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“Abençoou ele a Abrão e disse: Bendito seja Abrão pelo Deus Altíssimo, que criou os céus e a terra” (v.19).
Este é o primeiro registro na Bíblia de guerras entre nações. Segundo o relato, havia uma espécie de acordo entre reinos. A partir do momento em que a parte mais fraca desta relação entre povos não suportou mais os danos sofridos, se rebelou e iniciou um conflito que resultaria na vitória do lado opressor e na captura de Ló, sobrinho de Abrão, bem como de “todos os bens de Sodoma e de Gomorra e todo o seu mantimento” (v.11). Quando Abrão tomou conhecimento do ocorrido, prontamente reuniu seus homens e alguns da parte de Manre, Escol e Aner, “os quais eram aliados de Abrão” (v.13).
Abrão não era um guerreiro, mas não hesitou em lutar em prol de resgatar o seu amado sobrinho. Em nome de Deus, marchou em direção a um exército bem maior e bem mais preparado. Contudo, sua coragem e determinação provinham de sua fé nAquele que jamais perdeu uma só batalha, o Senhor dos Exércitos. Abrão retornou não somente com a vitória de um conflito terrestre, mas seu encontro com Melquisedeque prefigurou a vitória do grande conflito cósmico.
Além de rei, Melquisedeque também era “sacerdote do Deus Altíssimo” (v.18). Apesar de sua origem ser desconhecida, e de que o sacerdócio levítico só surgiria muito tempo depois pela descendência de Abrão, Melquisedeque prefigurou o sacerdócio de Cristo, que não foi “segundo a ordem de Arão”, e sim “segundo a ordem de Melquisedeque” (Hb.7:11 e 17). Ou seja, um sacerdócio superior e, portanto, originador de uma nova aliança.
Até então, a Bíblia também não havia feito referência à devolução do dízimo. A atitude de Abrão em devolver o dízimo de tudo (v.20) revela que este era um princípio que o Senhor já havia estabelecido. Não era uma barganha pela vitória obtida, mas o reconhecimento de que tudo quanto possuía e tudo quanto havia conquistado eram bênçãos concedidas por Deus. A devolução dos dízimos e das ofertas quando não compreendida como parte da verdadeira adoração, quando não se trata do fruto de um coração submisso e grato a Deus, torna-se tão vil quanto a oferta do rei de Sodoma, e, como Abrão, a mesma resposta é dada do Céu: “nada quero para mim” (v.24). Amados, Deus não precisa do nosso dinheiro. Ele é o Dono do ouro e da prata (Ag.2:8). Participando deste ato de adoração, nos tornamos os maiores beneficiados. Pois se “o amor do dinheiro é raiz de todos os males” (1Tm.6:10), a mordomia cristã através dos tesouros que o Senhor nos dá é uma forma de nos proteger do egoísmo e da avareza.
Dentro em breve, o Rei da Paz virá buscar os Seus verdadeiros adoradores, todo aquele que depositou o coração diariamente nos tesouros do Céu. Ele virá buscar o Seu exército que não temeu marchar em defesa da verdade e por amor a seus semelhantes. Como o exército de Abrão, e como nos dias de Noé, será um pequeno povo contra os reis desta terra. Mas, sob a bênção do nosso Sumo Sacerdote, e sob a bandeira ensanguentada do Cordeiro de Deus, marcharemos como exército triunfante rumo à Terra Prometida. Um exército cuja arma é a verdade e cujo escudo é a fé. Vigiemos e oremos!
Bom dia, exército militante do Deus Altíssimo!
Rosana Garcia Barros
#PrimeiroDeus #Gênesis14 #RPSP
Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100
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GÊNESIS 14 – Nossa existência é marcada por resoluções de problemas; pois, desafios constantes surgem a qualquer momento na vida!
Como o coração humano se corrompeu com o pecado, as pessoas se tornaram mais agressivas do que passivas, mais briguentas do que pacíficas, mais vingadoras do que perdoadoras, mais desumanas que humanas, mais ambiciosas que generosas, mais egoístas que altruístas. Nisso reside o princípio de todas as guerras e responde o porquê das nações sempre estarem em tensões.
Escolhendo lugares próximos a Sodoma e Gomorra, Ló colocava em risco sua família. O pior aconteceu: Numa das guerras entre os povos da região, toda a família de Ló foi saqueada e levada cativa (Gênesis 14:1-12). Ló perdeu tudo! Nossas escolhas têm consequências; entretanto, muitas vezes a ambição cega nossos olhos a elas, até percebê-las durante a dor.
Ao saber, Abrão tomou providências; e, pela fé, confiando em Deus, conseguiu reverter as consequências. Sua atitude abençoou também aos pagãos, a tal ponto do rei sodomita procurá-lo oferecendo-lhe recompensas; todavia, ele se negou recebê-las. Sua rejeição foi a forma dele testemunhar de sua fé em seu Deus (Gênesis 14:13-17, 20-24).
Temos muito que aprender a crescer espiritualmente com Abrão. Além de lutar por seus familiares, resolver um problema para povos pagãos e testemunhar do Deus Altíssimo, seu encontro com Melquisedeque, rei de Salém, a quem ele entregou o dízimo de tudo, é bastante significativo (Gênesis 14:18-20).
O lugar de Melquisedeque é associado a Jerusalém (Salmo 72:2). Entretanto, “nada se sabe de sua família e origem. Sua aparição e seu desaparecimento súbitos como rei-sacerdote são retomados no NT e compreendidos como um tipo de Jesus, o verdadeiro Rei-Sacerdote (Hb 7:1-15… Abrão reconheceu as bênçãos de Deus e devolveu um décimo ao representante de Deus, a quem ele claramente reconhece como tal. A prática de dizimar com fidelidade não foi uma inovação posterior da lei (Lv 27:30-33; Dt 14:22-29), mas um princípio enraizado na natureza do Senhor. Por ser dono do universo e doador de bênçãos, Ele verdadeiramente merece a expressão de fé e gratidão do Seu povo” , comenta a Bíblia Andrews.
Cresçamos em fé como Abrão! Sejamos fieis a Deus! Confiemos nEle para testemunharmos dEle em todo tempo a todas as pessoas!
Amadurecimento é essencial ao reavivamento! – Heber Toth Armí.
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TEXTO BÍBLICO GÊNESIS 13 – Primeiro leia a Bíblia
GÊNESIS 13 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL (Associação Geral)
GÊNESIS 13 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ
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Texto bíblico: Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/gn/13
Gênesis 13 começa com Abraão adorando em um altar (versículo 3) e termina com Abraão adorando em um altar. (versículo 18) Embora Abraão, em sua humanidade, tenha exibido falta de fé quando esteve no Egito, ele não desistiu de sua fé. Ele permaneceu leal a Deus. Ele tinha fragilidades como cada um de nós, mas seu coração estava comprometido com Deus. Seus erros não o desencorajaram a desistir de sua fé e nem os nossos deveriam. A incredulidade de Abraão no Egito o levou a uma dependência mais profunda de Deus em Betel.
Quando surgiu um conflito sobre os direitos da terra e da água, Abraão disse a seu sobrinho Ló: “Não haja desavença entre mim e você”. (Verso 8) Ele então graciosamente deu a Ló a escolha da terra que este desejasse. Abraão desinteressadamente abriu mão de alguns benefícios pessoais por amor à paz. Ló escolheu o que ele acreditava ser a melhor terra, a qual fazia divisa com as cidades de Sodoma e Gomorra e isto se provou um desastre para a sua família. O espírito bondoso e generoso de Abraão o preparou para receber a abundância de Deus. As mais ricas bênçãos do céu são derramadas sobre corações generosos.
Mark Finley
Evangelista aposentado
Estados Unidos
Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/gen/13
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luis Uehara
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595 palavras
2 Já sendo rico antes de ir para o Egito, Abraão voltou com seus bens grandemente aumentados devido à generosidade de Faraó. Pela primeira vez a Bíblia menciona prata e ouro como metais preciosos e o fato de que a posse deles tornava alguém rico. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 1, p. 296.
3 Jornadas. A palavra aqui traduzida por “jornadas” significa “estações” ou locais onde ele armou sua tenda. … uma jornada feita em etapas graduais, de uma pastagem a outra, na direção geral de Betel. CBASD, vol. 1, p. 296.
4 Até ao lugar do altar. Moisés salienta que Abraão voltou a um local onde já havia realizado um culto público. … O local de cada acampamento de Abraão era marcado por um altar no qual nômades cananeus aprendiam sobre o Deus verdadeiro e ao qual, depois de Abraão ter ido embora, voltavam para adorar esse Deus (PP, 128). Um importante ponto a se considerar na escolha de um lar é “o lugar do altar”. CBASD, vol. 1, p. 296.
6 Eram muitos os seus bens. A prosperidade do tio se estendeu ao sobrinho. Ló, o único membro da família de Tera que obedeceu à ordem de Deus para ir a Canaã, participou d bênção prometida a Abraão. Uma vez que a terra já estava ocupada pelos cananeus e as montanhas de Canaã eram cheias de florestas, como mostram registros antigos, havia poucas pastagens permanentes para os grandes rebanhos de gado e ovelhas dos recém-chegados. CBASD, vol. 1, p. 297.
8-9 Se fores. Apesar de Abrão, por ser o mais velho da família, merecer mais respeito e prioridade de escolha, deu esta oportunidade a Ló. Andrews Study Byble.
10-13 Ló escolheu o fértil vale do Jordão e se mudou em direção ao leste; A escolha de Ló por um ambiente urbano alerta o leitor cuidadoso de Gênesis sobre os possíveis problemas, tendo em vista terem sido as cidades serem retratadas sob uma luz negativa (4:17-22, 11:1-9). Andrews Study Byble.
10 Sodoma e Gomorra. Pela primeira vez as duas ímpias cidades de Sodoma e Gomorra são vinculadas ao destino de Ló. Essas cidades parecem ter estado situadas ao sul do mar Morto, que no tempo de Abraão era muito menor do que hoje (ver Gn 14:3 [NTLH] e 19:24, 25). CBASD, vol. 1, p. 297.
Como o jardim do SENHOR. O fértil vale do Jordão, com sua vegetação tropical, parecia comparável ao que Moisés havia ouvido falar do paraíso perdido, e ao fértil Delta do Nilo, pelo qual Ló e Abraão haviam passado havia pouco. CBASD, vol. 1, p. 298.
12 Ia armando as suas tendas até Sodoma. A experiência de Ló é uma lição para o cristão tentado a trocar a felicidade eterna por vínculos terrenos e ganhos temporais. Primeiro, ele “viu” e depois “escolheu”. Deixando o vale do Jordão, ao norte do Mar Morto, ele armou sua tenda em direção a Sodoma e depois acabou se mudando para dentro da cidade (ver Gn 14:12; 19:1). Embora ele próprio fosse justo, sua fatídica decisão significou a perda de quase tudo que lhe era caro (PP, 168). CBASD, vol. 1, p. 298.
13 Os homens de Sodoma. Em geral, há mais depravação entre pessoas situadas em terras mais férteis e que desfrutam as vantagens de uma civilização avançada. … Constitui um dos perigos morais da prosperidade o fato de que os seres humanos se tornam tão satisfeitos com as coisas deste mundo que não sintam necessidade de Deus. CBASD, vol. 1, p. 298.
14-17 Abrão recebe outra promessa divina de terras. O resultado das escolhas de Ló e Abrão serão vistos nos próximos capítulos. Andrews Study Byble.
18 Um altar ao SENHOR. Cada memorial ao verdadeiro Deus expressava gratidão por Suas misericórdias e lealdade a Seus princípios. CBASD, vol. 1, p. 299
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“Habitou Abrão na terra de Canaã; e Ló, nas cidades da campina e ia armando as suas tendas até Sodoma” (v.12).
Além de ter chamado Abrão para uma obra grandiosa, o Senhor também o abençoou com muitos bens. A prosperidade de Abrão, porém, não era a causa de seu fiel serviço a Deus, mas uma dádiva que ele reconhecia como uma bênção concedida por seu Pai bondoso. Ao surgirem divergências entre “os pastores do gado de Abrão e os pastores do gado de Ló” (v.7), imediatamente o patriarca lançou mão de sua própria vontade por amor ao seu sobrinho. E diante de uma terra que o Senhor lhe prometera por herança, não fez caso de permitir que Ló escolhesse para que lado iria estabelecer sua morada.
Ao abrir o seu diálogo com Ló dizendo: “Não haja contenda” (v.8), Abrão revelou o fruto do Espírito Santo através de seu ânimo pacífico. Não era desejo seu apartar-se de seu amado sobrinho, mas ele percebeu que esta era a única saída a fim de que permanecesse o vínculo da paz, tanto entre eles, quanto entre os servos de ambos. Quão diferente foi a atitude de Ló comparada à de seu tio! Enquanto Abrão se despojou de si mesmo, ergueu “Ló os olhos e viu toda a campina do Jordão, que era toda bem-regada […] como o jardim do Senhor, como a terra do Egito” (v.10). Ele escolheu, aparentemente, o lado mais promissor. Visando seus próprios interesses, não levou em conta que havia escolhido armar as suas tendas em direção à Sodoma, onde “os homens […] eram maus e grandes pecadores contra o Senhor” (v.13). Ele viu, desejou e tomou para si, sendo levado pela cobiça que logo resultaria em uma terrível tragédia familiar.
Enquanto Ló ergueu os olhos a fim de contemplar o “belo” engano de sua cobiça transitória, Deus mandou Abrão erguer os olhos a fim de contemplar o que lhe seria dado “para sempre” (v.15). Creio que Jesus também lembrou da mansidão de Abrão ao lidar com uma situação aparentemente crítica, quando proferiu a terceira bem-aventurança: “Bem-aventurados os mansos, porque herdarão a terra” (Mt.5:5). Abrão não ficou conhecido como o “pai da fé” simplesmente porque fazia o que Deus lhe mandava, e sim porque ele escolheu ter um coração governado por Deus. Tudo quanto possuía, depositava no altar do Senhor e nada considerava como de sua exclusiva propriedade. A verdadeira adoração não estava no altar de pedras que ele erguia, mas no altar de um coração manso e humilde.
As situações difíceis que surgem na família da fé não devem ser tratadas com descaso, nem tampouco tornar-se motivos de discórdia entre irmãos. O Senhor nos chama a sermos como o Seu servo Abrão, despojando-nos de nosso orgulho e egoísmo a fim de fazer prevalecer a paz e a unidade. E mesmo que não haja mútuo interesse altruísta, e, aparentemente, fique evidente a injustiça, podemos crer na fiel promessa: “Perto está O que me justifica; quem contenderá comigo?” (Is.50:8). O Senhor diz, hoje, ao Seu derradeiro povo: “Ergue os olhos e olha desde onde estás para o norte, para o sul, para o oriente e para o ocidente; porque toda essa terra que vês, eu ta darei, a ti e à tua descendência, para sempre” (v.14-15). Muitos têm depositado sua confiança nas coisas do presente século, “nós, porém”, meus amados irmãos, segundo a promessa do nosso Deus, “esperamos novos céus e nova terra, nos quais habita justiça” (2Pe.3:13). Seja esta a esperança que sempre mantenha edificado o altar do Senhor em nosso coração. Vigiemos e oremos!
Bom dia, herdeiros da Nova Terra!
* Oremos, com perseverança, pelo batismo do Espírito Santo. Oremos uns pelos outros.
Rosana Garcia Barros
#PrimeiroDeus #Gênesis13 #RPSP
Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100
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GÊNESIS 13 – Nossa vida é marcada por escolhas, na maioria das vezes escolhemos mal. Somente com Deus nossas escolhas serão boas. Há muito que aprender nesse texto!
Ur dos Caldeus era um lugar bem desenvolvido, de onde Deus chamou Abrão (Atos 7:2-3). O chamado foi renovado por Deus em Harã (Gênesis 11:31), confirmado em Siquém (Gênesis 12:7), e de novo em Betel (Gênesis 13:14-17) e mais duas vezes em Hebrom (Gênesis 15:5-18; 17:1-8).
Ur dos Caldeus era um lugar próspero, assim como Harã. Parece que Abrão só avançou além de Harã quando foi novamente chamado por Deus. Até Harã ele estava com toda sua família, a qual Josué 24:2-3 informa que “prestavam culto a outros deuses”. “Até então, Deus lidara com toda a raça adâmica, que agora se afundava numa idolatria universal. Deus, então, seleciona um pequeno braço do grande rio por meio do qual, por fim, purificará o próprio rio” (Merril F. Unger).
Em Gênesis 12 vemos que além de não consultar a Deus, se devia ir ao Egito em busca de alimentos para sua família, servos e animais, Abrão mentiu e sofreu algumas consequências; só não sofreu mais porque Deus entrou em cena e “livrou a pele dele”. Deus atua apesar de nossos erros; e nos redireciona quando reconhecemos onde falhamos e decidimos retornar ao lugar de onde não deveríamos ter saído.
Abrão engatinhava na fé; estava sendo moldando e levando à maturidade. Após ser mandado embora do Egito devido a repreensão de Deus ao Faraó, sua fé amadureceu. Ele, que havia errado em levar a parentela que deveria ter deixado para trás, precisava resolver essa questão porque enfrentava dificuldades com os pastores de Ló, seu sobrinho (Gênesis 13:1-18).
Há certos problemas que só se resolvem com fé, confiando na condução de Deus. Abrão aprendeu com dificuldades. Então, primeiro deixou Ló escolher sua região, escolha esta feita pela vista, rumo ao declínio espiritual; Abrão, foi ao outro lado, dependendo de Deus. Escolher pela fé é um desafio para nós; porém, ao fazê-lo, a espiritualidade decola!
Independente de Deus, nossas escolhas são falhas. Com visão limitada para saber o que realmente é bom para nós, só Deus sabe do que realmente nos encherá o coração de satisfação diante de qualquer situação! Confiemos!
Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.
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TEXTO BÍBLICO GÊNESIS 12 – Primeiro leia a Bíblia
GÊNESIS 12 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL (Associação Geral)
GÊNESIS 12 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ
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Texto bíblico: Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/gn/12
A promessa do Senhor a Abraão em Gênesis 12:2 revela outra verdade eterna que foi proferida há muitos séculos. “De ti farei uma grande nação, e te abençoarei, e te engrandecerei o nome. Sê tu uma bênção!” (ARA). As bênçãos que Deus nos dá não devem ser acumuladas egoisticamente. Somos abençoados para abençoar. Ao compartilharmos as bênçãos que Deus nos deu, trazemos glória ao Seu nome.
“E em ti serão benditas todas as famílias da terra.” (Versículo 3) Deus abençoou Abraão para que ele pudesse abençoar a outros. Ele nos abençoa para que nossas famílias sejam abençoadas por nosso intermédio. Tornamo-nos um canal das bênçãos do céu para aqueles ao nosso redor.
O caminho do sucesso e o caminho do fracasso estão muito próximos. Abraão comprometeu sua integridade ao declarar que Sara, sua esposa, era sua irmã. Sua falta de fé quase resultou em tragédia. Como o Faraó declarou corretamente: “Eu poderia tê-la tomado como minha esposa”. (Versículo 19) A falta de fé de Abraão poderia tê-lo feito perder a pessoa que ele mais valorizava. Anos mais tarde, Deus levou Abraão a um teste de fé semelhante. Será que lhe faltaria fé em Deus que Sara conceberia em idade avançada? Quando falhamos em um ponto, Deus nos leva ao mesmo lugar repetidamente. As lições na escola do Senhor não podem ser ignoradas ou dispensadas. Graças a Deus Abraão foi aprovado no teste e nós também podemos ser aprovados.
Mark Finley
Evangelista aposentado
Estados Unidos
Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/gen/12
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luis Uehara
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1071 palavras
1 Sai. O chamado de Deus exigiu que Abraão rompesse completamente com o passado. Ele não só teve de sair da terra dos dois rios (a Mesopotâmia), onde estavam situadas tanto Ur quanto Harã, mas também teve de renunciar aos laços familiares e até à casa de seu pai, para nunca mais voltar ás pessoas de seu próprio sangue. Foi um severo teste. Harã e Ur pertenciam à mesma civilização e tinham os mesmos padrões de vida. Tudo isso mudaria imediatamente quando ele saísse da terra dos dois rios e passasse à Síria e à Palestina. Em vez de férteis pastagens, ele encontraria uma terra cheia de florestas e montanhas. Em vez de viver entre povos de sua mesma origem e altamente civilizados, ele estaria jornadeando entre tribos com valores inferiores e com uma religião degradada. Certamente não deve ter sido fácil para Abraão cortar os laços com sua terra natal, onde havia passado toda a vida e possuía muitas ternas associações. Um jovem pode deixar seu país de origem sem pesares, mas para um homem de 75 anos essa decisão é dura. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 1, p. 287, 288.
A terra que te mostrarei. Gênesis 11:31 indica que o destino original de Abrão tinha sido Canaã. Obviamente, Deus deve ter especificado Canaã como a terra em cuja direção ele devia se dirigir. CBASD, vol. 1, p. 288.
3 Todas as famílias da Terra. A palavra heb. aqui traduzida ´por “terra”, ‘adamah, significa essencialmente “solo”. Estão incluídas nela todas as nações de todas as épocas. É o solo que foi amaldiçoado após a queda (Gn 3:17), o mesmo solo do qual o homem havia originalmente sido criado.CBASD, vol. 1, p. 288.
5 Todos os bens que haviam adquirido. A riqueza de Abraão e de Ló consistia principalmente de grandes rebanhos de gado e ovelhas. Abraão era próspero (Gn 13:2), mas sua prosperidade de forma alguma demonstrou ser um empecilho à sua vida religiosa. Embora seja verdade que a riqueza em geral dificulta a seus possuidores qualificarem-se para o reino de Deus, não é de maneira alguma desvantagem fatal (ver Mt 19:23-26). Quando uma pessoa de posses se considera mordomo de Deus e usa sua riqueza para honra de Deus e o avanço de seu reino, a riqueza é uma bênção e não uma maldição. CBASD, vol. 1, p. 289.
As pessoas. Heb nefesh. A ARC usa a palavra “almas”, enquanto que a ARA usa “pessoas”
6 O carvalho de Moré. Heb ‘elon, literalmente ” uma grande árvore”. A palavra é presumivelmente usada aqui em sentido genérico e coletivo e pode ou não se referir a uma árvore em particular. Tem sido sugerido que ela significa um bosque de carvalhos. CBASD, vol. 1, p. 290.
7 tua descendência.Embora esta seja uma das mais curtas revelações divinas, no entanto, foi de grande importância para Abrão, então um estrangeiro num país distante. Sua brevidade não era de maneira alguma proporcional a sua importância e valor. Era preciso fé para acreditar que os cananeus, em cidades altamente fortificadas, seriam desapossados e que a terra seria dada a um homem idoso e sem filhos. O cumprimento aparentemente improvável da promessa a tornava um grande teste para a fé do patriarca. CBASD, vol. 1, p. 290, 291.
Literalmente, “tua semente” (singular). Faz referência à “semente” em 3:13. Andrews Study Bible.
9 Indo sempre para o Neguebe. Betel ainda não seria o lar permanente de Abraão. Ele prosseguiu em direção ao “sul” (ARC), heb. Negeb, nome que a região conserva até hoje. O Neguebe era e ainda é um território semiárido que fica ao sul e sudoeste das montanhas e que, posteriormente, passou a pertencer a Judá. CBASD, vol. 1, p. 291.
10 Desceu, pois, Abrão, ao Egito. Embora o Egito ocasionalmente sofresse com a fome quando o Nilo não transbordava, era conhecido entre os países vizinhos como um porto de refúgio em tempos de necessidade. Antigos registros egípcios mencionam repetidamente o fato de que os asiáticos entravam no país para alimentar seus rebanhos famintos. Às vezes, esses visitantes permaneciam no país e se tornavam uma ameaça para a população nativa. CBASD, vol. 1, p. 292.
12 É a mulher dele. Abraão descobriria, no Egito, que a astúcia humana é inútil e que o livramento do medo e da perplexidade só vem do Senhor (Sl 105:14, 15). CBASD, vol. 1, p. 292.
13 minha irmã. A meia verdade de Abrão é tacitamente aceita por Sara. Tanto Abrão quanto Sara tinham o mesmo pai (20:12) […] O leitor é lembrado que mesmo sendo Abrão o pai da fé (Heb. 11:8-11, 17-19), ele ainda é um ser humano, com medos e falhas de caráter e é resgatado por Deus e pelas esposas/mães da fé, Como se verá, seus medos eram bem fundados. Andrews Study Bible.
14 Era sobremaneira formosa. Com 65 anos, como Sara podia ser tão atraente quanto este incidente sugere? Deve-se lembrar que no tempo de Abraão a média de vida era o dobro do que é hoje. Portanto, Sara, que morreu com 127 anos (Gn 23:1), estava ainda na meia-idade. CBASD, vol. 1, p. 294.
17-20 Apesar de Abrão não parecer considerar a honra e integridade de Sara, Deus considera. Em resposta a pragas, o Faraó devolve Sara a Abrão e os manda de volta a Canaã. Note a importante ligação desta história com a posterior narrativa do Êxodo: tanto Abrão quanto Israel são benvindos no Egito; eles sofrem e Deus intervém enviando pragas (o mesmo termo em Êx. 11.1); eles retornam carregando riquezas do Egito para Canaã. Andrews Study Bible.
17 O SENHOR puniu Faraó … com grandes pragas. Essa experiência devia ter ensinado Abraão a confiar em Deus e não em suas próprias manobras. Parede estranho, contudo, que ele, pouco tempo depois, repetisse o mesmo erro, e ainda mais estranho que seu filho Isaque tentasse o mesmo artifício (ver Gn 20:2; 26:7). … O Senhor continua sendo fiel para com Seus filhos mesmo nos momentos de infidelidade deles (ver 2Tm 2:13). Contudo, agir deliberadamente na expectativa de que Deus nos salvará dos resultados adversos é presunção. Foi a uma tentação dessa natureza que Cristo respondeu: “Não tentarás o Senhor, teu Deus” (Mt 4:7). CBASD, vol. 1, p. 294.
19 Toma-a, e vai. Reconhecendo que as pragas vieram sobre ele por causa do desagrado de Deus, o monarca não ousou tratar mal a Abraão. Ao contrário, porém, ele procurou mitigar a ira de Deus proporcionando-lhe um salvo-conduto para sair do país. A benignidade do faraó e a misericórdia de Deus humilharam Abraão, e em silêncio ele reconheceu sua culpa. Que desonra sobrevém à causa de Deus quando Seus representantes, como resultado de procedimentos irrefletidos e vergonhosos, trazem sobre si mesmos merecida reprovação de homens do mundo! CBASD, vol. 1, p. 295.