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TEXTO BÍBLICO JOSUÉ 14 – Primeiro leia a Bíblia
JOSUÉ 14 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL
JOSUÉ 14 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ
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568 palavras
Breve capítulo que serve de introdução à seção que se segue (caps. 15-19), com uma anotação especial a respeito da fidelidade so Senhor a Calebe. Bíblia de Estudo NVI Vida.
1 São estas as heranças. Séculos haviam se passado desde o chamado divino a Abraão de Ur dos caldeus e desde a promessa de que seus descendentes herdariam a terra. Algumas vezes, as promessas de Deus demoram a se cumprir por causa da infidelidade daqueles a quem foram feitas. Temos o privlégio de apressar o cumprimento das mesmas. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 2, p. 245.
2 por sorte. Literalmente, “seixo”. Fica claro que o nome foi preservado da maneira primitiva de lençar sortes usando seixos [pequenas pedras]. CBASD, vol. 2, p. 245.
4 Manassés e Efraim. Estes dois filhos de José foram adotados oficialmente por Jacó como seus próprios filhos (Gn 48.5, 14-20). Ainda que Levi não recebeu uma herança, houve doze divisões na terra por causa dos filhos de José. Bíblia Shedd.
6 em Gilgal. Local em que ainda estavam o tabernáculo e o arraial de Israel, pois Josué não havia retirado o acampamento dali. CBASD, vol. 2, p. 246.
7 como sentia o coração. O relatório de Calebe tinha expressado sua confiança na promessa de Deus. Ver Nm 14.6-9. Bíblia de Genebra.
10 o Senhor me conservou em vida. Se os acontecmentos houvessem seguido seu curso normal, e provável que Calebe tivesse morrido antes dessa data. … Calebe sabia que sua vida longa era resultado da obediência. Ele seguira plenamente ao Senhor. Sua vida era uma demonstração de fé, pois, em todas as coisas, aceitava os planos de Deus em vez de seguir a própria vontade. O Senhor pode fazer grandes coisas pelos que se entregam plenamente a Ele. No entanto, os que seguem só as partes do plano divino que lhes agradam e negligenciam as que lhes incomodam não podem esperar a bênção do Céu. CBASD, vol. 2, p. 247.
quarenta e cinco anos. Uma vez que Israel passou quarenta anos no deserto, sabemos, por esta frase, que a conquista de Canaã durou cinco anos, cf 11.18. Bíblia Shedd.
11 Estou forte. A recompensa de uma vida marcada por juventude virtuosa e idade madura temperante, pela lei da própria natureza, é uma velhice vigorosa, sã e respeitada. Ao que tudo indica, a lealdade a Deus poupara Calebe dos pecados dissolutos de seus companheiros israelitas. Não tinha cedido aos apetites como eles, nem perdera o sono e o descanso noturno lutando com a consciência pesada. Sua vida abstêmia lhe proporcionara recompensas, e agora Calebe se apresentava perante Josué com plenas forças numa idade em que a maioria dos outros já se despedira deste mundo. CBASD, vol. 2, p. 2467.
12 dá-me este monte (ARA; NVI: “Dê-me, pois, a região montanhosa”). Hebrom está situada numa posição alta da região montanhosa da Judeia, uns 40 km ao sul de Jerusalém. Bíblia de Estudo NVI Vida.
Da total submissão a Deus nasce uma fé que ousa reivindicar o cumprimento de uma antiga promessa. Comentário Bíblico Devocional Velho Testamento. F. B. Meyer.
porventura. A palavra hebraica traduzida assim pode expressar tanto esperança quanto temor… A declaração como um todo expressa a ideia de alguém que não se atreve a confiar na própria habilidade… O exemplo de Calebe, de dependência total de Deus, atesta da certeza da presença divina em todas as iniciativas dos servos de Deus. Podemos não ter os melhores equipamentos à disposição nem preparo superior, mas “se Deus é por nós, quem será contra nós?” (Rm 8:31). CBASD, vol. 2, p. 247, 248.
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JOSUÉ 14 – Aqueles que honram a Deus em Sua existência são honrados por Ele com Sua providência. Aqueles que firmam convicções nas promessas de Deus, vivem experiências acima da média da população. Aqueles que são rejeitados por fazerem coisas certas, são apreciados por Deus ao permanecerem fieis apesar da oposição.
• Pessoas confiantes em Deus obtêm o favor do Céu ao agirem com determinação e fé na Terra.
Josué e Calebe são dois servos de Deus que merecem nossa atenção! Foram os únicos adultos da época do êxodo que adentraram à Terra Prometida. Nem mesmo Moisés, Arão ou Miriã tiveram o mesmo privilégio.
Calebe nasceu no Egito. Descendente dos Quenezeus (Números 32:12), “tribo ou subtribo de Canaã”, acrescenta o Dicionário Bíblico Adventista. Seu nome significa “cachorro/cão”. Não fazia parte de nenhuma das tribos israelitas. Mesmo assim representou a tribo de Judá, entre os 12 líderes tribais que expiaram Canaã; 45 anos antes dele conquistar seu espaço.
Com 85 anos de idade, após as tribos terem seus territórios conquistados (Josué 13:8-14:5), Calebe teve uma conversa franca com seu amigo: Calebe pediu a Josué permissão para conquistar um território difícil (Josué 14:6-15). Assim…
• …Calebe mostra que aquele que almeja desfrutar as maravilhosas promessas de Deus não pode ceder espaço à incredulidade. Duvidar, desprezar ou descrer das promessas divinas privam até mesmo membros do povo santo de bênçãos que Deus deseja conceder.
• …Calebe ensina-nos que aquele que pretende viver os preciosos planos de Deus não deve dar ouvidos aos pessimistas que se unem contra a vontade divina. Várias coisas podem servir de evidências para a dúvida ou, para os incrédulos se erguerem contra os fieis; tais como, medo dos gigantescos desafios e, o tempo demorado da promessa. Entretanto, nada deve abalar a confiança em Deus caso queiramos desfrutar de Seus grandiosos planos.
• …Calebe exemplifica o fiel que pretende viver o ideal elevado de Deus sem retrair-se diante dos desafios da existência. Calebe, podendo acomodar-se com sua idade avançada, podendo exigir de Josué um lugar já conquistado, podendo apresentar várias razões para não precisar mais esforçar-se ou lutar contra inimigos poderosos, fez o contrário. Deixando, assim, um poderoso legado a jovens, adultos e idosos.
Calebe revela que comprometer-se com o povo de Deus resulta em grandes bênçãos celestiais! Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.
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TEXTO BÍBLICO JOSUÉ 13 – Primeiro leia a Bíblia
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COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
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932 palavras
Boa parte dos caps. 13-21 tem um estilo semelhante ao dos documentos administrativos. O relato começa com uma anotação das terras que ainda devem ser subjugadas (mas que já devem ser distribuídas) e relembra as destinações já feitas por Moisés às duas tribos e meia a leste do Jordão. Biblia de Estudo NVI Vida.
1-33 Aqui a ordem [emitida pelo Senhor] inclui a distribuição e a divisão de territórios que não tinham sido conquistados. Foi parcialmente uma obra de fé, e parcialmente uma vocação [concedida] para os israelitas edificarem sobre os fundamentos de Moisés e de Josué, tendo a mesma obediência e a mesma coragem. Houve ainda nações poderosas para se conquistar: os filisteus, os gesuritas, os avitas, os giblitas e os sidônios, nações que continuaram sendo um tropeço aos israelitas por muitos séculos. Da mesma maneira, a obra espiritual de Moisés, levada a efeito por Jesus, ainda inclui um apelo para cada crente lutar contra as trevas em seu redor. Bíblia Shedd.
Considera-se, de modo geral, que este capítulo dá início à segunda parte do livro de Josué. A primeira parte apresenta a história da conquista da Palestina. A segunda relata sua divisão entre os conquistadores. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 2, p. 237.
1 Era Josué, porém, já idoso.O que fica implícito é que novas conquistas não teriam lugar sob as suas ordens. Bíblia de Genebra.
Como verdadeiro servo de Deus, Josué demonstrou disposição de gastar suas energias no trabalho do Senhor. CBASD, vol. 2, p. 237.
muitíssima terra ficou para se possuir. Naquele momento, não parecia fazer sentido dar prosseguimento às campanhas militares, já que, muitas vezes, assim que se retiravam os exércitos de Israel, os povos vencidos voltavam e tornavam a habitar a terra. O plano era que as tribos, depois de se estabelecerem em suas heranças, ampliassem seus territórios. Restavam ainda muitas batalhas para completar a posse da terra, mas as bênçãos de Deus no passado era a garantia do sucesso no futuro. … O método antigo de conquista pode ser usado para ilustrar uma verdade espiritual. Na luta cristã, podem restar muitas batalhas contra o pecado para ser travadas, mesmo depois de muitos anos de guerra; além disso, ainda pode haver muito território da verdade para ser ocupado. Nunca se esgota todo o conhecimento sagrado que Deus deseja ensinar por meio de Sua Palavra, e que será proveitoso ao crente. Muitos cristãos correm o risco de depender das conquistas de algum “Josué”, em vez de fazer novas explorações por si mesmos nas minas da verdade. CBASD, vol. 2, p. 238 .
3 Sior. Aqui, … indica o moderno riacho (ARA; NVI: “uádi” ou wadi, leito seco ou intermitente) “El-Arisch”, que separa o Egito da Palestina. Bíblia Shedd.
que se considera como dos cananeus. Estritamente falando, os filisteus não eram cananeus, mas o território deles ficava na terra de Canaã e estava incluído nas promessas divinas feitas a Israel. Bíblia de Genebra.
13 não desapossaram. A significação desse fracasso dos israelitas tornar-se-á mais clara no Livro de Juízes (Jz 1.27-36; 2.10-3.6). Bíblia de Genebra.
Entre os cap. 13-19 e no livro de Juízes, há um refrão sobre Israel ter parado no meio do caminho de tomar posse de sua herança (ver 15:63; 16:10; 17:11-13; 19:47; Jz 1:21, 30-36). A covardia e a falta de fé levaram a acordos. À medida que Israel se tornava uma nação cada vez mais forte, muitas dessas cidades foram recrutadas para trabalhos forçados, mas nunca completamente desapossadas, como Deus havia ordenado (Js 16:10; 17:13). A influência desses povos idólatras foi um dos principais fatores que contribuíram para a queda de Israel à idolatria e apostasia no período posterior (ver Jz 2-3). Bíblia de Estudo Andrews.
Uma razão dos israelitas encontrarem tantos problemas ao se estabelecerem na terra foi terem falhado em conquistar toda a terra e expulsar todos os seus habitantes. A presença como a de um câncer dos povos pagãos de Canaã remanescentes causou dificuldades sem fim aos israelitas, como o livro de Juízes registra. Assim como eles falharam em tirar o pecado da terra, os crentes hoje falham em tirar o pecado de suas vidas – com resultados igualmente desastrosos. Como um autoteste, leia os Dez Mandamentos em Êxodo 20:1-17. Pergunte a si mesmo: “Estou eu tolerando práticas ou pensamentos pecaminosos? Tenho eu aceitado meias medidas como suficientes? Condeno as faltas dos outros, mas tolero as minhas?” Life Application Study Bible Kingsway.
14 À tribo de Levi não deu herança, …”porque o Senhor Deus… é a sua herança” (33; Nm 18.5-24;Dt 10.9; 18.1, 2). Bíblia Shedd.
Os sacerdotes não poderiam desempenhar os deveres do sacerdócio, ensinar o povo e realizar outras tarefas espirituais se estivessem ocupados com terras, gado, negócios e guerras. Não era o plano de Deus que os levitas recebessem uma parte dos dízimos e, ao mesmo tempo, se dedicassem à agropecuária ou a negócios. Do mesmo modo, o Senhor requer aos que se dedicam hoje ao ministério que consagrem todas as energias aos interesses do reino dos céus.CBASD, vol. 2, p. 241.
22 Balaão… adivinho. Um adivinho tenta chegar ao conhecimento das coisas por meios mágicos ou ocultos. Essa era uma prática comum entre os pagãos, mas proibida em Israel (Lv 19.26; Dt 18.9-14; 1Sm 15.23; 2Rs 17.17; 21.6; Is 2.6; Ez 13.23). Bíblia de Genebra.
33 à tribo de Levi Moisés não deu herança. Trata-se de uma repetição do v. 14, que é proferida de novo em Josué 14:3, 4; e 18:7. É provável que a frequente repetição tivesse o propósito de ajudar o povo a se lembrar de sua obrigação para com os levitas. Talvez também tivesse o desígnio de impressionar os membros da tribo de Levi de que eram ministros do Senhor e que deviam se consagrar ao serviço divino. Deus os sustentaria mediante o arranjo feito com respeito aos dízimos e às ofertas. CBASD, vol. 2, p. 244.
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JOSUÉ 13 – O livro de Josué é profundamente instrutivo. Observe atentamente o seguinte paralelo:
• Raabe era prostituta e se salvou por render-se ao Deus verdadeiro (Josué 2:1-24); Balaão era profeta de Deus, mas se perdeu, por render-se aos encantos deste mundo (Josué 24:9-10; Números 22:1-25:18).
• Raabe preferiu a graça de Deus e firmou-se na certeza da proteção divina (Josué 6:23-26); Balaão, em contrapartida, preferiu a desgraça do pecado e inclinou-se para suas ilusões de segurança e proteção (2 Pedro 2:15-16).
• Raabe é o ícone de conversão genuína (Tiago 1:25-26); Balaão, o ícone da apostasia que resulta em ruína (Números 31:8, 16).
• Raabe casou-se com um príncipe do povo de Deus, entrando assim para a genealogia do Messias (Mateus 1:5); Balaão caiu do status de profeta para o status de adivinho (Josué 13:22).
• Raabe representa os salvos da galeria da fé, o remanescente fiel (Hebreus 11:31); Balaão torna-se referência de falsas doutrinas dos últimos dias (Judas 11; Apocalipse 2:14).
Assim como Acã, Balaão apostatou-se, vindo a perder a vida nesta terra e a vida eterna. O mesmo aconteceu aos habitantes de Canaã, que não seguiram os passos de Raabe.
Em Josué 13, após relativa conquista do território em geral, Deus orientou Josué a distribuir a terra conquistada. Josué estava velho; já havia feito muita coisa. A partir dali, as tribos deveriam continuar expandindo seus territórios. A luta não deveria cessar.
O Comentário Bíblico Adventista alega que “o método antigo de conquista pode ser usado para ilustrar uma verdade espiritual”. Por exemplo:
• Na acirrada luta cristã, podem restar muitas batalhas contra o pecado a ser travadas, mesmo depois de muitos anos de guerra.
• Após avançar na missão evangelística nalgum lugar, ainda pode haver muito território da verdade para ser ocupado.
• Depois de várias pesquisas e estudos, nunca se esgota todo o conhecimento sagrado que Deus deseja ensinar por meio de Sua Palavra, e que será proveitoso ao crente. Muitos cristãos correm o risco de depender das conquistas de algum “Josué”, em vez de fazer novas explorações por si mesmos nas minas da verdade.
A idade avançada nunca deve ser sinal para parar de avançar nos planos de Deus. Tanto Moisés (Josué 13:14-33) quanto Josué (Josué 13:1-13) deixam essa verdade bem clara perante nossos olhos. Portanto, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.
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TEXTO BÍBLICO JOSUÉ 12 – Primeiro leia a Bíblia
JOSUÉ 12 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL
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818 palavras
O capítulo 12 é um sumário da primeira metade do livro de Josué. Lista os reis e nações conquistados por [Moisés e] Josué tanto a leste quanto a oeste do Rio Jordão. Enquanto o povo confiou e obedeceu a Deus, uma nação ímpia caía após a outra. Life Application Study Bible Kingsway.
Este capítulo resume toda a conquista da Terra Prometida sob Moisés e Josué, com uma lista dos reis derrotados e seus territórios. Trata-se de uma elaboração de 11.17, uma notável resposta para o problema de 9.1-2 e um testemunho à veracidade da promessa que há em 1.5, provendo uma conclusão apropriada à narrativa inteira da conquista. Bíblia de Genebra.
A inspiração assinala como Deus usa muitos instrumentos para cumprir Sua obra e mostra que Ele não depende de uma só pessoa. O capítulo apresenta uma breve narrativa das vitórias de Israel e das derrotas sofridas pelos cananeus. O capítulo 12 descreve a extensão da conquista e mostra as terras que então estavam para ser ocupadas. Os v. 1 a 6 falam do território a leste do Jordão e apresentam a lista de reis vencidos por Moisés. O restante do capítulo trata das conquistas de Josué do lado oeste do rio. Nesse resumo, há tanto a trajetória como o fim daqueles que resistem a Deus. O caminho estreito, bem como o largo são salientados nessa lição. A senda de Israel [na conquista] foi o caminho da obediência, sob a direção divina. No entanto, esse caminho nem sempre foi fácil. Muitas vezes, significou avançar a despeito dos grandes obstáculos. A hesitação significaria fracasso e perda. A história de Israel, porém, nesse momento, se caracterizava por perseverança constante e resoluta. A característica dos cananeus era a rebelião. Perguntavam: “Quem é senhor contra nós?”e endureciam o coração contra a vontade de Deus e a revelação de Sua pessoa feita por meio de Israel. Eles combateram até o fim, sem aprender nenhuma lição e se recusando a ceder. Durante toda a guerra de conquista, Israel tinha uma esperança de uma herança divina, com toda a glória e a honra que ela significava. Os cananeus, por sua vez, estavam sem Deus e sem esperança. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 2, p. 233.
2 toda a planície do oriente. Literalmente, “todo o Arabá para o oriente”. O Arabá é a depressão que se estende para o sul, a partir do mar da Galileia, passando pelo vale do Jordão, até chegar ao golfo de Áqaba. No entanto, esta descrição inclui [aqui] apenas a área meridional [mais ao sul] até o Arnom e o leste do rio Jordão. CBASD, vol. 2, p. 233.
3 campina. Do heb arabah, a depressão pela qual corre o Jordão.CBASD, vol. 2, p. 233.
Quinerete. É um dos nomes para o mesmo lago conhecido como “Genesaré” (Lc 5.1), “Tiberíades” (Jo 21.1), Mar da Galiléia. Bíblia Shedd.
Pisga era um ponto geográfico bem conhecido: o lugar onde Moisés subira para contemplar Canaã. CBASD, vol. 2, p. 234.
Mar Salgado. É o Mar Morto, muitíssimo salgado (Gn 14.3); é também chamado o Mar do Deserto (Dt 3.17); o Mar Oriental (Ez 47:18; Zc 14.18). Bíblia Shedd.
4 Ogue, rei de Basã. Ogue e Seom (v. 2) foram derrotados pelo exército comandado por Moisés, o que permaneceu lembrado por muito tempo como tributo ao grande poder de Deus (v. Ne 9.22; Sl 135.11). Bíblia de Estudo NVI Vida.
Astarote. O plural hebraico de Astarte, deusa pagã do sexo e da guerra. A cidade [a leste do Jordão] era o centro do culto a Astarote no reino de Ogue. CBASD, vol. 2, p. 235.
6 A obra de Moisés e de Josué é uma só, e os territórios de ambos os lados do Jordão formam uma nação só, a Terra Prometida. Bíblia Shedd.
7 no lado ocidental. Canaã propriamente dito (9.1; 11.16, 17; Gn 15.18, 19). Bíblia de Estudo NVI Vida.
Seir. “Cabeludo”. Era um dos nomes dados à terra ocupada pelos descendentes de Esaú (Gn 32.3; 14.6). (Veja “Edom” – Gn 25.30; Nm 20.18). Bíblia Shedd.
8 na região montanhosa, nas planícies, nas descidas das águas, no deserto e no Neguebe. Este versículo descreve, em claros contrastes, as características gerais da Palestina com sua rica variedade de solos. Era uma terra que manava “leite e mel”, destinada por Deus aos israelitas. Hoje, em contrapartida, com exceção das regiões irrigadas, é uma das terras mais estéreis. CBASD, vol. 2, p. 234.
9 – 24 A existência de tantos reis em um território tão pequeno demonstra que seus reinos deviam ser relativamente pequenos. Na Antiguidade, muitos reis governavam sobre o território de uma cidade ou aldeia. Eles eram independentes entre si. CBASD, vol. 2, p. 235, 236.
14 Horma. Foi para esse lugar que os amalequitas e cananeus levaram os israelitas logo após a rebelião em Quedes, provocada pelo relatório dos espias, quando o povo de Senhor teimosamente insistiu em atacar os habitantes, apesar das enfáticas advertências de Moisés (Nm 14:40-45).CBASD, vol. 2, p. 235.
24 Tirza. Cidade muito célebre na história posterior de Israel, pois se tornou a capital de Jeroboão e de seus sucessores. Pela beleza de sua localização, os poetas a transformaram num símbolo de tudo que é formoso. CBASD, vol. 2, p. 235.
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JOSUÉ 12 – O plano de Deus de conceder Canaã a Israel está em pleno desenvolvimento. As promessas feitas por Deus estão sendo cumpridas por Ele mesmo. Assim, o livro de Josué “é permeado por uma atmosfera de otimismo jubiloso. A sua ideia central é o cumprimento da promessa feita aos antepassados quanto à possessão da terra de Canaã. Da abertura do livro, que registra as palavras de Deus em relação à iminente travessia do Jordão, até seu final, com o sepultamento de várias personalidades no solo da tão sonhada Terra Prometida, dá-se ênfase permanente ao cumprimento das ‘palavras de Deus’” (Marten Woudstra).
Quando vários exércitos reuniram-se contra Israel, Deus disse para não temerem, pois Ele lutaria, venceria e lhes entregaria nas mãos (Josué 10:7, 42; 11:6).
Josué 12 lista os reis conquistados por Israel:
Primeiramente, liderado por Moisés: Dois grandes reinos (Josué 12:1-6).
Depois, liderado por Josué: Trinta e um reinos (Josué 12:7-24).
Até Josué 12, foram 33 reinos subjugados, deixando registrado o que Deus é capaz de fazer pelas pessoas libertas da escravidão egípcia pelo deserto sem treinamento ou equipamentos bélicos. Grandes fortalezas foram conquistadas, vitórias humanamente indescritíveis e incompreensíveis.
Josué 12 arremata o que foi salientado no capítulo anterior: A terra de Canaã fora totalmente conquistada (Josué 11:16, 23). Tal conquista incluiu os gigantes enaquins (Josué 11:21), temidos pelos israelitas no início (Números 13:28, 33; Deuteronômio 9:2); evidenciando que os incrédulos murmuradores estavam equivocados ao temerem mais as fortalezas humanas do que confiarem na força divina (Números 13:28-14:10).
Josué 12 é uma síntese, “nesse resumo, há tanto a trajetória como o fim daqueles que resistem a Deus. O caminho estreito, bem como o largo são salientados nessa lição. A senda de Israel foi o caminho da obediência, sob a direção divina. No entanto, esse caminho nem sempre foi fácil. Muitas vezes, significou avançar a despeito dos grandes obstáculos. A hesitação significaria fracasso e perda. A história de Israel, porém, nesse momento, se caracteriza por perseverança constante e resoluta. A característica dos cananeus era a rebelião… eles combateram até o fim, sem aprenderem nenhuma lição e se recusando a ceder” (Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia).
Herança ou desgraça – nosso futuro depende das decisões do presente! Ainda estamos em tempo de graça! Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.
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