Reavivados por Sua Palavra

342 palavras

3 de cidades fortificadas. Josafá colocou seus filhos como governantes de importantes cidades, dando-lhes, assim, poder e influência no reino, e tornando-os, de certa forma, rivais do então futuro rei Jeorão. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 280.

4 matou todos os seus irmãos à espada. Sua esposa Atalia, que mais tarde destruiu toda a descendência real (2Cr 22:10), talvez o tenha influenciado na adição dessa medida drástica. CBASD, vol. 3, p. 281.

6 O perigo do casamento misto: Jeorão desprezara o bom exemplo de seu pai, aceitando os costumes pagãos de Atalia, sua esposa, tornando-se um rei iníquo e idólatra. Bíblia Shedd.

8-11 A punição pelo pecado nem sempre é imediata ou dramática. Mas se ignorarmos as leis de Deus, certamente sofreremos as consequências do pecado. Life Application Study Bible Kingsway.

9 feriu os edomitas. Este, evidentemente, é o relato, não de uma vitória, mas da fuga apressada de Jeorão ao ser cercado por forças edomitas. Em 2 Reis 8:21 é acrescentado o detalhe de que “o povo de Jeorão […] fugiu para as suas tendas”. Jeorão não conseguiu subjugar Edom, e teve sorte em escapar vivo. CBASD, vol. 3, p. 281.

11 seduziu os habitantes de Jerusalém à idolatria. A NVI e a BJ usam o verbo “prostituir-se”. Sob a influência de sua esposa Atalia, filha de Acabe e Jezabel, Jeorão encorajou a adoração a deuses pagãos em Judá. Essa adoração envolvia a participação nas práticas imorais dos cultos originários de Canaã. CBASD, vol. 3, p. 281.

12 Elias. Crônicas menciona Elias somente aqui. Muito mais a respeito deste grande profeta pode ser encontrado em 1Rs 17:1 – 2Rs 2:11. Life Application Study Bible Kingsway.

17 Jeocaz. É também chamado Acazias (2Cr 22:1; 2Rs 8:24-26) e Azarias (2Cr 22:6, ARC). Basicamente Jeoacaz e Acazias são nomes equivalentes, compostos dos mesmos elementos (“Yahweh” e “Acaz”). CBASD, vol. 3, p. 282.

Ambos os nomes significam “Jeová tem segurado”. Bíblia Shedd.

20 sem que ninguém o lamentasse (NVI). O costumeiro período de sete dias de luto não foi observado em honra a este rei. Andrews Study Bible.

Ele havia sido tão ímpio e havia realizado tão pouco bem que a nação não lamentou seu falecimento. CBASD, vol. 3, p. 282.

Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/2cr/21

O impacto do pecado quase nunca começa e termina somente com o pecador. Se mesmo o pecado do mais humilde pode se espalhar e magoar os outros, pense em quão mais prejudicial é o pecado de pessoas em posições de poder e daqueles que tem uma influência abrangente.

Como podemos ver neste capítulo, a violência de Jeorão, ao matar todos os seus irmãos, e sua apostasia e idolatria ao seguir o exemplo de Acabe, em Israel, não trouxe dor só sobre si, mas sobre a sua família mais próxima e também sobre a nação de Judá. Isto parece injusto. Mas ninguém nunca disse que o pecado era justo ou racional ou compreensível.

Como disse Ellen White: É impossível explicar a origem do pecado de maneira a dar a razão de sua existência. … O pecado é um intruso, por cuja presença nenhuma razão se pode dar. É misterioso, inexplicável; desculpá-lo corresponde a defendê-lo” (GC, 492, cap. 29).

Não podemos explicar o pecado: o que sabemos é que podemos clamar pelo poder e a graça de Deus, que é poderoso para nos impedir de cair e para nos apresentar “diante da Sua glória sem mácula e com grande alegria” (Jd 24, NVI).

Justin McNeilus
Ex-presidente Geração Juventude para Cristo.

Fonte: https://www.revivalandreformation.org/?id=634
Equipe de tradução: Pr. Jobson Santos, Jeferson e Gisele Quimelli

II CRÔNICAS 21 –Todos morrem. Normalmente o pai morre primeiro, mas o filho irá morrer também um dia. A vida é tão sensível que a cada ano a celebramos por não termos morrido. Todos os seres humanos sabem que morrerão e aguardam o indesejável dia de sua morte. O que é evitável é uma vida vazia e sem sentido, embora muitos morram sem deixar grandes legados, sem deixar saudades, sem deixar boas lembranças. Assim morreu Jeorão, que reinou depois da morte de seu pai (2 Cr 21:1). Ele foi o quinto rei de Judá e fez o que era mau aos olhos do Senhor. Assim, ele só passou pela vida. Ele matou a todos os seus irmãos, foi influenciado para o mal pela sua esposa que era filha do perverso rei Acabe de Israel e conduziu o povo à idolatria. Por isso, ele não deixou saudades (v. 20). A morte de uma pessoa ruim, perversa e má pode ser uma bênção para muitas pessoas; a Bíblia diz que Jeorão morreu e “seu povo não lhe queimou aromas como queimara a seu pai” (v. 19). Triste fim de uma vida que poderia ter feito grandes coisas para Deus se seguisse o exemplo de seu pai. É preciso dar um basta na maldade antes que a maldade dê um basta em você. É preciso rever conceitos, mudar hábitos, atitudes e comportamentos. É preciso tomar a decisão urgente ao lado de Deus para não deixarmos uma vida vazia, sem sentido e sem importância quando morrermos. Precisamos fazer a diferença agora, mesmo que para isso seja preciso viver de forma diferente.

Deus quer salvar cada ser humano do pecado. Quando Deus repreende e adverte é para salvar e libertar, mas tanto a salvação como a libertação depende da resposta de cada indivíduo frente à ação de Deus. Nas palavras de Mathew Henry, “Deus enviou uma advertência a Jorão. O Espírito de Profecia pôde dirigir a Elias para que preparasse este escrito declarando os crimes de Jorão. É-lhe dito claramente que seu pecado o destruirá”. Mesmo assim Jorão não se arrependeu, não abriu mão de seus pecados. Por isso, os edomitas revoltam-se contra ele e os filisteus junto com os árabes atacaram Jerusalém e saquearam o palácio real. Conforme predito pelo profeta Elias, Jeorão (Jorão) foi ferido com uma severa doença intestinal e morreu em meio às dores (vs. 18, 19). Tem gente que prefere a dor do pecado em vez do prazer do perdão. Tem pessoas que, mesmo sendo destruídas por seus pecados, não os deixam por nada, nem mesmo pelas advertências e repreensões de Deus. Mesmo sabendo da impenitência e que o repreendido será insensível, Deus não deixa de revelar misericórdia e bondade ao advertir pecadores. Ainda assim, tem pessoas que não se rendem a Ele nem pelo amor e nem pela dor. Tem gente que prefere a morte antes que ouvir a Deus. Tem pessoas que sofrem em seus pecados, mas não estão nem um pouco dispostas a abrir mão deles. Ainda que Jesus tomou sobre Si os pecados de todos os seres humanos, tem aqueles que nunca entregarão seus pecados a Jesus. O que você vai fazer com os teus?

Tudo o que se planta, colhe. Vivemos hoje o que plantamos ontem. Colheremos amanhã o que plantamos hoje. É absurdo pensar que ao plantar jaca se colherão moranguinhos. É tolice querer deixar o mato tomar conta e esperar dali colher feijão. Jorão matou seus irmãos a fim de se fortalecer, como consequência enterrou a todos os seus filhos menos um, Jeoacaz, o mais moço (v. 17), que só foi preservado porque “o Senhor não quis destruir a casa de Davi, em atenção a aliança que tinha feito com Davi. Porque tinha prometido que lhe daria por todos os dias uma lâmpada, e ele e a seus filhos” (v. 7). Jesus, o Messias, viria da descendência de Davi; assim, onde há ligação com Jesus ali há misericórdia divina. Graças a Ele existe graça. Onde há graça, a misericórdia entra em cena; do contrário todos nós, pecadores, seríamos consumidos (Mal 3:6). A questão é: Como você reage diante da misericórdia e graça oferecida através de Cristo? Saiba que tuas atitudes determinam teu destino. Não há como viver de forma errada e esperar colher o bem a vida inteira. Não há como rejeitar o Deus do amor, da paz e da felicidade e querer fugir da guerra, da doença e da angústia mortal. Além disso, toda colheita produz muito mais do que se planta, por isso o ditado diz que quem planta vento colhe tempestade. Então, por que não fazer o bem para colher um bem maior? Por que não aceitar o Autor da vida para ter mais vida? Pense, reflita e toma uma decisão! – Heber Toth Armí.

342 palavras

3 de cidades fortificadas. Josafá colocou seus filhos como governantes de importantes cidades, dando-lhes, assim, poder e influência no reino, e tornando-os, de certa forma, rivais do então futuro rei Jeorão. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 3, p. 280.

4 matou todos os seus irmãos à espada. Sua esposa Atalia, que mais tarde destruiu toda a descendência real (2Cr 22:10), talvez o tenha influenciado na adição dessa medida drástica. CBASD, vol. 3, p. 281.

6 O perigo do casamento misto: Jeorão desprezara o bom exemplo de seu pai, aceitando os costumes pagãos de Atalia, sua esposa, tornando-se um rei iníquo e idólatra. Bíblia Shedd.

8-11 A punição pelo pecado nem sempre é imediata ou dramática. Mas se ignorarmos as leis de Deus, certamente sofreremos as consequências do pecado. Life Application Study Bible Kingsway.

9 feriu os edomitas. Este, evidentemente, é o relato, não de uma vitória, mas da fuga apressada de Jeorão ao ser cercado por forças edomitas. Em 2 Reis 8:21 é acrescentado o detalhe de que “o povo de Jeorão […] fugiu para as suas tendas”. Jeorão não conseguiu subjugar Edom, e teve sorte em escapar vivo. CBASD, vol. 3, p. 281.

11 seduziu os habitantes de Jerusalém à idolatria. A NVI e a BJ usam o verbo “prostituir-se”. Sob a influência de sua esposa Atalia, filha de Acabe e Jezabel, Jeorão encorajou a adoração a deuses pagãos em Judá. Essa adoração envolvia a participação nas práticas imorais dos cultos originários de Canaã. CBASD, vol. 3, p. 281.

12 Elias. Crônicas menciona Elias somente aqui. Muito mais a respeito deste grande profeta pode ser encontrado em 1Rs 17:1 – 2Rs 2:11. Life Application Study Bible Kingsway.

17 Jeocaz. É também chamado Acazias (2Cr 22:1; 2Rs 8:24-26) e Azarias (2Cr 22:6, ARC). Basicamente Jeoacaz e Acazias são nomes equivalentes, compostos dos mesmos elementos (“Yahweh” e “Acaz”). CBASD, vol. 3, p. 282.

Ambos os nomes significam “Jeová tem segurado”. Bíblia Shedd.

20 sem que ninguém o lamentasse (NVI). O costumeiro período de sete dias de luto não foi observado em honra a este rei. Andrews Study Bible.

Ele havia sido tão ímpio e havia realizado tão pouco bem que a nação não lamentou seu falecimento. CBASD, vol. 3, p. 282.

Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/2cr/20

No capítulo 20 de Crônicas somos imediatamente convidados a ver como um filho de Deus deve reagir aos desafios da vida. Tão logo um inevitável infortúnio se apresenta diante de Josafá ele, de pronto, se apresentou diante de Deus em busca de refúgio. Diante da iminente batalha contra tropas inimigas o ato de fé do rei Josafá foi expresso na promoção de um jejum nacional em busca pelo Senhor. Esse sem dúvidas foi um ato de grandeza maior mesmo que os exércitos inimigos em torno de Jerusalém.

Tal Jejum revelou a sua certeza de que não era a força física o que eles necessitavam para a vitória, mas o poder que está acima de qualquer fonte de vigor proveniente desta terra. Disto aprendemos que o reconhecimento humano de sua nulidade é condição necessária para o agir divino em sua completude. Neste segmento, umas das grandes belezas desta história é que o local da peleja que representaria o vale da morte ao povo de Deus passou a chamar-se o vale da Benção.

Isael Santos Souza Costa
Professor, Seminário Latino Americano de Teologia, Bahia, Brasil

Fonte: https://www.revivalandreformation.org/?id=633
Equipe de tradução: Pr. Jobson Santos, Jeferson e Gisele Quimelli

II CRÔNICAS 20 – Dificuldades, problemas, ameaças estão presentes neste mundo. Crentes e descrentes, cristãos e ateus, adultos e crianças, homens e mulheres, todos precisam lutar pela vida, pois muitas vezes “… não sabemos o que fazer…” (v. 12). Todavia, todos podem pôr seus olhos em Deus (v. 13). Ao assim fazer, fique atento, pois Deus pode usar até um profeta novato para dar-te a mensagem do Céu (v. 14). Deus dá revelação por meio de Seus servos assegurando a vitória daqueles que estão atentos a Sua voz (v. 15), mas Ele quer o povo ativo, disposto e preparado para agir. Deus não quer ociosos, nem incrédulos (vs. 16-20). E, quando o povo coloca em prática Sua Palavra (v. 21), Ele revela Seu grande poder (vs. 22-24). O povo só tem a ganhar quando a revelação dada por Deus é totalmente atendida;  isso revela fé e confiança nEle. Isso é dependência dEle e independência de si mesmo. Assim, aqueles que atacam a pessoa ou povo que pertence a Deus colherão terríveis consequências. Não há meios de vencer quando se luta contra Deus, tanto quanto não há como ser derrotado com Deus como aliado. Na estrada da vida, vencemos com Deus ou somos derrotados sem Ele; ganhar ou perder depende de nossa atitude diante do grande e poderoso Deus Soberano. Teu dia dependerá de como você reagirá diante “dAquele que nem mesmo a Seu próprio Filho poupou, antes o entregou por todos nós, como não nos dará como Ele todas as coisas?” (Rm 8:32).

Ao estudar II Crônicas 20 retirei os seguintes ensinamentos: Quando os seres humanos agradam a Deus, eliminando toda prática religiosa contrária à Sua vontade, quando a Lei (a Bíblia) é apreciada e praticada, quando se confia plenamente nEle, quando a palavra dos profetas de Deus são creditadas e os líderes religiosos são fiéis na execução dos deveres conforme a orientação divina, o país inteiro verá grandes bênçãos de Deus. Buscar a Deus é a conduta perfeita, independente das imperfeições no comportamento. Relacionar-se com Ele, depender dEle e confiar em Sua palavra por meio de Seus profetas é o segredo da verdadeira prosperidade (v. 20). O Louvor é sinônimo de buscar a Deus, mas que pode ser pervertido, perdendo, assim, o seu poder. O teólogo Marcos De Benedicto diz que “o pesquisador George Barna, apoiado em pesquisas de seu instituto, sugere que o problema real não é a escolha do estilo de música… mas o interesse e a participação consciente do público no ato de adorar. A maioria das igrejas tem pouca gente que realmente se engaja na adoração”. De acordo com o verso 14 a verdadeira adoração só acontece quando há operação do Espírito Santo. A razão do insistente apelo à igreja por reavivamento espiritual e reforma de vida é que poucos se engajam verdadeiramente na arte de louvar e adorar a Deus. Ouçamos agora o apelo e permitamos que o Espírito Santo nos impulsione a um verdadeiro, fervoroso e vibrante louvor a Deus. Quem louva tem vitória!

A lição de vida essencial de II Crônicas 20 é que jejum, oração e louvor conduzem a um fervor espiritual sobrenatural. E onde há fervor espiritual há vitórias sobrenaturais. Quando o nome de Deus é invocado é como se Ele fosse convocado a batalhar por Seu povo. Neste texto encontra-se o caminho para vencer o medo, nosso primeiro inimigo. Os outros inimigos serão derrotados automaticamente. O que fazer para vencer diante de quaisquer circunstâncias?

1. Reúna várias pessoas a fim de realizarem um jejum coletivo (v. 3).
2. Vá a igreja e convide outros para buscar ao Senhor (vs. 4-5).
3. Ore a Deus reconhecendo quem Ele é, o que Ele fez e o que pode fazer (vs. 6-12).
4. Espere pela manifestação do Espírito Santo (vs. 13-17).
5. Lidere um fervoroso louvor de adoração ao Deus todo-poderoso (vs. 18-22).
6. Contemple a vitória conquistada por Deus (vs. 23-26).
7. Agradeça a Deus pela paz concedida e pela vitória conquistada (vs. 27-30).

Josafá não era um santo, sem defeito; por duas vezes sofreu repreensão e as consequências de seus erros (II Crônicas 19:2; 20:35-37). Ainda assim ele foi um gigante líder espiritual, pois soube confiar em Deus para enfrentar o medo, os desafios da vida e o exército inimigo. Se com suas falhas Deus o ouviu, certamente Ele também te ouvirá. Siga os passos descritos na Bíblia para nosso exemplo. Vamos orar e vencer hoje? – Heber Toth Armí.

571 palavras

1 filhos de Moabe … Amon. Os descendentes desses inimigos continuaram sendo uma ameaça a Israel após a volta do exílio babilônico (Ne 2.19; 4.1-3,13) (Bíblia de Genebra).

3 Josafá teve medo. Não há problema em se ter medo diante do perigo; errado é sucumbir ao medo. Pessoas fortes e corajosas muitas vezes sentem medo; mas, apesar do temor, elas seguem adiante e agem resolutamente (Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 3, p. 277).

3-4,9 apregoou jejum. Josafá reagiu imediatamente convocando Judá a um jejum e a buscar o Senhor. Esses atos relembram a oração dedicatória de Salomão (20.18-19). … Josafá aplicou a oração dedicatória de Salomão explicitamente à sua situação (Bíblia de Genebra).

10 não permitiste. Foi ordenado a Israel que poupassem os edomitas por serem filhos de Esaú, o os moabitas e amonitas. Ver Dt 2:4, 5, 9, 19; Nm 20:14-21. (Comentário Bíblico Adventista do 7º Dia, vol. 3, p. 277).

15 Talvez não lutemos contra um inimigo armado, mas todo dia batalhamos contra a tentação, pressões e “governantes … deste mundo tenebroso” (Ef 6.12) que querem que nos rebelemos contra Deus. Lembre-se que como crentes nós temos o Espírito de Deus em nós. Se clamarmos pelo auxílio de Deus quando enfrentarmos dificuldades, Deus lutará por nós. E Deus sempre triunfa. Como podemos deixar que Deus lute por nós? (1) Pela conscientização de que a batalha não é nossa, mas, sim, de Deus; (2) pelo reconhecimento das limitações humanas e pela permissão que o poder de Deus atue através de nossos medos e fraquezas; (3) Certificando-se que estamos buscando os interesses de Deus e não nossos próprios desejos egoístas; (4) Pedindo a Deus que nos auxilie em nossas batalhas diárias (Life Application Bible Kingsway NIV).

20-30 A estratégia o resultado dessa batalha formam um contraste notável com a batalha anterior de Josafá (Bíblia de Genebra).

23 Depois de os amonitas e moabitas terem destruído o exército de Edom, parece ter havido contendas entre si acerca dos despojos, as quais trouxeram à tona antigas animosidades tribais (Bíblia Shedd).

36 navios que fossem a Tarsis. NVI: navios mercantes. Hebraico: “de navios que pudessem ir a Társis (comentário NVI). Isto é, navios do tipo transoceânico, que habitualmente iam a Társis, provavelmente na Espanha. No caso, a viagem seria para Ofir (talvez na Índia), cf. 1 Rs 22.49.

Eziom-Geber. Este porto marítimo de Salomão era também seu centro de refinação de cobre. É o gêmeo do atual porto de Elate, em Israel, no golfo de Aqaba, reconhecido como ponto altamente estratégico (Bíblia Shedd).

37 os navios se quebraram. Talvez saíram direto dos estaleiros, apanhando uma tempestade súbita no meio do golfo rochoso. O melhor plano resultará em fracassos e decepções, quando realizado em conformidade com aqueles que não pertencem a Deus. Os crentes fariam bem em não se comprometerem com as forças do mundo, por mais vantajoso que pareça (Bíblia Shedd).

Procuramos desastre quando entramos em sociedade com não crentes em Deus porque nossos fundamentos diferem (2 Co 6.14-18). enquanto um serve ao Senhor, o outro não reconhece a Sua autoridade. Inevitavelmente aquele que serve a Deus será confrontado com a tentação de comprometer seus valores. Quando isso acontece, o desastre espiritual acontece. Antes de firmar uma sociedade, questione: (1) Quais são os meus motivos? (2) Que problema estou tentando evitar ao buscar esta parceria? (3) Esta sociedade é a melhor solução ou é apenas uma solução rápida ao meu problema? (4) Eu já orei ou pedi a outros para orarem por a orientação? (5) O meu parceiro e eu realmente buscamos os mesmos objetivos? (6) Estou pronto a conseguir menores ganhos por obedecer à vontade de Deus? (Life Application Bible Kingsway NIV).

Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/2cr/19

Ontem, vimos que os planos de Deus prevalecem, mesmo com as consequências e baixas resultantes de falhas na sua implementação pelos seres humanos.

Ao retornar a Jerusalém, o profeta Jeú repreendeu Jeosafá por ajudar os iníquos e amar aqueles que odeiam o Senhor. Jeú disse que ele suportaria consequências por suas decisões, embora houvesse algo bom nele, como evidenciado ao livrar o país dos bosques onde a adoração pagã ocorria. Josafá continuou seu programa de reforma por toda Judá, visitando cada cidade pessoalmente para demonstrar seu compromisso em realizar a vontade de Deus. Este programa incluiu a criação de sistemas eclesiásticos e civis separados de justiça. Cada juiz foi exortado a se ver a si mesmo como um representante de Deus em seus julgamentos e a julgar cuidadosamente “porque com o Senhor nosso Deus não há injustiça, parcialidade ou suborno”.

O capítulo conclui com Jeosafá pedindo que eles “ajam com coragem, e que o Senhor esteja com aqueles que fazem o bem.” É preciso coragem para realizar a vontade de Deus; a falta de coragem geralmente nos impede de fazer as coisas que sabemos que precisam ser feitas. Agir com coragem e fazer o bem são sinônimos. Quanto mais cedo começarmos a agir com coragem em nossas vidas, mais cedo estaremos fazendo o bem e experimentando as bênçãos completas de Deus.

Tobias Elias
Professor de História em Escola Pública
Michigan EUA

Fonte: https://www.revivalandreformation.org/?id=632
Equipe de tradução: Pr. Jobson Santos, Jeferson e Gisele Quimelli

II CRÔNICAS 19 – Todos querem ter razão, ninguém aceita estar errado. Ninguém gosta de ser repreendido, nem mesmo pelo Senhor. Isso revela o orgulho humano. Por isso, repreender nunca é tarefa fácil, porém, Deus espera que Seus servos ajudem uns aos outros na jornada ao Céu. O rei Josafá cometeu uma falta diante do Rei do Universo. Desagradou-O com suas atitudes; e, mereceu repreensão de Jeú, que disse: “Devias tu ajudar o ímpio, e amar aqueles que odeiam ao Senhor? Por isso virá sobre ti grande ira da parte do Senhor” (vs. 1-2). Reflita: Como reagirias se tais palavras duras fossem dirigidas a você por ter ajudado alguém que não amava a Deus? Quais seriam tuas justificativas, desculpas e explicações? Você aceitaria passivamente tal repreensão? Veja que não é fácil ser um porta-voz de Deus, nem antes e nem agora. Como, porém, os transgressores saberiam de seus erros se alguém não os repreendessem? Depois da notícia ruim o profeta deixou uma notícia boa, a qual fez a diferença na vida do rei. O profeta concluiu dizendo-lhe: “Boas coisas, contudo se acharam em ti, pois tiraste os postes-ídolos da terra, e dispuseste o coração para buscar a Deus” (v. 3). Assim, seguindo uma sábia sequência Jeú despertou uma reação positiva em Josafá, que fez grandes coisas boas entre o povo de Deus. Aprenda a ser humilde e a reagir positivamente quando um servo de Deus te repreender com mansidão, desejando o teu bem!

A prosperidade de uma nação depende de uma boa política administrativa. É bem difícil hoje acreditar que a política seja positiva diante de tanta corrupção, mas segundo a Bíblia é possível! Se os políticos seguissem o exemplo do rei Josafá, o resultado político floresceria positivamente em toda a nação. Ele constituiu juízes justos (prefeitos) por toda a terra, advertindo-os a lidar de forma justa em tudo o que fizessem (vs. 4-11). O povo de Deus precisa ajudar aos políticos de sua cidade, não só orando, como alguns fazem, mas mostrando princípios administrativos descritos na Sagrada, Santa e Perfeita Palavra de Deus! Os políticos devem saber que existe um Livro superior aos mais diversos livros da terra. Precisam crer que existe um Deus que é Soberano que não quer apenas punir o erro, mas quer ajudar a consertar erros. Eles precisam buscar conselhos do Legislador e Administrador de todo o infinito Universo; pois Ele sabe como evitar o erro e promover o que é certo. Leiam a Bíblia, tanto pessoas privadas quanto públicas e, cada um exerça sua função segundo os mais sábios princípios revelados na Bíblia pelo Deus que amou o mundo de tal maneira que deu Seu Filho unigênito, para que todo aquele que nEle crer não pereça, mas tenha a vida eterna (João 3:16). Não fique aí pensativo, parado e ocioso, faça alguma coisa de útil! Faça teu dia valer a pena! Faça esta mensagem ir aonde ela deve chegar!

“Bendito seja Deus pelos magistrados e ministros, escribas e estadistas, literatos e empresários” – eis as palavras expressivas do teólogo Matthew Henry. Todos deveriam ter a atitude deste teólogo. Além disso, baseado no texto de II Crônicas 19, todos, nas palavras do teólogo, deveriam trabalhar e fazer tudo “no temor do Senhor, com um coração perfeito e reto. E deviam fazer que sua preocupação constante fosse impedir o pecado, que é ofensa a Deus e traz ira sobre o povo”. Todos devem realizar bem suas funções administrativas. Precisamos lutar por uma reforma política, nas empresas, nos comércios, nas fazendas, etc. não somente para o nosso bem, mas também pelo bem das pessoas dotadas por Deus com capacidades administrativas. Deus quer salvar a todos os grandes administradores, executivos, presidentes, governadores, prefeitos, senadores, deputados, congressistas, legisladores, reis, rainhas, príncipes, etc. Como povo de Deus temos de fazer mais por eles, ainda que sejam quase inacessíveis para nós, para Deus nada é impossível. Ore, reflita, tome uma atitude. Precisamos fazer o que deve ser feito, Deus nos deixou uma missão e nos capacita para isso. Dedique-se a fazer o que é importante e urgente. Jesus está voltando, anuncie isso a fim de que mais pessoas se preparem para encontrar-se com o Soberano Juiz de toda a Terra. Veja a ênfase bíblica: “Esforçai-vos, e o Senhor seja com os bons” (v. 11).Aceite hoje esse apelo e essa promessa de Deus a você!
– Heber Toth Armí.

316 palavras

4 O próprio rei Josafá liderara a obra reformadora, que induziu o povo à fé e à obediência ao Senhor. As instruções deixadas aos juízes e aos sacerdotes (v.5-9) servem para qualquer líder civil ou eclesiástico: 1) Tudo deve ser feito com dedicação e cuidado (v.6 e 7); 2) Deve ser feito num espírito de reverência e de fé (v.7 e 9); 3) reconhecendo que todo poder emana de Deus, e em Seu nome deve ser usado (v.6); 4) Deus, em tudo, é o grande Exemplo de justiça e imparcialidade (v. 7); 5) Deus está presente junto aos que realmente O amam, para inspirá-los, corrigi-los e consolá-los (v. 6) (Bíblia Shedd).

5 nomeou juízes. O nome Josafá (que significa “o Senhor julga”) é apropriado para o rei que instituiu essa reforma judiciária. A organização dos tribunais de justiça por Josafá (v. 5-11) seria de interesse especial para o cronista do período pós-exílico quando os tribunais da comunidade restaurada teriam sua existência e estrutura legitimadas por esse precedente (Bíblia de Estudo NVI Vida).

5-10 Josafá nomeou sacerdotes e levitas para ajudar a administrar a lei civil. Muitos anos antes, Moisés tinha escolhido homens capazes, fiéis e honestos para ajudá-lo a julgar as disputas entre as pessoas (ex. 18.21,22). Obviamente o melhor tipo de líder é o que sempre age com reverência a Deus. Líderes efetivos fazem que o trabalho seja feito; líderes fiéis garantem que o trabalho seja feito do modo de Deus e no tempo de Deus. Ele procuram incutir a sabedoria de Deus em futuros líderes e construir os valores de Deus em toda a comunidade (Life Application Study Bible Kingsway NIV).

10 sentença contestada. Isto é, casos que poderiam chegar ao tribunal central em Jerusalém, provenientes de outras cidades. Fica claro a partir desta passagem que o tribunal da capital era um supremo tribunal de apelação (Comentário Adventista do 7º Dia,vol. 3, p. 274).

entre sangue e sangue. Para definir os casos de morte “acidental”, em “legítima defesa”, ou “assassínio” (Bíblia Shedd).