Reavivados por Sua Palavra

ISAÍAS 52 – Acordar da mornidão espiritual, curar-se da letargia religiosa, levantar-se da preguiça, sacudir a poeira da hipocrisia, partir para a ação e cumprir a missão de anunciar o Messias – eis o que Deus espera de cada crente em todo lugar.
Neste capítulo acontece o terceiro imperativo divino quanto a despertar. “Mais uma vez, Sião recebe a ordem para despertar do sono do cativeiro e se vestir de suas roupagens formosas” (William MacDonald).
Os ouvintes de Isaías de todas as épocas precisam de um reavivamento genuíno. Quem está dormindo, está perdido, precisa ser acordado e imbuído do azeite do Espírito ou das vestes gloriosas da justiça de Cristo (vs. 1-2; Mateus 25:1-13; Romanos 13:11-14).
Não titubeie, saia de cima do muro, não flerte com o pecado. Acorde e levante-se para o que Deus tem para você.
• O plano de Deus, através do Servo, Jesus Cristo, é resgatar, redimir e salvar o pecador. Seu alvo é santificar o imundo pecador. Seu método é oferecer a graça para quem está na desgraça. Ele mostrará Suas poderosas e maravilhosas ações (vs. 1-6).
• O plano de Deus é impactante. Ele quer que os despertos e reavivados levantem a voz e proclamem o que Ele fez e ainda fará pelo mundo. Jesus entrou na batalha, pisou na lama imunda de pecado deste mundo para nos resgatar. “O Eterno arregaçou as mangas. Todas as nações agora enxergam o seu braço forte e santo. Todos, de um lado da terra a outro, o estão vendo em ação, agindo para salvar”. Não precisamos ajudar a Deus, precisamos ajudar àqueles que ainda não notaram as ações salvíficas de Deus em nosso Planeta (vs. 7-10).
• O plano de Deus é ousado, radical e enérgico. Ele, às vezes, precisa ser duro, assim quando precisa acordar alguém que está em um sono profundo. Ele sacode, e grita: levanta da cama: “Fora daqui! Fora daqui! […] Purifiquem-se no processo da adoração…” (vs. 11-12).
• O plano de Deus está baseado em Seu Filho que sofreu na batalha do grande conflito para libertar todo aflito. Ele cumpriu Seu objetivo, mas sofreu como ninguém, pagou o preço mais alto pelos escravos para os tornar livres (vs. 13-15).
Despertemos!
Troque teus planos pelos planos de Deus, são melhores que os teus! – Heber Toth Armí.

Comentário Devocional

Existe muita profundidade de sentimento neste capítulo. Três personagens estão em constante conversação. Isaías fala aos justos deixados em Judá (v. 1-3), Deus fala com ternura ao Seu povo (v. 4-8) e Judá fala de volta a Deus (v. 9-10). Então Isaías repete a promessa do retorno dos exilados (v. 11), Deus fala a Judá novamente (v. 12-16), especificamente, a Jerusalém (v. 17-20) e, finalmente, Isaías fala aos aflitos e desencorajados (v. 21-23).

Que Deus extraordinário nós servimos! Alguém que se envolveria em tal conversa com Seu povo! Ele estaria em seu direito se nos deixasse colher as consequências de nossas ações. No entanto, ele se inclina até nós para nos ajudar a entender a causa de nossa doença e as razões de Suas ações. Ele deixa claro que preferiria evitar ministrar a nós remédio tão amargo, pois Ele é um Pai terno que se condói com o sofrimento de seus filhos. Mas Ele está mais interessado em que saremos da doença – não importa o custo ou a dor – a continuarmos no pecado e, assim, acabarmos perdidos para sempre.

Sigamos o exemplo de Abraão, nosso pai na fé (v.2). Ele saiu da Babilônia, respondendo ao chamado de Deus para se dedicar a Ele. Nós também, pela graça de Deus, precisamos sair da nossa Babilônia de pecado, dúvida, indolência, entretenimento e autoindulgência e seguir este maravilhoso Deus até o fim.

Ron E M Clouzet
Pastor ministerial na Divisão Norte da Ásia e do Pacífico

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/isa/51, https://www.revivalandreformation.org/?id=976 e http://revivedbyhisword.org/en/bible/isa/51/
Tradução anterior: https://reavivadosporsuapalavra.org/2014/04/16
Equipe de tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli
Texto bíblico: Isaías 51 NVI
Comentário em áudio Pr Valdeci
Leituras da semana do programa Crede em Seus Profetas: https://credeemseusprofetas.org/

ISAÍAS 51 – Promessas são valiosas, principalmente num contexto em que se elas forem cumpridas, nossa vida seria mais feliz, realizada e satisfeita.
Charles H. Spurgeon desafia-nos: “Tome a promessa de Deus, pois ela é suficiente, e mais do que suficiente, mesmo que todas as fontes da terra se sequem”.
As promessas de Deus visam à esperança da humanidade. Suas promessas inspiram até os mais desesperados, se confiarem nEle. Elas norteiam a direção que devemos não apenas olhar, mas também seguir. Por isso, sua importância para nós.
1. Deus formou um povo para Si de Abraão, o pai da fé, o precursor da promessa de bênção a toda nação, tribo língua e povo, que é Jesus, o Messias. Ele cumpriu promessas feitas no passado, e cumprirá as que ainda faltam serem concretizadas (vs. 1-3).
2. Deus revela, abre o futuro, promete bênçãos aos perdidos, desesperados e condenados. Ele diz que libertará os cativos, iluminará o mundo e trará salvação aos povos (vs. 4-6). Ao Seu povo, especificamente Ele declara:
“Ouçam agora, vocês que sabem a diferença entre o certo e o errado, que guardam o meu ensinamento no coração: Não deem atenção às zombarias e, quando foram insultados, não deixem que isso os abale. Esses insultos e zombarias estão carcomidos de traças, vêm de cérebros afetados por cupins, mas minha forma de endireitar as coisas é duradoura, minha salvação é perene” (vs. 7-8).
3. As promessas de Deus despertam o povo que pensa que Deus está indiferente no presente em relação passado (vs. 9-11). Contudo, mal sabem os crentes que os indiferentes são eles mesmos, não Deus. Por isso, Deus estimula a crença, a fé e a confiança dos temerosos e aflitos a dependerem dEle (vs. 12-16).
4. As promessas de Deus visam libertação, mesmo depois de um momento de correção sem muitos resultados almejados. Ninguém se importa pelas nações como Deus. Ninguém consola os arruinados como Deus. Ele age para salvar, ainda que tenha que enfrentar fortes oponentes (vs. 17-23).
Quem está dormindo não vê Deus acordado. Deus quer nos despertar e faz o maior barulho para que acordemos. Ele quer nos atrair a Ele e a Seus grandiosos e maravilhosos planos. Permitiremos ser acordados por Deus? (Romanos 13:11-14).
Deus nos desperta com promessas! – Heber Toth Armí.

1 Ouvi-Me. Isaías se dirige aos piedosos de Israel, os que com sinceridade e fervor ansiavam pelo cumprimento das promessas feitas, mas que ficaram desanimados por causa da demora e do aparente fracasso (ver com. de Is 49:4; 14; 50:1). Eles se esqueceram de como o Senhor tinha conduzido os pais no passado (ver EF, 72). Deus os convida a se voltarem a Ele e esquecerem suas dúvidas e apreensões. Para os que os que buscam a justiça e o livramento só há um caminho para alcançar esses objetivos: obediência fiel à voz do Senhor. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 4, p. 298.

Justiça. Os que semeiam retidão [v. 7] colherão justiça, êxito e livramento [v. 5]. Um é a causa, e o outro, o resultado. … Se fizesse apenas o que é correto, Israel poderia esperar justiça, êxito e livramento. CBASD, vol. 4, p. 298.

De que fostes cortado. Assim como a pedra é tomado da pedreira e se transforma em parte de um lindo templo, o povo de Israel foi tirado do Egito e da Mesopotâmia e preparado por Deus para ser Seu representante. Quantas maravilhas o Senhor fez em favor desse povo! Então, Ele os insta a ter ânimo e a crer pela fé que Ele fará o mesmo mais uma vez. CBASD, vol. 4, p. 298, 299.

2 Olhai para Abraão. Deus relembra Israel de sua origem como nação (Gn 11:28, 31; 12:1, 4, 5). Triunfos do passado devem inspirar coragem no presente e esperança no futuro (ver Os 1:10). CBASD, vol. 4, p. 299.

4 porque de Mim sairá a lei. Do heb. torah, que inclui toda a vontade de Deus revelada (ver com. de Dt 31:9; Sl 19:7). Deus promete continuar a revelação de Suas promessas a Israel (ver Am 3:7). CBASD, vol. 4, p. 299.

A palavra [torah] vem da raiz que significa … “almejar um alvo”. Já que o sentido básico de pecado é “errar o alvo que Deus propõe”, é importante reconhecer que a lei conduz à vontade de Deus, e nos aponta para a pessoa de Jesus Cristo. É neste sentido que consta aqui, como parte integrante da revelação de Deus, que é Sua palavra. Bíblia Shedd.

O Meu direito. A justiça divina seria outra vez estabelecida na Terra (ver com. de Is 42:4, 6), e a confiança no governo de Deus traria um espírito de paz e segurança. CBASD, vol. 4, p. 299.

5 Minha justiça. Isto é, “Meu livramento” (ver com. do v. 1). O livramento que Deus promete a Seu povo não tardará [Virá com certeza e no tempo certo]. CBASD, vol. 4, p. 299.

As terras do mar. nações gentílicas. CBASD, vol. 4, p. 299.

6 Os céus desaparecerão A hora se aproxima quando os céus atmosféricos “se desfarão” (2Pe 3:10, 11). Céus e terra podem passar, mas a vontade de Deus (ver com. de Is 51:4) permanece para sempre (ver Mt 5:18). CBASD, vol. 4, p. 299.

7 Que conheceis a justiça. Os que conhecem a justiça são definidos neste versículo como os que têm a lei de Deus – uma transcrição de Seu caráter – no coração. Sua vontade revelada (ver com. do v. 4) está gravada na mente deles, e seu caráter é semelhante ao caráter divino (ver Gl 2:20; Cl 1:27; 1Jo 3:2, 3). CBASD, vol. 4, p. 299.

8 A traça. Ver com. de Mt 6:19, 20; Cf Is 50:9. Pecado e pecadores desaparecerão, mas a justiça é permanente. A transgressão trará inevitavelmente a ruína, mas aobediência traz vida ebênção (Is 1:19, 20, 28; Jo 3:16; Rm 6:23; ver com. de Mt 7:21-28). CBASD, vol. 4, p. 299.

9 Desperta, desperta. Aqui, também encontramos dois exemplos de vocativos duplos. O que é isso? Na Bíblia, um vocativo duplo é um sinal de profunda emoção e preocupação, como “Marta, Marta …” (Lucas 10:41), ou “Simão, Simão” (Lucas 22:31). Quando os justos em Judá apelam a Deus, eles gritam: Desperta! Desperta! Veste de força, o teu braço, ó Senhor; acorda, como em dias passados” (v.9 NVI). Foi Deus quem, no passado, abateu o Egito (v. 9 ARA) e feriu o dragão (Satanás). No verso 17, é Deus quem responde a Jerusalém: “Desperta, desperta! Levanta-te, ó Jerusalém” (ARA). Ele reconhece a dor que no futuro infligiria ao Seu povo através do poder da Babilônia, levando a eles a “ruína e destruição, fome e espada” (v.19 NVI), com a profanação do templo e o incêndio da cidade. Ron E M Clouzet, em https://reavivadosporsuapalavra.org/2014/04/16/.

Nos dias passados. Representando os piedosos de Israel, Isaías roga a Deus que repita os grandes feitos de livramento que marcaram o passado (ver com. dos v. 1 e 2). CBASD, vol. 4, p. 299.

Egito. Heb. rahabh, lit “o orgulhoso”, “o insolente”. Aplica-se claramente aoEgito, como também em Sl 89.10, onde aparece o nome Raabe (cf Sl 87.4). A referência específica é a derrota sofrida pelos exércitos do Egito, ao perseguir os israelitas, depois do Êxodo. Bíblia Shedd.

monstro marinho. O crocodilo do Nilo tem servido como símbolo do Egito. Bíblia Shedd.

10 Secou o mar. Referência à travessia do Mar Vermelho (ver Êx 14:21; cf. Is 43:16). CBASD, vol. 4, p. 299.

11 Os resgatados. Ver com. de Is 35:10. Isaías outra vez prediz o retorno do cativeiro babilônico. Da mesma forma, “todo o Israel” (Rm 11:26), ou os filhos espirituais de Abraão (Gl 3:29), será libertado da tirania da babilônia espiritual (Ap 18:1-4; 19:1, 2; 21:1-4). CBASD, vol. 4, p. 299.

12 Eu, Eu. A repetição do pronome enfatiza o Senhor como a fonte da confiança de Israel. Se Deus estava com eles, quem seria contra eles (ver Rm 8:31)? CBASD, vol. 4, p. 299.

13 Esqueceres do SENHOR. Esta foi a causa de todas as dificuldades que sobrevieram a Israel e de todas as que ainda enfrentariam. Paulo fala do perigo de se esquecer de Deus (ver Rm 1:20-24). CBASD, vol. 4, p. 300.

14 Não descerá à sepultura. Nenhum poder na Terra poderia frustrar o propósito divino de libertar os Seus quando chegasse a hora. CBASD, vol. 4, p. 300.

16 Minhas palavras. Isto é, as palavras de Deus na boca de Isaías. CBASD, vol. 4, p. 300.

Estenda novos céus. Ou, “estabeleça os céus”(ver com. de Is 40:12). Isaías contempla a terra restaurada ao seu estado edênico (ver Is 65:17; 66:22; 2Pe 3:13). CBASD, vol. 4, p. 300.

16 Tu és o meu povo.  Isto é um grande conforto e encorajamento para os israelitas que antes do cativeiro ouviram a sentença: “Não sois o meu povo!”. Bíblia Shedd.

17 Desperta, desperta. No v. 9, Israel dirige estas palavras ao Senhor. Aqui, Deus fala a uma Jerusalém pecadora para despertá-la de um estupor causado pelo cálice da ira de Deus. Aplicação de castigo é associada em geral ao derramamento da taça da ira (Sl 75:8; Jr 25:15, 16; Ez 23:32-34; Ap 14:10). Exorta-se com fervor a Jerusalém para que desperte e volte a si antes que seja tarde demais. CBASD, vol. 4, p. 300.

18 Nenhum a guiou.Os filhos de Jerusalém tinham perecido na batalha (Is 49:20, 21), e ela se encontrava só no exílio (ver com. de Is 49:21). Ela teve muitos filhos, mas nenhum deles estava presente para ajudá-la. Na hora de maior necessidade, ela se encontrava totalmente abandonada. O alívio só viria de Deus. CBASD, vol. 4, p. 300.

Justamente os líderes políticos de Jerusalém tinham sido politiqueiros internacionais, e por isso foram os primeiros a ir para o cativeiro, na leva de 605. a.C. Bíblia Shedd.

19 Estas duas coisas. A primeira (fome e espada) ocasionou a outra: desolação e destruição (ver Ez 14:21; Ap 6:8). CBASD, vol. 4, p. 300.

20 Como o antílope. Eles são como um animal selvagem capturado numa rede, tentando freneticamente escapar e que, finalmente, desistem devido ao cansaço. CBASD, vol. 4, p. 300.

22 Minha ira. Ao castigar Israel, Deus lidou com o povo como um pai amoroso lida com um filho desviado (ver Pv 3:11, 12; Hb 12:5-11; Ap 3:19). CBASD, vol. 4, p. 300.

Jamais dele beberás. A hora da libertação está próxima. CBASD, vol. 4, p. 300.

23 pô-lo-ei nas mãos dos que te atormentaram. A razão para passar adiante a taça da fúria divina aos opressores de Israel é claramente apresentada em Isaías 10:5 a 13; e 49:25. A crueldade desmedida dos conquistadores de Israel demandava justiça. CBASD, vol. 4, p. 300.

Comentário Devocional

A cada manhã o Senhor acordava Jesus, despertava o Seu ouvido (v. 4), como discípulo fiel. Foi essa rotina matinal de se tornar cheio do Espírito e submissão diária, aprendendo a levar adiante a missão de Deus no mundo, que preparou Jesus a oferecer suas costas àqueles que O feriam (v. 6; ver Marcos 15:15).

Durante anos eu ministrei uma disciplina universitária sobre a vida de Jesus. Por volta da terceira semana, eu desafiava meus alunos a tentarem esta experiência: durante 10 dias pedirem a Deus que os acordasse todas as manhãs, como havia feito com Jesus, a fim de passarem tempo com Ele. No início, muitos estudantes que estudavam até tarde da noite não acreditavam que seria possível acordar cedo sem um despertador, simplesmente pelo sussurro do Senhor. Para grande surpresa deles, isto acontecia a todos aqueles que sinceramente desejavam passar tempo com Deus pela manhã.

“Muitos, mesmo nas horas de devoção, deixam de receber a bênção da comunhão real com Deus. Estão com demasiada pressa. Com passos precipitados se apressam a atravessar o círculo da amável presença de Cristo, detendo-se somente um momento no recinto sagrado, não esperando por conselho. Não têm tempo de ficar com o Mestre divino. Com seus fardos voltam eles a seus trabalhos. Estes trabalhadores nunca poderão alcançar o maior êxito antes que aprendam o segredo da força. Devem dar a si mesmos tempo para pensar, orar e esperar de Deus a renovação da força física, mental e espiritual. … Não uma parada momentânea em Sua presença, mas um contato pessoal com Cristo, assentando-nos em Sua companhia – tal é a nossa necessidade” (Educação, p 260-261).

Ron E M Clouzet
Pastor ministerial na Divisão Norte da Ásia e do Pacífico

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/isa/50, https://www.revivalandreformation.org/?id=975 e http://revivedbyhisword.org/en/bible/isa/50/
Tradução anterior: https://reavivadosporsuapalavra.org/2014/04/15
Equipe de tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli
Texto bíblico: Isaías 50 NVI
Comentário em áudio Pr Valdeci
Leituras da semana do programa Crede em Seus Profetas: https://credeemseusprofetas.org/

ISAÍAS 50 – O Messias é o foco do profeta Isaías. Se ele “pretendesse transmitir apenas informações, ele daria todos os detalhes com relação ao Messias de uma só vez. Mas, a fim de ensinar, persuadir e dar ao seu público um encontro com o Servo do Senhor, ele desenvolve um rico tecido de temas recorrentes, como em uma sinfonia. Ele desdobra a mensagem de Deus em passos para que cada aspecto seja entendido em relação ao restante do quadro. Isaías é um artista cuja tela é o coração do seu ouvinte” (Roy Gane).

“A ‘essência’ deste capítulo na Bíblia Sagrada dá este sentido, de maneira muito concisa: Cristo mostra que o abandono dos judeus não deve ser imputada a Ele, pela Sua capacidade de salvar, pela Sua obediência naquela missão e pela Sua confiança na ajuda do Pai. O profeta conclui com uma exortação à confiança em Deus, não em nós mesmos” (Matthew Henry).

O Senhor não desampara a humanidade. A vinda do Messias está predita em todo o livro de Isaías. Está chegando ao seu auge. Debruce na Palavra de Deus e confira o cumprimento das profecias!

Procura-se alguém para um determinado cargo. O candidato precisa preencher todos os requisitos, além de estar disposto a assumir o cargo. Veja:

1. Subordinação: Deus o Pai.

2. Expediente: Tempo integral.

3. Cargo: Salvador da humanidade.

4. Objetivo do Cargo: O trabalho consiste em salvar a humanidade, presente e futura, do pecado. Deve executar o trabalho sob condições terríveis. Ao fim da tarefa, a vida será sacrificada de forma muito cruel em benefícios alheio.

5. Detalhamento das atividades:
• Liderar um grupo de doze homens
• Curar enfermos, ressuscitar mortos, alimentar famintos.
• Pregar, ensinar e trabalhar pelos outros ininterruptamente.
• Levar os fardos e pecados dos pecadores.
• Morrer para que os condenados à morte possam viver.

6. Qualificações e competências:
• Requer-se carpintaria; preferência por pesca.
• Nunca suprimir a verdade; sempre falar com amor.
• Exibir grande dignidade, tanto e compaixão.
• Denunciar a hipocrisia, o pecado e a incredulidade.
• Nunca ser cruel ou rude.
• Tratar cada pessoa como se fosse especial.

7. Data da aprovação: 30 d.C.
Claramente, o único candidato possível para este cargo é Jesus. E se Ele rejeitasse o cargo? Ele aceitou. Não devemos rejeitar Sua autoridade!

Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

Nota: Pedimos desculpas pela extensao dos comentarios selecionados destes dias, mantidos relativamente longos porque se referem a profecias realizadas em Jesus, cuja melhor compreensao julgamos ser de grande importancia para todos.

1 Onde esta a carta de divorcio de vossa mae. A mae é Juda, os filhos sao os judeus, e o pai é Deus. Nao havia certificado de divorcio, pois Deus nao havia Se divorciado de Juda (ver Dt 24:1-4); ela [e que O havia deixado. Oseias, contemporaneo de Isaias, apresenta parabola semelhante (ver Os 1-3; cf. Ez 16:8, 15). Deus jamais renunciou aos seus direitos como esposo legal de Juda, e tentou de todos os meios possiveis persuadi-la a voltar (comparar com a experiencia de Oseias com Gomer, em Os 2). CBASD – Comentario Biblico Adventista do Setimo Dia, vol. 4, p. 295.

Meu credor. A metafora muda. Juda, no cativeiro babilonico, sera escrava e concluiria que seu Amo a vendera para satisfazer a exigencia de credores (ver Lv 25:39; Dt 15:12). Deus, porem, nao tem credores. Os judeus, por sua má conduta, se venderam e se tornaram servos do pecado (Is 52:3; cf. Rm 6:16). Essa foi a razao por que foram feitos escravos de pagaos. CBASD, vol. 4, p. 296.

2 Acaso, se encolheu tanto a Minha mao … ? A sujeicao de Juda aos pagaos se devia à incapacidade de Deus de salva-la? Nao! Ele salvou Israel do Egito, da Assiria e ainda o salvaria de Babilonia. CBASD, vol. 4, p. 296.

4 O SENHOR Deus Me deu lingua de eruditos. Este versiculo introduz uma nova secao. O Messias … vem como Mestre da humanidade. No entanto, é instruido pelo Pai (ver Jo 3:2; 5:19; 8:28; DTN, 208, 417). CBASD, vol. 4, p. 296.

Dizer boa palavra. O messias viria ao mundo como a “Palavra” viva (Jo 1:1, NVI) ou porta-voz de Deus, e Sua missao constante era confortar e instruir os que estavam cansados do pecado (Mt 11:28; ver DTN, 208, 417; PJ, 139, 336). O inquieto coracao dos pecadores so encontra paz na salvacao generosamente oferecida por meio de Cristo. CBASD, vol. 4, p. 296.

5 O SENHOR Deus me abriu os ouvidos, e Eu nao fui rebelde, nao Me retrai. Os “ouvidos” de Cristo estavam sempre prontos a ouvir o que o Pai falava (ver com. do v. 4). ele nunca buscou fazer Sua propria vontade, mas a de Seu Pai, que O enviou (Sl 40:6, 8; Jo 5:30; ver com. de Lc 2:49). Mesmo na amarga experiencia do jardim do Getsemani, Ele nao recusou o “calice” levado a Seus labio tremulos (Mt 26:42; Fp 2:8). CBASD, vol. 4, p. 296.

6 Ofereci as costas aos que Me feriam. A previsao do v. 6 se cumpriu quando Jesus foi acoitado (Mc 15:15). CBASD, vol. 4, p. 296.

8 Perto esta o que Me justifica; quem contendera comigo? O Pai estava proximo quando jesus foi pendurado na cruz, embora Jesus tenha se sentido abandonado (ver DTN, 753, 754). CBASD, vol. 4, p. 296.

quem é Meu adversario? Satanas, “o acusador” (Ap 12:10; cf. Zc 3:1), atacou Cristo, mas suas alegacoes nao eram validas (ver Jo 14:30). Cristo era inocente e sabia que o acusador era ciente disso. As acusacoes apresentadas contra Cristo revelaram a maldade dos que tentavam incrimina-Lo. CBASD, vol. 4, p. 296.

9 Deus Me ajuda. A confianca no amor do Pai e a perfeita submissao à Sua vontade sustentaram o Salvador durante o ultimo conflito contra os poderes das trevas (sobre a confianca em momentos dificeis, ver Sl 37:3-20, 32-40). CBASD, vol. 4, p. 296.

Consumidos. Ou, “gastos”, isto é, perecerao (ver Sl 102:26). CBASD, vol. 4, p. 296.

10 Andou em trevas. Ha momentos de trevas e perplexidade mesmo para os que seguem o Senhor. O inimigo desencoraja e confunde. Assim foi a experiencia de Jó, e, mais tarde, de Joao Batista. É privilegio de todos que se encontram em circunstancias semelhantes depositar a confianca em Deus. No tempo certo, Ele manifesta Seu poder. CBASD, vol. 4, p. 297.

11 Eia! Todos vos que acendeis fogo. Existe sempre o perigo de os que professam servir ao Senhor abandonem o caminho do Ceu para andar em seus proprios caminhos. Em lugar da luz do Ceu, buscam a sua propria. Como Nadabe e Abiu, oferecem “fogo estranho” perante o Senhor (Lv 10:1, 2; ver com. de Mt 6:22, 23).

Comentário Devocional

Com relação à reclamação, por parte de Israel, de que Deus tinha se esquecido deles, Ele responde com algumas das palavras mais ternas encontradas em toda a Escritura: “Haverá mãe que possa esquecer seu bebê que ainda mama e não ter compaixão do filho que gerou? Embora ela possa esquecê-lo, eu não me esquecerei de você! … eu gravei você nas palmas das minhas mãos” (v. 15-16 NVI). Que amor incrível é esse!

Este lindo capítulo termina com um poderoso retrato dos exilados voltando pra casa. Novamente, nos é oferecido um doce quadro familiar: “Eles trarão nos braços os seus filhos e carregarão nos ombros as suas filhas.” (v. 22 NVI). Reis e rainhas os trarão e se curvarão diante de Ti (v.23). Esses filhos da glória serão arrancados das garras do inimigo! Aleluia! Isto acontecerá porque o Senhor lutará contra os que contendem conosco (v.25).

Não estamos sozinhos, pais! Nunca estivemos e nunca estaremos! Jesus é Quem luta contra o inimigo de nossas crianças, pela salvação delas. Aleluia!

Ron E M Clouzet
Pastor ministerial na Divisão Norte da Ásia e do Pacífico

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/isa/49, https://www.revivalandreformation.org/?id=973 e http://revivedbyhisword.org/en/bible/isa/49/
Tradução anterior: https://reavivadosporsuapalavra.org/2014/04/14
Equipe de tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli
Texto bíblico: Isaías 49 NVI
Comentário em áudio Pr Valdeci
Leituras da semana do programa Crede em Seus Profetas: https://credeemseusprofetas.org/

1 Ouvi-me, terras do mar. Deus fala às “terras do mar”, ou nacoes gentias que ficavam às margens do Mediterraneo. Este versiculo da inicio a uma secao importante do livro de Isaias (Is 49-53), nas qual o “servo” do Senhor eé basicamente Cristo. CBASD – Comentario Biblico Adventista do Setimo Dia, vol. 4, p. 292.

Pode significar “nacoes remotas”, ou o estrangeiro em geral. Bíblia Shedd.

Desde o ventre de Minha mae fez mencao do Meu nome. Jesus recebeu Seu nome antes de nascer. Bíblia Shedd.

Desde o momento da concepcao, Cristo foi separado para um proposito: trazer salvacao para a humanidade (Mt 1:20, 21). O quadro profetico do Messias em Sua obra é inigualavel. CBASD, vol. 4, p. 292.

2 Como uma espada aguda. Isto e, a mensagem do Messias seria eficaz. A espada é um simbolo apropriado do poder cortante, penetrante da Palavra de Deus (ver Os 6:5/ Ef 6:17; 2Ts 2:8; Hb 4:12; Ap 1:16; 19:15, 21). CBASD, vol. 4, p. 292.

Flecha. Outro simbolo do poder penetrante das palavras de Cristo. CBASD, vol. 4, p. 292.

3 És Israel. O versiculo que os judeus usam para dizer que estas profecias dizem respeito à descendencia natural de Israel; nao deve ser assim interpretado, pois é a definicao do verdadeiro Israel de Deus, que revela a gloria de Deus, para proclamar as virtudes do seu Salvador (1Pe 2.9-10). Bíblia Shedd.

4 Debalde tenho trabalhado. Foi verdade que Cristo, às vezes, sentiu que Seu ministerio em prol da humanidade era pouco apreciado. CBASD, vol. 4, p. 292.

5 Para reunir Israel a Ele. Cristo veio para trazer Israel de volta a Deus (ver Ez 34:11-16; Mt 15:24). CBASD, vol. 4, p. 292.

6 Luz para os gentios. Ele [Cristo] veio para ser o Salvador, nao so de Israel, mas do mundo (Jo 3:16). Barreiras nacionais seriam derrubadas (Ef 2:14), e Sua mensagem de esperanca chegaria aos confins da Terra (Mt 24:14; sobre a missao de Israel no mundo, ver p. 12-25). CBASD, vol. 4, p. 292.

7-12 Agora Deus é Quem fala sobre a gloria do Seu Servo desprezado, o qual virá a ser mediador da aliança e Redentor do seu povo. Bíblia Shedd.

7 Os reis O verao. Comparar com Is 52:15. O Messias viria como “servo” (Is 49:15; 52:13; ver com. de Is 41:8) e seria desprezado (Is 52:14; 53: 2, 3), mas chegaria o tempo em que os mais honrados da terra se ajoelhariam diante dEle e O adorariam (ver Sl 72:10, 11; ver com. de Is 45:23; 52:13-15; ver tambem p. 15-17). Ninguem foi tao odiado como Ele, e ninguem é mais amado do que Ele. CBASD, vol. 4, p. 292.

8 No tempo aceitavel. Literalmente, “num tempo de favor [divino], referindo-se à vida e ao ministerio de Cristo (vr Is 61:2; cf Lc 4:19).  CBASD, vol. 4, p. 292.

As herdades assoladas. Uma expressao figurada. O Messias traria a Seu povo o cumprimento das promessas feitas aos pais. … A terra estava desolada e arida espiritualmente, como resultado do pecado (ver DTN, 36, 37); mas, quando chegou a hora, Deus enviou Seu Filho ao mundo (Gl 4:4), e por meio dEle derramou “um diluvio de graca vivificadora, o qual nunca seria impedido nem retido enquanto o plano da salvacao se houvesse consumado” (DTN, 37). CBASD, vol. 4, p. 292, 293.

9 Em trevas. Isto é, as trevas da ignorancia e do pecado. Cristo veio à Terra como a Luz do mundo, para tirar a humandade das trevas para a gloriosa e salvadora luz do evangelho. CBASD, vol. 4, p. 293.

Pastarao nos caminhos. Representa-se um rebanho aos cuidados de um pastor amoroso, que nao lhe deixa faltar pasto nem agua (ver Sl 23; Jo 10:11, 14). CBASD, vol. 4, p. 293.

Voltariam em paz para suas casas, ate tirando proveito dos obstaculos. Bíblia Shedd.

12 De longe. Os exilados de Israel voltariam de todas as partes à sua terra natal, e dos confins da Terra caminhariam para a verdadeira luz (ver com. do v. 11; ver Is 56:6-8). CBASD, vol. 4, p. 293.

Sinim. Provavelmente uma terra distante ao sul ou a leste de Juda, visto que o norte e o oeste ja foram mencionados [hipoteses propostas pelos teologos: China, Assuã, Persia]. CBASD, vol. 4, p. 293.

Pode ser Assuã, no Nilo, onde se desenvolveu uma colonia israelita. Bíblia Shedd.

14 Mas Siao diz. Deus tinha grandes planos para Seu povo, mas este pensava que o Senhor o havia esquecido (ver com. de Is 40:27; 54:6, 7; cf Sl 137:1-4). CBASD, vol. 4, p. 293.

15 Pode uma mulher …? O amor mais forte que o ser humano conhece é o de uma mae por seu filho, e Deus usa esse amor para ilustrar o Seu amor por Israel. CBASD, vol. 4, p. 293.

16 Nas palmas das Minhas maos te gravei. Ou “inscrevi”, “te esculpi”. Israel temia que Deus tivesse Se esquecido das promessas da alianca feitas a seus pais (ver com. do v. 14). A situacao de Israel na epoca de Isaias podia sugerir tal esquecimento. No entanto, Deus declarou que eles nao tinham ideia da profundidade e durabilidade de Seu amor por eles como um povo (ver Dt 7:7, 8). Por toda a eternidade, as marcas dos pregos nas maos de Cristo serao um lembrete de Seu amor pelos pecadores (ver Jo 15:13). CBASD, vol. 4, p. 293.

Teus muros. Isto é, os muros de Siao, simbolo de força e do bem estar da nacao. CBASD, vol. 4, p. 293.

17 Teus filhos. Isto é, os judeus do exilio, que voltariam para reconstruir os muros de Jerusalem, apos a destruicao de Nabucodonosor (2Rs 25:10). CBASD, vol. 4, p. 294.

Teus destruidores. Os assirios e, principalmente, os babilonios. Os destruidores de Jerusalem seriam destruidos. CBASD, vol. 4, p. 294.

18 Todos estes. Isto é, os exilados que retornariam (ver Is 60:4, 5), e que junto com os proselitos gentios, reergueriam os muro de Siao (Is 60:3, 4, 10; ver p. 15, 16). CBASD, vol. 4, p. 294.

De todos estes te vestiras. Representa-se Siao vestida com seus habitantes como uma noiva elegantemente adornada. Os exilados e os proselitos seriam para ela como ornamento de graca e beleza (ver Is 62:3; Ml 3:17). CBASD, vol. 4, p. 294.

A gloria, a formosura e o atavio de uma mulher israelita era ter a sua familia ao seu redor. Jerusalem, agora triste, é convidada a receber, com jubilo, seus filhos que voltam. Bíblia Shedd.

19 Estreita demais. Juda seria restaurada e repovoada. Se a nacao restaurada tivesse sido fiel, o territorio original se tornaria pequeno demais para o aumento da populacao (ver Is 54:2, 3; Zc 10:10). CBASD, vol. 4, p. 294.

21 Quem me gerou … ? Siao, ao se considerar abandonada e desolada (ver com. do v. 14), se enriquece com sua situacao (ver Is 54:1). CBASD, vol. 4, p. 294.

Em exilio. Antecipando-se ao cativeiro babilonico, Isaias, sob inspiracao divina, ouve o Israel cativo falar do que lhe suscederia “às margens dos rios da Babilonia” (Sl 137:1). CBASD, vol. 4, p. 294.

22 As nacoes. As nacoes ajudariam os judeus à retornar à sua terra natal e a restaurar Siao apos o cativeiro (ver com. de Ed 7:15; 8:25-27; ver p. 16-19). CBASD, vol. 4, p. 294.

23. Reis serao os teus aios. Os governantes da terra ajudariam os judeus a retornar à sua patria e a reconstruir Siao. CBASD, vol. 4, p. 294.

Lamberao o pó. Expressao oriental que descreve a humilhacao dos suditos ou dos povos conquistados perante seus superiores ou conquistadores (cf. Mq 7.17; Sl 72.9). Bíblia Shedd.

24 Tirar-se-ia a presa ao valente? Uma pergunta retorica, cuja resposta esta nos v. 25 e 26. CBASD, vol. 4, p. 294.

Jesus é o Redentor que tira a presa de Satanas. Bíblia Shedd.

25 Os presos. Refere-se, primeiramente, aos hebreus cativos, os que foram levados pelos assirios e os que seriam levados por Nabucodonosor, e depois, de modo figurado, a todos os feitos cativos por Satanas. CBASD, vol. 4, p. 294.

Salvarei. A resposta é enfatica: Deus pode e irá salvar. Seu povo nada tem a temer. Eles nao devem concentrar a atencao na forca de seus opressores, mas no poder de seu grande Libertador. CBASD, vol. 4, p. 294.

Teus filhos. Isto é, os filhos de Siao (ver v. 14-22). Isaias se refere em particular aos exilados hebreus espalhados por terras estrangeiras. … É privilegio dos pais reivindicar para seus filhos a promessa feita ao antigo Israel, pois os pequeninos sao objeto do amor divino. CBASD, vol. 4, p. 294.

26 Com sua propria carne. Cf 9.20. EÉ o castigo que o zelo do Senhor faria cair sobre os opressores vencidos. Bíblia Shedd.

ISAÍAS 49 – Incrédulos experimentam as promessas de Deus. A graça divina alcança a todos os que não a merecem; do contrário, não seria graça – a qual visa beneficiar aos indignos do favor divino.

Nas seguintes profecias, “a atenção dos exilados é desviada da sua situação infeliz na Babilônia e dirigida para a terra natal, e em particular para a cidade-mãe. Como era fato inegável, Jerusalém estava em ruínas durante o período do exílio; mas o profeta está confiante ao olhar para o futuro e ver a restauração e suas glórias futuras” (David F. Payne).

As muitas promessas de restauração são excessivamente boas para serem acreditadas. “O povo não acreditava nessas promessas (49:24), porém Deus garante que cumprirá todas elas. Os opressores serão derrotados, e todo homem saberá que eu sou o Senhor, o teu Salvador (49:25-26). Deus será, de fato, glorificado em Seu povo (49:3)” (Edouard Kitoko Nsiku).

O propósito de Deus é sempre salvar o pecador perdido, desprovido de solução para seu caso. A estratégia divina é a graça, mediante Seu servo. Observe os detalhes deste capítulo:

1. Deus chamou Israel desde o princípio (ventre) e trabalha preparando-o para uma obra especial na terra (vs. 1-2).

2. Como servo, em vez de glorificar a Deus, Israel foi uma tremenda decepção, não atingiu as expectativas divinas (vs. 3-4).

3. Porém, surge outro servo, que também é chamado do ventre materno, e fará a obra de Deus de forma plena (vs. 5-6):

a) Vai restaurar Israel;
b) Vai ser luz para os gentios.

4. Deus conforta Seu povo espalhado pelo mundo (v. 13). Para deixar isso claro, Ele o faz usando a figura de…

a) Uma mãe que não decepciona Seus filhos. Seu cuidado, proteção e guia trarão tão grande sucesso ao mundo que muitos estrangeiros se unirão ao Senhor (vs. 14-23).
b) Um valente guerreiro que enfrenta qualquer gigante que se opõe ao Seu povo. Como bom guerreiro Deus arranca das mãos de inimigos ferozes os que nEle esperam (vs. 24-25).

Deus grava nossos nomes nas palmas de Suas mãos, Seu terno amor ultrapassa ao amor de uma boa mãe. Deus quer restaurar tudo o que o pecado arruinou em nós e em nosso planeta. Apenas precisamos aprender a confiar nEle!

“Senhor, reaviva-nos! Amém! – Heber Toth Armí.