santo e verdadeiro. Que aproveitemos este dia para renovarmos nosso compromisso com o Senhor.

Clacir Virmes Junior
Professor do Seminário Latino-Americano de Teologia, Bahia, Brasil

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/2ch/23
Tradução: Pr. Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luis Uehara

733 palavras

1-21 V. 2Rs 11.4-20. O cronista seguiu sua origem literária bastante de perto, mas introduziu matérias que refletem seus propósitos em três áreas: 1. O relato em Reis tem mais para dizer a respeito dos militares no golpe; o cronista acrescenta matéria que ressalta a presença dos oficiais do templo e o papel deles (v. 2, 6, 8, 13, 18, 19). 2. O cronista ressalta o apoio popular generalizado ao golpe, ao mencionar a presença de grupos grandes de pessoas, como, e.g.: “toda a assembleia” ou “todo o povo” (v. 3, 5, 6, 8, 10, 16, 17). 3. O cronista demonstra mais solicitude pela santidade da área do templo, ao inserir notas que demonstram as providências tomadas para garantir que somente pessoas qualificadas entrassem no recinto do templo (v. 5, 6, 19). Bíblia de Estudo NVI Vida.

1 Joiada se animou. Criou coragem e se fortaleceu para a penosa experiência com Atalia. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 286.

os capitães de cem. Os cinco homens eram provavelmente capitães dos 500 soldados que compunham a guarda pessoal de Atalia. … A passagem paralela de 2 Reis 11:4 acrescenta o interessante detalhe de que Joiada os fez “jurar no templo do SENHOR. Então lhes mostrou o filho do rei” (NVI). Tendo visto o verdadeiro rei, os capitães da guarda real entraram então numa aliança com Joiada de que dali em diante sua lealdade seria dedicada a ele. CBASD, vol. 3, p. 287.

2 levitas de todas as cidades de Judá. Um grande número de levitas e outros indivíduos de confiança foram trazidos a Jerusalém, provavelmente sob o pretexto de alguma festa religiosa, quando poderiam apoiar o sumo sacerdote no teste de força com a rainha que em breve ocorreria. CBASD, vol. 3, p. 287.

Tudo foi feito com sigilo; a rainha nada percebeu. Bíblia Shedd.

3 Toda essa congregação. Isto é, toda a assembleia dos levitas, os principais homens da nação e os capitães da guarda real (2Rs 11:4). CBASD, vol. 3, p. 287.

5 todo o povo estará nos pátios. Este era o procedimento usual. Exceto as pessoas da máxima confiança, não se devia permitir que ninguém estivesse próximo ao novo rei no momento da coroação. CBASD, vol. 3, p. 287.

8 no sábado.  Tem sido sugerido que o sábado foi escolhido para a inauguração do novo regime. CBASD, vol. 2, p. 1013.

não despediu os turnos. As turmas de sacerdotes e levitas que completaram seu turno e normalmente seriam dispensadas foram retidas para aquela emergência, a fim de auxiliar os que começavam seu turno. CBASD, vol. 3, p. 287.

Precisou de força dobrada na hora crítica. Bíblia Shedd.

11 A coroa real representava a responsabilidade cívica perante a nação em geral, e o Livro do Testemunho (a Lei de Moisés) representava a responsabilidade religiosa do rei para se dedicar a Deus à Sua Palavra, defendendo-a e fazendo-a cumprir-se na vida nacional. Bíblia Shedd.

Viva o rei! (ARA; NKJV: “Longa vida ao rei!”). Uma expressão de reconhecimento e aclamação do novo rei. Andrews Study Bible,

15 a mataram. Atalia pensava que havia conseguido atingir seus objetivos.Após assumir o trono, matou todos os potenciais postulantes a ele (assim ela pensava). Mas mesmo os melhores planos para o mal desandam. Quando a verdade foi revelada,ela foi destituída do poder e morta imediatamente. É muito mais seguro viver de acordo com a verdade, mesmo que isto signifique não obter tudo o que se quer. Life Application Study Bible Kingsway NIV.

17 a casa de Baal…a derribaram. A tal ponto chegou a filha de Jezabel que, sob seu domínio, foi estabelecido um templo para Baal em Jerusalém ou nas proximidades. Obviamente o propósito era o de tomar o lugar do templo de Deus. Esse templo pagão foi totalmente destruído. CBASD, vol. 2, p. 1015.

a Matã, sacerdote de Baal, mataram. A Lei prescrevia a morte a todos os que promovessem a religião falsa e a apostasia (Dt 13.5-10). Bíblia Shedd.

18 entregou Joiada a superintendência da Casa do SENHOR nas mãos dos sacerdotes levitas. É dada aqui uma descrição da restauração dos serviços regulares do templo que foram negligenciados durante o reinado de Atalia (2Cr 24:7). CBASD, vol. 3, p. 287.

dos sacerdotes levitas. As versões antigas trazem: “dos sacerdotes e dos levitas”. Esta parece ser a construção correta, uma vez que era dever dos sacerdotes oferecer os holocaustos (Nm 18:1-7) e dos músicos levitas louvar ao Senhor com cânticos (1Cr 23:5; 25:1-7). CBASD, vol. 3, p. 288.

20 O alicerce seguro do poder de uma nação acha-se na vida piedosa dos líderes da mesma. A verdadeira coroação foi efetuada no templo, significando que a suprema Autoridade do estado teocrático é Deus, antes de o rei assumir seus deveres cívicos no palácio. Bíblia Shedd.

“Joiada fez aliança entre si mesmo, o povo e o rei, para serem eles o povo do Senhor” (v.16).

Quando Deus ordenou a Moisés que Lhe construísse um santuário, ainda que fosse provisório e móvel, revelou nesta ordem o Seu desejo em estar sempre com o Seu povo: “E Me farão um santuário, para que Eu possa habitar no meio deles” (Êx.25:8). Desde o Éden, Deus tem manifestado o Seu prazer em Se relacionar com o ser humano. Esse relacionamento, contudo, é fruto de uma convivência. Uma relação sadia requer tempo, dedicação e humildade. Os quase sete anos em que o pequeno Joás passou morando no templo foi o suficiente para que Joiada se animasse a ungi-lo como rei. Joás tornou-se um excelente aluno, aprendendo aos pés de um líder espiritual que para reger a nação com sucesso bastava manter um relacionamento sadio com o Rei do Universo.

Assim, tudo foi devidamente organizado com zelo e muita cautela. Afinal, tratava-se da exposição do remanescente de Davi, cuja existência havia sido desconhecida até então. Obstinada por assumir o poder sem ameaças de ser deposta, vimos que Atalia mandou matar todos os possíveis herdeiros ao trono. Joás foi o sobrevivente daquela chacina, criado e educado às escondidas “na Casa do Senhor” (v.12), para assumir o trono usurpado. Estrategicamente, Joiada preparou todo o cenário do dia em que Judá celebraria o fim de um reino perverso e o início de um novo tempo. Sacerdotes e levitas, capitães e soldados, cantores “e todo o povo da terra se alegrava, e se tocavam trombetas” (v.13), pois o descendente de Davi assumia novamente o trono, segundo a promessa divina.

Com a morte de Atalia, houve um verdadeiro reavivamento e reforma no meio do povo. Primeiro, renovaram a sua aliança com Deus, a começar de seu líder espiritual, “para serem eles o povo do Senhor” (v.16). Em seguida, “todo o povo se dirigiu para a casa de Baal e a derribaram; despedaçaram os seus altares e as suas imagens e a Matã, sacerdote de Baal, mataram perante os altares” (v.17). Todo o serviço do santuário foi retomado “como está escrito na Lei de Moisés” (v.18). “Alegrou-se todo o povo da terra, e a cidade ficou tranquila” (v.21). Após aproximadamente seis anos, “no sétimo ano” (v.1), o povo pôde ver o livramento do Senhor. Nas palavras do salmista: “Converteste o meu pranto em folguedos; tiraste o meu pano de saco e me cingiste de alegria” (Sl.30:11).

Todos nós também estamos sob o governo cruel e desleal do inimigo de Deus. Por todos os lados podemos ver seus altares malignos, onde milhares depõem suas vidas a custo de obter prazeres temporais e destrutivos, até que se deem conta de que tudo não passa “das alfarrobas que os porcos [comem]” (Lc.15:16). Muitos não estão dispostos a largar o lixo de Satanás. Outros, porém, necessitam do auxílio de quem lhes mostre o caminho da salvação e caminhe junto com eles. Joiada representa todo líder espiritual consagrado e dedicado à obra do Senhor; todo aquele que encaminha o povo para uma genuína entrega a Deus e abandono de tudo aquilo que O desagrada ou que O não representa; todo aquele que conhece o tempo e se anima em fazer o trabalho de Deus, a fim de “habilitar para o Senhor um povo preparado” (Lc.1:17).

Mas Joiada não poderia realizar tudo o que foi feito se ninguém tivesse lhe dado ouvidos. Os “capitães de cem” (v.1), “os levitas de todas as cidades de Judá e os cabeças das famílias de Israel” (v.2), “os sacerdotes” (v.6), “todo o povo da terra […] os cantores” (v.13), representam a diversidade de dons e de chamados do Espírito Santo para reunir “o povo do Senhor” (v.16) num só propósito, para o maior evento que esta terra jamais viu. “Porque, assim como o relâmpago sai do oriente e se mostra até no ocidente, assim há de ser a vinda do Filho do Homem” (Mt.24:27). Quando a igreja de Deus derrubar de seu meio a falsa adoração, despedaçando tudo aquilo que se assemelha às filhas de Babilônia, apresentando ao Senhor o que Ele nos pede, que é o nosso “corpo por sacrifício vivo, santo e agradável a Deus” (Rm.12:1), então, e só então, estaremos prontos para dar o alto clamor, e Jesus voltará.

Reavivamento e reforma não é fanatismo, amados! Reavivamento e reforma é a resposta incontestável daqueles que buscam andar com Deus “para serem eles o povo do Senhor” (v.16). Isso não significa usar de grosseria uns com os outros, mas de uma fé que, atuando pelo amor, une coração a coração, agindo pelo poder e eficácia do Espírito. Aguardemos as cenas que se seguem neste mundo com a firme esperança de que, após seis mil anos de pecado, logo nos alegraremos no sétimo milênio ao entrarmos na cidade santa e tranquila de nosso Deus. Que essa esperança aqueça o nosso coração e nos motive a perseverar na certeza de que muito em breve poderemos gritar: Viva o Rei Jesus! Vigiemos e oremos!

Bom dia, povo do Senhor!

Rosana Garcia Barros

#2Crônicas23 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100

II CRÔNICAS 23 – A mulher usurpa o governo, assume a monarquia, mata todos os descendentes da família real eliminando ameaças, mas quando a coisa certa é feita, a poderosa indignada grita: “Traição! Traição!”

Que absurdo! Desprovido de sabedoria divina, o ser humano torna-se estúpido, não importa se mulher ou homem! Além de todas essas questões, Atalia se meteu com Deus. Se após sua execução foi necessário derrubar Baal do Templo de Salomão, despedaçar os altares e ídolos, e dar um fim em Matã, sacerdote de Baal, é certo pensar que ela interferiu no sistema de culto ao Deus verdadeiro (II Crônicas 23:12-16).

Foi necessário eliminar Atalia para restaurar a verdadeira adoração. Com Sua morte “pereceu o último membro da casa de Acabe. O terrível mal que se produzira através de sua aliança com Jezabel continuou até que o último de seus descendentes foi destruído. Mesmo na terra de Judá, onde a adoração ao Deus verdadeiro jamais havia sido posto de lado, Atalia foi bem-sucedida em seduzir a muitos”. Porém, “imediatamente após a execução da impenitente rainha… seguiu-se uma reforma. Os que tomaram parte na aclamação de Joás como rei” fizeram concerto solene afirmando que “seriam ‘povo do Senhor’. E agora que a maléfica influência da filha de Jezabel tinha sido removida do reino de Judá, e os sacerdotes de Baal haviam sido mortos e seu templo destruído, ‘todo o povo da terra se alegrou, e a cidade repousou’ (II Crônicas 23:16, 21)”, salienta Ellen White.

Infelizmente, da mesma forma que a influência de Jezabel alcançou o remanescente de Deus em Judá, penetrou nos recônditos da teologia da igreja cristã. A carta de Cristo à Igreja de Tiatira, profeticamente correspondendo ao período negro do cristianismo – Idade Média – quando a verdade bíblica foi terrivelmente atirada por terra, diz:

“Contra você tenho isto: Você tolera Jezabel, aquela mulher que se diz profetisa. Com os seus ensinos, ela induz os meus servos à imoralidade sexual e a comerem alimentos sacrificados aos ídolos” (Apocalipse 2:20).

Diante disso, somos convidados rever as nossas crenças para verificar o que desagrada a Cristo; e, prezando pela revelação de Deus como fez um remanescente fiel com Joaiada, devemos erradicar os ensinos de Jezabel, ainda que para isso seja necessário tomar atitudes radicais. Aceitas? – Heber Toth Armí.

Texto bíblico: II CRÔNICAS 22 – Primeiro leia a Bíblia

II CRÔNICAS 22 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL

II CRÔNICAS 22 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/2cr/22

No meio dos terríveis resultados da apostasia da família de Acabe encontramos a chave para o avivamento. O avivamento coletivo começa com o avivamento pessoal. E o avivamento pessoal começa em esconder-se: “E ele estava com eles, escondido na casa de Deus, seis anos, e Atalia reinava sobre a terra” 2Cr 22:12). É uma poderosa lição! Enquanto a apostasia reinava, destruía e aparentemente vencia, Joás se escondia na casa de Deus. Assim como Elias se escondeu em Querite (1Rs 17:03) e os discípulos permaneceram no cenáculo (At 1:3), Joás se escondeu na casa de Deus. Ele se escondeu na presença de Deus.

É somente quando nos retiramos e nos ocultamos na presença de Deus que desenvolvemos os elementos necessários para sermos agentes de reavivamento e reforma. É somente quando a Sua Palavra está escondida em nosso coração (Sl 119:11) que podemos quebrar o mal que tenta nos esconder da face de Deus (Ap 6:16).

Você tem o desejo de ser um agente de reavivamento e reforma da igreja de Deus, mas não tem certeza se Deus pode te usar? Creia, Ele pode! Oculte-se nEle e veja o que acontece.

Israel Ramos
Cofundador e membro do conselho
Geração Juventude para Cristo.

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/2ch/22
Tradução: Pr. Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luis Uehara

1-12 Este pequeno capítulo relata o reinado de Acazias. Condensa uma história muito mais longa, encontrada em 2Rs 8-11 e provê mais alguma informação nova. Andrews Study Bible.

1 Acazias. Reinou em 841 a.C. Este único sobrevivente foi preservado pela providência de Deus, para que não houvesse interrupção na dinastia de Davi. Bíblia Shedd.

mataram todos os outros filhos dele. Aparentemente os príncipes reais estavam em algum acampamento forada capital quando foram cercados por uma tropa de saqueadores arábios, e então foram capturados e mortos. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 283.

Ressalta o castigo divino: Jeorão, que assassinou todos os seus irmãos, teve de ver a morte dos próprios filhos (21.4, 13, 16, 17). Bíblia de Estudo NVI Vida.

3 filha de Onri … Atalia. Na verdade, neta de Onri, uma vez que Atalia era filha de Acabe (2Cr 21:6), que era filho de Onri. CBASD, vol. 3, p. 283.

A influência de uma mãe pagã arruinara quaisquer boas intenções que Acazias pudesse alimentar, sendo persuadido por ela a escolher o caminho errado, o que o arrastara à iniquidade e à perdição eterna. Bíblia Shedd.

4 Os da casa de Acabe […] eram seus conselheiros. Contatos dos reis de Judá como reis do norte usualmente traziam desastres. Andrews Study Bible.

Embora seja sábio buscar aconselhamento, devemos também pesar cuidadosamente o conselho que recebemos. Acazias tinha conselheiros, mas eles eram perversos e o levaram à ruína (22:5). Quando você procurar conselhos, escute cuidadosamente e, pela Palavra de Deus, “ponham à prova todas as coisas e fiquem com o que é bom” (1Ts 5.21 NVI). Life Application Study Bible Kingsway NIV.

5 foi com Jorão. Assim como Josafá fora à guerra com o pai de Jorão, Acabe (2Cr 18), Acazias se uniu a ele em sua expedição contra os siros. Não se pode esperar que advenha algum bem da associação com pessoas más. CBASD, vol. 3, p. 284.

 Ramote-Gileade. Localizada na região da Transjordânia fronteiriça entre Israel e a Síria. Bíblia de Estudo NVI Vida.

7 Foi da vontade de Deus. O autor está mostrando o completo controle de Deus da história. Andrews Study Bible.

8 Jeú. É a única pessoa na história bíblica que num só dia matou o rei de Israel e o de Judá. Bíblia Shedd.

juízo. Jeú estava executando uma comissão divina (2Rs 9:7-9). Deus opera de várias formas para punir o pecado. Se as pessoas pudessem executar suas obras ímpias com impunidade, ficariam cada vez mais ousadas em pecar. O propósito da penalidade civil é restringir o transgressor. …Os governos das nações que hoje impõem as penas civis o fazem com autorização do Céu. … O fato de que partiu do Céu a comissão para que Jeú punisse os ímpios crimes de Acabe e de sua casa não significa que o Céu sancionou todos os detalhes do procedimento pelo qual Jeú executou a ordem. Da mesma forma, quando Deus remove Sua mão repressora e permite que o pecado puna o pecado, não se deve concluir disso que Ele instigue os atos ímpios que são cometidos [PP, 324-326; 739]. CBASD, vol. 3, p. 284.

9 A memória da fidelidade do bom rei Josafá não se apagara. Bíblia Shedd.

10 Atalia. Seu reino representa a única quebra no governo contínuo da dinastia de Davi. Andrews Study Bible.

Sua tentativa de eliminar a família real repetiu a ação do seu marido Jeorão (21.4). Ameaçou a continuidade da dinastia davídica e, se tivesse conseguido, Judá poderia ter sido reivindicado pela dinastia de Onri no norte, visto que Atalia provinha daquela dinastia e não tinha filho e herdeiro vivente. Bíblia de Estudo NVI Vida.

11 Jeosabeate, filha do rei. Isto é, filha de Jorão. CBASD, vol. 3, p. 285.

mulher do sacerdote Joiada. Esta informação não se encontra em Reis. O fato de Jeosabeate ser esposa de Joiada, o sacerdote, ajuda a explicar sua lealdade à descendência e também mostra como ela estava em posição de esconder o príncipe infante por tanto tempo. CBASD, vol. 3, p. 285.