Reavivados por Sua Palavra

365 palavras

Assim como no Salmo 37, este fala do conflito que ocorre quando se percebe que, aparentemente, os ímpios prosperam enquanto os justos são perseguidos. Mas o Salmo 73 se aproxima mais da solução dessa questão do que o Salmo 37. O Salmo 73 aponta para além dessa vida até a eternidade de glória, quando o ser humano encontrará a solução e satisfação final na presença de Deus. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 901.

1 Deus é bom. Esta é uma verdade absoluta, embora, alguma vezes, pareça o contrário. CBASD, vol. 3, p. 901.

4 Nédio. Ou melhor, “gordo”. CBASD, vol. 3, p. 902.

20 Como ao sonho. A prosperidade é como um sonho (ver Is 29:7, 8). A realidade volta ao despertar. CBASD, vol. 3, p. 903.

23-28 Nos v. 23 a 28 o salmista expressa a solução final para o problema apresentado no salmo. A solução está em Deus e em reconhecer Sua presença e direção nesta vida e na vida eterna. É quase impossível expressar a sublime beleza desta passagem, tanto em pensamento quanto em palavras. CBASD, vol. 3, p. 903.

25 Não há outro … na terra. Deus é autossuficiente. Toda felicidade do salmista está centralizada nEle. Essa relação íntima é uma das lições fundamentais do livro dos Salmos (ver Sl 42:1, 2; 63:1). CBASD, vol. 3, p. 904.

26 Herança. A fonte de alegria do salmista não era amigos, honra, riqueza ou qualquer coisa terrena, e sim, Deus. Deus era o seu tudo em tudo. Inspirado por este versículo, Charles Wesley (1707-1788), no seu leito de morte, ditou à sua esposa um de seus 6.500 hinos, no qual aparecem as palavras: “Jesus, … fortaleza da minha carne fraca e do meu coração”. CBASD, vol. 3, p. 904.

27 Os que são infiéis. A relação de Deus com Seu povo é com frequência comparada à relação matrimonial (ver Sl 45; Jr 3:8, 9, 14; 5:7; 13:27; 2Co 11:2; Ef 5:25; Tg 4:4). Quando os filhos de Deus se afastam dEle, são infiéis a seus votos conjugais. CBASD, vol. 3, p. 904.

28 Estar junto a Deus. Ver Hb 10:22. Quando nos aproximamos de Deus Ele se aproxima de nós (ver Tg 4:8). CBASD, vol. 3, p. 904.

Senhor Deus. No hebraico está ‘Adhonai Iahweh, uma combinação incomum (ver vol. 1, p. 148-151). Por trás das dúvidas do salmista, sempre houve uma medida de confiança em Deus. Dali em diante, não haveria mais dúvidas, apenas confiança serena. CBASD, vol. 3, p. 904.

SALMO 73 – Pode-se olhar este Salmo por diversos ângulos. Se o texto é sagrado e inspirado, suas declarações extraídas da observação do salmista são verdadeiras. Certo?

Então, acompanhe com atenção. Há…
• …perversos e ateus que parecem mais abençoados que os justos…
• …tiranos e opressores que aparentam terem mais privilégios que os humildes crentes…
• …orgulhosos e arrogantes que parecem mais bem sucedidos e vitoriosos que os consagrados e piedosos servos de Deus…
• …imorais e hipócritas, incrédulos e déspotas, fraudulentos e corruptos que aparentam mais alegria e satisfação que os fieis e sinceros cristãos…

Não é verdade? Estas verdades podem levar-nos a reflexões distorcidas, tais como:
• “Deus me abandonou”,
• “Jesus não se importa comigo”
• “Deus é impotente!”
• “Será que Deus existe?” etc.

Ou, podem suscitar pensamentos não tão pesados como esses, porém suscitar outros mais leves como:
• Inveja;
• Irritação;
• Ciúme;
• Raiva…

Para o pensamento hebraico, o ateísmo estava fora de cogitação. Nem o diabo chegou a um nível tão baixo de pensar que Deus não existe (Tiago 2:19). Contudo, outros sentimentos negativos rondaram a mente do salmista; e, podem bater à porta de nosso coração também…

Veja bem que a oração aproximou o salmista de Deus levando-o a reavaliar conceitos. A reflexão correta, a meditação profunda e a oração direcionada a Deus abrem a compreensão da realidade e, então, apesar dos pesares, expressões de confiança, testemunho e louvores exalam da alma aflita.

A falta de profundidade espiritual devido à negligência pela reflexão e meditação intensa pode levar-nos a fazer minuciosa análise – observar rebeldes morrendo velhos; incrédulos, ricos; e, imorais, saudáveis – induzindo muitos a se desviarem da verdade (o que quase aconteceu a Asafe, contudo sua reflexão não o permitiu).

Avance mais, aprofunde-se mais… Quem não medita, torna-se ignorante!
• Algumas pessoas parecem mais privilegiadas por Deus para que no dia do juízo não tenham nenhuma desculpa pela sua perdição.
• O mundo onde o pecado reina é regido pela injustiça, entretanto o Deus da justiça está atento a tudo; portanto, futuramente recompensará aos justos no grande dia de acerto de contas.
• O sofrimento faz os crentes aproximarem-se mais de Deus e depender muito mais dEle do que uma existência inteira desprovida de dor.
• Muitos são purificados pela angústia – Deus sabe o que é bom para cada um!

Confie! – Heber Toth Armí.

TEXTO BÍBLICO SALMO 72 – Leia a Bíblia antes

SALMO 72 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL (Associação Geral)

COMENTÁRIOS SELECIONADOS

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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/sl/72

Qual é o tamanho da sua lista de desejos? Quando Deus perguntou a Salomão, o que ele queria, ele pediu apenas uma coisa – sabedoria.

Alguém perguntou à mulher que havia trabalhado na cozinha durante quase toda a sua vida o que ela pediria se lhe fossem concedidos três desejos. Sem pensar, ela respondeu: “alimento suficiente para todas as crianças”. Como seu segundo desejo, ela disse: “Talvez uma máquina de lavar roupas”. Ao ser encorajada a expressar o seu terceiro desejo, ela pensou um pouco e disse: “Eu não sei. Dois desejos são suficientes”. Muitos de nós também teríamos que pensar um pouco, não pela ausência de um terceiro desejo, mas para conseguirmos reduzir a nossa lista a apenas três!

A sabedoria e o acurado senso de justiça de Salomão tornaram-se lendários. Sua fidelidade a Deus resultou na prosperidade da nação. E Deus concedeu-lhe ainda outras bênçãos – vitórias nas guerras, que lhe trouxeram considerável riqueza, e vida longa .

Infelizmente, Salomão desperdiçou grande parte da sua longa vida porque abandonou a Deus. Ele perseguiu fama e honra. Procurou a felicidade em bens materiais. Mais tarde, porém, Ele percebeu que a felicidade é um dom de Deus, mas havia perdido tempo valioso.

Não desperdicemos nosso tempo correndo atrás daquilo que é ilusório. Usemos os dons recebidos para abençoar as nações (v. 17, NVI) e para encher a terra com a glória de Deus, o seu caráter (v. 19, NVI).

Gordon Christo
India

Fonte: https://www.revivalandreformation.org/?id=796 e https://reavivadosporsuapalavra.org/2017/01/11//
Tradução: Jobson Santos, Jeferson e Gisele Quimelli

509 palavras

O salmo 72 retrata um rei ideal num mundo ideal, e ao menos em partes, prenuncia e descreve o reino e o reinado de Cristo, o Messias (ver PR, 868). … Este belo poema descritivo, que conclui o Livro Dois do Saltério, foi provavelmente composto por Davi para seu filho Salomão quando foi coroado rei, como incentivo para que fosse um rei consagrado. Isso se fonfirma no subtítulo do salmo na KJV: “Um salmo para Salomão”. A ARA, no entanto, diz: “Salmo de Salomão”. É quase uma transcrição das últimas palavras de Davi, conforme registradas em 2 Samuel 23:1-5.CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 898, 899.

1 Concede ao rei. O salmo se inicia com uma oração por um rei ideal. O reinado de Salomão teria sido um reinado justo como o descrito neste salmo se ele tivesse seguido o conselho divinamente inspirado de seu pai (ver PR, 26). CBASD, vol. 3, p. 899.

Os teus juízos. O rei ideal toma decisões em harmonia com a vontade divina (ver com. de Dt 1:17). CBASD, vol. 3, p. 898.

2 Os teus aflitos. O julgamento justo para os pobres, que com frequência são vítimas de injustiça, requer justiça imparcial (ver com. de Dt 1:17). CBASD, vol. 3, p. 899.

3 Paz. A paz reinará na terra como resultado da justiça (ver Is 32:15-17). A paz traz bênçãos materiais a um povo, ao passo que a guerra traz desolação. O Messias, o rei justo, será um rei de paz (ver Is 9:5, 6; 11:9; Zc 9:10; cf. Hb 7:2). CBASD, vol. 3, p. 899.

6 Como chuva. O governo do rei ideal, o Messias, é como a chuva suave, que faz brotar pasto fresco e verdejante. CBASD, vol. 3, p. 899.

9 Lambam o pó. Figura que descreve uma pessoa prostrada com a cabeça tocando o solo, simbolizando, na cultura oriental, completa submissão (ver Is 49:23). CBASD, vol. 3, p. 899.

10 Sabá. No sudeste da Arábia, de onde uma rainha saiu para visitar Salomão, em 1 Reis 10:10 e 15. CBASD, vol. 3, p. 899.

Presentes. Ver o cumprimento disto na época de Salomão, em 1 Reis 10:10 e 25. CBASD, vol. 3, p. 899.

14 Redime. Do heb. ga’al (ver com. de Rt 2:20), “agir como um parente”. CBASD, vol. 3, p. 899.

17 Subsista. Este versículo terá seu cumprimento final e completo no reino de Cristo sobre toda a Terra (ver PP, 755). CBASD, vol. 3, p. 900.

As nações lhe chamem bem-aventurado. Ver Mt 21:9; 29:39; Lc 19:38. Este versículo descreve a glorificação final do Messias (cf. Mt 25:31). CBASD, vol. 3, p. 900.

18 Deus de Israel. Ver com. de Sl 41:13. Os v. 18 e 19 constituem uma doxologia que marca a conclusão do Livro Dois. CBASD, vol. 3, p. 900.

19 Amém e amém. Ver com. do Sl 41:13; cf. Sl 89:52. No AT, a repetição de “amém”com a conjunção ocorre apenas nas doxologias dos salmos. CBASD, vol. 3, p. 900.

20 Orações de Savi. É provável que este versículo seja uma inscrição de identificação (um colofão), no final do Livro Dois, para indicar que há mais salmos de Davi nos Livros Um e Dois do que no Livro Três, que tem o nome de Davi em apenas um subtítulo. Porém, é também possível que o versículo se refira ao Salmo 72 apenas para dar a entender que nesse momento Davi não tinha mais nada a pedir. CBASD, vol. 3, p. 900.

SALMO 72 – As palavras da Bíblia são preciosas orientações para a vida. Encontramos em cada leitura sólido alimento para nossa alma. Sem ela ficamos raquíticos espiritualmente. Ela nos liga a Deus, que preenche de satisfação ao nosso coração.

Como um legado deixado por Salomão, esse salmo está recheado de sábios ensinamentos. Embora seja aplicável diretamente ao escritor, o Salmo vai muito além, aponta para o autor: Deus e Seu Filho, Jesus Cristo.

1. Embora um bom político possa fazer muito para promover a justiça, o Messias com Seu caráter divino, é quem irá implantar retidão, justiça e paz no coração de Seus súditos. Essa consciência e oração de abertura deveria ser proferida por todo líder em sua função (vs. 1-2).

2. Conquanto a profecia descrita nos versículos 3 a 19 seja mais plenamente aplicada a Cristo em Seus diversos detalhes, é possível que aqueles que morrem para o EU para que Cristo viva em Seu lugar apresente vislumbres desse cumprimento profético:
a) Cristo julga a Terra, mas os salvos participarão com Ele do processo desse julgamento (I Coríntios 6:1-2).
b) Cristo governa todo o Universo, porém, os salmos terão o privilégio de participar dessa administração (Apocalipse 3:21).
c) Cristo promove a paz, Seus súditos, antes mesmo de adentrar aos Céus, são pacificadores aqui na Terra (Mateus 5:9).
d) Cristo se compadece dos pobres e infelizes, assim cada representante dEle deve mostrar tal preocupação e atender aos carentes com amor no coração (Mateus 25).
e) Cristo irá reinar eternamente, e com Ele os salvos de todos os tempos; Sua regência irá erradicar ao pecado, trará copiosas e constantes chuvas de bênçãos à Terra, os justos florescerão e não restará espaço nenhum no Universo para o Diabo e seus súditos.
f) Cristo será honrado e exaltado por todos os povos como Rei dos reis, Seu reino será universal. Todos os Seus súditos acompanharão cada fase do desenvolvimento de Seu governo com alegria e exultação.

Salomão, filho de Davi, herdeiro de um grande reino, não titubeou em exaltar o ministério do Messias que viria. Nós, que aguardamos a segunda vinda do Messias não podemos fazer menos do que Ele. Podemos dar os primeiros passos testemunhando do Reino que muito em breve suplantará todos os reinos corruptos…

Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí

TEXTO BÍBLICO SALMO 71 – Leia a Bíblia antes

SALMO 71 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL (Associação Geral)

COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO PR. HEBER TOTH ARMÍ

COM. VÍDEO PR ADOLFO SUAREZ (link externo)

COM. VÍDEO PR RONALDO DE OLIVEIRA(link externo)

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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/sl/71

Onde você tem se refugiado em sua vida diária? Onde você se sente mais seguro?

O Salmo 71 provavelmente foi escrito por Davi (nem todos os Salmos o foram, como você provavelmente deve saber). Ao ler este capítulo em particular, você provavelmente pode pensar várias vezes na vida de Davi, onde ele se voltou para Deus em busca de proteção. Tenho certeza de que cada um de nós tem pelo menos uma ou duas histórias favoritas na vida de Davi que achamos emocionantes, como ele escapa de seu inimigo, seja humano ou animal.

Acho que encontro refúgio em encher minha mente com música cristã. Com uma canção em meu coração, eu posso cantar todos os tipos de louvores a Deus. Eu posso pensar em coisas para conversar com Ele. Sei que Deus não me esqueceu, sei que ainda posso pedir que Ele esteja comigo, em tempos difíceis e felizes, exatamente como Davi compartilha neste capítulo. Sei de muitas vezes quando Deus cuidou em especial de mim, e sei que muitas vezes não estou ciente de Sua proteção, mas sei que Ele continua a me proteger – como Ele protege você.Louve-O!

Kirsten Machado
Professora da Escola Adventista Americana de Taipei,
Taiwan

Fonte: https://www.revivalandreformation.org/?id=795 e https://reavivadosporsuapalavra.org/2017/01/08/salmo-69-2/
Tradução: Jobson Santos, Jeferson e Gisele Quimelli

438 palavras

O salmo 71 traz conselhos aos idosos. Davi proferiu a oração deste salmo ao perceber que a velhice trazia infelicidade, devido, em parte, à intensificação de maus traços de caráter. … “Davi sentia-se profundamente abalado; ficou aflito ao pensar nos anos futuros, quando estivesse velho. … Davi sentia a necessidade de guardar-se contra os males que acompanham a velhice”(MCP2, 749, 750). CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 896.

1 Em Ti, SENHOR. Comparar com o Salmo 31:1 a 3, que é quase idêntico ao Salmo 71:1 a 3. CBASD, vol. 3, p. 897.

6 Em Ti me tenho apoiado. Assim como o filho se apoia no pai, Davi encontrava apoio constante em Deus (ver Sl 22:9, 10; Is 46:3, 4). CBASD, vol. 3, p. 897.

8 Teu louvor. O louvor se une à oração na primeira parte do salmo. CBASD, vol. 3, p. 897.

9 Velhice. Ao rever seu passado, Davi olha também para o futuro, principalmente ao tempo da velhice. Ao contemplar as vicissitudes da velhice, ele sente a necessidade de graça especial (ver T1, 422-424). CBASD, vol. 3, p. 897.

Quando me faltarem as forças. Se Deus era a “rocha”e a “fortaleza”de Davi quando ele gozava de plena força, Ele seria um apoio ainda maior ao chegar a velhice com as consequentes debilidades físicas e mentais (sobre a glória da velhice, ver Pv 16:31). CBASD, vol. 3, p. 897.

14 E Te louvarei mais e mais. O salmista passa a agradecer, confiante que sua súplica é ouvida. CBASD, vol. 3, p. 897.

15 A minha boca relatará a Tua justiça e de contínuo os feitos da Tua salvação, ainda que eu não saiba o seu número. Ver Is 45:24, 25; Fl 3:9.  A justiça e a salvação que vem de Deus são incalculáveis (ver com. do Sl 40:5; cf. Sl 139:17, 18. CBASD, vol. 3, p. 897.

20 Tu, que me tens feito ver muitas angústias e males, me restaurarás ainda a vida. A esperança no futuro se baseia nas lembranças do passado. CBASD, vol. 3, p. 897.

Abismos da terra. Metáfora que indica os extremos do sofrimento e da depressão (ver Sl 88:6, 130:1). Davi expressa uma certeza positiva de que Deus o resgatará das profundidades da angústia e o colocará num lugar seguro. CBASD, vol. 3, p. 897.

22 Te louvo com a lira … cantar-Te-ei salmos na harpa. A menção da lira e da harpa indica adoração pública, na qual estes instrumentos eram usados com mais frequência. CBASD, vol. 3, p. 897.

24 Tua justiça. Ver os v. 15, 16 e 19. Caso se falasse mais da justiça de Deus, menos se exaltaria a humana (ver Is 64:6). CBASD, vol. 3, p. 897.

Estão envergonhados e confundidos. Davi está tão seguro da derrota dos ímpios que fala disso como se já tivesse acontecido. Como muitos dos salmos, o 71 termina com nota de triunfo (ver Sl 3:7, 8; 7:17; 26:12; etc.). Deus conduz Seus filhos da escuridão para a luz. CBASD, vol. 3, p. 897.

SALMO 71 – O sofrimento é uma experiência que entrou após o pecado, a dor não combina com a vida. A dor sempre será uma experiência intrusa.

Aqueles que aprendem a lidar com fé cada um ou cada fase dos sofrimentos que enfrentam, se prepararão melhor para receber o que Deus tem para oferecer. Com a fé testada, a vida se torna mais ampliada. O salmista é um exemplo de como lidar com o sofrimento. Com palavras inspiradas, ele nos deixa um tremendo legado espiritual.

Este Salmo foi escrito por um ancião em meio a sua impotência e

ameaça de perseguidores; então, ele clama a Deus confiantemente em busca…
• Socorro (v. 4);
• Segurança (v. 5);
• Vindicação (v. 13).

Ele sabe que somente Deus existe o que a alma humana tanto almeja:
• Lugar seguro (vs. 3-7);
• Segurança e esperança (v. 5).

Contudo, o futuro glorioso se concentra na primeira e na segunda vinda do Messias, que garante a restauração e a ressurreição dos que nEle confiam (v. 20-21).

O salmista, embora vivendo no Antigo Testamento, não era nada legalista. Ele não confiava em sua obediência para buscar favor do Senhor. A salvação nunca foi baseada na justiça própria.

Após dirigir-se a Deus diretamente (v. 1), o salmista clamou: “Livra-me por tua justiça e resgata-me; inclina-me os ouvidos e salva-me” (v. 2).

Após refletir sobre os efeitos da atuação de Deus, e expressar sua vontade de exaltar e glorificar pelo que Deus fez (vs. 22-23), o salmista declara: “Igualmente a minha língua celebra a tua justiça todo o dia; pois estão envergonhados e confundidos os que procuram o mal contra mim” (v. 24).

Deus ensina aos que humildemente querem aprender. A justiça de Deus é enfatizada em detrimento da vergonha humana. Deus ampara e fortalece ao limitado e fraco. Deus salva o perdido e absolve o condenado. Quem faz o que Deus faz? Quem se iguala a Ele? Quem além de Deus merece ser tão aclamado?

Encha teus lábios de louvor. Encha teu coração de gratidão. Encha tua vida de adoração ao Deus da salvação. Exalte Seu poder. Celebre Suas obras! Cubra-se com Sua justiça! – Heber Toth Armí.