Reavivados por Sua Palavra

572 palavras

3 Favos de mel. As palavras da tentação são suaves e doces aos ouvidos porque são cuidadosamente calculadas para apelar às fraquezas herdadas e cultivadas da raça humana (ver Pv 7:14-20). CBASD, vol. 3, p. 1082.

4 O fim dela é amargoso. O gosto amargo do remorso logo é sentido por quem cede à tentação. CBASD, vol. 3, p. 1082.

Absinto. Planta do gênero Artemisia, que tem o gosto muito amargo (ver Dt 29:18; Jr 9:15; 23:15). CBASD, vol. 3, p. 1082.

6 Ela não pondera. Alheio aos ditames da razão e da consciência, o pecador cego e obstinado se inclina de forma inconstante, de uma coisa para a outra (Pv 7:12), mas nunca entra no caminho da vida, o único em que se pode encontrar felicidade nesta vida e salvação futura. CBASD, vol. 3, p. 1082.

8 Não te aproximes. Ênfase na necessidade de se manter longe da tentação, em vez de confiar na própria capacidade de resistir aos estímulos a pecar, que já subjugaram tantas pessoas, grandes e pequenas (Pv 4:14; 7:24-27; 1Co 6:18; 2Tm 2:22). CBASD, vol. 3, p. 1082.

9 Nem … a cruéis. Perder o primor da vida para a escravidão grosseira e profanadora do pecado é uma pena maior do que a escravidão física. CBASD, vol. 3, p. 1082.

10 Casa alheia. Sem propriedade e sem dinheiro, o homem daqueles dias procurava emprego como servo doméstico, e o lucro de seu trabalho beneficiava o patrão, não a si próprio. CBASD, vol. 3, p. 1083.

11 E gemas no fim de tua vida. Neste versículo, a ênfase recai sobre a ruína total da vida. As grandes aspirações e as possibilidades ilimitadas são desgastadas em servidão. CBASD, vol. 3, p. 1083.

12 Aborreci o ensino! Durante os longos anos de remorso, o pecador lamenta ter deixado de ouvir a boa instrução dos anciãos que poderia tê-lo poupado de tanto sofrimento e garantido o verdadeiro prazer descrito nos versículos anteriores. CBASD, vol. 3, p. 1083.

15 Tua própria cisterna. Louvor à felicidade de casado. Assim como a pessoa sedenta se refrigera nas águas de uma cisterna, o homem encontra prazer no companheirismo da própria esposa (ver 1Co 7:1-5; 1Tm 5:14; cf. Sl 127:4, 5). CBASD, vol. 3, p. 1083.

18 Alegra-te. Se o casamento continuar a ser uma partilha, se houver sempre o desejo mútuo de agradar, os anos que se passarem aprofundarão e fortalecerão as alegrias do companheirismo. … O esposo, de modo especial, deve se lembrar de expressar seu orgulho pela esposa e seu amor duradouro por ela quando a idade começa a cobrar seu preço. Essas expressões aprofundarão sua afeição pessoal e apoiarão a companheira no período em que é necessário fazer ajustes para os anos que avançam (ver Pv 2:17; Ml 2:15, 16). CBASD, vol. 3, p. 1083.

19 Com as suas carícias. O amor de um homem por sua esposa deve ser uma forte afeição que abarca todas as facetas da vida. … que nada se pense ou se faça sem levar em consideração aquela com quem ele partilha a vida. CBASD, vol. 3, p. 1083.

21 Os olhos do Senhor. O adúltero sofre dupla condenação. Ele perde as verdadeiras alegrias da vida e é excluído da maior e mais alegria da vida por vir (Pv 15:3; Ml 3:5; Hb 13:4). CBASD, vol. 3, p. 1083.

22 As cordas. Por recusar a instrução, o pecador necessariamente se emaranha cada vez mais nas armadilhas do pecado. Há poder para romper até as amarras mais fortes (CBV, 175, 176), mas a longa indulgência às propensões pecaminosas costuma tirar do pecador o desejo de ser salvo e não o inclina a entregar sua vontade ao Salvador. O caso não tem esperança enquanto esse indivíduo não buscar o auxílio do único capaz de salvá-lo por completo (Hb 7:25). CBASD, vol. 3, p. 1083, 1084.

“Agora, pois, filho, dá-me ouvidos e não te desvies das palavras da minha boca” (v.7).

“Não adulterarás” (Êx.20:14) compreende o sétimo mandamento divino do corpo de Sua Lei moral. Estabelecido no Éden como uma instituição santa e imaculada, o casamento entre um homem e uma mulher traz em seu escopo o caráter santo e imaculado do Criador. Trata-se de uma união tão íntima, que após serem criados o homem e a mulher, Deus “os abençoou, e lhes chamou pelo nome de Adão, no dia em que foram criados” (Gn.5:2). Eram um só corpo em cumplicidade, amor e pureza.

A sexualidade foi dada ao homem como um presente de casamento do Criador. Dentre os propósitos da intimidade sexual estão a capacidade de gerar filhos (Gn.1:28) e a unidade do casal (Gn.2:24), mas também como fonte de alegria e prazer em uma relação de intimidade e admiração mútuas (Ct.4:1-16). A verdadeira fonte do contentamento sexual está na obediência à Palavra de Deus, através de um casamento bem planejado, monogâmico, heterossexual e que não necessita dos recursos da imoralidade para satisfazer a desejos impuros e egoístas.

Infelizmente, Salomão foi grandemente influenciado por contrair matrimônio com 1000 mulheres: “setecentas mulheres princesas e trezentas concubinas” (1Rs.11:3). Apesar de sua muita sabedoria, por causa de sua intemperança, casando-se com mulheres pagãs e idólatras, “suas mulheres lhe perverteram o coração” e “fez Salomão o que era mau perante o Senhor e não perseverou em seguir ao Senhor, como Davi, seu pai” (1Rs.11:3 e 6). Mas seus provérbios revelam o apelo de um pai que, por experiência própria, conhecia os resultados do engano e da desobediência, e seu desejo em ver no filho uma história diferente.

Como é triste quando só reconhecemos a verdadeira sabedoria pelo resultado de nossas más escolhas: “Como aborreci o ensino! E desprezou o meu coração a disciplina! E não escutei a voz dos que me ensinavam, nem a meus mestres inclinei os ouvidos!” (v.12-13). O Senhor nos deixou em Sua Palavra tudo o que precisamos conhecer a fim de vivermos felizes e plenamente realizados, ainda que as coisas pareçam não ir muito bem, como está escrito: “Ainda que a figueira não floresça, nem haja fruto na vide; o produto da oliveira minta, e os campos não produzam mantimento; as ovelhas sejam arrebatadas do aprisco, e nos currais não haja gado, todavia, eu me alegro no Senhor, exulto no Deus da minha salvação” (Hc.3:17-18).

“Porque os caminhos do homem estão perante os olhos do Senhor, e Ele considera todas as suas veredas” (v.21). Deus sonda o nosso coração e conhece cada uma de nossas intenções. Não permita que a lascívia, a mentira ou a insensatez destruam a felicidade eterna que o Senhor quer te dar. “Afasta o teu caminho” (v.8) do adultério, da luxúria e das baixas paixões. Aos casados, que a bênção de um casamento nos moldes de Deus reavive o amor e a unidade em seu lar. Aos solteiros, que a pureza e a sabedoria os conduza a um casamento feliz e estável. Aos que caíram no erro, ainda existe esperança e perdão; e um Pai amoroso desejoso por recebê-los de volta e mudar-lhes a sorte.

Querido Pai que habita nos Céus, nós Te agradecemos por Teu grande amor e Te pedimos que o Teu Espírito habite em nosso coração e em nossa casa. Em nome de Jesus, Amém!

Vigiemos e oremos!

Bom dia, filhos do Pai de amor!

Rosana Garcia Barros

#Provérbios05 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100

PROVÉRBIOS 5 – Entre os 66 livros da Bíblia, Provérbios contém uma peculiaridade; “Provérbios tem início com uma das introduções mais evidentes e detalhadas de todas as santas Escrituras. O livro, conforme declara 1:1-6 existe para capacitar seu leitor a ‘aprender a sabedoria’, ‘entender as palavras de inteligência’ e ‘obter o ensino do bom proceder’. Tem o objetivo de ‘dar aos simples prudência’ e capacitar os estudantes a ‘entender provérbios e parábolas’” (Bíblia Andrews).

Sua longa introdução contendo nove capítulos é um incentivo ao estudo, assim como Apocalipse 1:3 incentiva a estudar as profecias apocalípticas. Como capítulo central da introdução, Provérbios 5 é dividido em três partes na Bíblia Andrews:

1. Discurso contra o adultério (Provérbios 5:1-14).
2. Admoestação à fidelidade conjugal (Provérbios 5:15-20).
3. Síntese e conclusão (Provérbios 5:21-23).

Provérbios 5 é um chamado para viver uma vida justa e virtuosa. Nele a sabedoria é retratada como um dom divino para orientar nossa vida, para que não seja destruída e depravada. Especificamente, o texto inspirado enfoca a importância da fidelidade conjugal e, alerta sobre os terríveis perigos da infidelidade.

Os relacionamentos íntimos precisam ser pautados na pura sabedoria; a qual, não é apenas intelectual – um acúmulo de informações teóricas, mas uma compreensão profunda da moralidade e das consequências de nossas decisões e ações.

Este texto antigo continua a ser profundamente relevante em nossos dias, oferecendo importantes orientações sobre relacionamentos e moralidade: Dentro dos limites do matrimônio, a intimidade sexual é vista como um presente de Deus para o homem e a mulher; diante disto, o texto destaca a importância da fidelidade mútua e do prazer na relação conjugal. Por isso, o sábio detalha as trágicas consequências da infidelidade, incluindo a perda da honra, da saúde e da riqueza; ficando evidente que, nossas ações têm repercussões, não apenas para nós mesmos, mas também para as pessoas ao nosso redor.

O prazer sexual é divino, contudo para viver o ideal do idealizador sexual é necessário discernir entre o que é bom e mal, escolhendo a fidelidade em vez da tentação (Provérbios 5:15). Por conseguinte, Provérbios 5:20-23 adverte contra ser cativado pelos encantos de pessoas imorais. É tolice ceder a tais encantos, pois leva à destruição pessoal e familiar!

Pessoas de caráter levam em consideração estes ensinamentos! – Heber Toth Armí

Texto bíblico: PROVÉRBIOS 4 – Primeiro leia a Bíblia

PROVÉRBIOS 4 – BLOG MUNDIAL

PROVÉRBIOS 4 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/pv/4

“A Vereda do justo é como a luz da alvorada, que brilha cada vez mais até a plena claridade do dia” (v. 18, NVI) – ou “até o meio-dia” ou de forma mais poética e emocionante, “até o dia perfeito” (ARA).

Por outro lado, “O caminho dos perversos é como a escuridão; nem sabem eles em que tropeçam”. (v. 19, ARA).

Estes dois versos contrastam escuridão e luz – a ignorância, a falta de entendimento, o vaguear sem noção no escuro, em contraste com … o que seria sabedoria e discernimento.

O “princípio da sabedoria” é desejar obtê-la, por isso o conselho: “com tudo o que possuis, adquire o entendimento” (v. 7). Mas isto é uma jornada, não um destino. A sabedoria é infinita – porque compreende a Verdade. É como o valor de Pi. Na escola, aprendemos que a razão entre a circunferência de um círculo e seu diâmetro é 3,14, o que é verdade – mas 3,1415926… é mais preciso, mas mais números decimais poderiam ser acrescentados – sempre mais, com um infinito além.

“O caminho dos justos” é uma vida inteira de entendimento, de intencional apreciação pelo discernimento, da graça e do poder do amor que supera e substitui a rebelião e a auto-ilusão – e a única maneira de tornar esse infinito mais longo é iniciá-lo o quanto antes, comprometendo-nos com Deus.

Então, o “dia perfeito” descreve a presença eterna face-a-face com Deus, onde aprenderemos e cresceremos para sempre. Onde nunca conheceremos a verdade completamente, mas conheceremos a verdade de verdade.

Virginia Davidson
Artista – projetista e construtora de vitrais
Spokane Valley, Washington, EUA

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/pro/4
Tradução: Jeferson Quimelli/Pr Jobson Santos/Gisele Quimelli

697 palavras

3 Filho em companhia de meu pai. Ao usar esta expressão, Salomão parece sugerir mais do que um relacionamento comum. Era ele quem correspondia às esperanças e à aspiração do pai. CBASD, vol. 3, p. 1079.

4 Ele me ensinava. Neste versículo, Salomão parece citar as palavras de Davi das quais se lembrava. CBASD, vol. 3, p. 1080.

5 Adquire a sabedoria. See este era um conselho típico de Davi para seu filho preferido, não surpreende que Salomão tenha pedido sabedoria quando recebeu a oportunidade de solicitar uma bênção especial (1Rs 3:5-15). CBASD, vol. 3, p. 1080.

12 Não se embaraçarão. O caminho estreito é amplo o suficiente para quem segue sempre em frente. A sabedoria ensina os seres humanos a seguir o caminho direito (Mt 7:14). Se Salomão houvesse dado ouvidos a este conselho o tempo inteiro, seus pés nunca teriam se desviado para caminhos com pedras de tropeço, que o levaram à desgraça diante de Deus e dos homens (1Rs 11:1-13). CBASD, vol. 3, p. 1080.

14 Não entres. Comparar com Sl 1:1. Permanecer na presença do pecado e de pecadores é tirar o verniz da consciência, tornando mais fácil se assentar com os escarnecedores. Por isso a advertência de se manter à distância é repetida seis vezes (Pv 4:15, 16). CBASD, vol. 3, p. 1080.

16 Pois não dormem. A diversificada carreira de Davi o colocou em contato com muitas pessoas más, e ele conhecia muito bem a sinistra compulsão dos pecadores em induzir os outros a se unir a eles em seu pecado. CBASD, vol. 3, p. 1080.

18 A vereda dos justos. Quanto mais perto de Deus o ser humano está, mais tempo e esforço dedica a obter o conhecimento do Senhor, por meio do estudo da Bíblia em espírito de oração – assim a luz brilha cada vez mais. … A transladação colocará a aparência exterior em harmonia com o brilho interno dos santos sem pecado (ver GC, 470, 476). CBASD, vol. 3, p. 1080.

19 O caminho dos perversos. A escuridão que cega os que insistem em seguir os próprios caminhos é tão enganosa que eles pensam ser os que encontraram a verdadeira luz. Tropeçam e caem sem saber. Para elas, as revelações do juízo chegarão como uma temerosa surpresa (ver Mt 25:44; GC, 640, 654). CBASD, vol. 3, p. 1080.

22 Saúde. A relação íntima entre mente e corpo parece ser apontada neste versículo.  A sabedoria e o entendimento levam cura tanto ao corpo quanto à alma. A insensatez, a falta de compreensão, a ansiedade e a culpa são causas comuns de problemas mentais e físicos (CBV, 241). CBASD, vol. 3, p. 1080.

23 Guarda o coração. Ou seja, “guarda a mente” (ver com. de Pv 2:10). A purificação da mente é o primeiro requisito para uma vida sem pecado. O bem e o mal vêm daquilo que enche o coração, ou a mente (ver Lc 6:45). O pecado é a indulgência aos desejos  de um coração pecador e enganoso (Jr 17:9), daí a necessidade de vigiar a mente, para mantê-la submissa a Deus, o único capaz de conservá-la pura (ver Ef 4:17, 23). CBASD, vol. 3, p. 1080, 1081.

24 A perversidade dos lábios. A língua é o órgão mais difícil de se controlas (Tg 3:1-12). Somente com a pureza da mente e a vigilância constante da língua se consegue subjugar este órgão perverso. Aquilo que a língua fala é um bom indicativo do estado da mente. A fofoca, em especial sobre assuntos desagradáveis, revela uma mente ainda repleta de interesses terrenos. Palavras iradas mostram que o orgulho e a vontade própria dominam. Todo desvio da língua deve nos levar a buscar o Senhor, pedindo a purificação da mente (Sl 101:5; Pv 6:12; Mt 12:34; Pv 12:2). CBASD, vol. 3, p. 1081.

25 Olhem direito. Quando o coração está firmado no caminho da retidão, os olhos deixam de vagar sem rumo. A vida moderna das cidades cerca o transeunte de milhares de tentações de todos os tipos. Não há proteção melhor do que seguir em frente, com os olhos fixos no alvo final. Na caminhada cristã, deve-se manter os olhos fixos em jesus, a fim de se obter salvação (Hb 12:2). CBASD, vol. 3, p. 1081.

26 Pondera. Pesar mentalmente. Este procedimento levaria de todos os obstáculos que poderiam fazer os pés tropeçarem. A pureza de coração, a verdade no falar e a singularidade de propósito tornam possível a conquista de uma vida de paz. Estas qualidades trazem a própria recompensa, e a esta Deus acrescenta Sua bênção. CBASD, vol. 3, p. 1081.

“Sobre tudo o que se deve guardar, guarda o coração, porque dele procedem as fontes da vida” (v.23).

Não há nada mais confuso e delicado do que o coração humano. Somos movidos por sentimentos e emoções que muitas vezes nos fazem perder a razão. As emoções fazem parte de nossa vida, mas não devem ser colocadas acima da capacidade racional que o Senhor nos dotou. E a nossa única segurança está em obedecer ao conselho sagrado: “Filho Meu, atenta para as Minhas palavras; aos Meus ensinamentos inclina os ouvidos” (v.20).

Salomão enfatizou a importância do relacionamento pais e filhos e a bênção que há na obediência. O relato das palavras de seu pai, justifica o seu pedido ao Senhor quando visitado por Ele em sonhos. A sabedoria está em querer adquirir mais sabedoria a cada dia até que recebamos de Cristo “uma coroa de glória” (v.9). Até lá, o nosso caminho deve ser “a vereda dos justos […] que vai brilhando mais e mais até ser dia perfeito” (v.18). “Ouvi” (v.1), amados, e “não entres na vereda dos perversos, nem sigas pelo caminho dos maus” (v.14). Não troquem “a luz da aurora” (v.18) pela “escuridão” (v.19) da ignorância.

“Filho meu”, assim nos diz o Senhor, o que sentimos está intimamente ligado com o que falamos (v.24), com o que vemos (v.25) e por onde andamos (v.26). Por isso que a respeito dos olhos, Cristo disse: “São os olhos a lâmpada do corpo” (Mt.6:22); que, sobre a boca, Ele afirmou: “porque pelas tuas palavras, serás justificado e, pelas tuas palavras, serás condenado” (Mt.12:37); e que, sobre o caminho em que devemos andar, nos apresentou o Seu chamado: “Segue-Me” (Lc.5:27).

Seguir a Jesus requer de nós a renúncia do eu e uma completa entrega do coração para que o Espírito Santo realize a Sua mais linda obra salvífica. É extremamente perigoso expor o nosso coração. Notem que o sábio disse: “guarda”, isto é, não deixe à vontade, cuide, esconda, vigie. Disto depende a nossa vida e a vida de muitos. O nosso coração deve ser morada do Altíssimo e um condutor para que muitos também façam a mesma sábia escolha.

Deus deseja habitar “no mais íntimo do teu coração” (v.21). Ele é teu Pai, e deseja estabelecer um relacionamento pessoal contigo. Basta abrir a porta: “Eis que estou à porta e bato; se alguém ouvir a Minha voz e abrir a porta, entrarei em sua casa e cearei com ele, e ele, Comigo” (Ap.3:20). “Retém [esta] instrução e não a largues; guarda-a, porque ela é a tua vida” (v.13).

Pai Celeste, queremos Te conhecer melhor a cada dia, como crianças sempre dispostas a aprender sentadas aos Teus pés. Ensina-nos no caminho em que devemos andar, sem nos desviar nem para direita nem para esquerda, pois queremos andar Contigo até recebermos a coroa da vida eterna. Em nome de Jesus, Amém!

Vigiemos e oremos!

Feliz sábado, filhos do Pai Celeste!

Rosana Garcia Barros

#Provérbios04 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100

PROVÉRBIOS 4 – O pecado é mau e perverte o caráter. Há pessoas desprovidas de caráter devido a terem cedido espaço ao pecado. A corrupção dos valores resulta de optar por prezar a maldade. Por isso, precisamos urgentemente do livro de Provérbios!

Interessante que “do começo ao fim, Provérbios lida com preocupações práticas do indivíduo que conhece a Deus”. O livro não visa o proselitismo; seu foco não é missionário nem evangelístico. “O livro ensina o fiel a viver. Nesse sentido, mesmo quando trata de questões humanas comuns, Provérbios jamais é ‘secular’”, afirma categoricamente Duane Garrett.

Provérbios 4 é rico e significativo dentro do livro, o qual lida com as questões práticas daqueles que conhecem a Deus. Este capítulo oferece uma série de lições e conselhos inspirados e valiosos que podem ser analisados à luz da teologia:

• A teologia bíblica salienta a busca pelo conhecimento de Deus como um caminho fundamental para uma vida piedosa. Provérbios 4 inicia com um pai instruindo o filho a ouvir e receber seus ensinamentos. Isso reflete a importância do conhecimento e da sabedoria na fé.
• O texto sagrado revela que a busca da sabedoria não é meramente questão de moralidade, mas também está relacionada à própria vida. Salomão é enfático ao dizer que a sabedoria é “saúde para todo o seu ser” (Provérbios 4:22).
• Provérbios 4:23 é inúmeras vezes citado e se relaciona com a antropologia bíblica indicando a natureza pecaminosa que temos e a necessidade de protegermos persistentemente o coração contra toda sorte de corrupção. A perversão do caráter começa no coração, por conseguinte é crucial guardá-lo com diligência de todo o mal.
• A vida requer sérias tomadas de decisões; então, a sabedoria bíblica leva-nos a reconhecer a importância do discernimento diante das opções que temos para escolher. A inspiração sapiencial bíblica destaca a necessidade de orientação divina para driblar armadilhas e esquivar-se dos caminhos maus (Provérbios 4:24-27).

Este riquíssimo capítulo revela que a sabedoria é um ornamento valioso que enriquece a vida daqueles que a buscam. Seguindo seu caminho, o indivíduo não ficará perdido nem tropeçará nas armadilhas da vida. Enquanto o caminho dos incrédulos é escuro e perigoso, o caminho dos justos é comparado à luz da aurora que brilha cada vez mais intensamente. Portanto, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

Texto bíblico: PROVÉRBIOS 3 – Primeiro leia a Bíblia

PROVÉRBIOS 3 – BLOG MUNDIAL

PROVÉRBIOS 3 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/pv/3

“Confie no Senhor com todo o seu coração” (v.5). O que isso significa?

Um diálogo sobre a “confiança” deve incluir o fato de que, na língua grega [incluindo a Septuaginta, a tradução grega do Antigo Testamento], a palavra utilizada é pistis – traduzida para o português como confiança, crença ou fé. Em línguas atuais estas palavras possuem significados diferentes, mas no idioma original significam a mesma coisa e são intercambiáveis. A conversa sobre a “confiança” envolve um espectro amplo de significado; por um lado temos algo que pode ser provado ou demonstrado, por outro lado temos algo que nos impressiona quase como fruto de um impulso. No centro deste espectro encontramos as evidências, onde a razão e a emoção se encontram. A nossa fé / confiança / crença deve ser estabelecida com base nas evidências.

Mas aí vem a última metade do versículo: “Não se apóie em seu próprio entendimento” (NVI). Isto quer dizer que sempre existe algo que não podemos ver, um outro ponto de vista mais amplo do que podemos perceber.

Por exemplo: se fôssemos construir um modelo do espectro eletromagnético (raios x, raios gama, luz visível…) em escala linear (em oposição à escala logarítmica usual), que cobrisse os 5.000 km de Nova York a São Francisco nos Estados Unidos, a largura que representaria a luz branca, “a janela visível”, seria a largura da espessura de duas folhas de papel de caderno – 0,0036 milímetros. Nós enxergamos tão pouco!

Precisamos confiar… naquele que vê o fim desde o começo!

Virginia Davidson
Artista – projetista e construtora de vitrais
Spokane Valley, Washington, EUA

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/pro/3
Tradução: Jeferson Quimelli/Pr Jobson Santos/Gisele Quimelli