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784 palavras
As perguntas de Deus mostram o Seu cuidado com as criaturas selvagens. Andrews Study Bible.
Deus lembra Jó da sua obra criadora, sábia e mantenedora – mesmo nas colinas estéreis, onde o homem mal pode viver – e da ignorância de Jó, como contraste. Bíblia de Genebra.
Deus fez a Jó várias perguntas sobre o reino animal, a fim de demonstrar como o conhecimento de Jó era muito limitado. Deus não estava à procura de respostas de Jó. Em vez disso, ele estava levando Jó a reconhecer e se submeter ao poder e soberania de Deus. Só então ele poderia ouvir o que Deus estava realmente dizendo a ele. Life Study Application Bible Kingsway.
1 Cabras monteses. Um tipo de camurça ou cabrão, muito desconfiado, cuja criação não pode ser mantida pelo homem. Bíblia Shedd.
5 Quem despediu o jumento selvagem. Essa criatura selvagem era muito admirada pela sua liberdade e capacidade de viver na “terra salgada”. Bíblia de Genebra.
Totalmente diferente do jumento doméstico: é ligeiro e gracioso, vivendo em manadas que povoam vastos territórios. Vive em perfeita liberdade e não é domesticável. Bíblia Shedd.
6 Terra salgada. Aprecia o sal que torna a terra árida para a agricultura; aprendeu a escolher os terrenos que os homens evitam. Bíblia Shedd.
7 arrieiro (ARA; NVI: “tropeiro”).
9 Acaso, quer o boi selvagem servir-te? No AT, o boi selvagem (o auroque, praticamente extinto nos dias de hoje) às vezes simbolizava a força (ver e.g, Nm 23:22; 24:8; Dt 33:17; Sl 29:6). Depois do elefante e do rinoceronte, o boi selvagem era o maior e mais poderoso animal terrestre do mundo do AT. Bíblia de Estudo Arqueológica NVI Vida.
… foi caçado [quase] à extinção pelos egípcios e assírios. Bíblia de Genebra.
Boi selvagem. Antigas traduções escreviam “unicórnio”, que é apenas uma figura mitológica, confundindo a interpretação da Bíblia. Bíblia Shedd.
13-18 Deus se responsabiliza (v 17) por elementos estranhos da natureza, tais como o avestruz, que é tão forte, mas é descuidado. Andrews Study Bible.
18 ri-se do cavaleiro e do cavalo. O avestruz é uma ave que não pode voar, mas que corre mais rápido do que um cavalo. Jó queixara-se de paradoxos na sua vida. Deus lhe mostra paradoxos naturais que só são resolvidos nos propósitos secretos (ou revelados) do Deus auto existente. Bíblia de Genebra.
Avestruz. Deus, segundo Sua providência, a equipou com mais força física do que instintos maternais. Assim Deus distribui Seus dons segundo Lhe apraz, e o homem não tem o direito de questionar Sua soberania. Bíblia Shedd.
19-25 O cavalo. Quem criou o cavalo? Quem o enfrenta na batalha? Se o cavalo impõe respeito, muito mais seu criador. Bíblia Shedd.
23 aljava … a lança e o dardo. Três armas do cavaleiro. Andrews Study Bible.
27 A águia. Heb nesher, o fusco [de cor escura ou sem brilho] abutre, a única ave que faz seu ninho nas mais altas elevações rochosas das montanhas da Arábia do norte e da Palestina (v. 28). De lá, percebe a carniça nos vales, onde vai buscar para alimentar seus jovens filhotes (vv 29 e 30). A palavra traduzida por “águia” também se refere a águias e abutres em geral.
O primeiro monólogo do Senhor discorreu amplamente sobre os mistérios da fundação da Terra e os limites do mar, a luz e a chuva, o jovem leão, o boi selvagem e o jumento, a avestruz e o filhote de águia sugador de sangue. Sem dúvida, há inúmeros outros exemplos que Deus poderia ter mencionado. É provável que Ele tenha escolhido esses porque eram significativos para Jó e um aspecto familiar da vida naquela parte do mundo. Que não dá o devido crédito à integridade da história e à inteligência de seu personagem principal pode concluir que ela não faz sentido, seja como resolução ao dilema de Jó ou mesmo como confirmação da teologia de seus amigos ou de Eliú. Para entender melhor o discurso, é necessário voltar ao prólogo, onde Satanás questionou a integridade de Deus quanto à maneira pela qual Ele governa o mundo. Assim, nesse contexto, os discursos de Deus dão testemunho de como Ele governa o Universo que criou, revelando que, em meio a conflitos e lutas, Ele continua a cuidar de toda a Sua criação e a prover para ela. Não há motivos ocultos para Deus cuidar de Sua criação, como Satanás argumentou, exceto o fato de que Ele, por natureza, cuidado que é Seu. Sem dúvida, os discursos reafirmam a convicção de que Deus é maior do que Jó, mas sua intenção final era mostrar que Deus cuida livremente de Sua criação porque é assim que Ele é. A experiência de Jó, que nunca abandonou o Senhor, mostra que o relacionamento entre os seres humanos e Deus é fundamentado no amor desinteressado. Comentário Bíblico Andrews – Jó a Malaquias, p. 132-133.
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