Reavivados por Sua Palavra

“Quem, SENHOR, habitará no Teu tabernáculo? Quem há de morar no Teu santo monte?” (v. 1).

Um dos menores Salmos em tamanho, mas um dos maiores em esclarecimentos acerca da salvação. Davi não se referiu à várias classes de pessoas, e sim a uma só: “Quem deste modo procede não será jamais abalado” (v. 5).

QUEM, é um chamado para mim e para você. Todo aquele que vive e que pratica o que está descrito dos versos dois a cinco, NADA o abalará. Não se trata de uma lista de comportamentos opcionais. Eles são cumulativos. Quem “vive com integridade” (v. 2), não vai andar por aí falando mal do próximo. Quem, “de coração, fala a verdade” (v. 2) não emprestará o seu dinheiro com usura. Quem “não faz mal ao próximo” (v. 3) também não “aceita suborno contra o inocente” (v. 5). Entendem? Não há meio termo. Ou você é um genuíno servo de Deus aqui na Terra, ou não será um cidadão dos Céus.

E como fazer para adquirir tais características? Somente tendo um encontro diário com Cristo que deste modo procedeu tão perfeitamente. Jesus mantinha uma íntima comunhão com o Pai e Sua voz não era ouvida apenas nas ruas e vielas, mas nas montanhas e bosques a orar. Sua vida era tão completamente ligada ao Pai que até o Seu olhar despertava nas pessoas a necessidade de estar na presença de Deus. Cristo foi o nosso perfeito exemplo e precisamos segui-Lo. Não adianta ser moralmente correto e nem fazer uma centena de atos de caridade por dia se as suas ações não forem compatíveis com um coração movido pela comunhão com Deus. A mudança deve ocorrer de dentro para fora, e JAMAIS o contrário. Quando a mudança só ocorre no exterior, a isto dá-se um nome: legalismo. Mas aquela que nasce de um coração íntegro, a santificação o conduzirá à glorificação.

Que você seja o QUEM deste Salmo. E que não faça todas aquelas coisas para ser um cristão, mas porque já o é.

Bom dia, cidadãos dos Céus!

*Leiam #Salmo15

Rosana Garcia Barros

Comentário devocional:

Uma das primeiras coisas que lembro a meu respeito é que eu era capaz de ser egoísta e violenta. Eu tinha vários irmãos. Ao mesmo tempo em que os amava (naquela época e agora também), lembro-me de, em alguns momentos, não gostar deles e até mesmo desejar fazer-lhes mal. Isto acontecia a despeito de sermos uma família amorosa e de eu nunca ter observado nada que não fosse amor incondicional e perdão da parte dos meus pais. Então, no fundo do meu coração, eu tenho que concordar com esse Salmo: “não há ninguém que faça o bem, não há nem um sequer” (v. 3, NVI)

Nenhum de nós pode considerar-se justo por natureza. Apesar disso, temos a maravilhosa promessa de que Deus nos ama, nos perdoa e restaura a nossa sorte. Ao compreendermos a bondade de Deus para conosco conseguimos até mesmo participar, como este Salmo descreve, dos atos dos justos.

É Deus quem nos capacita a buscá-Lo, a fazer o bem aos pobres, a procurarmos fazer boas ações. Concordamos inteiramente com as duas partes deste Salmo — reconhecemos a nossa maldade interior natural e louvamos a Deus por nos perdoar e restaurar a nossa sorte.

Lisa Clark Diller
Diretora Depto História e Ciências Políticas
Southern Adventist University – EUA

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Texto original: blog Conferência Geral
Publicação anterior: https://reavivadosporsuapalavra.org/2013/08/20/
Tradução: Pr Jobson Santos
Texto bíblico: Salmo 14 NVI
Comentário em áudio Pr Valdeci
Leitura da semana programa Crede em Seus Profetas: blog Conferência Geral e blog Crede em Seus Profetas

O Salmo 14 apresenta um quadro bem resumido de decadência moral generalizada num mundo ímpio, com a certeza de que Deus está com o justo. Este Salmo aparece novamente com poucas variações no Salmo 53. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 744.

1-3 O homem natural, o que não aceitou a salvação, não tem mérito próprio, pelo qual possa apelar perante o Deus que declara que todos pecaram (Rm 3.23). Bíblia Shedd.

Nos tornamos ateus na prática quando confiamos mais em nós mesmos do que em Deus. Life Application Study Bible Kingsway.

1 insensato. Do heb. nabal, uma pessoa deficiente, seja no aspecto moral ou intelectual, ou em ambos. O nabal, neste caso, parece ser alguém que não tem sabedoria, valores morais, nem percepção espiritual, que despreza a moral e os valores religiosos, alguém materialista que julga os valores segundo sua dimensão e poder. CBASD, vol. 3, p. 745.

O insensato pode ser altamente inteligente, segundo os padrões do mundo. Mas ele se esquece da natureza verdadeira da realidade (Ec 2:14). Bíblia de Genebra.

Não há Deus. O insensato pode professar crer em Deus com propósito social e comercial, mas “em seu coração”, não há lugar para essa crença (ver Rm 1:20, 21). CBASD, vol. 3, p. 745.

Podem professar crer em Deus, mas em seu coração, seu verdadeiro eu, ele é praticamente ateu, agindo como se Deus não existisse. Andrews Study Bible.

2 Do céu. Deus é descrito, contrariando o que diz o insensato (v. 1), inclinando-Se desde o céu para escrutinar as atividades dos mortais (ver Sl 102:19). CBASD, vol. 3, p. 745.

alguém que busque a Deus. Os que realmente buscam a Deus estão mencionados do Sl 15. Bíblia de Estudo NVI Vida.

3 e juntamente se corromperam. Do heb ‘alah, relacionado a uma raiz árabe empregada para descrever o leite fermentado. CBASD, vol. 3, p. 745.

não há quem faça o bem. A prevalecente maldade no mundo é mostrada graficamente; Davi (143:2) e Paulo (que cita este verso em Rm 3:12) também reconheceram que, em essência, toda a humanidade é má e pecadora. Andrews Study Bible.

Não importa o quando façamos ou consigamos comparado aos outros, nenhum de nós pode se orgulhar de sua retidão e bondade quando comparado ao padrão de Deus. Deus não apenas espera que obedeçamos às suas orientações, mas quer que O amemos de todo o coração. Ninguém, exceto Jesus, conseguiu fazer isso perfeitamente. Porque todos caímos todos devemos retornar a Cristo para que nos salve (Rm 10.9-11). Você já pediu a Ele pela sua salvação? Life Application Study Bible Kingsway.

4 não entendem. A pergunta desse versículo é colocada na boca de Deus. É possível ao ser humano ser tão falto de compreensão a ponto de pensar que Deus não o castigue? CBASD, vol. 3, p. 745.

devoram o meu povo … não clamam ao Senhor! Mais uma caracterização dos ímpios. Vivem pela violência das próprias mãos e não dependem do Senhor (v. 10.2-4). Bíblia de Estudo NVI Vida.

5 Tomar-se-ão de grande pavor. Quando Deus Se levantar como juiz, o pavor se apoderará deles. CBASD, vol. 3, p. 745.

6 humildes. O ímpio, que não crê em Deus, zombou dos planos e propósitos do humilde que nEle confia. CBASD, vol. 3, p. 745.

o seu refúgio. Deus pode predominar sobre os planos iníquos dos malfeitores para o bem dos aflitos. Bíblia de Genebra.

7 Davi anseia pela salvação de Deus e aguarda pela fé. Bíblia Shedd.

Sião. Ver com. do Sl 2:6.Com frequência ele fala de Sião como a morada de Deus, de onde Ele governa como soberano do mundo. CBASD, vol. 3, p. 745.

Jacó. Este nome é com frequência usado em alternância com “Israel” (ver Sl 78:21, 71; 105:23). “Jacó” é o outro nome para o povo hebreu e ocorre em todo o AT (ver Is 2:3; Am 7:2; sobre “Israel”), ver com. de Gn 32:28). O salmo que começa com um quadro de impiedade universal, encerra-se expressando a esperança na salvação final de Israel. CBASD, vol. 3, p. 745.

SALMO 14 – Podemos encontrar neste Salmo um foco escatológico: Juízo investigativo, libertação do remanescente fiel, e, condenação universal dos ímpios. Será importante fazer ama análise relevante sobre ele.

Tire um tempo. Medite neste Salmo antigo, contendo uma mensagem tão atual!

“O Salmo 14 apresenta um quadro bem resumido da decadência moral generalizada num mundo ímpio, com a certeza de que Deus está com o justo” (Francis D. Nichol). Seus pontos relevantes podem ser assim sumariados:

1. O ateu tem um credo, ele é crente: Crê que Deus não existe (v. 1);
2. Deus procura do Céu alguém que não seja ateu nem no estilo de vida (vs. 2-4);
3. Deus protegerá um remanescente fiel entre os perversos do mundo (vs. 5-6);
4. O crente fiel, confiante nas divinas promessas misericordiosas, tem esperança (v. 7).

Pior que crer que Deus não existe é crer que Ele existe, mas viver como se Ele não existisse. Pior que ser ateu é autodenominar-se cristão, porém viver sem Cristo. Mais terrível que negar a graça da salvação é ir para o inferno acreditando piamente que está indo para o céu.

O Comentário Bíblico Africano explica que, há muita gente que frequenta os cultos e as reuniões de oração da igreja e até jejua, mas exibe atitudes e ações que não correspondem aos mandamentos de Deus. Apesar de reconhecerem que Deus está nos Céus, não permitem quem Ele tenha influência sobre sua vida e relacionamentos. Em decorrência, a sociedade africana está repleta de corrupção, opressão, divisões étnicas e males afins. As palavras de lamento e súplica do salmista constituem, portanto, um desafio tanto a cristãos quanto para aqueles que rejeitam a Deus explicitamente.

As atitudes falam mais alto que as palavras. Quem anda com o Deus santo e justo refletirá Seu amoroso caráter, mas quem preferir distância dEle terá atitude “tão perversa quanto o diabo” (George R. Knight); como incrédulo, “suas palavras são gás venenoso… espinho é o que produzem para vender” (v. 1).

Merril F. Unger alega que nestes versos “descrevem-se a apostasia e a corrupção humanas, especialmente o período que precederá a segunda vinda de Cristo, quando [o povo de Deus] sofrerá violenta perseguição. [Então] ora-se pelo advento do Messias, que trará salvação […] e jubilante restauração”.

Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

Que Salmo forte o de hoje. Uma séria advertência, e, ao mesmo tempo, uma grande esperança. Apesar da corrupção que se alastra e que torna os homens cada vez mais imerecedores da graça de Cristo, a ausência de mérito é a razão pela qual a graça nos é estendida. Vejamos o que diz Ellen White a respeito disto: “A graça é um atributo de Deus, exercido para com as indignas criaturas humanas. Não a buscamos, porém ela foi enviada a procurar-nos. Deus Se regozija de conceder-nos Sua graça, não porque somos dignos, mas porque somos tão completamente indignos. NOSSO ÚNICO DIREITO À SUA MISERICÓRDIA É NOSSA GRANDE NECESSIDADE” (A Ciência do Bom Viver, p. 161).

Estamos todos inseridos no grupo citado no verso três. A Bíblia é bem clara ao usar a expressão: “TODOS se extraviaram”. Todavia, o texto continua ressaltando que há duas classes de pessoas: “os obreiros da iniquidade” (v. 4) e “a linhagem do justo” (v. 5). Como vimos, a graça é inerente a Deus e somente a Deus. Falando ao pé da letra somos desgraçados, portanto, desprovidos de graça. Mas ela nos é enviada como uma das maiores provas do inexplicável e incondicional amor de Deus por nós.

Enquanto a nossa natureza é completamente imerecedora da graça de Deus, Deus a tem derramado como chuva torrencial sobre nós. Então, há quem a aceite e quem a rejeite. Quando a aceitamos, ela desce sobre nós e nos veste como uma luva, fazendo com que, diante de Deus, sejamos justificados. Porém, quando ela é rejeitada, os pecados ficam aparentes e, de forma consciente (v. 4), os obreiros da iniquidade tornam-se mensageiros das trevas a declarar: “Não há Deus” (v. 1).

De que lado você está, amado? A sua vida tem sido um arauto da verdade, proclamando em alto e bom som de que o SENHOR é Deus? Ou você tem brincado de ser cristão fazendo com que as pessoas ao seu redor desacreditem de Deus? Você pode ter pensado até hoje que o fato de ser membro de uma igreja já lhe dá o direito de um passaporte para o Céu. Que ter um cargo ou um ministério lhe dá o direito de ser um herdeiro das riquezas celestes. Pois eu te digo hoje, meu querido irmão, sob a autoridade da santa Palavra de Deus, de que NUNCA FOI ASSIM E NUNCA SERÁ. Ai de nós se dependêssemos de nossas ações para adentrar no lugar santo na presença de um Deus Santo. Porque “já não há quem faça o bem” (v. 1). 

Quando veio “a salvação de Israel” (v. 7) e declarou ao povo que haverá duas classes de pessoas apenas no Dia de Seu regresso, também declarou a surpresa dos justos em serem declarados justos (Vide Mateus 25:37-39). A salvação do Israel atual de Deus (Vide Gálatas 6:16) não dependerá de suas obras, mas, motivados pela graça salvífica de Jesus, suas vidas foram verdadeiros luzeiros de Cristo a brilhar neste mundo para a glória de Deus (Vide Mateus 5:16). No SENHOR se refugiaram (v. 6) e, muito em breve, nEle exultarão e se alegrarão (v. 7). Que a minha vida e a sua vida JAMAIS sejam pedras de tropeço, mas escondidas em Deus, sejam a maior prova de que Ele é o ÚNICO SENHOR.

Bom dia, justos de Deus!

Desafio do dia: Estamos chegando ao final de mais um ano. Em atitude de oração, escreva em um papel o que você acha que Deus espera de você para o ano que vem, e ore a respeito disto desde então.

*Leiam #Salmo14

Rosana Garcia Barros

Comentário devocional:

Que montanha russa de emoções o Salmo 13 expressa! De alguma forma, o cantor passa do desespero à confiança. Eu não sei exatamente como isso funciona em termos do estado emocional de um escritor ou cantor. Será que eles realmente se “sentem” melhor no final do salmo? Quando passamos por situações em que aparentemente Deus está distante, o que pode nos erguer é a certeza do Seu amor por nós.

Para ter uma ideia de como isso pode acontecer, repare como o salmo termina. “Quero cantar ao Senhor pelo bem que me tem feito” (Salmo 13:6, NVI). Cada vez mais pesquisas mostram que expressar gratidão, falar das bênçãos, ser grato tem um efeito positivo sobre nosso estado emocional.

Quando meu irmão passou por um período de negatividade, ficamos muito preocupados com ele. Mas ele superou aquela fase através da firme determinação de identificar, declarar e expressar gratidão por todo o bem existente em sua vida.

Quando nos acostumamos a pensar em como Deus tem sido bom para conosco, é mais difícil sentir, em nossos ossos, que Ele esteve ausente. Talvez, como indica este salmo, Deus nos responda através do nosso próprio exercício de gratidão. As palavras de Paulo nos incentivam nesta direção: “Alegrem-se sempre no Senhor. Novamente direi: Alegrem-se!” (Filipenses 4:4, NVI).

Lisa Clark Diller
Diretora Depto História e Ciências Políticas
Southern Adventist University – EUA

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Publicação anterior: https://reavivadosporsuapalavra.org/2013/08/20/
Tradução: Pr Jobson Santos
Texto bíblico: Salmo 13 NVI
Comentário em áudio Pr Valdeci
Leitura da semana programa Crede em Seus Profetas: blog mundial e blog Crede em Seus Profetas

Davi expressa honestamente sua frustração e impaciência porque Deus não respondeu a sua oração por libertação de seus inimigos (vv. 1-3). Ele pede para que Deus o ouça, para que seus inimigos não se alegrem (vv.3-4), e conclui com confiança e alegria na bênçãos recebidas de Deus no passado e a salvação prometida (vv. 5-6). Andrews Study Bible.

A dramática transição de uma etapa para outra torna notável este pequeno poema. É provável que Davi tenha escrito este salmo devido às constantes provas que passou nas mãos de Saul. O salmo é um exemplo encorajador do fato de que, quando uma pessoa boa se sente abandonada por Deus, é seu privilégio clamar a Ele e sentir a segurança de Seu cuidado. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 743.

Às vezes o que precisamos fazer é falar sobre um problema com uma amigo para colocá-lo sob outra perspectiva. Neste salmo, a frase “até quando” ocorre quatro vezes nos primeiros dois versos, indicando a profundidade da angústia de Davi. Davi expressou seus sentimentos a Deus e encontrou forças. No final da oração, ele foi capaz de expressar esperança e confiança em Deus. Através da oração nós podemos expressar nossos sentimentos e conversar sobre nossos problemas com Deus. Ele nos ajuda a recuperar a perspectiva correta e isto nos dá paz (Hc 3:17-19). Life Application Study Bible Kingsway.

1-5 Davi muitas vezes reclamou que Deus demorava para agir em seu benefício. Muitas vezes sentimos a mesma impaciência. Parece que o mal e o sofrimento seguem livres, e nos perguntamos quando Deus irá interrompê-los. Davi afirmou que ele continuaria a confiar em Deus não importando quanto Tempo ele teria de esperar pela justiça de Deus. Quando nos sentirmos impacientes, lembre-se da confiança de Davi no amor infalível de Deus. Life Application Study Bible Kingsway.

1 Até quando … ? Em meio ás dificuldades, o salmista irrompe em lamento. Parece que seus problemas nunca terão fim. Este é o lamento natural do crente que sofre por longo tempo sem reclamar e, finalmente, chega ao ponto em que sente, como ser humano, que não pode mais suportar. É sob essas circunstâncias que a pessoa pode ter a esperança de experimentar a mesma satisfação que o salmista expressa no final deste salmo (v. 5, 6). CBASD, vol. 3, p. 743.

2 Até quando se erguerá. Quando tudo está escuro, é preciso elevar os olhos para a luz. Cuidado para que a angústia da alma não degenere em impaciência. Não é bom deixar que os problemas ocupem toda a nossa atenção. CBASD, vol. 3, p. 743.

6 Cantarei. Um coração cheio de louvor deve se expressar. … O fio de ouro da gratidão permeia todo o livro dos Salmos. CBASD, vol. 3, p. 744.

graça. Um termo próprio da linguagem da aliança, especificamente … o amor por meio do qual Deus se vinculou ao seu povo. Bíblia Shedd.

Davi inicia este Salmo com a seguinte pergunta: “Até quando, SENHOR?” (v. 1), e prossegue: “Até quando… Até quando… Até quando?” Possivelmente, esta seja uma pergunta que todos nós já fizemos um dia a Deus. Cada um de acordo com a sua dificuldade:

— Até quando, SENHOR, vou ficar desempregado?

— Até quando, meu Deus, vou ter que passar por esta angústia?

— Até quando terei de sofrer com esta doença, oh Deus?

A oração de Davi, ao contrário do que aparentam ser os primeiros versos, foi uma oração de fé. É mais ou menos assim com quem age de igual forma:

— Até quando, SENHOR, vou ficar desempregado? Todavia, confio no Deus que prometeu me sustentar com “a herança de Jacó” (Vide Isaías 58:14).

— Até quando, meu Deus, vou ter que passar por esta angústia? Mas, eu confio em Deus, pois por meio de minha aflição, Ele me livrará (Vide Jó 36:15).

— Até quando, terei de sofrer com esta doença, oh Deus? Contudo, confio no SENHOR que me sara (Êxodo 15:26) e que me diz que nem a morte poderá me separar do Seu amor (Vide Romanos 8:38-39).

Percebem? Esta é a conotação deste Salmo. Deus não requer que você iniba os seus sofrimentos, mas que os expresse a Ele em oração. Quando nos firmamos em Sua Palavra e permitimos que ela seja luz a iluminar o nosso caminho (Vide Salmo 119:105), o Espírito Santo faz crescer em nós a fé genuína e até as provações deixam de fazer o efeito negativo normalmente esperado. As marcas se acumulam, mas, muito mais, é desenvolvida em nós uma fé inabalável e pronta para eclodir em regozijo (v. 5) e cânticos de gratidão (v. 6).

Tem sido você um homem ou uma mulher de oração? 

A oração tem sido seriamente negligenciada. A maioria diz não saber orar, ou simplesmente não ora. 

Pela fé, a oração é uma forma de reconhecer de que há um Deus que nos ouve e que tem cuidado de nós. Ao negligenciarmos este privilégio espiritual, avançamos na obra de Satanás em roubar-nos o coração para a corrupção da alma. Não existe método mais eficaz para reconciliar-se com as coisas do Alto e para resistir às tentações do que a oração.

Orai sem cessar (I Tessalonicenses 5:17), exorta-nos o SENHOR. A oração não se resume à palavras, mas à atitude de constante confiança em Deus: “No tocante a mim, confio na Tua graça” (v. 5).

Que cada respiração nossa seja uma oração. Que, pela fé, tenhamos prazer em estar 24 horas na presença de Deus!

Bom dia, homens e mulheres de oração!

Desafio do dia: Coloque seu celular para despertar nestes três horários: 9h, 12h e 15h. Estes eram os três horários de oração de Daniel. Oremos, amados, e quando acharmos que oramos muito, oremos mais.

http://novotempo.com/lugardepaz/

*Leiam #Salmo13

Rosana Garcia Barros

Comentário devocional:

Eu gosto quando boas coisas são ditas sobre mim. Gosto de receber elogios por uma aula bem dada, um evento em que ajudei ou algumas roupas novas que estou usando. Contudo, este Salmo me lembra que a bajulação é sedutora, e pode ser falsa e corruptora.

Devemos, sim, falar palavras encorajadoras àqueles que estão ao nosso redor – o mundo está cheio demais de pessoas que desencorajam aos demais. Mas, às vezes, nossas lisonjas mútuas nos impedem de fazer no mundo o bem que Deus nos chamou para fazer.

O Salmo 12 contrasta a bajulação com o trabalho de ajudar os pobres e necessitados. Tenho descoberto que quando minha consciência me diz que tenho pensado muito em meus planos materialistas e devo fazer mais para Deus, algumas vezes meus irmãos cristãos me dizem que está tudo bem. Quando nos contentamos em ficarmos dando tapinhas nas costas uns dos outros ao invés de nos indignarmos com a exploração dos pobres à nossa volta, algo está errado.

Querido Deus, ajuda-me a abrir mão de alguns confortos e a sacrificar um pouco do meu tempo a fim de trabalhar em prol da justiça, em benefício dos menos favorecidos!

Lisa Clark Diller
Diretora Depto História e Ciências Políticas
Southern Adventist University – EUA

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Tradução: Pr Jobson Santos
Texto bíblico: Salmo 12
Comentário em áudio Pr Valdeci
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