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Texto bíblico: EZEQUIEL 12 – Primeiro leia a Bíblia
EZEQUIEL 12 – COMENTÁRIOS SELECIONADOS
COM. TEXTO – ROSANA GARCIA BARROS
COM. TEXTO – PR HEBER TOTH ARMÍ
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Texto bíblico: https://www.bibliaonline.com.br/nvi/ez/12
A mensagem de advertência dada por Ezequiel aos exilados trouxe incerteza, medo, consternação e perda de esperança. Houve alguns entre eles que disseram que a palavra do profeta demoraria muito para se cumprir ou que a visão poderia falhar. Deus afirmou por meio de Ezequiel que os eventos preditos certamente viriam, independentemente daqueles que pregavam mensagens falsas. A condenação da casa de Israel era certa por causa de sua maldade e falta de fé nas mensagens dos verdadeiros profetas (Ezequiel e Jeremias). Ainda assim, Deus alerta o povo repetidamente que Sua palavra certamente se cumpriria.
Como é trágico ver o povo escolhido de Deus não se voltar para Ele, apesar do retorno iminente dos babilônios para atacar Jerusalém. O maligno está sempre tentando anular as mensagens divinas com falsas mensagens que são facilmente aceitas pelo povo. Se nós, como o remanescente final de Deus, não endurecermos nossos corações como o Israel do passado, mas dermos ouvidos às mensagens de Deus e as praticarmos em nossa vida diária, então cumpriremos o propósito de Seu povo escolhido de compartilhar o evangelho com o mundo inteiro.
Roy Jemison Injety
Spicer College, Índia
Texto original: https://www.revivalandreformation.org/bhp/en/bible/ezk/12
Tradução: Pr Jobson Santos/Jeferson Quimelli/Gisele Quimelli/Luís Uehara
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970 palavras
1 A palavra do SENHOR. O propósito desta profecia é enfatizar a inutilidade e a loucura de se confiar na continuação do reino de Judá e da cidade de Jerusalém, bem como numa breve libertação do cativeiro babilônico. CBASD – Comentário Bíblico Adventista do Sétimo Dia, vol. 4, p. 672.
3 A bagagem de exílio. Isto é, o equipamento que um emigrante necessitaria: roupas, utensílios, etc. Os preparativos deviam ser feitos durante o dia , e o equipamento devia ser levado para um local conveniente. CBASD, vol. 4, p. 673.
6 Cobre o rosto. Provavelmente um sinal de como Zedequias … se disfarçaria para evitar ser reconhecido, ou talvez como sinal de dor, um símbolo da desgraça e da tristeza da partida para o exílio. CBASD, vol. 4, p. 673.
7 Assim eu fiz. Talvez Ezequiel tenha realizado o ato simbólico sem compreender plenamente o que significava. O fato de os exilados lhe perguntarem: “Que fazes tu?”(v. 9) evidencia que o ato simbólico foi realizado de fato, e não em visão. CBASD, vol. 4, p. 673.
11 Vosso sinal. Isto é, um sinal para os que estavam no cativeiro.. Eles deviam parar de depositar esperança na sobrevivência de Jerusalém. CBASD, vol. 4, p. 673.
13 Mas não a verá. O cumprimento deste detalhe da profecia é registrado em Jeremias 52:11. Antes de Zedequias ter sido levado para Babilônia, seus olhos foram vazados em Ribla; portanto, ele não viu a terra dos caldeus. CBASD, vol. 4, p. 673.
14 Espalharei. A captura do rei resultaria na dispersão do restante do exército. CBASD, vol. 4, p. 673.
16 Alguns poucos. Estes sobreviventes, ao contarem sua vergonhosa história, fariam com que os pagãos soubessem que não era fraqueza da parte do Deus de Israel que ocasionara a grande angústia e sujeição de Seu povo, mas o fato de Israel ter deixado de cumprir o propósito divino. CBASD, vol. 4, p. 673.
18 Tremor. Anteriormente (Ez 4:16), Ezequiel predissera terrível escassez. Desta vez, ele demonstraria o terror e a angústia do cerco iminente. CBASD, vol. 4, p. 673.
19 Povo da terra. Sem dúvida, alguns dos pronunciamentos proféticos de Ezequiel chegaram aos ouvidos dos habitantes de Judá. Mas as predições também eram significativas para os exilados, muitos dos quais esperavam que os restantes de Judá sobreviveriam e que Jerusalém seria poupada. O profeta lhes informou que a terra seria despojada de toda a exuberância anterior e que se tornaria em deserto e assolação. CBASD, vol. 4, p. 673.
22 Prolongue-se o tempo. Os habitantes de Jerusalém zombavam da confiabilidade das ameaças divinas. A resposta deles tomou a forma de um ditado. eles declaram, com efeito: “O tempo está passando e ainda não se cumpriu nenhuma predição de coisas boas ou más. Não há razão para esperarmos o cumprimento das predições agora.” A atitude deles reflete a tendência comum dos seres humanos pecaminosos de interpretar mal a longanimidade e a paciência de Deus (ver Ec 8:11; Am 6:3; Mt 24:48; 1Ts 5:3). Os zombadores dos últimos dias pronunciam um refrão semelhante: “Onde está a promessa da Sua vinda? … Todas as coisas permanecem como desde o princípio da criação”(2Pe 3:4). CBASD, vol. 4, p. 674.
24 Visão falsa. Os falsos profetas prediziam prosperidade e o breve retorno dos cativos de babilônia. Os verdadeiros profetas falavam de um cativeiro longo, uma grande perda de vidas e a destruição e desolação da cidade e do templo. Os zombadores provavelmente argumentavam que as predições de Ezequiel eram tão vãs quanto as que ele declarava ser as dos falsos profetas. Ao dar rápido cumprimento à calamidade predita, Deus responderia de forma eficaz a esse raciocínio, convencendo os falsos profetas de que suas profecias eram mentirosas e levando os zombadores a ver que seus argumentos eram ilógicos. CBASD, vol. 4, p. 674.
25 Em vossos dias. Os efeitos da visão não viriam sobre uma geração por vir, mas sobre a que viviam naquela época. CBASD, vol. 4, p. 674.
27 Tempos que estão mui longe. … Pode-se surgir a pergunta: “Mas, por que a aparente demora na vinda de Jesus? Falharam as palavras do Senhor?” A Inspiração faz a pergunta e dá a seguinte resposta: “Falhou, por;em, a Palavra de Deus? Absolutamente! Cumpre lembrar que as promessas e as ameaças de Deus são igualmente condicionais” (Ev, 695). …
É verdade que Cristo não voltou tão logo quanto o povo remanescente a princípio esperava, com base no cumprimento da profecia. É repetidamente atestado que era possível Cristo ter vindo antes disso (DTN, 633, 734; GC, 458; T6, 450; T8, 115, 116; T9, 29). A razão para a demora é ainda declarada nestas palavras: “A longa noite de tristeza é difícil; mas a manhã é adiada em misericórdia, porque se o Mestre viesse, muitos seriam achados desprevenidos. A recusa de Deus em permitir que Seu povo pereça tem sido a razão de tão longa demora”(T2, 194). Isto está em harmonia com a declaração de 2 Pedro 3:9. O mesmo apóstolo acrescenta que é dever do cristão apressar a vinda de Jesus (2Pe 3:12). O comentário inspirado sobre o tema deste texto diz: “É privilégio de todo cristão, não só aguardar, mas mesmo apressar a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo”(T8, 22).
Algum dia o tempo não mais se prolongará. “Ela [a vinda do Senhor] não será retardada para além do tempo em que a mensagem for levada a todas as nações, línguas e povos” (Ev, 697). Quando Deus perceber que o momento é o melhor, fará ocorrer eventos que precipitarão o fim “mais rapidamente do que os homens esperam” (GC, 531).
Contudo, o tempo definido do advento de Cristo não pode ser conhecido. E os seres humanos não devem conjecturar quanto ao tempo preciso. Excelente conselho foi dado nas seguintes palavras: “Não podereis dizer que Ele virá daqui a um ano, ou dois, ou cinco anos, nem deveis postergar Sua vinda declarando que não se ocorrerá antes de dez ou vinte anos . … Não nos é dado saber o tempo definido, nem do derramamento do Espírito Santo, nem da vinda de Cristo” (Ev, 221). … “É o dever do povo de Deus ter suas lâmpadas limpas e acesas, ser como pessoas que aguardam o Esposo, quando Ele voltar das bodas”(ME1, 189). CBASD, vol. 4, p. 674, 675.
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“Filho do homem, que provérbio é esse que vós tendes na terra de Israel: Prolongue-se o tempo, e não se cumpra a profecia?” (v.22).
A primeira rebelião do universo se deu no Céu. Liderados por Lúcifer, um anjo de luz que colocou em dúvida o amor e a justiça de Deus, uma terça parte dos anjos foi expulsa do Céu juntamente com ele (Ap.12:7-9). Em sua tentativa de provar diante dos seres não caídos que seu governo era melhor, o anjo rebelde arquitetou um plano para enganar o casal recém-criado. Quando Adão e sua mulher comeram do fruto, parecia que seu plano havia se cumprido e que possuía todo o direito sobre o mundo. Mas Aquele que instituíra o sábado como um memorial da criação e de Sua autoridade sobre “toda a obra que, como Criador, fizera” (Gn.2:3), logo revelou o Seu vitorioso e salvífico plano diante da “antiga serpente, que se chama diabo e Satanás” (Ap.12:9), dizendo: “Porei inimizade entre ti e a mulher, entre a tua descendência e o seu descendente. Este te ferirá a cabeça, e tu lhe ferirás o calcanhar” (Gn.3:15).
Caim, Cam, Esaú, os filhos de Eli, dentre outros, são exemplos de pessoas que, por sua rebelião, rejeitaram e perderam as bênçãos advindas de uma vida de comunhão e de obediência ao Senhor. Na promessa de que em uma mulher seria gerado o Messias, e que este destruiria de uma vez por todas o inimigo das almas, estão implícitas as duas maiores promessas de Deus à humanidade: a primeira e a segunda vinda de Cristo. No tempo determinado e cumprindo cada palavra escrita a respeito dEle nas Escrituras, Jesus veio primeira vez deixando uma marca incomparável no mundo, de forma que a Sua vida dividiu o calendário em antes e depois de Cristo. Mas o tempo de Sua visitação também foi marcado pelo desprezo e rejeição daqueles que se declaravam fieis sentinelas de Sua vinda.
Habitando “no meio da casa rebelde” (v.2), Ezequiel recebeu ordens divinas de encenar o que aconteceria à nação desobediente: “porque por sinal te pus à casa de Israel” (v.6), na esperança de que pudessem entender o recado profético (v.3). Cegos e surdos aos avisos do Senhor (v.2), sem compreender, perguntaram ao profeta: “Que fazes tu?” (v.9). Mas ao declarar Ezequiel: “Eu sou o vosso sinal” (v.11), e revelar o destino do príncipe de seu povo (12-13), o que se cumpriu na vida do rei Zedequias com precisão (2Rs.25:4-7), ao invés de encontrar arrependimento e contrição, o profeta encontrou resistência ainda maior no lamentável provérbio: “Prolongue-se o tempo, e não se cumpra a profecia” (v.22).
Da mesma sorte, referindo-se aos últimos dias, o apóstolo Pedro declarou: “tendo em conta, antes de tudo, que, nos últimos dias, virão escarnecedores com os seus escárnios, andando segundo as próprias paixões e dizendo: Onde está a promessa da Sua vinda? Porque, desde que os pais dormiram, todas as coisas permanecem como desde o princípio da criação” (2Pe.3:3-4). Contudo, desde a entrada do pecado no mundo, nada permanece como no princípio da criação. O pecado causou uma ruptura da humanidade com Deus e manchou de tal forma a natureza antes perfeita, que a imagem divina no homem foi severamente prejudicada e não há mais nada na natureza que possa ser comparado às primícias do Éden. Uma coisa, porém, não mudou e jamais poderá mudar: o amor de Deus por nós e Sua promessa de nos levar de volta para casa.
Independentemente da rebelião que há no mundo, instigada pelo primeiro rebelde, seguremos firme no leme da fé que nos conduzirá ao porto seguro. Temos um mapa fiel e infalível em mãos, amados. Examinemos a Palavra de Deus, olhando com confiança inabalável para a promessa do segundo advento do nosso Redentor. Jesus vive! Ele intercede por nós! Olhemos para Ele e gravemos em nossa mente Suas maravilhosas palavras de consolo e esperança:
“Não se turbe o vosso coração; credes em Deus, crede também em Mim. Na casa de Meu Pai há muitas moradas. Se assim não fora, Eu vo-lo teria dito. Pois vou preparar-vos lugar. E, quando Eu for e vos preparar lugar, voltarei e vos receberei para Mim mesmo, para que, onde Eu estou, estejais vós também” (Jo.14:1-3).
Breve todos saberão que o Senhor é Deus. Sejamos, pois, Seus fieis atalaias, declarando ao mundo, antes que seja tarde: “Assim diz o Senhor Deus: Não será retardada nenhuma das Minhas palavras; e a palavra que falei se cumprirá, diz o Senhor Deus” (v.28).
Senhor Deus, nós Te louvamos por Tua fidelidade e bondade para conosco! Somos indignos de estar em Tua presença, mas ainda assim, o Senhor Se aproxima de nós com terno amor, nos falando através da Tua Palavra. Livra-nos de agir como uma casa rebelde! Abre os nossos olhos e os nossos ouvidos, de modo que estejamos vigilantes, bem atentos aos sinais que apontam o quão perto estamos de ir para Tua casa! E volta logo, Senhor! Estamos com saudades! Em nome de Jesus, Amém!
Vigiemos e oremos!
Feliz sábado, atalaias dos últimos dias!
Rosana Garcia Barros
#Ezequiel12 #RPSP
Comentário em áudio: youtube.com/user/nanayuri100
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EZEQUIEL 12 – No início do capítulo temos a descrição de uma parábola do exílio de Judá, onde encontramos a tarefa do profeta Ezequiel como um sinal ao povo – a representação visual do exílio.
• Essa é “a sétima encenação. A fim de ajudar o povo a refletir sobre seu destino, Ezequiel precisava demonstrar a arrumação da bagagem para o cativeiro, que certamente aconteceria”, destaca a Bíblia Andrews sobre os versículos 1-16.
• Depois, sobre os versículos 17-20, a mesma Bíblia prossegue comentando que ali contém a “oitava encenação. Ezequiel precisava comer tremendo, para simbolizar o medo e a ansiedade do povo quando o juízo divino caísse sobre ele”.
• O final do capítulo é uma confirmação da profecia (Ezequiel 12:20-28). Contudo, apesar do juízo divino devido à incredulidade do povo e a garantia da realização das profecias do exílio, contém um incentivo ao arrependimento e retorno a Deus.
Merrill Unger afirma que “a descrença nos verdadeiros profetas de Deus foi a causa do juízo. A Palavra de Deus por intermédio do seu profeta não poderia ser ignorada (Os 12:10)”. “Ter ouvidos, mas se recusar a ouvir, ter olhos e não querer ver é um ato de vontade própria, uma decisão deliberada, evidência de obstinação, um pecado intensamente condenado (Ez 2:4-5; Êx 13:15; Dt 21:18-21; Jz 2:19; Sl 78:8; 81:12; Jr 6:28; Os 4:16)”, salienta a Bíblia Andrews.
Às vezes, somos como os judeus da época de Ezequiel…
1. …temos capacidade auditiva, mas opta por não ouvir a voz de Deus (Ezequiel 12:1-2).
2. …temos capacidade visual, mas escolhemos fechar os olhos para a verdade divinamente revelada (Ezequiel 12:2).
• Isso evidencia nossa natureza pecaminosa, o que está por trás de nossa recusa: orgulho, rebeldia, falta de temor a Deus.
• Isso também revela as motivações por trás de nossas escolhas: Amor ao pecado, preferência pela ilusão, e, resistência à verdade que não coaduna com nossa vontade.
Diante disso, é importante refletir:
Recusar-se a ouvir e ver é uma escolha deliberada que reflete obstinação, e é intensamente condenada.
Precisamos examinar nosso próprio coração e disposição, reconhecendo qualquer obstinação em nossa vida à luz da revelação divina.
Somos incentivados a abrir nossos ouvidos e olhos para ouvir a Palavra de Deus, buscando humildemente Sua vontade e abandonar qualquer sinal de obstinação! – Heber Toth Armí.
Reavivados por Sua Palavra 