Reavivados por Sua Palavra

GÊNESIS 30 – Trabalho duro, ciúmes, perseverança, compromisso e exploração encontramos neste capítulo, que merece nossa dedicada atenção. Ele “contém uma unidade que inicia em 29:31 e termina em 30:24. Relata os 12 filhos de Jacó e dá uma explicação para algumas das tensões e para a pressão vivenciadas pela família (e, de modo especial por seus filhos). Como tudo no AT, o dom dos filhos é ligado claramente à ação divina. O nome de cada filho é dado pela esposa, que nem sempre era a mãe biológica, mas recebia o filho da serva como se fosse próprio”, comenta a Bíblia Andrews.

Raquel deu sua serva para ser concubina de Jacó, devido à infertilidade e movida pela rivalidade com sua irmã que já era mãe de 4 filhos. O que parece loucura, era normal em sua cultura. Lia fez o mesmo entregando a Jacó sua serva para lhe dar mais filhos.

“As responsabilidades maritais de Jacó eram negociadas pelas duas esposas, transformando o patriarca num elemento passivo. Raquel desejou as mandrágoras que Rúbem, o primogênito de Lia, descobriu no campo, pois a fruta era considerada afrodisíaca (Ct 7:13). Lia só deu as frutas em troca de uma noite com Jacó, o que Raquel concebeu com relutância” (Bíblia Andrews).

Soma-se a isso a exploração de Labão sobre seu genro, Jacó. Apesar de todas as mudanças de salário visando prejudicá-lo, Jacó tornou-se “mais e mais rico; teve muitos rebanhos, e servas, e servos, e camelos, e jumentos” (Gênesis 30:43).

Nesse contexto, Raquel conseguiu engravidar e Jacó pensou em retornar a seus pais em Canaã; entretanto, seu pedido foi negado por Labão que queria aproveitar do genro para enriquecer.

Com Jacó aprendemos diligência, criatividade e dedicação no trabalho; com Labão aprendemos o que não é certo fazer: Explorar, defraudar e prejudicar um funcionário (ou parente).

Seja proprietário, gerente ou funcionário, “o modo como trabalhamos indica se somos honestos, eficientes e confiáveis, e devemos tentar incorporar os mais altos padrões… Qualquer que seja o cenário em que trabalhamos, precisamos encorajar-nos uns aos outros a trabalhar com integridade, contribuir para o bem-estar de outros e fazer tudo para a glória de Deus”, diz John Stott.

Nosso cristianismo precisa nortear nosso comportamento tanto no trabalho quanto em casa. Portanto, reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

Texto bíblico: GÊNESIS 29 – Primeiro leia a Bíblia

GÊNESIS 29 – BLOG MUNDIAL

GÊNESIS 29 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/gn/29

Reflita sobre essas perguntas a fim de aprimorar a sua compreensão acerca dessa história trágica:

1. Imagine a dinâmica entre as duas irmãs quando uma delas se torna a “mulher dos sonhos de um homem” (29:1-20). Como você imagina que a chegada de Jacó à casa de Labão afetou Raquel e Lia como irmãs? Como as irmãs foram influenciadas pela atitude de seu pai, Labão? E como foram influenciadas pela atitude do “perdidamente apaixonado” Jacó?

2. Finalmente, Jacó trabalhou 7 anos por Raquel e ganhou o direito de se casar com ela. Mas que engano terrível e enganoso se desenrola na noite de núpcias! (29:21-27). O que este incidente lhe diz sobre Labão (como pai, futuro sogro, etc.)? Como esse evento pode ter afetado Lia, Raquel e Jacó? Como deve ter sido para essas irmãs agora se tornarem esposas rivais?

3. Como devem ter sido os próximos 7 anos iniciais da vida de casados para esta “união infeliz entre três pessoas” (29:28-30)?

4. O que significa experimentar a presença de Deus em meio a situações comuns e às vezes difíceis? Como podemos discernir o Deus da “escada de Jacó” ainda se conectando conosco quando enfrentamos dificuldades familiares, reveses financeiros, falhas pessoais e ganhos e perdas do dia a dia?

Douglas Tilstra
Vice-presidente das Atividades Estudantis
Universidade Walla Walla – EUA

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/gen/29
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Luís Uehara

826 palavras

11 chorar bem alto. De alegria. Bíblia de Estudo NVI Vida.

13 A apressada recepção de Labão é similar a 24:29. Talvez ele esperasse encontrar outro rico representante da família de Abraão, pronto a pagar um significante preço pela noiva. Contudo, ele apenas encontrou um jovem fugitivo. Não é claro se Jacó contou ao seu tio a história completa de sua saída da casa de seus pais (Andrews Study Bible).

16 Lia […] Raquel. Os nomes significam “vaca” e “ovelha” respectivamente, o que não destoa de uma família que criava gado. Biblia de Estudo NVI Vida.

17 Lia tinha os olhos baços, porem Raquel era formosa de porte e de semblante. ARA. Lia tinha olhos meigos, mas Raquel era bonita e atraente. NVI. Lia tinha olhos fracos [de weak, que também pode significar frágil, doentio, vulnerável] e personalidade apagada, enquanto Raquel tinha belas formas e personalidade vibrante. Clear Word.

olhos meigos (NVI; ARA: “baços”). A palavra heb. rak, traduzida [tb] como “tenros”, geralmente tem sido entendida como se significasse “fracos” ou “baços”. Desde que a LXX [Septuaginta] empregou essa traducao, muitos comentaristas e tradutores a tem seguido. A palavra rak também significa “delicados” e “meigos” (NTLH e NVI), “ternos” (BJ) e “lisonjeiros”. Assim, pode ser que os olhos dela tinham uma aparência precisamente oposta a da tradução adotada pelos comentaristas mencionados. Contudo, o fato de Jacó não se atraído por Lia tende a indicar um contraste entre as duas irmãs, o que não se evidencia com a segunda opção de tradução. Talvez os olhos de Lia, bem como sua personalidade, não tivessem o brilho e o vívido calor que o oriental admira. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 1, p. 398.

18-20 O amor de Jacó por Raquel fez os sete anos passarem rapidamente. O salário de um trabalhador durante o período da Antigo Babilônia era apenas um shekel/siclo por mês, e a oferta de Jacó era de, aproximadamente, 84 shekels (12 shekels x 7 anos). Mesmo em casamentos forçados centenas de anos após, o preço da noiva para uma mulher violada era de 50 shekels (Deut. 22:29). Portanto, a oferta de Jacó era generosa (Andrews Study Bible).

Que toque de poesia, tanto do velho mundo quanto do novo, nas palavras do versículo 20! Quando o amor é soberano, o tempo é curtíssimo, o trabalho nunca é pesado, a distância nunca é longa; não há sacrifício impossível! Ah, se amássemos o Senhor assim de modo que os fardos da vida pudessem parecer leves e durar apenas um instante, tanto para um trabalho missionário que passasse longos anos no campo como para um inválido condenado a uma vida de dor! (Comentário Bíblico Devocional – Velho Testamento).

23 Do mesmo modo como Jacó tinha-se passado por Esaú num momento sério, também Labão persuadiu Lia a se passar por Raquel, num instante não menos significativo (Bíblia Shedd).

quando a noite chegou […] Jacó deitou-se com ela. A escuridão ou talvez um véu (v. 24.65) pode ter ocultado a identidade de Lia. Bíblia de Estudo NVI Vida.

25 me enganou. Chegara a vez de Jacó, o enganador – como denunciavam seu nome (v. nota textual NVI em 25.26 [Jacó significa ele agarra o calcanhar ou ele age traiçoeiramente; também em 27.36]) e seu comportamento (v. 27.36) -, ser também enganado. Aquele que empregara todos os meios para granjear os benefícios do primogênito teve de receber, a contragosto, a primogênita (v. 16, 26). Bíblia de Estudo NVI Vida.

27 Decorrida a semana, refere-se ao período da festa do casamento que, usualmente, durava por sete dias (cf Jz 14.12). […] A … lei mosaica proíbe o casamento, ao mesmo tempo, com duas irmãs (Lv 18.18) (Bíblia Shedd).

28 e Labão lhe deu sua filha. Antes de Jacó trabalhar mais sete anos (cf v. 30). Bíblia de Estudo NVI Vida.

O casamento de Raquel aconteceu como um anticlímax, particularmente considerando que não é mencionada nenhuma festa de casamento. A preferência de Jacó por Raquel (v. 30) é a semente de muita luta familiar. Nas descrições das dificuldades familiares nos capítulos seguintes, o autor de Gênesis demonstra os inevitáveis resultados da poligamia (Andrews Study Bible).

31-35 Lia, embora não fosse amada, veio a ser mãe dos quatro primeiros filhos de Jacó, incluindo Levi (responsável pela linha sacerdotal arônica) e Judá (ancestral de Davi, da linhagem real e, por fim, de Jesus). Bíblia de Estudo NVI Vida.

31 Desprezada. (lit “odiada”) deve ser compreendido em sentido relativo, isto é, comparando-se com a intensidade do amor que dotava a Raquel (cf Ml 1.3 e Lc 14.26). Frequentemente se verifica o fato que, mediante a providência divina, àqueles que têm falta de certos predicados sobejam, relativamente, outros que, não raro, lhes compensam aquela falta (Bíblia Shedd).

32 Os nomes dos filhos de Jacó provêm de sentimentos que lhes ficavam associados por ocasião do nascimento. De Lia, Rúben – Eis um filho! “O Senhor atentou para minha aflição” (Bíblia Shedd).

33 Simeão – Ouvindo. “Soube o Senhor que eu era preterida” (heb shamai – que eu sou odiada) (Bíblia Shedd).

34 Levi – Unido. “Desta vez se unirá mais a mim meu marido” (heb hillaweh) (Bíblia Shedd).

35 Judá – Possa Deus ser louvado. “Esta vez louvarei ao Senhor” (heb ‘odeh) (Bíblia Shedd).

“Assim, por amor a Raquel, serviu Jacó sete anos; e estes lhe pareceram como poucos dias, pelo muito que a amava” (v.20).

O relato de hoje daria uma linda história de amor como foi a de Isaque e Rebeca, não fosse o registro a partir do versículo vinte e três. Tudo parecia estar dando certo. Após o sonho revelador que teve na viagem, Jacó chegou ao poço onde encontrou Raquel, e em seguida foi bem acolhido por seu tio Labão. Jacó se apaixonou por Raquel e propôs trabalhar durante sete anos a fim de desposá-la. Findo o prazo, Jacó reivindicou sua mulher de acordo com o que haviam combinado. Mas ao invés de Raquel, Labão lhe entregou sua filha Lia. Um engano que Jacó só percebeu “ao amanhecer” (v.25).

Nesse jogo de interesses, Jacó acabou sendo enganado de forma muito parecida a que enganou seu pai. Ele, o filho mais novo, enganou seu pai cego para receber a bênção de seu irmão mais velho. Lia, a filha mais velha, deitou-se com ele em hora escura, que Jacó não podia ver, no lugar de sua irmã mais nova. Fica claro que Jacó sofreu um tipo de juízo pelo que havia feito. Ainda assim, o Senhor olhou para o sofrimento de Lia, a preterida, e a fez fecunda. Lia deu à luz a Levi, que daria origem à tribo sacerdotal, e a Judá, a tribo da qual viria o Messias.

Sentindo-se desprezada por seu marido, Lia via no nascimento de seus filhos a chance de obter o amor de Jacó. Seus três primeiros filhos foram ansiosamente aguardados com esse propósito. Mas algo aconteceu na quarta gestação. O olhar de Lia se volveu de Jacó para Deus: “Esta vez louvarei o Senhor” (v.35). Justamente no nascimento daquele que apontava para Cristo, Lia entendeu que independentemente de Jacó não amá-la como amava a Raquel, havia um Deus no Céu que abria a sua madre porque muito a amava.

O amor é um dom de Deus. Quando, porém, amamos alguém e esse amor não é correspondido, experimentamos um pouco da dor que Deus sente diante dos filhos que O desprezam. Talvez Jacó não tratasse mal a Lia. Talvez ele procurasse agir como um bom marido, cumprindo suas obrigações como tal, mas, parafraseando o que escreveu o apóstolo Paulo, “se não tiver amor”, do que adianta (1Co.13:2)? Lia ainda cometeria erros em prol dos ciúmes que tinha de sua irmã, mas após o nascimento de Judá ela percebeu que era amada por Alguém bem maior, e a partir dali, resolveu fazer a vontade de Deus, sendo uma boa esposa.

Talvez você esteja vivendo o mesmo drama de Lia, um amor não correspondido. Mas o Senhor lhe diz hoje, que há libertação se você olhar para cima. Há um Deus no Céu que te ama incondicionalmente. Ele deseja abrir a madre do seu coração, para que você dê “muito fruto” (Jo.15:8). Se o amor de Deus estiver em nós, ó amados, seremos felizes mesmo que o mundo nos odeie (Leia Jo.15:18-19)! O grande milagre do amor não está em sermos amados por pessoas, mas está em amá-las ainda que elas não nos amem; uma obra que só o Espírito Santo pode realizar em nós (Rm.5:5). Escolha, hoje, olhar para cima e permitir que o Espírito do Senhor preencha o seu coração com o único amor que verdadeiramente satisfaz.

Pai amado, a Tua Palavra diz que o Senhor nos ama com amor eterno, e também diz que o Senhor pôs a eternidade em nosso coração. Ora, somente o que é eterno pode preencher a eternidade. Por isso, Pai, preenche o nosso coração com o Teu amor e, independentemente das circunstâncias, estaremos sempre satisfeitos. Em nome do Teu amado Filho Jesus, nós Te pedimos e já Te agradecemos, Amém!

Vigiemos e oremos!

Bom dia, amados pelo Pai Celestial!

Rosana Garcia Barros

#Gênesis29 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100

GÊNESIS 29 – Fraudes, ciúmes, invejas, rivalidades, paixões, decepção na lua-de-mel… Tudo isso no capítulo da história do jovem que teve ajuda de sua mãe para enganar o pai, e agora foi enganado pelo sogro. Que caos familiar!

Após a fuga devido à ameaça do fraudado Esaú, e após experimentar a bênção de Deus através da escada com anjos do céu descendo à terra, Jacó chegou a Harã, ali procurou pelos familiares da mãe, Rebeca. Com ajuda dos homens da região, encontrou a filha de Labão, por quem apaixonou. Porém, depois de 7 anos trabalhando arduamente, no dia das núpcias, o “egoísta e ganancioso Labão, desejando reter um auxiliar tão valioso, praticou um cruel engano substituindo Raquel por Lia”, comenta Ellen White (PR, 189). Um enganador enganando outro! Assim, Jacó colhia fartamente em sua vida o que havia plantado em sua casa.

Estudando as Escrituras, aprendemos que nem tudo que dá certo, é o modo certo de fazer. Jacó conseguiu a bênção do pai, mas complicou seu relacionamento com o irmão. Labão conseguiu casar Lia, mas agiu com malandragem. Lia consentiu em participar da fraude, e sofreu rejeição do marido enganado. Que loucura!

Através das Escrituras aprendemos que aquilo que numa cultura é normal, para Deus pode ser imoral. A cultura de Labão levou Jacó à frustração; e Lia, à rejeição. Embora nem tudo numa cultura seja ruim, tudo precisa passar pelo crivo da Palavra de Deus em comunhão com o Deus da Palavra. Sempre!

Os pais, os avós e o tio/sogro de Jacó, dependeram da mentira em algum momento da vida. Todavia, Deus os tomou como Seus instrumentos para fazer avançar Seus planos.

É digno de nota que a rejeitada e amargurada Lia foi percebida por Deus – Ele agiu em prol dela tornando-a fértil, enquanto que, a preferida e formosa Raquel não podia engravidar. De Levi, surgiu a linhagem sacerdotal do povo de Deus; e, de Judá, a linhagem real – de onde veio o Messias (Mateus 1:1-17).

Deus é maravilhoso. Mesmo com nossas falhas e defeitos em meio ao caos, Ele consegue conduzir perfeitamente Seu plano de redimir a humanidade.

Deus não é indiferente ao sofrimento de ninguém. Ele percebe e, no momento certo, intervém. Nas horas de crises, Deus atua! Reavivemo-nos! – Heber Toth Armí.

Texto bíblico: GÊNESIS 28 – Primeiro leia a Bíblia

GÊNESIS 28 – BLOG MUNDIAL

GÊNESIS 28 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS

COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS

COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ

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Texto bíblico: https://pesquisa.biblia.com.br/pt-BR/NVI/gn/28

Poucas histórias da Bíblia ilustram melhor a atitude de Deus para com os pecadores (como declarado em Romanos 5:6-11) do que a história do sonho da escada de Jacó. Jacó era um homem culpado que fugia para salvar sua vida de um irmão irado a quem ele havia gravemente ofendido. Jacó estava sozinho, com medo, afastado da família e aparentemente afastado de Deus. É nessa hora exata que Deus vem a Jacó, sem aviso prévio e aparentemente sem ser convidado, exceto pelo grito de socorro de Jacó. Deus vem a Jacó e lhe assegura que, apesar de seu pecado, ele ainda é um filho precioso do Deus de Abraão e Isaque, e que todas as promessas feitas a eles também se aplicam a ele.

É enquanto ainda somos pecadores que Deus vem a nós como “Emanuel, Deus conosco” (Mateus 1:23). A escada que Jacó viu representa Jesus (João 1:51), a conexão entre Deus e a humanidade culpada. A família humana pode estar solitária, com medo e exausta, mas Deus não virou as costas para nós. Ele é verdadeiramente o Deus de Abraão, Isaque e Jacó – o Deus de todas as pessoas em dificuldades e famílias problemáticas.

Douglas Tilstra
Vice-presidente das Atividades Estudantis
Universidade Walla Walla – EUA

Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/gen/28
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Luís Uehara

446 palavras

3 Deus Todo-Poderoso.  Literalmente, El-Shaddai (Bíblia Shedd).

4 A bênção de Abraão transmitida a Isaque que, por seu turno, a comunicou a Jacó, é novamente proferida. Parece que Isaque veio a concordar com a revelação de que Jacó, e não Esaú, haveria de ser o veículo da promessa divina (Bíblia Shedd).

5 Era necessário que [Jacó] fosse afastado da influência da sua mãe e levado a um mundo mais amplo, onde, através da dor e das frustrações, ele se tornasse um príncipe de Deus. Muitas vezes nosso ninho se rompe para que aprendamos a voar (Comentário Bíblico Devocional – Velho Testamento).

6-9 A decisão de Esaú de se casar dentro da linhagem de Abraão através de Ismael demonstra sua falta de compreensão da descendência da promessa. Ele buscou casamento no ramo errado da linhagem (Andrews Study Bible).

Agindo por rivalidade contra seu irmão (v.6) e por um desejo de agradar a seu pai (v. 8), Esaú buscou uma nova esposa entre seus parentes, a família de Ismael (v. 9). Até mesmo nesta tentativa de agradar faltou-lhe percepção espiritual, porque Ismael era a descendência natural rejeitada de Abraão (17.18-21; 21.12-13) (Bíblia de Genebra).

11 fê-la seu travesseiro. Este termo hebraico é traduzido como “à sua cabeça”, em 1Sm 26.7. Ao invés de servir como travesseiro, a pedra pode ter protegido sua cabeça (Bíblia de Genebra).

12 A visão de Jacó tinha o propósito de certificá-lo do interesse divino a seu respeito (Bíblia Shedd).

O sonho de Jacó de um lugar de encontro entre céu e terra prenuncia Jesus Cristo, o Deus-Homem que reúne céu e terra (Jo 1.51). Através de Cristo, o “único mediador entre Deus e os homens” (1 Tm 2.5), temos acesso ao Pai (Ef 2.18) (Bíblia de Genebra).

O movimento das marés e a circulação do sangue não são mais regulares do que a comunicação entre o céu e a terra (Comentário Bíblico Devocional – Velho Testamento).

13 Perto dele estava o SENHOR. Ou, Acima dela [da escada] (Bíblia NVI).

15 onde quer que fores. Em contraste com as deidades pagãs, cujo poder se pensava estar ligado a certas localidades (Bíblia de Genebra).

Até cumprir. O hebraico significa apenas que a promessa se cumprirá, não que será mudada depois de seu cumprimento (Bíblia de Genebra).

17 casa de Deus. Heb. “Bethel”, que mais tarde se tornou um santuário idólatra durante o tempo do reino dividido (Andrews Study Bible).

18 coluna. Um testemunho e monumento chamando a atenção para a importância do lugar (cf. 31.45-59).

Entornou azeite. Um ato de consagração (35.14; Êx 40.9; 2Sm 1.21) (Bíblia de Genebra).

20 voto. Votos eram condicionais, enquanto juramentos não o são. O voto de Jacó reaparece em pontos cruciais desta história (31:13; 35:1-3,7) (Andrews Study Bible).

22 dízimo. A segunda referência (14:20) no Gênesis a dizimar, antes da outorga da lei específica (Lev. 27:30-33; Deut. 14:22-29) (Andrews Study Bible).

“Perto dele estava o Senhor e lhe disse: Eu sou o Senhor, Deus de Abraão, teu pai, e Deus de Isaque. A terra em que agora estás deitado, Eu ta darei, a ti e à tua descendência” (v.13).

Alertado por Rebeca acerca do perigo de “Jacó tomar esposa dentre as filhas de Hete” (Gn.27:46), “Isaque chamou a Jacó e, dando-lhe a sua bênção, lhe ordenou, dizendo: Não tomarás esposa dentre as filhas de Canaã” (v.1). O cuidado que Abraão teve com Isaque, Isaque teve com Jacó. A única diferença é que Jacó foi até a Mesopotâmia. A viagem não seria apenas por motivo de casamento, mas de salvar-lhe a vida, pois Esaú planejava matá-lo (Gn.27:41). Jacó prontamente obedeceu a ordem de seu pai e partiu “de Berseba e seguiu para Harã” (v.10).

Sabendo que Isaque havia abençoado a Jacó e o despedido à terra de seus parentes, “para tomar de lá esposa para si” (v.6), Esaú novamente revelou seu espírito de rebelião, pois foi “à casa de Ismael e, além das mulheres que já possuía, tomou por mulher a Maalate, filha de Ismael” (v.9). Parece que ele tinha uma satisfação maligna em atormentar os seus pais através de suas mulheres pagãs. E a obediência de Jacó era para ele como uma afronta contínua. Esaú fechou o coração para Deus e seus relacionamentos eram um reflexo disso.

O famoso sonho de Jacó nos dá um vislumbre bem diferente da situação de Esaú. Depois do que havia acontecido e diante da convivência insustentável com seu irmão, é bem provável que Jacó estivesse com o coração consumido pela tristeza. A aparição do Senhor em sonho e daquela escada mística repleta de anjos, além da promessa do cuidado divino, tudo isso renovou o ânimo do viajante cansado e lhe concedeu uma experiência impactante que o fez estabelecer uma aliança com Deus, chamando aquele lugar de Betel, “a Casa de Deus, a porta dos céus” (v.22).

Aquela escada misteriosa representa algo muito maior do que Jacó pudesse imaginar. Em Seu encontro com Natanael, Jesus desvendou o mistério ao declarar: “Em verdade, em verdade vos digo que vereis o céu aberto e os anjos de Deus subindo e descendo sobre o Filho do Homem” (Jo.1:51). Através dos séculos, os anjos de Deus têm sido “enviados para serviço a favor dos que hão de herdar a salvação” (Hb.1:14). E a obra intercessora de Cristo no santuário celestial é o que torna possível esse cuidado providencial. O sonho também aponta para a volta de Jesus com milhares de Seus anjos, “os quais reunirão os Seus escolhidos, dos quatro ventos, de uma a outra extremidade dos céus” (Mt.24:31).

É tão interessante perceber, amados, que Jacó fez de uma das pedras do lugar de travesseiro e usou a mesma pedra para erigir uma coluna. Em seu sonho, ele viu uma escada repleta de anjos. E chamou ao lugar onde estava de a porta dos céus. A Bíblia diz que Cristo é “a pedra que vive” (1Pe.2:4); que Cristo é a escada (Jo.1:51); e que Ele é a porta (Jo.10:9). O próprio Cristo Se manifestou a Abraão, a Isaque e a Jacó, mas notem que nenhuma experiência foi igual a outra. Jesus também deseja Se manifestar a mim e a você. Pode não ser através de experiências tão extraordinárias e sobrenaturais, mas com certeza Ele tem o jeito perfeito de alcançar e de consolar o meu e o seu coração.

Deus teria uma bênção tão especial para Esaú quanto deu para Jacó se aquele não tivesse escolhido o caminho da rebelião. Não permita que o inimigo manche o seu coração com inveja, rebeldia e cobiça. Mas que, sob a influência dos anjos de Deus, seu coração seja renovado com ânimo, paz e confiança, e com a esperança de muito em breve ser levado “para o encontro do Senhor nos ares, e assim, estaremos para sempre com o Senhor” (1Ts.4:17).

Deus de Abraão, de Isaque e de Jacó, que privilégio sublime sabermos que o Senhor também é o nosso Deus! E como Deus pessoal, desejas estabelecer uma relação de amizade com cada um de nós de forma especial e única. Nós Te agradecemos pelo ministério dos Teus anjos, que cuidam de nós e nos influenciam a mantermos os olhos em Jesus! Que saibamos reconhecer, como Jacó, que o Senhor está em nosso lugar de comunhão e livra-nos de um coração rebelde e perverso! Em nome de Jesus, Amém!

Vigiemos e oremos!

Bom dia, amigos de Jesus!

Rosana Garcia Barros

#Gênesis28 #RPSP

Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100