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GÊNESIS 5 – Nenhuma criatura de Deus foi projetada para morrer. A morte não esteve em Seu plano na criação do mundo. Ela é uma intrusa medonha que resultou do pecado que Deus não queria que fosse praticado.
De Adão a Noé, um “período de 1.656 anos, liga a criação ao dilúvio” (Bíblia Andrews), o capítulo em questão apresenta dez gerações. Geração vem, geração vai, por isso, esse capítulo “tem sido chamado de ‘as badaladas do sino da morte’, pelo número de vezes em que a expressão ‘e morreu’ é repetida” (William MacDonald).
Contudo, a esperança de que Deus dará um jeito no pecado e seu autor – que nos trouxe morte – está presente logo no início, em Gênesis 3:15. E, por causa das palavras divinas nesse verso, podemos ter a Bíblia como ela é, podendo ser assim sintetizada, conforme apresentou Álvaro César Pestana:
1. Gênesis 1-2 = Preparação para o evangelho;
2. Gênesis 3 = A necessidade do evangelho;
3. Gênesis 4 a Malaquias 4 = A promessa do evangelho;
4. Mateus a João = A provisão do evangelho;
5. Atos = A proclamação do evangelho;
6. Epístolas = A interpretação do evangelho;
7. Apocalipse = A consumação do evangelho.
O evangelho é boa notícia. Essa boa notícia pode ser vista no capítulo considerado “as badaladas do sino da morte”. Observe:
• Ele é a continuação da família de Sete e Enos descrita nos últimos versículos do capitulo anterior.
• Essa genealogia visa revelar aos israelitas afligidos pelos egípcios (e a nós, com outras aflições) que de Sete surge uma linhagem piedosa, com pessoas consagradas, dentre as quais se destaca Enoque, que andou com Deus e foi arrebatado deste mundo tenebroso.
• A piedade e a religiosidade verdadeiras não foram suplantadas pela perversidade das gerações de Caim; certamente, foi mantida a essência da verdadeira religião e descendência do Libertador.
• O legado de Enoque deve ser valorizado, devemos incessantemente andar com Deus. “O termo ‘andou’ implica um relacionamento firme e progressivo, não encontros ocasionais. Andar com Deus é um projeto de vida. Não é simplesmente algo de que nos lembramos de vez em quando” (MacDonald).
Devido ao evangelho, podemos reavivarmo-nos neste mundo deploravelmente corrupto, sabendo que, apesar da morte, quem anda com Deus como Enoque, desfrutará da vida eterna! – Heber Toth Armí.
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GÊNESIS 4 – O pecado não entrou devagarinho no mundo. O diabo aproveitou a oportunidade e abusou da brecha aberta para mostrar o que é capaz de fazer com a criação de Deus.
1. A segunda geração em sua juventude experimentou brutalmente os estilhaços do pecado. Satanás ataca a família. Aconteceu o primeiro fratricídio, irmão assassinou irmão (vs. 1-8);
2. As orientações e a graça divina foi descaradamente rejeitada, Deus foi questionado e ignorado. Após todas as demonstrações de misericórdia e graça (vs. 9-15) ao rebelde e revoltado “… retirou-se Caim da presença do Senhor” (v. 16).
3. Materialismo, hedonismo, imoralidade, ambição, crueldade e perversidade passaram a reger a humanidade que Deus fizera perfeita a Sua imagem e semelhança (vs. 17-27).
4. Parece que uma depressão espiritual, uma apatia religiosa e uma mornidão na busca a Deus tomou conta por alguns anos até mesmo de Adão e Eva, após a desgraça com seus filhos, até que outro filho e um neto começam o primeiro movimento de reavivamento e reforma na história do mundo (vs. 25-26).
O espirito humano que causa sofrimento nos outros surgiu com o pecado evidente logo no início de suas manifestações na humanidade. O povo de Israel na escravidão egípcia começava a ter uma luz com esses relatos. O sofrimento na escravidão egípcia (ou no pecado) não se deve ao fato de que Deus não existe, ou que Ele não ama ao pecador.
Os piores capítulos de nossa história revela um Deus presente em cada acontecimento. Sua graça é infinita. Observe:
– Ele fala ao irado Caim antes dele cometer fratricídio; o qual ficou calado diante das perguntas retóricas e amorosas de Deus (vs. 5-7);
– Após ter matado seu irmão, Deus aparece-lhe novamente, mas Caim mentiu, transferiu responsabilidade, questionou e mesmo assim recebeu oportunidade de viver e um sinal que lhe protegeria (vs. 9-15).
– Embora Caim fora considerado maldito, é a terra que sofre as maldições. Isso é graça divina! (vs. 11-12).
– Satanás corrompe a família; porém, Deus opera na família. Quando o futuro parecia desesperador e a semente da esperança parecia não brotar, Deus despertou Sete e Enos, pai e filho; daí se começou a história dos reavivamentos e reformas na História humana (vs. 17-26).
Permita que Deus desperte teu coração também! – Heber Toth Armí.
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GÊNESIS 3 – Uma das perguntas que mais é elevada aos Céus talvez seja: “Por que sofremos?”
Se Deus planejou e fez tudo perfeito, se Ele declarou que tudo era muito bom, se Ele criou o ser humano a Sua imagem e semelhança, se instituiu o sábado e o casamento para alegria e benefício dos humanos, se o ambiente do Jardim do Éden era perfeito, e se o próprio Criador além de orientar sobre o perigo existente vinha todas as tardes para estar na companhia de nossos primeiros pais, por que sofremos?
Israel era escravo no Egito, maltratado, desprezado e humilhado pelos egípcios quando Moisés chegou do deserto para explicar-lhes muitas coisas e dar-lhes esperança. O povo de Deus era afligido com cargas impostas com tirania cruel; se isso ainda não bastasse, os egípcios também lhe amargou a vida com dura escravidão a tal ponto do clamor e gemido pelo sofrimento por causa de seus exatores chegarem até aos céus (ver Êxodo 1:11-16; 2:23; 3:7-9).
Por que…
…sofremos?
…existe gente cruel?
…o mal existe?
O terceiro capítulo de Gênesis é essencial na compreensão destas questões. Sem ele, muitas perguntas não teriam respostas verdadeiras. Embora Deus tenha feito tudo para alegria e felicidade de Suas criaturas, um ser encarnou a serpente e estragou o que era muito bom. Apocalipse 12:7-9 revela-nos que Satanás agiu por trás desse “animal falante”.
Observe este esboço de autoria de Álvaro César Pestana:
1. A tentação e o pecado (vs. 1-6);
2. Os resultados do pecado (vs. 7-24);
3. A primeira mensagem de salvação (vs. 9, 15).
O diabo fez estrago; mas, e Deus, não fez nada? Reflita mais detidamente: Deus avisou do perigo emboscado mesmo num lugar perfeito e apresentou a sentença da desobediência (Gênesis 2:16-17). Deus poderia ter dito “Eu avisei”, após Adão e Eva pecarem. E assim, também poderia ter dado a sentença indicada e levado os transgressores à condenação imediata; porém,
– Prometeu enviar um libertador para resolver o problema causado pelos pecadores (Gênesis 3:15);
– Matou um cordeiro, fez roupas de peles e vestiu aos despidos e envergonhados transgressores (v. 21);
– Fez perguntas ao casal e deu a sentença a Satanás (vs. 14-15).
Além destes, há muitos atos da graça divina neste capítulo. Portanto, reavivemo-nos apesar do sofrimento! – Heber Toth Armí.
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