Reavivados por Sua Palavra

“Digam, pois, os que temem ao Senhor: Sim, a Sua misericórdia dura para sempre” (v.4).

Com a entrada do pecado no mundo, foi-nos dada a necessária provisão para sairmos vitoriosos do conflito hostil. Diante da expectativa de colher de imediato a consequência inevitável da desobediência, Adão e Eva receberam a prova de que o Senhor “é bom” e de que “a Sua misericórdia dura para sempre” (v.1). Escondidos dAquele que julgaram os açoitaria mediante severo castigo, foram surpreendidos pelo Amor que os vestiu e, fitando o inimigo que os enganou, lhes proveu plano de resgate: “Porei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e o seu descendente. Este te ferirá a cabeça, e tu Lhe ferirás o calcanhar” (Gn.3:15).

Desde então, cada geração dos “que temem ao Senhor” (v.4) aguardava a concretização do perfeito plano da salvação. E Ele veio! Nascido de uma virgem, anunciado entre os simples da Terra, louvado pelos anjos: “Glória a Deus nas maiores alturas, e paz na Terra entre os homens, a quem Ele quer bem” (Lc.2:14), Jesus veio, trazendo Consigo todo o amor e a bondade do Céu para com a raça caída. Seu coração, cheio de compaixão, era machucado diante da miséria humana, mas transbordava de alegria ao estender as mãos para ensinar, curar e salvar. Mesmo os casos mais graves eram para Ele objeto de Sua terna misericórdia. O mundo estava diante da única porta de acesso ao Céu.

“Esta é a porta do Senhor” (v.20): Jesus Cristo. Ao declarar: “Eu sou a porta” (Jo.10:9), deu-nos a mesma esperança que no Éden concedeu a nossos primeiros pais; o mesmo Caminho, a mesma Verdade e a mesma Vida (Jo.14:6). O nosso Salvador é a porta da salvação e “por ela entrarão os justos” (v.20). “A pedra que os construtores rejeitaram, essa veio a ser a principal pedra, angular; isto procede do Senhor e é maravilhoso aos nossos olhos” (v.23).

Aproxima-se o dia de nosso resgate; “regozijemo-nos e alegremo-nos nele” (v.24), amados! “Vem o nosso Deus e não guarda silêncio” (Sl.50:3). Ele virá, não mais como um bebê indefeso ou humilde servo, mas como “Rei dos Reis e Senhor dos Senhores” (Ap.19:16). “O Senhor é Deus, Ele é a nossa luz; adornai a festa com ramos” (v.27). Nós somos os ramos (Jo.15:5) que o Senhor deseja ver a adornar o Dia de Seu triunfo. Ele vem buscar a todos os que, como o salmista, O conheceram pessoalmente, e por experiência viveram na presença de Deus (v.28).

Busque ao Senhor e Salvador Jesus Cristo enquanto O pode achar, “invocai-O enquanto está perto” (Is.55:6). “Prepara-te […] para te encontrares com o teu Deus” (Am.4:12).

“Oh! Salva-nos, Senhor, nós Te pedimos” (v.25)! Que entremos por Tuas “portas da justiça” (v.19) com ações de graças, revelando o Teu caráter em nossa vida! Em nome de Jesus, Amém!

Vigiemos e oremos!

Bom dia da preparação, justos a caminho do Lar!

Rosana Garcia Barros

#Salmos118 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100

SALMO 118 – Conforme a Bíblia Andrews comenta, “aqueles que experimentam a bondade e o amor (misericórdia) de Deus devem expressar gratidão. Conhecer o caráter verdadeiro do Senhor leva ao agradecimento”. A partir desta premissa, precisamos refletir:

• Em qual nível de gratidão estamos para com Deus?
• Será que nossa gratidão superficial advém de um conhecimento superficial de Deus?
• Ou será que não somos gratos o suficiente porque nossa percepção do caráter de Deus está corrompido, deturpado e adulterado?
• Nosso termômetro da gratidão não deveria levar-nos a rever se conhecemos o verdadeiro caráter divino?

O Salmo não é conhecido por Deus expressar ira, raiva, indignação, furor e juízos punitivos; ao contrário, sua relevância está no fato dele expressar gratidão a Deus por Sua bondade, misericórdia e salvação.

As palavras sagradas do Salmo nos chamam a…

• …Reconhecer a bondade e a misericórdia de Deus, pois muitos preferem apresentar e enfatizar severidade e vingança de Deus.
• …Lembrarmos do plano da salvação, não há plano de perdição; a punição depende de não aceitarmos o plano de salvação, o qual é pela graça, não por méritos humanos.
• …Confiar em Deus, não em nós mesmos, em nossas habilidades e forças.
• …Adorar e agradecer a Deus, não a exaltar a nós mesmos, nem mesmo a nossa fé ou a confiança que temos em Deus. O Foco é o Senhor!

Hernandes Dias Lopes observa que, “este Salmo, que era o predileto de Martinho Lutero, é uma das pérolas mais preciosas do Saltério. Trata-se de um Salmo Messiânico, pois revela com cores vivas o Messias, a pedra de esquina da igreja”.

Nossa confiança precisa concentrar-se no Salvador, não em nós mesmos. “Podemos ver Jesus Cristo nesse Salmo”, afirma Warren Wiersbe, “Sua entrada triunfal (vv. 25, 25), Sua rejeição (v. 27), Sua morte e ressurreição (v. 17) e Sua exaltação como pedra escolhida de Deus (vv. 22,23)”. E, de forma geral, esse autor destaca quatro princípios de vida que merecem nossa atenção:

1. Dar graças ao Senhor em todo o tempo (Salmo 118:1-4).
2. Confiar no Senhor em todas as crises (Salmo 118:5-14).
3. Glorificar ao Senhor depois de cada vitória (Salmo 118:15-21).
4. Ver a presença do Senhor em todas as experiências (Salmo 118:22-29).

Enfim, façamos como o salmista, confiemos no Salvador e reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

Texto bíblico: SALMO 117 – Primeiro leia a Bíblia

SALMO 117 – BLOG MUNDIAL

SALMO 117 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/sl/117

Não compreendemos completamente a profundidade da misericórdia de Deus para conosco. Se acreditarmos na Sua Palavra, que é a revelação de Jesus Cristo, seremos desafiados a abrir mão do nosso controle. Como isso vai contra a nossa própria razão, lutamos contra a nossa carne, em vez de viver na paz de Deus que excede todo o entendimento.

Deus é misericordioso de maneiras que nos são conhecidas e muito mais de maneiras desconhecidas. A fé na Palavra de Deus desenvolverá uma confiança inocente e uma dependência Dele. Outros veem o nosso testemunho e como lidamos com as dificuldades da vida e podem aprender a confiar mais em Deus através do nosso exemplo.

Sua Palavra diz para louvá-Lo, e em todas as coisas é sábio louvá-Lo. Nosso Pai celestial deve ficar muito orgulhoso de nós quando agimos de acordo com Sua Palavra e diariamente, a cada momento, confiamos Nele. Ele resolverá todas as coisas para o nosso bem.

Permanecemos em um estado de Sua graça quando O louvamos e Ele fica satisfeito. Temos paz sabendo em quem depositamos nossa confiança, portanto, louvar a Deus é uma situação na qual todos ganham.

Rjoette Squire
Union Gap, estado de Washington, EUA

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/psa/117
Tradução: Luís Uehara/Jeferson Quimelli

238 palavras

Este salmo, o mais curto capítulo da Bíblia, retoma a palavra “Aleluia”, que é o desfecho do salmo 116, e aplica aquela conclusão individual à raça humana inteira, convidando todos a participarem das experiências ali narradas. Bíblia Shedd.

O salmista convida todas as nações a louvar ao Senhor por Sua misericordiosa bondade para com o Seu povo. Jan Harry Cabungcal, em https://reavivadosporsuapalavra.org/2013/12/02/salmo-117/

Introdução. O Salmo 117 é um convite a todas as nações para louvar ao Senhor por Sua benignidade para com Seu povo. Este é o menor salmo, porém seu tema é sublime. ” Antes de deixar o cenáculo, o Salvador dirigiu os discípulos num hino de louvor. Sua voz se fez ouvir, não nos acentos de uma dolorosa lamentação, mas nas jubilosas notas da aleluia pascoal … o Salmo 117″ (DTN, 672). CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 997.

1 Todos os povos. Nenhuma tribo ou nação é omitida no glorioso convite para louvar ao Senhor. Paulo cita as palavras deste verso, mostrando que em Cristo a misericórdia de Deus foi ampliada aos gentios e judeus (Rm 15:11). CBASD, vol. 3, p. 997.

2 Misericórdia. Do heb chesed, ” amor divino”. CBASD, vol. 3, p. 997.

Mui grande. Do heb gabar, “sobressair”. CBASD, vol. 3, p. 997.

Fidelidade. Do heb ´emeth, uma palavra que denota “firmeza”, “confiabilidade”, ” estabilidade” e “verdade”. Esses atributos são eternos como o próprio Deus. Em meio à instabilidade e insegurança humana os filhos de Deus podem descansar em segurança no Seu amor. CBASD, vol. 3, p. 997.

“Louvai ao Senhor, vós todos os gentios, louvai-O, todos os povos” (v.1).

Com apenas dois versículos, este é o menor Salmo e o menor capítulo da Bíblia. Contudo, sua mensagem é uma das mais abrangentes das Escrituras. De uma forma muito clara, o salmista conclama que “todos os gentios […] todos os povos” (v.1) louvem ao Senhor. Todos são convocados a louvar Aquele que os criou e que os salvou: “Porque Deus amou ao mundo de tal maneira, que deu o Seu Filho unigênito, para que todo aquele que nEle crê não pereça, mas tenha a vida eterna” (Jo.3:16).

Grande é a misericórdia do Senhor “para conosco” e a Sua fidelidade é eterna (v.2). Estes atributos de Deus são oferecidos à humanidade como presentes de Sua maravilhosa graça. Não há uma explicação melhor, diante de um Deus santo que aceita a adoração de seres corruptíveis. Ele deseja celebrar a vitória da redenção com todas as Suas preciosas criaturas, e com elas manter um relacionamento pessoal e eterno.

Há estudiosos que afirmam que este Salmo tenha sido o que Jesus cantou com Seus discípulos logo após a ceia: “E, tendo cantado um hino, saíram para o monte das Oliveiras” (Mt.26:30). Sobre isto, escreveu o teólogo adventista Jael Eneas: “Todos olham para Jesus. Ele se levanta e canta. Mesmo diante da expectativa de morte, Sua voz não era de lamento, mas, de júbilo. Timidamente, os discípulos foram se unindo a Cristo, e, todos passam a entoar o Salmo 117”.

Creio que faz todo o sentido Jesus ter cantado este Salmo. No fim da celebração da Páscoa, os judeus cantavam os Salmos 113 a 118, conhecidos como “Hallel”, que no hebraico significa “louvor”. O Cordeiro de Deus estava prestes a entregar a Sua vida em favor de “todos os gentios” (v.1), de todas as nações. O Seu louvor declarou diante do Universo a oferta de amor que estava prestes a dar. Por Sua morte e ressurreição, Cristo Jesus garantiu a “todo aquele que nEle crê” participar do coral da eternidade.

Precisamos aceitar diariamente o convite de louvar ao Senhor aqui, para que então, muito em breve, tenhamos o inigualável privilégio de entoar um “novo cântico diante do trono” (Ap.14:3); um cântico que ninguém mais poderá aprender, a não ser “os seguidores do Cordeiro por onde quer que vá […] os que foram redimidos dentre os homens, primícias para Deus e para o Cordeiro” (Ap.14:4). Para onde quer que você for e onde você estiver, que a sua vida seja um louvor ao “Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo” (Jo.1:29)!

Pai de amor, nós Te louvamos pelo dom precioso da salvação em Cristo! E que, por Tua graça e misericórdia, estejamos prontos para a nossa eterna redenção! Em nome de Jesus, Amém! Vigiemos e oremos!

Bom dia, coral de verdadeiros adoradores!

Rosana Garcia Barros

#Salmos117 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100

SALMO 117 – É a riqueza da bondade, tolerância, paciência e misericórdia de Deus que leva-nos ao arrependimento, diz Paulo em Romanos 2:4. Este princípio está claro também neste minúsculo Salmo.

Este “é o mais curto dos Salmos, um hino em honra ao cuidado de Deus. Todos devem louvar ao Senhor por dois motivos: Seu amor constante e Sua fidelidade. Deus ama com altruísmo, é fiel à aliança e cumpre Suas promessas. Os seres humanos O louvam por reconhecerem Seus feitos extraordinários e Sua bondade”, destaca a Bíblia Andrews.

Este tão pequenino Salmo revela uma teologia da adoração e da salvação que é tanto universal quanto exclusivista. O Salmo convoca todas as nações e povos a adorarem ao Deus verdadeiro, reconhecendo Sua imensurável misericórdia e fidelidade. Ao mesmo tempo, o salmo enfatiza que somente em Deus há salvação, e que essa salvação é exclusiva para aqueles que creem nEle. Isso revela uma teologia que celebra a diversidade das nações e povos, mas também reconhece a singularidade e superioridade de Deus como o único caminho de salvação.

• Jesus, que declarou ser o único caminho, verdade e vida, “antes de deixar o cenáculo… dirigiu os discípulos num hino de louvor. Sua voz se fez ouvir, não nos acentos de uma dolorosa lamentação, mas nas jubilosas notas da aleluia pascoal… o Salmo 117”, informa Ellen White.
• Além de Jesus, o grande teólogo e apóstolo “Paulo cita as palavras deste verso [Salmo 117:1], mostrando que em Cristo a misericórdia de Deus foi ampliada aos gentios e aos judeus (Rm 15:11” (CBASD).

Em Apocalipse 14, as três mensagens angélicas convocam todas as pessoas a se arrependerem e a voltarem para Deus. Elas são mensagens para o tempo do fim e exortam as pessoas a temerem a Deus, dando-Lhe glória e adorando-O como o Criador do Céu, da Terra, do mar e de tudo o que neles há. Essas três mensagens apocalípticas destacam a universalidade do propósito de Deus, e revelam-nos que Deus é o Deus de todas as nações e povos; e que, a adoração e o louvor a Ele devem ser oferecidos por todos. Evidenciando assim que, a mensagem do evangelho é para todos, independentemente de sua origem étnica ou cultural.

Então, reavivemo-nos vivendo a mensagem do Salmo 117 – Heber Toth Armí.

Texto bíblico: SALMO 116 – Primeiro leia a Bíblia

SALMO 116 – BLOG MUNDIAL

SALMO 116 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

Acesse os comentários em vídeo em nosso canal no Youtube (pastores Adolfo, Valdeci, Weverton, Ronaldo e Michelson)

Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/sl/116

Este é um poema de agradecimento a Deus em resposta às experiências de orações respondidas e libertação pessoal (versos 1-2). As provações pelas quais o salmista havia passado quase o levaram a morte (v. 3). Ele entendeu que a sua vida fora preservada apenas pela misericórdia e graça de Deus e que o descanso genuíno é encontrado somente em confiar plenamente em Deus (v. 7). Esta confiança é do tipo que faz desaparecer a ansiedade e a inquietação (Mateus 11:29).

Em 2010, enquanto dirigia uma das reuniões preliminares numa série de reuniões evangelísticas em uma das ilhas das Filipinas, senti um forte impulso do Espírito Santo para fazer à plateia um apelo de entrega total. Neste momento, um homem chamado Jaime caminhou com agonia em direção ao altar. Jaime fora o único sobrevivente de uma explosão num navio mercante. Ele estava procurando respostas para saber por que ele sobrevivera e sua busca o levou à Palavra de Deus. Através de canções de ação de graças e da mensagem de libertação na palavra de Deus, Jaime encontrou as respostas que ele estava procurando! Jaime foi batizado e seguiu seu novo propósito encontrado na vida. Agora ele felizmente oferece seu sacrifício de ação de graças e diariamente cumpre seus votos (versos 16-19) em ganhar almas.

E você? Quando foi a última vez que tocou a vida de outras pessoas, através dos seus votos e sacrifícios de ação de graças? Por que não fazer isto hoje?

Jan Harry Cabungcal
Neurocientista
Europe for Jesus, Suíça

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/psa/116
Tradução: Jeferson Quimelli/Pr Jobson Santos/Gisele Quimelli

479 palavras

Introdução. Este é um salmo de ação de graças que celebra uma experiência de livramento pessoal. Ele exalta o poder salvífico de Deus. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 995.

1 Ele ouve. O tempo do verbo hebraico permite a tradução “está ouvindo”. O sentido sugerido é que o salmista louva a Deus por repetidas respostas à oração. CBASD, vol. 3, p. 995.

2 Enquanto. O salmista se compromete a manter consistência em seus hábitos de oração. CBASD, vol. 3, p. 995.

3 Inferno. Do heb she’ol, não um inferno de tormento, mas a figurada habitação da morte, tanto dos justos quanto dos ímpios (ver com. de Pv 15:11; cf. tradução deste verso na NVI e na AA). Este texto não oferece qualquer apoio à doutrina de um inferno ardendo eternamente. O salmista emprega as expressões “laços de morte” e “angústias do inferno” a si mesmo, como descrição das experiências que ele passou e das quais foi liberto. Assim, a expressão “angústias do inferno” não pode estar ligada a uma experiência pós-morte. A provação pela qual o salmista passou evidentemente o levou próximo à morte. CBASD, vol. 3, p. 995, 996.

6 Pelos simples. Do heb pethi, “jovem inexperiente”ou “jovem ingênuo”… Como um pai amoroso guarda e orienta os passos de seu bebê, assim o Senhor, em sua misericórdia, guia Seus filhos ao longo do caminho da vida. CBASD, vol. 3, p. 996.

7 Sossego. Verdadeiro repouso é encontrado somente na completa confiança em Deus. Tal descanso elimina a ansiedade e a inquietação (ver Mt 11:29). CBASD, vol. 3, p. 996.

9 Andarei. Andar perante, literalmente, “na presença”de Deus significa estar em harmonia com Ele. Duas pessoas não podem estar juntas a não quer que estejam de acordo (ver Am 3:3). CBASD, vol. 3, p. 996.

11 Na minha perturbação. Quando as pessoas estão sob intensa aflição é comum formarem julgamentos precipitados a respeito dos outros. No entanto, o falar apressado geralmente é seguido de amargo remorso. Embora as pessoas pareçam falsas e geralmente não sejam confiáveis, raramente a situação é tão desesperadora quanto pareça a princípio. CBASD, vol. 3, p. 996.

12 Seus benefícios. Quando somos aparentemente esquecidos pelas pessoas de quem mais esperamos auxílio, aprendemos a valorizar a ajuda que vem do Céu. O salmista deseja saber como ele pode melhor expressar sua gratidão a Deus por toda a ajuda a ele concedida. CBASD, vol. 3, p. 996.

14 Cumprirei os meus votos. É algo muito grave não cumprir os votos feitos ao Senhor (ver At 5:1-10). CBASD, vol. 3, p. 996.

15 Morte dos Seus santos. O Senhor não é indiferente à morte de Seus santos (ver Mt 10:29-39). … Diz-se que muitos dos cristãos que foram perseguidos chegaram ao martírio repetindo este verso,que os encorajou ao passar pelo escuro vale. CBASD, vol. 3, p. 996.

19 Nos átrios. O louvor a Deus não deve ser confinado ao aposento particular. Vozes humanas que testemunhem da bondade de Deus deveriam ser ouvidas na assembleia dos santos. A adoração pública tanto quanto a devoção particular é recomendada pela Palavra de Deus. CBASD, vol. 3, p. 996.