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1484 palavras
A guerras contra os amonitas e sírios (arameus) não foram iniciadas por Davi, mas a vitória levou à supremacia de Israel na região. Andrews Study Bible.
2 Usarei de bondade para com Hanum, filho de Naás. A frase hebraica traduzida por “usarei de bondade” sugere que havia uma aliança entre Davi e Naás… O relacionamento de amizade entre Davi e Naás pode ter sido firmado durante o período em que Davi vivia fugindo de Saul. Bíblia de Genebra.
Naás nunca foi verdadeiramente amigo de Davi. Deve ter mostrado bondade para com ele simplesmente porque ele também era inimigo de Saul. Os amonitas odiavam os hebreus e desprezavam a adoração ao verdadeiro Deus. Por isso, não conseguiram entender o verdadeiro espírito de bondade que levou Davi a enviar seus emissários. As melhores intenções foram mal entendidas e os motivos foram desfigurados. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 2, p. 699.
3 a cidade. Rabá, a capital (11.1; 12.26). Biblia de Estudo NVI Vida.
Os “maus conselheiros”, frequentemente, levam as pessoas a sofrerem consequências funestas: 1) Interpretaram mal os sentimentos de Davi (3); 2) Ofenderam os mensageiros (4-5) e ganharam a inimizade de Davi (6); 3) Provocaram uma guerra inútil (7); 4) Gastaram muito dinheiro em assalariar os siros (6); 5) Perderam a guerra (14). Bíblia Shedd. [Nota: Outro “mau aconselhamento” famoso é registrado em 1Rs 12:1-15 e 2Cr 10:8-19. De dimensões também funestas: causou a divisão de Israel e facilitou a completa e aberta apostasia no reino do norte. Você já imaginou quantas milhares de pessoas no reino do norte foram induzidas – apesar da escolha final ser deles mesmo – a perder a eternidade por conta deste mau conselho inicial? Busque boas fontes de conselho. Seja um bom conselheiro.]
Muitas vezes respondemos de forma irada e defensiva em vez de admitir nossos erros e enganos e difundimos nossa ira com outras pessoas ao redor. Em vez de lutar, devemos buscar paz. Life Application Study Bible Kingsway.
4 e lhes rapou a metade da barba. A barba, símbolo de dignidade, rapada, era uma grande vergonha; mas mutilada constituía-se em gravíssima ofensa. Bíblia Shedd.
A barba era raspada somente como sinal do mais profundo luto (v. Is 15.2; Jr 41.5; Ez 5.1). Bíblia de Estudo NVI Vida.
cortou metade das vestes. Para fazê-los parecer como escravos ou cativos [ver Is 20.4]. Tendo em vista que estes homens eram embaixadores do rei, o próprio Davi foi envergonhado. Andrews Study Bible.
O corte das roupas os expunha ao ridículo. Life Application Study Bible Kingsway.
5 Jericó. A primeira localidade a oeste do rio Jordão por onde passaria a delegação que retornava de Rabá. Bíblia de Genebra.
6 tomar a soldo. Hanum pagou mil talentos de prata para alugar cavaleiros e carros (1Cr 19:6). O gasto de uma quantia monetária tão grande para conseguir tropas que auxiliassem Amom indica a gravidade da crise. Amom queria guerra total contra Israel, numa tentativa de esmagar as tropas de Davi e remover, de uma vez por todas, a ameaça da dominação israelita. CBASD, vol. 2, p. 699.
7 O que ouvindo Davi. Davi não esperou seu país ser invadido, mas enviou Joabe para enfrentar as hostes a caminho. CBASD, vol. 2, p. 700.
9 o que havia de melhor em Israel… contra os siros. Os melhores soldados das forças israelitas foram escolhidos para o ataque contra os siros, que, com seus carros e com a cavalaria, constituíam a parte mais forte do exército inimigo. O próprio Joabe encabeçou essa tropa. CBASD, vol. 2, p. 700.
12 Sê forte… e faça o Senhor o que bem lhe parecer. A situação exigia coragem. A existência do reino de Israel estava em jogo. Um inimigo determinado e poderoso estava arregimentado contra eles. Foi necessária grande ousadia para que Joabe conduzisse seus homens por entre os dois exércitos inimigos, onde poderia ser facilmente cercado, e então, simultaneamente, fizesse dois ataques. CBASD, vol. 2, p. 700.
Achando-se na difícil posição militar de ter de lutar em duas frentes de combate, Joabe exortou seus homens a terem coragem, mas reconheceu que o resultado dependia, em última análise, do Senhor (cf. as palavras de Davi em 15.26). Bíblia de Genebra.
Deve haver equilíbrio entre nossas ações e nossa fé em Deus. Joabe disse: “lutemos com bravura” (NVI). Em outras palavras, eles deveriam fazer tudo o que pudessem, buscando em suas mentes a melhor técnica e utilizando seus melhores recursos.Mas ele também disse: “…que o Senhor faça o que for de Sua vontade” (NVI). Ele sabia que o resultado estava nas mãos de Deus. Nós também devemos usar nossas mentes e nossos recursos para obedecer a Deus, enquanto confiamos em Deus pelo resultado. Life Application Study Bible Kingsway.
Aquela era a terra que Deus tinha prometido dar a eles. Israel travaria a batalha do Senhor. CBASD, vol. 2, p. 700.
13, 14 Joabe, estrategicamente, ataca em primeiro lugar os famosos siros; estes, ao serem desbaratados, amedrontariam Amom, que se tornaria presa fácil, depois. Bíblia Shedd. [Joabe agiu inteligentemente – não havia como Hanum, o rei amonita, saber que as forças restantes de Israel, destacadas para lhe enfrentar eram inferiores. Ao enfrentar os siros com as melhores tropas, fez Hanum entender que sofreria os mesmo revés. Lição: não torne públicas suas fraquezas].
14 também eles fugiram. A coragem de Amom não era maior que a força de seus aliados. Se os siros fossem vitoriosos, então os amonitas teriam avançado contra Abisai [irmão de Joabe, comandante do outra metade das tropas israelitas]. entretanto, quando os siros fugiram, a coragem dos amonitas também se foi e, com ela, suas esperanças de vitória. CBASD, vol. 2, p. 700, 701.
entraram na cidade. A razão para acamparem à porta da cidade foi, provavelmente, que pudessem ter esse lugar à disposição para uma retirada em caso de revés. Nessas condições e com esse espírito, não podiam esperar fazer o seu melhor. CBASD, vol. 2, p. 701.
voltou Joabe. Ao que parece, ele não capturou a cidade de Rabá nessa oportunidade (11.1; 12.26-29). Bíblia de Genebra.
Não foi possível Joabe concluir a vitória. Os siros, com seus cavaleiros e carros, podiam escapar prontamente, enquanto os amonitas podiam encontrar refúgio dentro dos muros da cidade. Só um longo e custoso cerco poderia fazer com que se rendessem. CBASD, vol. 2, p. 701.
15 tornaram a refazer-se. A retirada das forças de Israel para Jerusalém deu oportunidade ao inimigo de recomeçar a guerra. CBASD, vol. 2, p. 701.
16 do rio. O Eufrates. O rei siro ficou insatisfeito com a derrota que suas tropas sofreram, e então se engajou na luta por conta própria. Anteriormente, os siros entraram no conflito apenas como auxiliares contratados, mas num segundo momento estavam determinados a lutar para restaurar o prestígio perdido. A influência de Hadadezer [rei dos siros] se estendia até além do Eufrates, a um território que mais tarde pertenceria distintamente à Assíria, e dessa região ele conseguiu reforços. CBASD, vol. 2, p. 701.
17 ajuntou [Davi] a todo o Israel. Esta foi a crise mais séria do reinado de Davi. Israel estava ameaçado de destruição. Satanás queria levar as nações a atacar Israel a fim de destruí-lo. Para enfrentar a situação, Davi assumiu pessoalmente o comando de suas tropas e reuniu toda a força da nação. CBASD, vol. 2, p. 701.
18 fugiram. Foi uma derrota esmagadora esmagadora, da qual os inimigos de Davi não conseguiram se recuperar durante todo o resto de seu reinado, nem durante o reinado de Salomão. CBASD, vol. 2, p. 701.
feriu a Sobaque. Naquele tempo, os comandantes lutavam junto com seus homens, expondo-se aos mesmos perigos, e frequentemente partilhando da mesma sorte. assim, Acabe foi morto em batalha contra os siros (1Rs 22:34-37) e Josias foi morto em Megido, por Neco, do Egito (2Rs 23:29). CBASD, vol. 2, p. 701.
19 servos de Hadadezer. CBASD, vol. 2, p. 701. Através desta declaração pode-se ter uma ideia do grande poder de Hadadezer. Os reis vassalos, que pagavam impostos a Hadadezer, passariam a ser leais a Davi e a pagar tributos a ele. Deus havia predito, por meio de Abraão (Gn 15:18) e de Moisés (Dt 11:24), que o domínio de Israel se estenderia até o Eufrates, e essas profecias foram então cumpridas. Israel se tornara uma grande potência, reconhecida como tal pelas nações ao redor. Os países que se arregimentaram contra Israel foram humilhados, e os esforços para esmagar Davi serviram apenas para aumentar seu poder e prestígio. Nenhuma arma dirigida contra Deus ou contra o Seu povo pode prosperar. Pode haver períodos de provação e dificuldade, mas a causa de Deus emergirá vitoriosa de todas as provações. CBASD, vol. 2, p. 701.
temeram os siros. Davi foi bem-sucedido porque confiou num poder mais que humano. Amom buscou a ajuda da Síria, mas Davi buscou a ajuda de Deus. os membros do povo de Deus podem pensar, ás vezes, que precisam confiar no poder e na influência mundanas para realizar suas tarefas com êxito. Contudo, muitas vezes prejudicam seus próprios objetivos por meio de alianças profanas. Quando Israel enfrentou pela primeira vez a grande coalizão de potências contra si, muitos corações se encheram de temor, mas quando o conflito terminou, foram os inimigos de Israel que tiveram razão para temer. Os siros descobriram que, ao se esforçarem para ajudar Amom contra Israel, entraram numa batalha perdida, pois estavam lutando contra Deus. CBASD, vol. 2, p. 701, 702.
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II SAMUEL 10 – Bondade pode atrair desgraça quando quem a recebe não sabe interpretá-la corretamente. O amor despretensioso pode receber reação imprevisível. A graça pode resultar em desgraça quando oferecida a quem não a compreende.
Tal atitude e reações sem lógicas precisam ser vistas conforme apresentadas pela revelação divina, nas páginas da Bíblia. Em II Samuel 10, a atitude nobre de Davi como reação à morte do rei dos amonitas foi respondida com guerra. Além de humilhar os homens de Davi que foram transmitir a Hanum, filho de Naás, o pesar pela morte do pai dele, os amonitas contrataram 33.000 soldados das nações da região para atacar Davi e seu povo. O Comentário Bíblico Adventista destaque que, por trás disso tudo, “Satanás estava influenciando as nações circunvizinhas para que atacassem a fim de destruir Israel”.
Diante de acusações infundadas e ameaças dos inimigos do povo de Deus, o remanescente fiel deve aprender com os imperativos de II Samuel 10:12:
• Seja forte: É preciso ter foco e determinação para agir. É necessário possuir intensidade naquilo que precisa ser feito.
• Lutemos com bravura pelo nosso povo: Os remanescentes não lutam contra si mesmos; ao contrário, prezam pela unidade. Unidos, remanescentes lutam em favor um dos outros, contra os inimigos.
• Lutemos pelas cidades do nosso Deus: Os remanescentes também focam preservar as instituições de Deus. O verdadeiro remanescente não ataca grupos musicais denominacionais, sedes administrativas e obreiros devidamente instituídos, não difama os canais de TV, nem escolas, colégios, hospitais, fábricas alimentícias e outras instituições denominacionais.
Após agir corretamente, deve-se confiar exclusivamente em Deus. Joabe mostra-nos que devemos precaver-nos e elaborar estratégias que estejam ao nosso alcance, porém, o maior alvo é descansar em Deus: “Que o Senhor faça o que for de Sua vontade” (II Samuel 10:12).
O que as nações, que se deixaram influenciar por Satanás, não sabem, é que Deus luta pelos inocentes. Quem intenta destruir o remanescente de Deus, sofrerá derrota; porque, o próprio Deus os destruirá (II Samuel 10:9-19).
A profecia revela o remanescente escatológico sendo falsamente acusado devido às pragas sobre um mundo imoral (Apocalipse 16). O cristianismo pervertido unir-se-á à política mundial corrompida, visando atacar ao remanescente (Apocalipse 13).
Contudo, Deus defenderá Seu povo destruindo os perversos (Daniel 12:1). Portanto, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.
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TEXTO BÍBLICO 2 SAMUEL 9 – Primeiro leia a Bíblia
2 SAMUEL 9 – COMENTÁRIO BLOG MUNDIAL
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COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
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634 palavras
9.1 – 20.26 Esses capítulos, junto com 1Rs 1.1-2.46, são muitas vezes mencionados como a “história da Corte de Davi” e aclamados como um dos exemplos mais primorosos de narrativa histórica que o mundo antigo já produziu. Seus pormenores íntimos e precisos marcam-nos como obra de uma testemunha ocular [e não de quem ouviu de “segunda mão”]. Bíblia de Estudo NVI Vida.
O cap.9 é posterior ao incidente do cap 21.1-14. Bíblia Shedd.
1 que eu use de bondade…? Davi não se esqueceu da sua promessa a Jônatas (v. 1Sm 20.15, 42). Bíblia de Estudo NVI Vida.
2 Ziba. Homem desleal e ambicioso (16.1-4; 19.24-30). Bíblia Shedd.
3 da bondade de Deus. Isto é, da bondade motivada por Deus. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 1, p. 695.
Ainda há um filho. Parece que Mefibosete, com medo de perder a vida, havia se escondido tão bem, que seu paradeiro eera conhecido apenas por alguns dos amigos mais íntimos da casa de Saul. CBASD, vol. 1, p. 695, 696.
4 Maquir. Segundo parece, um rico benfeitor de Mefibosete que posteriormente socorreu Davi (17.27). Bíblia de Estudo NVI Vida.
Mais tarde, Davi colheria os frutos da bondade demonstrada à casa de Saul, pois, quando fugia de Absalão, Maquir, filho de Amiel, reagiu com liberalidade ao fornecer as provisões necessárias a ele e a seu exército (2Sm 17:27-29). CBASD, vol. 1, p. 696.
5, 6 Mefibosete teve medo de visitar o rei, que queria tratá-lo como um príncipe. Apesar de Mefibosete temer por sua vida e se sentir indigno, isso não significa que ele deveria recusar as dádivas de Davi. Quando Deus graciosamente nos oferece perdão de nossos pecados e um lugar no Céu, nós podemos nos sentir indignos, mas receberemos estas dádivas [gifts, no original] se as aceitarmos. Uma recepção ainda mais calorosa do que a que Davi concedeu a Mefibosete espera por todos que recebem as dádivas de Deus através de Jesus Cristo, não porque as merecem, mas por causa da promessa de Deus (Efésios 2:8, 9). Life Application Study Bible Kingsway.
prostrando-se, com o rosto em terra. Mefibosete percebeu que sua vida estava à mercê do rei. CBASD, vol. 1, p. 696.
7 Não temas. Davi sabia que, enquanto qualquer descendente de Saul estivesse vivo, seu próprio trono poderia estar em risco. No entanto, sua natureza generosa, juntamente com a promessa que fizera a Jônatas, o motivaram a ter uma atitude de bondade e misericórdia. CBASD, vol. 1, p. 696.
comerás pão sempre à minha mesa. A expressão não precisa ser tomada literalmente. O sentido básico é que aquele a quem fosse mostrado tal favor devia, daí por diante, ser sustentado pela generosidade do rei- em outras palavras, devia receber uma pensão vitalícia. Nesse sentido é que os 400 profetas do poste-ídolo comiam “da mesa de Jezabel” (1Rs 18:19). CBASD, vol. 1, p. 696.
8 cão morto como eu (NVI). Expressão de profunda humildade. Bíblia de Estudo NVI Vida.
Os cães selvagens do antigo Oriente se alimentavam das carniças da comunidade, e eram olhados com repugnância. Um cão morto era a coisa mais desprezível que se podia imaginar. CBASD, vol. 1, p. 697.
10 quinze filhos e vinte servos. O número de homens trabalhando nas terras mostra que as propriedades eram extensas. O número também indica o poder de Ziba e sua ameaça em potencial para Mefibosete (16:3; 19.26). Bíblia de Genebra.
11 como um dos filhos do rei. Por seu grande amor por Jônatas, Davi fez de Mefibosete seu filho adotivo. Andrews Study Bible.
12 Quando Davi começou a reinar, Mefibosete tinha cinco anos (4.4). Mas ele agora já tem um filho pequeno, Mica, que continuará a descendência de Jônatas (1Cr 8.35). Bíblia Shedd.
Tanto quanto se sabe, Mefibosete teve apenas um filho, Mica, mas a posteridade de Mica foi numerosa (1Cr 8:35-40; 9:40-44). CBASD, vol. 1, p. 697.
13 Ele era coxo. Devido a esta deficiência, Mefibosete foi impedido de sair de Jerusalém quando da insurreição de Absalão. Foi o ato de Mefibosete permanecer em Jerusalém que deu plausibilidade à acusação de que ele era desleal (2Sm 16:3; 19:25-27). CBASD, vol. 1, p. 697.
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II SAMUEL 9 – Apesar do fato de muitos se corromperem com o “poder”, é possível ter “poder” sem se corromper. A graça atribuída a Mefibosete pelo rei Davi revela que essa possibilidade não é utópica; porém, fará parte da vida daquele que reconhece a graça divina.
Além de Mefibosete, Saul tinha outros descendentes existentes (II Samuel 21:7-9) na época em que Davi perguntou: “Resta ainda alguém da família de Saul a quem eu possa mostrar lealdade, por causa de minha amizade com Jônatas?” (II Samuel 9:1). Desta forma, Davi pretendia encontrar alguém que realmente carecia de “graça” – um favor imerecido sem esperar ser favorecido.
Porquanto fosse eficiente nas batalhas e na ministração do reino do povo de Deus, Davi também era bondoso, gracioso, misericordioso e leal. O poder não o impediu de lembrar o compromisso assumido com o falecido amigo Jônatas.
Mefibosete é o mais conhecido dos filhos de Jônatas e neto do rei Saul. “Na época da morte do avô e do pai, Mefibosete tinha cinco anos de idade. Sua ama ouviu a trágica notícia e, ao tentar fugir, o derrubou, o que lhe causou um grave problema nos pés que o levou a mancar até quando adulto (2 Sm 4:4). Posteriormente, Davi tratou-o com bondade, ao cumprir o juramente que fizera a Jônatas: levou-o para a corte, onde foi tratado como ‘um dos filhos do rei’ (2 Sm 9:1-11)”, considerou Philip Long.
Davi foi um poderoso político devido ao seu caráter. Se todo político tivesse a mesma integridade e bondade praticadas pelo rei Davi, os países do mundo seriam bem diferentes do que são. Os governadores não seriam corruptos; seriam bondosos, graciosos, despretensiosos e íntegros.
Aqueles que estão no “poder” (independente da área de atuação) devem ser sensíveis às necessidades de seus súditos. O amor deve ser altruísta, jamais egoísta. O interesse deve ser em beneficiar o próximo, não em encher o próprio bolso. Precisamos de mais líderes como Davi, que ousem beneficiar familiares de oponentes. Os políticos atuais devem observar o exemplo de Davi, que recompensou o neto aleijado de seu perseguidor, em vez de agir pensando em ganhar votos.
Integridade e fidelidade transcendem à morte. Promessas feitas sempre devem ser cumpridas! Antes de cobrar dos líderes, pratiquemos isso! Portanto, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.
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TEXTO BÍBLICO 2 SAMUEL 8 – Primeiro leia a Bíblia
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865 palavras
1 rédeas da metrópole. Controle da cidade de Gate (1Cr 18.1); ou rédeas do poder, que, por sua vez, pode significar o poder da renda e dos tributos que iam até então para Gate, mas agora iriam para as mãos de Davi. Bíblia Shedd.
2 Versículo de difícil interpretação. Deitar em terra significa “subjugar”. Cordel, medida padrão (Am 7.17). Aqueles cuja culpa não excedesse aos limites da “lei” (um cordel), seriam poupados; aqueles cuja culpa excedesse à “lei” padrão (dois cordéis), seriam executados. Era uma espécie de tribunal do povo. Bíblia Shedd.
Uma tradição judaica diz que os moabitas mataram a família de Davi quando eles eram refugiados em seu país. Andrews Study Bible. …mas não há como averiguar a veracidade disso. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 2, p. 690.
4 jarretou. O procedimento consistia em cortar os tendões das patas traseiras dos cavalos e, assim, inutilizá-los para a guerra (ver Js 11:6-9). CBASD, vol. 2, p. 690.
menos para cem deles. Ele provavelmente achou necessária a utilização de alguns cavalos como um meio rápido de comunicação. Contudo, a introdução desses cavalos pode ter sido a porta de entrada para a multiplicação desses animais nos dias de Salomão (1Rs 4:26; 10:26, 28, 29), numa violação direta a Deuteronômio 17:16. CBASD, vol. 2, p. 691.
5 matou dos siros vinte e dois mil homens. Ao vencer os siros, Davi retardou o nascimento de uma nova potência mundial, a Síria, por uns cinquenta anos, que conseguiu reeguer-se depois de Salomão. Bíblia Shedd.
6 o SENHOR dava vitórias a Davi em todos os lugares onde ia (NVI). Neste mundo, nunca poderemos depor nossas armas. Muitas vezes, algumas tentações que julgávamos excluídas de nossa vida revivem com seu antigo vigor e se apresentam até mesmo com maior sutileza e força. Nossas resoluções e votos fracassam. Somos constantemente lembrados de nossa fraqueza e dependência. A única vitória permanente é a nossa fé, que recebe dEle o que não conseguimos obter por nós mesmos. É uma experiência muito humilhante, mas é a nossa proteção contra o orgulho. Comentário Bíblico Devocional -Velho Testamento. F. B. Meyer.
7 escudos de ouro. Escudos cobertos de ouro. Andrews Study Bible.
Talvez esses escudos fossem usados principalmente para propósitos de exibição e não para proteção em combates reais. CBASD, vol. 2, p. 691.
9 Hamate. A capital do país Hitita-Canaanita. Andrews Study Bible.
12 a Síria. A lista dessas nações em 1 Crônicas 18:11, idêntica a esta, traz “Edom”, em vez de “Síria”. Ambas as nações foram, na verdade, conquistadas por Davi. Os dois nomes, Síria (‘aram) e Edom (‘edom), diferem apenas por uma letra no hebraico consonantal [não se conhecem as exatas vogais, que não eram registradas – letras “r” e “d“, em hebraico]. CBASD, vol. 2, p. 691.
13 os siros. O texto paralelo de 1 Crônicas 18:12 traz também “edomitas” (ver com. de 2Sm 8:12, sobre a possível confusão dos dois nomes). O fato de a referência ser aos edomitas fica claro porque a luta ocorreu no “vale do Sal”, que ficava em Edom (2Rs 14:7; Sl 60, subtítulo; ver também o com. [CBASD] de 2Sm 8:14. CBASD, vol. 2, p. 692.
dezoito mil homens. O texto grego [tradução da LXX] diz: “Dezoito mil edomitas”, (cf 1Cr 18.12). Uma leitura melhor seria: “Ganhou Davi renome quando, na volta, depois de ferir os siros (5), encontrou inesperadamente edomitas no Vale do Sal, os quais, venceu somente com o direto auxílio de Deus, matando dezoito mil homens”. Foi nessa ocasião que escreveu o salmo 60. Bíblia Shedd.
Vale do Sal. Também chamado Arabá [ ou Ahava]; localizado ao sul do Mar Morto. Andrews Study Bible.
15 administrando o direito e a justiça (NVI). Davi foi aprovado pelo povo (3:36) não porque buscou ser aprovado, mas porque buscou agradar a Deus. Frequentemente, aqueles que buscam arduamente se tornar populares não o conseguem. Mas o louvor das pessoas não é tão importante. Não gaste seu tempo buscando meios de ser aceito aos olhos do público. Em vez disso, busque fazer o que é correto e tanto Deus quanto as pessoas respeitarão suas convicções. Life Applications Study Bible Kingsway.
17 Zadoque… e Aimeleque. Zadoque e Aimeleque são mencionados como sacerdotes, evidentemente sumos sacerdotes, uma vez que a lista abrange os mais altos funcionários do reino. CBASD, vol. 2, p. 692. [A referência ainda discute as três possíveis razões sugeridas para o justificar o procedimento aparentemente estranho de ter dois sumos sacerdotes, em resumo: 1) Duas linhagens; 2) Esforço de unir novamente Judá e Israel; 3) Adoração nacional ainda não centralizada: arca em Jerusalém e tabernáculo em Gibeão.]
[Aimeleque é o] Nome do filho de Abiatar (mencionado aqui e na passagem paralela de 1Cr 18:16, em que é escrito “Abimeleque”; e em 1Cr 24:6, que se refere a ocasião posterior). Contudo, os sacerdotes associados que atuavam no tempo de Davi … são repetidamente mencionados, durante toda a vida dele, e mesmo no início do reinado de Salomão, como “Zadoque e Abiatar”. Portanto, a menção de Zadoque e Aimeleque, neste versículo e em Crônicas, tem suscitado especulações sobre erros de transcrição por parte dos escribas e sobre confusão de nomes, especialmente em vista do fato de que Aimeleque é chamado filho de Abiatar, e Abiatar é chamado filho de Aimeleque. CBASD, vol. 2, p. 691. [Segue na referência relativamente extensa discussão sobre as possíveis razões destas aparentes inconsistências. O objetivo da colocação aqui deste comentário é mostrar quais seriam as diferenças apontadas entre os livros de Samuel e Crônicas no Comentário Devocional, em https://reavivadosporsuapalavra.org/2016/04/11/%5D
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II SAMUEL 8 – Para entender certos aspectos da história sagrada, é necessário compreender seu contexto.
• Quem sempre viveu em palácios tem dificuldade de entender quem vive na favela, e vice-versa.
• Quem nunca administrou uma empresa tem dificuldade para entender dilemas dos empresários e gerentes.
• Quem nunca esteve num contexto social bélico, dificilmente entenderá como o Deus da Bíblia envolveu-se com tantas guerras.
Davi foi um homem de Deus, todavia envolve-se em inúmeras batalhas; isso porque estava rodeado de nações ambiciosas, gananciosas, sempre intentando ampliar seus territórios invadindo e destruindo outras nações; sem contar que, a Terra de Canaã, garantida por Deus a Abraão, fora invadida pelos filisteus e outras nações pagãs. Então, desde a conquista de Israel à Terra Prometida, boa parte da história sagrada esteve relacionada a guerras.
A morosidade em entender ao pedido divino de erradicar os invasores pagãos da Terra Prometida, postergou o período de descanso e paz que Deus almejava para Seu amado povo. Davi empenhou-se em avançar naquilo que outros antes dele negligenciaram. Então, após apresentar suas vitórias sobre os filisteus no oeste, os moabitas no leste, os arameus e sírios no norte, e os edomitas no sul (II Samuel 8:1-14), o texto inspirado declara que “o Senhor dava vitórias a Davi em todos os lugares aonde ia” – mostrando assim que, em meio ao Grande Conflito, Deus concede vitórias àqueles que procuram fazer Sua vontade.
Com esse contexto em mente, fica mais fácil compreender que Davi, ao organizar sua equipe administrativa para o governo, trouxe Benaia – filho do sacerdote Joiada – para junto de si. O qual foi sacerdote/líder espiritual, e também serviu como oficial militar de Davi – uma exceção no contexto do Santuário.
Davi progredia maravilhosamente bem como rei de Israel. Ellen White destaca que, até esse momento, “o registro de Davi como governante fora tal como poucos monarcas já o tiveram… Sua integridade conquistara a confiança e lealdade da nação” (PP, 719). “Foi mediante o preparo na escola das agruras e tristezas que Davi se habilitou a declarar que ‘julgava e fazia justiça a todo o seu povo’ (II Sam. 8:15)” (Ed, 152).
As dificuldades da vida nos ensinam a ver as coisas de forma diferente; e, tornam-nos pessoas diferenciadas! Portanto, nas dificuldades, sejamos bons alunos, aprendamos… Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.
Comentário da rodada anterior: https://reavivadosporsuapalavra.org/2019/07/14/ii-samue-8-comentario-pr-heber-toth-armi/
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TEXTO BÍBLICO 2 SAMUEL 7 – Primeiro leia a Bíblia
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783 palavras
O cap. 7 é o clímax dos livros de Samuel. Contém uma profecia ampla de atos imediatos e de atos remotos. Os [versos] imediatos tratam de Davi e seus descendentes seculares; os remotos, tratam da pessoa de Cristo e do seu reinado eterno (11-14). Bíblia Shedd.
Neste capítulo, Deus se opõe ao plano de Davi de construir a Ele uma casa (templo) e, então, promete construir uma casa duradoura (dinastia) para Davi. Andrews Study Bible.
Embora a palavra aliança [concerto] não seja explicitamente mencionada aqui, ela é utilizada em outras passagens para descrever esta ocasião (23:5; Sl 89:3, 4, 28, 34-37). Life Application Study Bible Kingsway.
2 Natã, o profeta. Enquanto que antes Davi consultava a Deus através de um sacerdote, agora ele o faz através de um profeta. Andrews Study Bible.
4 a palavra do SENHOR. Os sentimentos pessoais de Natã a respeito dos planos de Davi não estão em acordo com os planos de Deus. Para um caso similar ocorrido com Samuel, ver 1Sm 8:6-7. Andrews Study Bible.
5 Nesta mensagem através de Natã, Deus está dizendo que não quer que Davi construa uma “casa” para Ele. Por que Deus não queria que Davi Lhe construísse um templo? … Em 1Cr 28:3 aprendemos que Deus não queria que Seu templo fosse construído por um guerreiro. Portanto, Davi fez os planos e reuniu o material para que seu filho Salomão pudesse começar o trabalho no templo logo que se tornasse rei (1Rs 5-7). Davi aceitou sua parte no plano de Deus e não tentou ir além disso. Por vezes Deus diz “não” aos nossos planos. Quando Ele faz isto, devemos aproveitar as outras oportunidades que Ele nos dá. Life Application Study Bible Kingsway.
6 uma casa. Pode ser traduzido “um santuário”. Andrews Study Bible.
7 tribos. É provável que em lugar de “tribos” (Shbti), originalmente fosse “juízes” (Shfti), visto que a grafia das duas palavras é igual, apenas com a diferença de um pequeno sinal. Bíblia Shedd.
8-16 O pedido de Davi para Deus era bom, mas Deus disse “não”. Isso não significa que Deus rejeitou a Davi. De fato, Deus estava planejando fazer algo ainda maior na vida de Davi do que lhe conceder o prestígio de Lhe construir um templo. … Tem você orado com boas intenções somente para ouvir um “não” de Deus? Este é o modo de Deus de direcionar você para um propósito maior em sua vida. Life Application Study Bible Kingsway.
11 Ele, o SENHOR, te fará casa. A casa refere-se à descendência de Davi, particularmente à pessoa de Cristo. Bíblia Shedd.
12 descansares com teus pais. Quando Davi morrer pacificamente, será enterrado na tumba de sua família. Andrews Study Bible.
o teu descendente. Uma referência, primeiro a Salomão, porém de forma definitiva ao Messias, cujo reino durará para sempre. Andrews Study Bible.
13 Este versículo, praticamente, é a razão de ser dos livros de Samuel. Refere-se a Cristo e a Seu reino, embora se refira, também a Salomão. A paráfrase deste versículo se acha em Mt 16.18. Bíblia Shedd.
Meu nome. Tendo em vista que Deus habita no Céu, somente Seu nome habita no templo terrestre. Andrews Study Bible.
16 para sempre. A palavra original significa “por um longo, longo tempo”. Andrews Study Bible.
firmados para sempre diante de ti; teu trono será estabelecido. Na [versão] Siríaca e no texto grego (LXX) se lê: “diante de Mim; teu trono…”, o que parece mais certo. Não diante de Davi, mas sim diante de Deus; não o trono de Davi, mas o trono de Cristo. Bíblia Shedd.
18 perante Ele [o Senhor]. Ao lado da arca da aliança. Andrews Study Bible.
Quem sou eu, SENHOR Deus…? Um atitude semelhante de humildade foi demonstrada por Moisés (Êx 3:11), Gideão (Jz 6:15) e Saul (1Sm 9:21). Andrews Study Bible.
21 fizeste toda esta grandeza. A promessa de uma dinastia duradoura. Andrews Study Bible.
22 não há semelhante a Ti. A unicidade de Deus é um dos mais importantes temas na Bíblia, no qual se baseia a unicidade da nação de Israel. Andrews Study Bible.
23 o teu povo… gente única. “Um povo único”. O povo de Israel é um milagre. Esparso pela face da terra, perseguido e chacinado, continua com sua nacionalidade, tradição, religião e cultura. E isso por cerca de dois milênios. … Foi este povo que legou à humanidade o AT e foi dele que nasceu Jesus Cristo. Se o povo de Israel desaparecesse da terra, a Bíblia perderia o seu valor e a obra de Deus, em relação ao homem, em relação ao homem, estaria em “xeque-mate”. Bíblia Shedd.
24 e Tu, ó SENHOR, Te fizeste o seu Deus. Esta é uma promessa particular ao povo de Deus que se encontra por toda a Bíblia (Gn 17.7 … Ap 21.3). Bíblia Shedd.
27 Edificar-te-ei casa. Não se refere à casa-edifício, mas sim, à descendência de Davi e, particularmente, à pessoa de Cristo. Bíblia Shedd.