Reavivados por Sua Palavra

1. A confiança serena em Deus, que caracteriza o  cristão (Rm 8:28; Fp 4:11), o capacita a enfrentar o futuro sem medo, mesmo que, assim como o descrente, não consiga ver o que acontecerá no dia de amanhã.

3. O peso da pedra e a leveza da areia  são enfatizados a fim de preparar a mente para refletir sobre o peso esmagador do mau humor e de ataques desarrazoados de insensatos irritadiços.

4. A ira e a raiva são explosões súbitas que passam rápido, mas a inveja e o ciúme consistem em emoções de combustão lenta, que esperam anos pela oportunidade de derramar o ódio que corrói a alma sobre o inimigo (ver Pv 6:34; Ct 8:6). A inveja foi o  primeiro pecado a introduzir sua presença misteriosa no universo perfeito (ver Is 14:13, 14). Caso tivesse feito sua estreia com um ataque súbito de violência, a natureza da emoção ficaria aparente de imediato para os anjos e poucos teriam deixado sua lealdade a Deus para simpatizar com um mal tão declarado.

5. … aquilo que nunca é demonstrado ou expresso não pode ajudar a outra parte. O amor deve agir; caso contrário, desaparece aos poucos.

7. Nada apetece quem está saciado; mas tudo é delicioso para o faminto.

8. O ser humano deve ficar contente de permanecer em casa e não buscar prazeres mais empolgantes fora.

14. O cumprimento em voz alta de alguém que se levantou cedo só para adular não é genuíno; em vez disso, trata-se apenas de um meio de assegurar alguma vantagem. Esses cumprimentos devem deixar a pessoa tão alerta quanto se houvesse recebido uma ameaça (ver Lc 6:26; Gl 1:10).

17. … a maioria considera que o significado [de afiar] é de aumentar a sabedoria e a iniciativa do amigo, por meio do auxílio mútuo e da concorrência, assim como o ferro de uma lima ou de um martelo afia uma lâmina de ferro.

18. Este provérbio também pode apontar para segurança desfrutada pela pessoa que produz a maior parte daquilo que come e veste. Ela se deixa afetar menos pela subida e queda dos preços ou pela escassez causada por greves e manipulações do mercado. Pois recebe uma recompensa direta pelo labor e cuidado que emprega em suas plantações (ver CBV, 188-193).

19. O ser humano vê no outro um reflexo dos próprios pensamentos e sentimentos. Quanto mais aprende a entender sua mente e seus motivos, melhor compreende os dos outros, mesmo que não consiga ver seus pensamentos (ver I Co 2:11).

20. Quanto mais o indivíduo tem, mais quer. O egoísmo é a paixão dominante do ser humano não regenerado. Por isso, não há limite para suas ambições, nem para a destruição e morte que pode ocasionar aos outros no processo (ver Pv 30:15, 15; Ec 1:8; cf I Jo 2:15, 16).

22. As mulheres moíam o grão em pilões com um bastão pesado, usando toda a força dos braços e das costas. essa imagem representa de forma vívida que nem mesmo o castigo mais severo é capaz de curar a loucura de um insensato.

25. Ou, “o pasto fica nu”, isto é, toda a relva é cortada e ajuntada a fim de abrir espaço para capim novo. O feno das colinas era cortado e armazenado. Tudo isso faz parte do cuidado necessário para formar a imagem de prosperidade retratada nos dois versículos seguintes.

26. Os bodes darão lucro suficiente para comprar o campo.

27. O leite de cabra era alimento comum na Palestina. Era usado fresco e coalhado, doce e azedo, frio e quente. a carne dos bodes também era ingerida (ver Ex 23:19; Lv 7:23; Lc 15:29).

Fonte: Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3.    JAQ/GASQ

PROVÉRBIOS 27 – Alguém disse: “Chega-te aos bons, serás um deles; chega-te aos maus, serás pior do que eles”. E, Aristóteles declarou: “É fazendo que se aprende a fazer aquilo que se deve aprender a fazer”.

Então, escolha bem teus amigos e faça o certo, assim desenvolverás sabedoria! Passe tempo na companhia dos sábios de Provérbios e verás o que te sucederá. Aliás, passe tempo com Deus, e serás moldado pelo Autor da sabedoria. Coloque tua vida em harmonia com a vontade dEle e viverás dias de doce alegria!

Cícero observou: “Não basta adquirir sabedoria; é preciso, além disso, saber utilizá-la”; e, é exatamente a isso que cada capítulo de Provérbios intenta conduzir-nos. Atente para os 27 versículos deste capítulo. Hernandes Dias Lopes assim os sintetizam:
• O futuro não está em suas mãos (v. 1);
• O autoelogio não cai bem (v. 2);
• O peso da ira do insensato (v. 3);
• A inveja é muito perigosa (v. 4);
• Quem ama confronta (v. 5);
• As feridas do amor (v. 6);
• A alma enfastiada (v. 7);
• Cuidado, pezinho, onde pisa (v. 8);
• As bênçãos da amizade (v. 9);
• Valorize seu vizinho (v. 10);
• A sabedoria é fonte de alegria (v. 11);
• A prudência pode salvar sua pele (v. 12);
• Cuidado com os compromissos que você assume (v. 13);
• Há elogios e elogios (v. 14);
• O desconforto de viver com uma mulher ranzinza (v. 15);
• A impossibilidade de controlar uma mulher ranzinza (v. 16);
• O contato abençoador (v. 17);
• A recompensa do trabalho (v. 18);
• O poder da autoanálise (v. 19);
• Insatisfação crônica (v. 20);
• Como você reage aos elogios? (v. 21);
• A estultícia inveterada (v. 22);
• Você conhece o estado de suas ovelhas? (v. 23);
• A riqueza é passageira (v. 24);
• Um trabalho que vale a pena (vs. 25-27).

Quando indivíduos “que têm condescendido com maus hábitos e práticas pecaminosas se rendem ao poder da verdade divina, a aplicação dessa verdade ao coração faz reviver as energias morais, as quais pareciam paralisadas” (Ellen G. White).

Desta forma, se aplicarmos esses princípios de Provérbios em nossa vida…
1. Substituiremos hábitos e práticas pecaminosos por hábitos e práticas espirituais;
2. Deixaremos de viver no pecado que nos paralisa e mata, para viver os princípios que fazem-nos reviver.

Clamemos: “Senhor, reaviva-nos!” – Heber Toth Armí.

TEXTO BÍBLICO PROVÉRBIOS 26 – Primeiro leia a Bíblia

PROVÉRBIOS 26 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL (Associação Geral)

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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/pv/26

“Não responda a um insensato” ou “responda a um insensato” (vs. 4, 5). Qual devemos fazer?/Qual devemos seguir?/Qual é o correto?
“Não responda a um insensato com igual insensatez do contrário você se igualará a ele” … às vezes. Outras vezes, “responda ao insensato como a sua insensatez merece, do contrário ele pensará que é mesmo um sábio” (NVI).

Deus nos deu inteligência/raciocínio para descobrir qual versículo se aplica em cada circunstância. Aprendemos pela prática e pelo crescimento do coração sábio. Mesmo assim, não somos totalmente dependentes de nossos próprios recursos.

Se pela manhã reconhecemos nossa necessidade de força e sabedoria de Deus e pedimos ajuda, então ao longo do dia nosso próprio anjo da guarda estará ao nosso lado para influenciar nossas ações e escolher nossas palavras para nós quando corremos o risco de causar dor desnecessária, exercer influência incorreta ou deturpar Deus (ver Mensagens aos Jovens, p. 90).

É fácil se divertir com as farpas verbais emitidas por Jesus aos líderes religiosos de Seus dias. No entanto, ele “não suprimiu uma palavra da verdade, mas falou sempre com amor. Ele exerceu o maior tato e … nunca falou desnecessariamente uma palavra severa. “Lágrimas estavam em sua voz quando proferia suas repreensões ferozes.” Desejo de Todas as Nações, p. 352

Quando amamos os tolos como Jesus os amava, então estamos preparados para “responder ao insensato como a sua insensatez merece”.

Virginia Davidson
Artista – projetista e construtora de vitrais
Spokane Valley, Estado de Washington, EUA.

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/?id=899
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli

480 palavras

1 Ao insensato. Este versículo dá início a uma série de provérbios sobre o insensato. … Elevar uma pessoa sem entendimento a um lugar de honra equivale a lhe dar oportunidade de causar grandes males. Além disso, isso frustra quem verdadeiramente merece esse tipo de promoção (CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 1171.

2 Se causa. Ou, “sem merecer”. A maldição proferida por um inimigo difamador não deve  incomodar os inocentes e justos, pois eles estão sob a proteção de Deus e não temem encantamentos. CBASD, vol. 3, p. 1171.

3 A vara. O insensato precisa de correção dura para não prejudicar a si mesmo e aos outros por meio de seus atos carentes de sabedoria (ver Pv 10:13; 19:29). CBASD, vol. 3, p. 1171.

4 Não respondas ao insensato. Entrar numa discussão com um insensato, nos termos de sua estultícia, é se rebaixar ao nível dele e aceitar que sua perspectiva de vida é digna de consideração. As pessoas que perguntaram a Cristo sobre o dinheiro de imposto tinham a intenção de constrangê-Lo num tema relativo ao egoísmo delas. Se Cristo tivesse respondido segundo a insensatez obstinada de seus inimigos, estes poderiam ter usado a resposta contra Ele. Jesus, porém, se recusou a aceitar a premissa de seus questionadores. Sua resposta partiu de um reino de sabedoria verdadeira, deixando-os envergonhados e em silêncio (Mt 22:12-22). CBASD, vol. 3, p. 1171.

5 Ao insensato responde. Neste caso, “segundo a”significa “conforme ele merece”(ver com. do v. 4). Responda ao insensato de uma forma que a tolice de sua ideia seja revelada. Desse modo, ele pode perceber que está longe de ser sábio e procurar alcançar a sabedoria. Em certo sentido, Cristo seguiu o conselho destes dois versículos aparentemente contraditórios (v. 4, 5) em Sua resposta aos fariseus e aos defensores de Herodes (ver Mt 22:15-22; ver com. de Pv 26:4). Sem tomar parte na estultícia do questionadores, Ele mostrou a tolice maligna deles. CBASD, vol. 3, p. 1171.

6 Corta. Aquele que depende de um insensato para realizar negócios importantes está se destituindo da esperança de cumprir sua missão. CBASD, vol. 3, p. 1171.

2 Pendem bambas. A repetição de parábolas era um dos passatempos preferidos na Palestina, e a sabedoria de uma pessoa costumava ser exibida em campeonatos de narração de histórias. O insensato teria a tendência de esquecer a moral da história ou de contá-la de forma tão desajeitada que o efeito se perderia. CBASD, vol. 3, p. 1171, 1172.

2 Como galhos de espinhos na mão. O ébrio com um galho de espinhos na mão está armado e é capaz de causar grande dano aos outros em sua raiva insensível. Desse modo, a parábola contada pelo insensato é, ao mesmo tempo, inútil e perigosa. CBASD, vol. 3, p. 1172.

10 Como um flecheiro que a todos fere. A lição do texto parece ser que empregar insensatos e incompetentes coloca em risco tanto o empregador quanto os funcionários, assim como a flecha envenenada põe em perigo quem a usa, bem como o indivíduo por ela atingido. CBASD, vol. 3, p. 1172.

PROVÉRBIOS 26 – Viver o dia a dia desprovido dos princípios divinos é a essência da loucura. Fazer o mal por detestar o bem caracteriza aos que não amam a Deus de todo coração ou O rejeita consciente e abertamente.

Praticar o mal é um enorme problema, pior ainda é considerar que grande maldade não significa nada. Viver alheio ao bem, indiferente à moralidade, anestesiado aos princípios espirituais, implica em andar de braços dados com o diabo como num romance prazeroso.

A sabedoria nos leva para o céu, a loucura nos leva ao inferno (ver Provérbios 9). O tolo está em evidência neste capítulo. Aprenda a não ser tolo. Matthew Henry sintetiza assim o capítulo em apreço:
• O tratamento apropriado para os tolos (vs. 1-9);
• O comportamento dos tolos (vs. 10-12);
• A desgraça da preguiça (vs. 13-16);
• Ódio e contenda (vs. 17-28).

O ignorante, tolo ou insensato é mais notório nas palavras e no comportamento do que em seu silêncio. Os princípios do texto sagrado são impactantes, deixe-se impactar com eles:

1. É absurdo um insensato ser honrado, crer que a maldição vem sem causa, responder a estupidez de um insensato, enviar recados através de um insensato, ouvir provérbios dos insensatos, dar emprego a um insensato; pois, “como o cão que come o próprio vômito, assim os insensatos reciclam a tolice” (vs. 1-11).

2. Os pensamentos que os ignorantes, tolos e insensatos possuem de si mesmos são exagerados, ilusórios e errados:
a) Quem pensa que é esperto é pior que o insensato (v. 12);
b) Preguiçosos são assombrados pelos próprios pensamentos fantasiosos (vs. 13-15);
c) Sonhadores ociosos se vangloriam considerando-se “mais sábios que o corpo docente de uma faculdade” (v. 16).

3. É insensatez intrometer-se numa discussão alheia, ignorar os efeitos destrutivos das próprias palavras, investir na fofoca, ser explosivo e briguento, ouvir críticas e calúnias, confiar num inimigo (vs. 17-26).

4. O capítulo encerra com dois provérbios que nos fazem refletir:
a) “A malícia é um tiro que sai pela culatra; o ódio sempre volta para quem o cultivou” (v. 27);
b) “O mentiroso odeia sua vítima; o bajulador sabota a confiança” (v. 28).

Abra os olhos: Atente para estas revelações sobre o tolo! Seja sábio: Não se envolva com atitudes tolas! Busquemos sabedoria! – Heber Toth Armí

TEXTO BÍBLICO PROVÉRBIOS 25 – Primeiro leia a Bíblia

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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/pv/25

“A glória de Deus é ocultar certas coisas; tentar descobri-las é a glória dos reis” (v. 2).

À primeira vista, isso não parece significativo. Mas, pensando bem, foi o rei Salomão que tomou tempo de fazer pesquisas científicas e aprender o funcionamento do mundo natural, mais do que qualquer um que tivesse vivido antes dele – e, portanto, ele foi considerado “o homem mais sábio que já existiu”. Também era trabalho do rei descobrir o mal no reino e saber o que estava acontecendo em geral. Por que, então, Deus se deleitaria escondendo coisas?

Talvez Deus se deleite em nosso deleite em descobrir coisas. A realidade é complexa. Não há como entender tudo de uma vez. Além disso, há verdades profundas demais para que nossos medos egocêntricos compreendam. Jesus disse aos discípulos: “Tenho muitas coisas para lhes contar, mas vocês não pode suportá-las agora. Mas o Espírito Santo estará aqui para ensinar você depois que eu me for”.

Algumas outras coisas Deus esconde porque são apenas para uma pessoa … como os pecados de Simão, no banquete que ele ofereceu a Jesus. Jesus contou uma história a ele e Simão entendeu o ponto e apreciou a bondade de Jesus por não contar todos os detalhes [exagerar na cobertura] diante de todos os convidados. E Simão foi convertido, o pecado se foi. Ah! como os fofoqueiros da cidade adorariam espalhar a história de Simão! – mas Deus a escondeu. E Simão venceu também.

Virginia Davidson
Artista – projetista e construtora de vitrais
Spokane Valley, Estado de Washington, EUA.

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/?id=899
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli

1097 palavras

1 Transcreveram. Estes provérbios foram copiados de outros escritos ou coleções, e alguns, talvez, de fontes orais – de pessoas que aprenderam com Salomão esses dizeres. Dentre os que ajudaram nesta tarefa poderiam estar o profeta Isaías, o escrivão Sebna e o cronista Joá (CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 1160.

2 A glória de Deus é encobrir as coisas. Faz parte da glória de Deus ser infinito e, por isso, ocultar muitas coisas da mente humana, finita e obscurecida pelo pecado (Dt 29:29). Os mistérios da Bíblia, hoje, além de nossa compreensão plena, são provas de que ela de fato é a Palavra do Senhor. CBASD, vol. 3, p. 1166.

3 Dos céus. Telescópios maiores e mais novos que penetram vastas distâncias não revelam os limites do céu estelar. Portanto, a altura do céu é insondável. Cada descoberta nova altitudes ainda mais elevadas para ser pesquisadas. CBASD, vol. 3, p. 1166.

Da terra. A investigação com ondas sonoras e sísmicas e o estudo dos impactos provocados por terremotos forneceram informações muito superiores às que havia no tempo de Salomão. No entanto, o conhecimento real sobre as substâncias do interior da terra ainda está longe de ser completo. CBASD, vol. 3, p. 1166.

Insondável. Mesmos as pessoas mais próximas umas das outras não sabem o que realmente se passa na mente do próximo; quanto menos um súdito conseguiria desvendar a mente do rei! Nem o cortesão que pensa conseguir manter o favor do rei por meio de adulações sabe quando descobrirá que outro tomou seu lugar. CBASD, vol. 3, p. 1166.

5 Tira o perverso. Assim como a retirada das impurezas da prata embeleza e fortalece o metal, a remoção da corte real daqueles perversos que adulam o rei com más intenções acrescenta nobreza e resistência ao reino. … Esse processo de limpeza é bom sinal para a prosperidade do reinado e para a felicidade do povo. CBASD, vol. 3, p. 1166.

9 Diretamente com teu próximo. Seguir o caminho mais comum de contar a todo o mundo a história de falar com a outra parte torna quase impossível conseguir a paz. CBASD, vol. 3, p. 1166.

12 Pendentes. O ouvido obediente aceita o conselho sábio e é como se o usasse em forma de uma joia destinada a destacar a beleza de um bom caráter. CBASD, vol. 3, p. 1167.

13 O frescor de neve. Com certeza, não é à neve durante a colheita, pois tal precipitação seria muito indesejável (Pv 26:1) e um provável desastre para a plantação. O “frescor da neve” seria uma bebida refrigerada pela neve, mas do que bem-vinda durante o calor intenso dos dias da sega. Antes da época da refrigeração mecânica, o uso da neve ou do gelo e preservar era um privilégio desfrutado apenas pelos ricos.  CBASD, vol. 3, p. 1167.

Mensageiro fiel. Comparar com Pv 10:26; 13:17. Num tempo de comunicação instantânea, é difícil entender como até mesmo reis poderosos dependiam de seus embaixadores e diplomatas. Depois de enviado, o mensageiro tinha controle total sobre a missão, que poderia demorar meses para ser cumprida. CBASD, vol. 3, p. 1167.

14 Não trazem chuva. Há os que parecem despertar expectativas contínuas de que farão grandes coisas por seus amigos e colegas; contudo, raramente ou nunca colocam em prática as promessas sugeridas. As consequências desses atos podem ser bem maiores do que a mera perda do presente. Quando a fé na humanidade se enfraquece, todo o caráter pode ser afetado de maneira adversa, chegando ao ponto de diminuir até mesmo a fé em Deus. CBASD, vol. 3, p. 1167.

15 Longanimidade. Com calma e persistência paciente, continuando a apresentar fatos e argumento diante da oposição, é possível mudar a opinião de um príncipe ou juiz. … Alguns advogados de forma deliberada irritam seus oponentes enquanto parecem calmos, pois sabem que o juiz será influenciado pelas atitudes contrastantes. CBASD, vol. 3, p. 1167.

Esmaga ossos. O jeito calmo e persuasivo de uma palavra branda realiza tudo que a força é capaz de fazer e muito mais. A oposição teimosa que se torna cada vez mais obstinada sob ataques diretos costuma derreter, como gelo ao sol, quando exposta a palavras ternas e conciliatórias, proferidas em tom gentil e cativante. CBASD, vol. 3, p. 1167.

16 Achaste mel? Ver Pv 24:13; 25:27. Este versículo … ilustra a máxima do v. 17. O excesso, mesmo de uma coisa boa, transforma o bem em mal. CBASD, vol. 3, p. 1167.

18 Maça. Os três tipos de armas representam os efeitos da falsa testemunha sobre o amigo difamado. A maça era uma arma de guerra que esmagava a cabeça ou os ossos das vítimas. Alguns ataques sobre a reputação de uma pessoas são cruéis e esmagam o ofendido, deixando-o em ruínas. Outros fazem feridas profundas, com palavras afiadas que incapacitam e, com frequência, destroem, assim como uma espada. Contudo, uma das armas preferidas do caluniador de seus companheiros é a flecha. Lançada à distância, ela penetra o coração e suga a vontade de lutar contra o arqueiro, um inimigo oculto, que costuma se disfarçar de um amigo. Tais ataques quebram tanto o sexto quanto o nono mandamento (Êx 20:13, 16; ver PP, 308). CBASD, vol. 3, p. 1168.

20 Feridas. As pessoas sábias e delicadas sempre souberam instintivamente que é tolo fazer brincadeiras com os ansiosos e também exortá-los a reunir a compostura e colocar de lado o sofrimento, sem nada fazer para mudar as circunstâncias que produziram o problema. CBASD, vol. 3, p. 1168.

22 Amontoarás brasas vivas. A bondade a um inimigo, procurando-o quando, na verdade, ele deveria tomar a iniciativa para se reconciliar, pode trazer sobre a cabeça dele brasas vivas de arrependimento e tristeza pelo pecado, que queimarão a má vontade e o tornarão um amigo e servo do Senhor. CBASD, vol. 3, p. 1168.

25 Boas-novas. Numa época de meios de comunicação precários, pouco se ouvia sobre quem deixava o lar e viajava para longe. As notícias de algum viajante que retornava eram a única forma de saber se o ausente ainda estava vivo e se fora próspero em sua missão. Assim como as boas notícias de um país distante alegravam o coração de quem as recebia, num sentido espiritual, as boas-novas do Céu trazidas pelos profetas revigoram a pessoa na caminhada por este mundo sombrio. Por intermédio deles, “ouvimos da terra santa e fulgurante, ouvimos com o coração regozijante …” CBASD, vol. 3, p. 1169.

26 Fonte que foi turvada. Com a promessa divina de apoio em todo tempo (Is 51:12; Mt 28:20), é uma desgraça que um cristão rebaixe seus padrões, por covardia moral. CBASD, vol. 3, p. 1169.

28 Não tem domínio próprio. A cidade sem muros ficava aberta ao ataque adversário por todos os lados (ver Ne 2:13). Do mesmo modo, a pessoa que não consegue controlar as próprias emoções certamente sucumbe às tentações. A sedução para o mal a atrai do lado de fora; palavras e atos irados irrompem de seu interior. CBASD, vol. 3, p. 1169.

PROVÉRBIOS 25 – Os dias do reinado de Ezequias foram caracterizados por avivamentos espirituais. Certamente os provérbios fizeram parte destes refrigérios nacional.

Isso deve nos levar a valorizar ainda mais este livro que pouco se prega nos púlpitos de nossas igrejas – o máximo que muitos fazem é citar um provérbio aqui e acolá, mas sem analisá-lo profundamente.

A partir deste capítulo, até o capítulo 29, os provérbios foram escritos por Salomão, porém, ele não os introduziu no cânon das Escrituras. Foram compilações copiadas e agrupadas pelos sábios de Ezequias, depois incluídas pelo rei de Judá.

Russell Norman Champlim comenta:
O primeiro versículo do capítulo 25 “serve de nota expositiva introdutória, para informar-nos de onde vieram estes provérbios… Sabemos que Ezequias, rei de Judá (721-693 A.C.), era homem de habilidade literária, além de ter sido patrono das artes. Ver II Reis 18.18,37; 19.2,3; Isa. 38.10-20. Ezequias viveu cerca de 250 anos depois de Salomão… Essa editoração, preparada pelos ‘homens de Ezequias’ (provavelmente escribas profissionais) [preservaram] mais de cem [dos] provérbios [de Salomão] na seção à nossa frente”.

Fixe nestas verdades destas informações:
• Deus Se beneficiou de editores para compilar ensinamentos importantes a serem introduzidos em Sua Palavra.
• Deus não é contra o trabalho de fazer compilações para agrupar mensagens relevantes ao povo de Deus de outras épocas e lugares.
• A inspiração e revelação não acontecem apenas de uma forma, podem ser através de pesquisas e entrevistas, como fez o Dr. Lucas (ver Lucas 1:1-3); ou compilações, como se vê em Provérbios 25 a 29.
• Pesquisadores, editores e compiladores sob a regência do Espírito Santo foram tão inspirados quanto qualquer profeta em suas visões e sonhos recebidos diretamente de Deus.
Portanto, vamos atentar para a mensagem de Deus em Provérbios 25.
• Deus não dá tudo “de mão beijada”, quem quiser o conhecimento, precisará investir tempo, talento e recursos para obtê-lo (vs. 2-3);
• O líder bom não é perverso, orgulhoso, e precipitado em julgar; é confiável e sábio (vs. 4-12);
• Amigos reais são essenciais; traidores, indelicados, interesseiros e fofoqueiros são inúteis (vs. 13, 18-23, 25);
• Cuidado com excesso de palavras, comer muito doces, reclamações, descontrole emocional – pode ser tua ruína total (vs. 14-17, 24, 26-28).
Invista tua vida na sabedoria, vale a pena! Deixe-se moldar por ela, experimentarás um avivamento! – Heber Toth Armí.