Reavivados por Sua Palavra

SALMO 102 – vídeo PR EVANDRO FAVERO (TV Novo Tempo)

O Salmo 102 é um dos mais tristes dentre os sete salmos penitenciais. Ele parece ser a oração do exílio, composta na terra de seu cativeiro. Em tom elegíaco [“”] conta sobre a dor, a tristeza, a perseguição e o desânimo. Além disso, mostra esperança no retorno do cativeiro e na restauração do espírito. … Nos últimos dias os cristãos expressarão suas provas e a certeza do consolo celestial em tempos de angústia, como nunca houve. Comentário Adventista, vol. 3, p. 964.

Trata-se de um lamento pessoal por uma catástrofe que assolou a nação. Pode se referir à destruição do templo e de Jerusalém em 586 a.C., quando o povo foi deportado para o exílio babilônico. O autor está desfalecido, principalmente por causa de um estresse emocional. Bíblia de Estudo Andrews.

Arrependimento e esperança [título]. Este título é incomum porque menciona não uma ocasião histórica específica, mas a situação (de aflição) em que o salmo encontra uso apropriado. Bíblia de Genebra.

O subtítulo “Oração do aflito que, desfalecido, derrama seu queixume perante o SENHOR” é único nos Salmos. Ele caracteriza o salmo e designa o propósito pelo qual foi composto. Comentário Adventista, vol. 3, p. 964.

Uma oração angustiosa apresentada a Deus em oração. Bíblia Shedd.

2 Não me ocultes o rosto. O salmista se admirava de Deus ter retirado a Sua amizade. Ele sabia que se tratava de um sinal da indignação de Deus, visto que Ele havia prometido estar com Seu obediente povo da aliança. Bíblia de Genebra

4 A erva carpida logo fenece por não receber mais a seiva da vida. Bíblia Shedd.

5 Os meus ossos já se apegam à pele. O sofrimento do salmista era não somente espiritual e psicológico, mas físico também. Bíblia de Genebra.

6 Sou como o pelicano no deserto. …o pelicano é um símbolo apropriado de absoluta solidão e melancolia. Comentário Adventista, vol. 3, p. 964.

8 Pior do que ficar sem amigos, é ser o alvo constante de inimigos ferozes. Bíblia Shedd.

9 Por pão tenho comido cinza. Na profunda angústia, a iguaria mais gostosa não tem paladar do que a cinza. Bíblia Shedd.

11 Como a sombra que declina. Uma impressionante imagem da aproximação da morte (ver Jó 14:2).Comentário Adventista, vol. 3, p. 964.

12 Tu, porém, SENHOR, permaneces para sempre. Deus não muda, por isso Suas promessas são certas, a despeito de Sua negligência aparente ao sofrimento do salmista. Comentário Adventista, vol. 3, p. 965.

14 Porque os Teus servos amam até as pedras de Sião. Os exilados amavam tão profundamente a Sião que apreciavam contemplar as pedras empilhadas e o pó do que um dia fora a gloriosa cidade de Jerusalém (ver Ne 4:2, 10; Sl 79:1). Há um toque de nostalgia na ideia deste verso. Até mesmo as ruínas do lar de infância eram valiosas para eles. Comentário Adventista, vol. 3, p. 965.

15 Todas as nações temerão o nome do SENHOR. De acordo com o plano de Deus, a Sião restaurada constituiria um povo, cumprindo assim o destino na escolha de Israel. Atividades missionárias converteriam muitos dos pagãos e a prosperidade do novo estado atrairia muitas nações. Infelizmente Israel falhou. Se tivessem sido fiéis, toda a Terra teria sido preparada para a primeira vinda de Cristo (PR, 703, 704; ver também vol. 4, p. 26-30). Comentário Adventista, vol. 3, p. 965.

19 Referência clara ao santuário celestial, onde o Senhor reina, pois naquela época, o primeiro templo (o de Salomão) estava em ruínas. Bíblia de Estudo Andrews.

20 prisioneiros … os condenados à morte. Podem ser os prisioneiros de guerra, mas mais provavelmente os exilados na Babilônia (v. 79.11 e nota). Bíblia de Estudo NVI Vida.

21 O povo de Deus é salvo para servir de missionário (1Pe 2.9; Ef 2.10). Bíblia Shedd.

24 Tu, cujos anos se estendem. Deus, que é isento das fraquezas da carne, tem compaixão das nossas angústias, como seres mortais. Bíblia Shedd.

25 Em tempos remotos, lançaste os fundamentos da Terra; e os Céus são obra das Tuas mãos. Ver Gn 1:1. Os v. 25 a 27 são citados em Hebreus 1:10 a 12 como direcionados a Cristo. O escritor da epístola [carta] aos Hebreus comprova que Cristo, como Filho de Deus, também ocupa um lugar de preeminência acima dos anjos. Eis a prova, também, da posição de Cristo como criador. Comentário Adventista, vol. 3, p. 965.

28 Porque o Senhor não muda (cf. v. 27), o futuro de Israel está seguro (ver Ml 3.6). Bíblia de Estudo NVI Vida.

Comentário devocional:

Muitos estudiosos da Bíblia descrevem este Salmo como um “juramento de posse.” Ele poderia ser intitulado “Posicione-se e aja!” Ele é dividido em três seções simples. A primeira, compreendida apenas pelo primeiro verso, é a introdução. As próximas seções indicam posicionamento e ação, indicando o padrão moral que um governante deveria defender e o que ele deveria praticar.

Ele aparentemente foi escrito com o propósito de fornecer ao rei de Israel um juramento para discursar ao assumir o cargo. Como o Salmo traz o nome de Davi, pode ser que ele o tenha escrito como um discurso para sua própria posse, mas é mais provável que ele o tenha escrito quando idoso, como um juramento para outros que iriam segui-lo como reis de Israel.

Você poderia se perguntar: “Que moral tinha Davi para escrever um juramento de posse? Ele não foi exatamente um modelo de líder!”

Pura verdade.
Certa vez, ouvi John Stott citar esta breve rima :

Os reis Davi e Salomão viveram como quiseram
E muitas, muitas esposas e concubinas tiveram
Mas quando a velhice os alcançou com muitas, muitas questões,
Salomão escreveu Provérbios e Davi, nos Salmos, os seus sermões! *

Então, pode ser que Davi tenha escrito este Salmo, no final de sua vida, para os futuros reis de Israel, ao meditar, em meio a seus pesares e arrependimentos, em seus erros como líder. Seja qual tenha sido a intenção, este juramento de posse vale a pena ser copiado e colocado à vista na parede do seu escritório, em sua mesa de trabalho ou na sua mesa de cabeceira.

Seguir o caminho da integridade (v.2), odiar o mal (v.3), afastar-se dos perversos, não envolver-se com o mal (v.4) ou com a mentira (v.7) são atributos de quem ama a verdade e a santidade, dons de Deus através da contemplação do que é Eterno. Fazer o bem são consequências de contemplar e amar a Deus, o bem personificado. Assim, teremos não só o prazer de fazer o bem ainda hoje, mas a satisfação de termos sido luz coerente a todos os que contemplarem toda a nossa vida.

Querido Deus,
Que pela Tua graça eu possa alcançar a sabedoria mesmo no início de minha vida, desviando os meus olhos, minhas mãos e meus pensamentos de todo mal. Que eu tenha prazer em Tua santidade e aborreça toda injustiça. Amém.

Randy Roberts
Loma Linda, Estados Unidos

* Poema original em inglês:
King David and King Solomon lived many, many lives
With many, many concubines and many, many wives
But when old age overtook them, with many, many qualms
King Solomon wrote the Proverbs and King David wrote the Psalms!

Texto original: http://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/psa/101 e http://revivedbyhisword.org/en/bible/Psa/101/
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli
Texto bíblico: Salmo 101 NVI
Comentário em áudio Pr Valdeci
Leituras da semana do programa Crede em Seus Profetas: https://credeemseusprofetas.org/

Salmo 101 – Comentário em vídeo Pr Evandro Favero (TV Novo Tempo)

O Salmo 101 apresenta uma classificação condensada dos princípios que deveriam guiar um governante. Ele é de especial valor aos pais para “zelar pelas influências do lar” (CPPE, 119). Comentário Adventista, vol. 3, p. 962.

O rei promete ter uma vida irrepreensível, reinar com justiça, apoiar o povo fiel e eliminar os malfeitores. Ele express compromisso profundo com a justiça e a punição daqueles que fazem o mal, mesmo que em segredo (v. 5). Somente Cristo, o grande Filho de Davi, poderá afinal cumprir com perfeição todas essas promessas. Bíblia de Estudo Andrews.

1, 2 A vida do crente cantando a Deus, observando Sua Palavra e esperando Sua vinda final em glória. Bíblia Shedd.

1, 2a Celebração do governo de Deus, que o rei usa como modelo para o seu governo. Bíblia de Estudo NVI Vida.

1 a bondade e a justiça (ARA; NVI: “a lealdade e a justiça”). Duas das qualidades principais do governo de Deus (ver 6.4; 99.4 e notas). Bíblia de Estudo NVI Vida.

bondade. Do heb. chesed. Comentário Adventista, vol. 3, p. 962.

2 quando virás ao meu encontro? Oração urgente para Deus vir sustentá-lo no seu compromisso (v. 1Rs 3.7-9; ver tb. Sl 72). Bíblia de Estudo NVI Vida.

A oração é um desabafo de uma pessoa devota, que anseia cumprir sua decisão, o que será possível somente quando Deus se tornar pleno em sua vida. Davi desejava ardentemente o companheirismo com Deus. Comentário Adventista, vol. 3, p. 962.

2b-3a Em minha casa viverei de coração íntegro. Repudiarei todo o mal. O compromisso essencial. No modo de o AT explicar, a pessoa seguia os ditames do “coração” – o homem interior (ver nota 4.7) – e/ou as coisas que atraem os olhos (“repudiarei” é lit. “não colocarei diante dos olhos”) – as influências externas. Bíblia de Estudo NVI Vida.

3 Não porei coisa injusta diante dos meus olhos [“Coisa injusta”, literalmente “coisa de Belial”. Ver com de Dt 13:13]. Davi decidiu não olhar para o mal (ver 1Jo 2.16; cf 2Co 3:18) e que sua vida não imitaria o que ele visse. Somos em grande medida, o que contemplamos habitualmente [destaque acrescentado]. Comentário Adventista, vol. 3, p. 962.

Promessa de não se envolver com a idolatria (“coisa injusta” é uma referência a ídolos). Bíblia de Estudo Andrews.

Nada disso se me pegará. Apesar de entrar em contato com o mal, a pessoa deve se separar dele imediatamente [destaque acrescentado]. Comentário Adventista, vol. 3, p. 962.

4 perverso. Do heb. ‘iqqesh, “torcido”, “pervertido” (ver Pv. 11:20). Neste ponto, o salmista deixa as decisões de natureza particular para as decisões que se referem à sua vida pública como governante. Comentário Adventista, vol. 3, p. 963.

Um coração perverso e uma língua mentirosa (cf. v.7) são, respectivamente, a raiz e o fruto (v. Pv 17.20). Bíblia de Estudo NVI Vida.

5 olhar altivo  e coração soberbo(ARA;NVI: “olhos arrogantes e coração orgulhoso”). A soberba [“orgulho”] é o âmago do pecado, fazendo o ser humano adorar a si mesmo, rejeitando, portanto, qualquer convite para se adorar a Deus. Bíblia Shedd.

Como rei, Davi decidiu não ter servos com as características acima. Comentário Adventista, vol. 3, p. 963.

6 o que anda em reto caminho, esse me servirá. Ver v. 2. Davi deseja que seus associados sejam como ele. eles seriam escolhidos pelo valor inato, não por nascimento ou talento privilegiado. Davi demandava dos outros o que exigia de si mesmo. Comentário Adventista, vol. 3, p. 963.

Além de expulsar o mal, é necessário reunir e organizar o bem. Bíblia Shedd.

8 Manhã após manhã. O mal não seria permitido. Seria destruído na primeira vez em que ocorresse. Comentário Adventista, vol. 3, p. 963.

É a prática enérgica dos preceitos que Deus, manhã a cada manhã, ensina aos Seus discípulos (Is 50.4)… . Bíblia Shedd.

Cidade do SENHOR. Jerusalém, a capital de Davi. Se a capital da nação fosse moralmente pura, o exemplo seria seguido pela nação. Sem dúvida, as grandes decisões deste salmo, se observadas, tornariam o rei digno do louvor de Davi, como manifestado em 2Sm 23:3 e 4.

Comentário devocional:

O Salmo 100 é um alegre canto de celebração de ação de graças.

Reconhecer Deus como Criador dá significado para a vida. Não abre espaço para dúvidas existenciais sobre nossa origem, propósito e destino. Há no coração do cristão o senso de pertencer, pois o Senhor que nos criou assegura que somos Sua propriedade, Seu povo, “ovelhas de Seu pastoreio.” V. 3.

Não há na minha vida motivos para a alegria?

Não tenho razões para orgulhar de minha origem?

Tenho dúvidas quanto ao futuro?

Saber e crer que Deus me fez é um grande antídoto para sentimentos pessimistas e depressivos. Ainda que a perfeição da criação tenha sido contaminada pela entrada do pecado, há esperança na restauração. O Salmo assegura que a misericórdia do Senhor dura para sempre e isso me dá a certeza que Seu sangue purifica minha vida, Seus braços estão abertos para me receber e Suas mãos prontas a me guiar.

Portanto, alegre-se, louve e bendiga o nome do SENHOR.

Pr Almir Marroni
Diretor de Publicações – Conferência Geral dos Adventistas do 7º Dia

Texto original: http://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/psa/100 e http://revivedbyhisword.org/en/bible/Psa/100/
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli
Texto bíblico: Salmo 100 NVI
Comentário em áudio Pr Valdeci
Leituras da semana do programa Crede em Seus Profetas: https://credeemseusprofetas.org/

SALMO 100 – PR EVANDRO FÁVERO – Vídeo TV Novo Tempo

Salmo de ação de graças depois do grupamento de salmos em celebração a Deus como Rei. Bíblia de Estudo Andrews.

O Salmo 100 sobressai dentre os salmos de triunfante gratidão. Este é um clímax glorioso na sucessão de salmos que começaram com o Salmo 95. Neste salmo, todos os povos da Terra são convidados a se juntar a Yahweh, porque Sua benignidade e fidelidade são eternas. O Salmo 100 é, possivelmente, a origem da centenária doxologia norte-americana que inicia com as palavras: “Louve a Deus, de Quem fluem todas as bênçãos” (Seventh-Day Adventist Hymnal, nº 695). Comentário Adventista, vol.3, p. 961.

Este salmo breve é a coroa dos pensamentos dos salmos 95 até 99. Bíblia Shedd.

1, 2 A adoração deve ser um evento alegre (verdade ressaltada três vezes nos dois primeiros versículos), centrada em Deus, concentrada no reconhecimento de sua grandeza e graça e, portanto, uma reação àquilo que Ele faz por nós. Bíblia de Estudo Andrews.

1 todas as terras. Literalmente, “todo o mundo”. Comentário Adventista, vol.3, p. 961.

Tal como nos salmos reais antecedentes, o convite se estende para além do povo escolhido e atinge todos os povos da terra. Deus também é o Rei desses povos, não se importando se tenham ou não consciência disso. Bíblia de Genebra.

2 com alegria. Deus não é um rei despótico que força Seu povo a servi-lo. Um serviço de amor é uma resposta agradecida à graça de Deus. Bíblia de Genebra.

3 foi Ele Quem nos fez. A reivindicação de Deus ao louvor do ser humano se baseia, em primeiro lugar, no fato de que Ele os fez Seu povo (ver Sl 95:6; cf. Dt 32:6, 15). Comentário Adventista, vol.3, p. 961.

O motivo para louvar o Senhor é sucedido pela menção do principal motivo que O torna digno de louvor: Ele é nosso Criador! Quando os autores da Bíblia declaram que Deus é o Criador, pressupõe-se o louvor, a atividade que se segue naturalmente (8:1-9; 19:1-4; 104:1-3, 31-35; Is 40:28; Jr 10:6-13; Ap 4:11; 14:7). Bíblia de Estudo Andrews.

3 Deus é nosso criador; Nós não criamos a nós mesmos. Muitas pessoas vivem como se fossem o criador e o centro de seu próprio pequeno mundo. Este modo de pensar leva a uma possessividade gananciosa e, se tudo for tirado, perdemos também a esperança. Mas quando percebemos que Deus nos criou e nos dá tudo o que temos, queremos dar aos outros como Deus nos deu (2Co 9: 8). Então, se tudo estiver perdido, nós ainda temos Deus e tudo que Ele nos dá. Life Application Study Bible Kingsway.

somos o Seu povo e rebanho do Seu pastoreio. Meditar nestes pensamentos sublimes levou o salmista a agradecer. Comentário Adventista, vol.3, p. 961.

4 Entrai por Suas portas … nos Seus átrios. Possivelmente se referindo ao santuário, e, por extensão, a todos os lugares nos quais Deus é adorado. Comentário Adventista, vol.3, p. 961.

ações de graças. A imagem é a de adoradores gratos trazendo suas ofertas de ação de graças ao santuário. Comentário Adventista, vol.3, p. 961.

Somente Deus merece ser adorado. Qual é a sua atitude em relação à adoração? Você entra alegremente e alegremente na presença de Deus, ou você está de má vontade, indo relutantemente à igreja? Este salmo nos diz para nos lembrarmos da bondade e da confiança de Deus, e então adorar com gratidão e louvor!  Life Application Study Bible Kingsway.

5 a Sua misericórdia. O amor de Deus pelas pessoas que estão em relacionamento com Ele segundo a aliança. Bíblia de Genebra.

de geração em geração, a Sua fidelidade. A imagem é de uma geração seguindo a outra e todos desfrutando a bondade e fidelidade de Deus, que merece o louvor do ser humano porque o criou, o amou, o redimiu, planejou tudo de bom para ele e lhe concede a felicidade futura. Comentário Adventista, vol.3, p. 961.

Comentário devocional:

O Rei do Universo que está entronizado acima dos anjos, o santo e justo Juiz é o mesmo que toma a iniciativa de buscar o homem onde ele está para restaura-lo segundo seu propósito original.

A majestade de Deus não impede que Ele ouça a minha voz e escute o meu clamor.

Desde o Éden, antes e depois da presença do pecado, é Deus quem toma a iniciativa para comunicar-se com o homem. Ele é quem busca, quem propõe uma aliança e estabelece um relacionamento.

Adorar o excelso Deus é manter viva essa comunicação. Os israelitas ouviam a Sua voz proclamada na coluna de nuvem, obedeciam a Sua lei.

Se não tenho tido sucesso na vida espiritual, se tento vencer a natureza pecaminosa pode ser que estou tentando obedecer sem ouvir, sem relacionar-me com Deus.

Não há adoração sem comunicação. Entre perguntas dos homens e respostas de Deus há uma relação de resgate. Ele é perdoador e Salvador. Eu preciso do perdão e da salvação.

Adorar é contemplar a misericórdia de Deus exatamente como Moisés aprendeu ao pediu para ver a glória de Jeová (Ex. 33:18) e ouvir a suave resposta: “Você não poderá ver a minha face, mas Eu farei passar toda a minha bondade por diante de ti. (Ex. 33:19-20)

O Rei do universo é um Pai perdoador.

Pr Almir Marroni
Diretor de Publicações da Conferência Geral dos Adventistas do 7º Dia

Texto original: http://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/psa/99 e http://revivedbyhisword.org/en/bible/Psa/99/
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli
Texto bíblico: Salmo 99 NVI
Comentário em áudio Pr Valdeci
Leituras da semana do programa Crede em Seus Profetas: https://credeemseusprofetas.org/