Reavivados por Sua Palavra

“Assim, ó Senhor, pereçam todos os Teus inimigos! Porém os que Te amam brilham como o sol quando se levanta no seu esplendor” (v.31).

Semelhante a Moisés após o livramento do Mar Vermelho, Débora, juntamente com Baraque, entoou um cântico de gratidão ao Senhor pela vitória contra Jabim. Creio que seja o primeiro dueto musical registrado na Bíblia. Este poema, ou salmo hebraico, é atribuído à autoria de Débora e celebra com louvor a conquista dada a Israel. “Naquele dia” (v.1), em que Deus humilhou seus inimigos, a única juíza de Israel fez de seu cântico o som de uma trombeta em vitória. Todo o Israel deveria ouvir aquele salmo e bendizer ao Senhor.

Como “mãe em Israel” (v.7), Débora buscou orientar e encorajar seu povo como a um filho e exaltou os “atos de justiça do Senhor”, que os conduziu “ao seu lar” (v.11). Ao mesmo tempo, reconheceu que este despertamento deveria começar por ela mesma: “Desperta, Débora, desperta, desperta, acorda, entoa um cântico” (v.12). Se ela tivesse olhado para a condição miserável do povo, ao invés de confiar em Deus e de tomar uma atitude pessoal, “até que eu, Débora, me levantei” (v.7), quão diferente teria sido o desfecho dessa história. O despertamento precisa primeiramente acontecer em mim e em você. Não podemos e não devemos esperar até que haja um despertar coletivo. O Espírito Santo espera a nossa decisão e promete fazer a nossa vida brilhar a luz do Céu.

Hoje, em tempos de crise espiritual em que se repete a atitude dos rubenitas: “Entre as facções de Rúben houve grande discussão” (v.16), há um predominante espírito de divisão e dissensões entre aqueles que deveriam ser os nobres da Terra: “Então, desceu o restante dos nobres, o povo do Senhor em meu auxílio contra os poderosos” (v.13). E isto inclui também os líderes, pois, depois de Débora, “desceram guerreiros”, “desceram comandantes […] os que levam a vara de comando” (v.14). Como foi com Débora, amados, necessitamos de um espírito de liderança que nos una num só coração e propósito; em que as diferenças não sejam motivos de divisão, mas oportunidades de realizar a obra do Senhor de formas diferentes.

Qual tem sido a nossa atitude frente às investidas do inimigo e à realidade de uma igreja morna (Leia Ap.3:15)? Precisamos despertar, amados! Precisamos acordar do sono de uma vida cristã acomodada e crítica para a fulgurante vida que irradia a luz da glória de Deus (Leia Mt.5:14). Nunca foi tão contemporânea a advertência do apóstolo: “já é hora de vos despertardes do sono; porque a nossa salvação está, agora, mais perto do que quando no princípio cremos” (Rm.13:11).

“Avante, ó minha alma, firme!” (v.21). Oremos, amados, e peçamos ao Senhor que a mudança comece em nós e faremos parte do “restante dos nobres” (v.13) que entoarão o cântico dos salvos (Leia Ap.15:2-4) e que serão conduzidos para a terra de eterna paz.

Nosso Pai Celestial, como Tua filha Débora, queremos despertar e iniciar o dia louvando o Teu nome por Teus atos de justiça! Ajuda-nos, Senhor, a avançar no Teu caminho eterno, firmes e unidos no Espírito Santo! Faze brilhar o Teu rosto sobre nós, porque nós Te amamos, nosso Deus! Dissipa as dissensões e nos une num só coração e propósito. Em nome de Jesus, Amém!

Vigiemos e oremos!

Bom dia, nobres de Deus!

Rosana Garcia Barros

#JUÍZES05 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100

JUÍZES 5 – Em desesperadores cenários caóticos, Deus pode usar a coragem de mulheres para conduzir Seus planos no mundo.

No período teocrático de Israel, a mulher teve papel destacado. Além de Débora e Jael, e também Ana – mãe de Samuel que foi o último dos juízes –, destaca-se Noemi e Rute. Interessante também que, inclusive mulheres não israelitas merecem destaque. Jael e Rute não eram israelitas. Contudo, Rute recebeu um livro com seu nome na Bíblia, e Jael um reconhecimento da juíza e profetiza Débora, que imortalizou seu ato de bravura numa composição inspirada onde diz:

Que Jael seja
a mais bendita das mulheres,
Jael, a mulher de Héber, o queneu!

A vitória concedida por Deus a Israel por meio de Jael é a parte apoteótica da canção de Débora (Juízes 5:24-31). Para chegar a esse clímax, a canção inspirada passou pelos seguintes pontos, os quais merecem nossa consideração:

• Na hora da lutar, a tribo de Rúben não participou. Ficaram pensando demais, e assim não partiram para a ação (Juízes 5:15-16).
• Gileade, Dã e Aser foram resolutos, porém optaram por não ajudar na guerra (Juízes 5:17).
• Débora, Baraque, os homens da tribo de Naftali, Zebulom, Efraim, Benjamim e Issacar e Jael, mulher de Héber, do clã dos Queneus, uniram-se para fazer a vontade do Senhor (Juízes 5:7, 12, 14-15, 18, 24).

Com qual desses três grupos você se encaixa? Em qual destes três perfis você se encontra? Note que quando Deus tem uma obra a fazer, Sua atuação é soberana. Com uma tempestade, Ele imobilizou 900 carros de ferro e cavalos do inimigo de Seu povo (Juízes 4:1-3, 12, 16; 5:20-22).

Assim, como Débora, quem participa dos projetos divinos, celebra vitória divina:

• Louva-se pelos que se voluntariam, unindo-se para cumprir a nobre vontade de Deus (Juízes 5:2, 9).
• Louva-se pelo fato de Deus intervir miraculosamente no clima, para conceder vitórias a Seu povo (Juízes 5:4-5, 19-23).
• Louva-se por participar dos projetos de reavivamento do povo de Deus (Juízes 5:6-9).
• Louva-se pela paz provida pelo Deus que merece adoração pela provisão concedida diante de situações angustiosas (Juízes 5:11).

Quem não se envolve, não tem nada que celebrar com o povo de Deus. Quer celebrar? Então, una-se aos planos dEle para Sua igreja!

Reavivemo-nos na missão! – Heber Toth Armí.

Texto bíblico: JUÍZES 4 – Primeiro leia a Bíblia

JUÍZES 4 – BLOG MUNDIAL

JUÍZES 4 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

Acesse aqui os comentários em vídeo em nosso canal no Youtube (pastores Adolfo, Valdeci, Weverton e Michelson

Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/jz/4

Ao chegarmos a Juízes 4, percebemos que Deus já usou, pelo menos, 3 diferentes inimigos pagãos para disciplinar Israel. Cada retorno de Israel à desobediência generalizada resultou, num aumento progressivo, de períodos de opressão: 8 anos sob Cusã-Risataim, 18 anos sob Eglom e 20 anos sob Jabim. Na libertação, também vemos um padrão: Deus usando o improvável. Um solitário benjamita canhoto, Eúde; Sangar, que matou 600 filisteus com uma aguilhada – ponteira para conduzir bois; e Jael, uma simples dona de casa. Jael teve seu nome honrado na Bíblia por ter livrado Israel de Sísera. Ela pôs fim à vida desse líder inimigo e não o comandante militar Baraque, nem qualquer dos seus 10.000 homens.

Deus usa instrumentos fracos e improváveis para alcançar os Seus maiores resultados.

Você hoje está se sentindo fraco? A sua própria desobediência o tem esmagado espiritualmente? Não desanime. Deus não apenas disciplina aqueles a quem ama, mas se deleita em libertá-los. Você entregará a Deus a sua fraqueza? Ele tem planos não apenas de libertar você, mas também de capacitá-lo para libertar outros.

Brennon Kirstein
Pastor, Igreja Adventista de Kailua
Havaí, EUA

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/jdg/4
Tradução: Jeferson Quimelli/Pr Jobson Santos

1562 palavras

Deve-se notar aqui que essa narrativa passa do tratar da situação do sul para o norte da Palestina. Bíblia Shedd.

1 Israel pecou “perante o Senhor“. Nossos pecados magoam e fazem mal a nós mesmos e a outros, mas o pecado é cometido, na verdade, contra Deus porque ele [o pecado] desconsidera Suas ordens e Sua autoridade sobre nós. Ao confessar seus pecados, Davi orou: “Pequei contra Ti, contra Ti somente, e fiz o que é mau perante os teus olhos” (Sl 51:4). Reconhecer a seriedade do pecado é o primeiro passo para removê-lo de nossas vidas. Life Application Study Bible.

2 Jabim. Após os 80 anos de paz que se seguiram depois de Eúde ter quebrado a opressão dos moabitas, os israelitas se descuidaram da vida espiritual e novamente abandonaram a Deus. Para despertar o povo, o Senhor permitiu que o governador cananeu que governava a forte cadeia de fortalezas ao norte da Palestina oprimisse as tribos israelitas daquela região por um período de 20 anos. A história de como o jugo da opressão foi quebrado por Débora e Baraque é contada duas vezes, uma em forma de prosa em Juízes 4 e outra em forma poética em Juízes 5. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 2, p. 337.

Hazor. Cf Js 11.13n. Destruída por Josué um século antes, mas não ocupada pelos hebreus, foi reconstruída pelos cananeus e restaurada à sua grandeza anterior. Bíblia Shedd.

Harosete-Hagoim. Harosete estava 25 km a noroeste de Megido, onde a planície de Jezreel afunila antes de entrar na planície costeira de Acre. A planície representou um terreno ideal para a força-tarefa de Sísera, com 900 carros de ferro (Jz 4:3). Os israelitas, no seu estado de rebelião e pecado, não puderam prevalecer contra inimigo tão ameaçador e logo foram vencidos e forçados a pagar tributo. CBASD, vol. 2, p. 337.

carros de ferro. Carros eram os tanques do mundo antigo. Feitos de ferro e madeira, eram puxados por um ou dois cavalos e eram as mais temidas armas daqueles dias. Alguns carros possuíam, acopladas às suas rodas, lâminas afiadas, projetadas para mutilar os desamparados soldados a pé.Life Application Study Bible.

Cf 11.9n. Os israelitas não tiveram acesso ao ferro, nem meios para produzir artigos desse metal (cf Js 17.16; 1 Sm 13.19-22). Bíblia Shedd.

por vinte anos, oprimia duramente os filhos de Israel. Após 20 anos de circunstâncias insuportáveis, os israelitas finalmente clamaram por auxílio ao Senhor. Mas Deus deveria ser o primeiro lugar a buscar quando enfrentarmos dificuldades e dilemas. Os israelitas escolheram seguir seus próprios caminhos [suas escolhas]  e se meteram em confusão. Nós frequentemente fazemos o mesmo. Tentar controlar nossas vidas sem a ajuda de Deus leva a dificuldades e confusão. Por contraste, quando nos mantemos em contato diário com o Senhor, criaremos menos circunstâncias dolorosas para nós mesmos. Esta é uma lição que os israelitas nunca aprenderam completamente. Quando dificuldades surgirem no seu caminho, Deus quer que O procuremos primeiro, buscando por Sua força e guia. Life Application Study Bible.

4 Débora. Literalmente, “abelha”. Dos juízes, cujas façanhas estão registradas neste livro, ela é a única de quem se diz possuir o dom de profecia. CBASD, vol. 2, p. 337.

A única mulher entre os juízes de Israel. As mulheres normalmente eram relegadas a plano inferior ao dos homens na estrutura tribal de Israel. A qualidade carismática de Débora já era conhecida, razão essa que levou o povo e Baraque a procurá-la. Bíblia Shedd.

Julgava. Talvez não como princesa, com autoridade civil concedida a ela, mas como profetisa, corrigindo abusos e remediando males. CBASD, vol. 2, p. 337.

4 atendia… a juízo. Ou seja: era magistrado, promulgando decisões jurídicas. Bíblia de Genebra.

6 Baraque. Significa “raio”… É citado entre os heróis da fé em Hb 11.32. Bíblia de Estudo NVI Vida.

monte Tabor. A sua localização central tornou-o o local de reagrupamento das tribos do norte e sua altura facilitou a defesa contra os carros de Sísera. O pico, uma plataforma retangular com aproximadamente 915 m de leste a oeste e 396 m no ponto mais largo, era uma excelente área para assumir posições em formação militar. CBASD, vol. 2, p. 338.

Naftali e… Zebulom. Juízes 4 menciona apenas essas duas tribos tomando parte na batalha. Em Juízes 5 seis tribos são mencionadas. Naftali e Zebulom provavelmente forneceram a maior parte das tropas e as demais tribos enviaram poucos guerreiros. CBASD, vol. 2, p. 338.

7 ribeiro Quisom. O ribeiro Quisom ficava ao sopé do monte Tabor e estava virtualmente seco durante boa parte do ano. Bíblia de Genebra.

8 fores comigo. O fato de Baraque seguir a orientação profética num empreendimento perigoso o dignificou…. ele preferiu o papel mais humilde, de alguém que executava as ordens vindas do Senhor. Ele voluntariamente se colocou sob a autoridade de uma mulher a quem Deus havia animado e inspirado. Há necessidade de pessoas que obedeçam à voz divina, como o fez Baraque. Deus não se limita ao sexo masculino na escolha de Seus profetas. Tanto o AT quanto o NT mencionam profetisas (Êx 15:20, 21;Nm 12:2; 2Rs 22:12-20; Lc 2:36; At 21:9). CBASD, vol. 2, p. 338.

11 queneu. [Ver tb 1.16 e nota: “Era uma tribo nômade que habitava as regiões áridas ao sudeste da Palestina. Tinha afinidade com os hebreus.”]. A família de Héber era composta de pastores nômades, que se deslocaram para o norte do país, em busca de pastagens. Bíblia Shedd.

13 seus carros. Os 900 carros foram reunidos de todas as cidades cananeias em aliança. CBASD, vol. 2, p. 339.

ribeiro Quisom. Apesar de muito curto, é o ribeiro mais largo nessa parte da Palestina. É alimentado por vários afluentes pequenos que cruzam a planície de Esdraelom e drenam as montanhas ao redor. Próximo ao Tabor, um afluente ao norte se une ao curso de água principal perto de Megido. É provável que Sísera tenha levado seus carros armados por esse afluente e acampado ao longo do rio. CBASD, vol. 2, p. 339.

15 o SENHOR derrotou a Sísera. Podemos tirar uma ideia do aconteceu, de 5.21, 22. Deus mandou um aguaceiro (possivelmente fora da estação da chuva), que causou o transbordamento do ribeiro Quisom. Os carros atolados na lama e levados pela correnteza perderam mais do que uma simples vantagem. O Senhor é maior do que Baal, deus da tempestade, visto que este nada pôde fazer para evitar a manifestação do poder de Jeová contra a natureza. Bíblia Shedd.

Com uma chuva forte, o solo barrento se tornaria uma lama pegajosa, impossibilitando a locomoção dos carros dos cananeus. Trabalhando numa escavação da antiga cidade de Megido, próximo a esse local, um pesquisador explicou que, em dias chuvosos, é impossível ir a qualquer lugar, mesmo a cavalo, por causa da lama. CBASD, vol. 2, p. 339.

Mesmo hoje, as tempestades tem tornado praticamente intransponíveis a planície ao longo de Quisom. Em abril de 1799, o rio Quisom em cheia ajudou a vitória de Napoleão contra um exército turco. Bíblia de Estudo NVI Vida.

Na Primeira Guerra Mundial, as tropas inglesas descobriram que 15 minutos de chuva em solo barrento impossibilitavam as manobras da cavalaria. CBASD, vol. 2, p. 339.

16 Baraque perseguiu os carros e os exércitos… de Sísera. A fuga foi conduzida ao vale, porque os hebreus estavam instalados nas montanhas, dos dois lados do vale. O vale se estreitava nas proximidades de Harosete. O exército foi dizimado antes de conseguir voltar à base em Harosete. Ninguém sobreviveu. CBASD, vol. 2, p. 339.

Harosete-Hagoim. Este local parece ter se situado no extremo oposto da planície de Esdraelom, onde o ribeiro de Quisom cruza as montanhas rumo às planícies marinhas… A canção de Débora fala de fases da batalha que ocorreu próximo a Taanaque e Megido (Jz 5:19). CBASD, vol. 2, p. 339.

17 Sísera fugiu a pé para a tenda de Jael, mulher de Héber, queneu. O acampamento dessa tribo estava entre 38 ou 64 km ao norte do local da batalha. Devem ter se passado um ou dois dias, quando o outrora orgulhoso comandante do exército, [agora] faminto e exausto, chegou às tendas de um povo que considerava amigável. CBASD, vol. 2, p. 339.

havia paz. Sísera pensava que Jael lhe outorgava absoluta segurança. Havia paz entre Jabim e Héber. As boas maneiras e a generosidade de Jael, conforme a tradição do Oriente, em que ao hóspede é garantida plena proteção, tudo inculcara no ânimo do comandante um sentimento de bem-estar. Desconhecia as relações de amizade entre os queneus e os hebreus (cf v11). Bíblia Shedd.

Mesmo que seu esposo, Héber, fosse leal às forças de Sísera, Jael certamente não era. … A predição de Débora se cumpriu: a honra que derrotar Sísera foi de uma valente e decidida mulher (v. 4). Life Application Study Bible.

18 Ele entrou. Como o costume do antigo Oriente Próximo proibia que qualquer homem, exceto o marido ou o pai da mulher, entrasse na tenda dela, parecia que Jael estava oferecendo a Sísera um esconderijo ideal. Bíblia de Estudo NVI Vida.

21 tomou uma estaca da tenda. A habilidade manifestada por Jael no manuseio dos elementos necessários para armar uma tenda é compreendida pelo costume reinante de entregar essa tarefa às mulheres. A morte de um valente nas mãos de uma mulher era, para o homem, mui deprimente naqueles tempos (cf 9.54). Bíblia Shedd.

23 Deus… humilhou a Jabim. O autor não atribui a vitória israelita a Baraque, Débora ou Jael, mas a Deus, cujo poder possibilitou aos hebreus derrotar seus inimigos. CBASD, vol. 2, p. 340.

24 prevalecia. Esta batalha sobre o ribeiro de Quisom foi o início da libertação completa do jugo dos cananeus. Em combates posteriores, os hebreus exerceram pressão cada vez mais forte sobre o reinado de Jabim, até que o poder desse rei cananeu foi completamente quebrado. CBASD, vol. 2, p. 340.

“Os filhos de Israel tornaram a fazer o que era mau perante o Senhor, depois de falecer Eúde” (v.1).

A morte de um juiz de Israel era sinônimo de afastamento de Deus por parte do povo. Apesar disso, eu acredito que o Senhor sempre tem os Seus fiéis em meio aos infiéis. Mas a incredulidade, a apatia espiritual e a condescendência com o mal bloqueavam o coração da maioria à ação do Espírito Santo. E mais uma vez a apostasia deu lugar ao sofrimento, “porquanto Jabim tinha novecentos carros de ferro e, por vinte anos, oprimia duramente os filhos de Israel” (v.3). O Senhor Se retirava do meio do Seu povo. É possível que, por um tempo, isso não fosse percebido. Pode ser que muitos na prática do mal, pensassem: “O Senhor não o vê; nem disso faz caso o Deus de Jacó” (Sl.94:7). Mas o próprio Deus declara: “Eu, o Senhor, esquadrinho o coração, Eu provo os pensamentos” (Jr.17:10).

Deus, então, suscitou uma mulher como juíza do Seu povo: Débora, profetisa (v.4). O Senhor subjugaria o orgulho dos homens do próprio Israel e das demais nações através de duas mulheres. Na simplicidade da sombra de uma árvore, havia um juízo justo proferido por Débora, e no interior de uma casa, “Jael, mulher de Héber” (v.21) faria juízo contra o inimigo de Israel. Débora subiu à batalha com Israel. Jael viu a oportunidade de provar sua lealdade ao Deus de Israel. Ambas foram tementes a Deus e tiveram a coragem que muitos homens em sua época não tiveram. Nunca foi plano de Deus o emprego da violência, amados. Contudo, conhecendo o coração humano, o Senhor sabia que seria necessário o preparo do Seu povo para as guerras que viriam.

O chamado de mulheres na Bíblia deixa bem claro que todos nós temos um papel a desempenhar na obra do Senhor. Homens, mulheres, crianças, jovens e idosos, todos precisam se alistar no exército de Cristo. Um exército que não mais pega em armas humanas e cujos inimigos são sobrenaturais, “porque a nossa luta não é contra o sangue e a carne, e sim contra os principados e potestades, contra os dominadores deste mundo tenebroso, contra as forças espirituais do mal, nas regiões celestiais” (Ef.6:12); contra seres que já estiveram na glória do Pai Celestial, mas que agora agem sob o governo do “pai da mentira” (Jo.8:44). E contra inimigos sobrenaturais, precisamos de estratégias, força tática e armas espirituais: “Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para poderdes ficar firmes contra as ciladas do diabo” (Ef.6:11).

Ser um homem ou uma mulher de Deus não é resultado de esforços pessoais ou por força de pensamento. É a vida de Cristo em nós que nos torna semelhantes a Ele. Nossos esforços não podem estar concentrados em nós mesmos, no que faremos para ficarmos mais parecidos com Jesus, e sim na pessoa dEle, em Seu amor, Sua graça, Seu perdão, Sua bondade, Sua beleza de caráter. Porque é pela contemplação que somos transformados à imagem de Cristo, “de glória em glória, […] como pelo Senhor, o Espírito” (2Co.3:18). E, pelo poder da graça de Deus, entendemos “que somos feituras dEle, criados em Cristo Jesus para boas obras, as quais Deus de antemão preparou para que andássemos nelas” (Ef.2:10). Só podemos entender o chamado do Senhor em nossa vida e obedecê-lo, se primeiro formos a Ele humildemente em busca de sabedoria. E esta sabedoria, amados, está em Sua Palavra.

Nem todos serão chamados como profetas como foi com Débora, mas todos nós fomos chamados a compartilhar com o mundo o que os profetas do Senhor escreveram, “movidos pelo Espírito Santo” (2Pe.1:21). O Senhor também levantou nesses últimos dias uma profetisa. Mesmo muito jovem e com a saúde fragilizada, Ellen Gould White aceitou o chamado divino que homens antes dela não tiveram a coragem de aceitar. Todos os seus escritos apontam para a Palavra de Deus como a nossa única regra de fé e prática. Foi-nos profetizado que o remanescente de Deus seria fiel a todos os Seus mandamentos e que teriam o espírito da profecia (Leia Ap.12:17; 19:10). Ellen White passou por todas as provas bíblicas de um profeta verdadeiro. Mas não acredite em mim. Busque em fontes históricas confiáveis e leia algum de seus livros. Eles não substituem a Bíblia. Eles nos fazem amar ainda mais a Bíblia e fortalecem a nossa esperança na breve volta de Jesus.

Logo o mundo enfrentará uma guerra em proporções bem maiores do que o antigo Israel teve que enfrentar. Porque, como nos foi revelado, trata-se de uma batalha espiritual. E neste mar de classes e ideologias em que vivemos, só restarão dois grupos: os salvos e os perdidos (Leia Ap.22:11). Precisamos, hoje, nos abrigar à sombra da Videira verdadeira, que é Cristo (Leia Jo.15:1), pois só nEle há perfeita justiça. Seja o nosso coração o lugar da vitória do Salvador.

Santo Deus, nosso Pai amado, Tu sabes exatamente quem nós somos. Não há nada que possamos esconder de Ti. Sabes que a nossa condição não é nada favorável e que uma capa de santidade não garante a nossa salvação. Por isso, nós clamamos, hoje, que o Senhor remova a nossa pretensa capa, as nossas inúteis folhas de figueira e nos vista com o manto de Tua justiça! Livra-nos da vergonha de nossa nudez, Senhor, e nos faz vitoriosos no nome de Cristo Jesus, Amém!

Vigiemos e oremos!

Bom dia, vitoriosos em Cristo!

Rosana Garcia Barros

#JUÍZES04 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100

JUÍZES 4 – Para Deus, mulheres têm importância. Logo no início da história, Adão deveria esperar solução para o problema do seu pecado do descendente da mulher (Gênesis 3:15). No importante início da trajetória israelita, Miriã fez parte do trio de irmãos que liderou o povo de Deus (Miqueias 6:4).

Na conquista de Canaã, o papel da mulher foi destacado. Diante da grande opressão provocada por Jabim, enfrentando o grande exército do poderoso comandante Sísera, Baraque foi escolhido para libertar Israel; porém, disse que só iria guerrear caso Débora fosse com ele. “Está bem, irei com você”, concordou Débora, porém declarou. “Mas saiba que, por causa do seu modo de agir, a honra não será sua; porque o Senhor entregará Sísera nas mãos de uma mulher” (Juízes 4:9).

Assim, Israel derrotou o exército inimigo; o comandante Sísera fugiu a pé rumo ao povoado dos queneus, refugiar-se na tenda de Jael, mulher do queneu Héber – descendentes da família do sogro de Moisés (Juízes 1:16). Jael providenciou leite e um lugar para Sísera descansar; assim que dormiu profundamente, “Jael, a mulher de Héber, apanhou uma estaca da tenda e um martelo e aproximou-se silenciosamente… e cravou-lhe a estaca na têmpora [crâneo] até penetrar no chão, e ele morreu. Quando o líder israelita Baraque passou à procura de Sísera, Jael saiu ao seu encontro. ‘Venha’, disse ela, ‘eu mostrarei a você o homem que você está procurando’” (Juízes 4:21-22).

Débora e Jael, uma profetiza e uma dona de casa. Uma israelita e outra não. Débora auxiliou no comando da guerra, Jael matou o general do rei Jabim, de Hazor. Jael demonstrou extrema coragem e fidelidade a Deus ao tomar atitude contra o comandante de Hazor, mesmo havendo paz entre o rei Jabim, “e o clã do queneu Héber” (Juízes 4:17). Ela venceu a ideia de “sofrer retaliações por parte de Jabim… Essa batalha foi o ponto culminante no livramento do povo de Israel da opressão dos cananeus”, destacou Poul Wegner.

• Como Baraque, os homens devem reconhecer o valor/liderança da mulher usada por Deus.
• Deus não tem problema em usar mulheres como protagonistas de maravilhosos capítulos de Seu povo.
• Uma mulher que depende de Deus é tão competente quanto um homem de Deus.

Homens e mulheres, reavivemo-nos! Deus quer nos usar poderosamente! – Heber Toth Armí.

Texto bíblico: JUÍZES 3 – Primeiro leia a Bíblia

JUÍZES 3 – BLOG MUNDIAL

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COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/jz/3

Neste capítulo, Deus não permite simplesmente que o princípio da causa e efeito das decisões de Israel sigam seu curso natural. Em vez disso, vemos um Deus que está ativamente engajado tanto na disciplina quanto na libertação de Seu povo. Além de levantar libertadores improváveis como Otniel, Eúde e Sangar, é Deus quem é o agente ativo em disciplinar Israel “vendendo-os” para as mãos dos cusitas. Deus fortalece ativamente a mão de Eglom depois que Israel novamente faz o mal à vista do Senhor.

Perceber que Deus intencionalmente fortaleceu esses inimigos de Seu povo com o propósito final de reunir essa nação rebelde a si mesmo, me faz lembrar de quão não enquadrável nosso Deus é. Atos estranhos e impensáveis estão sendo mostrados aqui perfeitamente de acordo com Seus propósitos e caminhos. Lendo esses relatos, sou chamado novamente a uma submissão silenciosa e confiante a Alguém cujas estratégias e ações estão além de mim.

Como Deus está trabalhando em sua vida hoje? Será que Ele está testando, disciplinando ou entregando você de maneiras que você não entende no momento? Você confia nele de qualquer maneira?

Brennon Kirstein
Capelão Southern Adventist University

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/jdg/3
Tradução: Jeferson Quimelli/Pr Jobson Santos

1779 palavras

1-4 Aprendemos do capítulo 1 que estas nações inimigas ainda permaneciam na terra porque os israelitas falharam em obedecer a Deus e expulsá-los. Agora Deus permitiria que os inimigos ficassem para “testar” os israelitas; isto é, dar a eles uma oportunidade de exercitar fé e obediência. … Talvez Deus tenha permitido obstáculos em sua vida – pessoas hostis, situações difíceis, problemas desconcertantes – para permitir que você desenvolva fé e obediência. Life Application Study Bible.

1-6 A lista de nações que o Senhor deixou ficar ali chega a formar um arco ao longo das fronteiras oeste e norte da área realmente ocupada por Israel na ocasião da morte de Josué (v. 1-4). Dentro do território ocupado por Israel, havia grupos grandes de povos nativos (v. 5; ver 1.27-36) com os quais os israelitas conviviam, adotando muitas vezes as religiões desses povos (v.6). Bíblia de Estudo NVI Vida.

2 apenas para treinar na guerra. Israel, como servo do Senhor segundo a aliança, era o exército do Senhor para lutar contra as potências do mundo que estavam estabelecidas na sua terra. Tendo em vista que a conquista foi incompleta, as gerações futuras em Israel precisavam tornar-se guerreiros capazes. “Apenas”, aqui, pode significar “especialmente”. Bíblia de Estudo NVI Vida.

3 filisteus. Vindos do mar Egeu [entre a Grécia e a Turquia], criaram seu Estado através de uma coligação de cinco cidades no sudoeste da Palestina. Bíblia Shedd.

Montanhas do Líbano. A expressão era utilizada para designar a fronteira norte de Canaã. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 2, p. 330.

5-7 Os israelitas descobriram que relacionamentos afetam a fé. Os homens e mulheres nas nações circundantes eram atraentes aos israelitas. Logo eles casaram entre si e os israelitas aceitaram seus deuses pagãos. Isto foi claramente proibido por Deus (Êx 34:15-17; Dt 7:1-4). Ao aceitar esses deuses em suas casas, os israelitas gradualmente começaram a aceitar as práticas imorais associadas. A maioria dos israelitas não iniciaram o processo determinados a serem idólatras: eles somente adicionaram os ídolos à adoração de Deus. Mas logo se viram absorvidos na adoração pagã. Um perigo similar nos desafia. Queremos ser amigos daqueles que não conhecem a Deus, mas através destas amizades somos envolvidos em práticas não saudáveis. Amizade com não crentes são importantes, mas não podemos nos comprometer ou adotar seus padrões de comportamento. Life Application Study Bible.

6 De suas filhas. Com frequência, o casamento entre um crente e um descrente mina a fé do cônjuge crente. É mais difícil ocorrer o inverso – o crente converter o descrente (ver 2Co 6:14-17). CBASD, vol. 2, p. 331.

7 Arquelogistas tem descoberto muitos ídolos de Baal em Israel. É difícil imaginar o povo de Israel trocando a adoração a Deus pela adoração a ídolos de madeira, pedra e ferro, mas nós fazemos o mesmo quando abandonamos a adoração a Deus por outras atividades, hobbies ou outras prioridades. Nossos ídolos não são feitos de madeira ou pedra, mas são tão pecaminosos quanto os dos israelitas. Life Application Study Bible.

6 tomaram as filhas deles … prestaram culto aos deuses deles. Isso teve o efeito de levar os israelitas à idolatria. … Fica claro que o povo se importava mais com as alianças com seus vizinhos pagãos do que com sua aliança com Deus. Bíblia de Genebra.

Ver nota em Js 23.12. O efeito degenerativo de semelhantes casamentos mistos é bem ilustrado na experiência de Salomão (1Rs 11.1-8). Bíblia de Estudo NVI Vida.

3:7-16:31 O núcleo de Juízes fala de uma série de heróis que Deus usou para livrar os israelitas de opressões sofridas por causa da deslealdade a Ele. Bíblia de Estudo Andrews.

8 Ele os entregou. Permitiu que fossem derrotados e postos em sujeição. Retinham o território comente mediante o pagamento de tributo. A narrativa de Juízes começa deste ponto. CBASD, vol. 2, p. 331.

serviram a Cusã-Risataim. Os israelitas deixaram de servir a seu Deus amoroso (2:7), que lhes dava terra e liberdade, para adorar [servir] outras divindades (2:13; 3:6, 7). Em consequência acabaram servindo a um governante opressor estrangeiro […] Bíblia de Estudo Andrews.

9 clamaram ao SENHOR. Os gritos de aflição de Israel surgiam em cada ciclo recorrente dos juízes. Bíblia de Estudo NVI Vida.

Nota-se que a aflição faz com que as pessoas que raramente falavam com Deus clamem a Ele com insistência. Este é o propósito divino nas provações. […] embora a aflição não seja removida em todos os casos, mesmo no caso daqueles que amam ao Senhor e que se rendem a Ele completamente, certamente Ele fará todas as coisas para o bem deles (Rm 8:28). CBASD, vol. 2, p. 331, 332.

Otniel. É ressaltada a posição de destaque da tribo de Judá em Israel, posto que o primeiro juiz provinha dessa tribo e foi o único juiz sem nenhuma falha explícita em guardar a aliança. O sucesso da tribo promove Davi, que foi descendente dessa tribo. Bíblia de Genebra.

Otniel tinha uma rica herança espiritual – seu tio era Calebe, um homem de fé inamovível (Nm 13:30; 14:24). A liderança de Otniel trouxe o povo de volta a Deus e os libertou da pressão do rei de Aram [Síria] Naharaim. Mas após a morte de Otniel, não demorou para os israelitas caírem nos confortáveis mas pecaminosos caminhos de seus vizinhos. Life Application Study Bible.

10 Veio sobre ele o Espírito do Senhor. Os juízes são conhecidos como líderes carismáticos, devido à atuação poderosa do Espírito Santo nas suas vidas. Bíblia Shedd.

Esta frase também foi dita dos juízes Gideão, Jefté e Sansão, entre outros. Ela expressa um aumento temporário e espontâneo de força física, espiritual e mental. Esta era uma ocorrência extraordinária e sobrenatural para preparar uma pessoa para uma tarefa especial. O Espírito Santo está disponível a todos os crentes hoje, mas Ele virá de uma maneira extraordinária para tarefas especiais. Devemos pedir o auxílio do Espírito Santo ao enfrentarmos os problemas diários assim como os desafios maiores da vida. Life Application Study Bible.

Quando o Espírito do Senhor veio sobre Otniel, primeiro ele julgou a Israel e depois saiu para a guerra. Isso indica que ele acertou as coisas entre o povo antes de lutar contra o inimigo. Assim deveria ser sempre. O pecado, o pior dos inimigos, primeiro precisa ser dominado. Somente quando esse inimigo é subjugado as vitórias podem ser alcançadas sobre as forças externas.  CBASD, vol. 2, p. 332.

Saiu à peleja. Apesar do Espírito do Senhor vir sobre a pessoa, não se conquista nada apenas descansando É exigida ação daqueles dirigidos pelo Espírito de Deus. O Espírito do Senhor é o originador de toda coisa boa e das grandes conquistas, mas Ele trabalha por meio de agentes humanos. CBASD, vol. 2, p. 332.

11 durante quarenta anos. Número convencional de anos para representar uma geração. Bíblia de Estudo NVI Vida.

12, 13 Os moabitas, amonitas e amalequitas eram tribos nômades que viviam próximas umas das outras no leste e no sudeste de Canaã. Estas tribos era espoliadores notórios, com grande capacidade militar. Life Application Study Bible.

12 moabitas. Descendentes de Ló, sobrinho de Abraão, mas inimigos constantes e ferozes de Israel (cf Dt 23.3, 4). Bíblia Shedd.

Eglom, rei dos moabitas. Os moabitas habitavam a leste do mar Morto. O rei Balaque de Moabe e seus aliados midianitas haviam tentado, sem êxito, destruir Israel (Nm 22-25). Desta vez, Eglom derrotou os israelitas com uma coalisão entre os moabitas, amonitas e amalequitas (Jz 3:13), a quem eles haviam vencido no passado (Êx 17). Portanto, os israelitas infiéis caíram nas mãos de velhos inimigos, que nutriam grande rancor contra eles. Bíblia de Estudo Andrews.

Um líder justo e honesto é uma das maiores bênçãos que uma nação pode ter, não somente por causa das decisões que toma, mas pela influência que exerce e pelo exemplo de vida. CBASD, vol. 2, p. 332.

14 israelitas. Nesse caso, principalmente Benjamim e Efraim. Bíblia de Estudo NVI Vida.

15-30 Esta é uma história estranha, mas ela nos ensina que Deus pode nos usar exatamente como somos. Um canhoto nos dias de Eúde era considerado um deficiente. Muitos benjamitas nos dias de Eúde era canhotos (ver 20:16). Mas Deus usou a fraqueza perceptível de Eúde para dar a vitória a Israel. Deixe Deus usar você extamente como você é para completar seu trabalho. Life Application Study Bible.

15 Eúde é chamado de libertador. Num sentido mais amplo, todos os juízes são sombras/símbolos do perfeito Libertador, Jesus Cristo. Enquanto Eúde libertou Israel de seus inimigos, Jesus nos liberta do pecado, nosso maior inimigo. Life Application Study Bible.

homem canhoto. Sendo canhoto, Eúde podia esconder sua espada curta no lado em que não se suspeitaria da sua presença (cf. v. 21). Bíblia de Estudo NVI Vida.

filho de Gera. Quer dizer “descendente de Gera” (Gn 46.21). Bíblia Shedd.

17 era Eglom homem gordo. O nome “Eglom” significa “pequeno bezerro”. No entanto, é óbvio que ele havia crescido. Os eruditos notaram que, mais tarde, os israelitas que ouviam a história a conheciam como a morte do “bezerro” cevado [gordo]. A obesidade de Eglom foi crucial para o sucesso da fuga de Eúde: ele conseguiu enfiar o punhal [pequena espada] inteiro no corpo do monarca; por isso, levou algum tempo para os servos de Eglom perceberem que ele havia sido assassinado. Bíblia de Estudo Andrews.

19 palavra secreta. O termo hebraico para “palavra/mensagem” também pode significar “coisa”. O rei teria interpretado como uma mensagem (ver também v.20 – “de Deus”); mas, na verdade, tratava-se de uma coisa: o punhal secreto de Eúde. Bíblia de Estudo Andrews.

20 sala de verão. Literalmente, “um cenáculo de refrigeração”. CBASD, vol. 2, p. 333.

Um pavimento superior com muitas janelas abertas, dando passagem às brisas da estação quente. Bíblia Shedd.

É evidente que alguns detalhes foram omitidos da narrativa. Depois de ordenar que os servos saíssem, o rei pode ter se retirado para o seu quarto, para onde pediu que Eúde o seguisse, […]  CBASD, vol. 2, p. 333.

27 tocou a trombeta. Um sinal para declarar guerra e reunir os homens para a batalha (ver também 6;34; 1Sm 13:3, 4; comparar com os sinais de trombeta de Nm 10). Bíblia de Estudo Andrews.

30 oitenta anos. Pode indicar duas gerações. Bíblia Shedd.

31 aguilhada de bois. Vara comprida de madeira, às vezes com uma ponta de metal, usada para tanger animais de carga (v. 1Sm 13.21). Bíblia de Estudo NVI Vida.

Matar 600 filisteus com um aguilhada de bois foi realmente uma façanha. Uma aguilhada era um bastão longo com uma pequena peça chata de ferro em uma ponta e uma ponta afiada na outra. A ponta afiada era usada para tocar os bois durante o trabalho de arar e a extremidade chata era usada para limpar a lama do arado. Foram achados arados de 8 pés (aprox. 2,40 m). Em caso de crise, poderiam facilmente ser usados como lanças, como no caso de Eúde. Aguilhadas ainda são usadas no Oriente Médio para conduzir bois. Life Application Study Bible.

Às vezes, Deus escolhe trabalhar por meios surpreendentes através dos quais o poder é revelado como vindo dEle. CBASD, vol. 2, p. 336.

“Deus escolheu… as coisas fracas do mundo para envergonhar as fortes” (1 Co 1.27, 28): 1) uma aguilhada; 2) uma estaca da tenda (4.21); 3) trombetas; 4) cântaros; 5) tochas (7.20); uma pedra de moinho (9.53); 7) uma queixada de jumento (15.15). Bíblia Shedd.