Reavivados por Sua Palavra

PROVÉRBIOS 28 – Provérbios aborda todas as áreas da existência. Em nossa breve reflexão não é possível abordar todos os temas de cada capítulo. Sempre ficará algo que não foi possível comentar.

Uma pincelada geral deste capítulo, pode ajudar-nos a perceber uma série de ensinamentos sobre liderança, comportamento e ética:

O que o líder (seja secular ou religioso, político ou eclesiástico), deve fazer:

• Ser corajoso e confiante (Provérbios 28:1).
• Temer ao Senhor em todo tempo e lugar (Provérbios 28:5-6).
• Promover a justiça sempre e tentar entender os liderados (Provérbios 28:12).
• Praticar a humildade reconhecendo seus erros (Provérbios 28:13).
• Buscar entendimento, discernimento e percepção correta das coisas (Provérbios 28:14, 16).
• Ser compreensivo e justo (Provérbios 28:15).
• Usar a justiça de forma imparcial (Provérbios 28:21).

O que nenhum líder deveria fazer:

• Ser arrogante, autoritário e corrupto (Provérbios 28:8).
• Ignorar a Lei de Deus a tal ponto de não ter suas orações atendidas (Provérbios 28:9).
• Ser ímpio, imprudente e displicente (Provérbios 28:12).
• Oprimir, explorar e humilhar os liderados (Provérbios 28:16).
• Alimentar o orgulho, a vaidade, o egoísmo e a ganância (Provérbios 28:25).
• Preferir a soberba antes que a sabedoria divina (Provérbios 28:26).
• Fechar os olhos, os ouvidos e o coração aos necessitados e vulneráveis (Provérbios 28:27).

Provérbios 28:28 oferece esperança em tempos críticos, mostrando que embora ímpios possam subir no poder, seu governo é passageiro. A maldade eventualmente cai, enquanto a retidão persiste.

Provérbios 28 revela que a liderança ímpia, insubmissa aos valores divinos, alheia aos princípios do Reino de Deus, traz consigo opressão e medo. A maldade não só prejudica aqueles que estão diretamente envolvidos nela, mas também cria um ambiente de medo e desconfiança na sociedade.

Quando os ímpios estão no poder, as pessoas se sentem ameaçadas e oprimidas. No entanto, quando a justiça é restaurada e os ímpios caem, há triunfo para os justos. Como carecemos de sistemas justos e líderes íntegros em nossa sociedade!

Considerando a essência de Provérbios 28, podemos crer que mesmo quando a justiça pareça estar ausente em nossa nação, Deus eventualmente trará justiça. Os ímpios não escaparão do julgamento divino, e os justos encontrarão consolo na justiça divina. Isso não deve promover a vingança e rebelião em nosso coração, mas levar-nos à oração pelos nossos governantes (I Timóteo 2:1-2). Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

Texto bíblico: PROVÉRBIOS 27 – Primeiro leia a Bíblia

PROVÉRBIOS 27 – BLOG MUNDIAL

PROVÉRBIOS 27 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/pv/27

“O prudente percebe o perigo e busca refúgio; o inexperiente segue adiante e sofre as consequências” (Pv 27:12, NVI). É claro que não podemos realmente conhecer o futuro – mesmo nos dias de hoje. Na verdade, tudo o que temos é esse momento, que desliza ao longo da continuidade do tempo.

Mas a pessoa sábia leva a sério a natureza da realidade – e reconhece no presente:
– Os ecos da história
– As advertências dos profetas
– O funcionamento da “Lei” na natureza e no comportamento humano
– A sabedoria da perspectiva de Deus – e toma decisões em conformidade com todos estes fatores.

“A Sabedoria” em Provérbios 9 construiu sua casa, apoiada em sete pilares esculpidos.
“A sabedoria já edificou a sua casa, já lavrou as suas sete colunas”. Pv. 9:1

Essa analogia intrigante parece indicar um alicerce para a sabedoria, especialmente considerando que esses suportes são “talhados”, feitos à mão e não “recebidos prontos”. Deus guia nossas mentes … mas Ele não pensa por nós. Ele nos deu o trabalho de encontrar evidências, analisar, raciocinar da causa para a consequência, criar especificações e projetar operações em harmonia com as Leis da Natureza que Ele colocou no mundo ao nosso redor.

Aqueles que estão focados no seu próprio interesse, aqueles que não conseguem ou se interessam por ver à distância, enfrentarão o desastre – na forma de realidade. Já a pessoa sensata vive a vida com sabedoria. Ela adota um contexto mais amplo, uma visão mais extensa, e a recompensa é a alegria!

Virginia Davidson
Artista – projetista e construtora de vitrais
Spokane Valley, Estado de Washington, EUA

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/pro/27
Tradução: Jeferson Quimelli/Pr Jobson Santos/Gisele Quimelli

1. A confiança serena em Deus, que caracteriza o  cristão (Rm 8:28; Fp 4:11), o capacita a enfrentar o futuro sem medo, mesmo que, assim como o descrente, não consiga ver o que acontecerá no dia de amanhã.

3. O peso da pedra e a leveza da areia  são enfatizados a fim de preparar a mente para refletir sobre o peso esmagador do mau humor e de ataques desarrazoados de insensatos irritadiços.

4. A ira e a raiva são explosões súbitas que passam rápido, mas a inveja e o ciúme consistem em emoções de combustão lenta, que esperam anos pela oportunidade de derramar o ódio que corrói a alma sobre o inimigo (ver Pv 6:34; Ct 8:6). A inveja foi o  primeiro pecado a introduzir sua presença misteriosa no universo perfeito (ver Is 14:13, 14). Caso tivesse feito sua estreia com um ataque súbito de violência, a natureza da emoção ficaria aparente de imediato para os anjos e poucos teriam deixado sua lealdade a Deus para simpatizar com um mal tão declarado.

5. … aquilo que nunca é demonstrado ou expresso não pode ajudar a outra parte. O amor deve agir; caso contrário, desaparece aos poucos.

7. Nada apetece quem está saciado; mas tudo é delicioso para o faminto.

8. O ser humano deve ficar contente de permanecer em casa e não buscar prazeres mais empolgantes fora.

14. O cumprimento em voz alta de alguém que se levantou cedo só para adular não é genuíno; em vez disso, trata-se apenas de um meio de assegurar alguma vantagem. Esses cumprimentos devem deixar a pessoa tão alerta quanto se houvesse recebido uma ameaça (ver Lc 6:26; Gl 1:10).

17. … a maioria considera que o significado [de afiar] é de aumentar a sabedoria e a iniciativa do amigo, por meio do auxílio mútuo e da concorrência, assim como o ferro de uma lima ou de um martelo afia uma lâmina de ferro.

18. Este provérbio também pode apontar para segurança desfrutada pela pessoa que produz a maior parte daquilo que come e veste. Ela se deixa afetar menos pela subida e queda dos preços ou pela escassez causada por greves e manipulações do mercado. Pois recebe uma recompensa direta pelo labor e cuidado que emprega em suas plantações (ver CBV, 188-193).

19. O ser humano vê no outro um reflexo dos próprios pensamentos e sentimentos. Quanto mais aprende a entender sua mente e seus motivos, melhor compreende os dos outros, mesmo que não consiga ver seus pensamentos (ver I Co 2:11).

20. Quanto mais o indivíduo tem, mais quer. O egoísmo é a paixão dominante do ser humano não regenerado. Por isso, não há limite para suas ambições, nem para a destruição e morte que pode ocasionar aos outros no processo (ver Pv 30:15, 15; Ec 1:8; cf I Jo 2:15, 16).

22. As mulheres moíam o grão em pilões com um bastão pesado, usando toda a força dos braços e das costas. essa imagem representa de forma vívida que nem mesmo o castigo mais severo é capaz de curar a loucura de um insensato.

25. Ou, “o pasto fica nu”, isto é, toda a relva é cortada e ajuntada a fim de abrir espaço para capim novo. O feno das colinas era cortado e armazenado. Tudo isso faz parte do cuidado necessário para formar a imagem de prosperidade retratada nos dois versículos seguintes.

26. Os bodes darão lucro suficiente para comprar o campo.

27. O leite de cabra era alimento comum na Palestina. Era usado fresco e coalhado, doce e azedo, frio e quente. a carne dos bodes também era ingerida (ver Ex 23:19; Lv 7:23; Lc 15:29).

Fonte: Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3.

“Como o crisol prova a prata, e o forno, o ouro, assim, o homem é provado pelos louvores que recebe” (v.21).

Há uma frase atribuída a Abraham Lincoln que diz: “Se quiser por à prova o caráter de um homem, dê-lhe poder”. No contexto do verso acima, poderíamos criar a seguinte versão: “Quer conhecer alguém? Elogie-o”. A Bíblia adverte sobre o autoelogio e aconselha que o louvor por nossas ações não saia de nossos próprios lábios, mas da boca do estranho (v.2). Na era do coaching motivacional, este conselho parece mais um balde de água fria.

Hoje, a autoestima tem sido evocada como uma ferramenta imprescindível e até curativa. Só que o verso que lemos, longe de ser um “bullying” ao amor próprio, é uma reflexão sobre o limite da autoestima. Gostar de si mesmo é até imprescindível para que possamos praticar o segundo maior mandamento: “Amarás o teu próximo como a ti mesmo” (Mt.22:39). Mas existe um limite, um princípio apresentado por Jesus: “o que a si mesmo se exaltar será humilhado; e o que a si mesmo se humilhar será exaltado” (Mt.23:12).

A provação não se trata apenas de algo externo, mas principalmente interno. Quando o nosso ego é massageado, há o grande perigo de trocarmos a glória de Deus pelo orgulho próprio. Por isso que é bem melhor “a repreensão franca do que o amor encoberto” (v.5). Pois “leais são as feridas feitas pelo amigo, mas os beijos do inimigo são enganosos” (v.6). Receber conselhos cordiais é como “o óleo e o perfume” que “alegram o coração” (v.9). Contudo, entramos numa zona de iminente risco quando buscamos os holofotes para nós mesmos.

Precisamos buscar a prudência para nos esconder do mal (v.12) e isto inclui até a exagerada exposição da vida pessoal que vemos hoje. Use suas redes sociais com sabedoria, e se elas lhe têm sido uma pedra de tropeço, se desfaça delas. Há algum tempo parte de minhas redes sociais são administradas por meu marido, com o objetivo de pregar o evangelho. Não me arrependo e sou muito feliz com o que Deus tem realizado em minha vida desde então. Pois o que muitos imaginam ser apenas uma exposição inocente, pode despertar sentimento pior do que a ira impetuosa: a inveja (v.4).

Quando fazemos o possível para fugir do mal, Deus faz o impossível para que ele não nos alcance. Como peregrinos, estamos a caminho da pátria celestial; de um lugar onde não haverá inconveniência (v.14) e nem fingimento (v.6); um lugar onde todos estarão perfeitamente satisfeitos e felizes com o que Deus lhes preparou. “Não te glories do dia de amanhã” (v.1), mas escolha, hoje, atentar para os sábios conselhos da Palavra de Deus. Aceite o terno convite do Pai: “Sê sábio, filho Meu, e alegra o Meu coração” (v.11). Que tudo o que façamos seja com o real desejo de filhos que querem alegrar o coração de seu Pai!

Santo Deus, necessitamos da Tua força para tomar decisões e atitudes que podem, inicialmente, nos causar algum tipo de desconforto. Ajuda-nos a agir com sabedoria e prudência! Em nome de Jesus, Amém!

Vigiemos e oremos!

Bom dia, filhos sábios do Pai!

Rosana Garcia Barros

#Provérbios27 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100

PROVÉRBIOS 27 – Os sentimentos negativos fazem tremendos estragos nos relacionamentos. Amizades e até famílias são destruídas por causa de sentimentos pervertidos. Ellen White afirma que “a inveja, o ciúme e as más suspeitas são uma sombra infernal pela qual Satanás procura impedir que vocês tenham uma visão do caráter de Cristo, de forma que, contemplando o mal, vocês sejam inteiramente transformados à sua imagem”. Considere este texto:

“O rancor é cruel e a fúria é destruidora, mas quem consegue suportar a inveja?” (Provérbios 27:4). Os sábios servos de Ezequias desde o capítulo 25, vem tratando da sabedoria emocional. A pessoa com falta de controle e com incapacidade de conter as emoções como a inveja e o ciúmes é como cidades sem muros onde seus moradores vulneráveis correm perigos (Provérbios 25:28).

Também, aqueles que conseguem controlar-se pretendendo enganar, são maliciosos e malignos, altamente perigosos. Provérbios 26:24-26 adverte contra as más suspeitas e a hipocrisia. Mostra as palavras daqueles que escondem suas más intenções. A verdadeira transformação e o verdadeiro domínio próprio não é possível ao pecador, é uma obra sobrenatural do Espírito Santo (Gálatas 5:22-23).

Ao chegar a Provérbios 27:4, os sábios destacam a força irrefreável da inveja, desvendando-a como algo furioso e impetuoso. O texto revela que a inveja é uma emoção destrutiva, difícil de controlar e superar. Esse sentimento é bem sutil, muitas vezes, mas seus estilhaços podem superar as tenebrosas desgraças causadas pela fúria e pela ira.

Ainda assim, Provérbios 27 contêm lindas mensagens sobre amizades, sabedoria e autocontrole. “Perfume e incenso trazem alegria ao coração; do conselho sincero do homem nasce uma bela amizade” (Provérbios 27:9). A incerteza da vida e do futuro (Provérbios 27:1-2), o peso da existência causada pela irritação e a inveja (Provérbios 27:3-4), a necessidade de correção, lealdade, companheirismo, os perigos desta vida (Provérbios 27:5-13), e os desafios deste mundo (Provérbios 27:14-27) fazem da amizade uma grandiosa necessidade.

“Nas horas da tentação, em uma crise, quão valioso é um amigo verdadeiro! Em tais ocasiões, Satanás manda seus agentes fazerem com que tropecem as pernas trementes; mas os amigos genuínos que aconselham, que comunicam fascinante esperança e fé tranquilizadora que eleva a pessoa – oh tal auxílio vale mais que pérolas preciosas”, expressa Ellen White. Portanto, reavivemos nossos relacionamentos! – Heber Toth Armí.

Texto bíblico: PROVÉRBIOS 26 – Primeiro leia a Bíblia

PROVÉRBIOS 26 – BLOG MUNDIAL

PROVÉRBIOS 26 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/pv/26

“Não responda a um insensato” ou “responda a um insensato” (vs. 4, 5). Qual devemos fazer?/Qual devemos seguir?/Qual é o correto?
“Não responda a um insensato com igual insensatez do contrário você se igualará a ele” … às vezes. Outras vezes, “responda ao insensato como a sua insensatez merece, do contrário ele pensará que é mesmo um sábio” (NVI).

Deus nos deu inteligência/raciocínio para descobrir qual versículo se aplica em cada circunstância. Aprendemos pela prática e pelo crescimento do coração sábio. Mesmo assim, não somos totalmente dependentes de nossos próprios recursos.

Se pela manhã reconhecemos nossa necessidade de força e sabedoria de Deus e pedimos ajuda, então ao longo do dia nosso próprio anjo da guarda estará ao nosso lado para influenciar nossas ações e escolher nossas palavras para nós quando corremos o risco de causar dor desnecessária, exercer influência incorreta ou deturpar Deus (ver Mensagens aos Jovens, p. 90).

É fácil se divertir com as farpas verbais emitidas por Jesus aos líderes religiosos de Seus dias. No entanto, ele “não suprimiu uma palavra da verdade, mas falou sempre com amor. Ele exerceu o maior tato e … nunca falou desnecessariamente uma palavra severa. “Lágrimas estavam em sua voz quando proferia suas repreensões ferozes.” Desejo de Todas as Nações, p. 352

Quando amamos os tolos como Jesus os amava, então estamos preparados para “responder ao insensato como a sua insensatez merece”.

Virginia Davidson
Artista – projetista e construtora de vitrais
Spokane Valley, Estado de Washington, EUA.

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/pro/26
Tradução:Jeferson Quimelli/Pr Jobson Santos/Gisele Quimelli

480 palavras

1 Ao insensato. Este versículo dá início a uma série de provérbios sobre o insensato. … Elevar uma pessoa sem entendimento a um lugar de honra equivale a lhe dar oportunidade de causar grandes males. Além disso, isso frustra quem verdadeiramente merece esse tipo de promoção (CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 1171.

2 Se causa. Ou, “sem merecer”. A maldição proferida por um inimigo difamador não deve  incomodar os inocentes e justos, pois eles estão sob a proteção de Deus e não temem encantamentos. CBASD, vol. 3, p. 1171.

3 A vara. O insensato precisa de correção dura para não prejudicar a si mesmo e aos outros por meio de seus atos carentes de sabedoria (ver Pv 10:13; 19:29). CBASD, vol. 3, p. 1171.

4 Não respondas ao insensato. Entrar numa discussão com um insensato, nos termos de sua estultícia, é se rebaixar ao nível dele e aceitar que sua perspectiva de vida é digna de consideração. As pessoas que perguntaram a Cristo sobre o dinheiro de imposto tinham a intenção de constrangê-Lo num tema relativo ao egoísmo delas. Se Cristo tivesse respondido segundo a insensatez obstinada de seus inimigos, estes poderiam ter usado a resposta contra Ele. Jesus, porém, se recusou a aceitar a premissa de seus questionadores. Sua resposta partiu de um reino de sabedoria verdadeira, deixando-os envergonhados e em silêncio (Mt 22:12-22). CBASD, vol. 3, p. 1171.

5 Ao insensato responde. Neste caso, “segundo a”significa “conforme ele merece”(ver com. do v. 4). Responda ao insensato de uma forma que a tolice de sua ideia seja revelada. Desse modo, ele pode perceber que está longe de ser sábio e procurar alcançar a sabedoria. Em certo sentido, Cristo seguiu o conselho destes dois versículos aparentemente contraditórios (v. 4, 5) em Sua resposta aos fariseus e aos defensores de Herodes (ver Mt 22:15-22; ver com. de Pv 26:4). Sem tomar parte na estultícia do questionadores, Ele mostrou a tolice maligna deles. CBASD, vol. 3, p. 1171.

6 Corta. Aquele que depende de um insensato para realizar negócios importantes está se destituindo da esperança de cumprir sua missão. CBASD, vol. 3, p. 1171.

2 Pendem bambas. A repetição de parábolas era um dos passatempos preferidos na Palestina, e a sabedoria de uma pessoa costumava ser exibida em campeonatos de narração de histórias. O insensato teria a tendência de esquecer a moral da história ou de contá-la de forma tão desajeitada que o efeito se perderia. CBASD, vol. 3, p. 1171, 1172.

2 Como galhos de espinhos na mão. O ébrio com um galho de espinhos na mão está armado e é capaz de causar grande dano aos outros em sua raiva insensível. Desse modo, a parábola contada pelo insensato é, ao mesmo tempo, inútil e perigosa. CBASD, vol. 3, p. 1172.

10 Como um flecheiro que a todos fere. A lição do texto parece ser que empregar insensatos e incompetentes coloca em risco tanto o empregador quanto os funcionários, assim como a flecha envenenada põe em perigo quem a usa, bem como o indivíduo por ela atingido. CBASD, vol. 3, p. 1172.

“Como vaso de barro coberto de escórias de prata, assim são os lábios amorosos e o coração maligno” (v.23).

De uma forma insistente e persuasiva, o Senhor dá o Seu recado sobre o perigo da insensatez. O mau uso da língua é veneno que mortifica tanto quem o destila quanto quem o recebe. E só para não restar dúvidas, até aquele que diz: “Fiz isso por brincadeira” (v.19), não é tido por inocente. Como cristãos, nossas palavras e atitudes devem corresponder ao chamado de Deus: “Sede santos, porque Eu sou santo” (1Pe.1:16). O mundo tem despertado para os malefícios do consumo da carne animal e uma das maiores motivações tem sido o amor pelos animais. Sem desmerecer um motivo tão nobre, e até bíblico (Pv.12:10), a abstinência do alimento cárneo não deve sobrepor a abstinência do falar injurioso. Não adianta ser vegano enquanto se “devora” os semelhantes. Pois “as palavras do maldizente são comida fina, que desce para o mais interior do ventre” (v.22).

Os pecados da língua são tão graves e tão malignos diante de Deus, que são comparados à insanidade. Quem, em sã consciência, pegaria um cachorro de rua pelas orelhas? Mas essa atitude é semelhante a “quem se mete em questão alheia” (v.17). Intromissões, fofocas e contendas são atos detestáveis diante de um Deus que é amor, paz e bondade. Todo aquele que deseja desfrutar da eternidade na Nova Terra enfrentará essas questões com a devida seriedade e discernimento espiritual, buscando preencher a mente com o que é lícito diante de Deus: “Finalmente, irmãos, tudo o que é verdadeiro, tudo o que é respeitável, tudo o que é justo, tudo o que é puro, tudo o que é amável, tudo o que é de boa fama, se alguma virtude há e se algum louvor existe, seja isso o que ocupe o vosso pensamento” (Fp.4:8).

Mas, e quando a malícia vem de forma sutil? E quando o insensato age dissimuladamente? Sobre isso, declarou Ellen White: “Intimamente ligada à bisbilhotice está a insinuação encoberta, esquiva, pela qual o coração impuro procura insinuar o mal que não ousa exprimir abertamente. Os jovens devem ser ensinados a evitar toda aproximação de tal prática como evitariam a lepra” (Educação, CPB, p.236). A triste realidade é que pais têm ensinado aos filhos que não há problema algum em “comentar” sobre a vida alheia e fazer disso o principal assunto nas refeições à mesa. Prejudicar a vida de outros com palavras, ainda que por “brincadeira”, é pecado, amados. E, um dia, teremos de responder por isso (Mt.12:37).

Não é fácil ficar em silêncio quando muitas vezes é a sua imagem que está em jogo. Em nosso desejo por justiça própria, abrimos nossos lábios para tentar resolver à própria maneira o que só Deus pode resolver. Então, o Senhor nos diz: “Não respondas ao insensato segundo a sua estultícia, para que não te faças semelhante a ele” (v.4). Ou seja, revidar não é uma opção. Palavras e atitudes más não devem resultar na mesma coisa. Deus nos chamou para sermos reparadores de brechas e não escavadores de covas (v.27).

Que Cristo em nós seja a água viva lançada sobre a fogueira do mal, e a contenda cessará. É claro que “a língua falsa aborrece a quem feriu” (v.28), mas, no devido tempo, “a sua malícia se descobrirá publicamente” (v.26). Se “a maldição sem causa não se cumpre” (v.2), devemos confiar na misericordiosa justiça divina e procurar viver um procedimento santo e digno do nosso chamado: “Porque assim é a vontade de Deus, que, pela prática do bem, façais emudecer a ignorância dos insensatos” (1Pe.2:15).

Senhor, nosso Deus, são tantos os desafios que enfrentamos no quesito relacionamento. E o inimigo bem sabe como nos atingir. Mas confiamos no Senhor e na força do Seu poder para nos capacitar a amar e perdoar. Ainda que perseguidos e injustiçados, ajuda-nos a confiar em Tua provisão. Em nome de Jesus, Amém!

Vigiemos e oremos!

Feliz semana, santos do Altíssimo!

Rosana Garcia Barros

#Provérbios26 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100