Reavivados por Sua Palavra

Texto bíblico: JOSUÉ 15 – Primeiro leia a Bíblia

JOSUÉ 15 – BLOG MUNDIAL

JOSUÉ 15 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/js/15

Detalhes são importantes? Isso provavelmente depende de quem você é e quais são os detalhes. Eu poderia falar sobre as especificidades de algo pelo qual sou apaixonado, mas se você não está animado a respeito do mesmo tema, minhas palavras provavelmente parecerão sem importância para você.

Josué 15 contém muitos detalhes: fronteiras, cidades, características geográficas. A menos que você seja apaixonado por geografia ou arqueologia, a leitura deste capítulo pode parecer o epítome [resumo perfeito, ideal] de informações sem importância. Seriam necessárias tantas especificidades para transmitir adequadamente a realidade simples de que Judá recebeu território para viver, afinal?

Mas a inclusão de tantos detalhes específicos em Josué 15 pode nos transmitir confiança. O Deus que inspirou as palavras da Escritura se preocupa com detalhes. Se Ele se importa o suficiente a ponto de incluir tanta informação na Bíblia sobre o território dado à tribo de Judá, certamente Ele também se preocupa com os detalhes da minha vida. Deus sabe tudo a meu respeito. Ele sabe coisas sobre mim que são aparentemente sem sentido, coisas que eu não gostaria que ninguém mais soubesse, detalhes que ninguém mais se importaria.

Sou grato por servir a um Deus que se preocupa com os detalhes da minha vida e me ama incondicionalmente. Ao refletir sobre essa verdade, reserve um tempo para ler o Salmo 139 e Mateus 6:25-34.

Brent Wilson
Autônomo – Criador de sites
Cochrane Alberta Canada

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/jos/15
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luís Uehara

1013 palavras.

Judá foi a primeira das tribos do lado oeste do Jordão a receber a delineação do seu território. Primeiro são alistados os limites externos, e depois a área que tocou a Calebe e a Otniel; finalmente, as cidades cananéias destinadas aos clãs de Judá são citadas por região. Bíblia de Estudo NVI Vida.

1 tribo de Judá. A prioridade de Judá firma-se no oráculo de Jacó (Gn 49:8-12) e é confirmada na história da nação (2Rs 17.18). Bíblia de Estudo NVI Vida.

4 fronteira sul. Os locais alistados formavam uma linha curva, cujo início se achava na extremidade sul do mar Morto e que avançava por debaixo de Cades-Barnéia para então chegar ao Mediterrâneo na foz do uádi el-Arish. Bíblia de Estudo NVI Vida.  [Um uádi, uade ou uédi é um leito seco de rio no qual as águas correm apenas na estação das chuvas. Wikipedia.]

6 Bete-Arabá. A depressão do Jordão era conhecida por Arabá [ou Ahava]. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia – vol. 2, p. 251.

8 Vale do Filho de Hinom. Desse termo heb. ge hinnom, deriva a palavra grega gehenna, traduzida por “inferno”na ARA (Mt 5:22, 29, 30; 10:28; 18:9; 23:15; Mc 9:43, 45, 47; Lc 12:5; Tg 3:6). O lugar tem má reputação nas Escrituras, por causa dos sacrifícios, inclusive de crianças [2Rs 23:10; Jr 7:31], oferecidos ali a Moloque, pela profanação de seu alto por Josias (2Rs 23:10) e pelo fato de os detritos de Jerusalém passarem a ser queimados no local. Crê-se que a palavra Hinom é desta vez o nome de alguém a quem o vale pertenceu certa vez. … Depois que o rei Josias tirou a imagem desse vale e profanou o lugar alto, parece que ele se converteu num depósito de imundícia e de refugo trazidos a Jerusalém. Era, portanto, abominável a todos. Supõe-se que fogueiras eram mantidas acesas continuamente para consumir as impurezas e evitar infecções. O vale ficava a sudoeste de Jerusalém e fazia fronteira com o vale de Cedrom [em época posterior, entre o templo e o Jardim das Oliveiras] na extremidade sudoeste da cidade. CBASD, vol. 2, p. 252.

16 Darei a minha filha Acsa. Na Antiguidade, os pais tinham direito absoluto de arranjar, a seu critério, o casamento dos filhos, e estes aceitavam sem questionar se tal procedimento era ou não apropriado. Não se deve supor que, ao fazer esta oferta, Calebe tenha transformado a filha em objeto de vil conflito entre homens de todo tipo. Sem dúvida, ele estava ansioso por casá-la com um homem honrado por seu zelo e energia, com alguém reconhecido pela valentia e disposição de se arriscar pela causa de Deus. Talvez também tivesse em mente uni-la com uma pessoa que fosse de seu nível social. Ele não prometeu dar a filha em casamento ao primeiro que entrasse na cidade de Quiriate-Sefer, mas ao que atacasse e tomasse o local. Nenhum homem sozinho seria capaz de tomar uma cidade fortificada. Portanto, a promessa provavelmente se limitava aos chefes do exército que estavam sob seu comando. … Posteriormente, Otniel demonstrou ser digno tanto de sua obra como da recompensa, pois se tornou libertador e juiz em Israel (Jz 3:9-11). CBASD, vol. 2, p. 253, 254.

Otniel se tornou o primeiro juiz de Israel depois da morte de Josué (Jz 1:13; 3:9-11). Ele desempenhou um importante papel na reforma de Israel ao enfrentar um exército inimigo opressivo e trazendo paz à terra. assim, o legado de Calebe continuou na próxima geração. Life Application Study Bible.

19 Terra seca. Do heb. ‘erets hannegeb. A palavra negeb significa “seco”. Passou a designar também o “sul” porque a parte sul da Palestina era seca e, assim como em todo deserto, tudo ao sul da Palestina era árido. A filha de Calebe disse ao pai que ele lhe dera uma terra seca, e agora ela queria um campo com uma fonte de água de onde pudesse extrair irrigação para o território árido. Sem dúvida, há, nesse incidente, uma lição proveitosa, uma vez que foi registrada na Bíblia. O cristão também deve pedir ao Pai celestial fontes de bênção para irrigar o coração árido. Quando o fizer, Ele também dará porção dobrada, tanto as fontes superiores como as inferiores, com as quais se pode abastecer completamente. CBASD, vol. 2, p. 254.

25 Queriote-Hezrom (ou Queriote e Hezrom, conforme a KJV). Segundo a tradição, seria a cidade natal de Judas, da qual derivou o nome Iscariotes (do heb. ‘Ish Qeriyyoth, “homem de Queriote”). CBASD, vol. 2, p. 254.

28 Berseba costuma ser usada para representar o limite sul. Por isso, a expressão “desde Dã até Berdeba” alude a todo o país, de norte a sul. CBASD, vol. 2, p. 254, 255.

33 Sefelá. Esse nome significa “terras baixas”. É uma área entre a região montanhosa da Judeia central e o litoral dos filisteus. Na maior parte, só foi conquistada por Israel mediantes vitórias do rei Davi. Bíblia de Estudo NVI Vida.

48 a região montanhosa. Ao sul de Jerusalém. Bíblia de Estudo NVI Vida.

62 En-Gedi, “a fonte do cabrito”, ainda é conhecida por sua fonte termal, e Khirbet Qumrân [local provável da Cidade do Sal] é famosa por ter funcionado como um centro essênio, onde foram encontrados os manuscritos do Mar Morto. CBASD, vol. 2, p. 256.

63 Não puderam, porém os filhos de Judá expulsar os jebuseus que habitavam em Jerusalém. Na distribuição original, Jerusalém pertencia ao território de Benjamim, porque a fronteira passava pelo vale ao sul da cidade. Embora atribuída a essa tribo, por alguma razão, os filhos de Judá desejavam compartilhar com os benjamitas a posse da cidade, conforme evidenciado pelo ataque que fizeram a ela (Jz 1:8). Mais tarde, tornou-se conhecida como a cidade de Davi. Há nisso uma implicação espiritual. Antes do tempo de Davi, Judá não conseguiu expulsar os jebuseus. Isso pode ter ocorrido por causa da incredulidade, proveniente da consciência do pecado ou da falta de confiança em Deus, levando a tribo a não se sentir à altura da tarefa. A lição é clara. Toda vez que a pessoa se recusa a fazer o que Deus manda, com o pretexto de incapacidade, também manifesta incredulidade. Se a fé é perdida, o medo chega e toma seu lugar. Quando não há fé em Deus, o coração desfalece diante dos inimigos. O zelo também vai embora, abrindo espaço para a inércia e indiferença. CBASD, vol. 2, p. 256, 257.

“Não puderam, porém, os filhos de Judá expulsar os jebuseus que habitavam em Jerusalém; assim, habitam os jebuseus com os filhos de Judá em Jerusalém até ao dia de hoje” (v.63).

Uma das maiores preocupações do Senhor para com Seu povo — e o que Ele fez questão de deixar bem claro — foi que Israel não poderia conviver com as nações pagãs de Canaã. O motivo era óbvio: “para que, entre vós, não haja homem, nem mulher, nem família, nem tribo cujo coração, hoje, se desvie do Senhor, nosso Deus, e vá servir aos deuses destas nações; para que não haja entre vós raiz que produza erva venenosa e amarga” (Dt.29:18). O propósito era legítimo: “Porque tu és povo santo ao Senhor, teu Deus; o Senhor, teu Deus, te escolheu; para que lhe fosses o Seu povo próprio, de todos os povos que há sobre a Terra” (Dt.7:6). Portanto, para se manterem incontaminados, a ordem divina precisava ser cumprida: “desapossareis de diante de vós todos os moradores da terra, destruireis todas as pedras com figura e também todas as suas imagens fundidas e deitareis abaixo todos os seus ídolos” (Nm.33:52).

As divisões das terras entre as tribos de Israel, a começar pela tribo de Judá, deveriam incutir na mente “dos filhos de Judá, segundo as suas famílias” (v.1), a responsabilidade perante Deus de cumprir com fidelidade sua parte na aliança. O Senhor havia estabelecido seus limites territoriais sob condições. E essas condições precisavam ser criteriosamente observadas a fim de desfrutarem de todas as bênçãos provenientes da promessa. Ao começar as divisões pela tribo de Judá, Josué colocou em primazia a profecia messiânica: “O cetro não se arredará de Judá” (Gn.49:10). Havia um ódio direcionado do inimigo para com aquela tribo específica e, mais do que proteger suas fronteiras, Judá precisava se proteger das ciladas internas que, infelizmente, acabou permitindo a permanência.

Nós também não estamos livres do mesmo perigo. A permissividade em muitos aspectos tem tornado o povo de Deus negligente quanto ao dever e omisso quanto ao que sabe ser o certo a se fazer. E acabamos permitindo que o mal se instale em nosso meio como se fosse uma convivência inofensiva, mas cujos resultados são em extremo desastrosos. A ruína espiritual está tanto em ultrapassar os limites da religião quanto em se envolver com os enganos que se misturam à religião. É certo que igreja não salva, amados, mas também é certo que Deus tem uma igreja hoje que aponta o caminho da salvação. Contudo, precisamos estar atentos às falácias que surgem sob disfarce de piedade para que não nos acostumemos a conviver com o que Deus não aprova.

Como, pois, podemos estar livres dos sutis enganos, das sementes de joio, que o inimigo planta no meio do povo de Deus? Somente o diligente e sincero estudante da Bíblia é capaz de discernir o engano e, pelo poder de Deus, afastar-se dele. Pela sabedoria da Palavra, ele deseja viver a religião de Cristo: “A religião pura e sem mácula, para com o nosso Deus e Pai, é esta: visitar os órfãos e as viúvas nas suas tribulações e a si mesmo guardar-se incontaminado do mundo” (Tg.1:27). A incoerência religiosa tem sido um dos maiores motivos — senão o principal — pelo qual ainda estamos aqui. Em Seu ministério terrestre, Jesus ia ao encontro dos pecadores para lhes oferecer a oportunidade de salvação, mas Seu chamado visava formar um corpo de crentes unidos num só propósito e cheio do Espírito Santo. E a morte de Ananias e Safira, por exemplo (At.5:1-11), nos diz que o Senhor não tolera a impiedade. O tempo de tolerância pode ser até prolongado para alguns, mas caso não haja genuína mudança, uma hora ele se esgota.

Meus irmãos, Deus tem uma herança preparada “para aqueles que O amam” (1Co.2:9). Mas Ele também deseja nos abençoar aqui, como uma forma de nos preparar para o galardão eterno. Como Calebe perguntou à sua filha: “Que desejas?” (v.18), Ele também nos faz a mesma pergunta, hoje, desejando que a nossa resposta seja como a de Acsa: “Dá-me um presente […] dá-me também fontes de água” (v.19). O maior presente que nosso Pai Celestial deseja nos dar é o Espírito Santo. Ele é a água viva que Jesus nos oferece para nos lavar e nos manter incontaminados do mundo. Peça pelo Espírito Santo todos os dias. Persevere em estudar Sua Palavra. Mantenha os seus olhos em Cristo e sua vida será transformada, “de glória em glória, na Sua própria imagem, como pelo Senhor, o Espírito” (2Co.3:18).

Santo Deus e Pai, onde está o Teu Espírito aí há liberdade, e nós queremos ser morada do Espírito Santo. Sabemos que os enganos destes últimos dias são perigosos porque se escondem por trás de uma falsa piedade. Mas nós não queremos ser enganados. Livra-nos de sermos enganados e de ensinarmos enganos! Por isso, Pai, nos apegamos à verdade da Tua Palavra e clamamos pelo batismo do Espírito Santo, sendo dia a dia renovado em nossa vida! Que possamos olhar tanto para Jesus até ficarmos verdadeiramente parecidos com Ele. Em nome dEle, nós oramos, Amém!

Vigiemos e oremos!

Bom dia, moradas do Espírito Santo!

Rosana Garcia Barros

#JOSUÉ15 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100

JOSUÉ 15 – Pagãos podem experimentar a conversão plena e desfrutar de bênçãos completas de Deus para Seu povo.

Calebe não era israelita, mas representou a tribo de Judá. Essa tribo era de suma importância, pois dela viria os reis do povo de Deus; e, por fim, o Messias. Mesmo sendo estrangeiro, Calebe tornou-se parte da mais importante tribo israelita; assim como Raabe, que casou-se com Salmon que é “descendente de Judá por meio de Perez, Esrom e Rão, ancestral de Davi (Rt 4:18-21; 1Cr 2:11; Mt 1:4; Lc 3:32)”, o qual “de acordo com Mateus 1:5, [foi o] marido de Raabe”, observa o Dicionário Bíblico Adventista.

Não apenas Calebe e Raabe eram os estrangeiros convertidos a fazerem parte da tribo especial de Israel. Note que, quando Calebe preocupou-se com um bom casamento para sua filha Acsa, desejou que tivesse sua mesma ousadia frente aos desafios da vida. Por isso disse: “Darei minha filha Acsa por mulher ao homem que atacar e conquistar Quiriate-Sefer” (Josué 15:15). Quem se prontificou, conquistou e casou-se com sua filha foi seu irmão/sobrinho Otoniel. “Acsa, a exemplo do pai, era zelosa pelas promessas de Deus”, observou Kenneth Mathews. Diante de seu interesse, “Calebe lhe deu as fontes superiores e as inferiores” (Josué 15:16-20).

Otoniel “demonstrou sua coragem mais uma vez ao derrotar Cusã-Risataim, rei da Mesopotâmia, que havia oprimido os israelitas ao longo de oito anos. Sua vitória proporcionou 40 anos de paz a seu país, e ele se tornou o primeiro dos juízes [do povo de Deus] (Jz 3:8-11)” (Dicionário Bíblico Adventista).

O livro de Josué mostra-nos que nem a Bíblia nem Deus são exclusivistas. Josué 15 mostra-nos que, ainda que a Terra Prometida, as tribos e os clãs tivessem limites geográficos, a salvação outorgada por Deus desconhece limites.
• Todo aquele que quiser, pode fazer parte do povo de Deus e participar de todos os privilégios que Deus concede a Seu povo.

A estratégia primária de Deus não era conquistar territórios geográficos, mas através do território ter um povo que conquistasse o mundo para Seu plano de salvação.
• Atualmente, a igreja de Deus está espalhada pelo mundo para convidar a humanidade a fazer parte de Seu povo, para que participe das preciosas bênçãos providas por Cristo na cruz!

Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

Texto bíblico: JOSUÉ 14 – Primeiro leia a Bíblia

JOSUÉ 14 – BLOG MUNDIAL

JOSUÉ 14 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/js/14

Josué e os chefes das tribos dividiram a terra por sorteio como o Senhor instruíra Moisés: nove tribos e meia a oeste do rio Jordão e duas tribos e meia a leste. Calebe lembrou a Josué que 45 anos atrás os dois haviam obedecido fielmente ao Senhor, se posicionado contra os 10 espias infiéis e que durante todos estes anos o Senhor os havia mantido vivos, conforme a Sua promessa. Durante todo esse tempo ele havia esperado pelo cumprimento da promessa, feita por Deus, de Israel herdar a terra.

Calebe, um membro da tribo de Judá, pediu que a terra de Hebrom lhe fosse concedida como herança. Este foi o lugar onde Abraão, Isaque e Jacó viveram por algum tempo, anos atrás, e onde viviam os Anaquins, os gigantes que tanto haviam aterrorizado os israelitas quando eles se aproximaram de Canaã. Embora Calebe tivesse 85 anos, ele ainda era saudável e forte. Por conta de sua idade e experiência Ele era muito respeitado, mas não tirou proveito desse prestígio para benefício próprio com intenções egoístas. Sua fé era exatamente a mesma que ele tinha quando se levantou contra o relatório desanimador dos outros dez espias.

Calebe não se acomodou para desfrutar sua herança; em vez disso, o “bravo e velho guerreiro estava desejoso de dar ao povo um exemplo que honraria a Deus, e incentivaria as tribos a subjugar completamente a terra” (Patriarcas e Profetas, p. 374) para benefício de Israel e para a glória de Deus.

Muitas vezes parece que a espera para experimentar a realidade de sonhos adiados é eterna. Mas as abençoadas promessas de Deus nunca deixam de se cumprir, mesmo que tenhamos que esperar por seu tempo.

Willie Edward Hucks II
Professor Associado de Teologia Pastoral e Homilética
Universidade Andrews

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/jos/14
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luís Uehara

568 palavras

Breve capítulo que serve de introdução à seção que se segue (caps. 15-19), com uma anotação especial a respeito da fidelidade do Senhor a Calebe. Bíblia de Estudo NVI Vida.

1 São estas as heranças. Séculos haviam se passado desde o chamado divino a Abraão de Ur dos caldeus e desde a promessa de que seus descendentes herdariam a terra. Algumas vezes, as promessas de Deus demoram a se cumprir por causa da infidelidade daqueles a quem foram feitas. Temos o privilégio de apressar o cumprimento das mesmas. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 2, p. 245.

2 por sorte. Literalmente, “seixo”. Fica claro que o nome foi preservado da maneira primitiva de lançar sortes usando seixos [pequenas pedras]. CBASD, vol. 2, p. 245.

4 Manassés e Efraim. Estes dois filhos de José foram adotados oficialmente por Jacó como seus próprios filhos (Gn 48.5, 14-20). Ainda que Levi não recebeu uma herança, houve doze divisões na terra por causa dos filhos de José. Bíblia Shedd.

6 em Gilgal. Local em que ainda estavam o tabernáculo e o arraial de Israel, pois Josué não havia retirado o acampamento dali. CBASD, vol. 2, p. 246.

7 como sentia o coração. O relatório de Calebe tinha expressado sua confiança na promessa de Deus. Ver Nm 14.6-9. Bíblia de Genebra.

10 o Senhor me conservou em vida. Se os acontecimentos houvessem seguido seu curso normal, e provável que Calebe tivesse morrido antes dessa data. … Calebe sabia que sua vida longa era resultado da obediência. Ele seguira plenamente ao Senhor. Sua vida era uma demonstração de fé, pois, em todas as coisas, aceitava os planos de Deus em vez de seguir a própria vontade. O Senhor pode fazer grandes coisas pelos que se entregam plenamente a Ele. No entanto, os que seguem só as partes do plano divino que lhes agradam e negligenciam as que lhes incomodam não podem esperar a bênção do Céu. CBASD, vol. 2, p. 247.

quarenta e cinco anos. Uma vez que Israel passou quarenta anos no deserto, sabemos, por esta frase, que a conquista de Canaã durou cinco anos, cf 11.18. Bíblia Shedd.

11 Estou forte. A recompensa de uma vida marcada por juventude virtuosa e idade madura temperante, pela lei da própria natureza, é uma velhice vigorosa, sã e respeitada. Ao que tudo indica, a lealdade a Deus poupara Calebe dos pecados dissolutos de seus companheiros israelitas. Não tinha cedido aos apetites como eles, nem perdera o sono e o descanso noturno lutando com a consciência pesada. Sua vida abstêmia lhe proporcionara recompensas, e agora Calebe se apresentava perante Josué com plenas forças numa idade em que a maioria dos outros já se despedira deste mundo. CBASD, vol. 2, p. 2467.

12 dá-me este monte (ARA; NVI: “Dê-me, pois, a região montanhosa”). Hebrom está situada numa posição alta da região montanhosa da Judeia, uns 40 km ao sul de Jerusalém. Bíblia de Estudo NVI Vida.

Da total submissão a Deus nasce uma fé que ousa reivindicar o cumprimento de uma antiga promessa. Comentário Bíblico Devocional Velho Testamento. F. B. Meyer.

porventura. A palavra hebraica traduzida assim pode expressar tanto esperança quanto temor… A declaração como um todo expressa a ideia de alguém que não se atreve a confiar na própria habilidade… O exemplo de Calebe, de dependência total de Deus, atesta da certeza da presença divina em todas as iniciativas dos servos de Deus. Podemos não ter os melhores equipamentos à disposição nem preparo superior, mas “se Deus é por nós, quem será contra nós?” (Rm 8:31). CBASD, vol. 2, p. 247, 248.

“Tinha eu quarenta anos quando Moisés, servo do Senhor, me enviou de Cades-Barneia para espiar a terra; e eu lhe relatei como sentia no coração” (v.7).

Eleazar, sumo sacerdote e filho de Arão, e Josué, líder de Israel, fizeram “como o Senhor ordenara por intermédio de Moisés” (v.2), dividindo a herança entre as tribos de Israel. Eles, juntamente com Calebe, muito provavelmente eram os únicos (dos que quarenta anos antes tinham idade para o serviço militar) que estavam entrando na terra da promessa. Quando Moisés enviou os doze representantes, um de cada tribo, para espiar a terra, o relatório foi um verdadeiro desastre, que fez sucumbir no deserto todos os homens de vinte anos para cima. Apenas Josué e Calebe se levantaram para protestar contra a murmuração e o Senhor lhes prometeu que herdariam Canaã (Este relato está em Nm. 13 e 14).

Pois bem, era chegada a hora de Calebe receber em herança o que Deus lhe havia prometido. Já se haviam passado quarenta e cinco anos, e Calebe já era da idade “de oitenta e cinco anos” (v.10). Mas seu vigor permanecia como há quarenta e cinco anos atrás, como ele bem salientou: “Estou forte ainda hoje como no dia em que Moisés me enviou; qual era a minha força naquele dia, tal ainda agora para o combate, tanto para sair a ele como para voltar” (v.11). É impressionante a coragem e a força daquele homem que já havia passado por tantas dificuldades. Sua confiança no poder de Deus não havia mudado, mas se fortalecido na certeza de que o Senhor lhe daria a vitória, “como prometeu” (v.12).

E notem que Calebe não pediu pela ajuda das demais tribos. É bem provável que ele tenha ido com os de sua casa para pelejar contra “os anaquins, e grandes e fortes cidades” (v.12). Os anaquins eram famosos por sua alta estatura. Eram verdadeiros “descendentes de gigantes” (Nm.13:33). Mas foi exatamente a terra dos filhos de Anaque que Calebe reclamou para si. Ele provaria a todo o Israel que bastavam poucos crentes em nome do Senhor para derrotar um exército de gigantes. Calebe testemunhou a todo o povo que aquela conquista poderia ter acontecido há quarenta e cinco anos atrás. Com a bênção de Josué e aprovação de Deus, Calebe conquistou Hebrom, “visto que perseverara em seguir o Senhor, Deus de Israel” (v.14). “E a terra repousou da guerra” (v.15).

Toda aquela geração incrédula tombou no deserto e não pôde ver cumprida a promessa do Senhor. Mas aqueles que confiaram na Palavra de Deus, por intermédio de Seu profeta, prosperaram em avançar até entrar em Canaã com a geração mais jovem. Assim, hoje, Deus nos deixou preciosas orientações proféticas para o tempo do fim. Através de Ellen G. White (e, por favor, primeiro leia um de seus livros em oração antes de fazer qualquer tipo de julgamento), o Senhor não deixou Seu último povo sem profecia. Mas usou os seus escritos como uma luz menor que guia o povo de Deus à luz maior, que é a Palavra de Deus. Calebe tinha vigor e saúde na terceira idade como se ainda fosse jovem, porque ele não estava entre os que reclamaram do maná. Mas ele acreditava que aquele pão era o cardápio do Céu suficientemente necessário para mantê-lo bem e com saúde. E sua fé, perseverança, fidelidade e confiança no “assim diz o Senhor” foram transmitidas à sua família como o esteio da verdadeira educação.

Da mesma forma, amados, o Senhor nos deixou preciosas orientações de saúde, de educação, de estilo de vida cristão, de profecias, de comunhão com Deus, a fim de preparar um povo para o Seu retorno. Em Sua onisciência, Ele sabia dos perigos aos quais estaríamos expostos neste tempo do fim, e cuidou de nos prevenir e orientar através de Sua serva. Ó, amados, se almejamos verdadeiramente o dia em que a Terra repousará da guerra, então é tempo de darmos ouvidos à voz do Espírito Santo: “Hoje, se ouvirdes a Sua voz, não endureçais o vosso coração, como foi na provocação” (Hb.3:15). Não sejamos incrédulos como foi a geração que pereceu no deserto, mas que, semelhante a Calebe, façamos parte da geração que entrará em Canaã na força da provisão divina.

Estamos rodeados de gigantes espirituais (demônios) que tentam nos amedrontar. Mas basta um fiel filho de Deus de joelhos para fazer Satanás e seu exército bater em retirada. “Sujeitai-vos, portanto, a Deus; mas resisti ao diabo, e ele fugirá de vós” (Tg.4:7). Portanto, “Não temas, porque mais são os que estão conosco do que os que estão com eles” (2Rs.6:16). Aleluia!

Nosso amado Senhor, Deus forte e poderoso, vitorioso nas batalhas e rico em sabedoria, nós Te agradecemos pela Tua provisão atual em todos os sentidos! Pois é o Teu desejo que sejamos o Teu povo peculiar e que a nossa mente seja preservada dos enganos destes últimos dias. Então, Pai, aqui estamos mais uma vez entregando a nossa vida em Tuas mãos, para que não temamos os gigantes que se levantam contra nós e nem desprezemos as Tuas orientações para hoje. Batiza-nos com Teu Santo Espírito! Em nome de Jesus, Amém!

Vigiemos e oremos!

Bom dia, Calebes dos últimos dias!

Rosana Garcia Barros

#JOSUÉ14 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100

JOSUÉ 14 – Aqueles que honram a Deus em Sua existência são honrados por Ele com Sua providência. Aqueles que firmam convicções nas promessas de Deus, vivem experiências acima da média da população. Aqueles que são rejeitados por fazerem coisas certas, são apreciados por Deus ao permanecerem fieis apesar da oposição.

• Pessoas confiantes em Deus obtêm o favor do Céu ao agirem com determinação e fé na Terra.

Josué e Calebe são dois servos de Deus que merecem nossa atenção! Foram os únicos adultos da época do êxodo que adentraram à Terra Prometida. Nem mesmo Moisés, Arão ou Miriã tiveram o mesmo privilégio.

Calebe nasceu no Egito. Descendente dos Quenezeus (Números 32:12), “tribo ou subtribo de Canaã”, acrescenta o Dicionário Bíblico Adventista. Seu nome significa “cachorro/cão”. Não fazia parte de nenhuma das tribos israelitas. Mesmo assim representou a tribo de Judá, entre os 12 líderes tribais que expiaram Canaã, 45 anos antes dele conquistar seu espaço.

Com 85 anos de idade, após as tribos terem seus territórios conquistados (Josué 13:8-14:5), Calebe teve uma conversa franca com seu amigo: Calebe pediu a Josué permissão para conquistar um território difícil (Josué 14:6-15). Assim…

• …Calebe mostra que aquele que almeja desfrutar as maravilhosas promessas de Deus não pode ceder espaço à incredulidade. Duvidar, desprezar ou descrer das promessas divinas privam até mesmo membros do povo santo de bênçãos que Deus deseja conceder.
• …Calebe ensina-nos que aquele que pretende viver os preciosos planos de Deus não deve dar ouvidos aos pessimistas que se unem contra a vontade divina. Várias coisas podem servir de evidências para a dúvida ou, para os incrédulos se erguerem contra os fieis; tais como, medo dos gigantescos desafios e, o tempo demorado da promessa. Entretanto, nada deve abalar a confiança em Deus caso queiramos desfrutar de Seus grandiosos planos.
• …Calebe exemplifica o fiel que pretende viver o ideal elevado de Deus sem retrair-se diante dos desafios da existência. Calebe, podendo acomodar-se com sua idade avançada, podendo exigir de Josué um lugar já conquistado, podendo apresentar várias razões para não precisar mais esforçar-se ou lutar contra inimigos poderosos, fez o contrário. Deixando, assim, um poderoso legado a jovens, adultos e idosos.

Calebe revela que comprometer-se com o povo de Deus resulta em grandes bênçãos celestiais! Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.