Reavivados por Sua Palavra

“Não por obras de justiça praticadas por nós, mas segundo Sua misericórdia, Ele nos salvou mediante o lavar regenerador e renovador do Espírito Santo” (v.5).

Muitos foram os esforços de Paulo a fim de orientar seus irmãos na fé, especialmente aqueles que haviam sido seus cooperadores e amigos de confiança. Como seu imitador e imitador de Cristo, Tito deveria transmitir as verdades eternas por palavras e ações. O respeito às autoridades, a obediência a Deus e a “cortesia, para com todos os homens” (v.2), contudo, não nos exime de nossa condição pecaminosa e totalmente dependente da graça de Deus. Antes, tornam-se o resultado da graça que aceitamos. Quando agimos de misericórdia para com os erros dos outros, lembrando da forma como Jesus nos encontrou e nos salvou, percebemos que só Ele tem o poder de transformar corações terrivelmente corruptos em corações segundo o Seu.

Olhemos para o testemunho de Davi. Adultério, homicídio e mentira envolveram a sua antiga vida, mas o Senhor que lê os corações, declarou sobre ele: “Achei Davi, filho de Jessé, homem segundo o Meu coração, que fará toda a Minha vontade” (At.13:22). A bondade de Deus o alcançou quando ainda no erro, e sua resposta positiva aos reclamos divinos resultou no “lavar regenerador e renovador do Espírito Santo” (v.5). Quando agimos com sincera cortesia, inclusive com aqueles que nos perseguem, não há uma demonstração da natureza humana, mas da natureza divina atuando no homem renovado pelo Espírito de Deus. Primeiro, o nosso coração deve estar ligado ao de Deus, então, faremos a Sua vontade, não por obrigação, mas pelo amor que o Seu Espírito derrama em nossa vida.

A solicitude “na prática de boas obras” (v.8), sempre sucede a busca por um coração purificado. Aqueles que têm julgado as obras de suas mãos como dignas de louvor meritório estão no terreno encantado de Satanás, que, ao olhar para si mesmo, desejou a glória que só pertence a Deus. “Discussões insensatas, genealogias, contendas e debates sobre a lei” (v.9) não passam de desculpas para alimentar o ego ferido de quem sempre quer ter a palavra final. Os discursos de Cristo não ostentavam o desejo por privilegiada posição, nem tampouco por aplausos humanos, mas com humildade de palavras e simpatia no olhar, Suas obras testificavam do mais puro coração. “Fiel é esta palavra” (v.8), amados, e precisamos praticá-la não com o fim de sermos vistos (Mt.6:1), mas para revelar a glória do Pai (Mt.5:16).

Evitar “o homem faccioso” (v.10), isto é, aquele que toma partido, ou é parcial, nos livra de sérios problemas. Paulo não disse a Tito para abominar tal pessoa, mas para manter uma distância segura a fim de que não fosse envolvido em contendas e escândalos. O Espírito Santo deseja realizar em nós a Sua boa obra e completá-la no grande Dia do Senhor, “a fim de que, justificados por graça, nos tornemos Seus herdeiros, segundo a esperança da vida eterna” (v.7). A nossa parte é permitir a Sua livre atuação em nós, como cristãos “solícitos na prática de boas obras. Estas coisas são excelentes e proveitosas aos homens” (v.8).

“A graça seja com todos vós” (v.15).

Nosso amado Deus, graças Te damos pelo estudo da epístola a Tito e pedimos que o Teu Espírito continue nos reavivando e iluminando o nosso caminho pelo estudo da Tua Palavra. Renova a nossa mente e purifica o nosso coração para Ti. Nós Te pedimos, não porque haja mérito em nós, mas pelos méritos do nosso Salvador, Jesus Cristo, Amém!

Vigiemos e oremos!

Bom dia, regenerados e renovados pelo Espírito Santo!

Rosana Garcia Barros

#Tito3 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100

TITO 3 – O cristão verdadeiro tem um estilo de vida próprio; e isso, os líderes espirituais devem deixar claro através de ensinos, orientações, exortações e disciplinas.

Comentando Tito 3, David Dockery salientou: “É importante observar que o ensino cristão nos primórdios não estava limitado ao meio de salvação, mas incluía exortações quanto às implicações práticas para a vida diária (veja Rm 13:1-7; 1Pe 2:13-17)”.

Tito 3 aborda uma variedade de temas importantes para a vida cristã e a liderança da igreja. Considere com atenção e oração:

• O cristão e a submissão às autoridades: Paulo exorta Tito a orientar os crentes a serem submissos aos governantes e autoridades, obedecendo as leis e cumprindo seus deveres cívicos (Tito 3:1). Tal submissão, todavia, não é incondicional; deve ser guiada pelos princípios bíblicos e a consciência cristã.

• O cristão e a conduta cristã: Paulo enfatiza a importância de uma conduta cristã exemplar, caracterizada pela bondade, mansidão, paciência e amabilidade para com todos (Tito 3:1-3). Somos chamados e evitar a maledicência, a contenda e qualquer comportamento que prejudique o avanço da missão.

• O cristão e a justificação: Os crentes devem ser lembrados que foram justificados pela graça divina, não pelas próprias obras (Tito 3:4-7). Essa justificação é um presente de Deus, baseada na fé em Jesus, que capacita os conversos a viverem de forma justa e piedosa.

• O cristão e as boas obras: Embora a salvação seja pela graça, os crentes são chamados a praticar os frutos da fé e gratidão a Deus (Tito 3:8, 14). As boas obras testemunham do amor e da transformação que o evangelho opera em nossa existência.

• O cristão e aos falsos ensinamentos: Paulo adverte contra os ensinamentos e genealogias inúteis, que só geram discussões e não edificam a fé (Tito 3:9-11). Ele ordena que o líder evite pessoas briguentas e sectárias, que promovem heresias e desviam-se da verdade.

• O cristão e a disciplina eclesiástica: É essencial aplicar disciplina na igreja, especialmente aos que causam transtornos na igreja (Tito 3:10). O líder deve admoestar os indisciplinados, se não se arrependerem, devem ser afastados da comunidade.

Evidentemente, é importante que o líder espiritual cumpra suas responsabilidades na igreja local. Os crentes devem ser exortados, os falsos ensinos combatidos e a disciplina aplicada quando necessária!

Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí

Texto bíblico: TITO 2 – Primeiro leia a Bíblia

TITO 2 – BLOG MUNDIAL

TITO 2 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/tt/2

Paulo começa este capítulo continuando o tema que dominou o capítulo anterior, incentivando-nos a viver uma vida que demonstra o caráter de Cristo. No entanto, em certo momento, Paulo parece fazer uma pausa e responder a uma pergunta silenciosa que ele imagina que seus leitores estão fazendo. É a pergunta a respeito do “porquê”. Por que devemos viver de forma piedosa e moral?

A resposta é que a graça de Deus que traz salvação foi manifestada a todos os homens (v. 11)! Isto é um fato consumado. Esta “Graça” é uma pessoa especial – Jesus Cristo, o Filho de Deus. A entrada de Cristo na história terrestre é um ato de graça salvífica que leva cada um de nós que já aceitou esta graça a abandonar a estrada que leva à ruína e passar a andar na estrada que conduz para a vida eterna. O coração do capítulo encontra-se neste verso (11).

Enquanto você lê este capítulo, celebre a bem-aventurada esperança que Cristo lhe deu – que Jesus em breve voltará (v. 13)! Viva em Cristo hoje. Viva uma vida totalmente imersa e encharcada na bendita esperança da breve vinda do nosso Senhor! Este é a melhor expressão do que significa ser adventista.

Bob Folkenberg Jr.
Missão chinesa

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/tt/2
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli

10 tornem atraente … o ensino. Os escravos cristãos podiam dar testemunho incomparável e poderoso do evangelho pela espontânea fidelidade e obediência a seus senhores. Bíblia de Estudo NVI Vida.

11 Porque. Introduz a base doutrinária das exigências éticas que acabam de ser ressaltadas. A conduta certa deve alicerçar-se na doutrina certa. Bíblia de Estudo NVI Vida.

a graça de Deus. A imerecida compaixão de Deus. Bíblia de Genebra.

Graça. Do gr. charis. Somente pela graça de Deus podem os homens idosos, as mulheres idosas, as moças, os rapazes, Tito e os escravos assumir as responsabilidades de sua posição particular na vida. Todos os mandamentos de Deus são acompanhados por Sua graça, que capacita o crente a cumprir os propósitos divinos. CBASD, vol. 7, p. 389.

salvadora. O propósito de Deus no oferecimento da graça aos pecadores é a salvação deles (3.4-7; 2Tm 1.9). Bíblia de Genebra.

Todos os homens. A todos são oferecidas oportunidades suficientes para a salvação, mas a obstinada recusa de muitos em aceitar a graça de Deus resulta em morte eterna. CBASD, vol. 7, p. 389.

12 Educando. A graça salvadora não só ajuda as pessoas a eliminar as práticas pecaminosas, mas leva a cultivar hábitos novos e dignos. Essa instrução diária de Deus pode ser descrita como o processo de santificação. CBASD, vol. 7, p. 389.

13 O grego para aguardando (prodeschomai) frequentemente traz a conotação de ansiedade. Esperar ansiosamente o retorno de Cristo é o modo pela qual a graça treina os cristãos a renunciarem ao pecado e viverem de um modo piedoso (veja vs. 11 e 12). Estimular a mente de alguém com a verdade sobre o retorno de Cristo impele a pessoa à santidade  (veja 1Jo 3.2-3). Bíblia de Estudo SBB.

Nosso grande Deus e Salvador Jesus Cristo. Paulo defende firmemente a divindade de Jesus (sobre a pessoa e a divindade de Cristo, ver Mt 1:23). Bíblia de Estudo Andrews.

14 o qual a si mesmo se deu por nós. Isto é, na cruz. Paulo prossegue apresentando dois aspectos da obra de Cristo. Bíblia de Genebra.

remir-nos de toda iniquidade. O primeiro enfoque de Paulo é sobre o indivíduo: Cristo pagou o preço necessário a fim de libertar as pessoas dos pecados deles (Mt 20.28; Mc 10.45; 1Tm 2.6; 1Pe 1.19-19). …  purificar, para si mesmo, um povo exclusivamente seu. O segundo enfoque de Paulo é sobre a Igreja. Cristo purifica pessoas dos seus pecados (Hb 9.14; 1Jo 1.7, 9) para que, unidas, formem um povo exclusivamente para Deus (Ez 37.23). Bíblia de Genebra.

Remir-nos (gr lutroō). “Resgatar”, libertar alguém mediante preço. Bíblia Shedd.

um povo exclusivamente seu traduz uma expressão incomum (gr laon periousin) com ecos intencionais do AT (veja esp. Êx 19.5; Ml 3.17). A expressão tem o sentido de “possessão estimada e preciosa”. Esse povo deve ser dedicado à prática de boas obras, de modo que, novamente, a redenção é especificamente ligada ao viver de maneira piedosa. Não há lugar para alegar que se é redimido enquanto não há evidência de transformação prática. Bíblia de Estudo SBB.

Zeloso. Enquanto aguarda o segundo advento, a igreja deve cumprir a missão, designada no passado à nação judaica, de revelar os princípios do governo de Deus por palavras e atos. CBASD, vol. 7, p. 391.

15 Despreze. Tito devia apresentar seus ensinos de maneira tão convincente que seus ouvintes não pudessem ignorar o que ele pregava nem perder a confiança por achar seus argumentos destituídos de lógica. CBASD, vol. 7, p. 391.

“Porquanto, a graça de Deus se manifestou salvadora a todos os homens” (v.11).

Em cada fase da vida, há deveres cujo cumprimento deve acompanhar um firme compromisso com a vontade de Deus. Devemos sempre perguntar: “Qual é o meu dever, hoje, Senhor?” De uma forma geral, Salomão já havia apontado o dever da humanidade para com o seu Criador: “De tudo o que se tem ouvido, a suma é: Teme a Deus e guarda os Seus mandamentos; porque isto é o dever de todo homem” (Ec.12:13). Uma vida temente a Deus requer a observância de Seus preceitos como indispensáveis “à sã doutrina” (v.1). Consequentemente, idosos, jovens, homens e mulheres, cada qual em sua esfera pessoal, são exortados a cumprir com os deveres de quem professa servir ao Deus único e bendito.

A Tito foi ordenado: “Torna-te, pessoalmente, padrão de boas obras” (v.7). Suas palavras jamais teriam o impacto almejado se a sua própria vida não fosse um polido exemplo de quem buscava ser iluminado pela aprovação divina. Jesus, Aquele que deu a Sua vida para salvá-lo, era a sua fonte de inspiração e Modelo acima de qualquer referência humana. Olhando firmemente para o Autor e Consumador de sua fé, Tito avançava, pela graça de Deus, renegando “a impiedade e as paixões mundanas”, vivendo em seu tempo, “sensata, justa e piedosamente”, como quem aguardava “a bendita esperança e a manifestação da glória do nosso grande Deus e Salvador Cristo Jesus” (v.12-13).

O sacrifício do Unigênito do Pai foi o nosso penhor, e segui-Lo e servi-Lo deve ser o nosso labor diário. Não há maior privilégio do que este. Pois que “Cristo sofreu em [nosso] lugar, deixando-[nos] exemplo para [seguirmos] os Seus passos” (1Pe.2:21). Nem as tribulações, ou perseguições, ou aflições podem superar o martírio do Salvador, “a fim de remir-nos de toda iniquidade e purificar, para Si mesmo, um povo exclusivamente Seu, zeloso de boas obras” (v.14). Tito era apenas um, contra vários insubordinados que ensinavam doutrinas de homens. Mas em sua solitária missão, a destra do Onipotente o impelia a prosseguir. E ai daquele que desprezasse suas palavras!

A Inspiração nos diz que “a graça de Deus se manifestou salvadora a todos os homens, [EDUCANDO-NOS]” (v.11-12), mostrando assim que a graça de Deus instrui na justiça, levando o pecador a renunciar às obras da carne e a buscar viver em santidade. Jesus está voltando para buscar “um povo exclusivamente Seu” (v.14). Assim como em Babilônia, quando os inimigos de Daniel não conseguiram achar “nele nenhum erro nem culpa” (Dn.6:4), “que o adversário seja envergonhado, não tendo indignidade nenhuma que dizer a nosso respeito” (v.8). Lançando sobre Jesus os nossos pecados, obtemos o perdão divino e a certeza de que o nosso passado escuro jaz nas profundezas do mar (Mq.7:19). Paulo experimentou esta preciosa graça na estrada de Damasco e foi perdoado de todas as atrocidades que havia cometido na ignorância. Acredite que o mesmo Jesus deseja ter este encontro com você todos os dias e fazer da sua vida uma testemunha Sua.

Portanto, “torna-te, pessoalmente, padrão de boas obras”, segundo a maravilhosa graça que do Céu é derramada sobre você, um dia de cada vez.

Pai Santo e Bendito, enquanto avanço nas páginas da Tua Palavra e percebo que estamos novamente chegando ao final de mais um ciclo de estudos, meu coração fica apertado e pensando: “Até quando, Senhor?” Daqui a pouco vamos iniciar novamente no livro de Gênesis. Sei que a Tua Palavra se renova sempre, mas estamos cansados de ficar aqui, Pai. Como Daniel ao estudar as profecias de Jeremias se deparou com o fim dos setenta anos do exílio de Teu povo em Babilônia, as profecias para o tempo do fim apontam que estamos chegando ao final do exílio do Teu último Israel neste mundo de pecado. Vem logo, Senhor! Vem logo! E até lá, guarda-nos como um povo exclusivamente Seu! Em nome de Jesus, Amém!

Vigiemos e oremos!

Bom dia, padrão de boas obras!

Rosana Garcia Barros

#Tito2 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100

TITO 2 – É necessário que os líderes da igreja saibam não apenas lidar, mas instruir aos outros líderes como tratar diferentes grupos na mesma igreja:

1. Ensino da sã doutrina (Tito 2:1). O líder deve, primariamente, priorizar o ensino correto e integral das Escrituras.

• A igreja deve ser alimentada espiritualmente com a verdade bíblica.
• O ensino do evangelho deve ser sólido, baseado inteiramente na Palavra de Deus, jamais em opiniões pessoais.

2. Orientação espiritual aos idosos (Tito 2:3-4). É importante valorizar a maturidade e experiência dos mais velhos.

• Os homens experientes devem ser exemplos de fé, paciência, maturidade e integridade.
• As mulheres experientes devem ser irrepreensíveis e mentoras das mais jovens.
• O líder deve incentivar esses grupos a usarem a experiência em favor do desenvolvimento dos mais novos visando a edificação da igreja.

3. Direção para os jovens (Tito 2:4-8). Os jovens na igreja precisam de auxílio para desenvolver caráter e disciplina.

• As jovenzinhas devem aprender a serem boas esposas e mães, promovendo estabilidade familiar.
• Os jovenzinhos devem ser incentivados a ter domínio próprio e integridade.
• O pastor deve ser exemplo vivo aos jovens, mostrando coerência entre ensino e prática do evangelho bíblico.

4. Orientação da conduta dos servos e trabalhadores (Tito 2:9-10). Os líderes espirituais devem ensinar ética e fidelidade no trabalho.

• Os servos (ou no contexto moderno, os trabalhadores/funcionários) devem ser leais, íntegros e diligentes.
• O líder deve ensinar os membros a verem seu trabalho como um meio de testemunhar a fé cristã.

5. Deve ser pregada a graça de Deus como fundamento da vida cristã (Tito 2:11-14). A liderança eclesiástica deve enfatizar a transformação da vida pela graça divina.

• A salvação exclusivamente pela graça deve ser a essência de cada pregação.
• A graça nos ensina a abandonar a impiedade e viver com justiça e piedade.
• O pastor deve lembrar à igreja sobre a doutrina da segunda vinda de Cristo, incentivando a uma vida santificada.

6. A liderança deve ser ativa, agindo com autoridade e amor (Tito 2:15). Na igreja é necessário corrigir com firmeza e amor.

• Falar com autoridade, sem ser autoritário(a).
• Corrigir e exortar sempre com base nas Sagradas Escrituras, visando edificação/restauração.
• O pastor não deve permitir que ninguém despreze sua missão de orientar, corrigir e edificar a igreja

Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

Texto bíblico: TITO 1 – Primeiro leia a Bíblia

TITO 1 – BLOG MUNDIAL

TITO 1 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

Acesse os comentários em vídeo em nosso canal no Youtube (pastores Adolfo, Valdeci, Weverton e Michelson)

Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/tt/1

Paulo escreve esta pequena carta para Tito, seu irmão e colega de trabalho em Cristo, com um objetivo claro em mente: incentivar, instruir e exortar seu jovem parceiro na grande causa de Cristo.

Paulo começa e termina este capítulo com o tema comum da integridade espiritual. No verso 1 ele nos lembra que a verdade deve estar casada com a piedade na vida do seguidor de Cristo. Uma vida que abraça a verdade e se manifesta em uma vida piedosa é aquela que é vivida na esperança e certeza da vida eterna (v. 2).

No meio dessas exortações para a integridade espiritual, Paulo descreve as qualidades que os líderes da igreja devem demonstrar – principalmente uma vida em harmonia com os princípios do Céu (vs. 5-15).

Será que a sua profissão de lealdade a Cristo se harmoniza com o modo como você vive no dia a dia? Será que o nosso discurso se harmoniza com a nossa prática?

Que o seu dia seja repleto de paz ao você voluntariamente entregar tudo a Cristo, o amado de sua alma.

Bob Folkenberg Jr.
Missão chinesa

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/tit/1
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luís Uehara

1357 palavras

Paulo escreveu esta carta entre sua primeira e segunda prisão em Roma (antes de escrever 2 Timóteo) para orientar Tito no trabalho nom as igrejas na ilha de Creta. Paulo havia visitado Creta com Tito e o havia deixado lá para ministrar (1:5). Havia uma forte influência pagã nesta pequena ilha porque Creta pode ter sido um centro de treinamento para soldados romanos. Portanto a igreja em Creta precisava de uma forte liderança cristã. Life Application Study Bible Kingsway.

1 Em uma frase curta, Paulo nos dá uma visão sobre sua razão de viver. Ele se autodomina um servo de Deus, isto é, alguém que estava comprometido em obedecer a Deus. Essa obediência o levou a passar a vida falando aos outros sobre Cristo. Como você descreveria seu propósito na vida? A que você é devotado? Life Application Study Bible Kingsway.

Eleitos. No AT, o termo designa a escolha de Israel e sua missão no mundo; no NT, designa os crentes em Cristo (Rm 8.33; Cl 3.12; 2 Tm 2.10; 1 Pe 1.1). Bíblia Shedd.

Pleno conhecimento. Do gr. epignosis. Paulo se refere não só à compreensão intelectual, mas a um conhecimento experimental do evangelho. Com base na fé, o conhecimento é construído e fortalecido. Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 7, p. 381.

Deus que não mente. Em contraposição aos cretenses (v. 12) e ao diabo (Jo 8.44). Bíblia de Estudo NVI Vida.

2 Vida eterna. A vida eterna é a meta do ministério de Paulo e o objetivo do verdadeiro cristão, que constrói sua vida sobre os princípios da verdade. CBASD, vol. 7, p. 381.

3 Tempos devidos. Paulo nos ensina, em Gl 4.4; Rm 5.6; Ef 1.10 e no argumento nos caps 1-3 de Romanos, que a encarnação de Cristo veio no momento exato e mais oportuno. A história não é fruto do acaso. Cf Mc 1.15, “O tempo está cumprido”, designando um plano preciso. Bíblia Shedd.

Deus é chamado “nosso Salvador”, assim como Jesus Cristo (1:4). “Deus” se refere ao Pai. … Ambos Pai e Filho agiram (e agem) para nos salvar de nossos pecados. Life Application Study Bible Kingsway.

4 De Deus Pai e de Cristo Jesus. Como é comum nas epístolas de Paulo, Cristo e Deus são colocados no mesmo plano, na mesma cláusula gramatical, indicando a divindade de Jesus Cristo. Bíblia Shedd.

5 deixado em Creta. Subentende que Paulo e Tito tenham estado juntos em Creta, ministério este não mencionado em At. Bíblia de Estudo NVI Vida.

Presbíteros. A nomeação de presbíteros incluía a cerimônia de ordenação. CBASD, vol. 7, p. 382.

Paulo desejava que Tito fizesse isso em cada cidade da ilha, sugerindo que a igreja cristã tinha crescido e havia várias congregações fundadas em vários locais. A lista de qualidades para o presbítero ou bispo é semelhante à encontrada em 1Tm 3:1-7, embora esta passagem dê mais ênfase ao compromisso do líder com a doutrina e a correção daqueles que a menosprezam (v. 9). Bíblia de Estudo NVI Vida.

6 marido de uma só mulher. Como os presbíteros (ou anciãos) eram escolhidos dentre os homens mais idosos da congregação, Paulo tomava por certo que seriam casados e teriam filhos. Os solteiros qualificados não eram necessariamente excluídos. Bíblia de Estudo NVI Vida.

Filhos crentes. Ou seja, filhos que sejam cristãos e que, por seu comportamento, demonstrem lealdade aos princípios cristãos. CBASD, vol. 7, p. 382.

A preocupação, na passagem, é para que seus filhos se comportem de maneira adequada e não estejam sujeitos a serem acusados, nem sejam insubordinados. A palavra “filhos” (plural do gr. teknon) se aplicava apenas aos filhos que viviam em casa e que ainda estavam sob a autoridade de seu pai. Bíblia de Estudo SBB.

7 bispo. O emprego de “presbítero” no v. 5 e de “bispo” (ou “supervisor”) no v. 7 mostra que os termos eram usados de modo intercambiável (cf. At 20.17, 28; 1Pe 5.1, 2). “Presbítero denota qualificação (maturidade e experiência), ao passo que “bispo” dá a ideia de responsabilidade (vigiar o rebanho de Deus”. Bíblia de Estudo NVI Vida.

8 Domínio de si. Esta é uma pedra angular apropriada às qualidades positivas a serem exercidas. Pelo fato de uma boa qualidade poder ser prejudicada pelo excesso, o domínio próprio em todas as coisas é um requisito para a bem-sucedida liderança da igreja. CBASD, vol. 7, p. 383.

9 sã doutrina. O ensino correto, em harmonia com o dos apóstolos (v. 1Tm 1.10; 6.3; 2Tm 1.13; 4.3). Essa doutrina é chamada “sã”, não somente porque edifica a fé, mas também porque protege contra a influência corruptora dos falsos mestres. Bíblia de Estudo NVI Vida.

10-16 Paulo descreve os mestres enganosos em diversos detalhes, mas parece se referir a algo mais do que apenas a problemática da circuncisão. Fica claro que, quaisquer que fossem os ensinos dos mestres, eles obtiveram êxito em convencer casas inteiras, e Paulo insiste em ser preciso fazê-los calar (v. 11). Bíblia de Estudo NVI Vida.

10 especialmente os da circuncisão. Os falsos mestres surgiram particularmente entre cristãos judeus. Bíblia de Estudo SBB.

insubordinados. Contra a palavra de Deus e contra Paulo e Tito como ministros autorizados do Senhor. … 1. Pertenciam ao “grupo da circuncisão”, assim como os de Gl 2.12… 2. Apegavam-se a lendas judaicas não-bíblicas (v. 14) e a genealogias (3.9; v. 1Tm 1.4…)… 3. Eram ascetas (v. 14, 15), com escrúpulos contra coisas que eus declarara boas. Bíblia de Estudo NVI Vida.

11 Calar. Expressão forte. Usada no sentido de “amordaçar cães”. Bíblia Shedd.

12 um de seus próprios profetas. De forma sábia, Paulo não critica diretamente a decadência da sociedade cretense, mas, em vez disso, cita um autor cretense e, então, concorda com ele. Bíblia de Estudo SBB.

Cretenses, sempre mentirosos. Originalmente dito por Epimênides de Creta (c. 600-500 c.C.), conforme Clemente de Alexandria. Bíblia Shedd.

13 Severamente. Assim como o bisturi do cirurgião corta o tecido doente, em benefício da preservação da saúde, as palavras e a disciplina de Tito e dos anciãos cretenses deveriam cortar o que expunha o bem-estar da igreja ao perigo. CBASD, vol. 7, p. 385.

14 Fábulas judaicas. A prática judaica de interpretar o AT pelo método alegórico obscurecia a verdade e gerava especulações e conflitos. Esse método agradava o coração, mas deixava a mente estéril. As fabulas judaicas davam origem a contendas e não mantinham o poder regenerador do Espírito Santo. CBASD, vol. 7, p. 385. Cf. 1 Tm 1.4. Bíblia Shedd.

Mandamentos de homens. Cf 2.21-22, que sugere uma mistura de judaísmo legalista e gnosticismo. Bíblia Shedd.

A igreja cristã sempre enfrentou o problema de ensinos falsos que se apresentam como verdades. Satanás sempre faz mais danos ao avanço da verdade, trabalhando dentro da igreja do que atacando-a de fora. CBASD, vol. 7, p. 385.

15 Para os puros, todas as coisas são puras. … estabelecem proibições arbitrárias, inventadas por seres humanos, contra o que consideram impuro (v. Mt 15.10, 11, 16-20; Mc 7.14-19; At 10.9-16; Rm 14.20). O princípio nesse versículo não entra em conflito com os muitos ensinos do NT contra práticas moral e espiritualmente erradas. Bíblia de Estudo NVI Vida.

Mente. Os “impuros e descrentes” têm a mente governada pelos desejos não santificados (Rm 12:2). CBASD, vol. 7, p. 385.

Algumas pessoas veem o bem ao seu redor, enquanto outras não veem nada além do mal. Qual e a diferença? Nossas almas se tornam filtros através dos quais percebemos o bem ou o mal. Os puros (aqueles que tem Cristo no controle de suas vidas) aprendem a ver o bem e a pureza neste mundo mau. Mas pessoas corruptas e descrentes encontram o mal em tudo porque suas mentes e corações maus colorem até mesmo o bem que veem e ouvem. O que quer que você escolha para preencher sua mente afetará a maneira como você pensa e age. Volte seus pensamentos para Deus e sua palavra, e você descobrirá mais e mais bondade, mesmo neste mundo mau. Uma mente cheia de bem tem pouco espaço para o que é mau (veja Filipenses 4:8). Life Application Study Bible Kingsway.

Consciência. O discernimento do certo e errado fica entorpecido quando a pessoa se entrega a desejos não santificados. Sob essas circunstâncias, a consciência não pode funcionar de forma eficaz. Como uma bússola defeituosa, ela deixa de ser um guia preciso e confiável. CBASD, vol. 7, p. 385.

16 São abomináveis. A pretensa fé dos mestres religiosos corrompidos e dos membros da igreja “insubordinados” constituía uma ofensa aos olhos de Deus. Seria melhor que tais pessoas nunca tivessem ouvido falar do cristianismo. CBASD, vol. 7, p. 385.

boa obra. O conhecimento certo é extremamente importante porque leva à piedade (v. 1). Bíblia de Estudo NVI Vida.