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SALMO 6 – Este “é o primeiro dos sete ‘Salmos de penitência’ (32; 38; 51; 102; 130; 143). É a súplica de um doente a Deus”, informa o Comentário da Bíblia de Jerusalém.
O Comentário Bíblico Adventista traz informações e citações interessantes sobre este Salmo:
“O Salmo 6 é profundamente pessoal. Alexander Maclaren diz: ‘Se alguma vez a palpitação da angústia pessoa se expressou mediante lágrimas e palavras, fez isto neste salmo’. Lutero o chamou de ‘uma oração penitencial para a saúde do corpo e da alma’. Nele, o salmista expressa sua agonia física e tormento de alma ao ser escarnecido por aqueles que declaravam que Deus o havia abandonado. Embora se encontre no limiar da morte, ele ora com fervor para pedir socorro e insiste em que Deus ouça sua oração e o salve. Como o Salmo 3, este exibe uma mudança dramática e repentina: nos v. 8 a 10, profunda melancolia se transforma em alegria”.
Desta forma, o Salmo em pauta nos mostra ao menos quatro segredos ensinando-nos a superar a profunda melancolia para chegar à exuberante alegria:
• Não negligencie ou esconda tuas emoções de Deus por mais negativas que elas sejam; pois, por mais esmagadoras e interceptoras de nossa percepção, ao expressar a Deus nossos sentimentos, obteremos nova perspectiva e alívio.
• Em meio à dor intensa não deixe de confiar na bondade e na misericórdia de Deus; não há nada melhor que confiar nEle e estar ciente que Ele ouvirá nosso clamor e estará conosco em nossos momentos difíceis para nos ajudar.
• Afirme tua confiança mesmo não vendo qualquer solução para teus problemas; isso é um ato de fé, que requer certa dose de coragem e perseverança, a qual nos levará a um caminho positivo e esperançoso.
• Aprenda a ter paciência para esperar em Deus; esperar nEle implica crer que Ele trará resposta para nossa situação da forma e na hora certas. Para tanto, devemos abrir mão de nossos imediatismos e achismos; crendo que Ele sabe o que é melhor!
Davi seguiu estes passou e saiu da profunda melancolia (Salmo 6:1-7) para uma exuberante alegria, confiantemente (Salmo 6:8-10). Assim, nitidamente, a oração sincera eleva-nos de um estado de tristeza e dor para um estado de esperança e alegria renovadas!
Por isso, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.
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915 palavras
Tal como acontece em muitos lamentos, o salmista expressou sua confiança no Senhor, no fim do salmo. O motivo do salmo parece ter sido uma doença severa (vs. 2-5). Este é um dos sete “salmos penitenciais” (juntamente com os Sl 32, 38, 51, 102, 130, 143). Bíblia de Genebra.
Alexander McLaren diz: “Se alguma vez a palpitação de angústia pessoal se expressou mediante lágrimas e palavras, fez isso neste salmo.” Lutero o chamou de “uma oração penitencial para a saúde do corpo e da alma”. Nele, o salmista expressa sua agonia física e tormento de alma ao ser escarnecido por aqueles que declaravam que Deus o havia abandonado. … Como no Salmo 3, este exibe uma mudança dramática e repentina: nos v. 8 a 10, profunda melancolia se transforma em alegria. No Salmo 30, há a descrição de uma experiência comovente similar. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 724.
Antes do autor deste Salmo pedir alguma coisa ele reconheceu sua condição espiritual. Na primeira parte do Salmo, deixa claro que necessita do perdão. Quantas vezes pedimos as coisas a Deus sem fazer essa reflexão. Vilmar Belmonte, em https://reavivadosporsuapalavra.org/2013/08/13/salmo-6/#comments.
1-3 …o salmista pede que Deus não lhe imponha com ira a plena medida da punição pelo seu pecado, pois nesse caso seria aplicada a pena de morte. Bíblia de Estudo NVI Vida.
Usualmente, nós queremos que Deus mostre misericórdia para nós e justiça para todos os demais. Deus, em Sua bondade, nos perdoa em vez de nos dar o que merecemos. Life Application Study Bible Kingsway.
2 eu me sinto debilitado. Literalmente, “estou definhando”. O verbo é aplicado com frequência às plantas quando estão murchando (Is 16:8; 24:4, 7; Jl 1:12). CBASD, vol. 3, p. 724.
O salmista experimentava certo sofrimento, provavelmente uma grave enfermidade. Alguns tomam essa linguagem como figurativa da aflição espiritual. Bíblia de Genebra.
ossos. Como o esqueleto interior, aqui representam todo o corpo. Bíblia de Estudo NVI Vida.
3 alma (ARA e NKJV: “alma”; NVI: “ser”). Aqui, não o aspecto espiritual em contraposição ao físico, nem o ser “interior” em contraposição ao “exterior”, mas seu ser como criatura viva, consciente e pessoal. O uso junto com “ossos” … não implicava, para o escritor hebreu, referência a duas entidades distintas, mas consistia para ele em duas maneiras de se referir a si próprio. Bíblia de Estudo NVI Vida.
Não um aspecto separado do corpo, mas a pessoa, um ser vivente, pessoal e consciente, sinônimo de “eu”. Andrews Study Bible.
a minha alma está profundamente perturbada. Ainda maior que a dor física é a agonia mental. O salmista é incapaz de tirar de sua mente que ele está sofrendo por causa do desagrado divino. Ele exclama: “SENHOR, até quando?”, como que numa tentativa de ter um vislumbre de esperança de que Deus o sarará. CBASD, vol. 3, p. 725.
4 Volta-Te, Senhor. O salmista pensava que Deus lhe havia voltado as costas. Bíblia de Genebra.
5 não há recordação. A doutrina da ressurreição, tal como a doutrina da Trindade, fica implícita no Antigo Testamento, mas só é plenamente desenvolvida no Novo Testamento. Os vivos observam que os mortos fazem silêncio e não participam da adoração. Bíblia de Genebra.
Este versículo é evidência contra a doutrina de um estado intermediário entre a morte e a ressurreição (ver Sl 88:10; 146:4; Is 38:18). CBASD, vol. 3, p. 725.
no sepulcro. No hebraico, temos a palavra sheol. Essa palavra figura principalmente nas passagens proféticas que revelam os pensamentos e os temores dos vivos, mas não apresenta a doutrina da ressurreição ou de um estado intermediário. Bíblia de Genebra.
…a ideia das palavras deste versículo é que somente os vivos podem prestar culto público a Deus, e servi-Lo na terra perante os homens. Bíblia de Genebra.
O salmista apresenta como argumento que o louvor a Deus está em jogo. São os vivos e não os mortos que se lembram das misericórdias de Deus e celebram os livramentos que Ele opera. … Os escritores do AT sabiam que o homem foi criado para a vida, que a vontade de Deus para o seu povo era a vida, e que Ele tinha poder sobre a morte. Também sabiam que a morte era o destino de todos os homens, que, na hora certa, os justos repousariam em Deus, fato que aceitavam com equanimidade (v. Gn 15.15; 25.8; 47.30; 49.33; 1Rs 2.2). … Parece claro que até mesmo havia uma consciência de que a morte (como era observada) não era o fim da esperança dos justos, de que Deus tinha algo mais reservado para eles (v. esp. 16.9-11; 17.15; 49.15; 73.24). Quando, porém, os salmistas vinham questionar a Deus, lutando pela preservação da vida, falavam sobre o aspecto da morte como a viam, na sua contradição radical com a vida. Bíblia de Estudo NVI Vida.
6 faço nadar o meu leito. O poeta se vale de uma hipérbole [exagero] nos vs. 6 e 7 para expressar a intensidade de sua angústia. CBASD, vol. 3, p. 725.
7 meus olhos se consomem … fraquejam. Na linguagem vívida do AT os olhos são ofuscados quando as forças das pessoas vão minguando (v. 38.10; 1Sm 14.27, 29), pela mágoa (muitas vezes associada à aflição: 31.9; 88.9; Jó 17.7; Lm 2.11) e por anseios não atendidos e pela esperança adiada (v. 69.3; 119.82, 123; Dt 28.32; Is 38.14). Bíblia de Estudo NVI Vida.
8-10 O crente pode enfrentar seus inimigos com a certeza de que Deus já ouviu suas orações e as atendeu. Deus sempre atende a uma oração de sincera confissão desse tipo (1 Jo 1.9; Sl 51). Bíblia de Genebra.
8 Apartai-vos de mim, todos os que praticais a iniquidade. Frase citada por Jesus em Mt 7:23 e Lc 12:27.
10 Diante da restauração do salmista, seus inimigos serão publicamente envergonhados. Bíblia de Estudo NVI Vida.
É correto orar para que as maquinações do ímpio não tenham sucesso. CBASD, vol. 3, p. 725.
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“Volta-Te, Senhor, e livra a minha alma; salva-me por Tua graça” (v.4).
O livro “Orientação da Criança”, de Ellen G. White, traz verdadeiras pérolas da educação cristã. Dentre os diversos e preciosos conselhos, um deles diz que: “Cada família, na vida doméstica, deve ser uma igreja, um belo símbolo da igreja de Deus no Céu. Se os pais reconhecessem sua responsabilidade para com os filhos, sob nenhuma circunstância repreenderiam e se irritariam com eles” (O.C., CPB, p.335). O que este texto nos diz é que a família, como símbolo da igreja celeste, não pode dar lugar à irritação criando um ambiente inadequado à devida educação cristã. Quando um pai ou uma mãe agem movidos pela ira e não pelo amor, a correção não atinge o seu real objetivo.
A súplica de Davi foi pela misericórdia de Deus. Que Ele não o repreenda na Sua ira e nem o castigue no Seu furor (v.1). Isto me faz avançar até o relato de João oito e lembrar da atitude de Cristo diante de uma mulher adúltera. Todos ao redor a acusavam, encolerizados e com pedras nas mãos. Mas as palavras de Jesus os dispersou e o que Ele disse àquela mulher reflete bem o que o Pai celestial deseja realizar em nossa vida: “Nem Eu tampouco te condeno; vai e não peques mais” (Jo.8:11). A ira do Senhor não é contra o pecador, e sim contra o pecado. Como nosso Pai de amor, Ele não nos repreende com ira, mas com graça e compaixão.
O salmista expressa uma condição de profunda tristeza e até sintomas de doenças emocionais e físicas, por causa da terrível angústia causada por seus inimigos. Como no caso da mulher adúltera, os inimigos de Davi o rodeavam prestes a atirar a primeira pedra. Mas assim como Cristo acolheu aquela mulher, Davi tinha certeza de que o Senhor ouviria e acolheria a sua oração. Nós também temos a quem recorrer em situações de apuro. Como Davi, temos o mesmo privilégio de abrir o coração a Deus e suplicar por Seu auxílio. Em nome de Jesus, toda oração sincera encontra abrigo no coração do Pai.
Hoje, ainda há tempo de ouvirmos do Senhor: “Eu não te condeno; vai e não pratique mais a iniquidade”. Contudo, chegará o dia em que muitos terão de ouvir as duras palavras: “Apartai-vos de Mim, todos os que praticais a iniquidade” (v.8; Mt.7:23). Eu não sei vocês, amados, mas, como Davi, eu estou cansada de tanto gemer, e de ficar profundamente perturbada com a crescente maldade deste mundo. Estou cansada das lutas diárias contra o meu próprio eu, e sonho com o dia em que receberei um nome novo, “esquecendo-me das coisas que para trás ficam” (Fp.3:13). “Até quando” (v.3), Senhor? É o grito de minha alma! Tem sido o seu também?
O tempo que temos para clamar: “Volta-Te, Senhor, e livra a minha alma; salva-me por Tua graça” (v.4), é agora! Ele é o nosso Pai do Céu e não há ninguém tão interessado em nossa salvação quanto Ele. Chegou a hora de nos achegarmos de todo o nosso coração ao Deus de misericórdia, que escolheu sofrer os resultados do mal por mim e por você. Ao Deus que troca as pedras da ira por palavras de apreço e de perdão. É tempo de temer, glorificar e adorar o nosso Criador e Redentor (Ap.14:7) e de fazer de nosso lar um pedacinho do Céu. Então, certamente, Ele nos ouvirá, acolherá as nossas orações e nos selará para a vitória final. Vigiemos e oremos!
Bom dia da preparação, filhos do Pai de amor!
Rosana Garcia Barros
#Salmos6 #RPSP
Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100
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Texto bíblico: SALMO 5 – Primeiro leia a Bíblia
SALMO 5 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ
Acesse os comentários em vídeo em nosso canal no Youtube (pastores Adolfo, Valdeci, Weverton, Ronaldo e Michelson)Filed under: Sem categoria
Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/sl/5/a>
Este salmo é um lamento para que o Senhor ouça e responda à oração de Davi. Davi tem certeza de que está entre os justos, e seus inimigos (a quem ele se refere como os ímpios) estão entre aqueles que são odiados por Deus. Sem dúvida Davi se esqueceu de todas as vezes que pecou e desagradou a Deus.
Este salmo parece ser uma oração para os inimigos de Davi, mas em vez disso é como se Davi estivesse advertindo seus inimigos em sua oração, para que eles saibam o quanto são detestáveis para Deus (e indiretamente para ele).
Com que frequência em nossas orações oramos a Deus sobre os comportamentos que queremos que sejam mudados em outras pessoas que estão ouvindo? Ou alguma vez damos sugestões a Deus sobre como Ele poderia responder às nossas orações?
Hoje, vamos chegar diante de Deus com nossas próprias deficiências e nos ver como Deus nos vê – pecadores que precisam de um Salvador.
Jackie O. Smith
Diretora assistente
Escola Sabatina da Conferência Geral e Ministério Pessoal
Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/psa/5
Tradução: Pr. Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luis Uehara
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352 palavras
1-3 O segredo de um relacionamento íntimo com Deus é orar para Ele de coração aberto, a cada manhã.De manhã, nossas mentes estão mais livres de problemas e podemos dedicar todo o dia a Deus. A comunicação regular reforça qualquer relacionamento e e certamente necessária para um forte relacionamento com Deus. Precisamos nos comunicar com Ele diariamente. Tem você um tempo habitual para orar e ler a Palavra de Deus? Life Application Study Bible Kingsway.
3 Muita coisa depende de como iniciamos o dia. Bíblia Shedd.
4-6 Os ímpios, porém, não podem esperar uma resposta de Deus. Bíblia Shedd.
5 Deus não pode relevar ou perdoar mesmo o menor pecado. Portanto, não podemos nos desculpar por cometer um pequeno pecado. À medida que crescemos espiritualmente, nossa sensibilidade ao pecado aumenta. … Todos os crentes devem lutar em ser mais tolerantes às pessoas, mas menos tolerantes ao pecado em outros e em si mesmos. Life Application Study Bible Kingsway.
7 Davi … se aproxima de Deus como filho Seu, com reverência, reconhecendo os benefícios que de Deus recebe. Bíblia Shedd.
me inclinarei para o Teu santo templo. Era costume orar orientado para o santuário/templo em Jerusalém (28:2; ver tb Dn 6:10). A hebraico aqui para “templo” pode se referir tanto ao tabernáculo [tenda] (ver 1Sm 1:9; 3:3; 2Sm 22:7) quanto ao templo de Salomão. Andrews Study Bible.
9 O que nos leva a necessitar da direção divina e o que nos constrange a nunca ousar desviar-nos deste propósito é o fato que vivemos num mundo hostil a toda realidade espiritual (cf Rm cap. 3). Bíblia Shedd.
Suas gargantas são como um túmulo aberto. Pronto a devorar outros. Andrews Study Bible.
10 Teu nome. O nome do Senhor é a manifestação do Seu caráter. … Não tem existência à parte do Senhor, mas é sinônimo do próprio Senhor em Sua manifestação misericordiosa para com os Seus e na Sua acessibilidade a eles. Bíblia de Estudo NVI Vida.
11, 12 O contraste entre a sorte dos justos e a dos ímpios, descritos nos vv 9 e 10, uma vez mais se destaca claramente. O homem que confia em Deus e ama-O, regozijar-se-á porque é o próprio Deus que lhe dará proteção e bênçãos. Bíblia Shedd.
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“De manhã, Senhor, ouves a minha voz; de manhã Te apresento a minha oração e fico esperando” (v.3).
Como guerreiro, Davi acabou fazendo muitos inimigos. E como rei, também estava cercado de adversários que, aparentando boas intenções, eram verdadeiras armadilhas humanas (v.9). Diferente dos inimigos de guerra, as armas destes eram mais letais e perigosas, já que a intenção criminosa estava escondida em “seu íntimo” (v.9). Por isso que o clamor de Davi acontecia em meio a gemidos (v.1). Porque os inimigos poderiam estar à sua frente vestidos de ovelhas, mas diante do Senhor tudo se revela exatamente como o é.
Davi pediu a proteção contra os mentirosos (v.6), que “com a língua lisonjeiam”, mas que não têm “sinceridade nos seus lábios” (v.9). Para ele, como herói de guerra, era muito fácil reconhecer os inimigos com lanças e espadas nas mãos. Contudo, como era difícil enxergar aqueles que o recebiam com ósculo “santo”! A resposta, mais uma vez, está em uma vida de oração. A primeira coisa que Davi fazia ao acordar era buscar a Deus através da comunhão. Depois, era só esperar. Mas o quê, exatamente, ele esperava? Que em Sua benevolência Deus o cercasse “como escudo” (v.12). A confiança dele estava em Deus. O Senhor que o tinha livrado inúmeras vezes dos inimigos declarados, certamente, o protegeria dos inimigos disfarçados.
Também não precisamos temer a ninguém, amados, se temos o Deus de Davi conosco. Como afirmou o apóstolo Paulo: “Se Deus é por nós, quem será contra nós?” (Rm.8:31). Jesus, mesmo conhecendo o traidor, o tratou e amou igualmente como fez com os demais discípulos. Judas entregou o Filho de Deus à morte com um beijo. Ainda assim, Jesus não o condenou, nem tampouco o rejeitou. Não devemos nós agir de igual modo? E quantas vezes Deus permite algumas situações para que sejamos Seus instrumentos de salvação na vida daqueles que nos perseguem, como está escrito: “Sendo o caminho dos homens agradável ao Senhor, Este reconcilia com eles os seus inimigos” (Pv.16:7).
À vista de Deus tudo está revelado, mas não a nós. Por isso, não nos cabe julgar, e sim entregar nas mãos de Deus tudo aquilo que está fora de nosso alcance resolver. Se tão somente confiarmos em Deus como fazia o salmista, ainda que por vezes não consigamos enxergar o Seu agir, tenhamos a certeza de “que todas as coisas cooperam para o bem daqueles que amam a Deus” (Rm.8:28). Ore, neste momento, e entregue a sua vida nas mãos do Senhor, “porque Ele tem cuidado de vós” (1Pe.5:7). Vigiemos e oremos!
Bom dia, “todos os que confiam” (v.11) no Senhor!
Rosana Garcia Barros
#Salmos5 #RPSP
Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100
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SALMO 5 – A oração vai bem além de suplicar auxílio divino. Implica conectar-se com Deus a fim de fortalecer a fé e confiança nEle. Diante disso, orar será abrir o coração a Deus como um amigo; expressaremos nossos medos, nossas dúvidas, nossas alegrias, enfim, todo tipo de sentimento que penetra nosso coração.
Orar significa ser agraciados com a presença de Deus em nossa vida, mesmo vivendo numa sociedade de alta periculosidade.
O Salmo em pauta revela-nos que, ao levarmos pela manhã para buscar a Deus antes de sair para a lida do dia a dia, nossa vida será diferente de como teria sido se não tivéssemos orado. Pois, quando oramos…
• Deus nos ouve (Salmo 5:1-7).
• Deus nos guia em meio aos perversos (Salmo 5:8-10).
• Deus nos torna instrumentos de bênçãos (Salmo 5:11-12).
Em meio à maldade, perversidade, crueldade, opressão, oposição e perseguição presentes profusamente na sociedade deste mundo corrompido, os filhos de Deus gemem, gritam e clamam (Salmo 5:1-3). Além disso, eles refletem sobre o Deus que não tem prazer no pecado (Salmo 5:4-6); e apresentam-Lhe a realidade a ser enfrentada no trabalho, durante a rotina do dia, e suplicam por intervenção sobre-humana (Salmo 5:7-10). Por conseguinte, conseguem encerrar a oração suplicante com um tom radiante, intercedendo por outros filhos de Deus que precisam de cuidado e proteção (Salmo 5:11-12).
A oração dá sentido e orientação entre tantas pessoas que não encontram sentido na existência vivendo sem uma orientação para o bem.
A oração nos ajuda encontrar forças e orientações em meio a uma sociedade tumultuada, violenta e perigosa. Através da oração, Deus nos ajudará a encontrar solução para todo tipo de problema. E, seremos elevados das mazelas da imundície da imoralidade, perversidade e corrupção para um nível no qual refletiremos a presença de Deus para aqueles que sofrem na tenebrosa escravidão do pecado.
A alegria da intervenção divina resulta de uma fé genuína em Deus, confiando que Ele é capaz de lidar com justiça com qualquer situação difícil. Assim, os que gritam por socorro diante dEle (Salmo 5:2), gritarão de alegria por Sua intervenção (Salmo 5:11).
A bondade e a fidelidade de Deus são nossa fortaleza e refúgio em meio às dificuldades; com Ele, viveremos em confiança e segurança. Por isso, alegremo-nos! Vamos reavivarmo-nos! – Heber Toth Armí.
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Texto bíblico: SALMO 4 – Primeiro leia a Bíblia
SALMO 4 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ
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Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/sl/4/a>
Uma das belezas do Salmo 4 é que sabemos que ele era originalmente uma canção. Uma canção de encorajamento e paz. Davi sentiu a totalidade que somente Deus pode oferecer, e ele expressou isto muito bem em sua canção.
Há muitas declarações nesta música que todos nós podemos sentir como nossas em algum momento, como:
– Escute-me quando te chamo;
– Tenha piedade de mim;
– Quem vai nos mostrar algum bem?
Mas ele rapidamente segue estas declarações com:
– O Senhor ouvirá quando eu O chamar;
– Colocaste alegria no meu coração;
– Você me aliviou da minha angústia.
A canção termina com palavras de confiança – que ele possa dormir em paz, sabendo que Deus é sua segurança. Eu posso imaginar essa música sendo cantada como uma canção de ninar. Levemos essas palavras no coração: Deus é a nossa paz e segurança, não importa o que aconteça na vida.
Lisa Ward
Funcionária da Igreja Adventista do Sétimo Dia Vida no Campo
Cleburne, Texas EUA
Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/psa/4
Tradução: Pr. Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luis Uehara
Reavivados por Sua Palavra 