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1342 palavras
Este salmo nos dá informações sobre o reinado de Davi não encontrado nos livros de 1 e 2 Samuel ou 1 e 2 Crônicas. Embora io pano de fundo definição do salmo seja encontrada em 2 Samuel 8, essa passagem não faz nenhuma referência ao fato de que as forças de Davi encontraram resistência dura (60: 1-3) e aparentemente mesmo uma derrota temporária (60: 9, 10). Quanto mais perto chegarmos a Deus, mais nossos inimigos nos atacarão porque ameaçamos seu modo de vida perverso e egoísta. Life Application Study Bible Kingsway.
De acordo com o subtítulo, o Salmo 60 foi escrito por Davi durante a guerra contra os edomitas. O cântico retrata a humilhação de Israel após uma grande derrota (v. 1-3), apela a Deus para cumprir Suas promessas de vitória (v. 4-8), e expressa confiança na vitória final de Israel sobre os inimigos (v. 9-12). O salmo tem um estilo ágil, emprega metáforas vívidas e trem muitas expressões de esperança. CBASD, vol. 3, p. 870.
Davi abre o Salmo 60 com uma surpreendente acusação contra Deus: “Tu nos rejeitaste e dispersaste, ó Deus” (v. 1, NVI). E também: “Sacudiste a terra e abriste-lhe fendas”; (v. 2). E, finalmente, “Fizeste passar o teu povo por tempos difíceis; deste-nos um vinho estonteante” (v. 3). O vinho “estonteante”, o vinho da ira de Deus contra o seu povo deixou-os cambaleando como um bêbado.
Você provavelmente sabe o que é ter tudo dando errado até o ponto em que você acha que Deus está longe e todo o seu mundo está caindo aos pedaços. No caso de Davi, não sabemos o que aconteceu para que ele expressasse a crença de que Deus rejeitou o seu próprio povo.
Mas o humor de Davi muda quando ele considera que Deus ainda está no controle e ainda é verdade para aqueles que Ele ama. O inimigo que tem causado danos a Israel era apenas o instrumento de desagrado de Deus, e agora Ele vai restaurar o que foi perdido e consertar o que está quebrado.
Deus é o ponto de encontro da nação: “Mas para aqueles que Te temem, tens levantado uma bandeira a ser desfraldada”. Isto lembra um soldado levantando sua bandeira para incentivar seus companheiros de luta.Tendo reunido o Seu povo mais uma vez sob a Sua bandeira da verdade (NVI), Ele vai resgatá-los e reconstruí-los.
A oração de Davi é: “Salva-nos e ajuda-nos com a Tua mão direita.” A “mão direita” de Deus é freqüentemente mencionada nas Escrituras como seu braço de poder que é movido para salvar e proteger. O nosso fiel Deus nos assegura: “Então, não tenha medo, pois eu estou com você, não te espantes, porque eu sou teu Deus. Eu te fortaleço, e ajudá-lo, eu o segurarei com a minha destra fiel “(Isaías 41:10). Garth Bainbridge, em http://revivedbyhisword.org/en/bible/Psa/60/.
1. Tu nos … dispersaste. Ou “quebraste”. A palavra hebraica assim traduzida sugere a derrota de um exército cujas fileiras estão desfeitas, ou a derrubada de um muro por meio de instrumentos de guerra num cerco (ver Jz 21:15; 2Sm 5:20; 6:8). CBASD, vol. 3, p. 870.
indignado. O salmista considerou a derrota como uma evidência da indignação de Deus. CBASD, vol. 3, p. 870.
restabelece-nos! Ou, “restaura-nos”. CBASD, vol. 3, p. 870.
2 Abalaste a terra. A metáfora de um terremoto é usada para retratar o pânico que toma conta de um país derrotado. CBASD, vol. 3, p. 870.
brechas. O salmista pede a Deus que repare as brechas feitas pelo terremoto, ou seja, a devastação causada pelo inimigo. CBASD, vol. 3, p. 870.
3 reveses. Ou, “coisas severas”, isto é, fracassos, derrotas, provas. CBASD, vol. 3, p. 870.
CBASD, vol. 3, p. 870.vinho que atordoa. Literalmente, “vinho cambaleante”. A nação, de forma simbólica, bebeu um vinho embriagador que a fez cambalear como um bêbado (ver Sl 75:8; Is 51:17, 22; Jr 25:15-17). CBASD, vol. 3, p. 870.
4 um estandarte. Do heb. nes, “uma insígnia”, “um sinal”. A despeito da humilhação da nação, o salmista vê esperança no chamado de Israel para se refugiar sob o estandarte de Deus. CBASD, vol. 3, p. 870.
6-10 Deus disse que as cidades e territórios de Israel eram dEle, e Ele sabia o futuro de cada uma das nações. Quando o mundo parece fora de controle, devemos nos lembrar de que Deus é dono das cidades e sabe o futuro de cada nação. Deus está no controle. NEle e através dEle conquistaremos a vitória. Life Application Study Bible Kingsway.
6 Falou Deus. O Senhor prometeu a Israel a terra de Canaã (ver Gn 12:7; 13:15; 17:8; Sl 105:8-11). Davi roga a Deus que Ele cumpra a promessa em sua totalidade. CBASD, vol. 3, p. 871.
a na Sua santidade. A santidade de Deus com frequência é mencionada pelos escritores bíblicos como uma garantia de que Suas promessas se cumprirão. (ver Sl 89:35; Am 4:2). CBASD, vol. 3, p. 871.
Siquém. É provável que o nome desta cidade seja usado para designar toda a região ao oeste do Jordão. Como um recurso de linguagem, uma cidade importante designa todo um território. Siquém foi o segundo local a que Jacó chegou na Palestina, quando voltava da Mesopotâmia (Gn 33:18). Mais tarde, tornou-se uma cidade importante de Efraim, se não a principal (ver 1Rs 12:1). CBASD, vol. 3, p. 871.
Sucote. Um local ao leste do Jordão onde Jacó se acampou ao voltar da Mesopotâmia (Gn 33:16, 17). CBASD, vol. 3, p. 871.
7 Gileade. Região ao leste do Jordão, concedida a Gade e a Manassés (ver Nm 32:39, 40; Js 17:1; ver com. do Sl 22:12). CBASD, vol. 3, p. 871.
Efraim. Efraim e Judá eram as principais tribos do oeste do Jordão. CBASD, vol. 3, p. 871.
a defesa de minha cabeça. Descreve-se Efraim como a principal defesa de todo o país. Depois da divisão do reino, Efraim ficou sendo a principal tribo do reino do norte (ver Dt 33:17). CBASD, vol. 3, p. 871.
Judá. Uma das principais tribos, em posição, número e pela promessa profética (ver Gn 49:8-12). CBASD, vol. 3, p. 871.
cetro. O governo de Israel foi confiado a Judá (ver 1Sm 16:1; 2Sm 2:4; 5:1-3; Sl 78:68). CBASD, vol. 3, p. 871.
8 Moabe. País situado no deserto ao leste do Mar Morto, cujo limite ao norte era o rio Arnon, e ao sul, Edom. Moabe tinha planejado destruir Israel quando este entrasse em Canaã (ver Nm 22). Balaão profetizou a derrota de Moabe (ver Nm 24:17), e Davi cumpriu a profecia (2Sm 8:2). CBASD, vol. 3, p. 871.
bacia de lavar. Metáfora que expressa desprezo extremo, comparando Moabe a uma bacia em que o conquistador lava seus pés. CBASD, vol. 3, p. 871.
Edom. País na região ao sul do Mar Morto. Os edomitas eram os descendentes de Esaú. CBASD, vol. 3, p. 871.
atirarei a minha sandália. Edom é um escravo a quem o mestre atira as sandálias para serem limpas ou guardadas. CBASD, vol. 3, p. 871.
Filístia. Os filisteus eram inimigos tradicionais dos israelitas. Seu território ficava ao longo da costa mediterrânea ao oeste de Judá. … Como outros inimigos, a Filístia não triunfaria e, sim, seria derrotada. CBASD, vol. 3, p. 871, 872.
Davi mencionou as nações inimigas que rodeavam Israel. Moabe estava diretamente ao leste, Edom ao sul, e Filístia ao oeste. No momento em que este salmo foi escrito, Davi estava lutando contra Aram [Síria] ao norte. Embora estivesse cercado por inimigos, Davi acreditava que Deus o ajudaria a triunfar. Life Application Study Bible Kingsway.
9 cidade fortificada. Talves se refira a Selá, capital de Edom, cidade mais tarde chamada de Petra, à qual se podia chegar apenas por meio de um desfiladeiro cujas paredes de rocha são quase verticais. A cidade foi construída na rocha e era praticamente inacessível ao invasor (ver Ob 1, 3). Davi expressa ansiedade em conquistar esta fortaleza. CBASD, vol. 3, p. 872.
Quem me guiará até Edom? Este versículo é quase um grito de guerra. A esperada vitória foi alcançada por Joabe e Abisai durante o reinado de Davi (ver com. de 2Sm 8:12, 13; e também de 1Rs 11:15). CBASD, vol. 3, p. 872.
10 Não nos rejeitaste. Comparar com Sl 43:2; 44:9-11. CBASD, vol. 3, p. 872.
11 Presta-nos auxílio. O salmista reconhece que Deus é sua real fonte de ajuda. CBASD, vol. 3, p. 872.
12 faremos proezas. Literalmente, “alcançar poder”. A palavra hebraica para “poder” (chayil) transmite a ideia de poder ou habilidade de realizar. CBASD, vol. 3, p. 872.
adversários. O salmo, embora comece com humilhação, termina com uma nota de confiante esperança (ver Sl 44:5). A Davi foi permitido ver a resposta à sua oração. Durante seu reinado, Israel tinha expandido grandemente suas fronteiras. As promessas feitas a Abraão começavam a ser cumpridas (ver Gn 15:18; ver com. 1Rs 4:21). CBASD, vol. 3, p. 872.
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“Em Deus faremos proezas, porque Ele mesmo calca aos pés os nossos adversários” (v.12).
A palavra restabelecer significa voltar ao estado antigo. A súplica de Davi: “Restabelece-nos!” (v.1), tinha a ver com refazer laços que se haviam rompido. Percebemos neste Salmo um desabafo de Davi seguido de uma resposta de Deus. Os conflitos entre as nações não se limitam a derrotas e vitórias, mortos e sobreviventes, mas acarretam muitos prejuízos a curto e longo prazo. Davi e o povo de Israel estavam experimentando os reveses da guerra. Foi no momento mais difícil que o salmista tirou do coração a sua mais sincera súplica. E é quando isso acontece, que os céus não podem conter a resposta divina.
Este Salmo é atribuído ao tempo em que Davi feriu os siros e rendeu os edomitas como seus servos, “e o Senhor dava vitórias a Davi, por onde quer que ia” (2Sm.8:14), pois ele reconhecia que “vão é o socorro do homem” (v.11), mas “Em Deus faremos proezas” (v.12). Como o professor se cala enquanto aplica uma prova, nas provações o Senhor parece guardar silêncio, gerando em Seus filhos um sentimento de abandono: “Não nos rejeitaste, ó Deus?” (v.10). Mas tão certo como Ele vive, só por Ele podemos obter a almejada aprovação.
Se desejamos um resultado satisfatório em uma avaliação, precisamos nos preparar primeiro. E a depender do que está em jogo, nosso preparo requer de nós um esforço maior. Então, lá estamos, diante do professor ou avaliador. Daí, eu pergunto: Quem avalia vai poder nos ajudar na hora da prova? Certamente que não. Porque ali estamos sendo avaliados de acordo com o que já aprendemos. E assim como um professor se alegra com as conquistas de seus alunos, Jesus “verá o fruto do penoso trabalho de Sua alma e ficará satisfeito” (Is.53:11).
Você entende? As guerras, reveses e provações pelas quais temos que passar não significam que Deus não está conosco, e sim que Ele está cumprindo a Sua função de Mestre. Continue buscando na Palavra de Deus o preparo para cada situação da vida, e, principalmente, o preparo para a vida eterna. Que o Senhor restabeleça a nossa fé e comunhão com Ele e que os piores momentos de nossa vida não nos sejam pedras de tropeço, mas provas que serão vencidas, “porque Ele mesmo calca aos pés os nossos adversários” (v.12). Vigiemos e oremos!
Bom dia, vitoriosos em Jesus Cristo!
Rosana Garcia Barros
#PrimeiroDeus #Salmo60 #RPSP
Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100
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SALMO 60 – Há provações que os servos de Deus passam que os deixam desanimados e angustiados. Há dores e aflições que parecem fazer mais mal do que bem – assim como um filho está sendo disciplinado pelo pai e não entende naquele momento.
Se em tua vida existe lamentação, não sentes Deus agir diretamente… se em tua igreja a situação está complicada, as pessoas estão espalhando-se… parece que Deus ausentando-Se… Atenção: Está na hora de substituir a negligência à oração pela insistência nela.
O desafio de empreender uma guerra para estabelecer domínio político visando defender o estado de Israel era grande na Mesopotâmia. Para piorar a situação bélica em que Davi se encontrava, edomitas atacaram Israel vendo seu exército exausto de tanto guerrear (II Samuel 8; I Crônicas 18). Nessa situação Davi escreveu o Salmo em questão; no qual meditemos:
1. Precisamos, como Davi, mesmo em face às intensas provas da vida secular, confiar plenamente em Deus, até mesmo ou principalmente em épocas de grandes ameaças e conflitos devastadores.
2. Precisamos, como Davi, fazer uma auto avaliação, uma profunda e sincera reflexão, a fim de reorientar nosso angustiado coração quando em estado de terrível aflição:
a) “Tu nos rejeitaste” (vs. 1, 10);
b) “Tu nos espalhaste” (v. 1);
c) “Tu Te indignaste” (v. 1);
d) “Abalaste a terra, fendeste-a” (v. 2);
e) “Fizeste o Teu povo experimentar reveses” (v. 3);
f) “Nos deste a beber o vinho que atordoa” (v. 3);
g) “Tu não sais, ó Deus, com os nossos exércitos” (v. 10).
3. A ausência de Deus em nossa vida pode ser várias coisas que leva-nos à independência dEle e, consequente afastamo-nos dEle. A oração é um meio de reconciliação e aproximação do Deus que quer sempre nosso bem.
• Não é bom afastar-se de Deus e viver distante de Sua gloriosa presença!
4. Oração que aproxima de Deus o coração aflito certamente desejará restauração da situação difícil:
a) “Ó Deus… restabelece-nos” (v. 1).
b) “Repara as brechas da terra, pois ela ameaça ruir” (v. 2);
c) “Salva com Tua destra e responde-nos” (v. 5);
d) “Presta-nos auxílio na angústia” (v. 11).
Após restabelecer a comunhão com Deus, qualquer pessoa pode declarar as verdades dos versículos 4, 11-12. Releia-os! Então, reavivemo-nos: “Em Deus faremos proezas!” – Heber Toth Armí.
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TEXTO BÍBLICO SALMO 59 – Leia a Bíblia antes
SALMO 59 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL (Conferência Geral)
COM. TEXTO ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO PR. HEBER TOTH ARMÍ
COM. MARIA CAROLINA FERREIRA (link externo)
COM. VÍDEO PR ADOLFO SUAREZ (link externo)
COM. VÍDEO PR WEVERTON E EQUIPE (link externo)
COM. VÍDEO PR RONALDO DE OLIVEIRA (link externo)
COM. VÍDEO PR MICHELSON BORGES (link externo)
COM. VÍDEO PR VALDECI JÚNIOR (link externo)
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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/sl/59
Onde podemos encontrar um lugar seguro neste mundo? Eu vivi por muitos anos em um país que estava nas garras de um conflito terrorista – todos os dias e em todos os lugares havia perigo. Uma família decidiu se mudar para um lugar onde a possibilidade de surgir uma guerra praticamente não existia. Eles se mudaram, mas seis meses depois, a guerra estourou lá! [NT: Ilhas Malvinas/Falkland, apontadas em 1984 como sendo o lugar mais seguro do mundo.]
Este Salmo começa com uma oração por ajuda: “Livra-me, Deus meu, dos meus inimigos; põe-me acima do alcance dos meus adversários” (v.1). Este verso poderia ser traduzido assim: “Levanta-me acima do alcance daqueles que se levantam contra mim”, como um pai atento levanta a criança acima das mandíbulas de cães ferozes.
Davi sabia que poderia confiantemente clamar a Deus para livrá-lo, por uma série de razões:
1) Ele é o Senhor Deus, Todo-Poderoso, “Deus dos Exércitos” de anjos (v. 5). Ele tem guerreiros espirituais em números incontáveis para enviar para o auxílio da pessoa mais humilde e mais fraca que clama a Ele por ajuda.
2) Ele ri das ameaças contra nós (v. 8), porque Ele já tem o assunto em Suas mãos: “Deus é fiel e não permitirá que sejais tentados além de vossas forças; pelo contrário, juntamente com a tentação, vos proverá livramento, de sorte que a possais suportar “(1 Coríntios 10:13).
3) Davi O chama de “O Deus que me ama” (v. 17b NVI), e acrescenta: “cantarei a Tua força; pela manhã louvarei com alegria a Tua misericórdia” (v. 16a); ou seja, o Seu infindável amor, a Sua misericórdia, a Sua fidelidade absoluta para conosco a cada novo dia.
4) “Deus irá adiante de mim” (v. 10, NIV). Seja qualquer situação que enfrentamos, Deus já sabe do que se trata e nos conduzirá a salvos até do outro lado da tormenta.
5) A reputação de Deus está em jogo; quando Ele nos libertar, diz Davi, “aí todos saberão que Deus governa em Israel ” (v. 13 BLH). Todos saberão disso e o poder redentor de Deus será evidenciado e honrado.
Garth Bainbridge
Sydney, Austrália
Fonte: https://www.revivalandreformation.org/?id=783 e https://reavivadosporsuapalavra.org/2016/12/29/
Tradução: Jobson Santos, Jeferson e Gisele Quimelli
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439 palavras
O contexto do Salmo 59 é semelhante ao dos Salmos 56, 57 e 58. É um clamor pelo livramento de um grande perigo, e termina com uma repentina e dramática mudança para o agradecimento por esse livramento, que o salmista está certo que virá. …. O estilo vigoroso, porém formal do salmo, é marcado pela repetição de um versículo descritivo (ver v. 6 e 14) e um refrão (ver v. 9 e 17). CBASD, vol. 3, p. 867.
1 Livra-me. Ou, “arranca-me”. … Davi deseja ser protegido de todos os inimigos, quer estejam na sua própria casa, na corte, no seu país ou em outros países. CBASD, vol. 3, p. 868.
2 homens sanguinários. Literalmente, “homens de sangue”, ou seja, assassinos. CBASD, vol. 3, p. 868.
3 armam ciladas. O inimigo é comparado a animais selvagens, prontos a atacar sua presa (ver com. do Sl 7:2). CBASD, vol. 3, p. 868.
minha alma. Ou, “mim” (ver com do Sl 16:10). De acordo com o relato de I Samuel 19:11 a 18, a esposa de Davi, Mical, filha de Saul, contou a Davi da intenção do pai de matá-lo e o ajudou a escapar por uma janela à noite. CBASD, vol. 3, p. 868.
os fortes. Ou, “agressivos”. Homens empregados por Saul para realizar seus propósitos assassinos. CBASD, vol. 3, p. 868.
sem transgressão minha. O salmista afirma sua inocência. CBASD, vol. 3, p. 868.
6 uivam como cães. O salmista compara seus inimigos (v. 1, 2) com os cães famintos e semisselvagens do antigo Oriente, que se escondiam durante o dia para dormir e iam às cidades e vilas à noite e rondavam em busca de comida. CBASD, vol. 3, p. 868.
11 Não os mates. Isto é, não de imediato. Permitiu-se que Caim permanecesse vivo como um exemplo das consequências infelizes do ódio e do assassinato (ver Gn 4:12-14). Os vs. 11 a 15 apresentam uma série de pedidos do salmista para que Deus retribua de forma gradual a seus inimigos. Às vezes, é preciso tempo para que os seres humanos vejam as consequências do pecado (ver com. do v. 5). CBASD, vol. 3, p. 869.
que reina Deus. Que Deus é o soberano universal, que pune a impiedade e recompensa a justiça. CBASD, vol. 3, p. 869.
até os confins da terra. Deus governa todos os reinos da Terra, não apenas Israel. CBASD, vol. 3, p. 869.
14 Ao anoitecer. Ver o v. 6. … O v. 6 descreve a conduta dos inimigos; o v. 15 descreve a punição que o salmista invoca sobre esses inimigos por causa da conduta deles. a linguagem é de triunfo. Os inimigos podem voltar a uivar, mas serão desapontados. CBASD, vol. 3, p. 869.
15 à procura de comida. O salmista era a presa. CBASD, vol. 3, p. 869.
16 Tu me tens sido alto refúgio. Embora o salmista tenha usado seus próprios meios para fugir (ver 1Sm 19:12), ele atribuiu corretamente seu livramento à misericórdia divina. CBASD, vol. 3, p. 869.
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“Eu, porém, cantarei a Tua força; pela manhã louvarei com alegria a Tua misericórdia; pois Tu me tens sido alto refúgio e proteção no dia da minha angústia” (v.16).
Como um valente guerreiro, Davi suscitou a ira de muitos inimigos, pior que esses, eram os que se levantavam contra ele sem causa (v.3-4). Movido por inveja e pelo medo de perder a sua coroa, Saul perseguiu a Davi e de muitas formas atentou contra a vida dele. Davi, por outro lado, por vezes teve a vida de Saul em suas mãos, mas escolheu confiar na justiça divina. Deus conservou em seu coração a consideração, respeito e amor que nutria pelo primeiro rei de Israel e pai de seu melhor amigo Jônatas.
Cercada a sua casa pelos homens de guerra mais competentes dos exércitos de Israel, de seu íntimo o salmista ergueu uma súplica a Deus. Quando absortos pelas tribulações, a quem recorremos? Qual tem sido a nossa reação diante de afrontas e perseguições? Estamos estudando diariamente dia o Livro que testifica de Cristo. Ele é a Palavra (Jo.1:1; Ap.19:13). Ao olharmos para a Sua vida e exemplo, nos deparamos com “o Homem de dores e que sabe o que é padecer; e, como de quem os homens escondem o rosto, era desprezado… Ele foi oprimido e humilhado, mas não abriu a boca” (Is.53:3 e 7).
Em nossa natureza carnal jamais conseguiríamos por esforço próprio nos assemelhar à natureza de Cristo não fosse a atuação do Espírito Santo. É o poder de Deus aliado ao esforço humano que produz nova vida. Como o filho do trovão foi transformado em discípulo do amor, há uma obra sendo realizada na vida de todo aquele cujo coração é diariamente ofertado nos depósitos do Céu. Não há má tendência que não seja transformada, nem herança biológica que resista à arte do grande Oleiro. Como Davi, precisamos clamar: “Vem ao meu encontro” (v.4), ó Deus, e transforma a minha vida!
Temos um senso muito grande de autoproteção e autocomiseração. É claro que no caso de Davi, ele era a vítima de uma perseguição injusta, mas em nenhum momento usou de sua angústia e sofrimento para angariar a piedade de ninguém. Suas dores eram segredadas a Deus e do alto aguardava a sua libertação. Jesus foi terrivelmente perseguido e oprimido por aqueles a quem veio salvar. Mas não consigo imaginar o meu Salvador devolvendo insulto com insulto e nem reclamando a Seus discípulos a indiferença sofrida por parte dos líderes religiosos. Imagino sim, o que a Bíblia revela: “Retirando-se, porém, os fariseus, conspiravam contra Ele, sobre como Lhe tirariam a vida. Mas Jesus, sabendo disto, afastou-Se dali” (Mt.12:14-15). “E, despedidas as multidões, subiu ao monte, a fim de orar sozinho. Em caindo a tarde, lá estava Ele só” (Mt.14:23).
Diante de ofensas e perseguições, seja a nossa voz ouvida no Santíssimo: “Em Ti, força minha, esperarei; pois Deus é meu alto refúgio” (v.9). Não julgue o seu temperamento como algo que não tem jeito. Satanás se alegra quando subestimamos o poder de Deus. Apegue-se à palavra viva e transformadora: “Tudo posso nAquele que me fortalece” (Fp.4:13). Olhe para Jesus! Ele é a fonte de toda consolação e libertação. É contemplando-O que “somos transformados, de glória em glória, na Sua própria imagem, como pelo Senhor, o Espírito” (2Co.3:18). Vigiemos e oremos!
Bom dia, contempladores de Cristo!
* Deixe nos comentários o seu pedido de oração. #EuOroPorVocê
Rosana Garcia Barros
#PrimeiroDeus #Salmo59 #RPSP
Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100
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SALMO 59 – Imagine a cena: O sogro não gosta do genro. O genro nunca fez nada de mal ao sogro, contudo o sogro quer a sua morte. O genro fez apenas o bem, mas não colheu os resultados do bem que plantou em seu relacionamento com o sogro. Pelo contrário, o bem resultou em mal.
Essa história não aconteceu na favela ou periferia com pessoas sem culturas como se vê em alguns programas de TV. Esta baixaria está na Bíblia, com pessoas da alta sociedade. Tratava-se da monarquia do povo escolhido por Deus. O rei Saul odiava mortalmente seu genro Davi.
O Salmo em apreço, segundo o Comentário Bíblico Adventista, refere-se a “um clamor pelo livramento de um grande perigo, e termina com uma repentina e dramática mudança para o engrandecimento por este livramento, que o salmista está certo de que virá”; em seguida, apresenta duas partes principais do Salmo:
• Rogo pelo livramento (vs. 1-10);
• Pedido de punição aos inimigos (vs. 11-17).
As paranoias de Saul o levaram a ver seu amigo e genro como inimigo. O que fazer quando até o rei e/ou parentes, líderes do povo de Deus, conspiram contra aqueles que servem sincera e verdadeiramente a Deus?
“O salmo concentra-se no Senhor, o Libertador (vv. 1-9) e Juiz (vv. 10-17). Observe a ‘declaração de fé’ que Davi repete nos versículos 9 e 17. Davi esperou e observou, enquanto Deus operava, e, então, cantou louvores ao Senhor por suas misericórdias”, destaca Warren W. Wiersbe.
Agora, imagina alguém injustiçado, que foi mal interpretado, sofrendo injustiças e maus tratos por ser julgado culpado de qualquer coisa. Mentalize essa pessoa em angústia, torturada, chorando, desesperada; contudo, sem forças, ainda consegue orar ao Senhor.
Ao passar várias horas refletindo no caráter de Deus, na intervenção dEle em assuntos aqui do mundo e em Sua bondade de atender as súplicas dos que O buscam, imagina essa pessoa levantando-se, encontrando vigor no fervor, forças na fraqueza e esperança em meio ao desespero… Que benção!
• A oração pode não mudar a situação, mas muda a condição do coração, ergue aqueles que estão no chão e põe um cântico no coração aflito.
Depois de imaginar e refletir, pense em como seria tua vida se fosse totalmente consagrada à comunhão com Deus pela oração… Reavivemo-nos! – Heber Toth Armi.
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A Igreja Adventista Mundial está convocando todos os seus membros a participar de uma corrente de oração por 100 dias, nestes dias de crise mundial.
Infelizmente, não temos como traduzir este material diariamente. Mas se você entende um pouco de inglês (copiando o texto e colocando num tradutor já se consegue uma boa aproximação), cremos que irá muito se beneficiar em participar desta campanha.
Você pode acessar a página principal do programa aqui:
https://www.revivalandreformation.org/100days
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TEXTO BÍBLICO SALMO 58 – Leia a Bíblia antes
SALMO 58 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL (Conferência Geral)
COM. TEXTO ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO PR. HEBER TOTH ARMÍ
COM. MARIA CAROLINA FERREIRA (link externo)
COM. VÍDEO PR ADOLFO SUAREZ (link externo)
COM. VÍDEO PR WEVERTON E EQUIPE (link externo)
COM. VÍDEO PR RONALDO DE OLIVEIRA (link externo)
COM. VÍDEO PR MICHELSON BORGES (link externo)
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