Reavivados por Sua Palavra

I PEDRO 3 – O cristianismo que não é vivido na prática não tem razão nenhuma de existir. A religião vai além da mera teoria, seu impacto está mais nos atos do que no conhecimento de conceitos.

Ellen G. White observa que:
• “Toda verdade importante recebida no coração tem de encontrar expressão na vida”. SC – Pag. 94
• “Todos os que recebem no coração a mensagem do evangelho, almejarão proclamá-la” através de palavras e atitudes perante multidões. SC – Pag. 95, PJ, 124.
• Obviamente, “poder-se-ia fazer por Cristo muito mais, se todos quantos possuem a luz da verdade vivessem segundo a verdade”. SC – Pag. 95, Testimonies, vol. 9, pág. 40.

Precisamos amadurecer como cristãos!
O sacrifício, a morte e a ressurreição de Cristo devem operar mudanças no estilo de vida assim que assimilarmos o evangelho em nossa vida: por isso, para falar da prática do cristão, Pedro enfatiza os feitos de Cristo: Pela…
• …primeira vez na carta: 1:18-21
• …segunda vez na carta: 2:21-25
• …terceira vez na carta: 3:18-19

Infelizmente, muitos que afirmam crer no evangelho, não estão firmes quanto a viver o evangelho no ambiente familiar, escolar, de lazer e/ou de trabalho. Se o fizessem, o impacto seria grande na sociedade. Observe esta análise do terceiro capítulo:

1. A esposa do marido descrente deve impactar primeiramente pelo comportamento para então usar palavras para testemunhar de Cristo ao marido (vs. 1-6);

2. O marido que tem atitudes grosseiras para com a esposa, não terá orações atendidas pelo Deus que instituiu o casamento para ser bênção (v. 7);

3. O cristianismo é real quando o cristão revela, no dia-a-dia, o caráter de Cristo, e seu estilo de vida esteja marcado por (vs. 8-12)…
• …Ser agradável; simpático; amável; compassivo; humilde;
• …Nada de retaliação;
• …Nada de língua afiada para o sarcasmo;
• …Abençoar ao próximo como sendo obrigação;
• …Não dizer nada que fira as pessoas;
• …Desprezar o mal e cultivar o bem;
• …Perseguir a paz diligentemente.

4. Em relação à religião, o cristão (vs. 13-22)…
• …Deve ter inclinação à adoração a Deus, independente da situação;
• …Ao atrair a atenção com seu comportamento, deve responder com mansidão;
• …Assim como Cristo, deve fazer o bem para quem lhe faz o mal;
• …pratica o batismo espiritual que é essencial para uma submissão ideal a fim de viver o evangelho real.
A consagração fervorosa antecede à evangelização vitoriosa. Portanto, reavivemo-nos completamente! – Heber Toth Armí

TEXTO BÍBLICO I PEDRO 2 – Primeiro leia a Bíblia

I PEDRO 2 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL (Associação Geral)

I PEDRO 2 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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423 palavras

1 Leite. Isto é, os princípios elementares, fundamentais do evangelho (ver com. de Hb 6:1, 2). CBASD, vol. 7, p. 611.

4 Rejeitada. As pessoas olharam para Cristo e O examinaram. Entretanto, entenderam que Lhe faltavam as qualidades desejadas no Messias, por isso O rejeitaram como salvador. A nação judaica fez essa escolha e vários indivíduos de muitas nações fizeram o mesmo desde então (cf. At 4:11). CBASD, vol. 7, p. 611.

5 Pedras que vivem. O apóstolo aplica aos crentes o mesmo termo que usou para se referir a Cristo (v. 4). Cada cristão é uma pedra viva por causa da união com o Cristo vivo. Sem conexão vital com Jesus Cristo ninguém pode ter via santa (ver com. de Jo 6:51, 57; 15:1-6) nem expectativa de vida eterna (ver com. de Jo 14:19). CBASD, vol. 7, p. 612.

Sacerdócio santo. Pedro se refere ao fato de todos os cristãos desfrutarem liberdade de acesso a Deus em virtude da obra de mediação realizada por Cristo e, por isso, não necessitam de mediador humano (ver com. Hb 4:16). O sacerdócio se caracteriza  não só pelo acesso direto a Deus, mas também pela santidade, separação do mundo, por privilégios e obrigações especiais. Os remidos serão  “sacerdotes de Deus e de Cristo” durante o milênio (ver com. de Ap 20:6). CBASD, vol. 7, p. 612.

Sacrifícios espirituais. Isto é, sacrifícios caracterizados por um espírito de amor e devoção a Deus, em contraste com os sacrifícios animais do sistema ritual que havia passado a significar pouco mais do que a conformidade com a forma. Somente aquele que adoram ao Senhor “em espírito e em verdade”(João 4;23, 24) podem oferecer sacrifícios “agradáveis a Deus”. Os motivos e as atitudes são a prova da sinceridade (ver com. de Mt 20:15; comparar com os sacrifícios de Caim e Abel, ver com. de Gn 4:4, 5). CBASD, vol. 7, p. 612.

Agradáveis a Deus. O sacrifício vivo de uma vida dedicada sempre é “agradável a Deus”(ver com. de Sl 51:16, 17; Rm 12:1). CBASD, vol. 7, p. 612.

9 Sacerdócio real. No papel de sacerdotes, os cristãos devem oferecer a Deus “sacrifícios espirituais” (1Pe 2:5); também devem se apresentar como sacrifícios vivos (ver com. de Rm 12:1), um corpo de crentes consagrados ao Senhor. Eles não necessitam de sacerdote humano como mediador diante de Deus, pois só há um mediador entre Deus e os homens, Jesus Cristo (ver com. de Hb 7:17; 7:24-28; cf. Hb 4:16). CBASD, vol. 7, p. 614.

25 Pastor. Este termo sugere o cuidado e a proteção de Cristo por Suas ovelhas (ver com. de Jo 10:11). Nos muros das catacumbas, trabalhos artísticos dos primeiros cristãos retratam Jesus como pastor. CBASD, vol. 7, p. 620.

Bispo. Do gr. episkopos, “supervisor”, “superintendente”, “guardião”(ver vol. 6, p. 12, 25; ver com. de At 20:28). CBASD, vol. 7, p. 620.

I Pedro 2 – Os crentes que inicialmente receberam esta carta de Pedro estavam espalhados nas províncias do Ponto, Galácia, Capadócia, Ásia e Bitínia (1:1). Cerca de 2000 anos depois, serve para orientar e motivar o coração dos crentes espalhados pelo mundo – inclusive você!

Diferentemente dos ignorantes e superficiais no estudo da Bíblia, a mensagem de Pedro é para quem sofrera perseguição por causa da Palavra de Deus, continuava sofrendo por estarem espalhados pelas províncias romanas, e ainda experimentariam desafios ainda maiores por causa de sua fé em Jesus.

• Quando olhamos para a revelação do fim no Apocalipse, podemos reconhecer o quanto precisamos mais da mensagem de Pedro do que seus primeiro leitores. Então observe bem os pontos do segundo capítulo de sua carta:

Ao refugiarmo-nos em Cristo, somos desafiados a abdicar de cinco pecados repugnantes para Deus (v. 1):
• Malícia/maldade;
• Mentira/falsidade;
• Fingimento/hipocrisia;
• Inveja/cobiça;
• Maledicências/críticas/calúnias/boatos/fofocas.

Para lidarmos com os desafios impostos pelos inimigos de Cristo, é necessário (vs. 2-3):
• Alimentar-se da Palavra de Deus;
• Alimentar-se diariamente de alimentos espirituais, assim como do alimento físico;
• Não substituir o leite integral da Palavra de Deus por leite desnatado, muito menos por fast-food espiritual ou procurar lixo religioso nas fábricas do inferno.

Para fortalecermo-nos na fé, precisamos refletir a Cristo (vs. 4-10):
• Ele é a Pedra viva, a Pedra Angular;
• Precisamos ser pedrinhas na construção de Sua igreja;
• As pedrinhas formam o corpo de Cristo, que é o cabeça, ou seja, precisamos estar ligados à igreja verdadeira para anunciar ao mundo o que Cristo fez.

Para resistir às provas da vida, é necessária a união entre os irmãos (vs. 11-25). Para isso,
• Cada cristão não deve esperar o próximo agir corretamente, mas agir corretamente para com o próximo;
• O cristão reconhece ser peregrino neste mundo indo para o lar celestial, mas sem agir incorretamente com os governadores deste mundo;
• Cristãos não promovem ou apontam problemas políticos do mundo, mas solução bíblica.

O evangelho que não transforma é falso. Pois, “uma vida semelhante à de Cristo é o mais poderoso argumento que pode ser apresentado em favor do cristianismo, e que o cristão que não é fiel à sua profissão causa mais dano ao mundo do que um mundano” (Ellen G. White).

Reavalie teus conceitos… valorize o reino celestial! – Heber Toth Armí

TEXTO BÍBLICO I PEDRO 1 – Primeiro leia a Bíblia

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Texto bíblico: Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/1pe/1

Ao longo deste capítulo, há um contraste recorrente entre o temporário e o eterno. Os crentes, aos quais a carta é dirigida, são estrangeiros, residentes temporários e exilados no mundo, enquanto aguardam sua herança eterna. As provações que eles experimentam são apenas temporárias, mas há uma grande alegria pela frente e algumas delas podem ser experimentadas mesmo agora, mesmo em meio às provações atuais. Houve aqueles que não entenderam as realidades da obra de Deus e do Seu amor, mas agora Jesus foi totalmente revelado. Nossas vidas humanas são frágeis e passageiras, mas uma vida baseada na Palavra de Deus durará para sempre.

Definidas desta forma, as comparações são nítidas. O apóstolo está questionando seus leitores sobre como eles estão investindo suas vidas, energia e atenção. Não faz sentido dar prioridade a coisas que simplesmente não duram. As escolhas que vêm por seguir Jesus muitas vezes não são as opções mais fáceis, mas são as mais valiosas, as mais duradouras, as mais reais. As histórias, os ensinamentos e as promessas de Jesus nos dão uma visão de longo prazo e uma perspectiva diferente para pensar acerca de nossas vidas e escolhermos viver de maneira diferente.

Nathan Brown
Escritor e editor, Signs Publishing Company, Melbourne, Austrália

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/?id=1398
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luis Uehara

311 palavras

1 Em sua saudação, Pedro se dirige aos cristãos que vivem fora da Palestina como “peregrinos” ou “estrangeiros”, com a implicação de que esta terra é apenas temporária enquanto o céu é o lar permanente dos fiéis a Jesus. Nossa fidelidade é obtida através do poder de Deus, que nos concede uma “esperança viva, por meio da ressurreição de Jesus Cristo dentre os mortos” (v. 3 NVI). Cindy Tutsch, em https://reavivadosporsuapalavra.org/2015/06/12/.

Dispersão. Literalmente, “da Diáspora” (ver com. de Jo 7:35). A palavra “diáspora” (ver vol. 5, p. 47, 48) é usada desde aquela época para se referir aos judeus dispersos entre as nações fora da Palestina. Entretanto, não se restringe a esse significado específico. Paulo classificava cristãos e gentios espalhados pela região do Mediterrâneo como membros da “diáspora”. CBASD – Comentário Adventista do Sétimo Dia, vol. 7, p. 600.

2 Eleitos. Do gr. ekletoi, literalmente, “os escolhidos” (ver com. de Rm 8:33). Os cristãos são aqui considerados escolhidos porque haviam atendido ao chamado de Deus (sobre eleição e salvação, ver com. de Rm 8:29). CBASD, vol. 7, p. 600.

13 Revelação. Do gr. apokalupsis (cf. v. 5, 7). Nessa passagem, Pedro define a caminhada cristã como a realidade crescente da presença de Jesus Cristo, uma comunhão aprofundada que ultrapassa a mais íntima das amizades terrenas. Dia a dia, a vida e a obra do Salvador serão cada vez mais reveladas ao filho de Deus, até que a “revelação”final ocorra na segunda vinda. Os que o adorarão quando O virem são os que já O conhecem nesta vida. CBASD, vol. 7, p. 601.

22 Amor fraternal. Do gr. philadelphia (ver com. de Rm 12:10). A obediência à verdade deve resultar deve resultar em amor pelos irmãos (ver com. de Jo 13:34; IJo 2:9-11; 3:10-18). CBASD, vol. 7, p. 608.

Não fingido. Do gr. anupokritos, “sem disfarce”, “sem hipocrisia”.  CBASD, vol. 7, p. 608.

Amai-vos. Do gr. agapao, afeição governada pela razão e pelo entendimento, na busca do melhor para a pessoa amada (ver com. de Mt 5:43; Jo 21:15). CBASD, vol. 7, p. 608.

I PEDRO 1 – As cartas de Pedro visam estimular o crente à vida piedosa. Talvez seja este motivo pelo qual muitos não apreciam suas cartas.

(Muitos “crentes” se jactam de serem parecidos com Pedro, mas sempre com suas atitudes antes da conversão; infelizmente, não apreciam seus ensinamentos resultantes da inspiração do Espírito Santo após sua conversão).

Estas preciosíssimas cartas, “apesar de sua ilustre procedência, não são populares entre os cristãos, a exceção de umas poucas fórmulas que todos conhecemos, como as das ‘pedras vivas’, ou ‘povo sacerdotal’” (Marc Sevin).

· Analfabetismo bíblico é um gigantesco empecilho ao reavivamento espiritual.

Então, anima-te! Tome tua Bíblia e leia-a para orientar tua vida! O capítulo supracitado pode ser assim sintetizado:
· Restaurado do desespero em que se encontrava, o cristão passa a pautar sua vida pela esperança; a qual não é qualquer, é uma esperança viva. Essa esperança revigora em meio às adversidades impostas por uma sociedade alheia aos princípios divinos. O crente espera em Cristo, o qual prometeu levá-lo ao Céu e certamente cumprirá (vs. 1-12).
· Liberto das correntes do pecado, o cristão sai da escravidão imposta pelo diabo para viver uma experiência de liberdade e serviço ao Salvador. Longe da perversidade e da maldade, o crente passa a viver em santidade. Pautando-se pela Palavra de Deus, consciente de um juízo vindouro e o preço pago pelo sacrifício de Cristo, o cristão tem todos os recursos necessários para elevar-se da corrupção para a santificação (vs. 13-21).
· Livres do orgulho, do egoísmo e das correntes do pecado, o cristão que ama a Deus promove a união entre os irmãos. A discórdia, desarmonia e confusão não mais caracterizam ao verdadeiro cristão. O amor altruísta no coração do converso eleva o relacionamento para níveis muito mais altos que os melhores relacionamentos dos ímpios (vs. 22-25).

O segredo para uma vida cristã vitoriosa está em plantar e cultivar a semente da Palavra de Deus no coração. Sem isso é impossível, portanto, reavivemo-nos na Palavra!

Um cristão reavivado louva ao Pai…
· …por ter dado Seu Filho para morrer em seu lugar (vs. 3-4),
· …pelas provações que desenvolvem a fé (vs. 5-7);
· …pela esperança da salvação miraculosa (vs. 8-9).

Anjos querem entender como a salvação pode ser outorgada ao desgraçado pecador! É inexplicável, mas experimentável! – Heber Toth Armí.

TEXTO BÍBLICO TIAGO 5 – Primeiro leia a Bíblia

TIAGO 5 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL (Associação Geral)

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653 palavras

1 Atendei, agora. A dura repreensão no cap. 4:13 se dirige àqueles que buscam riquezas sem considerar o plano de Deus para sua vida. Tiago reprova aqueles que alcançaram seu objetivo material e enriqueceram. Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 7, p. 586.

3 Testemunho. Essa ferrugem que indica que as posses não foram usadas será uma evidência clara contra os “ricos” no dia do juízo. O dinheiro que possuíam foi acumulado com egoísmo, quando poderia ter sido usado no serviço de Deus e para o próximo. A destruição de seus tesouros prevê sua condenação iminente. Homens do AT tinham o costume de deixar seu dinheiro num lugar secreto que consideravam seguro (Is 45:3), pois não havia bancos para se depositarem fundos particulares. CBASD, vol. 7, p. 587.

5 Vivido regaladamente. Do gr. truphaõ, “ter uma vida tranquila e luxuosa”. As riquezas acumuladas à custa do pobre são gastas na busca do prazer. CBASD, vol. 7, p. 588.

6 Resistência. Do gr. antitassõ, “opor-sé”, “oferecer resistência”. O testemunho desses justos “condenados” e maltratados se levantará em terrível condenação de todos os opressores no dia do juízo. Os justos oprimidos não podem resistir à tirania dos ricos nesta vida, e terão justiça somente quando Deus Se levantar para vingar a causa deles. Então, lhes será feita justiça: eles serão recompensados, e os opressores ímpios, destruídos (v. 3 , 5). CBASD, vol. 7, p. 588.

9 Uns dos outros. Depois de exortar seus leitores a serem pacientes para suportar as injustiças dos ricos opressores (v. 7), o apóstolo os exorta a serem pacientes uns com os outros. Cristãos que enfrentam com destemor as mais severas injustiças às vezes se tornam impacientes com problemas menores dentro da igreja. Os cristãos precisam do encorajamento de seus irmãos de fé ao enfrentarem aflições. CBASD, vol. 7, p. 589.

11 Perseveram. A fidelidade constante em meio aos problemas (Tg 1:3) revela lealdade completa a Deus e se torna um requisito para a vida eterna (Mt 10:22; 24:13). Quando os membros da igreja passam por dificuldades, podem reclamar as mesmas bem-aventuranças. CBASD, vol. 7, p. 590.

12 Sim sim. Quando as palavras de uma pessoa se provam verdadeiras por meio de seus atos, ela não terá a necessidade de reforçá-las com um juramento.  CBASD, vol. 7, p. 590.

15 Oração da fé. A falta de fé é um obstáculo para a cura (Mc 6:5), assim como para a salvação (Ef 2:8). A pessoa que possui fé confia na sabedoria e no amor de Deus e busca se identificar com Seu desígnio e cumpri-lo. Por isso, a oração da fé é a oferecida pela pessoa que se destaca por sua fé. CBASD, vol. 7, p. 591.

16 Confessai. O primeiro requisito da fé sincera na oração é a consciência limpa. As faltas cometidas em segredo devem ser confessadas a Deus. Pecados que envolvam outras pessoas devem ser confessados também aos que sofreram dano. Uma consciência culpada é uma barreira à fidelidade completa a Deus e um entrave à oração. CBASD, vol. 7, p. 592.

19, 20. Se trazemos alguém de volta para Deus, salvamos essa pessoa da morte eterna e a conduzimos a uma vida melhor neste mundo (vs. 19, 20). Seus pecados serão lançados nas profundezas do mar para nunca mais ser revelados. A pessoa receberá a vida eterna. O lado bom de tudo isso é que o Senhor nos escolheu para desempenhar um papel em trazer um “filho pródigo” para casa, para os braços amorosos de seu Senhor e Salvador Jesus Cristo. Robin Pratt, em: https://reavivadosporsuapalavra.org/2015/06/11/.

19 Meus irmãos, se algum. Tiago conclui sua epístola de advertência e instrução, demonstrando seu interesse solícito pela salvação de cada um dos leitores. A nota dominante da epístola de Tiago é a preocupação com o bem-estar eterno de seus amados irmãos. CBASD, vol. 7, p. 593.

20 Cobrirá. Do gr. kalu-ptõ, “cobrir”, “velar” (SI 32:1; IPe 4:8). Quando a pessoa se converte, é como se seus pecados fossem lançados “nas profundezas do mar” (Mq 7:19). Tiago conclui sua majestosa exortação a seus irmãos de fé com a tônica do NT: o resgate do ser humano de seus pecados e sua restauração à estatura plena de Jesus Cristo. CBASD, vol. 7, p. 594.

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